名人關(guān)于吃苦的名言
吃得苦中苦，方為人上人。
有關(guān)“堅(jiān)持”，“不怕吃苦”的名人名言
吃苦耐勞的名言： 一：不經(jīng)冬寒，不知春暖。
二：人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應(yīng)。
——丁玲 三：知識(shí)是從刻苦勞動(dòng)中得來(lái)的，任何成就都是刻苦勞動(dòng)的結(jié)果。
——宋慶齡 四：書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。
——高爾基 五：遇橫逆之來(lái)而不怒，遭變故之起而不驚，當(dāng)十分之謗而不辯，能夠任大事矣
——湯斌 六：只要咱們能善用時(shí)刻，就永遠(yuǎn)不愁時(shí)刻不夠用。
——歌德 七：騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍;鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。
——荀況 八：普通人只想到如何度過(guò)時(shí)刻，有才能的人設(shè)法利用時(shí)刻。
——叔本華 九：人只有獻(xiàn)身社會(huì)，才能找到那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的性命的好處。
——愛(ài)因斯坦 十：好鋼絲經(jīng)過(guò)錘打，就發(fā)出強(qiáng)烈的火花。
——何塞馬蒂 十一：“一勞永逸”的話(huà)，有是有的，而“一勞永逸”的事卻極少……——魯迅 十二：騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
——荀況 十三：好動(dòng)與不滿(mǎn)足是進(jìn)步的第一必需品——愛(ài)迪生 十四：應(yīng)對(duì)生活的狂濤，叫罵詛咒者是庸人，低頭沉思者是哲人，劈浪奮進(jìn)者是開(kāi)拓的人。
十五：知足者長(zhǎng)樂(lè)，能忍者自安。
十六：性命的好處在于付出,在于給予,而不是在于理解,也不是在于爭(zhēng)取——巴金 十七：浪費(fèi)時(shí)刻是一樁大罪過(guò)。
——盧梭 十八：世路風(fēng)霜，吾人煉心之境也；世情冷暖，吾人忍性之地也。
——石成金《傳家寶》 十九：時(shí)刻就像海綿里的水一樣，只要肯擠，總還是有的。
——魯迅出處:,轉(zhuǎn)載請(qǐng)保留。
二十：先甜不算甜，后苦才叫苦。
二十一：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚。
苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
二十二：一等二靠三落空，一想二干三成功。
二十三：每個(gè)英雄的背后都隱藏著一段杯具。
——費(fèi)茲杰羅 二十四：社會(huì)主義制度的建立給咱們開(kāi)辟了1條到達(dá)理想境界的道路，而理想境界的實(shí)現(xiàn)還要靠咱們的辛勤勞動(dòng)。
—— 二十五：現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動(dòng)則是架在川上的橋梁。
二十六：天無(wú)整日雨，人無(wú)一世苦。
二十七：知識(shí)是從刻苦勞動(dòng)中得來(lái)的，任何成就都是刻苦勞動(dòng)的結(jié)果。
——宋慶齡 二十八：你鐘愛(ài)性命嗎
那么別浪費(fèi)時(shí)刻，正因時(shí)刻是組成性命的材料——富蘭克林 二十九：苦難是天才的營(yíng)養(yǎng)，失敗是成功的營(yíng)養(yǎng)，屈辱是發(fā)奮的營(yíng)養(yǎng)。
(好朋友網(wǎng)名) 三十：習(xí)慣是1條巨纜——咱們每一天編結(jié)其中一根線(xiàn)，到最后咱們最終無(wú)法弄斷它。
——梅茵 三十一：為了黨的事業(yè)，我必須沖鋒在前，退卻在后；吃苦在前，享受在后；除掉思想上的缺點(diǎn)，不怕艱苦困難，不怕流血犧牲，革命到底
——董存瑞 三十二：一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。
三十三：構(gòu)成天才的決定因素就應(yīng)是勤奮。
……有幾分勤學(xué)苦練，天資就能發(fā)揮幾分。
天資的充分發(fā)揮和個(gè)人的勤學(xué)苦練是成正比例的。
——郭沫若 三十四：“一勞永逸”的話(huà)，有是有的，而“一勞永逸”的事卻極少……——魯迅 三十五：人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應(yīng)。
——丁玲 三十六：故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，因此動(dòng)心忍性，增益其所不能。
——孟珂《孟子》 三十七：苦難是一筆財(cái)富，而在苦難中奮起的人們，才是財(cái)富真正的擁有者。
三十八：寶劍峰從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。
