唐山大地震精神
唐山人民在戰(zhàn)勝災(zāi)難、重建家園中凝結(jié)成的抗震精神，其所涵容的團(tuán)結(jié)、堅(jiān)韌、勇于克服一切困難的精神內(nèi)核，不僅是唐山人民寶貴的精神財(cái)富，更是全人類(lèi)所共同追求的；世界絡(luò)繹不絕地來(lái)到唐山，依據(jù)這個(gè)天然“實(shí)驗(yàn)場(chǎng)”進(jìn)行大量研究，使人類(lèi)加深了對(duì)地球的認(rèn)識(shí)，防御地震災(zāi)難也邁出了一大步；在唐山抗震實(shí)踐中，中國(guó)誕生了“地震社會(huì)學(xué)”，為解決全球城市化進(jìn)程中面臨的日益嚴(yán)峻的災(zāi)害問(wèn)題，奠定了理論基礎(chǔ)，提供了成功的范例。
公而忘私”是群體與個(gè)人之間的道德準(zhǔn)則；“患難與共”是人與人之間的人本主義原則；“百折不撓”要解決的是戰(zhàn)勝過(guò)程中目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)的矛盾；“勇往直前”則體現(xiàn)著唐山人在艱難困苦面前的一種勇敢進(jìn)取的精神狀態(tài)。
高分跪求《唐山大地震》的讀后感
感觸要深、
歷史是被用來(lái)遺忘和篡改的，這部電影沒(méi)有感受到足夠大的歷實(shí)，在基本性觀賞之后，稍微動(dòng)用理性便只感覺(jué)到足夠的主旋律的虛情假意。
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電影叫做《唐山大地震》，但是不如就叫其所改編的原著名字：《余震》，因?yàn)橥ㄆ卣鸬漠?dāng)時(shí)與之后不久的事講的太少太單薄，每次讓人剛想感動(dòng)想哭的時(shí)候就沒(méi)了繼續(xù)的情緒，我想以馮小剛一貫的水準(zhǔn)不會(huì)不知道怎么樣去升華什么情形再去轉(zhuǎn)場(chǎng)吧，所以這一部電影是一個(gè)難得的好題材，劇本的故事也還可以，但是主旋律太重了，電影太輕了。
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雖然我們可以說(shuō)，這是部電影，電影只是為了催淚，為了美化，為了歌頌。
我們又不是去看紀(jì)錄片的，但是既然叫做唐山大地震，既然這部電影是要給億億萬(wàn)萬(wàn)的國(guó)人甚至別國(guó)人看的，那么對(duì)于歷史，總應(yīng)該有基本的嚴(yán)肅與尊重。
在這部叫《唐山大地震》的電影中，我們看不到： 1976年的人們的真實(shí)生活是怎么樣的，當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景是什么樣的。
震前究竟有沒(méi)有過(guò)地震預(yù)警，那么大傷亡是天災(zāi)還是人禍
有人需要承擔(dān)責(zé)任嗎
在唐山，在陡河，在開(kāi)灤，那一刻誰(shuí)在戰(zhàn)斗，誰(shuí)逃走了，誰(shuí)苦苦求生，誰(shuí)趁火搶劫，人性在災(zāi)難中如何現(xiàn)出兩面
在災(zāi)難后歷史是否真正得到了反思，下一次災(zāi)難來(lái)時(shí)是否可以不重演悲劇
從地震到方家住進(jìn)新搭的木棚（這中間本來(lái)有無(wú)數(shù)震憾人心驚心動(dòng)魄的事） 原小說(shuō)中一些女主角曾遭遇過(guò)的苦難（因?yàn)椤安幻篮谩倍粍h去） 當(dāng)時(shí)的死人都是怎么處理的? 天崩地裂的大地震，一段人與災(zāi)難博斗，而且根本談不上勝利的慘痛歷史，在電影中被輕巧的偷換成了女兒與媽媽間的矛盾，婆婆與媳婦的矛盾，繼父與繼母間的矛盾，女主角與負(fù)心男友間的矛盾……生活劇中常見(jiàn)的各種家庭矛盾，讓你如同在看那部室內(nèi)劇《渴望》。
而真正的矛盾——人與災(zāi)難，則被拋棄了。
看完電影后回來(lái)看了一些資料，歷史的真實(shí)悲慘傷痛得多，電影里的一對(duì)兒女顯得幸運(yùn)了，一下子成了老板，一下子嫁了老外。
就當(dāng)這些小幾率的有可能都被我們遇到了，但是這樣先把歷史替換成虛構(gòu)的家庭矛盾，又用童話(huà)般的好運(yùn)和相逢來(lái)和諧掉這些矛盾，就在這樣的模式化的“心靈按摩”中，人們忘記了真實(shí)的失去，接受了虛構(gòu)的團(tuán)圓，心滿(mǎn)意足的離開(kāi)影院，不再思索，不再疑惑，真的以為一切都過(guò)去了，災(zāi)難的反思與沉痛被弱化了，很多未曾經(jīng)歷過(guò)和了解過(guò)得孩子以為這就是歷史的真實(shí)，這就是歷史真實(shí)，這就是歷史大片，看完以后我真的也鴨梨很大。
