你有座右銘嗎
你的座右銘是什么
我的座右銘還是年輕時確立的，那就是：“寧肯闖過虎口成大業(yè)，也決不碌碌無為混一生。
”為了這個座右銘我奮斗了三十年，雖然至今我虎口是闖過了無數次，但卻一直沒能成什么大業(yè)，但我不恢心，仍在奮斗的路上進前著，我相信只要耕耘，就一定會有收獲
激勵自己好好學習的座右銘
嗯，好好激勵自己，學習呀，這樣才能讓你更上一層樓。
什么是座右銘
把一段或一句名人名言、或勉勵人、規(guī)范人言行的語言，抄寫在紙張上并將這張紙貼在自己常坐的座位右前方，以便能使自己隨時看到這段文字，則稱這張紙上的內容為座右銘。
座右銘像什么，請舉出5個例子，快，快，快，快，快
路燈 號角 鏡子 警鐘 嚴師
最經典的座右銘是什么
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”這句出自屈原的名作《離騷》。
意思是說：在追尋真理（真知）方面，前方的道路還很漫長，但我將百折不撓，不遺余力地（上天下地）去追求和探索。
這里的“修”我認為就應該解釋為：（路）長。
從文中來看，“修遠”應是一個并列詞，對應下句的“求索”。
《離騷》乃屈原的代表作。
屈原疾楚懷王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。
《離騷》是一首宏偉壯麗的政治抒情詩,在中國文學史上有崇高的地位.它作于屈原放逐江南之時,是詩人充滿愛國激情的抒憂發(fā)憤之作。
這句話的意思是路悠長而且很遙遠，我要不斷的去尋找真理。
---漫漫：長。
修：長。
兮：語氣詞，相當與“啊”。
將：將要，還要。
求索：尋找。
這句話表達了這樣一種思想感情：雖然現實很黑暗、很殘酷，追求真理的道路很曲折、很遙遠，但是，“我”（即屈原）也會不惜一切去尋求真理，表現出屈原勇于追求真理的執(zhí)著、不屈、矢志不渝的無畏精神和堅定信念。
座右銘有哪些
我最喜歡的一句名言泰戈爾,集世界文學精華于一身的大詩人。
他譜寫出的每一章人生真諦,都是一種靈魂的突破。
我喜歡他的寫作風格。
尤其是他說過的一句話:“謝謝火焰的光明,但別忘記那一直耐心地站在陰影里的持燈者”。
它教會了我許多。
之所以喜歡它,是因為它讓我們學會貢獻,學會回報。
站在不同角度的立場上看,自身的人格是不一樣的,但都是往好的方面發(fā)展。
我們應該學會感恩。
世間萬物皆有情。
母獅為受傷的小獅舔著傷口,小獅會親昵地依偎著母親以表示感激;在生交界的十字路口處,老山羊們會一來換取小羊們的生命與自由;地面方便著別人,卻苦了自己被別人踐踏;植物給地球帶來光彩,卻被他人有意無意地采摘…… 我們應該多為別人著想,站在持燈者的角度上。
而作為享受光明的我們,自然而然地應該學會回報。
老師對我們的愛,是耐心的,是勤勞的。
我們應該在教師節(jié)送給老師們一句溫暖的話語.父母對我們的愛,是嚴厲的,是慈祥的。
我們應該在母親節(jié)或者父親節(jié)送給媽媽一頓自己下廚的飯菜;送給爸爸一條用自己零花錢買的領帶。
對于他們而言,我們的成長就是他們歲大的快樂。
這句名言,將永遠成為我的座右銘。
我會努力地去實現它,學習它。
在人生的旅途上,帶著它,勇往前進! 或俗話說得好,“失敗乃成功之母”,這句名言告訴我們,只要堅持,就能成功。
暑假里爸爸給我買了自行車,我決定自己學,來到學車的地方,那里可真熱鬧。
有的學車,有在正以純熟的技巧在兜圈呢!一下子緊張的心情消失了一大半。
開始我琢磨不透自行車的“脾氣”,它老是東倒西歪的。
我要它向左,踏給我向右,我要它向右,它給我向左,我差點就摔的鼻青來臉腫的了。
就這樣,我騎了兩三圈,還不停的鼓勵自己說:“加油,加油!眼看前方,思想集中!”慢慢的我掌握了一些要領,比剛開始好多了,但我還是很緊張,兩手地抓著車柄,不一會就出了汗。
