描寫荷花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的品質(zhì)和精神的段落

荷花是圣潔的代表，更是佛教神圣凈潔的象征。

荷花出塵離染，清潔無瑕，故而中國人民和廣大佛教信稈都以荷花出淤泥而不染，濯清漣而不妖的高尚品質(zhì)作為激勵(lì)自已潔身自好的座右銘。

荷花是友誼的象征和使者。

中國古代民間就有春天折梅贈(zèng)遠(yuǎn)，秋天采蓮懷人的傳統(tǒng)。

出淤泥而不染?

類似于“出淤泥而不染”這類話你可以用作對(duì)別人的贊美之詞但最好不要當(dāng)作自己的座右銘呵呵~

蓮花出淤泥而不染與近朱者赤近墨者黑的辯論作文

是的，這是一個(gè)要求潔身自好的座右銘，不管出身怎么樣，但要求自身能夠嚴(yán)于律己的警示

有沒有關(guān)于《出淤泥而不染，濯清漣而不妖，》的作文

在玉露含珠，銀河瀉影，月潔風(fēng)清之夜，仰望寥廓之宇宙，面對(duì)皎潔的明月，我不禁思緒萬千。

我想，此時(shí)此刻，我一人獨(dú)處，我想做什么就做什么，因?yàn)闆]有眼睛在監(jiān)督我。

可是我卻不敢抬頭，因?yàn)樵铝寥岷偷墓廨x灑滿我周圍的每一寸土地，它就像一位天然的督促者，用它的光輝照得我心虛，使得我沒有理由放縱自己。

翩翩思緒飛出，漸漸地我已進(jìn)入無人之境。

柔和的月光下，王密趁著夜晚無人，“懷十金以遺震”。

楊震面對(duì)黃金的誘惑，卻斷然拒絕。

王密說，晚上沒有人知道。

楊震卻不因“沒人知道”而放松對(duì)自我的要求，他回答得很妙：“天知，神知，我知，子知，何謂無知

”王密只好“愧而出”。

好一個(gè)“天知，神知，我知，子知”，八個(gè)字落地有聲

這是楊震時(shí)時(shí)處處謹(jǐn)慎保持人格，匡正節(jié)操的有力宣言，他讓那些阿諛小人無藏身之地，而楊震的形象，無疑在皎潔的月色下熠熠生輝

思緒繼續(xù)飛揚(yáng)，我的眼前出現(xiàn)了朱镕基總理年少時(shí)期在月下苦讀的身影。

他少時(shí)就痛失雙親，成了一位真正的亂世孤兒，可他并沒有沉淪，在沒有雙親教育約束的背景下，這個(gè)孤苦伶仃的孩子，克服了常人難以克服的困難，從容地拿起了書本，時(shí)時(shí)刻刻激勵(lì)著自己要站起來。

在湖南師大附中的最后一個(gè)學(xué)期，他11門功課就有7門獲100分，平均96分，為全班第一。

朱镕基總理那種嚴(yán)于律己的精神，其實(shí)早在求學(xué)階段就已經(jīng)形成。

我敬愛朱總理，懷著一種非同尋常的感情，因?yàn)?，有多少排路燈，有多少個(gè)像今天這樣月色皎潔的夜晚，有這樣一個(gè)將來必成一番偉業(yè)的孤兒，讓天地日月見證了他潔身自好的精神

思緒回歸，心觀明月，月色更加皎潔，天地更加廣闊。

月下獨(dú)徘徊，方悟到人生一世，短暫而滄桑，而事在人為，潔身自好應(yīng)常備。

人生在世，需要時(shí)刻堅(jiān)守自己的高潔，就好似這天上的明月，始終如一地折射著太陽的光輝，才能這么灑脫地笑傲于世間的凡夫俗子，啟迪著一個(gè)個(gè)蒙昧的心靈

而當(dāng)我將思緒再次定位于楊震與朱總理等人時(shí)，一汩汩慎獨(dú)精神的泉水不覺在心間翻卷，并逐步匯聚成一股洪大的激流，讓我不禁為他們，也為自己，緊緊攥起奮斗的拳頭

作者認(rèn)為“出淤泥而不染,執(zhí)著清漣而不妖”這與孟子“近朱者赤近墨者黑”的看法相

呃...孟子“近朱者赤近墨者黑”說的是人的從眾心理，而周敦頤的“出淤泥而不染,執(zhí)著清漣而不妖”是贊揚(yáng)的蓮花的高貴品質(zhì)。

這是我們老師講的、標(biāo)準(zhǔn)答案。