家風(fēng)家訓(xùn)手抄報內(nèi)容
家風(fēng)，就是一個家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。
家風(fēng)是中華民族傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承，我們中華民族5000多年的燦爛文化所孕育的許多優(yōu)良的傳統(tǒng)；家風(fēng)是我們立身做人的行為準(zhǔn)則；家風(fēng)是社會和諧的基礎(chǔ)。
那些優(yōu)良的傳統(tǒng)一直保留到現(xiàn)在，至今還在使用。
語詞溯源編輯1.指家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng)。
北周庾信《哀江南賦》序：“ 潘岳 之文采，始述家風(fēng)； 陸機 之辭賦，先陳世德。
”宋·司馬光《訓(xùn)儉示康》：“習(xí)其家風(fēng)。
” 宋辛棄疾《水調(diào)歌頭·題永豐楊少游提點一枝堂》詞：“一葛一裘經(jīng)歲，一缽一瓶終日，老子舊家風(fēng)。
” 元喬吉《兩世姻緣》第一折：“是學(xué)的擊玉敲金三百段，常則是撩云撥雨二十年，這家風(fēng)愿天下有眼的休教見。
” 清袁枚《隨園詩話補遺》卷六：“ 惺齋 乃詩人 槄園 （ 汝霖 ）司馬之子，落筆綽有家風(fēng)。
”巴金《家》二三：“讓這個女人住在客廳里，不僅侮辱了這個尊嚴(yán)的地方，而且會在公館里散布淫亂的毒氣，敗壞 高 家的家風(fēng)。
”2.具有獨家風(fēng)味的食品。
關(guān)于廉政家風(fēng)的名言
1、水不流則腐，官不廉則敗。
2、財欲是只虎，色欲是柄劍。
3、貪使人墮落，廉使人奮進。
4、得志時貴在清醒，失意時重在平衡。
5、在職一陣子，做人一輩子。
6、松竹梅，歲寒三友，廉正清，為官三要。
7、領(lǐng)導(dǎo)有正氣，職工有士氣，單位有朝氣。
8、廉不言貧，勤不言苦。
9、，警鐘長鳴。
10、賢內(nèi)助興夫興國蔭及后代；貪內(nèi)助害夫害國殃及子孫。
11、奢欲貪 儉生廉。
12、一絲不茍勤于政務(wù)，一生為民樂在其中。
13、理想信念不動搖，拒腐防變根扎牢。
14、世上黃金貴，清廉價更高。
15、廉潔乃干部之魂，勤政是公仆之本。
16、不勤，無以成就事業(yè)；17、不廉，難以凝聚人心。
18、領(lǐng)導(dǎo)有正氣，職工有士氣，單位有朝氣。
19、為官以廉為先，從政以勤為本。
20、黨風(fēng)正則人心向，政風(fēng)正則令暢通，民風(fēng)正則富思進，家風(fēng)正則萬事興。
21、廉不言貧，勤不言苦。
22、貪婪的欲望使人墮落，廉政的品質(zhì)使人奮進。
23、以誠為人，以勤為政，以廉為官。
24、一身正氣兩袖清風(fēng)，一塵不染克己奉公。
25、水不流則腐，官不廉則敗。
26、興廉政之風(fēng)，樹浩然正氣。
27、嚴(yán)是愛，松是害，廉潔從政做表率。
28、勤與廉相連，奢與腐相通。
29、位不在高，廉潔則名；權(quán)不在大，唯公則靈。
30、清廉則無畏，秉公則無私。
31、以公為矛，銳不可當(dāng)；以廉為盾，堅不可催。
32、做人貴在品，為官重在廉。
33、廉而潔，一身正氣；勤而儉，兩袖清風(fēng)。
34、清白做人，才能輕松做人；清白做官，才能輕松做官。
35、取人一文，我的人則一文不值。
36、仰不愧天，俯不愧地，內(nèi)不愧心。
37、廉潔，公務(wù)員的護身符。
38、歷覽古今多少官，成由清廉?dāng)∮韶潯?/p>
39、處事公平，平似水；為官清廉，潔如冰。
40、靜心超然，守一分寧靜；少私寡欲，保一生平安。
41、興廉政之風(fēng)，樹浩然正氣。
42、不摸鍋底手不黑，不拿油瓶手不膩。
43、廉樹威貪失信，廉興國貪失家。
44、誠信做人清白為官，踏實做事勤政為民。
45、不怕法律無情，就怕自身不清。
46、立志言為本，修身行為先。
47、驥走崖邊須勒韁，人至官位要縛心。
48、欲雖不可去，求應(yīng)有所節(jié)。
49、繃緊弦，拒腐防變勿思貪。
50、清正廉潔官本份，黨根基。
51、一心為公是政理，貪權(quán)謀私有禍根。
52、修身養(yǎng)性心如玉，縱欲貪色形成魔。
53、心中常念人民苦，身邊牢筑防腐墻。
54、憎貪官、戒貪心，思貪害、拒腐不貪 分民憂、解民愁、保民安、。
55、慎始，勿被蠅頭小利所惑；慎終，勿讓正氣名節(jié)不保。
56、手莫長，心莫貪，盡職盡責(zé)做好官。
57、清廉是進步的階梯，腐敗是滅亡的快車。
58、人生最大的財富不是腰纏萬貫，也不是擁有國姿天香，而是擁有一個身心健康的體魄。
59、索賄受賄，貪贓枉法，只是一時的風(fēng)光，但他的代價卻是一生牢獄生涯。
60、教育、制度、監(jiān)督并重 懲治、預(yù)防、查處齊抓。
61、放私欲、財欲 、損國害己 抓黨紀(jì)、政紀(jì) 嚴(yán)懲腐敗。
62、堅持和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng) 廉潔從政； 教育和懲戒腐敗 利國為民。
63、自重、自省、自警、自律方能走端行正； 慎獨、慎微、慎權(quán)、慎欲勤為干事創(chuàng)業(yè)。
64、執(zhí)法如山方顯凜然正氣，清正廉潔自會寵辱不驚。
65、秉公執(zhí)法，維護法律尊嚴(yán)；浩然正氣，展示紅盾風(fēng)采。
66、廉潔自守能提升生命價值，放縱私欲是自毀錦繡人生。
67、執(zhí)法公正心坦然，清廉不貪自從容。
68、慎言慎行一身正氣，清正廉潔兩袖清風(fēng)。
69、頭頂國徽，對國家負(fù)責(zé)盡職盡責(zé)；肩扛紅盾，為人民服務(wù)自警自勵。
70、依法行政要牢記職責(zé)，置身商海應(yīng)清正廉潔自警自省。
71、工商事業(yè)重如山，個人名利淡如水。
72、職權(quán)對廉潔者是一把人生的拐杖，對貪婪者是一把自刎的利劍。
73、固本清源，。
74、，需要您的參與。
75、，人人有責(zé)。
76、依法懲治腐敗，構(gòu)建和諧社會。
77、加強建設(shè)，開創(chuàng)新局面。
78、在其位，謀其事，盡其責(zé)，廉其政。
79、嚴(yán)格自律出廉政，謀發(fā)展。
80、如果你失去了金錢，則失之甚少；如果你失去了自由，就失去了一切。
81、一失足成千古恨，貪小便宜吃大虧。
82、執(zhí)政以廉為本，為官以勤為先，清正廉潔格言。
83、做人一身正氣，為官一塵不染。
84、名位利祿皆為身外之物，品格事業(yè)才是立身之本。
85、清正在德，廉潔在志。
86、黨的事業(yè)重如山，個人名利淡如水。
87、有公德乃大，無私品自高。
88、名節(jié)重于泰山，利欲輕如鴻毛。
89、一文雖微，能污清白人格，萬金價昂，難收公道人心。
90、一念之貪，損自德，毀自身，殃及兒女；兩袖清風(fēng)，躬于行，利于民，感召世人。
91、處事要公，公生明；律己要廉，廉生威；待人要誠，誠生信；工作要勤，勤生效。
92、心正則廉潔，身正則剛直，行正則威嚴(yán)。
93、為政不貪，頭頂藍天；為政不廉，利劍高懸。
94、賢能興家，廉可避禍。
95、權(quán)力和廉政相加等于服務(wù)，權(quán)力和貪欲結(jié)合等于自斃。
96、職權(quán)，對廉潔者是一根人生的拐杖；對貪婪者是一把自刎的利刃。
97、戒貪，求心安理得；慎行，為正人君子。
98、心底無私天地寬，一生一世不翻船。
99、牢記宗旨，永葆本色。
100、人才是壓出來的，高效率是嚴(yán)出來的。
101、不給別人一點送禮的由頭，不給自己半點腐敗的念頭。
102、蟻穴失察必崩大壩，小賄不拒定成巨貪103、家庭應(yīng)該是廉政的港灣，而不應(yīng)該成為腐-敗的漩渦。
104、不貪不占，以品行得聲譽，全心全意，當(dāng)公仆贏人心。
105、克服“衙門作風(fēng)”，力倡雷厲風(fēng)行。
