有哪些詩詞適合做座右銘的
（一）用于表達(dá)自信的詩句：1. 會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
2. 天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。
3. 仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。
4. 自信人生二百年，會當(dāng)擊流三千里。
5. 長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
6. 壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。
7. 沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。
8. 醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。
9. 有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
10. 不入虎穴,焉得虎子?（二）用于描寫堅(jiān)韌不拔精神的詩句：1. 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
2. 十年磨一劍，霜刃未曾試。
今日把示君，誰有不平事
3. 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。
4. 千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東南西北風(fēng)。
5. 野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。
6. 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
7. 不積跬步,無以至千里；不積小流,無以成江海。
8. 業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S。
9. 水滴石穿,繩鋸木斷。
10. 讀書破萬卷,下筆如有神。
（三）表明淡泊名利心態(tài)的古詩句：1. 淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)。
2. 誰知將相王侯外,別有優(yōu)游快活人。
3. 三十功名塵與土，八千里路云和月。
4. 丹青不知老將盡,富貴于我如浮云。
5. 寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，漫隨天外云卷云舒。
6. 低頭一拜屠羊說，萬事浮云過太虛。
7. 若使當(dāng)時(shí)成大廈，也應(yīng)隨例作灰塵。
8. 攜取舊書歸舊隱，野花啼鳥一般春。
9. 青山不厭三杯酒，長日惟消一局棋。
10. 采菊東籬下，悠然見南山。
（四）表達(dá)忠心報(bào)國的古詩句：1. 男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。
2. 茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。
3. 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
4. 愿得此身長報(bào)國，何須生入玉門關(guān)。
5. 臣心一片磁針石，不指南方不肯休。
6. 捐軀赴國難，視死忽如歸。
7. 未收天子河湟地，不擬回頭望故鄉(xiāng)。
8. 金甌已缺總須補(bǔ)，為國犧牲敢惜身!9. 向北望星提劍立，一生長為國家憂。
10. 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
（五）表達(dá)珍惜友誼的古詩句：1. 勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。
2. 浮云游子意，落日故人情。
3. 海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
4. 相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊。
5. 桃花潭水三千尺，不及汪倫送我情。
6. 莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
7. 投我以桃，報(bào)之以李。
8. 以文常會友，唯德自成鄰。
9. 相知無遠(yuǎn)近，萬里尚為鄰。
10. 一生大笑能幾回，斗酒相逢須醉倒。
（六）用于表達(dá)愛情的古詩句：1. 愿得一心人，白頭不相離。
2. 我住長江頭，君住長江尾。
3. 只愿君心似我心，定不負(fù)相思意。
4. 日日思君不見君，共飲長江水。
5. 結(jié)發(fā)為夫妻，恩愛兩不疑。
6. 生當(dāng)復(fù)來歸，死當(dāng)長相思。
7. 執(zhí)子之手，與子偕老。
8. 在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。
9. 問世間、情為何物，直教生死相許。
10. 落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。
（七）關(guān)于讀書學(xué)習(xí)的古詩句：1. 書中有女顏如玉，書中自有黃金屋。
2. 書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。
3. 盡信書，則不如無書。
4. 紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
5. 三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。
6. 黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。
7. 讀書不覺春已深，一寸光陰一寸金。
8. 少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。
9. 勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)。
10. 盛年不再來，一日難再晨。
座右銘 近義詞
古文有以下特點(diǎn)：一文分離。
語言學(xué)研為，書面在口語的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展起來二者相互影響又互相促進(jìn)，關(guān)系非常密切。
文言是在先秦口語的基礎(chǔ)上形成的，但隨著時(shí)間的推移，文言與后世的口語逐漸拉開了距離。
從漢魏到明清，由于官方的推行和科舉考試的需要，讀書人刻意模仿“四書、五經(jīng)”的語言寫詩撰文，以古雅為尚。
這樣，作為書面語的文言就與人們口頭實(shí)際用的語言距離越來越大了，造成了言文分離的現(xiàn)象。
二、歷久不變。
一直到“五四運(yùn)動(dòng)”以前，文言作為占統(tǒng)治地位的書面語言被人們代代相傳、沿用下來，其語言成分基本未變。
例如先秦時(shí)期的一些基本句式、常用虛詞的用法等都在歷代的文言中得到了保存，就連語言三要素中最活躍的詞匯，在文言里也具有很強(qiáng)的穩(wěn)定性：有些詞的古義在口語中早已消失，可在文言文中卻照舊使用。
雖然后世人們在模仿中難免會摻入些許當(dāng)時(shí)的口語，從而給文言帶來某些細(xì)微的變化，但從總體看來，文言在詞匯系統(tǒng)、語法系統(tǒng)方面還是基本保持了原先的面貌。
三、行文簡練。
我國古代的重要典籍大多是用文言寫成的，其中許多不朽的作品歷來以簡約精練著稱。
可以說文言本身就包含著簡練的因素：一是文言文中單音節(jié)詞占優(yōu)勢，雙音節(jié)詞和多音節(jié)詞比較少；二是文言文多省略，省去主語、賓語、謂語、介詞的情況很常見。
再加上歷代名家多注重錘煉語言，講求“微言大義”，所以就形成了文言文嚴(yán)密簡潔的風(fēng)格。
四、古奧難懂。
由于年代的久遠(yuǎn)，與口語相脫離的文言越來越艱澀難懂了。
佶屈聱牙的句子，生僻古奧的詞語，還有許多陌生的名目典章制度……這一切，在初學(xué)者的眼中成了捉摸不透的“迷言”。
所以，給古書作注，解決難懂的問題，歷來是文人學(xué)者孜孜以求的工作之一。
座右銘的同義詞
座右銘 [ zuò yòu míng ] 生詞本基本釋義 詳細(xì)釋義 [ zuò yòu míng ]1.置于座右用以自警之銘文。
2.泛指可作為格言以自勵(lì)的文辭。
請你寫出三條用于指導(dǎo)學(xué)習(xí)的名言警句作為自己的座右銘
百學(xué)須先立志。
(朱熹) 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人
