招聘教師面試時通常會問什么問題
博學(xué)之,慎思明辨之,審問之,篤。
我的努力求學(xué)沒到別的好處,只不愈來愈發(fā)覺自己的無知。
——笛卡兒 重復(fù)是學(xué)習(xí)之母。
——狄慈根 學(xué)然后知不足,教然后知困。
知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。
——孔丘(春秋時代思想家,教育家)引自《禮記。
學(xué)記》 少而好學(xué),如日出之陽;壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明。
——劉向(西漢經(jīng)學(xué)家,文學(xué)家)引自〈說苑〉 多見者博,多聞?wù)咧?,拒諫者塞,專己者孤。
——桓寬 引自《鹽鐵論。
制議》 人若志趣不遠(yuǎn),心不在焉,雖學(xué)不成。
——張載(北宋哲學(xué)家)引自《經(jīng)學(xué)理窟。
義理篇》 世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章。
——曹雪芹(清代文學(xué)家)引自《紅樓夢》第5回 做學(xué)問的功夫,是細(xì)嚼慢咽的功夫。
好比吃飯一樣,要嚼得爛,方好消化,才會對人體有益。
——陶鑄 引自《理想。
情操。
精神生活》 惜時、專心、苦讀是做學(xué)問的一個好方法。
——蔡尚思(現(xiàn)代史學(xué)家)轉(zhuǎn)引自《青年文摘》1983年第11期 學(xué)習(xí)要抓住基本知識:即不好高騖遠(yuǎn),而忽略基本的東西。
喜馬拉雅山是世界著名的高山,因為它是建立在喜馬拉雅山之上, 盤基廣大高原之上的一個高峰;假如把喜馬拉雅山建立在河海平原上,八千公尺的高峰是難以存在的,猶如無源之水易于枯竭的。
——徐特立(現(xiàn)代教育家、革命家)引自《徐特立教育文集》 學(xué)習(xí)外語并不難,學(xué)習(xí)外語就像交朋友一樣,朋友是越交越熟的,天天見面,朋友之間就親密無間了。
——高士其 轉(zhuǎn)引自1980年12月31日《解放軍報》 學(xué)習(xí)和鉆研,要注意兩個不連良,一個是“營養(yǎng)不良”,沒有一定的文史基礎(chǔ),沒有科學(xué)理論上的準(zhǔn)備,沒有第一手資料的收集,搞出來的東西,不是面黃肌瘦,就是畸形發(fā)展;二是“消化不良”,對于書本知識,無論古人今人或某個權(quán)威的學(xué)說,要深入鉆研,過細(xì)咀嚼,獨立思考,切忌囫圇吞棗,人云亦云,隨波逐流,粗枝大葉,淺嘗輒止。
——馬寅初(現(xiàn)代學(xué)者、教育家)轉(zhuǎn)引自1981年6月22日《北京晚報》 要循序漸進(jìn)
我走過的道路,就是一條循序漸進(jìn)的道路。
——華羅庚(現(xiàn)代數(shù)學(xué)家)轉(zhuǎn)引自1980年6月20日《北京晚報》 古今中外有學(xué)問的人,有成就的人,總是十分注意積累的。
知識就是機(jī)積累起來的,經(jīng)驗也是積累起來的。
我們對什么事情都不應(yīng)該像“過眼云煙”。
——鄧拓(現(xiàn)代新聞工作者、學(xué)者)轉(zhuǎn)引自1979年2月27日《憶鄧拓》 我們要振作精神,下苦功學(xué)習(xí)。
下苦功,三個字,一個叫下,一個叫苦,一個叫功,一定要振作精神,下苦功。
——引自《做革命的促進(jìn)派》 加緊學(xué)習(xí),抓住中心,寧精勿雜,寧專勿多。
——周恩來(現(xiàn)代革命家、政治家)引自《周恩來選集》上卷 釘子有兩個長處:一個是“擠”勁,一個是“鉆”勁。
我們在學(xué)習(xí)上,也要提倡這種“釘子”精神,善于擠和鉆。
——雷鋒(當(dāng)代優(yōu)秀戰(zhàn)士、烈士)引自《雷鋒日記》 If you don't learn to think when you are young , you may never learn .(Thomas Edison , American inventor ) 如果你年輕時就沒有學(xué)會思考,那么就永遠(yuǎn)學(xué)不會思考。
(美國發(fā)明家 愛迪生. T.) Natural abilities are like natural plants that need pruning by study.(Francis Bacon , British philosopher ) 天生的才干如同天生的植物一樣,需要靠學(xué)習(xí)來修剪。
(英國哲學(xué)家 培根. F.)
