在公務(wù)員面試題中，怎么理解和看待”槍打出頭鳥”
如果把怎么理解和看待”槍打出頭鳥”，作為公務(wù)員面試題，我認(rèn)為這里的“出頭鳥”，不是指那些因?yàn)榍诿悖ぷ鞒煽兂鲱惏屋偷哪切┤恕?/p>
而是指哪些在工作中慵懶散漫、不務(wù)正業(yè)，一心要靠欺上瞞下、嘩眾取寵博得眼球的人，必將受到應(yīng)有的處罰。
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有關(guān)法律的古代名言
教師愛國守法的案例 近來，廉政文化進(jìn)入了校園，作為一名老師，作為一名新黨員,我也深受感染，學(xué)到了很多。
廉政是一種文化，廉政文化是我們黨執(zhí)政的文化根基之一，能否以廉政文化的影響有效抵制腐朽思想文化侵蝕，關(guān)系到我們黨在改革開放和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下能否保持黨的先進(jìn)性。
按照時(shí)代要求，挖掘、提煉、弘揚(yáng)中華民族久遠(yuǎn)而深厚的優(yōu)秀廉政文化資源，建設(shè)新時(shí)期的廉政文化，以服務(wù)于新形勢(shì)下的執(zhí)政使命，這是時(shí)代賦予當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的歷史責(zé)任。
從新時(shí)期深人開展反腐倡廉工作的現(xiàn)實(shí)需要看，加強(qiáng)廉政文化建設(shè)，充分發(fā)揮教育的基礎(chǔ)性作用，形成廉榮貪恥的社會(huì)評(píng)價(jià)和敬廉崇廉愛廉的社會(huì)風(fēng)尚，是從源頭上有效預(yù)防腐敗的重要舉措。
廉政文化看起來是個(gè)無形的東西，但一旦植根于人們心中，就會(huì)對(duì)黨員干部行為構(gòu)成更為自覺的規(guī)范，形成約束力、自律力和戰(zhàn)斗力。
要從根本上杜絕腐敗，從自己做起，我們還要不斷的學(xué)習(xí)，著力提高從政道德素質(zhì)，形成廉潔從政的理念和行動(dòng)的文化動(dòng)力。
只有發(fā)揮廉政文化潛在熏陶、引導(dǎo)、滲透、影響的力量，來感化、優(yōu)化黨員干部的從政行為，才能從根本上樹立不愿腐敗的思想觀念，最大限度地防止腐敗問題的發(fā)生。
讀廉文，思廉政，就是要求我們從自己做起，不斷學(xué)習(xí)，不斷提高自己的廉政文化素養(yǎng)，使我們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和地位觀、權(quán)力觀、利益觀，真正形成并永遠(yuǎn)堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的理想信念和革命品質(zhì)。
做廉潔自律表率，必須堅(jiān)持終身修養(yǎng)，始終如一。
同志曾經(jīng)說過：“一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事。
”不少老一輩革命家都把“活到老、學(xué)到老、思想改造到老”作為自己的座右銘。
而做為教師，“師者，所以傳道、受業(yè)、解惑也”。
教師的職業(yè)是神圣而光榮的，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，他不僅要有廣博的學(xué)識(shí)、優(yōu)秀的教學(xué)方法來受業(yè)解惑，引領(lǐng)學(xué)生在知識(shí)的海洋里遨游，而且還要用高尚的人格魅力來傳道，培養(yǎng)學(xué)生愛國守法、明理誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的品德，成為學(xué)生求智、做人的楷模。
其次，教師之所以備受人們贊頌和謳歌，是因?yàn)榻處熅哂袩o私的奉獻(xiàn)精神。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
”這就是教師獻(xiàn)身精神的生動(dòng)寫照。
教師的工作不僅歷盡艱辛，而且默默無聞，一生清貧。
“一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺(tái)”，為了黨和人民的教育事業(yè)，教師付出了全部的心血，過得卻是清苦的生活。
