下圖的藍(lán)鷹是羅斯福新政的經(jīng)典標(biāo)志，它附帶的座右銘是：“NRA一一WE DO OUR PART(意思是：我們盡自己的本

富蘭克林·羅是西奧多·羅斯福的遠(yuǎn)子，富蘭克林·羅斯福的妻是西奧多·羅斯福的，西奧多·羅斯福還當(dāng)了他們的主婚人。

羅斯福家族出了兩位美國總統(tǒng)先生，我們經(jīng)常提到的是成功連任四屆美國總統(tǒng)，頒布國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)，經(jīng)歷二戰(zhàn)的富蘭克林·羅斯福。

富蘭克林·羅斯福的遠(yuǎn)房堂叔西奧多·羅斯福是第26任美國總統(tǒng)，故在中文環(huán)境里常稱富蘭克林·羅斯福為“小羅斯福”總統(tǒng)，而稱西奧多·羅斯福為“老羅斯?！笨偨y(tǒng)。

座右銘和走向生活

9* 走向生活一、教材分析這篇略讀課文記述了這樣一個(gè)故事：一個(gè)初出茅廬的校報(bào)記者去采訪一位前總統(tǒng)夫人，提出了一個(gè)自認(rèn)為“別具一格”的問題，得到的卻是意料之外的回答。

這個(gè)記者從羅斯福夫人的話中得到了一個(gè)人生態(tài)度的啟示——主動走向生活。

課文篇幅比較長，全文按照“采訪前——采訪時(shí)——采訪后”的順序，具體地記敘了校報(bào)記者采訪前總統(tǒng)夫人的經(jīng)過。

重點(diǎn)描寫了前兩個(gè)部分：一是采訪前緊張的心情和所作的準(zhǔn)備，二是采訪過程。

第三部分則是概括地說明從這件事得到的啟示，雖然筆墨很少，卻是畫龍點(diǎn)睛之筆，具有提綱挈領(lǐng)、總結(jié)全文的作用。

選編這篇課文的意圖，一是引導(dǎo)學(xué)生感悟積極準(zhǔn)備、大膽應(yīng)對、廣交朋友、主動走向生活的人生態(tài)度；二是如果有條件，以“采訪”為拓展點(diǎn)，組織綜合實(shí)踐活動，側(cè)重點(diǎn)仍然是進(jìn)一步練習(xí)“注意收集有關(guān)的資料”。

引導(dǎo)學(xué)生從校報(bào)記者的經(jīng)歷和羅斯福夫人的話中得到人生態(tài)度的啟示是本文教學(xué)的重點(diǎn)。

羅斯福夫人的話含義比較深刻，是教學(xué)的難點(diǎn)。

二、學(xué)習(xí)目標(biāo)1?正確、流利、有感情地朗讀課文。

2?基本讀懂課文，感悟主動走向生活、廣交朋友的人生態(tài)度。

3.練習(xí)收集有關(guān)的資料。

三、教學(xué)建議1.本課是略讀課文，教學(xué)過程主要是引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟。

教學(xué)時(shí)可以分為兩個(gè)層次來進(jìn)行：一是讀懂課文，了解內(nèi)容，感悟主動走向生活的人生態(tài)度；二是再讀課文，了解科寧斯是如何進(jìn)行“采訪”的，感悟采訪的方法和注意事項(xiàng)，為綜合實(shí)踐作好鋪墊。

2.本課的教學(xué)重點(diǎn)是感悟“走向生活、廣交朋友”的人生態(tài)度。

可作這樣安排：先讓學(xué)生讀讀“閱讀提示”，按照提示要求自讀課文，至少要讀兩遍；然后指名學(xué)生朗讀，要求讀得正確、流利；在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)閱讀提示的問題或抓住重點(diǎn)、難點(diǎn)提出幾個(gè)問題來共同討論，力求領(lǐng)悟走向生活、廣交朋友的人生態(tài)度；最后讓學(xué)生選自己感興趣的段落(如，采訪部分)練習(xí)有感情朗讀。

3.本課課外拓展實(shí)踐是：如果有條件，布置學(xué)生利用課余時(shí)間當(dāng)一次小記者，采訪校長、老師或其他人。

為了較好地完成這個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生再讀讀課文，想想、議議科寧斯是如何進(jìn)行采訪的。

通過課文，啟發(fā)學(xué)生體會采訪前如何收集材料，作好準(zhǔn)備；采訪中如何大膽與陌生人交談，并作好采訪記錄；采訪后如何整理材料，把采訪過程寫下來。

然后，積極為學(xué)生創(chuàng)造條件，鼓勵(lì)他們利用業(yè)余時(shí)間去當(dāng)小記者，進(jìn)行采訪。

要把這次實(shí)踐活動，作為“走向生活”的嘗試，同時(shí)進(jìn)一步學(xué)習(xí)收集資料和使用資料。

4.略讀課文教學(xué)在字詞教學(xué)上沒有什么具體要求，但本課成語較多，可引導(dǎo)學(xué)生摘抄，做一些積累。

下列詞語解釋，僅供教師參考。

初出茅廬：比喻剛踏進(jìn)某一領(lǐng)域，還缺乏經(jīng)驗(yàn)。

舉世聞名：全世界都知道他的名字。

形容名氣非常大。

成竹在胸：比喻辦事以前，已經(jīng)有了全面的設(shè)想和安排。

迫不及待：急迫得不能等待。

接二連三：一個(gè)接一個(gè)，連續(xù)不斷。

莞爾一笑：微笑。

始料未及：沒有預(yù)料到。

無拘無束：一點(diǎn)兒也不受拘束。

座右銘：寫在座位右邊，做警戒、提醒用的有教益的話。

賦予：交給，給予。

四、參考資料埃莉諾·羅斯福(1884—1962)聯(lián)合國外交家，人道主義者，富蘭克林·羅斯福總統(tǒng)夫人，當(dāng)時(shí)世界上最受人敬佩的婦女之一。

