關(guān)于謙虛的名人名言
1、謙虛溫謹(jǐn),不地矜——房玄齡2、謙虛是缺少的品德。
——孟德斯鳩3、謙虛進步,驕傲使人落后。
我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個真理。
——4、謙虛日久人人愛,驕傲日久成孤人。
——諺語5、謙虛謹(jǐn)慎自矜其智非智也,謙讓之智斯為大智;自矜其勇非勇也,謙讓之勇斯為大勇。
——《弟子箴言·崇禮讓》6、謙虛謹(jǐn)慎和不謀私利,是人們所贊揚的美德,卻也為人們所忽略。
——莫洛亞4、謙虛對于優(yōu)點猶如圖畫中的陰影,會使之更加有力,更加突出。
——牛頓5、謙虛的學(xué)生珍視真理,不關(guān)心對自己個人的頌揚:不謙虛的學(xué)生首先想到的是炫耀個人得到的贊譽,對真理漠不關(guān)心。
思想史上載明,謙虛幾乎總是和學(xué)生的才能成正比例,不謙虛則成反比。
——普列漢諾夫6、謙虛的人,快來,讓我擁抱你們
你們使生活溫和動人……你們想不使任何人感到慚愧。
——孟德斯鳩7、謙虛不僅是一種裝飾品,也是美德的護衛(wèi)。
——愛迪生8、氣吞萬里的海洋,何等浩潮壯闊
但它總是那么謙虛,始終把自己放得很低,因而能容納百川的水流,吸收地球的雪雨。
——中國錦言9、你地位低微而顯得謙卑,并不是一件了不起的事,當(dāng)你受人贊頌而仍然謙遜,是一種偉大而罕有的行為。
——圣巴爾拿10、蜜蜂從花中啜蜜離開時營營地道謝,浮夸的蝴蝶卻是相信花是應(yīng)該向他道謝的。
——泰戈爾11、最大的驕傲于最大的自卑都表示心靈的最軟弱無力。
——斯賓諾莎12、鉆研然而知不足,虛心是從知不足而來的。
虛偽的謙虛,僅能博得庸俗的掌聲,而不能求得真正的進步。
——華羅庚13、自負(fù)對任何藝術(shù)是一種毀滅。
驕傲是可怕的不幸。
——季米特洛夫14、真正的虛心,是自己毫無成見,思想完全解放,不受任何束縛,對一切采取實事求是的態(tài)度,具體分析情況對于任何方面反映的意見,都要加以考慮,不要聽不進去。
——鄧拓15、真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以后的產(chǎn)物。
——亨利·柏格森
如果他想告訴自己要虛心,可用什么作為座右銘?
走別人的路讓別人無路可走。
可怕的不是困難,怕的是你害怕困難。
既然已經(jīng)掉溝里了,就不介意在努力努力試試看。
提醒自己要謙虛的座右銘
放蕩功不遂,滿盈身必災(zāi).—— 張詠九牛一毫莫自夸,驕傲自滿必翻車。
歷覽古今多少事,成由謙遜敗由奢。
—— 陳毅 ? 人生大病,只是一“傲”字。
—— 王陽明 ? 不驕方能師人之長,而自成其學(xué)。
—— 譚嗣同 ? 人生至愚是惡聞已過,人生至惡是善談人過。
—— 申居鄖 ? 盛滿易為災(zāi),謙沖恒受福。
—— 張廷玉 ? 驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱;而且,這個陷阱是我們自己親手挖掘的。
—— 老舍 ? 昂著頭出征,夾著尾巴回家,是庸駑而又好戰(zhàn)的人的常態(tài)。
—— 馮雪峰 ? 我們不要把眼睛生在頭頂上,致使用了自己的腳踏壞了我們想得之于天上的東西。
—— 馮雪峰 ? 虛心使人進步,驕傲使人落后,我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個真理。
—— ? 我們不能一有成績,就象皮球一樣,別人拍不得,輕輕一拍,就跳得老高。
成績越大,越要謙虛謹(jǐn)慎。
—— 王進喜 ? 不滿足是向上的車輪。
—— 魯迅 ? 勞謙虛己,則附之者眾;驕慢倨傲,則去之者多。
—— 葛洪 ? 恃國家之大,矜民人之眾,欲見威于敵者,謂之驕兵。
—— 魏相 ? 放蕩功不遂,滿盈身必災(zāi)。
