你的座右銘是什么
激勵(lì)你了嗎
“失敗乃成功之母”這是我的座右銘，這句話一直激勵(lì)著我失敗了并不可怕，可怕的是失敗一次就萎靡不振了。
如何利用企業(yè)文化對(duì)員工進(jìn)行激勵(lì)的措施
企業(yè)文化是廣大員工在組織活動(dòng)中創(chuàng)造的具有獨(dú)特個(gè)性的核心理念、經(jīng)營(yíng)哲學(xué)和組織精神，具有使組織成員從內(nèi)心產(chǎn)生一種高昂情緒和進(jìn)取精神的效應(yīng)，它通過積極向上的思想觀念使員工產(chǎn)生強(qiáng)烈的使命感，持久的驅(qū)動(dòng)力，能最大限度地調(diào)動(dòng)員工的積極性和創(chuàng)造性，形成組織合力。
對(duì)于理順員工情緒，凝聚員工力量，實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)有重要作用。
通俗地理解企業(yè)文化是指在企業(yè)內(nèi)部將各種力量統(tǒng)一于共同方向上所形成的文化觀念、歷史傳統(tǒng)、共同的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，道德規(guī)范和生活觀念等，是企業(yè)內(nèi)全體成員的意志、特性、習(xí)慣和科學(xué)文化水平等因素相互作用的結(jié)果，即增強(qiáng)企業(yè)員工凝聚力、向心力和持久力的意識(shí)形態(tài)的總和。
1.2激勵(lì)理論 在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中,勞動(dòng)分工與交易的出現(xiàn)帶來了激勵(lì)問題。
激勵(lì)理論是行為科學(xué)中用于處理需要、動(dòng)機(jī)、目標(biāo)和行為四者之間關(guān)系的核心理論。
行為科學(xué)認(rèn)為，人的動(dòng)機(jī)來自需要，由需要確定人們的行為目標(biāo)，激勵(lì)則作用于人內(nèi)心活動(dòng)，激發(fā)、驅(qū)動(dòng)和強(qiáng)化人的行為。
激勵(lì)理論是業(yè)績(jī)?cè)u(píng)價(jià)理論的重要依據(jù)，它說明了為什么業(yè)績(jī)?cè)u(píng)價(jià)能夠促進(jìn)組織業(yè)績(jī)的提高，以及什么樣的業(yè)績(jī)?cè)u(píng)價(jià)機(jī)制才能夠促進(jìn)業(yè)績(jī)的提高。
一．企業(yè)文化的激勵(lì)功能2.1企業(yè)文化激勵(lì)功能的主要體現(xiàn)功能（1）導(dǎo)向和凝聚功能 企業(yè)文化反映組織整體的共同追求，共同價(jià)值觀，共同利益。
這種文化理念一旦形成，就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的凝聚力，把全體員工引導(dǎo)到組織的總體目標(biāo)上來，使其為實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)而努力。
（2）規(guī)范和輻射功能規(guī)范功能體現(xiàn)在企業(yè)文化建設(shè)的實(shí)踐活動(dòng)中，一旦被領(lǐng)導(dǎo)員工所認(rèn)同和接受，就會(huì)形成共同的價(jià)值理念，滲透到員工的思想認(rèn)識(shí)中，進(jìn)而規(guī)范和約束其行為，形成一種團(tuán)隊(duì)精神，也即輻射功能。
（3）深層次激勵(lì)功能 企業(yè)文化的中心精神是以人為主體的人本文化。
通過倡導(dǎo)人本管理，以滿足員工的不同層次的需要為激勵(lì)手段，形成全方位的深層次激勵(lì)，從而調(diào)動(dòng)人的積極性，發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，使組織和成員成為真正的命運(yùn)共同體和利益共同體。
2.2 企業(yè)文化對(duì)員工激勵(lì)的影響 一方面，不同的企業(yè)文化營(yíng)造不同的企業(yè)精神和團(tuán)體意識(shí)，優(yōu)良的企業(yè)文化能夠?yàn)閱T工提供良好的組織氛圍，員工受其感染，能把對(duì)企業(yè)的發(fā)展與自己的成就密切系在一起，而且在這種企業(yè)文化氛圍內(nèi)，員工的貢獻(xiàn)能夠得到及時(shí)的肯定、贊賞和獎(jiǎng)勵(lì)，從而使員工產(chǎn)生極大的滿足感、榮譽(yù)感和責(zé)任心，以極大的熱情投入到工作中，激勵(lì)效果顯著。
另一方面，員工需要具有多元化和個(gè)性化的特點(diǎn)，每一個(gè)人追求的目標(biāo)迥然，實(shí)現(xiàn)的途徑也不盡相同。
優(yōu)秀的企業(yè)文化往往根據(jù)企業(yè)的類型、特點(diǎn)，結(jié)合員工最迫切的需要來制訂激勵(lì)計(jì)劃，從而使得員工激勵(lì)更具有現(xiàn)實(shí)性、適用性。
2.3員工激勵(lì)對(duì)企業(yè)文化的影響 企業(yè)激勵(lì)機(jī)制影響著企業(yè)文化的演變和發(fā)展，選擇不當(dāng)甚至可能引發(fā)企業(yè)文化危機(jī)。
一方面，員工需要是多層次的，在不同的企業(yè)，同一企業(yè)的不同發(fā)展階段，員工的需要也是不的，因此激勵(lì)措施也是有所側(cè)重的，激勵(lì)措施的選擇代表了企業(yè)的價(jià)值導(dǎo)向，因此員工激勵(lì)能夠塑造并強(qiáng)化企業(yè)文化，引領(lǐng)企業(yè)文化的變遷。
另一方面，激勵(lì)機(jī)制具有內(nèi)在的按組織目標(biāo)來進(jìn)行運(yùn)作、管理、調(diào)節(jié)和控制的功能，本身就是一種價(jià)值評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)。
員工可以依據(jù)這個(gè)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)隨時(shí)修正自己的行為以滿足自身的需要，個(gè)人的動(dòng)機(jī)會(huì)因良好的行為結(jié)果而使行為重復(fù)出現(xiàn)并得到加強(qiáng)。
因此，有效的激勵(lì)方式可以使員工形成符合企業(yè)價(jià)值觀的行為方式，實(shí)現(xiàn)行為轉(zhuǎn)化，并通過行為的強(qiáng)化方式使已發(fā)生轉(zhuǎn)化的行為方式趨于穩(wěn)定化、持久化，直至形成一種符合企業(yè)文化的行為模式。