她是西奧多·羅斯福的侄女，曾在英格蘭求學(xué)。

1905年與其遠(yuǎn)房堂兄富蘭克林結(jié)婚。

1945年羅斯?？偨y(tǒng)去世后，杜魯門總統(tǒng)任命她為美國駐聯(lián)合國代表，曾任聯(lián)合國人權(quán)委員會主席。

她對1948年世界人權(quán)宣言的起草和通過起了重要作用。

勒布朗詹姆斯的座右銘

勒布朗詹姆斯的座右銘在勒布朗詹姆斯更衣室的衣柜上貼著一張紙，上面寫著這樣一段名言： <榮譽(yù)應(yīng)該授予什么樣的人，不是那些提出意見的批評家，也不是那些指出強(qiáng)者在哪里跌倒或者實(shí)干家應(yīng)該如何改進(jìn)的人。

榮譽(yù)屬于真正在競技場上拼搏的勇士；屬于沾滿灰塵、流過汗水和灑下鮮血的臉龐；屬于頑強(qiáng)奮斗的人；屬于屢敗屢戰(zhàn)的人；屬于將偉大的熱情和忠誠投身于有價(jià)值的事業(yè)的人；屬于自知終將取得偉大勝利的人。

以及敢于追夢、雖敗猶榮的人。

而那些冷漠膽小的靈魂永遠(yuǎn)不知何謂成功，何謂失敗； 他們的人生將永遠(yuǎn)無法與這些人相提并論。

西奧多．羅斯福

有關(guān)敢于冒險(xiǎn)的名言

生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。

馬克思 ● 生命的意義在于付出,在于給予,而不是在于接受,也不是在于爭取。

巴金 ● 人只有獻(xiàn)身社會,才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

愛因斯坦 ● 成功＝艱苦的勞動＋正確的方法＋少談空話。

愛因斯坦 ● 人的價(jià)值蘊(yùn)藏在人的才能之中。

馬克思 ● 不要在已成的事業(yè)中逗留著

巴斯德 ● 合理安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間。

培根 ● 浪費(fèi)別人的時(shí)間是謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間是慢性自殺。

列寧 ● 把語言化為行動，比把行動化為語言困難得多。

高爾基 ● 不經(jīng)巨大的困難，不會有偉大的事業(yè)。

伏爾泰 ● 堅(jiān)強(qiáng)的信心，能使平凡的人做出驚人的事業(yè)。

馬爾頓 ● 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。

歌德 ● 今天應(yīng)做的事沒有做，明天再早也是耽誤了。

裴斯泰洛齊 ● 科學(xué)的每一項(xiàng)巨大成就，都是以大膽的幻想為出發(fā)點(diǎn)的。

杜威 ● 科學(xué)沒有國境，但科學(xué)家有祖國。

巴斯德 ● 凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不可信任的。

愛因斯坦 ● 好動與不滿足是進(jìn)步的第一必需品。

愛迪生 1勇敢堅(jiān)毅真正之才智乃剛毅之志向。

-------拿破侖 2人的一生中，最光輝的一天并非是功成名就那天，而是從悲嘆與絕望中產(chǎn)生對人生的挑戰(zhàn)，以勇敢邁向意志那天。

------福樓拜 3朝著一定目標(biāo)走去是“志”。

一鼓作氣中途不停止是“氣”，兩者合起來就是志氣。

一切事業(yè)的成敗都取決于此。

-------戴爾?卡耐基 4我們處于什么方向不要緊，要緊的是我們正向什么方向移動。

------霍姆茲 5真正的堅(jiān)忍是當(dāng)一個(gè)人無論遇到什么災(zāi)禍或危險(xiǎn)的時(shí)候，他都能夠鎮(zhèn)靜自處，盡責(zé)不輟。

------洛克 6兒童恐怖的重要基礎(chǔ)既然是痛苦，鍛煉兒童使他們不恐怖、不怕危險(xiǎn)的方法就是使他們受慣痛苦。

-------洛克 7人們只想到怎樣保護(hù)他們的孩子，這是不夠的。

8應(yīng)該教給他成人后怎樣保護(hù)他自己，教他經(jīng)受得住命運(yùn)的打擊，教他不要把豪華和貧困看在眼里，教他在必要的時(shí)候，在冰島的冰天雪地里或者馬耳島的熾熱的巖石上也能夠生活。

-------盧 梭 9不要每逢看見兒童受了一點(diǎn)點(diǎn)痛苦就去哀憐他們，或讓他們自己去憐憫自己。

我們此時(shí)應(yīng)該盡力幫助他們，安慰他們，可是千萬不能憐憫他們。

因?yàn)閼z憫可以使他們的心理變脆弱，使他們遭受一點(diǎn)點(diǎn)輕微的傷害就支持不住，結(jié)果往往是，他們更加沉浸于受傷的部分，傷害更加擴(kuò)大化了。

------洛克 10不能以堅(jiān)忍為借口，把孩子們訓(xùn)練得殘忍。

使之具有堅(jiān)忍的品性，最終的目的是保證德行的存在，而使之具有仁愛之心。

-------洛克 11人生的磨難是很多的，所以我們不可對于每一件輕微的傷害都過于敏感。

在生活磨難面前，精神上的堅(jiān)強(qiáng)和無動于衷是我們抵抗罪惡和人生意外的最好武器。

-------洛克 12當(dāng)孩子年齡較大之后，他就應(yīng)該能去做他天性中所不敢做的更勇敢的事。

最初要幫助他逐漸讓他去做，直到練習(xí)產(chǎn)生了較大的自信力，做的好了為止。

-------洛克 13要在和他玩得高興的時(shí)候或稱贊他的時(shí)候去實(shí)施，最初要從痛苦最小的事情上面開始，然后不知不覺地逐步推進(jìn)。

一旦能使他明白，他雖然受了痛苦，可是因?yàn)橛辛擞職?，得到了別人的稱贊，得失已足相抵；一旦他能夠從他那種剛毅的表現(xiàn)上感到光榮，能夠不逃避小小的痛苦，不在他們面前畏縮，而寧愿取得勇敢的名譽(yù)之后，就不怕不能改進(jìn)他的脆弱本性了。