關(guān)于堅持的論據(jù)
論點有恒心才能戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的荊棘坎坷。
恒心不是鉆牛角尖,一條道走到黑。
持之以恒,要有在困難面前不低頭的精神。
有恒心,才能學(xué)有所成。
恒心是事業(yè)成功的基礎(chǔ)。
幫助別人要有恒心。
持之以恒,要抵御物質(zhì)的誘惑和功利的驅(qū)使。
恒心也要有正確的方向。
商業(yè)上的成功也需要有持之以恒的精神。
創(chuàng)造發(fā)明不是偶然的結(jié)果,而是持之以恒堅持研究的果實。
名言只要持之以恒,知識豐富了,終能發(fā)現(xiàn)其奧秘。
——楊振寧人貴有恒,做直銷就必須要有一顆堅忍不拔的“恒心”。
——戴爾鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。
——荀況如果你希望成功,就以恒心為良友,以經(jīng)驗為參謀,以謹(jǐn)慎為兄弟吧
——愛迪生我們應(yīng)該有恒心,尤其要有自信心。
——居里夫人古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,必經(jīng)過三種之境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路”,此第一境界也;“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,此第二境界也;“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”,此第三境界也。
——王國維一個人做事,在動手之前,當(dāng)然要詳慎考慮;但是計劃或方針已定之后,就要認(rèn)定目標(biāo)前進(jìn),不可再有遲疑不決的態(tài)度,這就是堅毅的態(tài)度。
——鄒韜奮有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。
——蒲松齡只有恒心可以使你達(dá)到目的,只有博學(xué)可以使你明辨世事。
——席勒做一件事,無論大小,倘無恒心,是很不好的。
——魯迅做學(xué)問要花工夫,持之以恒,日積月累。
——吳玉章要有堅強(qiáng)的意志,卓越的能力,以及堅持要達(dá)到目標(biāo)的恒心。
——歌德我達(dá)到目標(biāo)的惟一的力量就是我的堅持精神。
——巴斯德卓越的人的一大優(yōu)點是:在不利和艱難的遭遇里百折不撓。
——貝多芬要在這個世界上獲得成功,就必須堅持到底:至死都不能離手。
——伏爾泰凡事需盡力而為,半途而廢者永無成就。
——莎士比亞世人缺乏的是毅力,而不是氣力。
——雨果如果愚人始終堅持自己的愚行,他也會變成智者。
——布萊克只要功夫深,鐵杵磨成針。
——諺語有恒者壽。
——諺語學(xué)習(xí)這件事,不在于有沒有人教你,最重要的是你有沒有恒心。
——佚名典型論據(jù)1850 次拒絕——堅持就是勝利在美國,有一位窮困潦倒的年輕人,即使在身上全部的錢加起來都不夠買一件像樣的西服的時候,仍全心全意的堅持著自己心中的夢想,他想做演員,拍電影,當(dāng)明星。
當(dāng)時,好萊塢共有 500 家電影公司,他逐一數(shù)過,并且不止一遍。
后來,他又根據(jù)自己認(rèn)真劃定的路線與排列好的名單順序,帶著自己寫好的量身訂做的劇本前去拜訪。
但第一遍下來,所有的 500 家電影公司沒有一家愿意聘用他。
面對百分之百的拒絕,這位年輕人沒有灰心,從最后一家被拒絕的電影公司出來之后,他復(fù)又從第一家開始,繼續(xù)他的第二輪拜訪與自我推薦。
在第二輪的拜訪中, 500 家電影公司依然拒絕了他。
第三輪的拜訪結(jié)果仍與第二輪相同。
這位年輕人咬牙開始他的第四輪拜訪,當(dāng)拜訪完第 349 家后,第 350 家電影公司的老板破天荒地答應(yīng)愿意讓他留下劇本先看一看。
幾天后,年輕人獲得通知,請他前去詳細(xì)商談。
就在這次商談中,這家公司決定投資開拍這部電影,并請這位年輕人擔(dān)任自己所寫劇本中的男主角。
這部電影名叫《洛奇》。
這位年輕人的名字就叫席維斯·史泰龍。
現(xiàn)在翻開電影史,這部叫《洛奇》的電影與這個日后紅遍全世界的巨星皆榜上有名。
平凡與不平凡——堅持不懈就是不平凡海爾總裁張瑞敏先生在比較中日兩個民族的認(rèn)真精神時曾說:“如果讓一個日本人每天擦桌子六次,日本人會不折不扣地執(zhí)行,每天都會堅持擦六次;可是如果讓一個中國人去做,那么他第一天可能擦六次,第二天可能擦六次,但到了第三天,可能就會擦五次、四次、三次。
到后來,就不了了之。
”有鑒于此,他表示,堅持做好每一件平凡的事就是不平凡。
孟子論“持之以恒”——學(xué)習(xí)就像挖井最令人感佩的是數(shù)十年如一日的勤奮。
孟子曾作過一個比喻:“有為者譬若掘井。
掘井九仞而不及泉,猶為棄井也。
”(《孟子·盡心上》)他說,學(xué)習(xí)就好比挖井,必須持續(xù)不斷地努力才能見效。
如果挖井挖下幾丈不見水就放棄,那就只能是一口廢井。
持之以恒,是學(xué)習(xí)意志和持久力的表現(xiàn),是學(xué)習(xí)由淺入深、由表及里不斷深化的條件。
陶淵明論“持之以恒”——讀書要日有所長一個讀書少年向陶淵明求教。
陶淵明帶他來到田邊,指著尺把高的稻禾問:“你仔細(xì)瞧瞧,它現(xiàn)在是否在長高呢
”少年蹲下目不轉(zhuǎn)睛地盯著禾苗,看了半天,說:“沒見長啊。
”陶淵明反問:“真的沒見長嗎
那么,春天的秧苗又是怎樣變成尺把高的呢
