關(guān)于“轉(zhuǎn)身不是相忘，而是銘記在心”的名人詩句，或者是名人事跡........求
描寫友情：1.桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
李白《贈(zèng)汪倫》2.人生交契無老少，論交和必先同調(diào)。
杜甫《徒步歸行》3.少年樂新知.衰暮思故友。
唐.韓愈《除官赴闕至江州寄鄂岳李大夫》4.以文常會(huì)友.唯德自成鄰。
唐.祖詠《清明宴司勛劉郎中別業(yè)》5.友如作畫須求淡.山似論文不喜平。
清.翁照《與友人尋山》6 海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
唐·王勃《杜少府之任蜀洲》7 且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕。
《莊子·山木》8 莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君。
高適《別董大》 關(guān)于愛情關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
詩經(jīng)《國風(fēng) 周南 關(guān)雎》 愿君多采擷，此物最相思。
--唐 王維《相思》 東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴。
唐 劉禹錫《竹枝詞》身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。
唐 李商隱《無題》 此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然
唐 李商隱《錦瑟》 錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
唐 李商隱《錦瑟》問世間情為何物
直教人生死相許。
元好問《摸魚兒-雁邱詞》人生若只如初見，何事秋光悲畫扇。
清 納蘭性德《木蘭辭 擬古決絕詞柬友》十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
宋 蘇軾《江城子》死生契闊，與子成說；執(zhí)子之手，與子諧老。
《詩經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》人非木石皆有情，不如不遇傾城色。
白居易《李夫人》誰家今夜扁舟子
何處相思明月樓
唐 張若虛《春江花月夜》落花風(fēng)雨更傷春，不如憐取眼前人。
宋 晏殊《浣溪沙》人間自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月。
宋 歐陽修《玉樓春》為君沈醉又何妨。
只怕酒醒時(shí)候、斷人腸。
宋 秦少游《虞美人》當(dāng)時(shí)明月在，曾照彩云歸。
宋·晏畿道《臨江仙》相尋夢(mèng)里路，飛雨落花中。
宋 晏幾道《臨江仙》從此無心愛良夜，任他明月下西樓。
唐 李益《寫情》衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
宋 柳永《蝶戀花》
十位名人的事跡,詩句
屈原 我國人民為紀(jì)念偉大愛國詩人屈原，每年農(nóng)歷五月初五都要過端午節(jié)，這個(gè)風(fēng)俗后來傳到了朝鮮、日本、緬甸、越南、馬來西亞等國。
屈原，生活在兩千三百多年前的戰(zhàn)國時(shí)代，年輕時(shí)就胸懷遠(yuǎn)大抱負(fù)，表現(xiàn)出驚人的才能，得到了楚懷王信任，官至“左徒”，據(jù)司馬遷《史記》記載，他內(nèi)“與王圖議國事”，外“接遇賓客，應(yīng)付諸侯”，是掌管內(nèi)政、外交的大臣。
戰(zhàn)國本是齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七雄爭霸的混亂時(shí)期，秦國任用商鞅變法后日益強(qiáng)大，常對(duì)六國發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。
當(dāng)時(shí)只有楚國和齊國能與之抗衡。
鑒于當(dāng)時(shí)形勢(shì)，屈原主張改良內(nèi)政，對(duì)外主張聯(lián)齊抗秦，因而侵害了上層統(tǒng)治階級(jí)的利益，遭到了那些受秦國賄賂的楚懷王的寵姬鄭袖、上官大夫、令尹子椒的排擠和陷害。
糊涂的懷王聽信讒言，疏遠(yuǎn)屈原，把他放逐到漢北，結(jié)果楚懷王被秦國騙去當(dāng)了三年階下囚，死在異國。
屈原看到這一切，極端氣憤。