106、大事小事，小節(jié)大節(jié)廉字為節(jié)。
107、取不義財，當(dāng)心要下臺。
108、千金經(jīng)手過，不沾一文錢。
109、勿為名累，勿為利鎖，勿為權(quán)迷，勿為欲困。
110、金錢美女不下水，花言巧語不受騙。
111、污泥不染為尊，清正廉明為貴。
112、官勿躁，當(dāng)權(quán)勿暴，當(dāng)人勿傲。
113、名節(jié)源于黨性，腐-敗止于正氣。
114、多植荷花塘自清，勤反腐-敗政自明。
115、身有正氣，不言自威。
116、為政重在廉，做人重在誠；說話重在信，辦事重在實。
117、勤奮做事盡公仆之責(zé)，118、清白做人守黨員之本。
119、把住自己的嘴，清靜如水。
120、拴住自己的腿，足不沾灰。
121、管住自己的手，甘愿吃虧。
122、收住自己的心，無私無畏。
123、貪欲是腐-敗的溫床，自律乃廉潔的沃土。
124、廉政勤政堂堂正正，秉公為民清清白白。
125、勿以官小而不廉，勿以事小而不勤。
126、貪欲無度，牢獄自筑。
127、“貪”字近乎“貧”，“婪”字近乎“焚”。
128、警鐘長鳴長鳴長警，醒言常省常省常醒。
129、與其后悔于已然，不如防患于未然。
130、廉潔源于自律，墮落始于貪婪。
131、廉能生威，廉能聚人，廉能聚心。
132、天天念，心中有條高壓線。
133、勿為名累，勿為利鎖，勿為權(quán)迷，勿為欲困。
134、污泥不染為尊，清正廉明為貴。
135、防微杜漸，勿使小節(jié)成大惡；反腐倡廉，常將警鐘鳴心頭。
136、貪是腐蝕心靈的毒酒，137、廉是滋補身心的良藥。
138、心公官必正，行端官自清。
139、常懷為民之心，常聽為民之言，常思為民之策，常興為民之舉，常記為民之托。
140、兩袖清風(fēng)，為黨為民不為私。
141、為官以廉為先，為政以勤為基，為民以實為本。
142、廉潔奉公處處為群眾著想，艱苦奮斗事事為人民操心。
143、高尚的人為廉政找方法，144、墮落的人為腐-敗找借口。
145、交友信義為先，從政勤廉為本。
^_^o~ 努力
廉潔格言警句 300句
清正在廉潔在志 身有正氣，不言。
有公德乃大，無私品自高。
官多一分廉，民增一。
勁松立險處，正氣顯人格。
名節(jié)重于泰山，利欲輕于鴻毛。
多植荷花塘自清，勤反腐敗政自明。
莫怨清廉淡滋味，應(yīng)愁貪婪鐵窗淚。
清絲要知廉潔早，莫待進牢愁白頭。
反腐莫論事大小，倡廉不在位高低。
廉如清風(fēng)常拂面，貪似毒藥蝕靈魂。
為官應(yīng)立公仆志，從政最貴愛民心。
擋不住今天的誘惑，將失去明天的幸福。
天天洗臉凈在其外，日日反省明在內(nèi)心。
勤政從一言一行做起，廉政從一分一厘拒之。
布勤，無以成就事業(yè)；不廉，難以凝聚人心。
智者不惑，勇者不懼，勤者不貧，廉者不腐。
勤以為民，廉以養(yǎng)德，淡以明志，靜以修身。
一言一行不忘公仆形象，一舉一動常思百姓冷暖。
一心為公自會寵辱不驚，兩袖清風(fēng)始能正氣凜然。
德如深山幽蘭，不言自芳；欲似長堤螻蟻，無孔不入。
戒貪，貪則無品；戒驕，驕則無知；戒情，情則無進。
為政重在廉，做人重在誠， 說話重在信，辦事重在實。
腐敗，只能獲取片刻的享樂； 清廉，卻能換來永久的幸福。
廉潔方能聚人，律己方能服人， 身正方能帶人，無私方能感人。
淡泊名利好比清茶一杯靜心正身， 務(wù)實為民好比功積如山德載千秋。
智者，以別人慘痛的教訓(xùn)警示自己； 愚者，用自己沉重的代價喚醒別人。
為官當(dāng)自律，甘心清貧，不觸“高壓線”； 做人須正己，誠信守法，勿打“擦邊球”。
縱貪欲如落水，不用吹灰之力，終成滅頂之災(zāi)； 保清廉似上山，定需步步用力，方能攀上巔峰。
1、病從口入，腐從貪起。
2、事業(yè)重如山，名利淡如水。
3、妻賢夫禍少，官廉民益多。
4、廉潔吃虧一陣子，自律安全一輩子； 5、為官者必先為德，從政者必定從民。
6、寧可清貧自樂，不可濁富多憂。
7、眼別花，花必亂；嘴別貪，貪必失；手別伸，伸必捉。
8、魚為誘餌而吞鉤，人為貪婪而落網(wǎng)。
9、警鐘長鳴筑防線，防微杜漸保晚節(jié)。
10、貪一分，百姓惡十分；廉百分，百姓喜萬分。
11、貪一滴，占一點，點點滴滴是深淵；留份白，留份清，清清白白在人間。
12、為了一個幸福完整的家庭，請你廉潔自愛，遠(yuǎn)離腐敗…… 13、魚為誘餌而吞鉤，人為貪婪而落網(wǎng)。
14、貪字近乎貧，婪字近乎焚。
15、戒酒戒色戒貪欲，律己律妻律子女。
16、廉潔從政三大忌：攬功、貪色、爭名利。
17、廉潔自律三個我：從我做起，對我監(jiān)督，向我看齊。
18、寧可清貧自樂，不可濁富多憂。
19、大節(jié)不可失，小節(jié)不可縱。
20、識時務(wù)清廉政務(wù)，通人情不徇私情。
21、心無私欲，自然會剛；人無邪念，自然會正。
22、名位利祿皆為身外之物；品格事業(yè)才是立身之本。
23、功在勤政，威在律己。
24、賢內(nèi)助興夫興國蔭及后代； 25、正直坦蕩，表里如一。
26、 心貪心必黑，心廉心自在。
27、有官貧過無官日，去任榮于到任時。
28、 才能濟世何須位，學(xué)不宜民枉為官。
29、 天上鳥死于貪食，水中魚死于誘餌。
30、 生前博得萬民愛，不喚清風(fēng)自然來。
31、百代興盛依清正，千秋基業(yè)仗民心。
32、毛毛細(xì)雨濕衣裳，點點私心毀名節(jié)。
33、以史為鑒知興衰，以人為鏡明得失。
34、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
35、須應(yīng)富而兼有德，不該窮得只存錢。
36、甘守清廉報家國，不為貪贓羞兒孫。
37、儉以廉之本，奢為貪之源。
戒之慎之。
38、作風(fēng)要樸實，工作要扎實，任務(wù)要落實。
39、草生峰巔不顯偉岸，松長谷底不失高潔。
40、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
41、為政一德，譬如北辰，居其所而眾星拱之。
42、欺人如欺天勿自欺也，負(fù)民即負(fù)我何忍負(fù)之。
43、源潔流清不難成素節(jié)，形端影直最易見丹忱。
44、以勢相交者勢傾則絕，以利相交者利窮則散。
45、一絲一粟，我之名節(jié)；一厘一毫，民之脂膏。
46、貪似火，無制則燎原； 欲如水，不遏必滔天。
47、是非明于學(xué)習(xí)，名節(jié)源于黨性，腐敗止于正氣。
48、人心如秤稱量誰輕誰重，民意似鏡照出孰貪孰廉。
49、理事若作真書綿密無間；愛民如保赤子體會入微。
50、保初節(jié)易，保晚節(jié)難。
百年養(yǎng)德難，一日喪德易。
從政 1、官吏，則不過為國民公仆 ——孫中山 2、為人民服務(wù) —— 3、為了國家和集體的利益，為了人民大眾的利益，一切有革命覺悟的先進分子必要時都應(yīng)當(dāng)犧牲自己的利益 —— 4、為民貴，社稷次之，君為輕 ——孟子 5、只有代表群眾才能教育群眾，只有做群眾的學(xué)生才能做群眾的先生 —— 6、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之 ——林則徐 7、為國者以民為基 ——《三國志》 8、廉而自忘其廉，則人高其行而服其德 ——明·格言 9、改善社會風(fēng)氣要從教育入手 —— 10、我們國家的干部是人民的公仆，應(yīng)該和群眾同甘苦，共命運 ——周恩來 11、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從 ——《論語》 12、正以處心，廉經(jīng)律已 ——《薛文清公公政錄》 13、廉不言貧，勤不言苦；尊其所聞，行其所知 ——格言對聯(lián) 14、勤能補拙，儉以養(yǎng)廉 ——清·金纓 15、我們不要資本主義，但是我們也不要貧窮的社會主義 —— 16、德惟善政，政在養(yǎng)民 ——《尚書》 17、在世一日，要做一日好人；為官一日，要行一日好事 ——清·金蘭生 18、什么叫領(lǐng)導(dǎo)