甘于奉獻(xiàn)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是教師精神的核心，是為人師表的體現(xiàn)。
多少年來，一代又一代的“孺子牛”在教書育人的崗位上譜寫了一曲又一曲壯麗的奉獻(xiàn)者之歌。
通過學(xué)習(xí)，我深深的體會(huì)到：在發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，把“廉潔從教”確定為教師職業(yè)道德的一條規(guī)范，更具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性。
廉潔從教，是教師職業(yè)道德中的一個(gè)最重要的操行，是新時(shí)期對(duì)教師提出的具體要求，也是人民教師的崇高風(fēng)范。
作為一名人民教師，如何才能做到廉潔從教呢
首先，做到“安貧樂教”。
這就需要自己認(rèn)真調(diào)整好心態(tài)，保持一種“知足常樂，安于清貧”的心理，俗話說：“比上不足，比下有余”，想想廣大的農(nóng)民朋友，再看看那些下崗工人，有許多困難家庭連學(xué)生的生活費(fèi)用都難以支付，相比之下，教師的工資月月都能按時(shí)領(lǐng)到，難道還不應(yīng)該滿足嗎
其次，做到“潔身自好”。
教師之所以受人尊敬，不只是因?yàn)榻處熉殬I(yè)是神圣的，肩負(fù)著傳授文化知識(shí)，教授學(xué)業(yè)的光榮職責(zé)，同時(shí)更重要的是學(xué)生心靈的塑造者、社會(huì)規(guī)范和價(jià)值的傳遞者，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個(gè)好人的重任。
正如魯迅所說：“他們吃的是草，擠出來的是奶”，。
從精神上靈魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。
作為人民教師，必須在市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛崗，高度自尊、自重、自強(qiáng)不息，嚴(yán)于律已，分清是非善惡，在社會(huì)這個(gè)大染缸中要保持廉潔自律，堅(jiān)持高尚情操，不斷加強(qiáng)人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，努力促進(jìn)道德認(rèn)識(shí)，不斷地自我評(píng)價(jià)，自我約束，自我調(diào)控，及時(shí)矯正和調(diào)整行為中的失誤，抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，永葆行為的端正廉潔。
再次，要“樂于奉獻(xiàn)”。
樂于奉獻(xiàn)，是人民教師的精神支柱。
今天，我們做教師就要具有為學(xué)生服務(wù)為最高目的，以培養(yǎng)青少年成才成人為最大責(zé)任，不計(jì)報(bào)酬、淡泊名利、樂于付出，不重索取的以教為志，以教為榮，以教報(bào)國的精神。
向一代又一代的“孺子?！蹦菢?，“一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺(tái)，無私奉獻(xiàn)”，以高尚的情操獻(xiàn)身教書育人的偉大事業(yè)。
時(shí)代需要我們教師廉潔從教，時(shí)代呼喚我們教師廉潔從教，自覺抵制不義之利的誘惑，社會(huì)“潮流”的沖擊，扎根教書育人這平凡而偉大的事業(yè)。
作為人民教師，無論面對(duì)怎樣迷離的塵世，我們都要始終堅(jiān)持一面廉潔的大旗，廉潔從教，恪盡職守。
我的母?！爸凵綆煼秾W(xué)校”的墻上赫然寫著“學(xué)高為師，身正為范”，我學(xué)會(huì)了，也懂得字里行間的意義，通過近十年的工作，我明白除了“學(xué)高為師，身正為范”還不夠，還必須樹立“以廉潔從教為光榮，以廉潔從教為自豪”的思想，這樣才不愧對(duì)人類靈魂的工程師這一光榮稱號(hào)，才會(huì)在日益激烈的行業(yè)竟?fàn)幹辛⒂诓粩≈?，并使太陽底下最光輝的事業(yè)更煥以光彩
“身教重于言教”。