”少年不解地?fù)u頭。
陶淵明開導(dǎo)說:“其實這禾苗每時每刻都在生長,只是我們沒觀察到。
讀書學(xué)習(xí)也是這樣。
知識的增長是一點一滴積累的,有時自己都覺察不到。
但只要勤學(xué)不輟,持之以恒,就會由知之不多變?yōu)橹醵唷?/p>
所以,有人說‘勤學(xué)如春起之苗,不見其增,日有所長'。
”接著,陶淵明又指著一塊大磨石問:“你看那磨石,為什么會出現(xiàn)像馬鞍一樣的凹面呢
”少年答:“那是磨損的。
”“那你可曾見到,它是哪一天被磨損成這樣的呢
”少年說:“不曾見過。
”陶淵明又進(jìn)一步誘導(dǎo)說:“這是農(nóng)夫們天天在它上面磨刀、磨鐮、磨鋤,久而久之,磨損而成。
由此可見,‘輟學(xué)如磨刀之石不見其損,日有所虧'。
學(xué)習(xí)一旦間斷,所學(xué)知識就會不知不覺地慢慢忘掉。
”循循善誘的開導(dǎo),使少年悟到了為學(xué)必須“循序漸進(jìn),持之以恒”、“勤學(xué)則進(jìn),輟學(xué)則退”的道理。
多少年才能寫成巨著——持之以恒是成功的“鐵律”馬克思寫《資本論》花了 40 年;達(dá)爾文寫《物種起源》花了 20 年。
哥白尼寫《天體運行論》花了 36 年;摩爾根寫《古代社會》花了 40 年。
歌德寫《浮士德》花了 60 年;托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭與和平》花了 37 年。
司馬遷寫《史記》花了 15 年;左思寫《三都賦》花了 10 年。
李時珍寫《本草綱目》花了 27 年;曹雪芹寫《紅樓夢》花了 10 年。
徐霞客寫《徐霞客游記》花了 34 年。
從以上幾個數(shù)字里,我們可以看到要成就一項事業(yè),需要持久的恒心。
所以,巴爾扎克說:“持續(xù)不斷的勞動是人生的鐵律,也是藝術(shù)的鐵律。
”魯迅寫日記——碩果源自堅持魯迅從 1907 ~ 1936 年 30 年間寫作(包括翻譯)了 500 多萬字的著作。
在此期間,他不管工作、寫作再忙,客觀環(huán)境如何艱苦、惡劣,身體條件再差,都一直堅持寫日記。
20 余年,從不間斷,只有到最后病危的時候,才被迫停下筆來。
齊白石畫畫——生命不息筆不輟勤勞是齊白石一輩子藝術(shù)生活的特點,在長期的藝術(shù)實踐中,他不斷刻苦努力,至老不衰。
在 70 余年的畫畫生涯中,他差不多天天都要作畫。
27 歲以后,只有兩次害病,一次遭父母之喪才擱過筆。
他的勤奮是持久有恒的,即使到了晚年,也沒睡過早覺,每天照例黎明即起,吃過早飯,便要畫上幾幅。
對藝術(shù)真是孜孜不倦。
1957 年他逝世這一年的春夏之際,他的精神有些不濟(jì)了,健康情況已大不如以前,還絲毫不服老,頑強(qiáng)地和衰老作斗爭,畫了一幅花中之王——牡丹,這是他一生中畫的最后一幅畫。
徐特立畢生的堅持——活到老,學(xué)到老徐特立認(rèn)為讀書固貴理解,也須記憶。
要理解得好,必須記憶一些基本的東西。
但老年人的記憶力衰退了,今天看的書,明天又忘了。
因此他就把書中重要的地方,或精當(dāng)?shù)恼Z句,用大字摘錄出來,張貼在壁上,就寢前向壁朗讀或默念,第二天起床,又是這樣,一直到能背誦為止。
1976 年,他已經(jīng) 90 高齡,仍堅持這樣做。
歐立希的“六零六”——醫(yī)學(xué)研究也需要持之以恒細(xì)菌學(xué)家歐立希,為了醫(yī)治當(dāng)時流行的“昏睡病”,發(fā)現(xiàn)一種叫“阿托什爾”的化學(xué)藥品,可殺死引起昏睡病的稚蟲,但是,美中不足,這種藥物又會給人帶來雙目失明。
歐立希和他的助手堅忍不拔,經(jīng)過 606 次試驗,失敗 605 次,終于成功地制造出一種既能挽救昏睡病人,又不傷害病人視力的藥品,取名叫“六零六”。
米開朗琪羅繪成巨幅壁畫——恒心成就藝術(shù)巨著1508 年,意大利雕塑家、畫家、詩人米開朗琪羅接受了為羅馬西斯廷教堂繪屋頂大壁畫的任務(wù)。
任務(wù)相當(dāng)艱巨:屋頂高達(dá) 20 多米,面積 300 平方米,畫中人物 340 多個。
他夜以繼日地工作,多少次從腳手架上摔下來,還摔成過重傷。
經(jīng)過 4 年零 3 個月的艱苦努力,終于完成了這幅轟動全意大利的巨幅壁畫,但他的身體已摔成畸形。
刀美蘭成長的經(jīng)歷——持之以恒的練習(xí)是藝術(shù)造詣的保障中央電視臺《藝術(shù)人生》節(jié)目中介紹了著名舞蹈表演藝術(shù)家刀美蘭成長的經(jīng)歷。
刀美蘭舞蹈以其質(zhì)樸、自然、純真、甜美的獨特風(fēng)格,給人們留下了難忘的印象。
我國新舞蹈奠基人吳曉邦曾為之贊嘆:這哪里是人在舞蹈 ? 分明是神從天上降臨 ! 她之所以取得這樣高的造詣,是與她平時苦練硬功分不開的。
刀美蘭在中央東方歌舞團(tuán)工作時,住在一個倉庫里,夏天熱、冬天冷,生活環(huán)境十分艱苦,但她每天練十幾個小時的基本功,累得有時連飯都不想吃,瘦得只有四十幾公斤。
年復(fù)一年,日復(fù)一日,持之以恒,這需要多么堅強(qiáng)的毅力 !30 年努力造就成功——成功在于堅持美國科學(xué)家富蘭克林幼年家貧。
他 8 歲上學(xué), 12 歲就當(dāng)印刷所的小學(xué)徒。
但惡劣的環(huán)境并沒有堵塞他尋求知識的途徑。
他發(fā)奮自學(xué),硬是從零開始打基礎(chǔ),經(jīng)過近 30 年的努力,自學(xué)了有關(guān)電學(xué)方面的大部分知識,從而正確地解釋了電的性質(zhì)——電荷守恒定律,成功地揭示了雷電的秘密。