-------洛克 14要間或故意地使他們受點(diǎn)痛苦，不過要當(dāng)心，這要在孩子高興，而又知道使他受到傷害的人對于他們原是懷著好意去實(shí)行的。

實(shí)行的時(shí)候，一方面不可有憤怒或不高興的痕跡，另一方面也不可表示同情或后悔；而且所施的痛苦要使兒童忍受得住，不可弄出怨恨，不可使他誤會。

對于兒童要永遠(yuǎn)地照顧他，愛護(hù)他，使他知道你純粹是愛他，然后他就可以逐漸習(xí)慣于從你那里忍受極痛苦的事情和粗暴的待遇，不會畏縮，也不會怨訴。

孩子越柔和，就越要找機(jī)會實(shí)施這種鍛煉。

-------洛克 15一個(gè)理性的動物，就應(yīng)該有充分的果斷和勇氣，凡是自己應(yīng)做的事，不應(yīng)因里面有危險(xiǎn)就退縮；當(dāng)他遇到突發(fā)的或可怖的事情，也不應(yīng)因恐怖而心里慌張，身體發(fā)抖，以致不能行動，或者跑開來去躲避。

------洛克 16他（注：拿破侖）用寶劍未能完成的事業(yè)，我將用筆桿來完成。

-----巴爾扎克 17要向大目標(biāo)走去，就得從小目標(biāo)開始。

------列寧 18凡是自強(qiáng)不息者，最終都會成功。

------歌德 19在奔向目標(biāo)的道理上支持不懈、持之以恒，充分意識到自己的力量……-------陀思妥夫斯基 20患難可以試驗(yàn)一個(gè)人的品格；非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié)；風(fēng)平浪靜的海面，所有船只都可以并驅(qū)競勝；命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時(shí)候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然。

-------莎士比亞 21升平富足的盛世徒然養(yǎng)成一批懦夫，困苦永遠(yuǎn)是堅(jiān)強(qiáng)之母。

------莎士比亞 22本來無望的事，大膽嘗試，往往能成功。

-------莎士比亞 23世界是歸強(qiáng)有力者管轄的，應(yīng)當(dāng)做強(qiáng)有力者，應(yīng)當(dāng)超于一切之上。

-----莫泊桑 24充沛的精力加上頑強(qiáng)的決心，曾經(jīng)創(chuàng)造出許多奇跡。

------狄更斯 25勇氣很有理由被當(dāng)作人類德性之首，因?yàn)檫@種德性保證了所有其余的德性。

------邱吉爾 26在策劃一件大事時(shí)必須預(yù)見艱險(xiǎn)，而在實(shí)行中卻必須無視艱險(xiǎn)，除非那危險(xiǎn)是毀滅性的。

------培根 27如果問：在政治中最重要的才能是什么

那么回答是：第一，大膽，第二，大膽，第三，還是大膽。

盡管大膽常常是無知與狂妄的產(chǎn)兒，但卻總能迷惑并左右世上許多愚人。

甚至這種狂妄的盲勇有時(shí)還能唬住某些智者-----當(dāng)他們意志不夠強(qiáng)的時(shí)候。

------培根 28匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗此不足為勇也。

------蘇軾 29我惟一能信賴的，是我的獅子般的勇氣和不可戰(zhàn)勝的從事勞動的精力。

------巴爾扎克 30真正的勇氣在極端的膽怯和魯莽之間。

------塞萬提斯 31許多天才因缺乏勇氣而在這世界消失。

每天，默默無聞的人們被送入墳?zāi)?，他們由于膽怯?從未嘗試著努力過；他們?nèi)裟芙邮苷T導(dǎo)起步，就很有可能功成名就。

-------席巴?史密斯 32在我們中間，就連最勇敢的人，對于自己真正理解的事拿得出勇氣，也是罕見的。

-------勃 朗 33你若失去了財(cái)產(chǎn)----你只失去了一點(diǎn)，你若失去了榮譽(yù)----你就會丟掉了許多，你若失掉了勇敢----你就會把一切失。

------歌德 34大膽的見解就好比下棋時(shí)移動一個(gè)棋子，它可能被子吃掉，但它卻是勝局的起點(diǎn)。

------歌德 35愚勇的人當(dāng)危難未來之時(shí)，激昂急躁，情不自禁，而在危難之事臨頭時(shí)又銷聲匿跡，熱血冰銷，…… ------亞里士多德 36如果一個(gè)人的激情無論在快樂還是苦惱中都保持不忘理智所教給的關(guān)于什么應(yīng)當(dāng)懼怕什么不應(yīng)當(dāng)懼怕的信條，那么我們就因他的激情部分而稱每個(gè)這樣的人為勇敢的人。

-------柏拉圖 37慎重者，始若怯，終必勇；輕發(fā)者，始若勇，終必怯。

------蘇軾 38堅(jiān)強(qiáng)、稀有的性格便是這樣創(chuàng)造出來的；苦難，經(jīng)常是后娘，有時(shí)卻也是慈母；困苦能孕育靈魂和精神的力量；災(zāi)難是傲骨的奶娘；禍患是豪杰的乳汁。

------雨果 39因循觀望的人，最善于驚嘆他人的敏捷。

------莎士比亞 40有些人很鎮(zhèn)定果敢，他們把危險(xiǎn)看作一次決斗中的敵手，他們計(jì)算它的動作，研究它的進(jìn)攻，他們后退只是為了喘一口氣，并不是表示怯懦。

他們懂得一切于自己有利的地方，能一舉殺死敵人。

------大仲馬 41勇敢精神正像任何精神力量一樣，一定要在考驗(yàn)中得到鍛煉和鞏固。

羅蘭一直在追尋強(qiáng)大的力量，所以他早就是他這一時(shí)代最勇敢的人。

------ 茨威格 42勇氣是智慧和一定程度教養(yǎng)的必然結(jié)果。

------列夫?托爾斯泰 43成功的人，都有浩然的氣概，他們都有是大膽的，勇敢的。

他們字典上，是沒有“懼怕”兩個(gè)字的，他們自信他們的能力是能夠干一切事業(yè)的，他們自認(rèn)他們是個(gè)很有價(jià)值的人。

------戴爾?卡耐基 44一個(gè)人的膽子大，才能有作為；畏怯的人，懦弱的人，他雖然沒有身臨其境的危險(xiǎn)，但只要一聽到人家的恐嚇言語，早已嚇得不知所措，試問這樣的人可能有什么建樹呢