2.4企業(yè)文化對(duì)員工激勵(lì)的作用過程分析 從上述分析中可以看出，企業(yè)文化對(duì)員工激勵(lì)的影響是一個(gè)過程，這一影響過程以需要這一激勵(lì)源頭為起點(diǎn)，最終反映在員工行為和績(jī)效的變化上。
(1)需要是企業(yè)文化激勵(lì)功能的作用支點(diǎn)。
需要是激發(fā)人們行為的基礎(chǔ)，文化對(duì)需要的影響關(guān)鍵在于對(duì)需要評(píng)價(jià)的影響。
有了評(píng)價(jià)，就有了“價(jià)值”和“價(jià)值觀”的概念。
(2)滿足需要的方式受企業(yè)文化影響。
企業(yè)文化不僅影響需要的形成，也決定了人們可以接受的滿足需要的方式。
例如，在物質(zhì)財(cái)富和成就是工作中最為重要的激勵(lì)因素的企業(yè)文化下，為了獲得滿足感，人們拼命工作，甚至不惜占用私人的時(shí)間加班；而在工作生活質(zhì)量更被人們看重的企業(yè)文化下，為了獲得滿足人們甚至愿意放棄工作而去享受生活。
(3)企業(yè)文化影響激勵(lì)決策的實(shí)施方式。
在不同的文化中，管理者對(duì)激勵(lì)措施有不同的偏好。
比如在集體主義的企業(yè)文化下，管理者側(cè)重的是基于集體的激勵(lì)措施，會(huì)實(shí)施諸如團(tuán)隊(duì)績(jī)效、利潤(rùn)分享、收益分享等激勵(lì)方式；而在個(gè)人主義的企業(yè)文化下，管理者的激勵(lì)措施是基于個(gè)體的，因此會(huì)選擇以個(gè)體績(jī)效為基礎(chǔ)的計(jì)件獎(jiǎng)勵(lì)、個(gè)人傭金和獎(jiǎng)金等激勵(lì)方式。
(4)企業(yè)文化影響人們對(duì)激勵(lì)措施的反應(yīng)。
在不同的企業(yè)文化中，人們對(duì)同一種激勵(lì)措施的反應(yīng)是不同的。
比如在高集體主義文化中，員工對(duì)組織抱有很高的忠誠(chéng)度，所以負(fù)激勵(lì)措施不會(huì)使員工對(duì)組織產(chǎn)生消極的想法；而在高個(gè)人主義文化中，負(fù)激勵(lì)措施會(huì)使員工對(duì)組織產(chǎn)生敵對(duì)情緒，甚至導(dǎo)致離職，因?yàn)樗麄儗?duì)組織的忠誠(chéng)度不高。
三．部分企業(yè)在企業(yè)文化激勵(lì)的運(yùn)用中存在的問題分析 眾所周知，管理者紛紛采取各種各樣的激勵(lì)手段，目的都是為了 有效地提高員工的工作效率。
就企業(yè)而言，激勵(lì)是一種投資，投資的回報(bào)便是工作效率的提高，如果企業(yè)采取了某種激勵(lì)手段而無法提高員工的工作效率，我們說這種激勵(lì)政策是失敗的，或者說是低效的和無效的。
人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中常常會(huì)看到激勵(lì)政策失效的現(xiàn)象，歸納起來大致有如下幾種原因： 1.沒有真正理解什么事企業(yè)文化的激勵(lì)有的企業(yè)將企業(yè)行為文化誤認(rèn)為是一般的文藝活動(dòng)，認(rèn)為成立了閱覽室，組織了郊游，進(jìn)行了文體比賽，就斷定這個(gè)企業(yè)行為文化建設(shè)的好。
還有一些企業(yè)墻上醒目地寫著“團(tuán)結(jié)、拼搏、求實(shí)、創(chuàng)新”等標(biāo)準(zhǔn)的口號(hào)，認(rèn)為這就是企業(yè)行為文化對(duì)員工的行為導(dǎo)向，但實(shí)際上卻沒有配套的措施將這些行為理念貫徹到員工日常的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中去。
比如，員工即使有新的想法，但想得到一些有用的信息卻難上加難。
我們知道，企業(yè)員工能否積極地工作，要看目標(biāo)是否明確、是否量化、是否具有挑戰(zhàn)性，否則就會(huì)像大海中的一葉孤舟，迷失了方向。
然而不少企業(yè)的目標(biāo)卻是一些籠統(tǒng)、空泛的要求。
這種目標(biāo)的不明確，造成員工不知最終需要達(dá)到什么目標(biāo)。
由于沒有樹立足以催人奮進(jìn)的目標(biāo)，集體中往往充斥著沉悶的氣氛，難以形成員工為集體積極工作的自覺行為。
把報(bào)酬和績(jī)效聯(lián)系起來是行為文化激勵(lì)最有效的手段。
2.誤以為物質(zhì)文化激勵(lì)等同于薪酬獎(jiǎng)勵(lì) 一些企業(yè)將物質(zhì)文化激勵(lì)等同于薪酬獎(jiǎng)勵(lì)，激勵(lì)方式單一，主要還是以工資、獎(jiǎng)金為主，其它的激勵(lì)形式(如培訓(xùn)、工作本身等較少。
薪酬總額中，固定工資所占比例較大，獎(jiǎng)金的比例較少，而且是按職位償付，而不是與工作業(yè)績(jī)進(jìn)行掛鉤。
獎(jiǎng)金的差距較小，有時(shí)獎(jiǎng)金的分配甚至被平攤，這種“大鍋飯”式的獎(jiǎng)金分配非但起不到激勵(lì)作用，反而大大挫傷了員工的積極性。
還有一些企業(yè)比較注重高級(jí)管理人才和技術(shù)人才工作環(huán)境的完善，而對(duì)普通員工這方面的需求卻關(guān)心不多。
實(shí)際上，薪酬只是作為員工滿足其生理需要的一種過渡手段，是一種最基本的需求。
另外，如廠區(qū)布局、廠容廠貌、建筑設(shè)施、機(jī)器設(shè)備、工藝流程、技術(shù)裝備、操作手段、工作環(huán)境、產(chǎn)品品質(zhì)、防護(hù)設(shè)施、環(huán)境保護(hù)、居住條件、環(huán)境美化等“硬件”構(gòu)成的工作、生活環(huán)境也是物質(zhì)文化激勵(lì)非常重要的一面。
除了上述“硬件”構(gòu)成外，員工對(duì)工作本身的興趣以及從中學(xué)到的本領(lǐng)等“軟件”，無疑也是物質(zhì)文化激勵(lì)不可或缺的組成部分。
如果員工置身優(yōu)美的工作環(huán)境中，而長(zhǎng)年累月地干著同一種既缺乏挑戰(zhàn)、又缺乏興趣的乏味工作，即使頗豐的薪酬和優(yōu)美的工作環(huán)境所能帶給員工的激勵(lì)作用也會(huì)是非常有限的。
3．物質(zhì)激勵(lì)與精神激勵(lì)的不適配向員工提供的報(bào)酬框架越清晰、越具體，員工就越能建立起信念和進(jìn)取心。
可是企業(yè)的管理者也許都會(huì)有這種經(jīng)歷：當(dāng)你給員工太少的報(bào)酬時(shí)，他們會(huì)牢騷滿腹；你多給了，他們沒牢騷了，但卻并不領(lǐng)情，認(rèn)為本該如此，并不因此就工作積極些。