挺住,再堅持一下——堅持,才能成功1950 年,弗洛倫絲·查德威克因成為第一個成功橫渡英吉利海峽的女性而聞名于世。
兩年后,她從卡德林那島出發(fā)游向加利福尼亞海灘,夢想再創(chuàng)一項前無古人的紀(jì)錄。
那天,海面濃霧迷漫,海水冰冷刺骨。
在游了漫長的 16 個小時之后,她的嘴唇已凍得發(fā)紫,全身筋疲力盡而且一陣陣戰(zhàn)栗。
她抬頭眺望遠(yuǎn)方,只見眼前霧靄茫茫,仿佛陸地離她還十分遙遠(yuǎn)。
“現(xiàn)在還看不到海岸,看來這次無法游完全程了。
”她這樣想著,身體立刻就癱軟下來,甚至連再劃一下水的力氣都沒有了。
“把我拖上去吧 ! ”她對陪伴著她的小艇上的人說。
“咬咬牙,再堅持一下。
只剩一英里遠(yuǎn)了。
”艇上的人鼓勵她。
“別騙我。
如果只剩一英里,我就應(yīng)該能看到海岸。
把我拖上去,快,把我拖上去 ! ”于是,渾身瑟瑟發(fā)抖的查德威克被拖上了小艇。
小艇開足馬力向前駛?cè)ァ?/p>
就在她裹緊毛毯喝了一杯熱湯的工夫,褐色的海岸線就從濃霧中顯現(xiàn)出來,她甚至都能隱隱約約地看到海灘上歡呼等待她的人群。
到此時她才知道,艇上的人并沒有騙她,她距成功確確實實只有一英里 ! 她仰天長嘆,懊悔自己沒能咬咬牙再堅持一下。
我們必須要有恒心——恒心意味著戰(zhàn)勝一切困難1867 年 11 月 7 日,居里夫人誕生于波蘭華沙的一個中學(xué)物理教師的家庭。
由于生活困難,她從 17 歲起給人當(dāng)家庭教師。
她把得來的工資寄給姐姐,幫助她到巴黎入醫(yī)學(xué)院讀書。
6 年后,姐姐畢業(yè)了,再回過頭來幫助妹妹,使她也能到巴黎深造。
她在巴黎大學(xué)讀書期間,生活極其清苦。
她租了 6 樓的一間小閣樓,夏天又悶又熱,冬季冷得連臉盆里的水都結(jié)了冰。
為了節(jié)省燈油,她晚上到附近圖書館看書,等圖書館關(guān)門后才回去,點起油燈,攻讀到深夜二三點鐘。
嚴(yán)冬,她把所有的衣服都蓋上,仍不足御寒。
什么困難都擋不住她的上進(jìn)心。
她當(dāng)家庭教師時給姐姐的信上寫道:“我們的生活都不容易,但是那有什么關(guān)系 ? 我們必須有恒心,尤其要有自信力 ! 我們必須相信我們的天賦是要用來做某種事情的,無論代價多么大,這種事情必須做到 ! ”決不能放棄——恒心是執(zhí)著的精神1948 年,牛津大學(xué)舉辦了一個“成功秘訣”講座,邀請到了當(dāng)時聲譽(yù)已登峰造極的偉人丘吉爾來演講。
3 個月前媒體就開始炒作,各界人士引頸等待,翹首以盼。
這天終于到來了,會場上人山人海,水泄不通。
全世界各大新聞機(jī)構(gòu)都到齊了。
人們準(zhǔn)備洗耳恭聽這位大政治家、外交家、文學(xué)家 ( 丘吉爾曾獲諾貝爾文學(xué)獎 ) 的成功秘訣。
丘吉爾用手勢止住大家雷鳴般的掌聲后,說:“我成功的秘訣有三個:第一是,決不放棄;第二是,決不、決不放棄;第三是,決不、決不、決不能放棄 ! 我的講演結(jié)束了。
”說完就走下講臺。
會場上沉寂了一分鐘后,才爆發(fā)出熱烈的掌聲,經(jīng)久不息。
哲理材料蜂蜜如何釀出一只蜜蜂要釀出一公斤蜂蜜須往來飛行 30 萬公里,吸吮 1200 萬個花朵的汁液,每次采集歸來,還要把汁液從胃里吐出,由另一只蜜蜂吸到自己胃里,如此吞吞吐吐 120 次到 340 次,汁液成蜜汁,但這時的蜂蜜,還有大量的水分,不適宜儲藏,蜜蜂還要不斷地鼓翅扇風(fēng),使水分蒸發(fā)掉,最后變成濃稠的蜜糖。
由此觀之,蜂蜜 釀自于蜜蜂的鍥而不舍中。
磨杵成針相傳我國唐代大詩人李白,小時候念書缺乏耐心,常常逃學(xué)。
有一天,他來到一座高山腳下,見一位老太太在磨一根鐵棒。
李白很疑惑,就上前追問。
老太太告訴他要磨出一根繡花針。
李白驚訝不已,鐵棒如何磨成針呢
老太太說:“只要有恒心,不怕不成功。
”李白深受啟發(fā),自此他發(fā)憤讀書,毫不懈怠,終于成為一代“詩仙”。
永遠(yuǎn)的坐票生活真是有趣:如果你只接受最好的,你經(jīng)常會得到最好的。
有一個人經(jīng)常出差,經(jīng)常買不到對號入座的車票。
可是無論長途短途,無論車上多擠,他總能找到座位。
他的辦法其實很簡單,就是耐心地一節(jié)車廂一節(jié)車廂找過去。
這個辦法聽上去似乎并不高明,但卻很管用。
每次,他都做好了從第一節(jié)車廂走到最后一節(jié)車廂的準(zhǔn)備,可是每次他都用不著走到最后就會發(fā)現(xiàn)空位。
他說,這是因為像他這樣鍥而不舍找座位的乘客實在不多。
經(jīng)常是在他落座的車廂里尚余若干座位,而在其他車廂的過道和車廂接頭處,居然人滿為患。
他說,大多數(shù)乘客輕易就被一兩節(jié)車廂擁擠的表面現(xiàn)象迷惑了,不大細(xì)想在數(shù)十次??恐?,從火車十幾個車門上上下下的流動中蘊(yùn)藏著不少提供座位的機(jī)遇;即使想到了,他們也沒有那一份尋找的耐心。
眼前一方小小立足之地很容易讓大多數(shù)人滿足,為了一兩個座位背負(fù)著行囊擠來擠去有些人也覺得不值。
他們還擔(dān)心萬一找不到座位,回頭連個好好站著的地方也沒有了。
與生活中一些安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取、害怕失敗的人,永遠(yuǎn)只能滯留在沒有成功的起點上一樣,這些不愿主動找座位的乘客大多只能在上車時最初的落腳之處一直站到下車。
與財富失之交臂在日本有這樣一則流傳的故事。
說的是有兩個老實巴交的漁民,一個叫阿呆,一個叫阿土,他們都夢想著成為大富翁。