—— 張詠 ? 虛已者進德之基。
—— 方孝孺 ? 滿盈者,不損何為
慎之
慎之
—— 朱舜水
“虛心使人進步,驕傲使人落后”這句名言給我的啟示
1古人留下許多發(fā)人深省的名言,如有“一寸觀陰一寸金,寸金難買寸觀陰”,“世上無難事,只怕有心人”,“有志者事竟成”,“功夫不負(fù)有心人”……然而,我最喜歡的一句話是——“虛心使人進步,驕傲使人落后”,這句名言讓我受益無窮。
記得我讀三年級的時候,寫了一篇作文,題目《我想要的一件東西》,寫完后交給老師批改。
老師高興地對我說:“你的這篇作文寫的還不錯
有進步,以后要繼續(xù)努力
”還把我寫的作文粘貼在墻上,老師再三叮囑我,“得了好成績不要驕傲自滿,要保留著一份謙虛的心態(tài)” 。
然而,我對這句話卻沒有真正的理解。
我把這件事告訴了媽媽,媽媽表揚了我,并跟我講“要虛心,不要驕傲”。
我心理美滋滋的,把媽媽剛才的話當(dāng)作耳邊風(fēng)。
于是驕傲起來,心想:作文這“家伙”其實也沒什么怕,一下子就可以應(yīng)付了。
從此,我的心被驕傲充溢著,書也不愛讀了,上課也不專心聽講了,字也不好好地寫了…… 在一次作文課上,老師讓我們寫了一篇作文。
我心想:“我第一次的那篇作文寫得那么好,這次算得了什么”,于是漫不經(jīng)心地寫了一篇作文交上去。
結(jié)果,我被老師叫到辦公室,老師嚴(yán)肅地對我說:“你看看你自己寫的作文
我都看不懂,你看得懂自己寫的作文嗎
說給我聽聽。
”我低下頭,看了看自己寫的作文,我傻了眼,心想:這是我自己寫的作文嗎
沒想到連你自己也看不懂……老師又說:“你的這篇作文真是糟糕透了,中心思想不明確;錯別字連篇;語句不通順,哎……你呀,我表揚了你,就這樣驕傲自滿。
希望你努力學(xué)習(xí),提高寫做能力,現(xiàn)在老師贈不一句名言——‘虛心使人進步,驕傲使人落后’……” 回家后,我把老師贈我的名言寫在硬紙板上,放在我的書桌前,作為鞭策我的座右銘。
從此,我每天認(rèn)真地聽課,閱讀各類讀物,好好地練字。
“虛心使人進步,驕傲使人落后”,這句格言成為我的座右銘,將永遠(yuǎn)鞭策著我。
2.驕傲使人落后,虛心使人進步”是我喜歡的一句格言。
它是毛主席對我們的教導(dǎo)。
它的意思是:人只要一驕傲,就會落后,而謙虛好學(xué),不恥下問就能取得更好的成績
原本我對這句話并怎么理解,但有一次的經(jīng)歷卻使我對這句話有了新的認(rèn)識。
記得我讀三年級的時候,在媽媽的輔導(dǎo)下,成績還不錯,特別是數(shù)學(xué),成績常常在90分以上,漸漸地,驕傲的情緒產(chǎn)生了。
上課時,老師在講課,我不是專心聽講,而是做小動作。
老師布置的作業(yè)只是潦潦草草地做。
課余時間,我只顧興致勃勃地看著動畫片,也不溫習(xí)功課。
驕傲的后果馬上降臨在我的頭上了
那是期中考試,數(shù)學(xué)試卷發(fā)下來,我一看題目,呵,簡單得很,三下五去二就做好了,沒有認(rèn)真檢查,而是東張西望。
第二天,試卷發(fā)下來了,我一看,傻眼了,才86分。
以前的情景歷歷在目,這86分在那時可是史無前例的。
這都怪我在一點成績面前就驕傲起來,不然怎么會得這86分呢
這驕傲帶來的苦果我得自己吃,驕傲這個東西太可怕了
從這以后,我不敢再有驕傲的情緒了。
我上課認(rèn)真聽講,不做小動作。
作業(yè)寫得很工整,經(jīng)常得“優(yōu)”呢
不懂的問題我向老師、同學(xué)請教。
功夫不負(fù)有心人,期末考試我取得了好成績,并評上“三好生”。
我嘗到甜頭,心里美滋滋的
這件事后,我才真正理解主席“驕傲使人落后,虛心使人進步”這句格言的含義,它是在告誡人們要謙虛好學(xué),不恥下問,不能有驕傲的情緒。
我要牢記這句格言,杜絕驕傲.