-------戴爾?卡耐基 45如果他是一棵軟弱的蘆草，就讓他枯萎吧；如果他是一個(gè)勇敢的人，就讓他自己打出一條路出來吧。

-------司湯達(dá) 46我們要時(shí)時(shí)注意，勇氣常常是盲目的，因?yàn)樗鼪]有看見隱伏在暗中的危險(xiǎn)與困難，因此，勇氣不利于思考，但卻有利于實(shí)干。

因?yàn)樵谒伎紩r(shí)必須預(yù)見到危險(xiǎn)，而在實(shí)干中卻必須顧及危險(xiǎn)，除非那危險(xiǎn)是毀滅性的。

所以對于有勇無謀的人，只能讓他們做幫手，而絕不能當(dāng)領(lǐng)袖。

-------培根 47既然他有勇氣去死，他應(yīng)該有力量去干斗爭。

拒不接受苦難不是力量的表現(xiàn)，而是懦弱的表現(xiàn)。

-------巴爾扎克 48庸庸碌碌、心安理得地過下去是不道德的。

而自動從戰(zhàn)斗中退縮的人則是一個(gè)懦夫。

------羅曼?羅蘭 49到了熱血沸騰、理智允許的時(shí)候還不敢挺身向前的人，就是懦夫；達(dá)到了預(yù)想的目的后還在冒進(jìn)的人，就是小人。

------海 涅 50凡是我不了解的現(xiàn)象，我總是勇敢地迎著它走上去，不讓它嚇倒。

我高高地站在它的上面。

人應(yīng)當(dāng)認(rèn)定自己比獅子、老虎、猩猩高一等，比大自然中的萬物，甚至比他不能理解的，像是奇跡的東西都高，要不然他就算不得人，只不過是一個(gè)見著樣樣?xùn)|西都害怕的耗子罷了。

-------契訶夫 51你為人像水一般軟弱。

這一點(diǎn)人家很快就會發(fā)現(xiàn)的。

他們不用費(fèi)什么勁就會發(fā)現(xiàn)你為人沒有骨氣。

他們可以像對付一個(gè)奴隸一樣對付你。

-------馬克?吐溫 52考驗(yàn)越是巨大、嚴(yán)峻、繁雜。

對于善于承受考驗(yàn)的人就越有好處。

無論多么強(qiáng)烈的痛苦，對于任何一個(gè)能夠看出這痛苦給人帶來非同一般的裨益的人，都會喪失效力。

--------盧 梭 53成就的大小、高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅(jiān)強(qiáng)，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊------不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)術(shù)上的------打擊。

-------傅雷 54苦和甜來自外界，堅(jiān)強(qiáng)則來自內(nèi)心，來自一個(gè)的人自我努力。

------愛因斯坦 55慣于實(shí)際生活的人能堅(jiān)持到底，堅(jiān)持到最后結(jié)局，自我反省和空談理論的人卻不想越過他們自己所指定的邊界，而永遠(yuǎn)停在那里，他們在崇高的意向，絕對的真誠和才干的條件下，阻礙事件前進(jìn)，因?yàn)樯綆p險(xiǎn)峻會撞傷他們。

------屠格涅夫 56要記住

情況越嚴(yán)重，越困難，就越需要堅(jiān)定，積極，果敢，而消極無為就越有害。

--------列夫?托爾斯泰 57幸運(yùn)所需要的美德是節(jié)制，而逆境所需要的美德是堅(jiān)忍。

------費(fèi)?培根 58我們最重要的原則是：不要叫人打倒你，也不要叫事情打倒你。

------居里夫人 59世界上的事物永遠(yuǎn)不是絕對的，結(jié)果完全因人而異，苦難對于天才是一塊墊付腳石，對能干的人是一筆財(cái)富，對弱者是一個(gè)萬丈深淵。

------巴爾扎克 60對那些有自信心而不介意于暫時(shí)成敗的人，沒有所謂失敗

對懷著百折不撓的堅(jiān)定意志的人，沒有所謂失敗

對別人放手，而他仍然堅(jiān)持；別人后退，而他仍然前沖的人，沒有所謂失敗

對每次跌倒，而立刻站起來；每次墜地，反會像皮球一樣跳得更高的人，沒有所謂失敗

-------雨 果 61人類所有的力量 ，只是耐心加上時(shí)間的混合。

所謂強(qiáng)者既有意義，又有等待時(shí)機(jī)。

------巴爾扎克 62千萬人的失敗，都有是失敗在做事不徹底；往往做到離成功尚差一步就終止不做了。

------ 莎士比亞 63不應(yīng)當(dāng)急于求成，應(yīng)當(dāng)去熟悉自己的研究對象，鍥而不舍，時(shí)間會成全一切。

凡事開始最難；然而更難的是何以善終。

------- 莎士比亞 64所謂天才，不過是最大的毅力而已。

------- 布封 65一個(gè)人并不是生來要給打敗的，你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他。

------ 海明威 66忍耐——肉體的小心和道德的勇氣的混合。

-------- 哈 代 67如果你陷入艱難的境地，一切都有同你作對，你似乎再也撐不下一分鐘，千萬不可放棄，因?yàn)槟钦菚r(shí)勢扭轉(zhuǎn)的關(guān)鍵時(shí)刻與境地。

------哈里特?畢卻?史多 68凡是新的事物在起頭總是這樣的，起初熱心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了。

因?yàn)樗呀?jīng)明白，不經(jīng)過一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才能忍得過這番痛苦。

------- 陀思妥耶夫斯基 69要從容地著手去做一件事，但一旦開始，就要堅(jiān)持到底。

-------比阿斯 70世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕見至焉，故非有志者不能至也。

