以危機(jī)為話題的作文600字

1、笑罵由他人笑好壞為之。

2、能容忍眼前的侮辱，放下架子全，這叫厚。

3、我之喜看書(shū)，不是想求上進(jìn)，也不是想讀書(shū)明理，只覺(jué)得手中有書(shū)，心中才舒服，成為一 種嗜好。

4、最初民風(fēng)渾樸，不厚不黑，忽有一人又厚又黑，眾人必為所制，而獨(dú)占優(yōu)勢(shì)，眾人看來(lái)， 爭(zhēng)相效仿，大家都是又厚又黑，你不能制我，我不能制你，獨(dú)有一人，不厚不黑，則此人 必為街人所信仰，而獨(dú)占優(yōu)勢(shì)。

譬如商場(chǎng)，最初商人，盡是貨真價(jià)實(shí)，忽有一賣假貨者， 參雜其間，此人必大賺其錢。

大家效仿，全市都是假貨，獨(dú)有一家貨真價(jià)實(shí)，則購(gòu)者云 集，始終不衰、不敗。

5、喜怒哀樂(lè)皆不發(fā)謂之厚，發(fā)而無(wú)顧忌，謂之黑。

厚也者，天下之大本也：黑也者，天下之 達(dá)道也。

致厚黑，天地畏焉，鬼神懼焉。

6、讀書(shū)三決：第一步，以古為敵。

第二步，已古為友。

第三步，以古為徒。

7、是非審之于己，毀譽(yù)聽(tīng)之于人，得失安之于數(shù)。

8、上天生人，給我們一張臉，而厚即在其中，給我們一顆心，而黑即在其中。

從表面上 看去，廣不數(shù)寸，大不盈掬，好象了無(wú)奇異，但，若精密的考察，就知道它的厚是無(wú) 限的，它的黑是無(wú)比的，凡人世的功名富貴、宮室妻妾、衣服車馬，無(wú)一不從這區(qū)區(qū) 之地出來(lái)，造物生人的奇妙，真是不可思議。

鈍根眾生，身有至寶，棄而不用，可謂 天下之大愚。

9、撥開(kāi)黑的，讓人見(jiàn)到真正的。

10、講因果的人，說(shuō)有個(gè)閻王，問(wèn)閻王在何處，他說(shuō)在地下。

講耶教的人，說(shuō)有個(gè)上帝， 問(wèn)上帝在何處，他說(shuō)在天上。

講理學(xué)的人，說(shuō)有許多圣人，問(wèn)圣人在何處，他說(shuō)在古 時(shí)。

這三種怪物，都是只可意中想象，不能目睹，不能證實(shí)。

惟其不能證實(shí)，他的道 理就越是玄妙，信從的人就越是多。

李宗吾(1879.2.3－1943.9.28），四川富順自流井（今四川自貢市自流井）人，其早年加入同盟會(huì)，長(zhǎng)期從事教育工作，系四川大學(xué)教授，歷任中學(xué)校長(zhǎng)、省議員、省教育廳副廳長(zhǎng)及省督學(xué)等職。

中國(guó)近現(xiàn)代偉大的思想家，教育家，革命家，暢銷書(shū)小說(shuō)作家。

1912年以奇書(shū)《厚黑學(xué)》驚世，并自號(hào)“厚黑教主”，被譽(yù)為“影響中國(guó)20世紀(jì)的20位奇才怪杰之一”。

李宗吾，原名世銓，入學(xué)后改名世楷，字宗儒，意在宗法儒教，尊奉孔夫子，25歲思想大變，與其宗法孔孟之道，不如宗法自己，故改名為宗吾。

　其為人正直，為官清廉，其職位油水豐厚，而離任時(shí)清貧潦倒。

1912年，他以“獨(dú)尊”之名，撰寫(xiě)了轟動(dòng)一時(shí)的《厚黑學(xué)》，以后陸續(xù)寫(xiě)了一系列文章，其中包括1927年發(fā)表的《我對(duì)圣人之懷疑》。

1928年發(fā)表了《社會(huì)問(wèn)題之商榷》。

自詡學(xué)說(shuō)與道、儒、釋相提并論，被譽(yù)為蜀中奇人，研究古之帝王將相權(quán)謀成功之道和英雄豪杰不外面厚心黑而已，觸類旁通二十四史都可一以貫之。