領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù) —— 19、才者，德之資也；德者，才之帥也 ——《資治通鑒》 20、君子欲訥于言，而敏于行 ——《論語》 21、公則生明，廉則生威 ——清·朱舜水 22、吏不廉平，則治道衰 ——《資治通鑒》 23、廉恥事大，死生事小 ——《宋史》 24、執(zhí)法如山，守身如玉 ——《格言》 25、流水不腐，戶樞不螻 ——《呂氏春秋》 26、為政者，不賞私勞，不罰私怨 ——《左傳》 27、公生明，偏生暗，端愨生道，詐偽生塞 ——《茍子》 28、令在必信，法在必行 ——宋·歐陽修 29、威與信并行，德與法相濟 ——宋·蘇軾 30、政通人口，百廢俱興 ——宋·范仲淹 31、一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人 ——《管子》 32、九州生氣持風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀，我勸天公重抖擻，不拘一格降人才 ——清·龔自珍 33、人既盡其才，則百事俱舉；百事舉矣，則家強不足謀也 ——孫中山 34、稱其任，則政立，枉其能，則事乖 ——白居易 35、無故無新，惟賢是親 ——漢·劉安 36、興邦在人材 ——宋·陸游 37、珍視勞動，珍視人才，人才難得呀
—— 38、尊賢育才，以彰有德 ——孟子 39、疾風(fēng)知勁草，板蕩識誠臣 ——唐·李世民 40、兼聽則明，偏聽則暗 ——《資治通鑒》 41、集眾思，廣忠益 ——《沿書》 42、言之者無罪，聞之者足以戒 ——漢·毛亨 43、簡能而任之，擇善而從之 ——唐·魏徵 44、沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春 ——唐·劉禹錫 45、改革是中國發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路 —— 46、改革是社會主義制度的自我完善 —— 47、茍利于民，不必法古；茍周于事，不必循舊 ——漢·劉安 48、堅持改革開放是決定中國命運的一招 —— 49、多難可以興邦 ——孫中山 50、不革新，是生存也為難的 ——魯迅 51、什么是路
就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的 ——魯迅 52、改革是中國的第二次革命 —— 53、變法則民智，變法則民強，變法則民生 ——清·譚嗣同 54、推進改革，促進發(fā)展，保持穩(wěn)定，辦法在實踐中，點子在群眾中 ——胡錦濤 55、履不必同，期于適足；治不必同，斯于利民 ——清·魏源 56、芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波 ——唐·劉禹錫 57、天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤 ——《宋史》 58、法者，天下之公器也；變者，天下之公理也 ——清·梁啟超 59、新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬竿 ——唐·杜甫 60、物不因不生，不革不成 ——漢·楊雄 001.勿延譽歸己，勿諉過于人；勿徇私廢公，勿貪瀆縱欲。
002.與聲色犬馬零距離難免失足，同清正廉潔相堅守方可成材。
003.得志時貴在清醒，失意時重在平衡。
004.識時務(wù)清廉政務(wù)，通人情不徇私情。
005.領(lǐng)導(dǎo)者的角色：在人民面前是公仆，在工作面前是表率，在腐敗面前是利劍。
006.動搖理想信念，必然迷失方向；追求驕奢浮華，終將逸豫亡身。
007.立德行善勤為先，富民安邦心所系。
008.法到嚴(yán)時生廉政，官到清時更愛民。
009.失去監(jiān)督的權(quán)力，就像無舵的航船；失去節(jié)制的私欲，就像決堤的洪水。
010.為官應(yīng)立“公仆志”，從政最貴“愛民心”。
011.廉潔奉公公平公正方顯公仆本色；執(zhí)政為民民情民生應(yīng)是為政所系。
012.執(zhí)政為民，民心所向；掌權(quán)為己，自取滅亡。
013.在官唯明，理事唯平；處世唯清，待人唯誠。
014.管涌如不堵，能決防洪之長堤；貪欲如不除，可毀為官之大志。
015.勤政廉政政通人和，親民愛民民康物阜。
016.為官禁權(quán)力與金錢握手，做人倡正直與廉潔相擁。
017.懲治腐敗為民心之所向，敢于執(zhí)法乃興國之關(guān)鍵。
018.秉公執(zhí)法威自顯，善聽民言政更廉。
019.浮華虛榮是墮落的序言，廉政敬業(yè)為成功的寶典。
020.用好手中的權(quán)力靠的是責(zé)任，帶好身邊的人員靠的是品行。
021.誰對腐敗者同情，就是對老百姓絕情。
022.堂堂正正做人，扎扎實實做事，勤勤懇懇學(xué)習(xí)，清清白白為官。
023.維護公平得人心，伸張正義順民意。
024.任勞任怨，獻身事業(yè)無悔；誠心誠意，服務(wù)群眾有情。
025.忠心獻給祖國，愛心獻給社會，關(guān)心獻給同事，孝心獻給父母，信心留給自己。
026.拒腐蝕永不沾，牢記“兩個務(wù)必”；除私心為民眾，甘當(dāng)人民公仆。
027.維護公平得人心，伸張正義順民意。
028.任勞任怨，獻身事業(yè)無悔；誠心誠意，服務(wù)群眾有情。
029.清正廉潔無所畏懼，堅持原則人心凝聚。
030.視事業(yè)重如山，看名利淡如水。
031.官為輕，民為重；權(quán)為輕，責(zé)為重；名為輕，德為重；利為輕，義為重。
032.位不必尊顯，期于無負(fù)國家；功無須豐偉，要在全意為民；才毋望八斗，重乎勤勉力行；德勿求皆碑，惟有不懈修身。
033.做事當(dāng)于世有益，為人應(yīng)求心所安。
034.從政，應(yīng)德厚才高身正；治國，當(dāng)吏清法嚴(yán)政明。
035.好學(xué)近乎智，知恥近乎勇；清廉近乎威，公平近乎明；勤勉近乎才，為民近乎忠。
036.立黨為公貴在公平公正，執(zhí)政為民旨在民富民安。
037.戒貪，貪則無品；戒驕，驕則無知；戒惰，惰則無進。
038.與民同樂乃萬樂之本，為民辦事乃萬事之先。
039.矜持規(guī)矩，慎作方圓。
040.黨心是旗，民心是尺。
041.心誠不在酒宴盛，事實何須文墨多。
042.官以廉生威，人以德立身。
043.寧做清官甘苦一生，莫當(dāng)貪官遺臭萬年。
044.是真公仆當(dāng)牢記群眾利益無小事，做好黨員切莫忘民族興衰乃大端。
045.立黨為公樹公心修浩然正氣，執(zhí)政為民聽民聲養(yǎng)魚水情懷。
046.心里裝著群眾，民聲托起你；心里只有自己，民怨湮沒你。
047.社會不會無緣無故地厚待一個人，除非他自己向社會證明，他是值得社會對他厚待的。
048.讀書是修身之道，守廉乃為官之德。
049.德不善則弊顯，行不儉則禍生；品不端則怨長，言不實則信失。
050.正黨風(fēng)要靠鐵面倡廉，合民意更須無私執(zhí)政。
051.黨員依照“準(zhǔn)則”行，不越雷池一步；領(lǐng)導(dǎo)牢記“宗旨”干，莫離民眾半分。
052.官大品高，心系百姓安危冷暖；位尊情濃，體察民眾酸甜苦辣。
053.懼法朝朝樂，欺公日日憂。
054.行政為公莫怕吃虧，為民造福莫怕吃苦。
055.人無骨氣五尺肉，心不染塵千秋魂。
056.民有公論，身閑性懶莫從政；法無私情，品劣心貪休做官。
057.當(dāng)記蒼生苦，不忘魚水情。
058.高山流水潔有情，清風(fēng)明月廉無價。
059.立德是領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政為民之基，有德是領(lǐng)導(dǎo)干部立身為官之本，修德是領(lǐng)導(dǎo)干部潔身自好之源，守德是領(lǐng)導(dǎo)干部建功立業(yè)之方。