可是我老是跌倒,雖然有很多人嘲笑我,我就當作沒聽見,繼續(xù)練下去。
突然有輛車沖了上來,車速很快,而且車上的人還比我小,還很驕傲,好象她是全世界最棒的,看他那樣子我心里就覺得不舒服。
于是我沖了上去,我竟然忘了,我原來還不會騎車,但是我卻超過那小子。
我的騎車水平提高了一大半。
“失敗乃成功之母”,這句話永遠埋藏在我的心里,也是我最喜歡的一句名言。
還有高爾基曾經說過”書籍是人類進步的階梯”,正是這句話引導我走進書的海洋,也是這句話給我的人生又增添了幾分樂趣. 小時候,我對書是”七竅通六竅--一竅不通”,總覺得書是個玩偶.后來,我聽大人們說,書里有許多知識,學了會讓人變得聰明.于是,我對書又改變了看法.雖然書在我心里是個神秘的東西,但是我對書又充滿了好奇. 再后來,我上了小學.漸漸明白了書的概念.但依然泯滅不了我心中的無數個問號.直到有一天,老師對我們說了幾句話:”同學們,世界著名作家高爾基曾說過’書籍是人類進步的階梯’,我們以后要多多讀書,因為只有多讀書,才能使我們的學習更上一層樓!” 從那次以后,我越來越愛看書,我的直覺告訴我,我已經深深地喜歡上這個朋友,甚至到了”一發(fā)不可收拾”的地步.有一次,我為了買到曹文軒的一本書,幾乎把全市的書店都跑過了,才找到它.買到了一本好書,我也特別珍惜它,愛護它. 高爾基說過”書籍是人類進步的階梯”,我最喜歡這句名言,因為它讓我擁有了一片藍天,也是它使我一步步走向了成功之門
選擇一句你的座右銘寫下來,并說說你喜歡它的理由
人應該趕快生活。
（解釋：不管遇到任何事，都要知道時間不會等我；不管遇到任何事，都要知道生活不能重來；不管遇到任何事，都要知道活著就是幸福；不管遇到任何事，都要知道人應該好好活。
）不問收獲，只問耕耘。
（如同種樹，先有根莖，再有枝葉，爾后花實，好好勞動，不要想太多，那樣只會使人膽小、懶惰）一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰理由：因為時間總是來去匆匆,我們要珍惜時間,做時間的主人.在這個世界上沒有永恒的友誼，只有永恒的利益－丘吉爾。
這句話告訴我們不要太依賴別人，一切都會改變的，沒有任何人是絕對的可靠，只有自己真正的有能耐才能不受制于人。
座右銘作文生活中,每個人都會有自己的座右銘.在面對種種困難和麻煩時,就會想起自己的座右銘,用座右銘來幫助自己克服種種困難.給自己勇氣和力量.我也不例外,我的座右銘是：“驟然臨之而不驚 無故加之而不怒”這個座右銘的意思告訴我們：世界很大,人也很多.往往你會碰到一些驚訝之事或是笑里藏刀的小人.他們會關系到你的生活,因為他們對你有時會產生不順,會使你大發(fā)脾氣.其實,再仔細想想,也沒什么,發(fā)脾氣再起來反擊他是不值得的,到時也會造成兩敗俱傷,在生活中也會少一個朋友.生活上遇到事情,如果你慌里慌張,反而會害了你自己.所以,遇到突發(fā)事件不要驚慌,被人誣陷不要發(fā)怒.記得剛上小學時.一年級時的我,因名字有些奇怪常常被許多同學起外號.每天,班里總會有幾個同學都,發(fā)出怪音般叫我的名字.我漸漸地討厭這個名字了.一天放學回到家里,我再也忍不住了.大聲責怪爸爸“你干嘛給我起一個這么難聽的名字,班里的同學們都給我起外號,我討厭這樣的生活!……”我給爸爸發(fā)完怒后,跑回房間鎖上門,當時慌張的我,不小心把手指蹭破了一些皮.第二天中午放學回家.見爸爸回來時手里拿了一個上方形的玻璃框,里面寫著一些字.其中就有“驟然臨之而不驚,無故加之而不怒”這句話.爸爸把它掛在了客廳沙發(fā)后面的墻壁上.爸爸指著這些字,一一給我講解了其中的含義.“驟然臨之而不驚 無故加之而不怒”這句話深深印在了我的腦海里.聽完后,我覺得昨天的自己實在是太天真幼稚了.因這么一點小事而指責爸爸,討厭同學.這實在是不應該.在以后的生活中,雖然遇到了許多不順的事,雖然班里的有些同學還是給我取那么多綽號.但每當我想生氣的時候都會想起這句話.告訴你們,這句話所有的文字吧.“匹夫見辱 拔劍而起 挺身而斗 此不足為勇也 驟然臨之而不驚 無故加之而不怒 此大智大勇也”在今后的日子里,這句話一直鼓勵著我克服困難,面對自信.座右銘（給予激勵、警戒的格言）編輯周以前的箴銘以黃帝的《金人銘》為最有名。