吳稚暉稱其為當(dāng)代的了不起的思想家。

厚黑之說(shuō)在抗戰(zhàn)末期以后以至于臺(tái)灣、海外都曾風(fēng)行一時(shí)。

1936年，他將歷年所作文字的一部分，融合自己的新觀點(diǎn)和想法，重新以隨筆體裁整理為文，在成都《華西日?qǐng)?bào)》上開(kāi)辟《厚黑叢話》專欄，連載發(fā)表，以后同名結(jié)集單獨(dú)成書(shū)。

1936年，他還發(fā)表了被人稱為扛鼎之作的《中國(guó)學(xué)術(shù)之趨勢(shì)》。

1938年，又將以前曾發(fā)表過(guò)的短文《心理與力學(xué)》重新整理成書(shū)同名發(fā)表。

因作者認(rèn)為此文所言是厚黑學(xué)在學(xué)理上之根據(jù)，所以人們稱此書(shū)為《厚黑原理》。

誠(chéng)信待人名人名言

，不知其可也——孔子 言無(wú)常信，行無(wú)常貞，惟利所在，無(wú)所不傾，若是則可謂小人矣——荀子 信猶五行之土，無(wú)定位，無(wú)成名，而水金木無(wú)不待是以生者。

——朱熹 若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。

——盧照齡 你必須以誠(chéng)待人，別人才會(huì)以誠(chéng)相報(bào)—— 創(chuàng)業(yè)不像讀書(shū)，一天可以過(guò)好多年，創(chuàng)業(yè)必須一步一個(gè)腳印走。

——周晉峰 求珍品，品味雖貴必不敢減物力；講堂譽(yù)，炮制雖繁必不敢省人工。

——里看誠(chéng)信 修合無(wú)人見(jiàn)，存心有天知。

一個(gè)企業(yè)要永續(xù)經(jīng)營(yíng)，首先要得到社會(huì)的承認(rèn)、用戶的承認(rèn)。

企業(yè)對(duì)用戶真誠(chéng)到永遠(yuǎn)，才有用戶、社會(huì)對(duì)企業(yè)的回報(bào)，才能保證企業(yè)向前發(fā)展——張瑞敏 真誠(chéng)到永遠(yuǎn)——海爾著名廣告語(yǔ) 信用是一種現(xiàn)代社會(huì)無(wú)法或缺的個(gè)人無(wú)形資產(chǎn)。

誠(chéng)信的約束不僅來(lái)自外界，更來(lái)自我們的自律心態(tài)和自身的道德力量。

——何智勇 走上社會(huì)后，我們深感信用危機(jī)的嚴(yán)重性和危害性。

但埋怨沒(méi)有用，更不能等待。

重樹(shù)社會(huì)信用必須靠每個(gè)人的努力，要從現(xiàn)在做起，從自己做起。

——郭輝 一絲一毫關(guān)乎節(jié)操，一件小事、一次不經(jīng)意的失信，可能會(huì)毀了我們一生的名譽(yù)。

——林達(dá)生 品牌包含了公司多年來(lái)積累的誠(chéng)信聲譽(yù)，是一筆巨大的無(wú)形資產(chǎn)——英國(guó)商人 遵守諾言就象保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣。

——（法） 一言既出，駟馬難追。

——中國(guó)俗語(yǔ) 對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我；對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成。

——（中） 信用既是無(wú)形的力量，也是無(wú)形的財(cái)富。

——（日） 1、生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花－－海涅 2、惟讀可以破天下之偽，惟實(shí)可以破天下之虛－－薛 3、言不信者，行不果－－墨子 4、人背信則名不達(dá)－－劉向 5、誠(chéng)實(shí)是力量的一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感－－艾琳.卡瑟 6、虛偽的真誠(chéng)，比魔鬼更可怕－－ 7、工作上的信用是最好的財(cái)富。