三十九：風(fēng)能夠把蠟燭吹滅，也能夠把篝火吹旺。
——拉羅什弗科 四十：懶惰——它是一種對(duì)待勞動(dòng)態(tài)度的特殊作風(fēng)。
它以難以卷入工作而易于離開(kāi)工作為其特點(diǎn)。
——杰普莉茨卡婭 四十一：這天所做之事勿候明天,自我所做之事勿候他人——歌德 四十二：習(xí)慣是1條巨纜——咱們每一天編結(jié)其中一根線(xiàn)，到最后咱們最終無(wú)法弄斷它。
——梅茵 四十三：苦難是人生的老師。
——巴爾扎克 四十四：莫等閑，白了少年頭，空悲切。
——岳飛 四十五：懶惰——它是一種對(duì)待勞動(dòng)態(tài)度的特殊作風(fēng)。
它以難以卷入工作而易于離開(kāi)工作為其特點(diǎn)。
——杰普莉茨卡婭 四十六：生活就象海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
——馬克思(超拽網(wǎng)名) 四十七：奇跡多是在厄運(yùn)中出現(xiàn)的。
——培根 四十八：人人貪戀春三月，留戀春光卻動(dòng)心。
勸君休錯(cuò)三春景，一寸光陰一寸金。
四十九：咱們平時(shí)說(shuō)“勤學(xué)苦練”。
苦，并不是“傻”的意思，而是說(shuō)：練功時(shí)，第一，不好怕吃苦；第二，要苦思。
——蓋叫天 五十：把活著的每一天看作性命的最后一天——海倫·凱勒 五十一：習(xí)慣是1條巨纜——咱們每一天編結(jié)其中一根線(xiàn)，到最后咱們最終無(wú)法弄斷它。
——梅茵 五十二：一切節(jié)省，歸根到底都?xì)w結(jié)為時(shí)刻的節(jié)省。
——馬克思 五十三：構(gòu)成天才的決定因素就應(yīng)是勤奮。
……有幾分勤學(xué)苦練，天資就能發(fā)揮幾分。
天資的充分發(fā)揮和個(gè)人的勤學(xué)苦練是成正比例的。
——郭沫若 五十四：自苦雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男。
五十五：少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。
——?jiǎng)⑾颉 ∥迨荷罹拖蠛Ｑ?只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸——馬克思 五十七：少而好學(xué)，如日出之陽(yáng);壯而好學(xué)，如日中之光;老而好學(xué)，如炳燭之明。
——?jiǎng)⑾颉 ∥迨耍毫?xí)慣是1條巨纜——咱們每一天編結(jié)其中一根線(xiàn)，到最后咱們最終無(wú)法弄斷它。
——梅茵 五十九：默認(rèn)自我無(wú)能，無(wú)疑是給失敗制造機(jī)會(huì)
——拿破侖 六十：天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所為。
六十一：搬起石頭砸了自我的腳——自找苦吃。
六十二：這天所做之事勿候明天，自我所做之事勿候他人。
——歌德 六十三：現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動(dòng)則是架在川上的橋梁(克羅地亞) 六十四：不幸是一所最好的大學(xué)。
——?jiǎng)e林斯基 六十五：懶惰——它是一種對(duì)待勞動(dòng)態(tài)度的特殊作風(fēng)。
它以難以卷入工作而易于離開(kāi)工作為其特點(diǎn)。
——杰普莉茨卡婭 六十六：知識(shí)是從刻苦勞動(dòng)中得來(lái)的，任何成就都是刻苦勞動(dòng)的結(jié)果。
——宋慶齡(結(jié)婚紅包上寫(xiě)什么) 六十七：社會(huì)主義制度的建立給咱們開(kāi)辟了1條到達(dá)理想境界的道路，而理想境界的實(shí)現(xiàn)還要靠咱們的辛勤勞動(dòng)。
—— 六十八：草木不經(jīng)霜雪，則生意不固；吾人不經(jīng)憂(yōu)患，則德慧不成。
——沈近思 六十九：許多賽跑者失敗，都是失敗在最后幾步。
——蘇格拉底 七十：逆境是到達(dá)真理的1條通路。
——拜倫 七十一：性命的好處在于付出，在于給予，而不是在于理解，也不是在于爭(zhēng)取。
——巴金 七十二：“一勞永逸”的話(huà)，有是有的，而“一勞永逸”的事卻極少……——魯迅 七十三：少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。
——?jiǎng)⑾颉 ∑呤模候U驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
——荀況 七十五：我要扼住命運(yùn)的咽喉，它決不能使我完全屈服。
——貝多芬 七十六：吃得苦中苦，方為人上人。
不吃苦中苦，難得甜中甜。
七十七：鍛煉不刻苦，紙上畫(huà)老虎。
七十八：構(gòu)成天才的決定因素就應(yīng)是勤奮。
……有幾分勤學(xué)苦練，天資就能發(fā)揮幾分。
天資的充分發(fā)揮和個(gè)人的勤學(xué)苦練是成正比例的。
——郭沫若 七十九：懶惰——它是一種對(duì)待勞動(dòng)態(tài)度的特殊作風(fēng)。