比如某國(guó)有壟斷企業(yè)獎(jiǎng)酬不錯(cuò)，大家挺滿意，氣象升平，心寬體胖，但干活卻懶懶散散，工作績(jī)效平平。
這種情況是說，工資高并不能引發(fā)干勁。
這里的干勁就 有效地提高員工的工作效率。
酬待遇的真正價(jià)值，簡(jiǎn)明易懂地解釋各種收人。
現(xiàn)在許多企業(yè)仍采用秘密薪酬制，人們既看不到別人的報(bào)酬，也不了解自己對(duì)企業(yè)的貢獻(xiàn)價(jià)值的傾向，這樣自然會(huì)削弱薪酬的激勵(lì)功能。
第五，讓員工參與薪酬體系的設(shè)計(jì)與管理。
員工參與薪酬體系的設(shè)計(jì)與管理，無疑有助于一個(gè)更適合員工需要和更符合實(shí)際的薪酬體系的形成，這樣的薪酬體系對(duì)員工激勵(lì)更加有效。
薪酬問題既與組織發(fā)展相聯(lián)系，又與員工利益直接相關(guān)，牽一發(fā)而動(dòng)全身，因此吸納員工參與到薪酬設(shè)計(jì)中來，不僅有利于薪酬內(nèi)容的合理性與完整性，而且在情感方面也會(huì)拉近與員工的距離，通過此舉可向員工清楚地傳遞這樣一種信息:企業(yè)心中時(shí)刻裝著員工，正在并且將會(huì)盡最大努力去滿足他們。
2.以人為本，讓員工樂在其中1）踐行“以人為本”的企業(yè)價(jià)值觀在經(jīng)濟(jì)全球化的影響下，中國(guó)的企業(yè)面臨著激烈的競(jìng)爭(zhēng)，企業(yè)產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量的提高、企業(yè)科研力量的提升都面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，而這些問題的最終解決都要依賴于生產(chǎn)力中最活躍的因素———人。
如果沒有人這個(gè)生產(chǎn)力中最活躍的因素,科學(xué)技術(shù)也無從產(chǎn)生，社會(huì)更無從發(fā)展。
所以當(dāng)今中國(guó)乃至世界企業(yè)間的激烈競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，是吸引人才更是留住人才的競(jìng)爭(zhēng)與較量。
“以人為本”的企業(yè)價(jià)值觀無疑是吸引和留住人才的制勝法寶。
“以人為本”是指在現(xiàn)代企業(yè)管理中，要以保護(hù)和實(shí)現(xiàn)人的權(quán)利為中心，確立人的主體地位，充分體現(xiàn)尊重人、理解人、關(guān)心人、信任人的人文精神，重視人的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性的發(fā)揮，努力實(shí)現(xiàn)人的全面、自由、協(xié)調(diào)的發(fā)展。
在工作中對(duì)員工授權(quán),能提高員工的滿意度員工感到自己能對(duì)工作控制與支配時(shí),會(huì)在工作中追求獲得成功的快樂,將工作的責(zé)權(quán)利統(tǒng)一在員工個(gè)人身上,可以提高其對(duì)工作的積極性。
企業(yè)制度文化是企業(yè)精神文化和企業(yè)物質(zhì)文化的中介，優(yōu)秀的企業(yè)文化必然要通過制度文化的滲透作用，來提倡和傳達(dá)企業(yè)精神文化，表達(dá)企業(yè)精神和企業(yè)價(jià)值觀；而企業(yè)精神和企業(yè)價(jià)值觀的提倡，又會(huì)對(duì)企業(yè)制度文化的實(shí)施和完善起到促進(jìn)作用。
所以，踐行“以人為本”的企業(yè)價(jià)值觀，可以凸顯企業(yè)人文精神，創(chuàng)造一種平等、友愛、互助的企業(yè)文化氛圍，真正地實(shí)現(xiàn)尊重、關(guān)心和愛護(hù)員工，激發(fā)員工的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，激勵(lì)他們把這種精神內(nèi)化為自己從事工作和創(chuàng)造活動(dòng)的力量源泉，自覺地認(rèn)同和維護(hù)企業(yè)的管理制度，保證企業(yè)制度有效的發(fā)揮。
2）員工需要類型的不同折射出不同的企業(yè)文化，要求有不同的員工激勵(lì)模式與之匹配，因此，確定員工需要類型并予以滿足是構(gòu)建激勵(lì)模式的重要因素。
3）共同愿景的激勵(lì)企業(yè)的共同愿景必須構(gòu)筑在個(gè)人愿景之上，同時(shí)共同愿景又不同于個(gè)人愿景，它應(yīng)該高于個(gè)人愿景，共同愿景的實(shí)現(xiàn)過程同時(shí)也是個(gè)人愿景的實(shí)現(xiàn)過程。
組織在建立共同愿景時(shí)應(yīng)該容納那些與組織共同愿景無利害沖突的個(gè)人愿景，并能夠給予一定的實(shí)現(xiàn)空間；創(chuàng)造鼓勵(lì)個(gè)人愿景形成的氣候，因?yàn)槌蓡T們具有個(gè)人愿景比不具個(gè)人愿景行為 效率更高。
在鼓勵(lì)形成個(gè)人愿景時(shí)把組織共同愿景容納于其中，使共同愿景成為個(gè)人愿景的一部分，這是從個(gè)人愿景到共同愿景的根本所在。
4）使命宣言與使命感所謂使命宣言是指把組織與員工們擁有的使命用一些簡(jiǎn)練、明了、帶有激動(dòng)性的文字加以表達(dá)，形成格言、座右銘等。
使命宣言是同愿景實(shí)現(xiàn)的要求或一種必然性選擇。
使命宣言本身應(yīng)該具有這么一種魅力，即每當(dāng)員工在想起或讀起這一使命宣言時(shí)，就能產(chǎn)生一種神圣使命感、自豪感，產(chǎn)生一種努力工作，積極創(chuàng)造的強(qiáng)烈欲望。
使命宣言與一般的口號(hào)不同。
使命宣言不應(yīng)該是組織領(lǐng)導(dǎo)的一種說教。
3、情感激勵(lì) 1）創(chuàng)建知識(shí)共享的文化知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)共享的企業(yè)文化是企業(yè)整體思維和智慧的集中體現(xiàn)。
通過這種企業(yè)文化，使企業(yè)員工共同擁有集體的知識(shí)，使他們能以相同的方式來對(duì)變化作出反應(yīng)，并依據(jù)共同約定的規(guī)范行動(dòng)。
通過這種企業(yè)文化，使企業(yè)具有凝聚力，把企業(yè)的每一個(gè)員工都引導(dǎo)到問一個(gè)方向，并使員工不斷進(jìn)取、不斷創(chuàng)新、相互合作，從而使企業(yè)興旺發(fā)達(dá)。