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越短越好 不是作文哦 是演講稿啊
我國著名政治家曾經(jīng)說過:“虛心使人進步,驕傲使人落后。
”謙虛就是有自知之明,是一種有修養(yǎng)的表現(xiàn)。
一個人只有謙虛,才會讓別人尊重。
相傳我國著名詩人白居易,每當(dāng)做好了一首詩,總是先念給牧童或老婦人聽,然后再反復(fù)修改,直到他們聽了拍手稱好,才算定稿。
像白居易這樣一位著名的詩人,并不因牧童和村婦的無知而輕視他們,因為他懂得真正的文學(xué)作品,必須得到人民的承認(rèn),所以他虛心求教于人民,這才使他的詩通俗易懂,在民間廣為流傳,為后人所稱頌。
相對而言,驕傲不僅使人落后,還會招致不良后果。
比如自滿亡國的故事 : 五代時,晉王李克用帶著對梁、燕、契丹的遺恨而死。
臨終前,李克用留給兒子李存勖3支箭,囑其復(fù)仇。
李存勖不忘父親的遺志,出征時將3支箭裝入錦囊,凱旋后則祭祀在祖廟,以此激勵自己奮發(fā)圖強。
在此強大的推動力下,李存勖攻城略地,滅燕破梁,又?jǐn)∑醯?,無往不勝。
“意氣之盛,可謂壯哉
” 可是當(dāng)后來天下已定,大功告成時,李存勖卻變得驕傲自滿起來,縱情聲色,終日與美女在一起。
致使上下離心,國運日衰,三五年后就禍端驟起,自己也被亂箭射死。
這個故事充分的表明:人不可驕傲,一旦驕傲,若不收拾,將會禍端驟起,不利于己。
綜上所述,“謙受益,滿招損。
”謙虛使人取得成就,贏得別人的稱頌,而驕傲卻令人不思進取,招致不良的后果。
這充分說明,虛心是取得成就的第一步。
但謙虛并不等于謙卑,也不等于虛偽。
在榮譽面前,謙虛是一種美德。
為了贏得謙虛的名聲而“謙虛”,就是虛偽;為了討好他人而謙虛,就是謙卑。
我們不需要謙卑的謙虛,也不需要虛偽的謙虛,只需要真實的謙虛。
“滿招損,謙受益。
”讓我們養(yǎng)成謙虛的美德,做一個高尚的人吧
給我?guī)讉€座右銘
座右銘不在于多,而在于精,在于隨心.我的座右銘:無德,無以立身;無才,無以立業(yè).