它以難以卷入工作而易于離開(kāi)工作為其特點(diǎn)。
——杰普莉茨卡婭 八十：一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨。
——蕭繹 八十一：社會(huì)主義制度的建立給咱們開(kāi)辟了1條到達(dá)理想境界的道路，而理想境界的實(shí)現(xiàn)還要靠咱們的辛勤勞動(dòng)。
—— 八十二：現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動(dòng)則是架在川上的橋梁(克羅地亞) 八十三：現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動(dòng)則是架在川上的橋梁（克羅地亞） 八十四：機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)。
光陰似箭，日月如梭。
八十五：逆境有一種科學(xué)價(jià)值。
一個(gè)好的學(xué)者是不會(huì)放下這種機(jī)會(huì)來(lái)領(lǐng)悟的。
——愛(ài)默生 八十六：知識(shí)是從刻苦勞動(dòng)中得來(lái)的，任何成就都是刻苦勞動(dòng)的結(jié)果。
——宋慶齡 八十七：坎坷與成功共同浸潤(rùn)的生活才有味道。
八十八：歲寒，然后知松柏之后凋也。
——孔丘《論語(yǔ)》 八十九：少而好學(xué)，如日出之陽(yáng);壯而好學(xué)，如日中之光;老而好學(xué)，如炳燭之明。
——?jiǎng)⑾颉 【攀荷鐣?huì)主義制度的建立給咱們開(kāi)辟了1條到達(dá)理想境界的道路，而理想境界的實(shí)現(xiàn)還要靠咱們的辛勤勞動(dòng)。
—— 九十一：騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍;鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。
——荀況 九十二：“一勞永逸”的話(huà)，有是有的，而“一勞永逸”的事卻極少……——魯迅 九十三：誰(shuí)不備受折磨，誰(shuí)就不會(huì)有信心。
——安格爾《安格爾論藝術(shù)》 九十四：好動(dòng)與不滿(mǎn)足是進(jìn)步的第一必需品。
——愛(ài)迪生 九十五：黃金時(shí)代在咱們面前而不在咱們背后。
——馬克·吐溫 九十六：火以煉金，逆境磨練人。
——辛尼加 九十七：利用時(shí)刻是一個(gè)極其高級(jí)的規(guī)律。
——恩格斯 九十八：構(gòu)成天才的決定因素就應(yīng)是勤奮。
……有幾分勤學(xué)苦練，天資就能發(fā)揮幾分。
天資的充分發(fā)揮和個(gè)人的勤學(xué)苦練是成正比例的。
——郭沫若 九十九：人只有獻(xiàn)身社會(huì),才能找到那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的性命的好處——愛(ài)因斯坦 一百：合理安排時(shí)刻，就等于節(jié)約時(shí)刻。
——培根 一百零一：在這天和明天之間，有一段很長(zhǎng)的時(shí)刻；趁你還有精神的時(shí)候，領(lǐng)悟迅速辦事。
——歌德 一百零二：卓越的人一大優(yōu)點(diǎn)是：在不利與艱難的遭遇里百折不饒。
——貝多芬 一百零三：這天應(yīng)做的事沒(méi)有做，明天再早也是耽誤了。
——裴斯泰洛齊 一百零四：人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應(yīng)。
——丁玲
關(guān)于勤奮學(xué)習(xí)的座右銘
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。
書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟 業(yè)精于勤疏于嬉，行成于思?xì)в陔S 少壯不努力，老大徒傷悲。
清晨不起早，誤一天的事；幼年不勤學(xué)，誤一生的事。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白頭方悔讀書(shū)遲。
人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，哪就只有學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí) ——高爾基 當(dāng)你還不能對(duì)自己說(shuō)今天學(xué)到了什么東西時(shí)，你就不要去睡覺(jué)。
——利希頓堡 游手好閑的學(xué)習(xí)并不比學(xué)習(xí)游手好閑好。
——約·貝勒斯 求學(xué)的三個(gè)條件是：多觀察、多吃苦、多研究。
——加菲勞 我的努力求學(xué)沒(méi)有得到別的好處，只不過(guò)是愈來(lái)愈發(fā)覺(jué)自己的無(wú)知。
——笛卡兒 重復(fù)是學(xué)習(xí)之母。
——狄慈根 學(xué)然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。