身正影不斜，廉潔鑄師德，只有愛崗敬業(yè)，廉潔從教，才能用自己的言行感染學(xué)生，創(chuàng)設(shè)潔凈的學(xué)校環(huán)境，培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。
水平有限，希望對(duì)您有所幫助。
左傳中有什么可以作為座右銘
1、多行不義必自斃。
(傳·隱年》)[譯文]多干，一定會(huì)自取滅亡。
2誰無過?過而能改，善莫大焉。
(《左傳·宣公二年》[譯文]誰能沒有過失呢?有了過失而能夠改正，那就沒有比這再好的了。
3、民生在勤，勤則不匱。
(《左傳·宣公十二年》)[譯文]百姓的生計(jì)全在于勤勞，只要勤勞生計(jì)就不會(huì)困乏。
4、《書》曰：“居安思危。
”思則有備，有備無患。
(《左傳·襄公十一年》)[譯文]《書經(jīng)》上說：“處于安樂的環(huán)境之中時(shí)，要想到可能出現(xiàn)的危難。
”想到危難就有所提防，有所提防就沒有了禍患。
5、太上有立德，其次有立功，其次有立言。
雖久不廢，此之謂不朽。
(《左傳·襄公二十四年》)[譯文]最上等的是樹立德行，其次是建立功業(yè)，再其次是創(chuàng)立學(xué)說。
即使過了很久也不會(huì)被廢棄，這就叫做不朽。
6、我聞忠善以損怨，不聞作威以防怨。
(《左傳·襄公三十一年》)[譯文]我聽說過用忠心善行來減少怨恨，沒聽說過用擺出權(quán)威來防止怨恨。
7、臨患不忘國，忠也。
(《左傳·昭公元年》)[譯文]面臨禍患仍不忘國家，這是忠誠的表現(xiàn)。
8、末大必折，尾大不掉。
《左傳·昭公十一年》[譯文]樹冠大了必然折斷，尾巴大了必然不能擺動(dòng)。
（舊時(shí)常以“尾大不掉”比喻部下勢(shì)力強(qiáng)大，不聽從上級(jí)的指揮調(diào)遣。
）9、為政者不賞私勞,不罰私怨。
《左傳·陽公五年》[譯文]當(dāng)權(quán)執(zhí)政者不能無故獎(jiǎng)賞對(duì)自己有恩惠的人，不能借故懲罰與自己有私仇的人。
10、無德而祿，殃也。
《左傳·閔公二年》[譯文]沒有道德而享受俸祿，就是禍害。
（說明享受國家俸祿的人必須在品格上作人的表率。
）11、我無爾詐，爾無我虞。
《左傳·宣公十五年》[譯文]我不詐騙你，你不欺騙我。
真誠相待，互不欺詐。
12、宴安鴆毒，不可懷也。
《左傳·閔公元年》[譯文]貪圖安逸享樂等于飲毒酒自殺，不可懷戀。
13、弈者舉棋不定，不勝其耦(ǒu）。
《左傳·襄公二十五年》[譯文]下棋的人拿著棋子而決定不了下在什么地方，這樣的人必定勝不了對(duì)手。
14、眾怒難犯，專欲難成。
《左傳·襄公十年》[譯文]眾人的憤怒不可以觸犯，個(gè)人專權(quán)的欲望難以成功。
15、川澤納污，山藪（sǒu）藏疾，瑾瑜匿瑕。
《左傳·宣公十八年》[譯文]河流大澤中也容納污水，深山草野中也會(huì)藏瘴癘之氣，美玉中也會(huì)微有瑕疵。
15.川澤納污，山藪藏疾，瑾瑜匿瑕。
《左傳·宣公十八年》[譯文]河流大澤中也容納污水，深山草野中也會(huì)藏瘴癘之氣，美玉中也會(huì)微有瑕疵。
16.過而不悛，亡之本也。
《左傳·襄公七年》[譯文]有過錯(cuò)而不改正，這是敗亡的根源。
17.華而不實(shí)，怨之所聚也。
《左傳·文公五年》[譯文]空有虛名而無其實(shí)，言過其行的人。
必然會(huì)招來人們的怨恨。
18.驕奢淫逸，所自邪也。
《左傳·隱公三年》[譯文]驕橫、奢侈、荒淫、放蕩，是邪惡發(fā)源的處所。
19.善不可失，惡不可長。
《左傳·隱公六年》[譯文]好事不能放棄，壞事不可任其發(fā)展。
20.儉，德之共也；侈，惡之大也。
《左傳·莊公二十四年》[譯文]節(jié)儉是有德之人共有的品質(zhì)，奢侈是邪惡中的大惡。
21.兄弟雖有小忿，不廢讎親。
《左傳·僖公二十四年》[譯文]兄弟之間即使有小小的怨恨，也不妨礙他們的至親關(guān)系。
22.禍福無門，唯人所召。
《左傳·襄公二十三年》[譯文]災(zāi)禍或福分沒有別的來路，全由人們自己感召來的。
23.量力而動(dòng)，其過鮮矣。
《左傳·僖公二十年》[譯文]根據(jù)自己的實(shí)際能力去辦事，過失就會(huì)少些了。
24.輔車相依，唇亡齒寒。
《左傳·僖公五年》[譯文]面頰骨和牙床互相依靠，緊密相連；嘴唇?jīng)]有了，牙齒就會(huì)感到寒冷。
兩個(gè)鄰近國家(或政黨、團(tuán)體)利害相關(guān)、互相依吁的關(guān)系。