他堅(jiān)決反對(duì)向秦國屈辱投降，這遭到政敵們更嚴(yán)重的迫害。
新即位的楚襄王比他父親更昏庸，把屈原放逐到比漢北更偏僻的地方。
在長期的流放生活中，屈原沒有屈服。
他堅(jiān)持自己的政治主張，決不隨波逐流。
拿起筆抒寫自己對(duì)祖國的熱愛，指斥“群小”誤國，為后人留下了千古不朽的詩篇。
屈原是中國文學(xué)史上第一個(gè)最偉大、最杰出的浪漫主義詩人，后人稱他的作品為“楚辭”。
代表作是《離騷》，這是屈原作品中最長的一首抒情詩，共三百七十三句，兩千七百七十七個(gè)字，詩中敘述了詩人為實(shí)行自己的政治主張所遭受的打擊和迫害，深刻表達(dá)自己內(nèi)心的痛苦、對(duì)人民和對(duì)祖國忠貞不渝的感情。
屈原在長期的流放跋涉中，精神和生活上所受的摧殘和痛苦是可想而知的。
一天他正在江畔行吟，遇到一個(gè)打漁的隱者，隱者見他面色憔悴形容枯槁，就勸他“不要拘泥”、“隨和一些”，和權(quán)貴們同流合污。
屈原道：“寧赴湘流葬于江魚之腹中；安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎
”（意思是：我寧肯跳進(jìn)江水中去，葬身在魚肚里，哪能使自己潔白的品質(zhì)蒙受世俗的灰塵
） 公元二七八年，楚國的都城被秦兵攻破，詩人精神上受到了極大的打擊，眼看國破之難，卻又無法施展自己的力量，他憂心如焚，在極端失望和痛苦中，詩人來到了長江東邊的汨羅江，抱石自沉。
他死時(shí)大約六十二歲，正是農(nóng)歷五月初五。
兩千多年的歲月，這在歷史的長河中不能算短短的一瞬了，可是盡管大江東去，暮往朝來，詩人屈原的形象卻依然留在人們心間。
如今，每到端午節(jié)那天，人們?nèi)砸诮永飫濤堉郏阳兆酉瞪衔宀式z線來紀(jì)念偉大的詩人屈原，可見詩人的作品和精神是永存的了
岳飛 岳飛簡介：1103～1142 南宋名將 ，軍事家。
字鵬舉。
相州湯陰(今屬河南)人。
少時(shí)習(xí)武，喜讀兵書、《左傳》。
北宋末年，曾從軍抗遼。
靖康元年(1126)，復(fù)投軍于趙構(gòu)大元帥府抗金，因作戰(zhàn)勇敢升秉義郎。
后隸屬副元帥宗澤，在黃河南北屢敗金軍。
二年，北宋亡，趙構(gòu)于南京應(yīng)天府(今河南商丘南)即帝位。
岳飛上書反對(duì)宋室南遷，力請(qǐng)高宗趙構(gòu)北渡親征，恢復(fù)中原，被革職。
轉(zhuǎn)投河北招撫使張所，任中軍統(tǒng)領(lǐng)，隨都統(tǒng)制王彥北渡黃河，在太行山一帶抗擊金軍。
建炎三年 (1129)，隨軍南撤建康(今南京)，隸屬江淮宣撫使杜充，任右軍統(tǒng)制。
隨都統(tǒng)制陳淬在馬家渡(今安徽馬鞍山市東北)阻遏金將完顏?zhàn)阱鲕姸山?，因諸軍皆潰，孤軍難敵，力戰(zhàn)后退屯蔣山(今南京紫金山)，整飭所部，招收散兵游勇，自成一軍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)廣德(今屬安徽)、宜興(今屬江蘇)等地，多次獲勝。
次年春，率軍于常州(今屬江蘇)截?fù)敉觐佔(zhàn)阱鲕姸山睔w，先后于清水亭、牛頭山(均在今江蘇江寧西南)、靖安鎮(zhèn)(今南京西南)擊敗金軍，收復(fù)建康，升通、泰鎮(zhèn)撫使，駐屯泰州(今屬江蘇)。
繼奉命進(jìn)援楚州(今淮安)，在承州(今高郵)等地與金軍鏖戰(zhàn)，因眾寡懸殊，被迫棄泰州退守江南。
紹興元年(1131)，隸屬江淮招討使張俊，率部轉(zhuǎn)戰(zhàn)于江南西路和淮南西路，擊破盜匪李成軍；招降張用，遷神武右軍副統(tǒng)制。
二年，擊破盜匪曹成軍，屯戍江州(今江西九江)。
三年，鎮(zhèn)壓吉、虔(今吉安、贛州)二州農(nóng)民起義軍。
偽齊軍攻占襄陽(今屬湖北襄樊)、鄧州(今屬河南) 后，他建策收復(fù)襄陽等六郡，進(jìn)圖中原，被宋廷采納。
四年，任黃州、復(fù)州、漢陽軍、德安府制置使，率軍自江州溯江西進(jìn)，克復(fù)漢水重鎮(zhèn)郢州(今湖北鐘祥)，遂分兵北進(jìn)，連克隨州(今屬湖北)、襄陽、鄧州，大敗金與偽齊軍，并趁勢(shì)收復(fù)唐州、信陽軍(今河南唐河、信陽市)，從而控制長江中游廣大地區(qū)，打開與川、陜通路，以功授清遠(yuǎn)軍節(jié)度使。
此后，營田積糧，訓(xùn)練軍伍，積極為收復(fù)中原作準(zhǔn)備。
同年冬，出兵救援廬州(今合肥)，擊敗金與偽齊軍。
五年，授鎮(zhèn)寧、崇信軍節(jié)度使，神武后軍都統(tǒng)制，奉命鎮(zhèn)壓洞庭湖地區(qū)楊么起義軍。
六年，任湖北、京西路宣撫副使，一反宋軍秋季防御常法，舉兵奇襲偽齊軍。