2）建立雙贏的群體價(jià)值觀知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，需要新的企業(yè)價(jià)值觀。
這種企業(yè)價(jià)值觀應(yīng)該以雙贏的信念，以信任、誠(chéng)實(shí)和開放的觀念來處理企業(yè)內(nèi)部員工之間的矛盾。
雙贏的信念強(qiáng)調(diào)協(xié)同而不是一味的競(jìng)爭(zhēng)，使道德與功利能相容或 相輔。
為了實(shí)現(xiàn)這套企業(yè)價(jià)值體系，需要改變一些員工的不良心態(tài)，如將自私、自滿、冷漠、好逸惡勞及急功近利的心態(tài)，改變?yōu)樽月伞岢?、有同情心、?wù)實(shí)及有團(tuán)隊(duì)意識(shí)的心態(tài)。
需要拋棄許多現(xiàn)在公認(rèn)的“真理”，其中包括：與他人合作不如自己干、相信別人容易吃虧等等。
3）倡導(dǎo)尊重他人和相互學(xué)習(xí)的文化當(dāng)前很多企業(yè)都存在一種貶低他人價(jià)值的文化氛圍，在這種文化氛圍中員工總是在不斷尋找別人的缺點(diǎn)來贏得自己的一些競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，要在企業(yè)中建立尊重他人價(jià)值、相互學(xué)習(xí)的文化，要求員工相互之間了解對(duì)方的實(shí)力、才干、能力和渴望。
在企業(yè)內(nèi)部，引導(dǎo)員工注重工作聯(lián)系的紐帶，注重提高集體工作效率和集體激勵(lì)，在完成自己工作的同時(shí)，主動(dòng)幫助別人。
4）提倡寬松和自由的文化，鼓勵(lì)創(chuàng)新在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，企業(yè)應(yīng)該承認(rèn)并十分強(qiáng)調(diào)個(gè)人在知識(shí)開發(fā)創(chuàng)新中的獨(dú)創(chuàng)性與主動(dòng)性，把企業(yè)的每位員工視為具有創(chuàng)新能力的專家，給企業(yè)員工以施展才華的廣闊天地。
如惠普公司第一臺(tái)激光打印機(jī)的問世，就是公司的外設(shè)部在未征得公司總部批準(zhǔn)的情況下，自行設(shè)計(jì)出來的。
惠普公司還明確規(guī)定員工可以利用其15%以內(nèi)的工作時(shí)間和相應(yīng)的企業(yè)資源，自由從事與創(chuàng)新有關(guān)的活動(dòng)，事前無需獲得主管同意。
五．小結(jié)良好的企業(yè)文化既有助于樹立企業(yè)形象，又可以振奮員工士氣，凝聚 員工的力量，激勵(lì)員工。
在企業(yè)充分尊重每一位員工，愛惜每一位員工，真正做到以人為本，善待員工，讓員工的物質(zhì)需求和精神需求都得到滿足的時(shí)候，員工才會(huì)發(fā)揮其最大的力量為建設(shè)企業(yè)。
尋求激勵(lì)企業(yè)員工的古詩(shī)詞
百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸
少壯不努力大徒傷悲百學(xué)須先。
(朱熹) 寶劍鋒從磨,梅花香自苦寒來。
博觀而約取,厚積而薄發(fā)。
(蘇軾) 博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。
(《禮記》) 不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。
(《荀子》) 不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。
(司馬遷) 不患人之不己知,患不知人也。
(孔子) 不入虎穴,焉得虎子
(后漢書) 不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。
(王安石) 采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。
(羅隱) 倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié),衣食足則知榮辱。
(《管子》) 操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器。
(劉勰) 察己則可以知人,察今則可以知古。
(《呂氏春秋》) 差以毫厘,謬以千里。
(《漢書》) 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。
(李白) 臣心一片磁針石,不指南方不肯休。
(文天祥)沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬(wàn)木春。
(劉禹錫) 吃一塹,長(zhǎng)一智。
(古諺語(yǔ)) 尺有所短,寸有所長(zhǎng)。
(屈原) 春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
(李商隱) 春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花。
(孟郊) 從善如登,從惡如崩。
(《國(guó)語(yǔ)》) 大丈夫?qū)幙捎袼?不能瓦全。
(北齊書) 丹青不知老將至,富貴于我如浮云。
(杜甫) 當(dāng)斷不斷,反受其亂。
(漢書) 當(dāng)局者迷,旁觀者清。
(新唐書) 得道者多助,失道者寡助。
(《孟子》) 登山則情滿于山,觀海則意溢于海。
(劉勰)爾曹身與名俱滅,不廢江河萬(wàn)古流。
(杜甫) 凡事豫(預(yù))則立,不豫(預(yù))則廢。
(《禮記》) 非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。
(諸葛亮) 風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。
(《戰(zhàn)國(guó)策》) 感時(shí)思報(bào)國(guó),拔劍起蒿萊。
(陳子昂) 高山仰止,景行行止。
(《詩(shī)經(jīng)》) 工欲善其事,必先利其器。
(孔子) 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅(jiān)忍不拔之志。
(蘇軾) 觀眾器者為良匠,觀眾病者為良醫(yī)。
(宋·葉適) 海闊憑魚躍,天高任鳥飛。
(古詩(shī)詩(shī)話) 會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