有一天,阿呆做了一個夢,夢中有人告訴他對岸的島上有座寺,寺里種有 49 棵朱槿,其中開紅花的一株下有一壇黃金。
阿呆滿心歡喜地駕船去了對岸的小島,島上果然有座寺,并種有 49 棵朱槿。
此時已是秋天,阿呆便住下了,等候著春暖花開。
肅殺的隆冬一過,朱槿花怒放了,可都是清一色的淡黃,卻沒有一株開紅花的。
阿呆把這一切只當(dāng)作了一場夢,垂頭喪氣地回到了村莊。
后來,阿土知道了此事,他僅用幾文錢從阿呆那里買下了這個夢。
阿土也去了那座島,并找到了那座寺。
時令又恰是金秋,阿土住下來靜候著第二年那個充滿希望和誘惑的春天。
溫馨的春風(fēng)給寺里帶來了勃勃生機(jī),朱槿花凌空競放,寺里一片燦爛。
奇跡就在這個時候出現(xiàn)了:一株朱槿盛開出美麗絕倫的紅花,阿土激動地在樹底下挖出了一壇金燦燦的黃金。
他成了村里最富有的人。
可憐又可悲的阿呆,他缺乏的正是那種再堅持一下的耐心,因而黃金竟與他擦肩而過。
推銷成功的一劑藥方秘書把名片交給董事長,董事長不耐煩地把名片丟了出去。
門外的業(yè)務(wù)員禮貌地說:“沒關(guān)系,我下次再來,請董事長留下我的名片。
”秘書又硬著頭皮把名片遞進(jìn)去,董事長氣極了,把名片撕成兩半丟到垃圾桶里,并且拿了 5 塊錢,發(fā)瘋似的說:“ 5 塊錢買他 1 張名片,叫他走 ! ”秘書把 5 元錢交給業(yè)務(wù)員,業(yè)務(wù)員又拿出一張名片說:“我的名片 2 塊 5 毛錢 1 張, 5 塊錢可以買 2 張,所以我還欠董事長 l 張名片。
麻煩交給他。
”沒多久,辦公室傳出一陣笑聲。
接著,董事長滿面笑容地走了出來,熱情地把業(yè)務(wù)員迎了進(jìn)去。
創(chuàng)新論證放棄也是一種堅持“做事要有恒心”,我們常常這樣被叮嚀著。
同時,我們也在一直把“鍥而不舍,金石可鏤”當(dāng)作我們的座右銘。
但是有時我們經(jīng)常會有這樣的困惑,需要堅持的事情在過程中變質(zhì)了,難道我們還需要繼續(xù)堅持嗎
面對這樣的困惑,我想我們應(yīng)該理直氣壯地對它說“拜拜”。
我們不再困惑,不再會被陷入這樣的死胡同,因為我們選擇了放棄。
然而事實上,說起來簡單,做起來卻很難。
面對一段曾經(jīng)真摯的感情,卻遭受到朋友或者愛人的背棄,最糟糕的是我們無法割舍,無法從陰影中走出來,總是希望他們?nèi)匀辉谧约荷磉?,無盡的痛苦甚至使我們想到了做傻事。
但是這樣的堅持仍然于事無補(bǔ),我們必須要勇敢地對自己說:該放棄了。
我想這樣做更多的是一種解脫。
因此,勇敢地對自己說:我要放棄了。
那么死胡同將離我們遠(yuǎn)去,新的大道向我們走來。
項羽學(xué)習(xí):無恒心埋隱患據(jù)史書記載,楚霸王項羽年少時對待學(xué)習(xí)用心不一,學(xué)書識字不多久就沒興趣了,想去學(xué)劍術(shù),練劍時間不長又膩了,又欲學(xué)兵法。
其叔父項梁對此大為光火,然而項羽卻是“壯志凌云”,回答起來振振有詞:“學(xué)書識字,能認(rèn)會寫自己的名字就足夠了;劍術(shù)學(xué)得再精,也不過是學(xué)了‘一人敵'的本事,微不足道;要學(xué)就學(xué)‘萬人敵'的本領(lǐng)。
”這番話打動了項梁,于是便又開始向他傳授起兵法。
起初,項羽還學(xué)得挺有興致,孰料時間一長,又故態(tài)復(fù)萌,依然淺嘗輒止,結(jié)果沒有一樣能夠堅持到底。
項羽少年時代養(yǎng)成的這種壞毛病給他日后的“霸王事業(yè)”埋下了深深的隱患。
他在楚漢戰(zhàn)爭中最終敗北,其性情浮躁、缺乏恒心、謀略不足當(dāng)屬重要原因之一。
請教老師們,一般學(xué)校招聘老師的面試時怎么樣的
主要依據(jù)您應(yīng)聘的崗您講15分鐘的課。
轉(zhuǎn)下資料供參考:教師招聘經(jīng)典面試題匯一、自我介紹一般先讓應(yīng)聘者作自我介紹,著重說明自己的優(yōu)勢,時間大約2—3分鐘。
通過這一程序,招聘者旨在了解應(yīng)聘者的學(xué)習(xí)成績,語言表達(dá)能力以及精明干練程度。
二、提問:開始之前務(wù)必記?。狐S金法則:80\\\/20---你要承擔(dān)起80%的談話而面試官只會說20%。
白金法則:你必須試著控制面試的節(jié)奏和話題。
鉆石法則:對于沒有把握的問題,拋回給面試官。
1、談?wù)撟约簩處熉殬I(yè)的看法?2、為什么選擇我們學(xué)校?談?wù)勀銘?yīng)聘本校的動機(jī)。
3、有否從事家教,你認(rèn)為家教和教學(xué)工作之間的關(guān)系怎么樣?4、談?wù)撟约涸诮虒W(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)中有什么優(yōu)勢和劣勢。
5、你認(rèn)為你作為一名教師最大的優(yōu)勢是什么?6、你同意“沒有不合格的學(xué)生,只有不合格的教師”這句話嗎?7、你最欣賞的班主任是那一種類型?你會怎么做?8、談?wù)撟约簩處熍c學(xué)生之間的溝通技巧9、談?wù)勀阕约旱膫€性特征,是否外向,內(nèi)向,是否有幽默感10、談?wù)勀銓θ穗H關(guān)系的處理與看法11、你有什么業(yè)余愛好?12、如何發(fā)現(xiàn)“差生”身上的閃光點?13、教學(xué)是一門技術(shù)還是一門藝術(shù),你傾向那一種看法,若兩者都不同意,請談?wù)勀愕目捶?14、你認(rèn)為一個優(yōu)秀的教師應(yīng)該具備哪些素質(zhì)?15、你的座右銘是什么?16、如果有學(xué)生在課堂上故意刁難,你該如何應(yīng)對?17、談?wù)勀阕钚蕾p的一位中學(xué)老師。