虛心好學(xué)的名言警句
首先是虛心好學(xué)的格言**九牛一毫莫自夸,驕傲自滿必翻車。
歷覽古今多少事,成由謙遜敗由奢。
—— 陳毅 **不滿足是向上的車輪。
—— 魯迅 **勞謙虛己,則附之者眾;驕慢倨傲,則去之者多。
—— 葛洪 **恃國家之大,矜民人之眾,欲見威于敵者,謂之驕兵。
—— 魏相 **放蕩功不遂,滿盈身必災(zāi)。
—— 張詠 **虛已者進德之基。
—— 方孝孺 **滿盈者,不損何為
慎之
慎之
—— 朱舜水 **人生大病,只是一“傲”字。
—— 王陽明 **不驕方能師人之長,而自成其學(xué)。
—— 譚嗣同 **人生至愚是惡聞已過,人生至惡是善談人過。
—— 申居鄖 **盛滿易為災(zāi),謙沖恒受福。
—— 張廷玉 **驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱;而且,這個陷阱是我們自己親手挖掘的。
—— 老舍 **昂著頭出征,夾著尾巴回家,是庸駑而又好戰(zhàn)的人的常態(tài)。
—— 馮雪峰 **我們不要把眼睛生在頭頂上,致使用了自己的腳踏壞了我們想得之于天上的東西。
—— 馮雪峰 **虛心使人進步,驕傲使人落后,我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個真理。
—— **我們不能一有成績,就象皮球一樣,別人拍不得,輕輕一拍,就跳得老高。
成績越大,越要謙虛謹(jǐn)慎。
—— 王進喜 “驕傲”兩個字我有點懷疑。
凡是有點干勁的,有點能力的,他總是相信自己,是有點主見的人。
越有主見的人,越有自信。
這個并不壞。
真是有點驕傲,如果放到適當(dāng)崗位,他自己就會謙虛起來,要不然他就混不下去。
—— **一個驕傲的人,結(jié)果總是在驕傲里毀滅了自己。
—— 莎士比亞 **凡過于把幸運之事歸功于自己的聰明和智謀的人多半是結(jié)局很不幸的。
—— 培根 **謙虛是不可缺少的品德。
—— 孟德斯鳩 **一種美德的幼芽、蓓蕾,這是最寶貴的美德,是一切道德之母,這就是謙遜;有了這種美德我們會其樂無窮。
—— 加爾多斯 **謹(jǐn)慎比大膽要有力量得多。
—— 雨果 **切忌浮夸鋪張。
與其說得過分,不如說得不全。
—— 列夫·托爾斯泰 **成功的第一個條件是真正的虛心,對自己的一切敝帚自珍的成見,只要看出同真理沖突,都愿意放棄。
—— 斯賓塞 **謙遜可以使一個戰(zhàn)士更美麗。
—— 奧斯特洛夫斯基 **國民的感情中最難克服的要數(shù)驕傲了,隨你如何把它改頭換面,與之斗爭,使之?dāng)£?,撲而滅之,羞而辱之,它還會探出頭來,顯示自己。
—— 富蘭克林 **當(dāng)我們是大為謙卑的時候,便是我們最近于偉大的時候。
—— 泰戈爾 **自負(fù)對任何藝術(shù)是一種毀滅。
驕傲是可怕的不幸。
—— 季米特洛夫 **真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以后的產(chǎn)物。
—— 柏格森 **將拒諫則英雄散,策不從則謀士叛。
—— 黃石公 **不傲才以驕人,不以寵而作威。
—— 諸葛亮 **氣忌盛,新忌滿,才忌露。
—— 呂坤 **念高危,則思謙沖而自牧;懼滿盈,則思江海下百川。
—— 魏徵 **好說己長便是短,自知己短便是長。
—— 申居鄖 **虛心不是一般所謂謙虛,只是表面上接受人們的意見,也不是與人們無爭論無批評,把是非和真理的界線模糊起來,而必須保持自己的政治立場,當(dāng)自己還未了解他人意見時不盲從。
—— 徐特立 **一分鐘一秒種自滿,在這一分一秒間就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。
只有接受批評才能排泄精神的一切渣滓。
只有吸收他人的意見才能添加精神上新的滋養(yǎng)品。
—— 徐特立 **真正的虛心,是自己毫無成見,思想完全解放,不受任何束縛,對一切采取實事求是的態(tài)度,具體分析情況對于任何方面反映的意見,都要加以考慮,不要聽不進去。
—— 鄧拓 **為了徹底防止和克服思想上不同程度的主觀主義成分,我們惟有要求自己,遇事都一定要保持真正的虛心。
—— 鄧拓 **學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足,要認(rèn)真學(xué)習(xí)一點東西,必須從不自滿開始。