(杜甫) 己所不欲,勿施于人。
(論語(yǔ)) 兼聽則明,偏信則暗。
(《資治通鑒》) 見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補(bǔ)牢,未為遲也。
(《戰(zhàn)國(guó)策》) 見義不為,非勇也。
(論語(yǔ)) 江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
(趙翼) 金玉其外,敗絮其中。
(劉基) 近水樓臺(tái)先得月,向陽(yáng)花木易為春。
(蘇麟) 近朱者赤,近墨者黑。
(傅玄) 鏡破不改光,蘭死不改香。
(孟郊) 九州生氣恃風(fēng)雷,萬(wàn)馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻, 不拘一格降人才。
(龔自珍) 鞠躬盡瘁,死而后已。
(諸葛亮《后出師表》) 捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸。
(曹植) 君子成人之美,不成人之惡。
(論語(yǔ)) 君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。
(孔子) 君子憂道不憂貧。
(論語(yǔ)) 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
(《莊子》) 老當(dāng)益壯,寧知白首之心;窮且益堅(jiān),不墜青云之志。
(王勃) 老驥伏櫪,志在千里。
烈士暮年,壯心不已。
(曹操) 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風(fēng)。
(晏殊) 流水不腐,戶樞不蠹。
(呂氏春秋) 路漫漫其修遠(yuǎn)今,吾將上下而求索。
(屈原) 路遙知馬力,日久見人心。
(元曲·爭(zhēng)報(bào)恩) 落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。
(龔自珍) 落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。
(王勃) 滿招損,謙受益。
(尚書) 梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。
(羅梅坡) 靡不有初,鮮克有終。
(詩(shī)經(jīng)) 敏而好學(xué),不恥下問。
(孔子) 莫愁前路無知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君。
(高適) 莫道桑榆晚,微霞尚滿天。
(劉禹錫) 莫等閑,白了少年頭,空悲切
(岳飛) 木秀于林,風(fēng)必摧之。
(舊唐書) 濃綠萬(wàn)枝紅一點(diǎn),動(dòng)人春色不須多。
(王安石) 其曲彌高,其和彌寡。
(宋玉) 其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
(論語(yǔ)) 奇文共欣賞,疑義相與析。
(陶淵明) 千古興亡多少事,悠悠,不盡長(zhǎng)江滾滾流。
(辛棄疾) 千里之行,始于足下。
(老子) 前不見古人,后不見來者。
念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。
(陳子昂) 前車之覆,后車之鑒。
(漢書) 前事不忘,后事之師。
(《戰(zhàn)國(guó)策》) 鍥而不舍,金石可鏤。
(荀子·勸學(xué)) 青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)。
(荀子) 青山遮不住,畢竟東流去。
(辛棄疾) 清水出芙蓉,天然去雕飾。
(李白) 窮則變,變則通,通則久。
(易經(jīng)) 窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下。
(《孟子》) 人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也。
(司馬遷) 人生自古誰(shuí)無死,留取丹心照汗青。
(文天祥) 人誰(shuí)無過,過而能改,善莫大焉。
(《左傳》) 仁者見之謂之仁,智者見之謂之智。
(《周易》) 三更燈火五更雞,正是男兒發(fā)憤時(shí)。
黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。
(顏真卿) 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
(孔子) 莫等閉,白了少年頭,空悲切。
(岳飛) 山不厭高,水不厭深。
(曹操) 山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。
(劉禹錫) 山高月小,水落石出。
(蘇軾) 山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。
(文天祥) 山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。
(陸游) 少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。
(杜荀鶴) 身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。
(屈原) 身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。
(李商隱) 生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。
(李清照) 生也有涯,知(智)也無涯。
(莊子) 繩鋸木斷,水滴石穿。
(宋·羅大京) 圣人千慮,必有一失;愚人千慮。
必有一得。
(《晏子春秋》) 盛名之下,其實(shí)難副。
(后漢書) 盛年不重來,一日難再晨,及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。
(陶淵明) 失之東隅,收之桑榆。
(《后漢書》) 十年樹木,百年樹人。
(《管子·權(quán)修》) 時(shí)危見臣節(jié),世亂識(shí)忠良。
(鮑照) 士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。
(論語(yǔ)) 士為知己者死。
(史記) 世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章。
(《紅樓夢(mèng)》) 試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。