——孔丘（春秋時(shí)代思想家，教育家）引自《禮記。
學(xué)記》 少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。
——?jiǎng)⑾颍ㄎ鳚h經(jīng)學(xué)家，文學(xué)家）引自〈說(shuō)苑〉 多見(jiàn)者博，多聞?wù)咧牵苤G者塞，專(zhuān)己者孤。
——桓寬 引自《鹽鐵論。
制議》 人若志趣不遠(yuǎn)，心不在焉，雖學(xué)不成。
——張載（北宋哲學(xué)家）引自《經(jīng)學(xué)理窟。
義理篇》 世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。
——曹雪芹（清代文學(xué)家）引自《紅樓夢(mèng)》第5回 做學(xué)問(wèn)的功夫，是細(xì)嚼慢咽的功夫。
好比吃飯一樣，要嚼得爛，方好消化，才會(huì)對(duì)人體有益。
——陶鑄 引自《理想。
情操。
精神生活》 惜時(shí)、專(zhuān)心、苦讀是做學(xué)問(wèn)的一個(gè)好方法。
——蔡尚思（現(xiàn)代史學(xué)家）轉(zhuǎn)引自《青年文摘》1983年第11期 學(xué)習(xí)要抓住基本知識(shí)：即不好高騖遠(yuǎn)，而忽略基本的東西。
喜馬拉雅山是世界著名的高山，因?yàn)樗墙⒃谙柴R拉雅山之上， 盤(pán)基廣大高原之上的一個(gè)高峰；假如把喜馬拉雅山建立在河海平原上，八千公尺的高峰是難以存在的，猶如無(wú)源之水易于枯竭的。
——徐特立（現(xiàn)代教育家、革命家）引自《徐特立教育文集》 學(xué)習(xí)外語(yǔ)并不難，學(xué)習(xí)外語(yǔ)就像交朋友一樣，朋友是越交越熟的，天天見(jiàn)面，朋友之間就親密無(wú)間了。
——高士其 轉(zhuǎn)引自1980年12月31日《解放軍報(bào)》 學(xué)習(xí)和鉆研，要注意兩個(gè)不連良，一個(gè)是“營(yíng)養(yǎng)不良”，沒(méi)有一定的文史基礎(chǔ)，沒(méi)有科學(xué)理論上的準(zhǔn)備，沒(méi)有第一手資料的收集，搞出來(lái)的東西，不是面黃肌瘦，就是畸形發(fā)展；二是“消化不良”，對(duì)于書(shū)本知識(shí)，無(wú)論古人今人或某個(gè)權(quán)威的學(xué)說(shuō)，要深入鉆研，過(guò)細(xì)咀嚼，獨(dú)立思考，切忌囫圇吞棗，人云亦云，隨波逐流，粗枝大葉，淺嘗輒止。
——馬寅初（現(xiàn)代學(xué)者、教育家）轉(zhuǎn)引自1981年6月22日《北京晚報(bào)》 要循序漸進(jìn)
我走過(guò)的道路，就是一條循序漸進(jìn)的道路。
——華羅庚（現(xiàn)代數(shù)學(xué)家）轉(zhuǎn)引自1980年6月20日《北京晚報(bào)》 古今中外有學(xué)問(wèn)的人，有成就的人，總是十分注意積累的。
知識(shí)就是機(jī)積累起來(lái)的，經(jīng)驗(yàn)也是積累起來(lái)的。
我們對(duì)什么事情都不應(yīng)該像“過(guò)眼云煙”。
——鄧拓（現(xiàn)代新聞工作者、學(xué)者）轉(zhuǎn)引自1979年2月27日《憶鄧拓》 我們要振作精神，下苦功學(xué)習(xí)。
下苦功，三個(gè)字，一個(gè)叫下，一個(gè)叫苦，一個(gè)叫功，一定要振作精神，下苦功。
——引自《做革命的促進(jìn)派》 加緊學(xué)習(xí)，抓住中心，寧精勿雜，寧專(zhuān)勿多。
——周恩來(lái)（現(xiàn)代革命家、政治家）引自《周恩來(lái)選集》上卷 釘子有兩個(gè)長(zhǎng)處：一個(gè)是“擠”勁，一個(gè)是“鉆”勁。
我們?cè)趯W(xué)習(xí)上，也要提倡這種“釘子”精神，善于擠和鉆。
——雷鋒（當(dāng)代優(yōu)秀戰(zhàn)士、烈士）引自《雷鋒日記》 If you don't learn to think when you are young , you may never learn .(Thomas Edison , American inventor ) 如果你年輕時(shí)就沒(méi)有學(xué)會(huì)思考，那么就永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)思考。
(美國(guó)發(fā)明家 愛(ài)迪生. T.) Natural abilities are like natural plants that need pruning by study.(Francis Bacon , British philosopher ) 天生的才干如同天生的植物一樣，需要靠學(xué)習(xí)來(lái)修剪。
(英國(guó)哲學(xué)家 培根. F.)
經(jīng)常見(jiàn)的座右銘
書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟梅花香自苦寒來(lái)學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退