沒(méi)有信用積累的青年，非成為失敗者不可－－池田在作 8、－－孔子 9、走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿－－高爾基 10、以誠(chéng)感人者，人亦誠(chéng)而應(yīng)－－程頤 11、沒(méi)有誠(chéng)實(shí)何來(lái)尊嚴(yán)－－西塞羅 12、當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒(méi)有生命－－大仲馬 13、失足，你可能馬上復(fù)站立，失信，你也許永難挽回－－富蘭克林 14、真話說(shuō)一半常是彌天大謊－－富蘭克林 15、誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放－－ 16、誠(chéng)信為人之本－－魯迅 17、精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)－－王充 18、不信不立，不誠(chéng)不行－－晁說(shuō)之 19、內(nèi)不欺已，外不欺人－－ 20、以實(shí)待人，非惟益人，益已尤人－－楊簡(jiǎn) 21、如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首選自己要誠(chéng)信－－莎士比亞 22、誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基－－德萊塞 23、誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人得以保持的最高尚的東西－－喬臾 24、失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自己－－莎士比亞 25、誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也－－孟子 26、一言之美，貴于千多－－葛洪 27、人無(wú)忠信，不可立于世－－程頤 28、誠(chéng)實(shí)的人必須對(duì)自己守信，他的最后靠山就是真誠(chéng)－－愛(ài)默生 29、誠(chéng)實(shí)和勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶－－富蘭克林 30、意志薄弱的人，一定不會(huì)誠(chéng)實(shí)－－拉羅什富科 您必須保持誠(chéng)實(shí)人的立場(chǎng)，這時(shí)常是冒險(xiǎn)的人需要的勇氣。

——奧斯特洛夫斯基 世界上最聰明的人是最老實(shí)的人，因?yàn)橹挥欣蠈?shí)的人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)。

——周恩來(lái) 千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。

——陶行知 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

惟賢惟德，能服于人。

——?jiǎng)?把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。

這是我的經(jīng)驗(yàn)之談 ——貝多芬 對(duì)于事實(shí)問(wèn)題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。

——夸美紐斯 自覺(jué)心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺(jué)心不可無(wú)，自賤心不可有。

——鄒韜奮 要留心，即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí)，也不要說(shuō)壞話或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。

——德謨克利特

誠(chéng)信名言的典故

1.人而無(wú)信，不知其可也——孔子　　2.言無(wú)常信，行無(wú)常貞，惟利所在，無(wú)所不傾，若是則可謂小人矣——荀子　　3.信猶五行之土，無(wú)定位，無(wú)成名，而水金木無(wú)不待是以生者。

——朱熹　　4.若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。

——盧照齡　　5.你必須以誠(chéng)待人，別人才會(huì)以誠(chéng)相報(bào)——李嘉誠(chéng)　　6.創(chuàng)業(yè)不像讀書(shū)，一天可以過(guò)好多年，創(chuàng)業(yè)必須一步一個(gè)腳印走。

——周晉峰　　7.不要裝知道，不懂就請(qǐng)教。

不要放大炮，說(shuō)話要可靠。

——申寶峰　　8.說(shuō)話要想好，辦事要公道。

說(shuō)到要做到，不要瞎編造。

——申寶峰　　9.求珍品，品味雖貴必不敢減物力；講堂譽(yù)，炮制雖繁必不敢省人工。

——同仁堂里看誠(chéng)信　　10.修合無(wú)人見(jiàn)，存心有天知。

　　11.一個(gè)企業(yè)要永續(xù)經(jīng)營(yíng)，首先要得到社會(huì)的承認(rèn)、用戶的承認(rèn)。

企業(yè)對(duì)用戶真誠(chéng)到永遠(yuǎn)，才有用戶、社會(huì)對(duì)企業(yè)的回報(bào)，才能保證企業(yè)向前發(fā)展——張瑞敏　　12.信用是一種現(xiàn)代社會(huì)無(wú)法或缺的個(gè)人無(wú)形資產(chǎn)。

誠(chéng)信的約束不僅來(lái)自外界，更來(lái)自我們的自律心態(tài)和自身的道德力量。

——何智勇　　13.一絲一毫關(guān)乎節(jié)操，一件小事、一次不經(jīng)意的失信，可能會(huì)毀了我們一生的名譽(yù)。

——林達(dá)生　　14.遵守諾言就象保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣。

——巴爾扎克　　15.一言既出，駟馬難追。

　　16.對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我；對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成。

——馮玉祥　　17.一個(gè)人嚴(yán)守諾言，比守衛(wèi)他的財(cái)產(chǎn)更重要。

——莫里哀　　18.失足，你可以馬上恢復(fù)站立；失信，你也許永難挽回。

——富蘭克林　　19.走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，必定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。

——高爾基　　20.如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先自己要誠(chéng)信。

——莎士比亞　　關(guān)于誠(chéng)信的名人名言　　●生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。