以部分兵力東向蔡州(今河南汝南)，誘其來攻，主力自襄陽出擊伊陽(今嵩縣)，一舉收復(fù)今豫西、陜南大片失地。
同年冬，再次擊敗金與偽齊軍反擊，兵臨蔡州。
七年，升湖北、京西路宣撫使，力陳乘偽齊主劉豫被廢，金軍無備，增兵北伐，圖取中原之策。
后多次上書反對(duì)與金和議，重申收復(fù)兩河壯志，均遭高宗與權(quán)相秦檜拒絕。
十年，率軍迎戰(zhàn)大舉南進(jìn)之完顏?zhàn)阱鲕?，按照以襄陽為基地、連結(jié)河朔、收復(fù)中原方略，遣將聯(lián)絡(luò)北方義軍襲擾金軍后方；以部分兵力迂回側(cè)擊東京一帶金軍；自率主力從正面反擊，直趨中原。
在民眾配合下，僅月余，相繼收復(fù)西京(今洛陽)及陳(今淮陽)、蔡間諸要地，形成東西并進(jìn)，威逼東京金軍之勢(shì)。
旋于郾城之戰(zhàn)中，充分利用所部士氣旺盛、訓(xùn)練有素等有利條件，大敗金軍精騎。
繼在潁昌之戰(zhàn)中，再次擊敗完顏?zhàn)阱鲕姷姆磽簟?/p>
正當(dāng)岳飛行將揮師渡河時(shí)，高宗、秦檜向金乞和，詔令各路宋軍班師，致使其恢復(fù)中原計(jì)劃功敗垂成。
十一年，率軍進(jìn)援淮西。
后被召回臨安(今杭州)，罷宣撫使，改授樞密副使，解除兵權(quán)，為秦檜及其黨羽誣陷入獄。
十二月二十九日，以“莫須有”罪名被殺害。
孝宗時(shí)追謚 “武穆”，寧宗時(shí)追封鄂王。
岳飛精韜略，善運(yùn)籌，博采眾謀，團(tuán)結(jié)民眾。
行師用兵善謀機(jī)變。
作戰(zhàn)指揮機(jī)智靈活，不拘常法，強(qiáng)調(diào)運(yùn)用之妙，存乎一心。
嚴(yán)于治軍，重視選將，信賞明罰，愛護(hù)士卒。
其軍以“凍死不拆屋，餓死不擄掠” (《宋史·岳飛傳》)著稱。
常能以少勝眾。
金軍嘆稱：“撼 山易，撼岳家軍難
” (1893-1976) ，字潤之，筆名子任。
1893年12月26日生于湖南湘潭韶山?jīng)_一個(gè)農(nóng)民家庭。
1976年9月9日在北京逝世。
中國人民的領(lǐng)袖，馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家，中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人，詩人，書法家。
中國共產(chǎn)黨中央軍事委員會(huì)主席(1936 ～1976)，中國共產(chǎn)黨中央政治局主席(1943～1945)和中央委員會(huì)主席(1945 ～1976)，中華人民共和國中央人民政府主席(1949～1954)和中華人民共和國主席(1954 ～1959)。
早期革命活動(dòng)1911年辛亥革命爆發(fā)后，加入湖南起義的新軍。
1913 ～1918年在湖南第一師范學(xué)校學(xué)習(xí)。
1919 年在長沙創(chuàng)辦《湘江評(píng)論》。
1920年發(fā)起組織新民學(xué)會(huì)和俄羅斯研究會(huì)，積極宣傳馬克思主義。
同年在湖南創(chuàng)建共產(chǎn)主義組織。
1921年7月，出席中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)。
后任中共湘區(qū)委員會(huì)書記，中國勞動(dòng)組合書記部湖南分部主任和湖南省工團(tuán)聯(lián)合會(huì)總干事，領(lǐng)導(dǎo)長沙、安源等地工人運(yùn)動(dòng)。
國共第一次合作時(shí)期1923 年6 月，出席中共三大，當(dāng)選為中央執(zhí)行委員，參加中央領(lǐng)導(dǎo)工作。
1924 年參與中共幫助孫中山改組國民黨的活動(dòng)。
在國民黨一大、二大上當(dāng)選為中央候補(bǔ)執(zhí)行委員，任宣傳部代理部長。
1926 年主辦第六屆廣州農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所。
11 月到上海擔(dān)任中共中央農(nóng)民運(yùn)動(dòng)委員會(huì)書記。
1927 年到武漢任全國農(nóng)民協(xié)會(huì)總干事，主持中央農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所。
在此期間先后發(fā)表《中國社會(huì)各階級(jí)的分析》和《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》，明確提出無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和依靠農(nóng)民同盟進(jìn)行革命的主張，批評(píng)了陳獨(dú)秀的右傾投降主義，標(biāo)志著思想的萌芽。