18、談?wù)剤F(tuán)隊合作在教學(xué)工作中的必要性。
19、你找工作考慮的重要因素是什么?20、×××的考試成績不理想,他傷心地哭了,作為教師的你會怎么辦?21、教師節(jié)就要到了,一位教師設(shè)計了這樣一次語文實踐活動,讓學(xué)生自己動手為學(xué)校的教師制作賀卡,并讓學(xué)生自己設(shè)計賀詞。
誰知在活動開始時,一位同學(xué)提出做賀卡是不環(huán)保的行為。
如果你是那位教師,你會怎樣處理這一“突發(fā)事件”?22、您認(rèn)為教師的獎金差別越大越好,還是差別越小起好?為什么?23、同樣是小學(xué)三年級的學(xué)生,在作文中都表達(dá)了一種同樣的愿望:希望自己將來能做馬戲團(tuán)的小丑。
一位老師的評語是:“胸?zé)o大志,真沒出息!”一位老師的評語是:“愿你把歡笑帶給全世界!”請你對兩位老師的評語分別做出評價。
24、在我市的一次教學(xué)研討活動中,一位授課教師的最后結(jié)束語是:“同學(xué)們,我們這節(jié)課講完了。
”在隨后的交流環(huán)節(jié)中,一位與會者向授課教師提出了這樣一個問題:你認(rèn)為“我們這節(jié)課講完了”和“我們這節(jié)課學(xué)完了”這兩種說法有什么不同?如果你是那位執(zhí)教老師,你會如何分析這兩種不同的說法,如何來回答這個問題?25、“要給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)有一桶水。
”這是人們經(jīng)常提到的一句話。
請你談?wù)勀銓@句“至理名言”的認(rèn)識。
如果有必要,請你按照自己的想法對這句話進(jìn)行改造,重新寫一句。
26、曾子曾說:“吾日三省吾身。
”我校一位老師每天睡覺前都要問自己這樣三個問題:今天我想了嗎?今天我讀了嗎?今天我寫了嗎?請你對這位老師的這種做法加以評價。
27、一位老師布置了這樣一道作文題,讓學(xué)生談?wù)勛约旱男睦镌挕?/p>
一個孩子的父母離異,這給他童年的心底留下了一道陰影和許多的痛苦。
這個學(xué)生寫的文章很打動人,文筆也不錯。
老師沒征求學(xué)生的意見,就在班上讀了這篇“范文”。
幾天后,這位同學(xué)卻在日記中表達(dá)了對老師這種做法的不滿。
如果你是那位老師,應(yīng)該如何去分析和處理這件事?28、你在上課時,發(fā)現(xiàn)一位學(xué)生趴在桌子上睡著了,你會怎么處理?為什么?29、將要走上講臺的你,自我感覺對于教師這一職業(yè),你最大的優(yōu)勢與最大的不足分別是什么?【教 育】1、知識教育靠“灌輸”,人文教育靠熏陶。
2、我國教育的一些優(yōu)勢(如學(xué)生的計算能力強(qiáng)等),現(xiàn)代技術(shù)是可以代替的,而我們教育存在的一些問題(如學(xué)生的創(chuàng)新能力弱等),卻是現(xiàn)代技術(shù)無法代替的。
這就是我們的教育為什么迫切需要改革的主要原因。
3、我們教師要牢記:沒有醫(yī)治百病的靈丹妙藥,更沒有醫(yī)治教育百病的靈丹妙藥,永遠(yuǎn)不可能從某一位成功教師那里克隆相同的教育藝術(shù)或方法來對自己的學(xué)生實行成功教育。
如果真的能夠那樣,世界將是只有領(lǐng)袖、政治家、科學(xué)家、詩人、銀行家、企業(yè)家和大富翁的世界,世界也將變得無法存在。
4、教育不能只面向少數(shù)學(xué)生,也不能只面向多數(shù)學(xué)生,而要面向每一個學(xué)生。
【學(xué) ?!?、我們不應(yīng)該片面理解學(xué)校只是為了學(xué)生的發(fā)展,因為教師發(fā)展與學(xué)生發(fā)展是一個辯證的統(tǒng)一體,教師發(fā)展能更 地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,放棄教師發(fā)展而追求學(xué)生發(fā)展,最終學(xué)生的發(fā)展也只能是空中樓閣。
【教 師】6、演員,靠演技征服觀眾;球員,靠球技留住球迷;教師,靠綜合素質(zhì)引領(lǐng)學(xué)生奔向 的未來。
7、不稱職的教師在教學(xué)中讓學(xué)生適應(yīng)自己,帶著知識走向?qū)W生;而優(yōu)秀的教師在教學(xué)中則是讓自己去適應(yīng)學(xué)生,帶著學(xué)生走向知識。
前者是授人以魚,后者是授人以漁。
8、教師的真正本領(lǐng),不在于他是否會講述知識,而在于是否能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī),喚起學(xué)生的求知欲望,讓他們興趣盎然地參與到教學(xué)過程中來。
9、教師最大的享受、最大的樂趣就在于覺得自己是學(xué)生所需要的,是學(xué)生所感到親切的,是能夠給學(xué)生帶來歡樂的。
10、站上講臺的教師,是合格教師;站穩(wěn)講臺的教師,是骨干教師;站 講臺的教師,是專家型教師。
11、把一流的學(xué)生培養(yǎng)成一流的人才的教師,只能算是三流的教師;把非一流的學(xué)生培養(yǎng)成一流的人才的教師,才是真正一流的教師。
任何一個教育家都是因為對非一流的學(xué)生的培養(yǎng)獲得成功而成為真正的教育家的。