------ 王安石 71君子之所取者遠(yuǎn)，則必有所待；所就者大，則必有所忍。

------- 蘇 軾 72奮始怠終，修業(yè)之賊也；緩前急后，應(yīng)事之賊也；躁心浮氣，蓄德之賊也是；疾言厲色，處眾之賊也。

-------呂 坤 73所謂天才，就是比任何人都先抵擋痛苦的經(jīng)驗(yàn)本領(lǐng)。

-------卡萊爾 74“不可能”三個(gè)字，是我字典中所沒有的。

------拿破侖 75奮斗只是一種行動的昭示，而實(shí)際的行動卻應(yīng)該有詳細(xì)的計(jì)劃，清楚的段落，堅(jiān)定的意志和力量。

-------戴爾?卡耐基 76成功的第一個(gè)條件就是要有決心；而決心要不得迅速、干脆、果斷、又必須具有成功的信心。

-------大仲馬 77當(dāng)一個(gè)人一心一意做好事情的時(shí)候，他最終是必然會成功的。

------盧 梭 78如果沒有勇氣遠(yuǎn)離海岸線，長時(shí)間在海上孤寂地漂流，那么你絕不可發(fā)現(xiàn)新大陸。

--------紀(jì) 德 79在膽小怕事和優(yōu)柔寡斷的人眼中，一切事情都是不可能辦到的，因?yàn)檎Э瓷先ニ坪跞绱恕?/p>

------司各特 80真正勇敢的人，應(yīng)當(dāng)能夠智慧地忍受最難堪的榮辱，不以身外的榮辱介懷，用息事寧人的態(tài)度避免無謂的橫禍。

------ 莎士比亞 81魯莽往往以勇敢的名義出現(xiàn)，但它是另一回事，并不屬于美德；勇敢直接來源于謹(jǐn)慎，而魯莽則出于愚蠢和想當(dāng)然。

------凱瑟琳?雷恩 82怯懦是你最大的敵人，勇敢則是你最好的朋友。

------萊昂納德?弗蘭克轉(zhuǎn) 83一個(gè)頑強(qiáng)堅(jiān)持自己在正義事業(yè)中的目標(biāo)的人是不會因同伴發(fā)瘋似地狂叫“錯(cuò)了”而動搖決心，也不會因暴君威脅恫嚇的臉色而恐懼退縮。

------賀拉斯 84不懂得害怕的人不能算勇敢，因?yàn)橛赂抑傅氖敲鎸σ磺酗L(fēng)云變幻堅(jiān)強(qiáng)不屈的能力。

-------里歐?羅斯頓 85我這個(gè)人走得很慢，但是我從不后退。

——亞伯拉罕?林肯 86勇猛、大膽和堅(jiān)定的決心能夠抵得上武器的精良。

——達(dá)?芬奇 87臨著一切不平常的急難，只有勇敢和堅(jiān)強(qiáng)才能拯救。

——沙甫慈伯利 88勇敢來自于斗爭，勇敢在同困難頑強(qiáng)奮斗中漸形成。

我們青年人的座右銘就是勇敢、頑強(qiáng)、堅(jiān)定，就是克服艱難險(xiǎn)阻…… ———奧斯特洛夫斯基 89勇氣就是在恐懼和狂妄之間的一種氣質(zhì)和平衡因素。

恐懼會產(chǎn)生膽怯，狂妄會導(dǎo)致魯莽，而勇氣會使用權(quán)人們、使那些佛教徒勇敢地面對生活中不可回避的痛苦。

——菲力浦?勞頓?瑪麗 90勇敢就能掃除一切障礙。

------帕斯捷爾納克 91當(dāng)一個(gè)人敢于用自己來冒險(xiǎn)，敢于體驗(yàn)新的生活方式時(shí)，他就有可能變化和發(fā)展。

------赫伯特?奧托 92除了恐懼，世界上不存在任何其他事情，其程度能與勇敢相比較。

-----約翰?溫賴特 93生活隨人的勇氣大小而收縮或膨脹。

-------安耐絲?尼恩 94極其重大的第一條戒律：別讓敵人把你嚇壞了。

------埃爾默戴維斯 95怯懦只是奪去安全的手段，它不僅減削我們的衛(wèi)護(hù)能力，甚至于驅(qū)我們于毀滅之崖，使我們碰著從來無意干犯我們的災(zāi)禍。

-------沙甫慈伯利 96真的算得勇敢的人是那個(gè)最了解人生的幸福和災(zāi)患，然后勇往直前，擔(dān)當(dāng)起將來會發(fā)生的事故的人。

------伯利克里 97勇氣有許多種，但一等功勛應(yīng)該留給那些舉世無雙的人們，他們單槍匹馬，敢于面對整個(gè)社會，在最高法庭進(jìn)行了宣判，而且整個(gè)社會都認(rèn)為審判是合法公正的時(shí)候，敢于大聲疾呼正義。

-----房 龍 98勇氣不僅僅是一種美德，而且還是各種美德在經(jīng)受考驗(yàn)時(shí)，也即在最逼真的情形下的一種表現(xiàn)形式。

--------劉易斯?西里爾?康諾利 99任何卓越的勝利總多少是大膽的成果。

------雨 果 100無畏是靈魂的一種杰出力量，它使靈魂超越那些苦惱，混亂和面對巨大危險(xiǎn)可能引起的情感。

正是靠這種力量，英雄們在那些最突然和最可怕的事件中，也能以一種平靜的態(tài)度支持自己，并繼續(xù)自由地運(yùn)用他們的理性。

-------拉羅什富科 101報(bào)復(fù)不是勇敢，忍受才是勇敢。

-------莎士比亞 102勇者發(fā)怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，即抽刃向更弱者。

--------魯 迅 103卑怯的人，即使有萬丈的憤火，除弱草以外，又能燒掉什么呢

------魯 迅 104英勇是一種力量，但不是腿部和臂部的力量，而是心靈和靈魂的力量，這力量并不存在于戰(zhàn)馬和武器價(jià)值之中，而是存在于我們自身之中。