建立革命武裝和發(fā)展農(nóng)村革命根據(jù)地國共合作全面破裂后，中共中央于1927 年8 月7 日在漢口召開緊急會(huì)議，在會(huì)上提出“槍桿子里面出政權(quán)”的著名論斷，當(dāng)選為臨時(shí)中央政治局候補(bǔ)委員。
會(huì)后到湘贛邊發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)秋收起義，建立工農(nóng)革命軍第1 師，后率部上井岡山，發(fā)動(dòng)土地革命，建立第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。
1928 年4 月，率部與朱德、陳毅率領(lǐng)的南昌起義余部會(huì)師后，組成中國工農(nóng)紅軍第四軍，任黨代表。
5 月，在中共湘贛邊界第一次代表大會(huì)上當(dāng)選為特委書記，后任中共第四軍前敵委員會(huì)書記。
6 月，在中共六大上被選為中央委員。
在此期間的革命實(shí)踐中，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，先后寫了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》、《井岡山的斗爭》、《星星之火，可以燎原》等著作，創(chuàng)造性地提出了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的戰(zhàn)略思想，開辟了一條具有中國特色的新民主主義革命取得勝利的唯一正確的道路，標(biāo)志著思想開始形成。
1930 年8 月，任中國工農(nóng)紅軍第一方面軍前委書記兼總政治委員。
1931 年任中共中央蘇區(qū)中央局委員，代理書記，中央革命軍事委員會(huì)副主席兼總政治部主任。
同年11 月，中華蘇維埃共和國臨時(shí)中央政府在江西瑞金成立，被選為主席。
從1930 年12 月到1933 年2 月，同朱德領(lǐng)導(dǎo)紅一方面軍先后粉碎了國民黨的四次大規(guī)模的軍事“圍剿”。
1933 年被補(bǔ)選為中共中央政治局委員。
以王明為代表的“左”傾冒險(xiǎn)主義反對(duì)關(guān)于中國革命和中國革命戰(zhàn)爭的指導(dǎo)方針，在他們進(jìn)入中央革命根據(jù)地以后，就把排斥于黨和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)之外，執(zhí)行不同的戰(zhàn)略和政策，從而導(dǎo)致第五次反“圍剿”的失敗。
1934 年10 月，中共中央和紅一方面軍不得不退出蘇區(qū)，開始長征。
1935 年1 月，長征途中，在貴州遵義召開中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議(見遵義會(huì)議)，確立了的領(lǐng)導(dǎo)地位，結(jié)束了王明“左”傾路線的統(tǒng)治。
隨后又粉碎了張國燾的右傾分裂主義，勝利完成長征。
紅一、二、四方面軍三大主力紅軍在陜北會(huì)師，開創(chuàng)了抗日救亡的新局面。
1935 年12 月，針對(duì)日本帝國主義加緊侵華造成的危機(jī)，在瓦窯堡會(huì)議后作《論反對(duì)日本帝國主義策略》的報(bào)告，闡明建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論和政策。
1936 年任中央軍事委員會(huì)主席，擔(dān)任這一職務(wù)直至逝世。
為了迎接抗日戰(zhàn)爭，提高干部水平，克服教條主義，1937 年寫了《實(shí)踐論》、《矛盾論》哲學(xué)著作，豐富和發(fā)展了馬克思主義的認(rèn)識(shí)論和辯證法。
指導(dǎo)開展敵后游擊戰(zhàn)爭，建立抗日根據(jù)地1937 年7 月，抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后，領(lǐng)導(dǎo)人民開展敵后游擊戰(zhàn)爭，建立抗日根據(jù)地。
寫了《抗日游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》、《論持久戰(zhàn)》等著作，批判了亡國論、速勝論的錯(cuò)誤思想，指明了爭取抗日戰(zhàn)爭勝利的途徑。
1938 年11 月，為了克服王明的右傾投降主義的錯(cuò)誤，在中共六屆六中全會(huì)上發(fā)表《統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主問題》的講話。