060.筍生瘠土仍懷節(jié)，竹攬長空更虛心。
061.為人謙和智則廣，為官廉潔威自高。
062.貪婪，是走向腐敗的通行證；自律，是堅持廉潔的安全閥。
063.功高不泯忠貞志，位尊更堅公仆心。
064.知取舍，求同存異，志可行也；知明暗，棄惡揚善，品可標(biāo)也；知偏正，秉公廢私，名可昭也；知清濁，拒腐守德，心可安也。
065.做人一生，道德是根本，為官一任，廉潔是根本。
066.勤以為民，廉以養(yǎng)德；淡以明志，靜以修身。
067.民心似海，應(yīng)珍惜點滴之水；權(quán)重如山，勿濫用半捧之土。
068.貪心由微而起，貪不遏則害人害己；嗜欲因縱而虐，欲不止則迷心毀身。
069.做官如航行——當(dāng)以公正為船，廉政為舵，勤政為帆。
070.執(zhí)政莫忘本，得志莫驕縱。
071.正氣是人的形象，骨氣是人的脊梁，朝氣是人的希望，勇氣是人的力量。
072.智者不惑，勇者不懼；勤者不貧，廉者不腐。
073.勤以為民，廉以養(yǎng)德；淡以明志，靜以修身。
074.出于公心自會寵辱不驚，兩袖清風(fēng)始能正氣凜然。
075.源清流自潔，身直行始正。
076.做事最怕生貪欲，為官最難秉公心。
077.多聞己過，廣達民情。
078.為政之要，貴在得人；得人之要，貴在用人；為官之要，貴在清廉；清廉之要，貴在礪人。
079.太陽在選擇中上升，流星在選擇中下沉，人生的輝煌和沉淪，常常取決于一念之間。
080.為官莫貪婪，貪婪如飛蛾赴火；處世勿僥幸，僥幸是以身試法。
081.赤膽忠心為黨，廉潔奉公行政，嘔心瀝血為民，鞠躬盡瘁奉獻。
082.眼睛一旦盯住金錢，心靈便會失去光芒。
083.一雙鐵肩，一顆義膽，一身正氣，任勞任怨替國肅貪；一副柔腸，一腔熱血，一片真情，全心全意為民謀利。
084.常思貪欲之害，常戒非分之想，常懷律已之心，常修從政之德。
085.人以德為本，官以民為基。
086.謀事之基要實，方成大業(yè)。
成事之道要正，才能遠(yuǎn)行。
087.做“公仆”情系百姓，當(dāng)“清官”勤廉為本。
088.銅臭鑄就鐐銬，清廉閃亮人生。
089.公生明，廉生威。
090.不折不扣的反腐倡廉，實實在在的勤政為民。
091.常聞貪欲丟性命，但能守廉得民心。
092.正心為本，修身為基，秉公執(zhí)法，勤政為民。
093.心似秤辦事公平平似水，人如鏡自律廉潔潔如玉。
094.為政重在廉，做人重在誠，說話重在信，辦事重在實。
095.誠實不虛偽，敬業(yè)不圖名，坦言不奉承，廉潔不貪利。
096.一身正氣人品如山，克勤克儉兩袖清風(fēng)，胸懷似水任勞任怨。
097.財欲、物欲、人欲、貪欲是腐敗之源；公開、公正、公平、公心乃廉政之基。
098.剛正不阿，如墨線過木曲也正；清正廉潔，似明礬入水濁亦清。
099.一身正氣，求真求實求真理；兩袖清風(fēng)，為黨為國為人民。
100.做人不失德，從政不失勤，為官不失廉，為首不失嚴(yán)。
101.在職一陣子，做人一輩子。
102.為官一生不求名，從政一世不圖利。
103.嘔心瀝血萬次少，貪贓枉法半回多。
104.廉貪一念之間，榮辱兩個世界。
105.貪念莫起，貪手莫伸。
若要人不知，除非已莫為。
106.生命無價，自由無價，為國家、為人民、為自己、為家人當(dāng)一個清官、當(dāng)一名好官。
107.領(lǐng)導(dǎo)干部要時刻提醒自己：我們只是人民中的一員，權(quán)力只能用來為人民服務(wù)，絕不能用來為個人謀私。
108.權(quán)力用在為人民服務(wù)上是天職，用在立黨為公上是盡職，用在碌碌無為上是失職，用在謀取私利上是瀆職。
109.為官一時要保持“四個距離”：對待名利，要保持遠(yuǎn)距離；對待人民要保持近距離；對待領(lǐng)導(dǎo)，要保持等距離；對待工作，要保持零距離。
110.從公仆到貪官只是一念之差，從功臣到罪犯只有一步之遙。
111.貪婪是一劑慢性毒藥，它會侵蝕你的情感、思想和前程。
去掉貪婪，你便戰(zhàn)勝了自我，即使身處逆境，也能找到幸福與成功。
112.領(lǐng)導(dǎo)干部是否廉潔，四個時期很關(guān)鍵：一是過年過節(jié)時收不收人情禮；政警句 志不可無，傲不可有，財不可貪，欲不可縱。
(市委常委、市委秘書長程剛）廉政警句 納諫求賢，有容乃大；激濁揚清，無欲則剛。
（區(qū)委書記壽永年）廉政警句 做人要自醒，從政要自警。
（區(qū)政協(xié)主席朱禹寶）廉政警句 上不愧黨，下不愧民，磊落從政，正步人生。
（區(qū)人大副主任唐軍）廉政警句大事一定要清清楚楚，小事也不可馬馬虎虎。
（區(qū)委副書記陳明志）廉政警句立身以誠為本，處事以公為先。
（區(qū)委副書記張南芬）廉政警句事權(quán)財權(quán)人權(quán)，貪權(quán)是滋生腐敗之源；公開公正公平，公心乃建設(shè)廉政之基。
（區(qū)委常委、副區(qū)長王海國）廉政警句 清水肥水，拿薪水都要廉潔從政；大官小官，凡做官理應(yīng)清白為民。
（區(qū)委常委、人武部政委沈月根）廉政警句念由心生，止念當(dāng)先煉其心志；廉在欲止，倡廉當(dāng)先去其貪欲。
（區(qū)委常委、區(qū)委宣傳部部長王國定）廉政警句朝省夕省朝夕自省，上廉下廉上下齊廉。
（區(qū)人大副主任蔣瑞金)廉政警句于官于民于情于理于己于人全容不得一個貪字。
（區(qū)人大副主任胡世昌）廉政警句位不在高廉政則名，權(quán)不在大為民則靈。
（副區(qū)長陳振國）廉政警句清清白白為官，認(rèn)認(rèn)真真干事，誠誠懇懇待人。
（副區(qū)長崔秀玲）廉政警句 廉則威，公則明，嚴(yán)則正；思則變，勤則精，學(xué)則進。
（副區(qū)長吳勝武）廉政警句團結(jié)形成力量，民主帶來智慧，廉潔養(yǎng)成正氣。
（區(qū)政協(xié)副主席王飛龍）廉政警句一身正氣才能放手從政，兩袖清風(fēng)方保安逸太平。
（區(qū)政協(xié)副主席張嘉?。┝涮谷豢词澜纾诼涠热松?。
（原區(qū)人大副主任江順仁）廉政警句 誠信修身，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)；清正為官，廉潔做人。
（原區(qū)政協(xié)副主席陳東白）廉政警句忠于黨，誠于民，嚴(yán)于己，盡于職。
（原區(qū)政協(xié)副主席邱幼華）廉政警句廉政準(zhǔn)則牢記心，拒腐籬笆扎得牢。
廉政警句權(quán)是雙刃劍，榮辱兩邊沾。
廉政警句工作上爭先創(chuàng)優(yōu)，永無止境；享受上不貪不占，知足常樂。
廉政警句事有千變?nèi)f化惟求無愧于心，人無十全十美但祈有口皆碑。
廉政警句愛心不可無，貪心不可有。
得意莫忘形，失意莫失態(tài)。
廉政警句枕邊常吹廉政風(fēng)，一生廉潔保太平。
廉政警句門后拉屎天要亮，受賄貪污總要破。
廉政警句做官要為民，為錢莫做官。
廉政警句身后有余莫伸手，枷鎖架身難回首。
廉政警句酒肉朋友交不得，花錢要你辦事辦不得，拉不下面子的事做不得。
廉政警句沒有思想上的清白，不可能有金錢上的廉潔；喪失金錢上的廉潔，會導(dǎo)致道德上的墮落。
廉政警句權(quán)大不忘責(zé)任重，位高不移公仆心。
廉政警句貪如火，不遏則燎原；欲如水，不遏則滔天。
廉政警句窮奢極欲是通向毀滅的捷徑；貪婪到頭只能落個竹籃打水一場空。
廉政警句言則必果踏實辦事，為國為民赤膽忠心；言而無信浮而不實，害人害已禍國殃民。
廉政警句清白之心不可無，貪欲之念不可有。
廉政警句吃喝嫖賭財，請君莫貪戀：酒是穿腸之箭，色是削骨鋼刀，賭是萬惡之源，財是迷魂毒藥。
廉政警句不做官時想做官，做了官后不象官；要么一生莫做官，做官要做清白官。
廉政警句營私舞弊百姓痛恨，清正廉潔大眾稱頌。
廉政警句無私的人心胸坦蕩，貪婪的人心驚膽虛。
廉政警句待人接物重在真誠自然，樂善好施貴在心胸寬廣。