　　——海涅　　●言不信者，行不果。

　　——墨子　　●誠(chéng)實(shí)是力量的一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。

　　——艾琳·卡瑟　　●民無(wú)信不立。

　　——孔子　　●人類最不道德處，是不誠(chéng)實(shí)與怯懦。

　　——高爾基　　●沒(méi)有誠(chéng)實(shí)何來(lái)尊嚴(yán)。

　　——西塞羅　　●當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒(méi)有生命。

　　——大仲馬　　●真話說(shuō)一半常是彌天大謊。

　　——富蘭克林　　●真誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放。

　　——拉羅什富科　　●如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先自己要誠(chéng)信。

　　——莎士比亞　　●誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。

　　——德萊　　●誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也。

　　——孟子　　●欺人只能一時(shí)，而誠(chéng)信都是長(zhǎng)久之策。

　　——約翰·雷　　●信用是難得易失的，費(fèi)十年功夫積累的信用，往往由于一時(shí)的言行而失掉。

　　——池田大作　　●我寧愿以誠(chéng)摯獲得一百名敵人的攻擊，也不愿以偽善獲得十個(gè)朋友的贊揚(yáng)。

　　——裴多菲　　●誠(chéng)實(shí)的人從來(lái)討厭虛偽的人，而虛偽的人卻常常以誠(chéng)實(shí)的面目出現(xiàn)。

　　——斯賓諾莎　　●沒(méi)有誠(chéng)信，何來(lái)尊嚴(yán)

　　——西塞羅　　●失信就是失敗。

　　——左拉　　言不信者，行不果 ————墨子　　民無(wú)信不立 ————孔子　　沒(méi)有誠(chéng)實(shí)哪來(lái)尊嚴(yán) ————西塞羅　　真話說(shuō)一半常是彌天大謊 ————富蘭克林　　誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也 ————孟子　　失信就是失敗 ————左拉　　真誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放 ————拉羅什富科　　欺人只能一時(shí)，而誠(chéng)信才是長(zhǎng)久之策 ————約翰·雷　　誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼，放上它生命不再搖擺不定，天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端。

　　誠(chéng)信是一輪朗耀的明月，惟有與高處的皎潔對(duì)視，才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度。

　　誠(chéng)信是一道山巔的流水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動(dòng)，洗盡虛假，留下啟悟心靈的妙諦。

　　當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒(méi)有生命 ————大仲馬　　如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要自己誠(chéng)信 ————莎士比亞　　人類最不道德訂戶，是不誠(chéng)實(shí)與懦弱 ————高爾基　　隱瞞真實(shí)，就是騙自己。

　　君子一言，駟馬難追。

　　坦誠(chéng)是最明智的策略。

　　一言九鼎。

　　一諾千金。

　　言而有信。

　　金口玉言。

　　君子說(shuō)話，一言為定。

　　我要求別人誠(chéng)實(shí)，我自己就得誠(chéng)實(shí)。

　　兩心不可以得一人，一心不得百人。

————《淮南子·繆稱訓(xùn)》　　真誠(chéng)才是人生最高的美德 ————喬叟　　實(shí)話可能令人傷心，但勝過(guò)謊言 ————瓦·阿扎耶夫　　在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的 ————羅素　　金錢比起一分純潔的良心來(lái)，有算得了什么呢

————哈代　　老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心 ————莎士比亞　　真誠(chéng)與樸實(shí)是天才的寶貴品質(zhì) ————斯坦尼斯拉夫斯基　　裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的，因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。

—— 盧梭　　我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。

—— 盧梭　　讓我們把不名譽(yù)作為刑罰最重的部分吧

—— 孟德斯鳩　　最佳答案一諾千金　　開(kāi)誠(chéng)布公　　童叟無(wú)欺　　言而有信　　一言九鼎　　一言既出，駟馬難追　　言必信,行必果　　金口玉言　　抱誠(chéng)守真　　誠(chéng)至金開(kāi)　　赤誠(chéng)相待　　精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)　　閑邪存誠(chéng)　　修辭立誠(chéng)　　抱柱之信　　達(dá)誠(chéng)申信　　表里如一　　誠(chéng)心誠(chéng)意　　襟懷坦白　　光明磊落　　拾金不昧　　推心置腹　　君子一言 快馬一鞭　　光明正大　　?？菔癄€　　講信修睦　　竭誠(chéng)相待　　開(kāi)誠(chéng)相見(jiàn)　　開(kāi)心見(jiàn)誠(chéng)　　傳守不渝　　披心相什　　剖心析肝　　剎血為盟　　推誠(chéng)相見(jiàn)　　推誠(chéng)不飾　　物微志信　　心虔志誠(chéng)　　信誓旦旦　　信以為本　　言行一致　　一言之信　　以誠(chéng)相見(jiàn)　　忠信樂(lè)易