我的座右銘是什么
人活著就要有目標(biāo)人活著就要?jiǎng)趧?dòng)
我的座右銘是什么?我常常用它來(lái)激勵(lì)自己什么?
走別人的路讓別人無(wú)路可走。
可怕的不是困難,怕的是你害怕困難。
既然已經(jīng)掉溝里了,就不介意在努力努力試試看。
你的座右銘是什么
古人或你自己想的話,比如:書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。
我的座右銘什么好
黎明前的黑夜是漫長(zhǎng)的,如果你要歌頌黎明,請(qǐng)先擁抱黑夜。
我相信,夜無(wú)論怎樣悠長(zhǎng),白晝總會(huì)到來(lái)。
我的座右銘怎么寫(xiě)
“虛心萬(wàn)事能成,自滿十事九空。
”這句名言,我一直把它作為自己的座右銘,好用來(lái)警醒每自己千萬(wàn)不要驕傲、自大。
這句名言每時(shí)每刻提醒著我,激勵(lì)著我,它一直激勵(lì)著我,激勵(lì)著我要謙虛,不要被驕傲這個(gè)魔鬼附上了身。
這句名言使我認(rèn)識(shí)到:驕傲是令人痛惜的,但是謙虛并不意味著終止,只要從驕傲中站起來(lái),樹(shù)立信心,戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)旱的驕傲,最終一定會(huì)得到謙虛的力量的。
在一次刻骨銘心的經(jīng)歷中讓我體會(huì)到這句名言的意義十分重要。
那個(gè)下午我們?cè)谂e行一次小測(cè)試,在測(cè)試中我細(xì)心檢查,努力去發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤,“時(shí)間到了”老師說(shuō)到,“組長(zhǎng)過(guò)來(lái)收卷了呀”,我得意洋洋地說(shuō):“我一定會(huì)考一個(gè)好成績(jī),一定會(huì)成為第一名”,就在我得意不久的一個(gè)下午的時(shí)候,一個(gè)壞消息上菜了。
語(yǔ)文老師已經(jīng)批改完考卷了,“葉佳浩72分;鄭斯靜93分;陳詠怡84分......”我受到晴天霹靂,震得心痛不已。
唉
真不是一件好事。
任何人生命中都有謙虛或者驕傲。
然而有些人卻不能正確地去面對(duì)它,正視虛心,所以才跟成功無(wú)緣。
就拿我自己來(lái)說(shuō),常常因?yàn)轵湴?、自滿才考得不理想。
在以后長(zhǎng)夜漫漫的生命歷程中,我要銘記這句名言:“虛心萬(wàn)事能成,自滿十事九空。
”這句話將成為我生命中最明亮的一盞指路燈。
我的座右銘是-----------------------,因?yàn)樗?------------------------
我的座右銘是己所不欲,勿施于人,因?yàn)樗屛抑雷约翰幌胱龅氖?,不?yīng)該推給別人。
我的座右銘是什么,理由是什么,用詩(shī)句或名言
我的座右銘是范仲淹的一句名句,叫做“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”。
先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)出自宋——范仲淹《岳陽(yáng)樓記》,原句為:“其必曰‘先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)’乎”,其意思就是把國(guó)家,民族的利益擺在首位,為祖國(guó)的前途、命運(yùn)分愁擔(dān)憂,為天底下的人民幸福出力,表現(xiàn)出作者遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和偉大的胸襟膽魄。
原文如下:慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。
越明年,政通人和,百?gòu)U具興。
乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。
屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。
銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。
此則岳陽(yáng)樓之大觀也。
前人之述備矣。
然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎
若夫淫雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。
登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。
至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。
而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極
登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。
嗟夫
予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉
不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。
是進(jìn)亦憂,退亦憂。
然則何時(shí)而樂(lè)耶
其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。
噫
微斯人,吾誰(shuí)與歸
時(shí)六年九月十五日。
作者在這句話中也同時(shí)寄托著以天下為己任的政治抱負(fù)。
春秋史學(xué)家左丘明曾說(shuō)過(guò):“居安思危,思則有備,有備無(wú)患。
”南宋大詩(shī)人陸游也說(shuō)“位卑未敢忘憂國(guó)。
”現(xiàn)在,我國(guó)已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義初級(jí)階段,然而“國(guó)富”不等于“國(guó)強(qiáng)”,如果國(guó)防不鞏固,國(guó)民沉醉于和平安寧生活之中,即使生產(chǎn)發(fā)展了,也有可能毀于一旦。
第一次世界大戰(zhàn)后的法國(guó)就是一例,由于粉飾太平的風(fēng)氣彌漫,僅經(jīng)過(guò)六個(gè)星期的戰(zhàn)斗,號(hào)稱強(qiáng)國(guó)之一的法蘭西就在首都巴黎城頭掛起了白旗。
因此,我們沒(méi)有理由放松警惕,而應(yīng)居安思危,永遠(yuǎn)保持清醒的頭腦。
當(dāng)然,這句名言還有它的寓意,那就是吃苦在前,享樂(lè)在后。
現(xiàn)在的中學(xué)生生在福中不知福,實(shí)在令人痛惜。
俗話說(shuō):“從來(lái)好事天生儉,自古瓜兒苦后甜。
”青年時(shí)代的在湖南長(zhǎng)沙第一師范求學(xué)期間,從沒(méi)有放松過(guò)對(duì)身體和意志的鍛煉,常通過(guò)游泳、登山、露宿、長(zhǎng)途步行來(lái)砥礪自己艱苦奮斗的品格。
我們常說(shuō)“生于憂患,死于安樂(lè)”,偉大的領(lǐng)袖尚能“主動(dòng)找苦吃”,我們又為什么不能“踏盡崎嶇路”呢
“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的另一個(gè)引申義是積極向上、奮發(fā)有為。
奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的階梯,化學(xué)家諾貝爾為研制炸藥,廢寢忘食,四年里做了幾百次實(shí)驗(yàn),最后一次實(shí)驗(yàn)他甚至負(fù)了重傷,但他卻成功了。
由此可見(jiàn),縱然理想與現(xiàn)實(shí)常有矛盾,青年們?nèi)詰?yīng)以?shī)^發(fā)有為的精神作為通往理想境界的階梯。
“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的含義遠(yuǎn)非如此,但只要經(jīng)常保持這種觀點(diǎn),就能使我們認(rèn)清事物的本質(zhì),不斷鞭策自己、警戒自己、完善自己。