廉政警句秉公辦事為政以德，為官清廉不嚴(yán)而治。
廉政警句好官為國為民以己任，群眾利益銘記心；貪官為名為利以追求，夜朗自大傲視人。
巴爾扎克
巴爾扎克奧諾雷·德·巴爾扎克（1799－1850），法國作家。
生于圖爾一資產(chǎn)者家庭。
學(xué)過法律。
1819至1829年是他文學(xué)事業(yè)上的探索階段，他練習(xí)寫作和了解社會。
1829年發(fā)表《舒昂黨人》，這是總稱為《人間喜劇》（1829－1848）的第一部作品。
《人間喜劇》被譽為“社會百科全書”，通過96部（原定寫137部）篇幅不等的小說，兩千多個人物，展示了19世紀(jì)前半期整個法國的生活畫卷。
《人間喜劇》分風(fēng)俗研究、哲學(xué)研究、分析研究三大部分，其中風(fēng)俗研究為主體，又分私人生活、外省生活、巴黎生活、政治生活、軍事生活和鄉(xiāng)村生活六個場景。
作者采用分類編排和人物再現(xiàn)的方法，將眾多小說聯(lián)成一個整體，構(gòu)成世界文學(xué)史上一座規(guī)?？涨暗暮陚ゼo(jì)念碑。
巴爾扎克是法國以及世界文學(xué)史上批判現(xiàn)實主義文學(xué)的主要代表作家。
馬克思和恩格斯給予巴爾扎克很高的評價，認(rèn)為《人間喜劇》所取得的藝術(shù)成就“是現(xiàn)實主義的最偉大勝利之一”。
如何評價歷史上的諸葛亮
巴爾扎克，法國作家，生于法國中部圖爾城一個中產(chǎn)者家庭。
1816年入法律學(xué)校學(xué)習(xí)，畢業(yè)后不顧父母反對，毅然走上文學(xué)創(chuàng)作道路，但是第一部作品五幕詩體悲劇《克倫威爾》卻完全失敗。
爾后他與人合作從事滑稽小說和神怪小說的創(chuàng)作，曾一度棄文從商和經(jīng)營企業(yè)，出版名著叢書等，均告失敗。
商業(yè)和企業(yè)上的失敗使他債臺高筑，拖累終身，但也為他日后創(chuàng)作打下了厚實的生活基礎(chǔ)。
1829年發(fā)表長篇小說《朱安黨人》，邁出了現(xiàn)實主義創(chuàng)作的第一步。
1831年出版的《驢皮記》使他聲名大震。
他要使自己成為文學(xué)事業(yè)上的拿破侖，在30至40年代以驚人的毅力創(chuàng)作了大[1]量作品。
一生創(chuàng)作甚豐，寫出了91部小說，合稱《人間喜劇》。
但由于早期的債務(wù)和寫作的艱辛，終因勞累過度于1850年8月18日與世長辭。
巴爾扎克是19世紀(jì)法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家，歐洲批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人和杰出代表，是一位具有濃厚浪漫情調(diào)的偉大作家，一邊因奢華的生活而負(fù)債累累，一邊以崇高深刻的思想創(chuàng)作出博大精深的文學(xué)巨著。
他的生活趣事層出不窮，而作品更被譽為“法國社會的一面鏡子”。
在他逝世時，文學(xué)大師雨果曾站在法國巴黎的蒙蒙細(xì)雨中，面對成千上萬哀悼者慷慨激昂地評價道：“在最偉大的人物中間，巴爾扎克是名列前茅者;在最優(yōu)秀的人物中間，巴爾扎克是佼佼者之一。
”他經(jīng)歷了法國近代史上一個動蕩的時期(拿破侖帝國，波旁王朝，七月王朝)。
小時候成績不好，在一次只有35名學(xué)生參加的會考中，竟名列第32，因此父母和教師都沒有對巴爾扎克抱什么希望，更不要說發(fā)現(xiàn)他什么天才。
巴爾扎克大學(xué)畢業(yè)后便進了律師事務(wù)所，如他父母所希望的，這是“鐵飯碗”。
但年輕的巴爾扎克不顧家庭反對，辭去職位專心寫作。
在一處貧民窟的閣樓上，巴爾扎克開始他的作家生涯。
第一部作品悲劇《克倫威爾》未獲成功，爾后與人合作從事滑稽小說和神怪小說的創(chuàng)作也未引起注意，遂做出版商，經(jīng)營印刷廠和鑄字廠，均以賠本告終，負(fù)債累累。
這巨額債務(wù)像惡夢一樣纏繞著巴爾扎克，直至1850年他生命的最后一刻。
但他并未消沉，在他書房中布置了一座拿破侖的小像，并寫下了激勵自己一生的座右銘：“我要用筆完成他用劍所未能完成的事業(yè)。
”巴爾扎克在生活中跌跌撞撞地前行，但也就在這碰撞中認(rèn)識了生活，而且比別人認(rèn)識得更深刻。
為使自己成為文學(xué)事業(yè)上的拿破侖，在30至40年代以驚人的毅力創(chuàng)作了大量作品，寫出了91部小說，合稱《人間喜劇》。
《人間喜劇》分“風(fēng)俗研究”、“哲理研究”和“分析研究” 三大類，原定書名為《社會研究》。
1842年，巴爾扎克受但丁《神曲》謂之“神的喜劇”的啟發(fā)，遂改此名，即把資產(chǎn)階級社會作為一個大舞臺，把資產(chǎn)階級的生活比做一部丑態(tài)百出的“喜劇”。
在《導(dǎo)言》中巴爾扎克寫到：“法國社會將成為歷史學(xué)家，我不過是這位歷史學(xué)家的秘書而已。
開列惡癖與德行的清單，搜集激情的主要事實，描繪各種性格，選擇社會上主要的事件，結(jié)合若干相同的性格上的特點而組成典型，在這樣做的時候，我也許能夠?qū)懗鲆徊渴穼W(xué)家忘記的歷史，即風(fēng)俗史。
”《人間喜劇》有“社會百科全書”之稱，它真實地反映了當(dāng)時的社會生活，描寫了貴族階級注定滅亡，揭露了資產(chǎn)階級的貪婪、掠奪和一切建立在金錢基礎(chǔ)上社會關(guān)系，巴爾扎克注重具體、詳盡的環(huán)境描寫和細(xì)節(jié)描寫，善于通過人物的言行揭示人物的靈魂。
全書共塑造了兩千四百多個人物，并且一個人物往往在多部小說中出現(xiàn)。
其中著名的篇章有：《舒昂黨人》、《高老頭》、《歐也妮·葛朗臺》、《高利貸者》、《古物陳列室》、《紐泌根銀行》、《幻滅》、《農(nóng)民》……，在短短20年內(nèi)，他每年要寫4～5部小說。
每天伏案至少18個小時，他的《賽查·皮羅多》是25小時內(nèi)寫成。
《鄉(xiāng)村醫(yī)生》用了72小時，而長達幾十萬字的名著《高老頭》竟是三天內(nèi)一氣呵成。
為保證寫作時清醒，巴爾扎克嗜濃咖啡如命，他曾說過：“我將死于3萬杯咖啡。
”果然，由于早期的債務(wù)和寫作的艱辛，他于1850年8月18日與世長辭，慢性咖啡中毒成為他死因之一。
100多年來，他的作品傳遍了全世界，對世界文學(xué)的發(fā)展和人類進步產(chǎn)生了巨大的影響。
馬克思、恩格斯稱贊他“是超群的小說家”、“現(xiàn)實主義大師”。
巴爾扎克法科學(xué)校畢業(yè)后，拒絕家庭為他選擇的受人尊敬的法律職業(yè)，而立志當(dāng)文學(xué)家。
為了獲得獨立生活和從事創(chuàng)作的物質(zhì)保障，他曾試筆并插足商業(yè)，從事出版印刷業(yè)，但都以破產(chǎn)告終。
這一切都為他認(rèn)識社會、描寫社會提供了極為珍貴的第一手材料。
他不斷追求和探索，對哲學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、歷史、自然科學(xué)、神學(xué)等領(lǐng)域進行了深入研究，積累了極為廣博的知識。
1829年，巴爾扎克完成長篇小說《朱安黨人》，這部取材于現(xiàn)實生活的作品為他帶來巨大聲譽，也為法國批判現(xiàn)實主義文學(xué)放下第一塊基石，巴爾扎克將《朱安黨人》和計劃要寫的136部小說總命名為《人間喜劇》，并為之寫了《前言》，闡述了他的現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法和基本原則，從理論上為法國批判現(xiàn)實主義文學(xué)奠定了堅固的基礎(chǔ)。
巴爾扎克在藝術(shù)上取得巨大成就，他在小說結(jié)構(gòu)方面匠心獨運，小說結(jié)構(gòu)多種多樣，不拘一格、并善于將集中概括與精確描摹相結(jié)合，以外形反映內(nèi)心本質(zhì)等手法來塑造人物，他還善于以精細(xì)人微、生動逼真的環(huán)境描寫再現(xiàn)時代風(fēng)貌。