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另外有一處看完以后一直記得一個(gè)地方，就是唐山地震剛發(fā)生之后，只給了幾個(gè)山河破碎的全景鏡頭，對(duì)于幸存者的記錄很少，人們當(dāng)時(shí)會(huì)再怎樣絕望，茫然，無(wú)助，生不如死，死里逃生。
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都沒(méi)有震撼人心的表現(xiàn)。
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然后就是救人，我很想知道救人的那幾個(gè)男人到底是唐山人還是外來(lái)救援隊(duì)還是外星人，面對(duì)那樣的場(chǎng)景，他們太淡定了。
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我佩服。
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還有些其他感受。
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看完片子有個(gè)感覺(jué)就是以前的人們很懷念，念著舊。
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舊人。
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舊情。
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這讓我很感動(dòng)很向往。
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或者因?yàn)槲易约禾钆f了吧；作為地震給母女兩人的心靈傷害，劇本中的故事是算比較有典型性的一個(gè)；中國(guó)人從古以來(lái)宗族觀念真的很重，這點(diǎn)是和西方的大不同之一；母愛(ài)的犧牲和奉獻(xiàn)真的是很偉大。
理解我前面那些對(duì)這部片子的失望吧。
不是說(shuō)我喜歡展現(xiàn)悲慘的東西不下喜歡給人們以希望美好樂(lè)觀。
只是我對(duì)于歷史有著自己的態(tài)度。
只是我聽(tīng)了我一個(gè)唐山的朋友給我講述了他的爺爺奶奶經(jīng)歷的真事，只是記得他說(shuō)的那句：觀影諸君，你們看的是電影，而我們唐山人看的是自己的過(guò)去
唐山大地震三千多字演講稿
10年的重建，重塑了一座城市，修筑了心靈的城墻。
簡(jiǎn)易城市存在了10年，“1986年唐山大地震10周年的時(shí)候，市區(qū)有98%的居民搬進(jìn)了新房，1988年10月則全部遷入新居”。
人們就是居住在簡(jiǎn)易房里，開(kāi)始了唐山的重建。
1977年5月14日，3000多位來(lái)自全國(guó)各地的專(zhuān)家、技術(shù)人員參與制訂的《唐山市城市總體規(guī)劃》通過(guò)了國(guó)務(wù)院的批準(zhǔn)，這一規(guī)劃，后來(lái)1982年和1984年兩次進(jìn)行了調(diào)整。
規(guī)劃通過(guò)后，經(jīng)過(guò)一些試點(diǎn)，“1979年下半年大規(guī)模的重建開(kāi)始了”程才實(shí)說(shuō)。
白天黑夜都在施工，新華道，那時(shí)就已經(jīng)是唐山市的主干道。
地震以后，改名為新華道，實(shí)行分段建設(shè)， 以市中心和建設(shè)路的交叉口為界，西邊為新華西道，東面為新華東道，1985年最終完成建設(shè)時(shí)，路面寬50米，全長(zhǎng)9.55公里，被稱(chēng)為“二十里長(zhǎng)街”，也被稱(chēng)為“唐山的長(zhǎng)安街”。
《唐山市志》記載，最多的時(shí)候一共有11萬(wàn)多來(lái)自全國(guó)各地的100多個(gè)援建單位的工人在唐山施工。
據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，當(dāng)時(shí)施工現(xiàn)場(chǎng)投入的大塔吊200多臺(tái)，載重車(chē)輛2500多輛。
建設(shè)最快的是1985年建成的龍華小區(qū)。
十年建一城 1983年以后“清理得都差不多了”。