25.言之無文，行而不遠(yuǎn)。
《左傳·襄公二十五年》[譯文]言辭沒有文采，流行得不會(huì)很遠(yuǎn)。
26.樹德莫如滋，擊疾莫如盡。
《左傳·哀公元年》[譯文]修養(yǎng)道德的最好方法就是促使它不斷增長，消除疾病的最好方法治得徹底干凈。
27.不以一眚掩大德。
《左傳·僖公三十三年》[譯文]不能因?yàn)橐淮芜^失而掩蓋了平素的高尚品德和過去的功績。
28.從善如流。
《左傳·成公八年》[譯文]聽從正確的意見象流水一樣快。
比喻能很快地接受別人好的意見，虛心聽取他人的批評(píng)和建議。
29.國之興也，視民如傷，是其福也；其亡也，以民為土芥，是其禍也。
《左傳·哀公元年》[譯文]國家興盛時(shí)，當(dāng)政者看待平民百姓如對(duì)受傷的人一樣關(guān)心愛護(hù)，這是它的洪福；國家衰亡時(shí)，當(dāng)政者看待平民百姓如糞土草芥一樣微不足道，這是它的禍根。
什么是黨性?
講黨性，上不愧黨，下不負(fù)民講黨性是領(lǐng)導(dǎo)干部的立身之本。
要時(shí)刻繃緊政治這根弦，時(shí)刻堅(jiān)持堅(jiān)定的政治立場、政治方向和政治觀點(diǎn)，嚴(yán)守政治紀(jì)律，提高政治敏銳性，增強(qiáng)政治鑒別力，善于從政治上認(rèn)識(shí)和判斷形勢(shì)、思考和處理問題。
要立場堅(jiān)定、顧全大局。
堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的理論品格，善于運(yùn)用科學(xué)的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐、創(chuàng)造新的經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)理論觀念的更新、實(shí)踐的創(chuàng)新、工作的進(jìn)取。
要胸懷大局，把自己所從事的工作、所承擔(dān)的責(zé)任放到全縣乃至全區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大局中去把握、去思考、去衡量。
善于抓住關(guān)鍵，把握方向，掌握規(guī)律。
要堅(jiān)持原則，公道正派，在大是大非面前敢于表明態(tài)度，立場堅(jiān)定，旗幟鮮明。
要牢記宗旨、執(zhí)政為民。
干部的職位是為人民服務(wù)的崗位，要做一名稱職的領(lǐng)導(dǎo)干部，必須樹立強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，做到心系事業(yè)，忠于職守，勤奮努力，扎實(shí)工作，要有一種時(shí)不我待的緊迫感和責(zé)任感，做到為官一任，振興一方事業(yè)，確保一方平安，造福一方百姓。
要始終牢記“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”的根本要求，勤政為民，努力工作，真抓實(shí)干，講求實(shí)效，做到“發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享”。
作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要在有限的人生歲月里自覺踐行黨的宗旨，多為群眾辦實(shí)事、做好事、解難題，真正服務(wù)人民，取信于民。
要忠于職守、敢于負(fù)責(zé)。
作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，無論擔(dān)任什么職務(wù)、從事什么工作，都要忠于職守、敢于負(fù)責(zé)。
敢于負(fù)責(zé)，就要敢抓敢管，旗幟鮮明地褒揚(yáng)先進(jìn)，做到大事難事勇?lián)?dāng)，面對(duì)矛盾不回避；就要?dú)椌邞]，為黨和人民不遺余力，以只爭朝夕的精神，忘我工作；就要奮發(fā)圖強(qiáng)，始終保持旺盛的工作勁頭；就要堅(jiān)韌不拔、勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)，攻堅(jiān)克難，力爭把工作做得更精更優(yōu)更好。
只有敢于負(fù)責(zé)，才能干好事業(yè)、履行使命，這是工作職責(zé)所系，也是人生價(jià)值所在。