恩格斯稱贊巴爾扎克的《人間喜劇》寫出了貴族階級的沒落衰敗和資產(chǎn)階級的上升發(fā)展，提供了社會各個領(lǐng)域無比豐富的生動細(xì)節(jié)和形象化的歷史材料，“甚至在經(jīng)濟的細(xì)節(jié)方面(如革命以后動產(chǎn)和不動產(chǎn)的重新分配)，我學(xué)到的東西也要比從當(dāng)時所有職業(yè)歷史學(xué)家、經(jīng)濟學(xué)院和統(tǒng)計學(xué)家那里學(xué)到的全部東西還要多”。
(恩格斯：《恩格斯致瑪·哈克奈斯》) 巴爾扎克以自己的創(chuàng)作在世界文學(xué)史上樹立起不朽的豐碑。
歷史小說《朱安黨人》(1829)是巴爾扎克用真名發(fā)表的第一部作品，描述1800年法國布列塔尼在?；庶h煽動下發(fā)生的反對共和國政府的暴動。
作者賦予英勇的共和國軍人以應(yīng)有的光彩，但也大大美化了朱安黨首領(lǐng)孟多蘭侯爵，表現(xiàn)出他當(dāng)時對貴族的同情。
為了寫這部小說，他曾細(xì)心研究有關(guān)暴動的歷史文獻，親自去布列塔尼調(diào)查山川形勢和農(nóng)民生活，訪問暴動的目擊者和參加者，還從友人柏爾里公爵夫人那里收集許多關(guān)于朱安黨人的掌故。
從寫神怪小說過渡到寫歷史小說，是巴爾扎克走向批判現(xiàn)實主義的第一個重要步驟。
他在《朱安黨人》中描寫的不是古代歷史，而是屬于當(dāng)代社會生活范疇的重要事件。
著重反映當(dāng)代社會生活，正是巴爾扎克日后所寫的《人間喜劇》的一個特點。
1831年，巴爾扎克加入保皇黨。
但是他的政治態(tài)度和極端?；庶h人也不完全一致。
他是黨內(nèi)的自由派，在黨員中間不大受歡迎，他甚至公開批評?；庶h，說“這個政黨令人厭惡”，“這是一個失敗的政黨。
” 從1829年寫《朱安黨人》起，巴爾扎克的創(chuàng)作開始進入成熟時期，即《人間喜劇》時期(1829-1848)。
在三、四十年代，他除致力于文藝創(chuàng)作以外，還出入巴黎上流社會的沙龍，為幾種報刊撰稿，他接觸的生活面非常廣泛。
巴爾扎克從這時期起，就在現(xiàn)實主義理論方面進行深入探索。
他認(rèn)為小說家必須面向現(xiàn)實生活，使自己成為當(dāng)代社會的風(fēng)俗史家;又認(rèn)為小說家的任務(wù)不僅在于摹寫社會現(xiàn)象，還須闡明產(chǎn)生這些現(xiàn)象的原因，指出人物、欲念和事件背后的意義。
在塑造人物的問題上，他強調(diào)特性，也強調(diào)共性;他說詩人的使命在創(chuàng)造典型，使典型個性化，個性典型化;又說典型人物應(yīng)該把那些多少和他類似的人的性格特點集于一身。
他還強調(diào)藝術(shù)必須為社會服務(wù);認(rèn)為藝術(shù)家不僅描寫罪惡和德行，而且要指出其中的教育意義;藝術(shù)家必須同時是道德家和政治家。
作為巴爾扎克的代表作的《人間喜劇》，包括九十六種長篇小說和中、短篇小說，分為“風(fēng)俗研究”、“哲學(xué)研究”和“分析研究”三個部分。
“風(fēng)俗研究”是其中的主要部分，在這里又分“私人生活場景”、“外省生活場景”、“巴黎生活場景”、“政治生活場景”、“軍人生活場景”和“鄉(xiāng)村生活場景”六個方面。
作品最初定名為《社會研究》，后來受了但丁《神曲》的啟示，才改用《人間喜劇》這個名字。
從當(dāng)代風(fēng)俗史家的角度出發(fā)，巴爾扎克在《人間喜劇》中描寫了十九世紀(jì)前半期法國封建主義和資本主義交替的歷史時期。
這個時期的特征，是金錢逐漸代替了貴族頭銜。
1830年革命以后，金錢統(tǒng)治的威力尤為強大。
資產(chǎn)階級以撈錢為生活目標(biāo)，他們通過各種方法和手段來達到目的，而更多的是用欺詐和暴力進行掠奪。
巴爾扎克在《人間喜劇》中，描繪了從拿破侖帝國、復(fù)辟王朝到七月王朝這一歷史時期法國社會的不同階級、不同階層、不同職業(yè)、不同的活動場所，使作品成為一個由兩千多個人物構(gòu)成的廣闊的社會畫面，從中可以看出封建主義必然為資本主義所代替的規(guī)律，和資本主義制度的某些弊病。
巴爾扎克在《人間喜劇》中描寫了形形色色具有時代特點的資產(chǎn)者，從他們身上反映出資產(chǎn)階級的發(fā)家史。
在這里，有原始的、低級的貯藏商品的高利貸者高布賽克(《高利貸者》，1830)，有懂得錢幣作用的葛朗臺老頭(《歐也妮·葛朗臺》，1833)，以及高級的金融巨頭紐沁根(《紐沁根銀行》，1838)等。
他們是資產(chǎn)階級世界的真正主人;他們在國家法律的庇護和社會輿論的支持下，為了滿足自己的貪欲，公開進行掠奪，而在掠奪方式上又各有特點。
高布賽克是舊式的剝削者，還沒有學(xué)會“最新”的發(fā)財致富之道，他寧愿把商品貯藏在家里，而不敢把它當(dāng)作資本來增值;他是以囤積商品的方式來貯藏貨幣的守財奴。
葛朗臺老頭的活動范圍則比較廣泛。
他是由舊式剝削者向資本主義企業(yè)經(jīng)營過渡的一個精明能干、狡猾詭詐的投機商人。
他知道把金錢放到有利可圖的企業(yè)中去，從而積累更多的資金。
在他心目中，金錢是人們生活的目的。
他非常吝嗇，利用周圍所有的人為他掠奪金錢的目的服務(wù)。
銀行家紐沁根男爵是交易所中用暴發(fā)戶手段興起的新型資產(chǎn)階級。
他的策略是使所有的資本經(jīng)常處于不斷的“運動”中。
他利用法律的庇護搞假倒閉，逼得幾千家小存戶陷于破產(chǎn)，自己卻撈到百萬黃金。
他不像高布賽克和葛朗臺老頭那樣裝窮、吝惜，使自己的財富深藏不露，而是窮奢極欲，用各種方法炫耀自己的財富。
他身上表現(xiàn)了享樂、黃金和鮮血混在一起的特點。
他是七月王朝時期法國金融資產(chǎn)階級的典型人物。
巴爾扎克在《人間喜劇》中刻畫了資產(chǎn)階級個人野心家的形象，如拉法埃爾·德·瓦侖丹(《驢皮記》，1831)、拉斯蒂涅(《高老頭》，1834;《紐沁根銀行》;《不自知的喜劇演員》，1846)、呂西安·呂龐潑萊(《幻滅》，1837-1843;《娼妓榮辱記》1838-1847)和伏脫冷(《高老頭》、《幻滅》、《娼妓榮辱記》)等。
除了伏脫冷以外，他們當(dāng)初走進社會時，都想通過“正當(dāng)?shù)摹蓖緩綄ふ覀€人出路，后來由于沾染了上層社會的惡習(xí)，一個個弄得道德墮落。
瓦侖丹從外省來到巴黎，幻想得到學(xué)者的光榮，刻苦自勵，自從認(rèn)識貴婦人馥多拉以后，他便使用一切手段去追求金錢。
拉斯蒂涅是一個獲得成功的野心家。
他從對巴黎社會的接觸和觀察中找到成功的秘訣，苦役逃犯伏脫冷是他的引路人。
拉斯蒂涅雖說有時不免懷疑和懊悔，但最后還是走上邪路，成為寡廉鮮恥的流氓政客，金融資產(chǎn)階級的代理人。
呂西安·呂寵潑萊是一個有才能的青年詩人，他從外省來到巴黎，渴望找到出人頭地的捷徑。
新聞記者羅斯多告訴了他當(dāng)前文壇的內(nèi)幕，他便出賣自己的才能，做一個不擇手段的文藝評論家。
但是為了獲得成功，他必須干更多的罪惡勾當(dāng)。
曾經(jīng)作過拉斯蒂涅的引路人的伏脫冷，在這里又為呂龐潑萊策劃陰謀，用逼死呂龐潑萊的情婦的辦法，企圖使呂龐潑萊獲得百萬家財。
伏脫冷還犯了其他謀殺罪行，而呂龐潑萊則以同謀犯的嫌疑被捕，死在獄中。
伏脫冷是資產(chǎn)階級個人野心最突出的典型人物，在他身上集中了個人野心的一切罪惡;他以憤世嫉俗的面貌出現(xiàn)，猛烈攻擊資產(chǎn)階級的道德和法律，實際上卻在傳播這種道德和法律。
拉斯蒂涅和呂龐潑萊便是在他指引下的兩個利欲熏心的青年，一個爬進了統(tǒng)治集團，一個死于牢獄。
巴爾扎克在《人間喜劇》中描寫了資產(chǎn)階級家庭的悲劇。
在金錢原則的統(tǒng)治下，家庭成為人們互相欺騙掠奪的場所。