從金人銘載體的形式看，應該是座右銘的源頭之一：一，它用非常形象生動的金人三緘其口的樣式來警告世人的慎盲。
二，它把銘文刻在金人背后，如果沒被銷毀，則可做萬世之則。
三，文章中明確說的是“孔子之周，觀于太廟右陛之前，有金人焉”。
這也就是說，這個金人放置的地方，是在臺階的右邊。
這和座右銘的本質一樣，實際上金人銘本身就是一個大型的座右銘。
座右銘本指古人寫出來放在座位右邊的格言，后泛指人們激勵、警戒自己，作為行動指南的格言。
歷史上，許多中外名人都有自己的“座右銘”。
古今中外的成功人士幾乎都有自己的人生格言——座右銘。
座右銘 [ zuò yòu míng ]1.置于座右用以自警之銘文。
《文選·崔瑗＜座右銘＞》 唐 呂延濟 題注：“ 瑗 兄 璋 為人所殺， 瑗 遂手刃其仇，亡命，蒙赦而出，作此銘以自戒，嘗置座右，故曰座右銘也。
” 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·義解一·支遁》：“僧眾百馀，常隨稟學，時或有惰者， 遁 乃著座右銘以勗之。
” 唐 白居易 《＜續(xù)座右銘＞序》：“ 崔子玉 《座右銘》，余竊慕之，雖未能盡行，常書屋壁。
然其間似有未盡者，因續(xù)為座右銘云。
”泛指可作為格言以自勵的文辭。
陳毅 《示丹淮并告昊蘇、小魯、小珊》詩：“革命重堅定，永作座右銘。
”英文翻譯motto; maxim銘：（就其名詞的屬性而言）在《現代漢語詞典》里有兩種解釋：（1）在器物、碑碣上面記述事實、功德等的文字；（2) 警戒自己的文字。
古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字。
這種文字一般都是用韻的。
第一層含義的銘，如唐代大文豪韓愈的《柳子厚墓志銘》、宋代文學大師蘇軾的《三槐堂銘》以及王安石的《泰州海陵縣主簿許軍墓志銘》……等等，都屬于此類范疇，這些精典的銘文，不僅以其獨特的文學形式，為中國古代的散文增添了魅力，更以其樸實的語言、深沉的情感，感動無數后人。
而第二層含義的銘，既：“警惕自己的文字”的銘——也就是我們通常所說的“座右銘”，其體裁或文或聯(lián)，其文字有長有短，大都是起著勵志修身、鞭策警省的作用。
據《南史》記載，南朝時宋的名將吳階，“善讀史，有往事可師者，錄置座右。
積久，墻牅皆格言也。
”這可能是見諸于正史的有關座右銘的較早出處。
然而，作為銘的一種，最早的座右銘并非文字，而是一種物品，既“物銘”。
相傳，在春秋時，齊人為死去的齊桓公修了一座廟，里面擺放一個裝酒的器皿，叫欹器。
一次，孔子與學生拜廟時，對學生說：“欹器空著的時候就傾斜，把酒或水倒進去，到一半的時候，就直立起來；欹器裝滿，還會傾斜。
所以，過去齊桓公總是把欹器放在他座位右邊，用來警示自己不可驕傲自滿。
”——從孔子的話中可以看出，最早的座右銘，就是這種叫 “欹器”的酒器。
座右銘是銘文樣式之一。
銘原指鏤刻在器物上的文字，以記功頌德傳揚于后世。
《文選·崔瑗〈座右銘〉》呂延濟題注：“瑗兄璋為人所殺，瑗遂手刃其仇，亡命，蒙赦而出，作此銘以自戒，嘗置座右，故曰座右銘也。
”座右銘由來于此。
座右銘的銘文比其他銘文更為簡短，有的只是一兩句話或格言，置于座位的旁邊，用以自警。
每個人都有自己為人處世的原則，座右銘是恪守這一原則的較常見的形式。
座右銘的內容是勉勵自己，鞭策自己，或約束自己行為的準則。
座右銘是銘的一種。