(白居易) 書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難。
(陸游) 疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏。
(林逋) 誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。
(盂郊) 水至清則無魚,人至察則無徒。
(《禮記》) 歲寒,然后知松柏之后凋也。
(孔子) T 它山之石,可以攻玉。
(《詩(shī)經(jīng)·小雅》) 踏破鐵鞋無覓處,得來全不費(fèi)功夫。
(《水滸傳》) 桃李不言,下自成蹊。
(史記) 天時(shí)不如地利,地利不如人和。
(《孟子》) 天下事有難易乎,為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。
(彭端叔) 天下興亡,匹夫有責(zé)。
(顧炎武) 天行有常,不為堯存,不為桀亡。
《茍子》) 天意憐幽草,人間重晚晴。
(李商隱) W 玩物喪志。
(書經(jīng)) 往者不可諫,來者猶可追。
(《論語(yǔ)》) 為人性僻耽佳句,語(yǔ)不驚人死不休。
(杜甫) 位卑未敢忘憂國(guó)。
(陸游) 文武之道,一張一弛。
(禮記) 文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作。
(白居易) 聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻。
(韓愈) 問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。
(李煜) 問渠那得清如許,為有源頭活水來。
(朱熹) 我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。
(譚嗣同) 無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來。
(杜甫) 無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來。
(晏殊) 無意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。
(陸游) 吾生也有涯,而知也無涯。
(《莊子》) 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
(劉備) 物以類聚,人以群分。
(易經(jīng)) X 夕陽(yáng)無限好,只是近黃昏。
(李商隱) 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。
(范仲淹) 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。
(楊萬(wàn)里) 心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷。
(魯迅) 新沐者必彈冠,新浴者必振衣。
(屈原) 信言不美,美言不信。
善者不辯,辯者不善。
(老子) 星星之火,可以燎原。
(尚書) 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
(孔子) 學(xué)而不厭,誨人不倦。
(孔子) 學(xué)然后知不足。
(禮記) 學(xué)無止境。
(荀子) 血沃中原肥勁草,寒凝大地發(fā)春華。
(魯迅) Y 言者無罪,聞?wù)咦憬洹?/p>
(毛詩(shī)序) 《陽(yáng)春》之曲,和者必寡;盛名之下,其實(shí)難副。
(《后漢書》) 業(yè)精于勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨。
(韓愈) 一年之計(jì),莫如樹谷;十年之計(jì),莫如樹木;百年之計(jì),莫如樹人。
(《管于》) 一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
(《孟子》) 衣莫若新,人莫若故。
(晏子春秋) 以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。
(孫昭遠(yuǎn)) 憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。
(歐陽(yáng)修) 有情芍藥含春淚,無力薔薇臥曉枝。
(秦觀) 有志者,事竟成。
(后漢書) 與善人居,如入蘭芷之室,久而不聞其香;與惡人居。
如入鮑魚之肆,久而不聞其(劉向) 玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。
(《禮記》) 欲加之罪,何患無辭。
(左傳) 欲窮千里目,更上一層樓。
(王之渙) 欲速則不達(dá),見小利則大事不成。
(論語(yǔ)) Z 早歲那知世事艱,中原北望氣如山。
(陸游) 曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。
(元稹) 曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。
(元稹) 張而不弛,文武弗能也;弛而不張,文武弗為也,一張一弛,文武之道也。
(《禮記》) 知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。
(《禮記》) 知己知彼,百戰(zhàn)不殆。
(孫子兵法) 知識(shí)就是力量。
(培根) 知無不言,言無不盡。
(蘇洵) 紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。
(陸游) 至長(zhǎng)反短,至短反長(zhǎng)。
(呂氏春秋) 智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。
(晏子春秋)
幼師集體培訓(xùn)的勵(lì)志句子
有幾個(gè)也許是可以被理解的：比如，歡聽見別人問我：要在工作中投少時(shí)間
回答：積極主動(dòng)地?fù)肀愕呢?zé)任，完成你的工作，其他時(shí)間請(qǐng)別加班。
你們?cè)试S中午午睡嗎
回答：我允許午睡，我希望你可以在這里更健康地工作。
當(dāng)然，這在于你不違反工時(shí)制度的前提下。
這份工作是干什么的
（這會(huì)成為我教育下屬的把柄，我會(huì)質(zhì)問招募人員，為什么不把工作職責(zé)在招募廣告中寫清楚）
巧妙回答“為什么從上家公司離職”
面試技巧——經(jīng)典面試問答思路 面試過程中試官會(huì)向應(yīng)聘者發(fā)問，而應(yīng)聘者的回成為面試官考慮是否接受他的重要依據(jù)。