做女兒的耗盡父親的財產(chǎn)，然后把父親像一只擠干了的檸檬似的丟掉(《高老頭》)。
做父親的為了金錢，逼死自己的妻子，又葬送了女兒的一生(《歐也妮·葛朗臺》)。
做母親的企圖霸占自己丈夫的遺囑，以便剝奪兒女的財產(chǎn)(《高利貸者》)。
做妻子的宣布丈夫為白癡，要求執(zhí)管他的產(chǎn)業(yè)(《禁治產(chǎn)》，1836)，或者干脆翻臉不認(rèn)自己的丈夫(《夏倍上?！?，1832)。
為了私心，不惜用卑劣的手段，損害親人的幸福(《貝姨》，1847)，或?qū)ΩF親戚任意侮辱，一旦窮親戚變富，就狠心把他殺害，奪取他的財產(chǎn)(《邦斯舅舅》，1846)。
作為歷史殘余勢力的封建貴族，在《人間喜劇》中占有重要的地位。
在刻畫這些形象時，巴爾扎克常常表現(xiàn)出對貴族階級的深切同情。
例如在《高老頭》中，他用感嘆的筆調(diào)描寫鮑賽昂子爵夫人的愛情悲劇，百般美化她的貴族氣節(jié)，用希臘女神和羅馬斗士來形容她被迫告別巴黎時的神態(tài);又如在《禁治產(chǎn)》中稱德·埃斯巴爾侯爵為超凡入圣的貴族，因為他保持了清廉正直的家風(fēng);又如在《幽谷百合》(1835)中，對于莫爾梭夫夫人用祈禱來驅(qū)除邪念、克制情欲，也是贊揚備至，認(rèn)為在莫爾梭夫夫人和她對青年貴族菲里克斯的愛情之間那場不為人知的搏斗，幾乎和史冊上著名的戰(zhàn)役同樣偉大。
但是在不少場合，巴爾扎克對封建貴族的諷刺和嘲弄卻也極其尖刻辛辣。
德·法羅阿騎士(《老處女》，1836)是一個狡猾的貴族，他自視甚高，目空一切，但他在婚姻競爭中，卻被強悍的自由黨人杜·布斯吉耶弄得狼狽不堪。
德·愛斯格里雍侯爵(《古物陳列室》，1836-1838)是宗法社會“忠誠”、“堅強”和“高貴”等的化身，然而他這些“品德”解決不了實際生活中的任何問題，甚至也不能保證自己的家庭中不出敗壞家風(fēng)的子弟。
他的兒子維克多里延因偽造支票而受到銀行家杜·克羅阿茲的控告，后來只是由于按杜·克羅阿茲的意志行事，放下貴族架子去做銀行家的侄女婿，才免于破產(chǎn)，保全了名譽。
在巴爾扎克筆下，愛斯格里雍侯爵是一個失去時代意義、只配進“古物陳列室”的玩藝兒，而他的兒子則是在資產(chǎn)階級金錢關(guān)系中腐化墮落的花花公子。
巴爾扎克也是拿破侖的熱烈崇拜者。
拿破侖的形象在《人間喜劇》中得到多次反映，如在《鄉(xiāng)村醫(yī)生》(1833)、《一樁神秘案件》(1841)、《三十歲的女人》(1831-1842)、《夏倍上?！返茸髌防?。
同時，作者也著力描寫了和拿破侖相聯(lián)系的帝國時代軍官的形象。
在《人間喜劇》中，巴爾扎克以贊賞的心情描述共和主義的英雄人物。
例如在作者筆下，《幻滅》中的米希爾·克雷斯蒂安是一個具有丹東和圣鞠斯特氣魄的政治家。
他提倡歐洲聯(lián)邦制，對歐洲貴族階級威脅很大。
1831年巴黎共和黨人起義時，他和一個普通士兵一樣，在戰(zhàn)斗中英勇地死去。
他的犧牲引起所有認(rèn)識他的人們的深切哀悼，人們經(jīng)常懷念他。
又如《農(nóng)民》(1844)中的尼茲龍，是一個農(nóng)民出身的共和主義老戰(zhàn)士，“堅強得像鋼鐵，純潔得像黃金。
”他放棄他在大革命中應(yīng)得的財產(chǎn)，甘愿過貧苦的生活，曾把獨子送到前方去參加保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭。
因為他憎恨有錢的人，他特別受到農(nóng)民的愛戴。
日益得勢的資本主義侵入農(nóng)村后所產(chǎn)生的變化，在《農(nóng)民》中得到深刻的反映。
《農(nóng)民》描寫的是貴族大莊園土地所有制和資產(chǎn)階級小土地所有制的沖突，而農(nóng)民處在這兩種社會力量中間，就像“蟲子夾在錘子和鐵砧之間一樣”。
代表資產(chǎn)階級利益的高利貸商人高貝丹和里谷戰(zhàn)勝了代表貴族大地主利益的蒙戈奈將軍，但是被高利貸商人和富農(nóng)吸引到這場殘酷斗爭中來的農(nóng)民卻毫無所得，他們只不過陷入一種新的奴役，遇到了更狠毒的主人。
巴爾扎克在這里描寫了資產(chǎn)階級革命后農(nóng)村在地主和資產(chǎn)階級雙重剝削下的貧困狀況、農(nóng)民對剝削者的強烈憎恨，以及農(nóng)民由當(dāng)時的經(jīng)濟地位所決定的對高利貸商人的依賴關(guān)系。
在《人間喜劇》中，巴爾扎克以同情的態(tài)度描寫了勞動群眾的貧苦生活。
在敘述里昂紡織工人起義時，他指出這次起義的正義性和社會原因：“定貨停止的時候，工人因饑餓而死亡;即便是在有工可做的時候，他幾乎是半死半活地度日。
任何一個苦役犯也比他們幸福。
”(《紐沁根銀行》) 巴爾扎克力圖在《人間喜劇》中概括十九世紀(jì)前半期法國資本主義社會的全貌，把小說寫成一部法國資本主義社會的風(fēng)俗史，但是其中沒有包括“工人生活場景”;三、四十年代資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級之間的矛盾，在《人間喜劇》中只是得到零星的、間接的反映。
巴爾扎克寫了農(nóng)民的貧困生活和悲慘命運，但他對農(nóng)民暴動始終采取否定態(tài)度，把農(nóng)民反抗貴族的斗爭說成是殘忍的、野蠻的報復(fù)行為(《農(nóng)民》)。
他贊揚共和主義英雄，歌頌?zāi)闷苼龅墓?，但他對封建貴族的同情也是顯而易見的。
他這種復(fù)雜的政治態(tài)度和思想傾向，正是他那自由化的貴族?；庶h立場的反映，這里既有封建主義因素，又有資本主義因素。
惜時的巴爾扎克 巴爾扎克自然也有不少的朋友。
朋友之間，自然免不了要聚在一起東拉西扯說起閑話。
一次，有幾個朋友到巴爾扎克的住處，圍坐在一起你一言我一語地閑談起來。
可就在巴爾扎克說話時——而且好壞時候他還顯得興致很高——卻又突然中止了話頭，緊接著便惡狠狠地咒罵起來：“你這個荒唐鬼!你這個二流子!你這個該死的家伙!你竟敢在這兒胡說八道!” 這當(dāng)然叫朋友們很是莫名其妙：他這是在罵誰啊?他又為什么要罵人呢?他是不是犯了神經(jīng)病哇? 也就在朋友如丈二和尚——摸不著頭腦的時候，巴爾扎克給了他們問題的答案：“對不起各位了，我該去抄我的小說了，我早該去抄我的小說了，你們接著聊吧。
” 說完，巴爾扎克便一頭鉆進自己的工作室。
哦，原來他是在罵自己呢。
陶醉的巴爾扎克 巴爾扎克對工作的狂熱態(tài)度幾乎是無與倫比的，以致于他常常會忘記周圍的事物，甚至不認(rèn)識城里的街道，而對自己作品中的人物，他卻又總是念念不忘，魂縈夢繞。
一次，朋友見到出門，問他去哪里，此刻，還一味地沉浸在自己正在寫的小說里，并對小說的故事信以為真的他竟回答說：“我要上阿隆松，上戈樂蒙小姐和貝奈西先生居住的格倫諾布爾城去。
”接著，他又把自己那個虛構(gòu)世界的消息當(dāng)作現(xiàn)實世界的消息告訴他的朋友：“你猜猜，費列士·德·房特內(nèi)斯娶的是誰?一位葛倫維爾家的小姐啊。
他這門親事結(jié)得很不差;葛倫維爾是很有錢的人家，盡管給貝樂孚伊小姐揮霍了不少。
”——事實上，他所說的阿隆松、格倫諾布爾這些地名，以及戈爾蒙小姐、貝奈西先生、費列士·德·房特內(nèi)斯、葛倫維爾、貝爾孚伊小姐這些人名，全都是他小說里的地名和人名。
有一天，一位朋友從外地旅行回來，跟巴爾扎克談起他妹妹正在生病的事，可巴爾扎克聽了一會兒后，卻對那朋友說：“我的朋友，這些事都很對，但是，現(xiàn)在該來談我們的現(xiàn)實問題了。
談?wù)剼W也妮·葛朗臺小姐的事情。
”還有一次，由于巴爾扎克曾在自己的作品中寫到過想送一位朋友一匹白馬，于是他真以為自己已把白馬送給朋友了，見了那朋友的面后便問：“我送你的那匹白馬近來好不好呀?” 編輯本段人物死亡 1848年1月，巴爾扎克啟程回巴黎去準(zhǔn)備他們的新家，他花了大筆法郎購買了許多奢侈品裝飾房間。