1942 年號(hào)召全黨開展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，使中共在思想上、政治上、組織上達(dá)到高度的統(tǒng)一，為戰(zhàn)勝困難和取得抗日戰(zhàn)爭的勝利奠定了基礎(chǔ)。
1943 年3 月，當(dāng)選為中共中央政治局主席、中央書記處主席，以后在歷屆中央委員會(huì)都連續(xù)當(dāng)選為主席直到逝世。
抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，先后發(fā)表了《中國革命和中國共產(chǎn)黨》、《新民主主義論》、《論聯(lián)合政府》等重要著作，闡明了中國新民主主義革命的理論、政策和政治、經(jīng)濟(jì)、文化綱領(lǐng)，標(biāo)志著思想的成熟。
領(lǐng)導(dǎo)人民解放戰(zhàn)爭抗日勝利后，針對(duì)蔣介石企圖消滅共產(chǎn)黨及其武裝力量的現(xiàn)實(shí)，提出“針鋒相對(duì)”的斗爭方針。
1945 年8 月，親赴重慶與蔣介石談判，簽訂《雙十協(xié)定》。
1946 年夏，蔣介石發(fā)動(dòng)全面內(nèi)戰(zhàn)。
分析了雙方力量對(duì)比，提出了戰(zhàn)略上藐視敵人，戰(zhàn)術(shù)上重視敵人和打敗蔣介石的政治方針與軍事原則，在粉碎蔣介石全面進(jìn)攻、重點(diǎn)進(jìn)攻后立即轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略反攻。
1948 年9 月～1949 年1 月，指揮遼沈戰(zhàn)役、淮海戰(zhàn)役、平津戰(zhàn)役三大戰(zhàn)役，取得了戰(zhàn)略決戰(zhàn)的勝利。
接著，號(hào)召“將革命進(jìn)行到底”，發(fā)動(dòng)渡江戰(zhàn)役，命令中國人民解放軍進(jìn)軍大西南、大西北，推翻了國民黨政府。
1949 年3 月，主持召開中共七屆二中全會(huì)，并作重要報(bào)告，決定把黨的工作重心從農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市，規(guī)定了黨在全中國勝利以后的各項(xiàng)基本政策。
同年6 月，發(fā)表《論人民民主專政》，闡明中華人民共和國政權(quán)的性質(zhì)及其內(nèi)外政策。
9 月，主持召開中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議，制定并通過了《中國人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》，選舉產(chǎn)生了中央人民政府，當(dāng)選為主席。
10 月1 日，在北京天安門向全世界莊嚴(yán)宣告中華人民共和國成立。
中華人民共和國建立后的功績與過失中華人民共和國建立后的頭三年，以他為首的中共中央和中央人民政府領(lǐng)導(dǎo)全國人民一面在國內(nèi)完成了繁重的土地制度改革和其他民主改革任務(wù)，一面迫于美國軍隊(duì)攻入北朝鮮、威脅中國東北部的形勢(shì)，進(jìn)行了抗美援朝戰(zhàn)爭，同時(shí)迅速恢復(fù)了國民經(jīng)濟(jì)。
1953 年，按照他的建議，中共中央宣布了黨在過渡時(shí)期的總路線，開始有系統(tǒng)地實(shí)行社會(huì)主義工業(yè)化和對(duì)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造。
1954 年，第一屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議通過了由他主持起草的《中華人民共和國憲法》，并選舉他為中華人民共和國第一任主席，任職到1959 年。
1956 年4 月作《論十大關(guān)系》的講話，對(duì)適合中國國情的建設(shè)社會(huì)主義的道路進(jìn)行了一些初步的探索。
同年9 月，生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造基本完成，中共召開第八次全國代表大會(huì)，指出全國人民的主要任務(wù)已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)榧辛α堪l(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。