------蒙 田 105剛強(qiáng)的人盡管在內(nèi)心很激動，但他們的見解和信念卻像在暴風(fēng)雨中顛簸船上的羅盤指針，仍能準(zhǔn)確地指出方向。

------克勞塞維茨 106勇敢的人以生命冒險(xiǎn)，不以良心冒險(xiǎn)。

------希 拉 107勇氣就是一種堅(jiān)韌；正因?yàn)樗且环N堅(jiān)韌，才使我們具有任何形式的自我否定和自我戰(zhàn)勝的能力。

因而，正是借助于這上點(diǎn)，勇氣也多少與德行發(fā)生了關(guān)系。

-----叔本華 108勇氣通往天堂，怯懦通往地獄。

------塞內(nèi)加 109我認(rèn)為克服恐懼最好的辦法理應(yīng)是：面對內(nèi)心所恐懼的事情，勇往直前地去做，直到成功為止。

------羅斯福 110勇氣是人類最重要的一種特質(zhì)，倘若有了勇氣，人類其他的特質(zhì)自然也就具備了。

-----丘吉爾 111勇敢是與深思和決斷為伍的。

------俞吾金 112勇敢里面有天才、力量和魔法。

--------歌 德 113你若想嘗試一下勇者的滋味，一定要像個(gè)真正的勇者一樣，豁出全部的力量去行動，這時(shí)你的恐懼心理將會為勇猛果敢所取代。

--------丘吉爾 114誰是不可戰(zhàn)勝的人

那種在任何時(shí)候都臨危不懼的人。

------愛比克泰德 115一個(gè)有堅(jiān)強(qiáng)心志的人，財(cái)產(chǎn)可以被人掠奪，勇氣卻不能被人剝奪。

-------雨 果 116有膽氣的人是不驚慌的人，有勇氣的人是考慮到危險(xiǎn)而不退縮的人；在危險(xiǎn)中仍然保持他的勇氣的人是勇敢的，輕率的人則是莽撞的，他敢于去冒險(xiǎn)是因?yàn)樗恢牢ｋU(xiǎn)。

--------康 德 117在下決心以前，猶豫也許是必要的。

然而，一旦下了決心，就應(yīng)該一直往前走。

-------石川達(dá)三 118勇敢是處于逆境時(shí)的光芒。

-------茨威格 119人心憂懼則前途之光明，幸福頃刻間為黑幕所遮。

-------遠(yuǎn) 囑 120對付貧窮要有勇氣，忍受嘲笑要有勇氣，正視自己營壘里的敵對者也要有勇氣。

-------羅 素 121患難可以試驗(yàn)一個(gè)人的品格；非常的境遇才可以顯出非常的氣節(jié)；，風(fēng)平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅(qū)競爭；命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時(shí)候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然。

-------莎士比亞 122天下絕無不熱烈勇敢地追求成功，而能取得成功的人。

------拿破侖 123此外，這些膽怯的人不會明白，冰一裂腳下就要崩塌-----這就證明：人在走路，只有一種方法才不會坍塌-----這就是不停地一直往前走。

------托爾斯泰 124勇敢征服一切：它甚至能給血肉之軀增添力量。

--------奧維德 125認(rèn)為痛苦是最大的不幸，是不可能勇敢的；認(rèn)為享受是最大的幸福的人，是不可能有節(jié)制的。

-------西塞羅 126如果一個(gè)人的激情，無論在快樂還是苦惱中，都有保持不忘理智所教給的關(guān)于什么應(yīng)當(dāng)恐懼，什么不應(yīng)當(dāng)懼怕的信條，那么我們就因他的激情部分而稱每個(gè)這樣的人為勇敢的人。

------柏拉圖 127英雄就是對任何事都有全力以赴，自始至終，心無旁騖的人。

-------波德萊爾 128要堅(jiān)強(qiáng)，要勇敢，不要讓絕望和庸俗的憂愁壓倒你，要保持偉大的靈魂在經(jīng)受苦難時(shí)的豁達(dá)與平靜。

------亞米契斯 129畏懼?jǐn)橙送饺痪趩柿俗约旱挠職猓簿褪窍魅踝约旱牧α?，增加敵人的聲勢，等于讓自己的愚蠢攻擊自己?/p>

畏懼并不能免于一死，戰(zhàn)爭的結(jié)果大不了也不過一死。

奮戰(zhàn)而死，是以死亡摧毀死亡，畏怯而死，卻做了死亡的奴隸。

------莎士比亞 130只要你堅(jiān)持的時(shí)間足夠長，在恐懼之中的某一時(shí)刻來到之后，恐懼就根本不再是極端的痛苦，而不過是一種十分討厭、令人惱火的刺激。

------?？思{ 131痛苦有個(gè)限度，恐懼則綿綿無際。

-------浦利尼斯二世 132有德必有勇，正直的人絕不膽怯。

-------莎士比亞 133如果你是懦夫，你就是你自己最大的敵人；但如果你是勇者，你就是你自己最大的朋友。

-------弗蘭克 134大膽產(chǎn)生勇氣，多疑卻產(chǎn)生恐懼。

--------康拉德 135你在患難之日若膽怯，你的力量就微小。

-------《箴言》 136勇敢是一種基于自尊的意識而發(fā)展成的能力。

------拿破侖 137表現(xiàn)勇敢則勇氣來；往后退縮則恐懼來。

--------康拉德 138侮辱那些無法要你道歉的人，本身就是怯懦的表現(xiàn)。

--------米克沙特?卡爾曼 139沒有不冒風(fēng)險(xiǎn)就能克服的風(fēng)險(xiǎn)。

---------皮布里呂斯讓?諾安 140雖然危險(xiǎn)并未臨近，而迎頭邀擊比長久注視其前來的好，因?yàn)槿绻粋€(gè)人注視過久，他是很有睡覺的可能的。