1984年4月28日開(kāi)業(yè)的百貨大樓是新華道上比較早完工的商業(yè)大樓。
程才實(shí)認(rèn)為唐山重建分為三個(gè)大的階段：1978年初至1979年7月，搞試點(diǎn)趟路子；1979年下半年至1984年底，大規(guī)模建設(shè)；1985年之后，完成掃尾工程。
1986年7月28日，1萬(wàn)多名唐山各界人士聚集在紀(jì)念碑廣場(chǎng)舉行唐山抗震10周年紀(jì)念大會(huì)，程才實(shí)說(shuō)，“正式宣告唐山重建基本結(jié)束”。
1990年11月，唐山市政府因?yàn)檎鸷笾亟üぷ鞫@得了聯(lián)合國(guó)人居獎(jiǎng)。
抗震精神編輯 唐山地震：讓人類(lèi)更深刻地認(rèn)識(shí)地球。
距離唐山北部青龍縣城卻沒(méi)有人員傷亡 地球是人類(lèi)棲身之地，而地震是對(duì)人類(lèi)威脅最大的自然災(zāi)害，因而人類(lèi)在征服地震災(zāi)害的征程上不斷地探索著。
唐山大地震給全世界的地震研究者們提供了一個(gè)痛苦但又極具價(jià)值的天然“實(shí)驗(yàn)場(chǎng)”。
30年來(lái)，世界各國(guó)的地震工作者絡(luò)繹不絕地來(lái)到唐山，研究地震孕育和發(fā)生的規(guī)律，從而為戰(zhàn)勝地震災(zāi)害提供理論、方法、依據(jù)和指導(dǎo)。
1975年我國(guó)曾成功預(yù)報(bào)、預(yù)防了海城7級(jí)以上地震，這令我國(guó)乃至全世界的地震工作者們倍感欣喜，然而1976年的唐山大地震使人們?cè)俅晤I(lǐng)教了地震這個(gè)“惡魔”的神秘莫測(cè)。
在唐山大地震面前，中，國(guó)演，講網(wǎng)，演，講點(diǎn)考木點(diǎn)西恩，科學(xué)家們更加深刻認(rèn)識(shí)了地震的極端復(fù)雜性，這本身就是一種進(jìn)步。
數(shù)十年致力于地震研究的專(zhuān)家許紹燮指出，在探索地震和地震預(yù)報(bào)征途上，將會(huì)遇到許多“想不到”的現(xiàn)象，而每領(lǐng)悟和破譯一個(gè)“想不到”現(xiàn)象，就在地震和地震預(yù)報(bào)的征途上前進(jìn)了一步。
地震工作者們把諸如唐山等發(fā)生過(guò)破壞性地震的地方作為實(shí)例，作為重中之重的研究對(duì)象，總結(jié)其中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和規(guī)律，并依靠日益發(fā)展的高新技術(shù)，力圖從中找出制服地震“惡魔”的武器。
經(jīng)過(guò)多年努力，科學(xué)家已取得了一定成績(jī)，一位地震專(zhuān)家分析了21世紀(jì)世界上對(duì)地震研究的進(jìn)展后說(shuō)，在高新技術(shù)介入下，不僅在解決“上天易，入地難”問(wèn)題方面取得了巨大進(jìn)步，而且也使人類(lèi)有可能像觀測(cè)氣象衛(wèi)星云圖一樣，研究地殼的運(yùn)動(dòng)變形。
它屬于唐山，屬于中國(guó)，屬于全人類(lèi)。
一座城市的毀滅是可怕的，而人的精神崩潰更是可怕。
無(wú)數(shù)事例證明，每遇重大天災(zāi)人禍，家園被毀或痛失親人，有的人會(huì)消極沉淪，陷入強(qiáng)烈的悲痛無(wú)法自拔。
中外歷史上多次大地震之后都發(fā)生過(guò)嚴(yán)重次生災(zāi)害，其主要原因就是災(zāi)民精神世界的崩潰，引起社會(huì)動(dòng)亂的發(fā)生。
然而，唐山人在災(zāi)難面前所凝結(jié)出來(lái)的“公而忘私，患難與共，百折不撓，勇往直前”的抗震精神，是震時(shí)及震后建設(shè)中支撐、激勵(lì)、鼓舞和引導(dǎo)唐山人民最終戰(zhàn)勝地震災(zāi)害、重建家園的精神力量。
在黨和國(guó)家的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在全國(guó)軍民的無(wú)私援助下，唐山依靠這種精神支撐，以最快的速度恢復(fù)了災(zāi)區(qū)生產(chǎn)生活，震后不到一周，數(shù)十萬(wàn)群眾衣食、飲水得到解決；震后不到一個(gè)月，災(zāi)區(qū)供電、供水、交通、電信等生命線(xiàn)工程初步恢復(fù)；震后第一個(gè)冬天，災(zāi)民全部住進(jìn)了簡(jiǎn)易房；震后一年多，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到全面恢復(fù)；震后頭10年，唐山人民在極端困難的情況下，奪取了抗震救災(zāi)、重建家園的巨大勝利；又一個(gè)10年，實(shí)現(xiàn)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的全面振興；第三個(gè)10年，跨入了經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速健康發(fā)展的新階段。