對(duì)應(yīng)聘者而言，了解這些問題背后的“貓膩”至關(guān)重要。
本文對(duì)面試中經(jīng)常出現(xiàn)的一些典型問題進(jìn)行了整理，并給出相應(yīng)的回答思路和參考答案。
讀者無需過分關(guān)注分析的細(xì)節(jié)，關(guān)鍵是要從這些分析中“悟”出面試的規(guī)律及回答問題的思維方式，達(dá)到“活學(xué)活用”。
問題一：“請(qǐng)你自我介紹一下” 思路： 1、這是面試的必考題目。
2、介紹內(nèi)容要與個(gè)人簡(jiǎn)歷相一致。
3、表述方式上盡量口語(yǔ)化。
4、要切中要害，不談無關(guān)、無用的內(nèi)容。
5、條理要清晰，層次要分明。
6、事先最好以文字的形式寫好背熟。
問題二：“談?wù)勀愕募彝デ闆r” 思路: 1、 況對(duì)于了解應(yīng)聘者的性格、觀念、心態(tài)等有一定的作用，這是招聘單位問該問題的主要原因。
2、 簡(jiǎn)單地羅列家庭人口。
3、宜強(qiáng)調(diào)溫馨和睦的家庭氛圍。
4、 宜強(qiáng)調(diào)父母對(duì)自己教育的重視。
5、 宜強(qiáng)調(diào)各位家庭成員的良好狀況。
6、 宜強(qiáng)調(diào)家庭成員對(duì)自己工作的支持。
7、 宜強(qiáng)調(diào)自己對(duì)家庭的責(zé)任感。
問題三：“你有什么業(yè)余愛好
” 思路： 1、業(yè)余愛好能在一定程度上反映應(yīng)聘者的性格、觀念、心態(tài)，這是招聘單位問該問題的主要原因。
2、 最好不要說自己沒有業(yè)余愛好。
3、不要說自己有那些庸俗的、令人感覺不好的愛好。
4、 最好不要說自己僅限于讀書、聽音樂、上網(wǎng)，否則可能令面試官懷疑應(yīng)聘者性格孤僻。
5、最好能有一些戶外的業(yè)余愛好來“點(diǎn)綴”你的形象。
問題四：“你最崇拜誰(shuí)
” 思路： 1、最崇拜的人能在一定程度上反映應(yīng)聘者的性格、觀念、心態(tài)，這是面試官問該問題的主要原因。
2、 不宜說自己誰(shuí)都不崇拜。
3、 不宜說崇拜自己。
4、 不宜說崇拜一個(gè)虛幻的、或是不知名的人。
5、 不宜說崇拜一個(gè)明顯具有負(fù)面形象的人。
6、所崇拜的人人最好與自己所應(yīng)聘的工作能“搭”上關(guān)系。
7、 最好說出自己所崇拜的人的哪些品質(zhì)、哪些思想感染著自己、鼓舞著自己。
問題五：“你的座右銘是什么
” 思路： 1、座右銘能在一定程度上反映應(yīng)聘者的性格、觀念、心態(tài)，這是面試官問這個(gè)問題的主要原因。
2、不宜說那些醫(yī)引起不好聯(lián)想的座右銘。
3、不宜說那些太抽象的座右銘。
4、不宜說太長(zhǎng)的座右銘。
5、座右銘最好能反映出自己某種優(yōu)秀品質(zhì)。
6、 參考答案——“只為成功找方法，不為失敗找借口” 問題六：“談?wù)勀愕娜秉c(diǎn)” 思路： 1、不宜說自己沒缺點(diǎn)。
2、 不宜把那些明顯的優(yōu)點(diǎn)說成缺點(diǎn)。
3、 不宜說出嚴(yán)重影響所應(yīng)聘工作的缺點(diǎn)。
4、 不宜說出令人不放心、不舒服的缺點(diǎn)。
5、 可以說出一些對(duì)于所應(yīng)聘工作“無關(guān)緊要”的缺點(diǎn)，甚至是一些表面上看是缺點(diǎn)，從工作的角度看卻是優(yōu)點(diǎn)的缺點(diǎn)。
問題七：“談一談你的一次失敗經(jīng)歷” 思路： 1、 不宜說自己沒有失敗的經(jīng)歷。
2、 不宜把那些明顯的成功說成是失敗。
3、不宜說出嚴(yán)重影響所應(yīng)聘工作的失敗經(jīng)歷， 4、 所談經(jīng)歷的結(jié)果應(yīng)是失敗的。
5、 宜說明失敗之前自己曾信心白倍、盡心盡力。
6、說明僅僅是由于外在客觀原因?qū)е率 ?/p>
7、 失敗后自己很快振作起來，以更加飽滿的熱情面對(duì)以后的工作。
問題八：“你為什么選擇我們公司
” 思路： 1、 面試官試圖從中了解你求職的動(dòng)機(jī)、愿望以及對(duì)此項(xiàng)工作的態(tài)度。
2、 建議從行業(yè)、企業(yè)和崗位這三個(gè)角度來回答。
3、 參考答案——“我十分看好貴公司所在的行業(yè)，我認(rèn)為貴公司十分重視人才，而且這項(xiàng)工作很適合我，相信自己一定能做好。
” 問題九：“對(duì)這項(xiàng)工作，你有哪些可預(yù)見的困難
” 思路： 1、 不宜直接說出具體的困難，否則可能令對(duì)方懷疑應(yīng)聘者不行。
2、可以嘗試迂回戰(zhàn)術(shù)，說出應(yīng)聘者對(duì)困難所持有的態(tài)度——“工作中出現(xiàn)一些困難是正常的，也是難免的，但是只要有堅(jiān)忍不拔的毅力、良好的合作精神以及事前周密而充分的準(zhǔn)備，任何困難都是可以克服的。
” 問題十：“如果我錄用你，你將怎樣開展工作” 思路： 1、 如果應(yīng)聘者對(duì)于應(yīng)聘的職位缺乏足夠的了解，最好不要直接說出自己開展工作的具體辦法， 2、可以嘗試采用迂回戰(zhàn)術(shù)來回答，如“首先聽取領(lǐng)導(dǎo)的指示和要求，然后就有關(guān)情況進(jìn)行了解和熟悉，接下來制定一份近期的工作計(jì)劃并報(bào)領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)，最后根據(jù)計(jì)劃開展工作。
” 問題十一：“與上級(jí)意見不一是，你將怎么辦
” 思路： 1、一般可以這樣回答“我會(huì)給上級(jí)以必要的解釋和提醒，在這種情況下，我會(huì)服從上級(jí)的意見。
” 2、如果面試你的是總經(jīng)理，而你所應(yīng)聘的職位另有一位經(jīng)理，且這位經(jīng)理當(dāng)時(shí)不在場(chǎng)，可以這樣回答：“對(duì)于非原則性問題，我會(huì)服從上級(jí)的意見，對(duì)于涉及公司利益的重大問題，我希望能向更高層領(lǐng)導(dǎo)反映。
” 問題十二：“我們?yōu)槭裁匆浻媚?/p>
” 思路： 1、應(yīng)聘者最好站在招聘單位的角度來回答。
2、 招聘單位一般會(huì)錄用這樣的應(yīng)聘者：基本符合條件、對(duì)這份共組感興趣、有足夠的信心。
3、如“我符合貴公司的招聘條件，憑我目前掌握的技能、高度的責(zé)任感和良好的餓適應(yīng)能力及學(xué)習(xí)能力 ，完全能勝任這份工作。
我十分希望能為貴公司服務(wù)，如果貴公司給我這個(gè)機(jī)會(huì)，我一定能成為貴公司的棟梁