重品行，以德樹威，以廉服人重品行是領(lǐng)導(dǎo)干部的做人之道。
品行不是建立在職位、權(quán)力的基礎(chǔ)之上，而是在德育的教化和熏陶、法紀(jì)的約束、工作的磨礪中逐步形成的，是領(lǐng)導(dǎo)干部人格魅力的核心，品行好，則威信高。
要待人以誠。
以誠待人是做人的美德，也是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部品行的必然要求。
領(lǐng)導(dǎo)干部工作對(duì)象是群眾，在講原則的前提下要講真誠、講感情，這種感情不是庸俗的關(guān)系學(xué)，而是用誠實(shí)播種，用熱情培育，用原則衡量的愛民之情、工作合力。
只有對(duì)群眾一腔赤誠，群眾才能感覺到黨的溫暖，黨群干群關(guān)系才能得到改善，群眾才會(huì)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)真心擁護(hù)，從而形成同心同德干事業(yè)的合力。
要從政以德。
從政之德，就是要正確對(duì)待手中權(quán)力，把權(quán)力用在改善民生、服務(wù)人民的有益工作上，而不是把權(quán)力當(dāng)作為自己謀取私利的工具。
要正確對(duì)待榮辱得失，把全部精力放在推動(dòng)事業(yè)發(fā)展上，不斷提升權(quán)力之外的道德影響力。
要自覺加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，培養(yǎng)健康、高雅的生活情趣，以平和之心對(duì)“名”，以淡泊之心對(duì)“位”，以知足之心對(duì)“利”，以敬畏之心對(duì)“權(quán)”，自覺做到條件變了艱苦奮斗的作風(fēng)不丟，環(huán)境變了吃苦耐勞的精神不減，時(shí)代變了甘于奉獻(xiàn)的傳統(tǒng)不變，切實(shí)保持共產(chǎn)黨員的政治本色。
要律己以嚴(yán)。
按照“自重、自省、自警、自勵(lì)”的要求，自覺抵制各種誘惑，過好金錢關(guān)、名利關(guān)、色情關(guān)，做到自我防范，廉潔自律，遠(yuǎn)離腐敗，達(dá)到“慎獨(dú)”的境界。
同時(shí)要經(jīng)常檢查自己的思想和行為，勇于進(jìn)行自我剖析、自我批評(píng)，做到臺(tái)上臺(tái)下一個(gè)樣，八小時(shí)以內(nèi)與八小時(shí)以外一個(gè)樣，有監(jiān)督和沒有監(jiān)督一個(gè)樣，使自己成為一名抗得住誘惑、經(jīng)得起考驗(yàn)、管得住小節(jié)的合格的領(lǐng)導(dǎo)干部。
做表率，以身作則，率先垂范做表率是領(lǐng)導(dǎo)干部的執(zhí)政之要。
領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則，就是要時(shí)時(shí)處處走在前面，當(dāng)先鋒、做模范，要求別人遵守的自己先遵守，要求別人做到的自己先做到，這既是義不容辭的職責(zé)，也是重要的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。
要做學(xué)以致用的表率。
作為領(lǐng)導(dǎo)干部，必須努力提高自己的政治理論水平和文化素養(yǎng)，不斷增強(qiáng)駕馭全局和科學(xué)執(zhí)政的本領(lǐng)。
要持之以恒地學(xué)習(xí)，努力克服工作任務(wù)重、學(xué)習(xí)時(shí)間少的困難，科學(xué)安排好工作和學(xué)習(xí)，努力使自己成為政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、勝任本職工作的行家里手。
要做維護(hù)團(tuán)結(jié)的表率。
團(tuán)結(jié)出凝聚力，團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)斗力，團(tuán)結(jié)出智慧，團(tuán)結(jié)是推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)成功的重要條件。