12、這幾種比喻很值得我們教師欣賞:教師是“介紹人”,介紹學(xué)生與學(xué)習(xí)相依相戀;教師是“打火機(jī)”,將學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和智慧火把迅速點燃;教師是“領(lǐng)頭羊”,引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)知識的茫茫草原;教師是“味精”,將學(xué)生的學(xué)習(xí)變成色香味俱全的 味大餐。
【課堂教學(xué)】13、當(dāng)今課堂教學(xué)存在的最頭痛的問題是學(xué)生不提問題。
如果學(xué)生提問題,重要的不是學(xué)生提問的正確性、邏輯性,而是學(xué)生提問的獨特性和創(chuàng)造性。
難怪有人說,中國衡量教育成功的標(biāo)準(zhǔn)是將有問題的學(xué)生教得沒有了問題,所以,中國學(xué)生年級越高,問題就越少; 國衡量教育成功的標(biāo)準(zhǔn)是將沒有問題的學(xué)生教得會不斷發(fā)現(xiàn)問題。
學(xué)生的問題連老師也回答不了,就算很成功了,所以,美國學(xué)生年級越高,越會突發(fā)奇想,富有創(chuàng)意。
14、教師是教育目的的實現(xiàn)者、教學(xué)活動的指導(dǎo)者和教學(xué)方法的探索者。
所以,教師在課堂教學(xué)中,不要急于發(fā)表自己的導(dǎo)向性意見,而要首先傾聽學(xué)生的各種看法;不要強(qiáng)求學(xué)生接受教師的立場,而要鼓勵學(xué)生提出自己的觀點;不要對學(xué)生予以“一錘定音”式的裁決,而要進(jìn)行富于啟發(fā)價值的評價;不要對學(xué)生鮮明的個性或完全否決或過度贊賞,而要引導(dǎo)學(xué)生鮮明的個性往正確的方向發(fā)展。
15、衡量教育是否失敗的辦法其實很簡單:只要看一看學(xué)生通過學(xué)習(xí)后是更加熱愛學(xué)習(xí)還是厭惡學(xué)習(xí)。
16、過去的課堂教學(xué),教師是主角,學(xué)生是配角;現(xiàn)在的課堂教學(xué),學(xué)生應(yīng)該是主角,教師是配角。
17、成功的教學(xué)應(yīng)該是學(xué)生帶著不同的問題走進(jìn)教室,學(xué)習(xí)后在更高層面上產(chǎn)生不同的新問題。
18、教師在課堂上要控制自己的表現(xiàn)欲,惟有這樣,才能給學(xué)生更多的表現(xiàn)機(jī)會以及思考的時間。
如今學(xué)生在課堂上缺少的就是“表現(xiàn)機(jī)會”和“思考時間”。
19、教師向?qū)W生講授“為什么”,遠(yuǎn)不如學(xué)生向教師提出“為什么”。
20、如果說“教是為了不教”,那么“學(xué)就是為了會學(xué)”。
【教師與學(xué)生】21、學(xué)生崇拜教師,教師不值得炫耀;教師培養(yǎng)出的學(xué)生使自己崇拜,教師才值得炫耀。
22、師生關(guān)系的最高境界是相互欣賞。
惟有這樣,師生關(guān)系才會水乳交融,并達(dá)到教學(xué)相長之目的。
23、教師要永遠(yuǎn)相信:自己教給學(xué)生的和學(xué)生教給自己的是同樣多的!24、教師的表揚(yáng)或鼓勵,對有些學(xué)生而言是“錦上添花”,對有些學(xué)生而言則是“雪中送炭”。
相比之下,教師應(yīng)該更多一些“雪中送炭”。
25、教師對待學(xué)生要用“放大鏡”、“反光鏡”和“顯微鏡”。
“放大鏡”——發(fā)掘?qū)W生的閃光點;“反光鏡”——摘掉學(xué)生的缺點;“顯微鏡”——彰顯學(xué)生的個性。
26、批評學(xué)生時一定要講究方法,而表揚(yáng)學(xué)生時則可以適當(dāng)?shù)匦趴陂_河。
【教師的專業(yè)化】27、要想成為真正的名師,學(xué)習(xí)的速度務(wù)必大于教育變革的速度。
教師要將“學(xué)習(xí)”作為最重要的職業(yè)需要,形成“人人是學(xué)習(xí)之人,時時是學(xué)習(xí)之時,處處是學(xué)習(xí)之處,事事是學(xué)習(xí)之事”的理念。
28、一個教師超越其他教師不是最重要的,最重要的是不斷地超越過去的自己。
教師要不斷地超越過去的自己,就要:以樸素的感情,調(diào)整自已的心態(tài);以奉獻(xiàn)的精神,從事崇高的事業(yè);以高超的技藝,展示個人的才華;以不斷的追求,提升自身的價值。
29、能使學(xué)生超過自己的教師才是最好的教師,能使自己超過教師的學(xué)生才是最好的學(xué)生。
教師要鼓勵學(xué)生有超越之膽,即具有敢于超越教師的精神;有超越之識,即具有超越教師的能力;有超越之智,即具有超越教師的智慧。
30、具有反思能力的教師,才是一個成熟的高素質(zhì)教師。
未來教育面臨的最大挑戰(zhàn)不是技術(shù),不是資源,而是教師的素質(zhì).教育可持續(xù)發(fā)展的根本戰(zhàn)略是教師整體素質(zhì)的提高。
31、只教學(xué)不搞科研的教師,其教學(xué)是膚淺的;只搞科研不教學(xué)的教師,其科研是空洞的。
32、學(xué)生行為優(yōu)秀不是真正的優(yōu)秀,學(xué)生行為習(xí)慣優(yōu)秀才是真正的優(yōu)秀。
所以,教師要注重培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的行為習(xí)慣。
33、當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為成為一種習(xí)慣、一種需要的時候,原先認(rèn)為“學(xué)習(xí)是苦事”就會變成“學(xué)習(xí)是樂事”。