” 問題十三：“你能為我們做什么
” 思路： 1、 基本原則上“投其所好”。
2、 回答這個(gè)問題前應(yīng)聘者最好能“先發(fā)制人”，了解招聘單位期待這個(gè)職位所能發(fā)揮的作用。
3、 應(yīng)聘者可以根據(jù)自己的了解，結(jié)合自己在專業(yè)領(lǐng)域的優(yōu)勢(shì)來回答這個(gè)問題。
問題十四：“你是應(yīng)屆畢業(yè)生，缺乏經(jīng)驗(yàn)，如何能勝任這項(xiàng)工作
” 思路： 1、 如果招聘單位對(duì)應(yīng)屆畢業(yè)生的應(yīng)聘者提出這個(gè)問題，說明招聘單位并不真正在乎“經(jīng)驗(yàn)”，關(guān)鍵看應(yīng)聘者怎樣回答。
2、對(duì)這個(gè)問題的回答最好要體現(xiàn)出應(yīng)聘者的誠(chéng)懇、機(jī)智、果敢及敬業(yè)。
3、如“作為應(yīng)屆畢業(yè)生，在工作經(jīng)驗(yàn)方面的確會(huì)有所欠缺，因此在讀書期間我一直利用各種機(jī)會(huì)在這個(gè)行業(yè)里做兼職。
我也發(fā)現(xiàn)，實(shí)際工作遠(yuǎn)比書本知識(shí)豐富、復(fù)雜。
但我有較強(qiáng)的責(zé)任心、適應(yīng)能力和學(xué)習(xí)能力，而且比較勤奮，所以在兼職中均能圓滿完成各項(xiàng)工作，從中獲取的經(jīng)驗(yàn)也令我受益非淺。
請(qǐng)貴公司放心，學(xué)校所學(xué)及兼職的工作經(jīng)驗(yàn)使我一定能勝任這個(gè)職位。
” 問題十五：“你希望與什么樣的上級(jí)共事
” 思路： 1、通過應(yīng)聘者對(duì)上級(jí)的“希望”可以判斷出應(yīng)聘者對(duì)自我要求的意識(shí)，這既上一個(gè)陷阱，又上一次機(jī)會(huì)。
2、 最好回避對(duì)上級(jí)具體的希望，多談對(duì)自己的要求。
3、 如“做為剛步入社會(huì)新人，我應(yīng)該多要求自己盡快熟悉環(huán)境、適應(yīng)環(huán)境，而不應(yīng)該對(duì)環(huán)境提出什么要求，只要能發(fā)揮我的專長(zhǎng)就可以了。
” 問題十六：“您在前一家公司的離職原因是什么
” 思路： 1、 最重要的是：應(yīng)聘者要使找招聘單位相信，應(yīng)聘者在過往的單位的“離職原因”在此家招聘單位里不存在。
2、避免把“離職原因”說得太詳細(xì)、太具體。
3、不能摻雜主觀的負(fù)面感受，如“太幸苦”、“人際關(guān)系復(fù)雜”、“管理太混亂”、“公司不重視人才”、“公司排斥我們某某的員工”等。
4、但也不能躲閃、回避，如“想換換環(huán)境”、“個(gè)人原因”等。
5、 不能涉及自己負(fù)面的人格特征，如不誠(chéng)實(shí)、懶惰、缺乏責(zé)任感、不隨和等。
6、盡量使解釋的理由為應(yīng)聘者個(gè)人形象添彩。
7、如“我離職是因?yàn)檫@家公司倒閉。
我在公司工作了三年多，有較深的感情。
從去年始，由于市場(chǎng)形勢(shì)突變，公司的局面急轉(zhuǎn)直下。
到眼下這一步我覺得很遺憾，但還要面對(duì)顯示，重新尋找能發(fā)揮我能力的舞臺(tái)。
” 同一個(gè)面試問題并非只有一個(gè)答案，而同一個(gè)答案并不是在任何面試場(chǎng)合都有效，關(guān)鍵在于應(yīng)聘者掌握了規(guī)律后，對(duì)面試的具體情況進(jìn)行把握，有意識(shí)地揣摩面試官提出問題的心理背景，然后投其所好。
關(guān)于網(wǎng)絡(luò)的名言警句
1. 互聯(lián)網(wǎng)有廣闊的發(fā)間。
2. 網(wǎng)絡(luò)疏遠(yuǎn)了現(xiàn)實(shí)中人間的。
3. 正確利用網(wǎng)絡(luò)會(huì)促進(jìn)的發(fā)展。
4. 網(wǎng)絡(luò)生存能力將是未來社會(huì)衡量適應(yīng)能力的一個(gè)重要方面。
5. 網(wǎng)絡(luò)正在改變?nèi)祟惖纳娣绞健?/p>
——比爾蓋茨6. 網(wǎng)絡(luò)化趨勢(shì)已經(jīng)一發(fā)不可收拾，人類社會(huì)將被一網(wǎng)打盡。
7. 中國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)迫切需要懂技術(shù)的管理人員。
我們走了很多彎路，企業(yè)的創(chuàng)業(yè)者和經(jīng)營(yíng)者對(duì)此都要進(jìn)行深刻的反思。
——王選8. 要善于網(wǎng)上學(xué)習(xí)，不瀏覽不良信息;要誠(chéng)實(shí)友好交流，不侮辱欺詐他人;要增強(qiáng)自護(hù)意識(shí)，不隨意約會(huì)網(wǎng)友;要維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全，不破壞網(wǎng)絡(luò)次序;要有益身心健康，不沉溺虛擬時(shí)空。
——-《全國(guó)青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》9. 讓人們通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)言是一種必然和進(jìn)步。
10. 社交網(wǎng)絡(luò)原來就等于社會(huì)，這真是個(gè)概念的大騙局。
11. 如果錯(cuò)過互聯(lián)網(wǎng)，與你擦肩而過的不僅僅是機(jī)會(huì)，而是整整一個(gè)時(shí)代。
——王峻濤12. 網(wǎng)絡(luò)使人與人之間的聯(lián)系更加緊密。
13. 網(wǎng)絡(luò)在改變我們工作方式的同時(shí)，也改變了我們的生活。
14. 網(wǎng)絡(luò)世界不是隨心所欲，它和現(xiàn)實(shí)世界一樣需要遵循共同的規(guī)則。
15. 網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍。
16. 每個(gè)人都在無形的網(wǎng)中。
大家好我在應(yīng)聘組長(zhǎng)時(shí),領(lǐng)導(dǎo)要自我介紹我應(yīng)該怎么說才好呢?很急的,謝謝!
你要趁著冷靜，不要慌，他們注意的就是你的神情，所以你該怎么說就怎么說不要怕，實(shí)事求是，不要弄虛作假，把自己的教育，經(jīng)歷，說一下，能不能有信心做好這份工作就可以了。
關(guān)鍵還是看你的心態(tài)