9月底，他踏上了前往烏克蘭的漫長旅途，只是他對維埃曹尼亞已不再激動，事實上德·韓斯迦夫人和女兒對他也漠不關(guān)心，而且更糟的是他這么多年高強度工作所損害的身體健康也來討債了。
在這個漫長的冬季，他患了腦炎、慢性心臟病和支氣管炎，他的生命已經(jīng)步入最后的衰竭期。
經(jīng)過了漫長的追求與等待，德·韓斯迦夫人終于同意結(jié)婚了，因為這位偉大作家不會再追求她多久了。
1850年3月14日，德·韓斯迦夫人以憐憫之心愿意滿足巴爾扎克長達十幾年的愿望。
在烏克蘭的別爾基切夫市的圣·巴巴拉天主教堂，他們舉行了婚禮。
除了新婚夫婦，只有兩位證婚人和一位神甫出席。
一個多月后，他們啟程回法國。
這次旅程對病入膏肓的巴爾扎克是災(zāi)難性的。
當(dāng)他們終于回到巴爾扎克精心布置的愛巢時，他已經(jīng)無法再踏上臺階，死神的腳步已經(jīng)越來越逼近了。
在他最后的日子里，維克多·雨果時常來看望他，巴爾扎克對老朋友抱怨說他無法完成《人間喜劇》了。
1850年8月18日夜11時30分，偉大的天才巴爾扎克徹底擺脫了病痛的折磨，帶著沒有完成《人間喜劇》的遺憾離開了人世。
文壇上的一顆巨星就這樣隕落了，在他生命的盡頭，陪伴他的只有給了他一生痛苦也幫助了他一生的母親安妮·夏洛特。
依照巴爾扎克的遺愿，他的靈柩將被安放在拉雪茲公墓。
在葬禮的儀式上，他的朋友維克多·雨果為這位天才獻上了悼詞：“……他的一生是短暫的，但卻非常充實，他的作品比數(shù)不清的日子還要豐富。
悲哉!這位力量驚人、從不疲倦的工作者，這位哲學(xué)家，這位思想家，這位作家，這位天才，在我們中間經(jīng)歷了所有偉人都不能避免的那種充滿風(fēng)暴和斗爭的生活。
今天，他在平和寧靜之中安息了。
現(xiàn)在，他超脫了一切爭吵和仇視。
在同一天，他進入了墳?zāi)?，但也進入了榮譽境界，他將繼續(xù)在飄浮于我們頭頂?shù)脑茖由厦?，在我們祖國的眾星中間閃耀光芒……”編輯本段作品一覽 《最后一個舒昂黨人》 《高布賽克》 《蘇鎮(zhèn)舞會》 《家族復(fù)仇》 《夏倍上?！贰 吨彀颤h人》 《圖爾的本堂神甫》 《十三人的故事》 《歐也妮·葛朗臺》 《高老頭》 《長壽藥水》 《驢皮記》 《絕對的探求》 《古玩陳列室》 《賽查·皮羅托盛衰記》 《扭沁根銀行》 《公務(wù)員》 《攪水女人》 《幻滅》 《煙花女榮枯記》 《貝姨》 《邦斯舅舅》 《農(nóng)民》 《老姑娘》 《比哀蘭特》 《阿爾西的議員》 《夏娃的女兒》 《幽谷百合》 《改邪歸正的梅莫特》 《三十歲的女人》 《薩拉金》 《紅房子旅館》 《沙漠里的愛情》 《無神論者望彌撒》 《岡巴拉》
關(guān)于廉潔的名言名句。
1、水不流則腐，官不廉則敗。
2、財欲是只虎，色欲是柄劍。
3、貪使人墮落，廉使人奮進。
4、得志時貴在清醒，失意時重在平衡。
5、在職一陣子，做人一輩子。
6、松竹梅，歲寒三友，廉正清，為官三要。
7、領(lǐng)導(dǎo)有正氣，職工有士氣，單位有朝氣。
8、廉不言貧，勤不言苦。
9、，警鐘長鳴。
10、賢內(nèi)助興夫興國蔭及后代；貪內(nèi)助害夫害國殃及子孫。
11、奢欲貪 儉生廉。
12、一絲不茍勤于政務(wù)，一生為民樂在其中。
13、理想信念不動搖，拒腐防變根扎牢。
14、世上黃金貴，清廉價更高。
15、廉潔乃干部之魂，勤政是公仆之本。
16、不勤，無以成就事業(yè)；17、不廉，難以凝聚人心。
18、領(lǐng)導(dǎo)有正氣，職工有士氣，單位有朝氣。
19、為官以廉為先，從政以勤為本。
20、黨風(fēng)正則人心向，政風(fēng)正則令暢通，民風(fēng)正則富思進，家風(fēng)正則萬事興。
21、廉不言貧，勤不言苦。
22、貪婪的欲望使人墮落，廉政的品質(zhì)使人奮進。
23、以誠為人，以勤為政，以廉為官。
24、一身正氣兩袖清風(fēng)，一塵不染克己奉公。
25、水不流則腐，官不廉則敗。
26、興廉政之風(fēng)，樹浩然正氣。
27、嚴(yán)是愛，松是害，廉潔從政做表率。
28、勤與廉相連，奢與腐相通。
29、位不在高，廉潔則名；權(quán)不在大，唯公則靈。
30、清廉則無畏，秉公則無私。
31、以公為矛，銳不可當(dāng)；以廉為盾，堅不可催。
32、做人貴在品，為官重在廉。
33、廉而潔，一身正氣；勤而儉，兩袖清風(fēng)。
34、清白做人，才能輕松做人；清白做官，才能輕松做官。
35、取人一文，我的人則一文不值。
36、仰不愧天，俯不愧地，內(nèi)不愧心。
37、廉潔，公務(wù)員的護身符。
38、歷覽古今多少官，成由清廉?dāng)∮韶潯?/p>
39、處事公平，平似水；為官清廉，潔如冰。
40、靜心超然，守一分寧靜；少私寡欲，保一生平安。
41、興廉政之風(fēng)，樹浩然正氣。
42、不摸鍋底手不黑，不拿油瓶手不膩。
43、廉樹威貪失信，廉興國貪失家。
44、誠信做人清白為官，踏實做事勤政為民。
45、不怕法律無情，就怕自身不清。
46、立志言為本，修身行為先。
47、驥走崖邊須勒韁，人至官位要縛心。
48、欲雖不可去，求應(yīng)有所節(jié)。
49、繃緊弦，拒腐防變勿思貪。
50、清正廉潔官本份，黨根基。
51、一心為公是政理，貪權(quán)謀私有禍根。
52、修身養(yǎng)性心如玉，縱欲貪色形成魔。
53、心中常念人民苦，身邊牢筑防腐墻。
54、憎貪官、戒貪心，思貪害、拒腐不貪 分民憂、解民愁、保民安、。
55、慎始，勿被蠅頭小利所惑；慎終，勿讓正氣名節(jié)不保。
56、手莫長，心莫貪，盡職盡責(zé)做好官。
57、清廉是進步的階梯，腐敗是滅亡的快車。
58、人生最大的財富不是腰纏萬貫，也不是擁有國姿天香，而是擁有一個身心健康的體魄。
59、索賄受賄，貪贓枉法，只是一時的風(fēng)光，但他的代價卻是一生牢獄生涯。
60、教育、制度、監(jiān)督并重 懲治、預(yù)防、查處齊抓。
61、放私欲、財欲 、損國害己 抓黨紀(jì)、政紀(jì) 嚴(yán)懲腐敗。
62、堅持和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng) 廉潔從政； 教育和懲戒腐敗 利國為民。
63、自重、自省、自警、自律方能走端行正； 慎獨、慎微、慎權(quán)、慎欲勤為干事創(chuàng)業(yè)。
64、執(zhí)法如山方顯凜然正氣，清正廉潔自會寵辱不驚。
65、秉公執(zhí)法，維護法律尊嚴(yán)；浩然正氣，展示紅盾風(fēng)采。
66、廉潔自守能提升生命價值，放縱私欲是自毀錦繡人生。
67、執(zhí)法公正心坦然，清廉不貪自從容。
68、慎言慎行一身正氣，清正廉潔兩袖清風(fēng)。
69、頭頂國徽，對國家負(fù)責(zé)盡職盡責(zé)；肩扛紅盾，自警自勵。
70、依法行政要牢記職責(zé)，置身商海應(yīng)清正廉潔自警自省。
71、工商事業(yè)重如山，個人名利淡如水。
72、職權(quán)對廉潔者是一把人生的拐杖，對貪婪者是一把自刎的利劍。
73、固本清源，。
74、，需要您的參與。
75、，人人有責(zé)。
76、依法懲治腐敗，構(gòu)建。
77、加強建設(shè)，開創(chuàng)新局面。
78、在其位，謀其事，盡其責(zé)，廉其政。
79、嚴(yán)格自律出廉政，謀發(fā)展。
80、如果你失去了金錢，則失之甚少；如果你失去了自由，就失去了一切。
81、一失足成千古恨，貪小便宜吃大虧。
82、執(zhí)政以廉為本，為官以勤為先，清正廉潔格言。
83、做人一身正氣，為官一塵不染。
84、名位利祿皆為身外之物，品格事業(yè)才是立身之本。
85、清正在德，廉潔在志。
86、黨的事業(yè)重如山，個人名利淡如水。
87、有公德乃大，無私品自高。
88、名節(jié)重于泰山，利欲輕如鴻毛。
89、一文雖微，能污清白人格，萬金價昂，難收公道人心。
90、一念之貪，損自德，毀自身，殃及兒女；兩袖清風(fēng)，躬于行，利于民，感召世人。
91、處事要公，公生明；律己要廉，廉生威；待人要誠，誠生信；工作要勤，勤