唐山地震30年紀(jì)念日前夕，唐山人對(duì)抗震精神進(jìn)行了理論上的升華。
市委黨校副研究員康繼祥說(shuō)：“地震災(zāi)難的慘痛可以遺忘，但抗震精神要世世代代傳下去。
” 在唐山街頭采訪(fǎng)，人們對(duì)“唐山精神”耳熟能詳。
因?yàn)椤肮健笔侨后w與個(gè)人之間的道德準(zhǔn)則；“患難與共”是人與人之間的人本主義原則；“百折不撓”要解決的是戰(zhàn)勝地震災(zāi)害過(guò)程中目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)的矛盾；“勇往直前”則體現(xiàn)著唐山人在艱難困苦面前的一種勇敢進(jìn)取的精神狀態(tài)。
這種精神綜合體現(xiàn)了唐山人的氣概、氣勢(shì)、膽略、魄力和道德風(fēng)貌。
正是在這種精神指引和鼓勵(lì)下，唐山人醫(yī)治了地震造成的創(chuàng)傷，重新建造了新唐山，唐山也當(dāng)之無(wú)愧成為中國(guó)第一個(gè)被聯(lián)合國(guó)授予“人居榮譽(yù)獎(jiǎng)”和“迪拜國(guó)際改善居住環(huán)境最佳范例獎(jiǎng)”。
唐山抗震精神是唐山人民以及全國(guó)軍民在抗震斗爭(zhēng)中用鮮血、生命和艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，共同鑄造的民族之魂。
正如唐山人民所經(jīng)受的痛苦與磨難，不僅屬于唐山屬于中國(guó)，更屬于全人類(lèi)。
唐山抗震救災(zāi)精神的故事
方登方達(dá)是一對(duì)兄妹，和爸爸媽媽生活的很幸福。
1976年，唐山大地震來(lái)臨，父母正在外面，方登方達(dá)正在熟睡，媽媽不顧一切的想去救自己的孩子，父親拉住了他，自己闖了進(jìn)去，他死了。
兩個(gè)孩子被壓在一塊水泥板下面，一個(gè)在水泥板的那邊。
一個(gè)在水泥板的這邊，要救孩子的話(huà)，兩個(gè)不能都救，無(wú)奈之下，母親選了自己小一點(diǎn)的兒子。
而這一切恰恰被一直醒著的方登聽(tīng)見(jiàn)了，他傷心欲絕，這是他萬(wàn)萬(wàn)不能想到的事情。
可是，他并沒(méi)有死，在雨水的沖刷下，她本停止的心跳又重新跳動(dòng)了起來(lái)。
之后方登被一對(duì)軍人夫婦收養(yǎng)，他們從此天各一方，最后，倆兄弟在汶川大地震上又碰面了... ... 我們既然無(wú)力對(duì)抗自然，不如好好珍惜每一天，多學(xué)一些知識(shí)，多陪陪父母孩子。
我們不可能解決人生中每一個(gè)未了心愿，但我們可以多珍惜一下身邊的一切。
而這部電影告訴我們的，便是這個(gè)道理。
人生就像一棵秋天的樹(shù)，看似枝繁葉茂，然而秋風(fēng)一打，葉子便隨風(fēng)飄零，往往這時(shí)，我們才意識(shí)到，我們還沒(méi)有來(lái)得及，仔細(xì)看一看，我們身邊熟悉的事物，因?yàn)檫@些事物，我們太過(guò)熟悉，熟悉到我們總是天真的以為，他們永遠(yuǎn)都會(huì)陪在我們身邊，不會(huì)消失。
然而在災(zāi)難面前，人類(lèi)永遠(yuǎn)是卑微而猝不及防的，自然界一點(diǎn)小小的變動(dòng)，上帝一個(gè)小小的玩笑，都會(huì)讓我們失去很多。
這時(shí)，我們才知道失去事物的珍貴，因?yàn)闆](méi)了，我們才知道什么叫沒(méi)了。
對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，在災(zāi)難中生存下來(lái)是一種幸運(yùn)，但不可否認(rèn)的是，地震所帶來(lái)的后遺癥，不僅僅是震后的生存問(wèn)題，更可能是伴隨終身的心理問(wèn)題。
電影《唐山大地震》表現(xiàn)了人在災(zāi)難面前的脆弱，同時(shí)也關(guān)注了災(zāi)后人們?nèi)绾吾寫(xiě)巡[脫心靈的枷鎖。
馮小剛透露，電影的結(jié)局還是充滿(mǎn)了溫情，讓人從心里感受到溫暖，給人帶來(lái)了生活的希望。
