座右銘起源于宋代大都是一些名言警句的句話是對的還是錯的

人生欲求安全，當(dāng)有五要：一清潔空氣；二澄清飲水；三流溝渠；四掃灑屋宇；五日光充足。

—— 南丁格爾

座右銘的由來?

關(guān)于“座右銘”一詞的來歷，有兩種不同的傳說。

　　一種傳說是這樣的：宋朝時有個叫吳介的人很喜歡史書。

史書中記載的可以吸取經(jīng)驗教訓(xùn)的事，他都抄下來，放在座位的右邊，稱之為“座右銘”。

銘就是刻在器物上記述生平、事業(yè)或警惕自己的文字。

時間長了，他家連墻上、窗上都貼滿了警句、格言。

以后就慢慢地傳開了。

“座右銘”的內(nèi)容也不僅僅是可以借鑒的往事，形式也不僅僅是限于放在座位的右邊了。

　　另一種說法是有關(guān)我國古代大教育家孔子的故事。

　　據(jù)古書記載，春秋五霸之一的齊桓公死了，齊國人為了紀(jì)念他，就給他造了一個廟堂。

廟堂里擺設(shè)了好多祭器，其中有一種很特別的裝酒的器皿。

它空著的時候是傾斜的，把液體裝進一半就直立起來。

這種酒具叫“欹(qī)器”。

　　有一天，孔子帶著學(xué)生到廟里來朝拜，看到了欹器。

孔子于是對學(xué)生們說：“欹器空著的時候就傾斜，把酒或水倒進去，到一半的時候就直立起來，欹器裝滿了就又會傾斜。

所以過去齊桓公總是把欹器放在他座位的右側(cè)，用來警戒自己決不可以驕傲自滿。

自滿就好比欹器里裝滿了水，必然要傾斜倒覆。

”說完，他就讓學(xué)生取來水倒進欹器。

果然一切正如孔子所說的一樣。

孔子又對學(xué)生說：“讀書也是一樣，謙受益，滿招損。

你們一定要牢牢記住。

”回到家里，孔子也請人做了個欹器放在座位的右側(cè)，用來警戒自己活到老，學(xué)到老，永不滿足。

以后，欹器被刻在金屬上的文字所代替，放在自己座位旁。

后來人們掛在書房里的銘文也并不都是金屬戒訓(xùn)文字，還包括許多格言，警句；大多數(shù)人也不再用金屬，而是使用書法條幅來代替了。

　　“座右銘”這個詞一直用到今天，詞義也擴大為“信條、準(zhǔn)則、追求”等。

如：“這種事我是不會過分計較的，‘淡泊名利’是我的座右銘”。

座右銘的由來

座右銘是銘的一種。

銘，（就其名詞的屬性而言），在《現(xiàn)代漢語詞典》里有兩種解釋： （1）在器物、碑碣上面記述事實、功德等的文字； （2）警惕自己的文字。

座右銘的銘文比其他銘文更為簡短，有的只是一兩句話或格言，置于座位的旁邊，用以自警。

格言，可以作為人們行為規(guī)范的言簡意賅的語句。

在內(nèi)容上它是人生經(jīng)驗和規(guī)律的總結(jié)，具有教育意義；在語言形式上簡潔而精練。

因此，格言與諺語、名言、警句、箴言等有著直接的血緣關(guān)系，可以說，只要是有教育意義的精練語句，都可以稱為格言。

只是諺語來源于民間無名氏之口，或經(jīng)眾人加工而成，而名言則大多數(shù)出于名人之口。

座右銘和格言的區(qū)別是，座右銘是針對個人的，是用以自警的；而格言是對大眾的，對人們有教育意義的。

另外，座右銘并不是全是格言。