床頭可以寫什么座右銘

今天我做好了什么

【鋼鐵是怎樣煉成的】中的主人公的座右銘是什么

人生能有幾回搏，強(qiáng)手云集奈我何。

我高考時候用的，請人寫了幅毛筆字掛著在床頭，希望對你有幫助

魯迅—早

小時候魯迅的父親生病了，魯迅一邊上學(xué)還要一邊幫父親抓藥，以至上學(xué)遲到，先生責(zé)備．從此后，魯迅在桌上刻了個大大的”早”字，暗下決心，要時時早，事事早．魯迅寫“早”，其實不僅僅是說要早到校，而是一生都在恪守的信條。

從日后的棄醫(yī)從文，還是五四時期的對新文化的預(yù)見，以及晚年對國共雙方的看法，都體現(xiàn)了魯迅知在人先的預(yù)見性。

因此，“早”不僅僅意味著早到，更意味著早預(yù)見，早看見，行在別人之前，這也是先生一生貫徹的品格吧。

從另一個角度來想，寫下“早”不過是一種行為——是一個座右銘，世界上每個人都有自己的座右銘，都曾把名人名言掛在床頭案邊，什么書山有路勤為徑，什么好好學(xué)習(xí)天天向上，冠冕堂皇的詞語說了那么多，有幾個真正按照這個去做了

魯迅沒有那些花架子，就是一個“早”字，卻踐行一生，因此成功不在于寫什么，在于你是否堅持去按照你寫的做。

明天就要上學(xué)了，語文作業(yè)還有一片作文，叫做《自由與紀(jì)律》，哪位能幫幫我，初二水平

【原文】 湯之，《盤銘》（1）曰：“茍日新，日日新，又日新。

”（2）《康誥》曰：“作新民。

”（3）《詩》曰：“周雖舊邦，其命維新。

”（4）是故君子無所不用其極。

（傳2） 【注釋】 （1）湯：即成湯，商朝的開國君主。

盤銘：刻在器皿上用來警戒自己的箴言 。

這里的器皿是指商湯的洗澡盆。

（2）茍 ：如果。

新：這里的本義是指 洗澡除去身體上的污垢，使身體煥然一新，引申義則是指行精神上的棄舊圖新。

（3）作：振作，激勵。

新民：即“經(jīng)”里面說的“親民”，實應(yīng)為“新民”。

意思是使新、民新，也就是使人棄舊圖新，去惡從善。

（4）“《詩曰》”句：這里的《詩》指《詩經(jīng).大雅.文王》。

周，周朝。

舊邦，舊國。

其命，指周朝所稟受的天命。

維：語助詞，無意義。

（5）是故君子無所不用其極：所以品德高尚的人無處不追求完善。

是故，所以。

君子，有時候指貴族，有時指品德高尚的人，根據(jù)上下文不同的語言環(huán)境而有不同的意思。

【譯文】 商湯王刻在洗澡盆上的箴言說”如果能夠一天新，就應(yīng)保持 天天新，新了還要更新。

”《康誥》說：“激勵人棄舊圖新。

”《詩 經(jīng)》說，“周朝雖然是舊的國家，但卻稟受了新的天命。

”所以，品 德高尚的人無處下追求完善。

【讀解】 如果說“在明明德”還是相對靜態(tài)地要求弘揚人性中光明正 大的品德的話，那么，“茍日新，日日新，又日新”就是從動態(tài)的 角度來強(qiáng)調(diào)不斷革新，加強(qiáng)思想革命化的問題了。

“茍日新，日日新，又日新”被刻在商湯王的洗澡盆上，本來 是說洗澡的問題：假如今天把一身的污垢洗干凈了，以后便要天 天把污垢洗干凈，這樣一大一大地下去，每人都要堅持。

引申出 來，精神上的洗禮，品德上的修煉，思想上的改造又何嘗不是這 樣呢

這使人想到基督教的每日懺悔，使人聯(lián)想到女作家楊絳把 她那本寫“干?！鄙畹臅鹈麨椤跋丛琛?。

精神上的洗澡就是 《莊子?知北游》所說的“澡雪而精神”，《禮記?儒行》所說的 “澡身而浴德”，說到底，也就是所一再強(qiáng)調(diào)的”加強(qiáng)思想 革命化”。

話說回來，“茍日新，日日新，又日新”無論如何展示的是一 種革新的姿態(tài)，驅(qū)動人們棄舊圖新。

所以，你不僅可以像商湯王 一樣把它刻在洗澡盆上，而且也可以把它刻在床頭、案頭，使它 成為你的座右銘。

和座右銘押韻的詞

-一生情—— 水到渠成 —— 光明行 —— 不老松—— 正年輕——