對自己,“學(xué)而不厭”,對人家,“誨人不倦”,我們應(yīng)取這種態(tài)度。
—— **我的座右銘是:人不可有傲氣,但不可無傲骨。
—— 徐悲鴻 **鉆研然而知不足,虛心是從知不足而來的。
虛偽的謙虛,僅能博得庸俗的掌聲,而不能求得真正的進步。
—— 華羅庚 **我要做的事,不過是伸手去收割旁人替我播種的莊稼而已。
—— 歌德 **謙虛的學(xué)生珍視真理,不關(guān)心對自己個人的頌揚:不謙虛的學(xué)生首先想到的是炫耀個人得到的贊譽,對真理漠不關(guān)心。
思想史上載明,謙虛幾乎總是和學(xué)生的才能成正比例,不謙虛則成反比。
—— 普列漢諾夫 **無論在什麼時候,永遠(yuǎn)不要以為自己已知道了一切。
—— 巴甫洛夫 **尺有所短;寸有所長。
物有所不足;智有所不明。
—— 屈原 **居高常慮缺,持滿每憂盈。
—— 簡文帝 **峣峣者缺,皎皎者易污。
《陽春》之曲,和者必寡,盛名之下,其實難副。
—— 范曄 **傲不可長,欲不可縱,樂不可極,志不可滿。
—— 魏徵 **功有所不全,力有所不任,才有所不足。
—— 宋濂 **短不可護,護短終短;長不可矜,矜則不長。
—— 聶大年 **啊
夸獎的話,出于自己口中,那是多麼乏味
—— 孟德斯鳩 **我們各種習(xí)氣中再沒有一種象克服驕傲那麼難的了。
雖極力藏匿它,克服它,消滅它,但無論如何,它在不知不覺之間,仍舊顯露。
—— 富蘭克林 **一知半解的人,多不謙虛;見多識廣有本領(lǐng)的人,一定謙虛。
—— 謝覺哉 **大勇若怯,大智若愚。
—— 蘇軾 **當(dāng)我歷數(shù)了人類在藝術(shù)上和文學(xué)上所發(fā)明的那許多神妙的創(chuàng)造,然后再回顧一下我的知識,我覺得自己簡直是淺陋之極。
—— 伽利略 **要在座的人都停止了說話的時候,有了機會,方才可以謙遜地把問題提出,向人學(xué)習(xí)。
—— 約翰·洛克 **不謙虛的話只能有這個辯解,即缺少謙虛就是缺少見識。
—— 富蘭克林 **一切真正的和偉大的東西,都是純樸而謙遜的。
—— 別林斯基 **有了一些小成績就不求上進,這完全不符合我的性格。
攀登上一個階梯,這固然很好,只要還有力氣,那就意味著必須再繼續(xù)前進一步。
—— 安徒生 **大多數(shù)的科學(xué)家,對于最高級的形容詞和夸張手法都是深惡痛絕的,偉大的人物一般都是謙虛謹(jǐn)慎的。
—— 貝弗里奇 **構(gòu)成我們學(xué)習(xí)最大障礙的是已知的東西,而不是未知的東西。
—— 貝爾納 **懶于思索,不愿意鉆研和深入理解,自滿或滿足于微不足道的知識,都是智力貧乏的原因。
這種貧乏通常用一個字來稱呼,這就是“愚蠢”。
—— 高爾基 **越是沒有本領(lǐng)的就越加自命不凡。
—— 鄧拓 **偉大的人是決不會濫用他們的優(yōu)點的,他們看出他們超過別人的地方,并且意識到這一點,然而絕不會因此就不謙虛。
他們的過人之處越多,他們越認(rèn)識到他們的不足。
—— 盧梭 **我們的驕傲多半是基于我們的無知
—— 萊辛 **卑鄙和高傲的動機只會滿足愚人、武夫、人類的侵略者和掠奪者的貪于,人們應(yīng)當(dāng)放棄這種動機,不要讓這些誘人的飲料再麻醉那些自命不凡之徒
—— 圣西門 **一個人如果把從別人那里學(xué)來的東西算作自己的發(fā)現(xiàn),這也很接近于虛驕。
—— 黑格爾 **蠢材妄自尊大,他自鳴得意的,正好是受人譏笑奚落的短處,而且往往把應(yīng)該引為奇恥大辱的事,大吹大擂。
—— 克雷洛夫 **無論在什麼時候,永遠(yuǎn)不要以為自己已經(jīng)知道了一切。
不管人們把你們評價的多麼高,但你們永遠(yuǎn)要有勇氣對自己說:我是個毫無所知的人。
—— 巴甫洛夫 **決不要陷于驕傲。
因為一驕傲,你們就會在應(yīng)該同意的場合固執(zhí)起來;因為一驕傲,你們就會拒絕別人的忠告和友誼的幫助;因為一驕傲,你們就會喪失客觀標(biāo)準(zhǔn)。
—— 巴甫洛夫 **不管我們的成績有多麼大,我們?nèi)匀灰蛟撉逍训毓烙嫈橙说亓α?,提高警惕,決不容許在自己的隊伍中有驕傲自大、安然自得和疏忽大意的情緒。
—— 斯大林 **最大的驕傲于最大的自卑都表示心靈的最軟弱無力。