能不能維護(hù)團(tuán)結(jié)，是衡量和檢驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)高低、黨性強(qiáng)弱的重要標(biāo)準(zhǔn)。
領(lǐng)導(dǎo)干部既要能干事，又要能共事，干事需要共事，共事是為了更好地干事。
要堅(jiān)持民主集中制，大事講原則，小事講風(fēng)格，遇事多商量，有難多幫忙，做到學(xué)人之長，容人之短，記人之功，諒人之過，努力造就一種和諧共事、互相尊重、互相信任、互相理解、互相支持的良好風(fēng)氣，形成干事創(chuàng)業(yè)的強(qiáng)大合力。
要做把握大局的表率。
領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)具備一定的戰(zhàn)略決策能力，善于找準(zhǔn)并抓住“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的關(guān)鍵問題和關(guān)鍵環(huán)節(jié)開展工作。
要實(shí)現(xiàn)科學(xué)決策、正確決策，必須吃透上級(jí)政策精神、摸清本地實(shí)際情況、掌握群眾所想所盼，努力尋求三者之間最佳“結(jié)合點(diǎn)”。
講黨性、重品行、做表率是一種高尚的情操，更是一種崇高的責(zé)任。
作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須要以“講黨性、重品行、做表率”為座右銘，深刻領(lǐng)會(huì)，親身踐行，通過自我教育，自我完善，自我超越，提高科學(xué)執(zhí)政能力，為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
2019年黨員個(gè)人年終總結(jié)
2019年黨員個(gè)人年終總結(jié)都說時(shí)光如梭，轉(zhuǎn)眼2019年的工作又接近尾聲了。
在這一年里我更加深刻地體會(huì)到了做老師的艱辛和快樂，我把自己的青春傾注于我所鐘愛的教育事業(yè)上，傾注于每一個(gè)學(xué)生身上。
一年來，無論是思想方面，還是工作、學(xué)習(xí)和生活方面，我都有了長足的進(jìn)步，在自己的職業(yè)畫卷上描繪了絢麗的一筆。
下面我從思想、工作和生活方面加以總結(jié)： 一、加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，提高個(gè)人師德修養(yǎng) 在思想上，自己能認(rèn)真學(xué)習(xí)理論、“三個(gè)代表”重要思想及科學(xué)發(fā)展觀，平常利用電視、電腦、報(bào)紙、雜志等媒體關(guān)注國內(nèi)國際形勢(shì)，學(xué)習(xí)黨章黨史知識(shí)和有關(guān)黨的政策文件、書籍，并把它作為思想的綱領(lǐng)，行動(dòng)的指南；積極參加黨支部組織的各種政治學(xué)習(xí)及科學(xué)發(fā)展觀實(shí)踐學(xué)習(xí)教育活動(dòng)；時(shí)刻牢記為人民服務(wù)的宗旨，明白自己所肩負(fù)的責(zé)任；積極參加各項(xiàng)黨的活動(dòng)會(huì)議，在工作中起到模范帶頭作用，努力做教師的表率。
同時(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論，不斷提高自己的教育教學(xué)理論水平和綜合素質(zhì)。
勤勤懇懇做事、堂堂正正做人是我的座右銘，也是新時(shí)期黨對(duì)我們廣大黨員提出的指示要求，所以在平時(shí)的工作生活中我首先從加強(qiáng)自身思想素質(zhì)建設(shè)為出發(fā)。
堅(jiān)持每天按時(shí)觀看《新聞聯(lián)播》和其他新聞節(jié)目，及時(shí)了解黨的方針政策和國內(nèi)外大事。
時(shí)刻注重對(duì)黨的路線方針政策的學(xué)習(xí)并認(rèn)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)筆記和學(xué)習(xí)總結(jié)，使自己的思想認(rèn)識(shí)水平邁上新的臺(tái)階，從而前進(jìn)的動(dòng)力更充足，方向也更清晰明確，思想境界進(jìn)一