-----培 根 141軟弱甚至比惡行更有害于德性。

--------拉羅什富科 142人的勇氣能承擔(dān)一切重負(fù)；人的耐心能忍受絕大部分痛苦。

------塞繆爾?約翰遜 143在不幸中所表現(xiàn)出來的勇氣，通常總是使卑怯的心靈惱怒，而使高尚的心靈喜悅的。

-------盧 梭 144你要像一棵桷樹，大風(fēng)將樹吹折，然而巨大的樹干卻永遠(yuǎn)挺直。

----裴多菲 145勇敢寓于靈魂之中，而不單憑一個(gè)強(qiáng)壯的軀體。

-------卡贊扎基 146“拿出膽量來”那一吼聲是一切成功之母。

------雨 果 147冒險(xiǎn)是歷史富有生命力的元素，無論是對個(gè)人還是社會。

-------威謙?博利多 148在全人類中，凡是堅(jiān)強(qiáng)、正直、勇敢、仁慈的人，都有是英雄

------貝多芬 149誰恐懼，誰就要受折磨，并且已經(jīng)受著他的恐懼的折磨。

------蒙 田 150恐懼與勇敢近在咫尺，而且互相共存------向敵陣突進(jìn)的人，最曉得個(gè)中實(shí)情。

------棱 羅

戰(zhàn)爭的名言

1、“More than an end to war,we want an end to the beginnings of all wars.”——Franklin D·Roosevelt “相對于戰(zhàn)爭結(jié)束來說，我們更希望所有的戰(zhàn)爭本就沒有爆發(fā)。

” 富蘭克林·D·羅斯福 富蘭克林·D·羅斯福,美國第32位總統(tǒng)(1933年3月4日--1945年4月12日),美國歷史上唯一連任四次的總統(tǒng)。

2、“Success is not final,failure is not fatal：it is the courage to continue that counts.”——Winston Churchill “成功不是終點(diǎn)，失敗也不是終結(jié)，只有勇氣才是永恒。

” 溫斯頓·丘吉爾 在戰(zhàn)爭中死去并不可怕，可怕的是如此多的犧牲還沒有換來和平 3、“Never in the field of human conflict was so much owed by so many to so few.” ——Winston Churchill “在人類戰(zhàn)爭史上，從來也沒有一次像這樣，以如此少的兵力，取得如此大的成功，保護(hù)如此多的眾生。

” 溫斯頓·丘吉爾 溫斯頓·丘吉爾,全名：溫斯頓·倫納德·斯潘塞·丘吉爾，20世紀(jì)最負(fù)盛名的英國資產(chǎn)階級政治家，二戰(zhàn)期間英國首相。

4、“it is fatal to enter any war without the will to win it.” ——General Douglas MacArthur “沒有必勝的決心，戰(zhàn)爭必?cái)o疑。

” 道格拉斯·麥克阿瑟 道格拉斯·麥克阿瑟(Douglas MacArthur)，美國陸軍五星上將。

5、“the only winner in the war of 1812 was tchaikovsky.”——Solomon Short “柴克夫斯基是1812戰(zhàn)爭唯一的勝利者。

“ 所羅門·肖特（“the war of 1812“指1812年美國第二次反英戰(zhàn)爭） 6、“all wars are civil wars,because all men are brothers.”——Francois Fenelon “所有的戰(zhàn)爭都是內(nèi)戰(zhàn)，因?yàn)樗械娜祟惗际峭?/p>

“ 弗朗索瓦·費(fèi)奈隆 7、“In war there is no prize for the runner-up.”——General Omar Bradley “在戰(zhàn)爭中，第二名是沒有獎(jiǎng)賞的。

” 奧瑪·布萊德利將軍 奧瑪·布萊德利，1915年畢業(yè)于西點(diǎn)軍校。

初任喬治亞州本寧堡(Ft. Benning)步兵學(xué)校校長。

后任美國國防部參謀長聯(lián)席會議主席。

8、“Ours is a world of nuclear giants and ethical infants. We know more about war than we know about peace, more about killing than we know about living.”——General Omar Bradley “我們的世界充滿了對核武器狂熱，但對道德卻一無所知的人。

我們對戰(zhàn)爭的了解比和平多，我們對殺戮遠(yuǎn)比挽救生命在行。

”奧瑪·布萊德利將軍 Come home with this shield or upon it -- A Spartan woman equips her son 回來的時(shí)候要么帶著你的盾牌要么躺在上面——一位在給兒子整裝的斯巴達(dá)的母親 Against danger it pays to be prepared -- Aesop 面對危險(xiǎn)的時(shí)候只有有準(zhǔn)備的人才會有所收獲——伊索（古希臘寓言家） Brave men are a city's strongest tower of defence -- Alcaeus 勇敢的士兵是城市最好的防衛(wèi)箭塔——阿爾凱奧斯（希臘抒情詩人） A dead enemy always smells good -- Alus Vitellus 敵人死亡的味道聞起來總是那么的好——Alus Vitellus War spares not the brave but the cowardly -- Anacreon 戰(zhàn)爭只會舍棄膽怯的人而不是勇敢的人——阿克那里翁（古希臘抒情詩人） We make war that we may live in peace -- Aristotle 戰(zhàn)爭才能帶來和平——亞里斯多德(古希臘大哲學(xué)家,科學(xué)家) The sinews of war are infinite money -- Cicero 無窮的金錢是戰(zhàn)爭的原動力——西塞羅(古羅馬政治家、雄辯家、著作家) To lead untrained people to war is to throw them away -- Confucius 把沒有訓(xùn)練的士兵帶進(jìn)戰(zhàn)場等于把他們投入死亡——孔子(中國春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家的創(chuàng)始者) All warfare is based on deception -- Sun Tzu 兵者，詭道也——孫子 始計(jì)第一（這句沒的說，絕對是所有戰(zhàn)略名言中最精辟了） He who knows when he can fight and when he cannot will be victorious -- Sun Tzu 知可以戰(zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝——孫子 謀攻第三 Generally management of the many is the same as management of the few. It is a matter of organization -- Sun Tzu 凡治眾如治寡，分?jǐn)?shù)是也——孫子 兵勢第五 In war, numbers alone confer no advantage. Do not advance relying on sheer military power -- Sun Tzu 兵非貴益多也，惟無武進(jìn)——孫子 行軍第九 Great empires are not maintained by timidity -- Tacitus 偉大的帝國不是建立在膽怯上