—— 斯賓諾莎 **恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄。
—— 諸葛亮 **驕諂,是一個人。
遇勝我者則諂,遇不知我者則驕。
—— 申居鄖 **謙固美名,過謙者,宜防其詐。
—— 朱熹 **驕傲的人喜歡見依附他的人或諂媚他的人,而厭惡見高尚的人。
……而結(jié)果這些人愚弄他,迎合他那軟弱的心靈,把他由一個愚人弄成一個狂人。
—— 斯賓諾莎 **驕傲的人必然嫉妒,他對于那最以德性受人稱贊的人便最懷忌恨。
—— 斯賓諾莎 **由于痛苦而將自己看得太低就是自卑。
—— 斯賓諾莎 **自卑雖是與驕傲反對,但實際卻與驕傲最為接近。
—— 斯賓諾莎 **顯而易見,驕傲與謙卑是恰恰相反的,可是它們有同一個對象。
這個對象就是自我。
—— 休謨 **我首先要求諸君信任科學(xué),相信理性,信任自己,并相信自己。
—— 黑格爾 **卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。
—— 徐特立 **任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨立性,不然就是奴才。
但自尊不是輕人,自信不是自滿,獨立不是弧立。
—— 徐特立 **無論是別人在跟前或者自己單獨的時候,都不要做一點卑劣的事情:最要緊的是自尊。
—— 畢達(dá)哥拉斯 **禮儀不良有兩種:第一種是忸怩羞怯;第二種是行為不檢點和輕慢;要避免這兩種情形,就只有好好地遵守下面這條規(guī)則,就是,不要看不起自己,也不要看不起別人。
—— 約翰·洛克 **最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。
—— 盧梭百學(xué)須先立志。
(朱熹) 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神。
(杜甫) 博觀而約取,厚積而薄發(fā)。
(蘇軾) 博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。
(《禮記》) 不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。
(《荀子》) 不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。
(司馬遷) 不患人之不己知,患不知人也。
(孔子) 不識廬山真面目,只緣身在此山中。
(蘇軾) 不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。
(王安石) 不以規(guī)矩,無以成方園。
(孟子) 采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜。
(羅隱) 倉廩實則知禮節(jié),衣食足則知榮辱。
(《管子》) 操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器。
(劉勰) 察己則可以知人,察今則可以知古。
(《呂氏春秋》) 差以毫厘,謬以千里。
(《漢書》) 長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海。
(李白) 但愿人長久,千里共蟬娟。
(蘇軾)春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
(李商隱) 尺有所短,寸有所長。
(屈原) 學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎 學(xué)須靜,才要學(xué)。
非學(xué)無以廣才,非靜無以成學(xué)。
授人以魚,只供一飯之需;教人以漁,則終身受用無窮。
文章讀之極熟,則與我為化。
不患老而無成,只怕幼而不學(xué)。
務(wù)下學(xué)而上達(dá),毋舍近而求遠(yuǎn)。
用人于教人,二者卻相反, 用人取其長,教人責(zé)其短。
留心學(xué)到古人難,立腳怕隨流俗轉(zhuǎn)。
天下無難處之事,只消兩個如之何;天下無難處之人,只要三個必自反。
志宜高而心宜下,膽欲大而心欲小。
學(xué)者如禾如稻,不學(xué)者如篙如草。
學(xué)不上實行,馬牛而襟裾。
投我啊