【師德】34、熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生,厭惡一個學(xué)生就等于毀掉一個學(xué)生。
35、寧可讓學(xué)生說錯誤的真話,也不要讓學(xué)生說漂亮的假話。
36、“賞識”,有助于學(xué)生學(xué)習(xí)成功;“抱怨”,肯定會導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)失敗【管 理】37、沒有最好的教師,只有用好的教師。
【創(chuàng)新能力】38、質(zhì)疑能力是一個人最寶貴的能力之一,也是創(chuàng)新能力的重要表現(xiàn)。
只有通過質(zhì)疑和提出問題,學(xué)生的創(chuàng)新意識才能夠得到不斷強(qiáng)化,創(chuàng)新思維能力才能夠得以不斷提高。
教師給予學(xué)生真誠的鼓勵,學(xué)生就敢于質(zhì)疑;教師給予學(xué)生科學(xué)的指導(dǎo),學(xué)生就善于質(zhì)疑;教師努力創(chuàng)設(shè)民主、寬松和自由的教學(xué)氛圍,學(xué)生就經(jīng)常質(zhì)疑。
【現(xiàn)代教育方向】39、強(qiáng)調(diào)多元、崇尚差異、主張開放、重視平等、推崇創(chuàng)新、否定等級的教育思想,已經(jīng)成為現(xiàn)代教育的主導(dǎo)思想;人性化、信息化和終身化的教育價值取向,已經(jīng)成為教育的主要特征
愛迪生是天才嗎 為什么說愛迪生欺騙了世界
馬云曾經(jīng)在演講中說過,愛欺騙了全世界,就因為愛迪生一直都作為座右銘的那一句話。
他曾經(jīng)說過,真正的天才是九十九分的勤奮再加上一分的靈感。
也就是說愛迪生認(rèn)為人只有足夠的勤奮才能夠?qū)崿F(xiàn)成功。
但是馬云認(rèn)為正是因為他的這句話,很多人都被欺騙和誤導(dǎo)了,愛迪騙了世界。
好多人也都覺得只有自己特別特別勤奮,所以比別人付出雙倍甚至多倍的努力,希望能夠比別人得到的多。
但是有時候付出與收獲并不成正比,所以就會覺得老天一點也不公平,就會感到特別挫敗。
這些人都被愛迪生的這句話欺騙了,也許他說的這句話在有些時候是有一定道理的,它只是起到一個鼓勵的作用。
但是成功與否不僅僅只有這兩個關(guān)鍵因素,還需要很多的條件。
其實有時候,人們太過于勤奮對于社會的發(fā)展會有一定的阻礙。
因為很多東西都是因為人們的懶惰才會有想法制造出來的。
比如說因為人們對人工手洗衣服這件事覺得太勞累,所以才會想方設(shè)法的設(shè)計出自動洗衣機(jī)。
如果每個人都很勤奮的話,人們之間就不會有需求出現(xiàn),也就不會有突破,那么世界將會一直都處于原始的狀態(tài)。
所以說在一定程度上,愛迪生欺騙了世界,我們需要辯證的去看待。
古城中學(xué)校長的姓名
很多地方都有古城中學(xué),如果你要的是山西運城的話那就是:領(lǐng)導(dǎo)簡介 譚紅來 校長 書記 研究生學(xué)歷 中學(xué)物理高級教師 山西省學(xué)科帶頭人 歷任古城中學(xué)、垣曲中學(xué)副校長 99年9月至今任古城中學(xué)校長 座右銘:自強(qiáng)不息 追求完美 張愛民 副校長 副書記 1985年畢業(yè)于運城學(xué)院化學(xué)系 1996年畢業(yè)于山西師大化學(xué)系 中學(xué)高級化學(xué)教師 運城市學(xué)科帶頭人 山西省模范教師 論文《從閱讀教師入手,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力》等發(fā)表于省級刊物 徐延松 副校長 1988年畢業(yè)于山西師范大學(xué)歷史系 中學(xué)歷史高級教師 市紅旗教師 省級教學(xué)能手 論文《記數(shù)法在歷史教學(xué)中的運用》等發(fā)表于山西師大學(xué)報 趙康生 副校長 中共黨員 1989年畢業(yè)于運城學(xué)院 后取得本科學(xué)歷 中學(xué)物理一級教師 先后獲得運城市高三教學(xué)質(zhì)量管理獎、運城市紅旗教師、垣曲縣模范教師、教學(xué)能手、模范黨員等榮譽(yù)稱號 關(guān)衛(wèi)紅 紀(jì)檢組長 中共黨員 1995年畢業(yè)于運城學(xué)院政史系 多年任高三歷史課教學(xué) 成績突出 2000年被評為垣曲縣“十佳青年” 2001年獲運城市“優(yōu)秀科技輔導(dǎo)員”稱號 2002年被評為縣“優(yōu)秀專業(yè)技術(shù)人才”、“紅旗教師” 論文《中共歷次代表大會簡況》發(fā)表于《中學(xué)歷史教學(xué)》 靳 峰 校長助理兼教導(dǎo)處主任 中共黨員 1986年畢業(yè)于運城學(xué)院生化系化學(xué)專業(yè) 中學(xué)化學(xué)一級教師 先后擔(dān)任過教研組長、教導(dǎo)處副主任、年級組長 多次獲縣級模范教師、師德標(biāo)兵、教學(xué)能手、優(yōu)秀黨員等稱號 2002年被評為運城市高中化學(xué)教學(xué)能手 2003年被評為運城市師德標(biāo)兵 靳衛(wèi)紅 校長助理兼辦公室主任 中共黨員 大專學(xué)歷 中教二級職稱 楊海平 校長助理 本科學(xué)歷 中學(xué)語文一級教師 語文教學(xué)信息研究會會員 縣級模范教師 市“高中語文教學(xué)能手” 省“優(yōu)秀教師” 在省級以上報刊發(fā)表文章數(shù)篇 與人合作編著教學(xué)書籍一部 并由國家級出版社出版