——塔西陀（古羅馬元老院議員，歷史學(xué)家） Even the bravest are frightened by sudden terrors -- Tacitus 即使是最勇敢的人也會被突然而至的恐怖所嚇倒

——塔西佗 The proper arts of a general are judgement and prudence -- Tacitus 決斷力與謹(jǐn)慎，是一個(gè)將軍必備的才能

——塔西佗 A bad peace is even worse than war -- Tacitus 劣質(zhì)的和平比戰(zhàn)爭更糟糕

——塔西佗 The desire for safety stands against every great and noble enterprise -- Tacitus 過于的安分守己，會磨滅既偉大又高貴的進(jìn)取心

——塔西佗 Valour is the contempt of death and pain -- Tacitus 英勇，即是蔑視死亡和痛苦

——塔西佗 War is not so much a matter of weapons as of money -- Thucydides 戰(zhàn)爭中，金錢遠(yuǎn)比武器更重要。

——修西得底斯（希臘歷史學(xué)家，著有一部關(guān)于伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭的批評史） A collision at sea can ruin your entire day -- Thucydides 一樁海上沖突，會毀掉你一整天的時(shí)間-。

——修西得底斯（這句話顯然有歷史局限性） Valour is superior to numbers -- Vegetius （戰(zhàn)場上）英勇勝過數(shù)量——維吉休斯（古羅馬軍事思想家，寫出西方最有軍事影響力的巨作《羅馬軍制論》

同時(shí)，是他發(fā)明了“跳馬”這個(gè)體操項(xiàng)目） Qui desiderat pacem praeparet bellum \\\/ Let him who desires peace prepare for war -- Vegetius 你要和平，那就準(zhǔn)備戰(zhàn)爭

——維吉休斯 （他最有名的一句話了） An adversary is more hurt by desertion than by slaughter -- Vegetius 遺棄，將比屠殺更能刺痛你的敵手——維吉休斯 Bella, horida bella \\\/ Wars, horrid wars! -- Virgil 戰(zhàn)爭，恐怖的戰(zhàn)爭

——維吉爾（羅馬詩人，著有偉大的史詩埃涅阿斯紀(jì)，講述了埃涅阿斯在特洛伊陷落后的流浪經(jīng)歷） Let all be present and expect the palm, the prize of victory -- Virgil 讓一切成為禮品，并期待那作為勝利獎(jiǎng)賞的棕櫚葉吧

——維吉爾 When one side goes against the enemy with the gods' gift of stronger morale, then their adversaries, as a rule, cannot withstand them -- Xenophon 當(dāng)一方的士氣有如神助時(shí)，通常他們的敵手將無法抵擋——色諾芬（希臘將軍，歷史學(xué)家） Hannibal knew how to gain a victory, but not how to use it -- Maharbal 漢尼拔懂得如何獲取勝利，可卻不懂的如何利用勝利。

——瑪哈巴爾（漢尼拔部下名將） Few men are born brave; many become so through training and force of discipline -- Vegetius 真正的勇士不是天生的，而是用嚴(yán)格的訓(xùn)練和鐵一般的紀(jì)律造就的 ——魏及帝（Vegetius的《羅馬軍制論》（De re militari）是西方最古老的兵書、羅馬軍事的總結(jié)） Veni, vidi, vici \\\/ I came, I saw, I conquered -- Gaius Julius Caesar 我來了，我看見了，我征服了--愷撒大帝 Men of Athens, there is not much time for exhortation, but to the brave a few words are as good as many -- Hippocrates 雅典人呀!已經(jīng)沒有多少時(shí)間發(fā)表演說了,對于真正的勇者,寥寥數(shù)語即可!——希波克拉底(希臘醫(yī)師,醫(yī)藥之父) War is the only proper school of the surgeon -- Hippocrates 戰(zhàn)爭是外科醫(yī)生唯一真正的學(xué)?！２死?這句話讓我不寒而栗) A small country cannot contend with a great; the few cannot contend with the many; the weak cannot contend with the strong -- Mencius 小不勝大，少不勝多，弱不勝強(qiáng)——孟子 He serves me most, who serves his country best -- Homer 侍我最勤者，必是侍國最忠者。

——荷馬 The walls shall shake at the noise of the horsemen, and of the wheels, and of the chariots -- Ezekiel, XXVI, 10 你的城垣將在騎兵、車輪和戰(zhàn)車的囂聲中顫動。

——《以西結(jié)書第二十六節(jié)第十行》 Armed forces abroad are of little value unless there is prudent counsel at home -- Cicero 上兵伐謀——西塞羅 He serves me most, who serves his country best – Homer 為抱主公知遇之恩，敢不鞠躬盡瘁死而后已!——荷馬 -- 關(guān)于戰(zhàn)爭的名人名言 戰(zhàn)爭只能帶來傷害，到頭法國仍是法國，德國仍是德國

－－－－阿道夫.希特勒（German） 這次戰(zhàn)爭我們用核子，那么下次我們只能用棍子 －－－－愛因斯坦（German\\\/American) 我一生最大的成功也是最后悔的事，我們一起無數(shù)人經(jīng)過一生的努力，終于為人類打開了地獄之門－－遠(yuǎn)程核打擊。

－－－－－馮.布朗（German\\\/American) 戰(zhàn)爭會造就英雄豪杰，會蕩滌一切污泥濁水。

所有的人都害怕戰(zhàn)爭。

然而，懦夫只是那些讓自己的恐懼戰(zhàn)勝了責(zé)任感的人。

責(zé)任感是大丈夫氣概的精華。

——巴頓 戰(zhàn)爭不僅是一種政治行為，而且是一種真正的政治工具，是政治交往的繼續(xù)，是政治交往通過另一種手段的實(shí)現(xiàn)。

——克勞塞維茨

關(guān)于 走向生活 這一課（help me~）

正確答案：最重要的，是人生哲學(xué)——走向生活。