但是這個(gè)方針并沒有得到認(rèn)真的執(zhí)行，因而導(dǎo)致了以后的一系列指導(dǎo)工作上的錯(cuò)誤和挫折。
1957 年2 月，他作《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的講話，提出正確區(qū)分和處理社會(huì)主義社會(huì)中人民內(nèi)部和敵我兩類不同性質(zhì)矛盾的學(xué)說，這個(gè)學(xué)說在他以后的活動(dòng)中也沒有得到真正的實(shí)行。
中南海豐澤園。
1958年，他發(fā)動(dòng)大躍進(jìn)和農(nóng)村人民公社化運(yùn)動(dòng)。
從1960 年冬到1965 年，在中共中央的領(lǐng)導(dǎo)下，對(duì)國民經(jīng)濟(jì)實(shí)行“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”的方針，初步糾正“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)中的錯(cuò)誤，使國民經(jīng)濟(jì)得到比較迅速的恢復(fù)和發(fā)展。
在這期間，他提出了一系列措施，初步糾正了農(nóng)村工作中和其他方面的“左”的錯(cuò)誤。
但不久，他又把主要的注意力轉(zhuǎn)向了他所認(rèn)為已經(jīng)再次成為國內(nèi)主要矛盾的新的階級(jí)斗爭。
從50 年代末開始，他領(lǐng)導(dǎo)中共同蘇共領(lǐng)導(dǎo)人奉行的大國主義和干涉、控制中國的企圖進(jìn)行了堅(jiān)決斗爭。
70 年代，提出三個(gè)世界劃分的戰(zhàn)略思想(見三個(gè)世界理論)，并且開始打開了對(duì)外工作的新局面，為中國進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造了有利的國際條件。
1966 年由于對(duì)國內(nèi)國外形勢(shì)作出了極端的估計(jì)，他錯(cuò)誤發(fā)動(dòng)了文化大革命，被林彪、江青兩個(gè)反革命集團(tuán)操縱和利用，造成10 年之久的全國大動(dòng)亂，使中國的許多方面受到嚴(yán)重的破壞和損失。
始終堅(jiān)持反對(duì)帝國主義、霸權(quán)主義，維護(hù)民族的獨(dú)立和國家的主權(quán)，維護(hù)世界和平。
就他一生來看，他對(duì)中國革命建立的不可磨滅的巨大功績，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的過失，他仍然受到中國人民的崇高尊敬。
1981 年6 月，中共中央十一屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，對(duì)的歷史地位作出全面、公正、實(shí)事求是的科學(xué)結(jié)論。
思想作為馬克思主義在中國的發(fā)展，仍然是中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，是中國人民寶貴的精神財(cái)富。
其主要著作收入《選集》，其他已公開發(fā)行的著作有《書信選集》、《農(nóng)村調(diào)查文集》、《新聞工作文選》和《詩詞選》等。
蘇東坡 大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。
大江東去 浪淘盡 千古風(fēng)流人物 故壘西邊 人道是 三國周郎赤壁 亂石崩云 驚濤裂岸 卷起千堆雪江山如畫 一時(shí)多少豪杰遙想公瑾當(dāng)年 小喬初嫁了 雄姿英發(fā)羽扇綸巾談笑間 檣櫓灰飛煙滅 故國神游 多情應(yīng)笑我早生華發(fā) 人生如夢(mèng) 一尊還酹江月像這麼豪邁瀟灑的氣慨，不是每個(gè)人都發(fā)得出來的。
它來自一顆被百般淬煉的靈魂。
或許，您也耳聞過他的鼎鼎大名，不錯(cuò)，他就是自號(hào)「東坡居士」的大文豪－－蘇軾。
九百多年前，四川眉山住著一戶姓蘇的人家。
也許是老天的「情有獨(dú)鐘」吧
這小小一戶人家，竟然接連出了三位大文學(xué)家。
父親蘇洵、弟弟蘇轍，和東坡先生一樣，也都各有一片文學(xué)的天空。
一門三杰，傳為文壇佳話。
宋仁宗嘉佑二年也就是西元一0五七年，二十二歲的蘇東坡，參加禮部考試，以一篇「刑賞忠厚論」，震驚了主考官歐陽修。
這位宋代古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖人物，面對(duì)年紀(jì)輕輕的蘇東坡，也不得不說：「吾當(dāng)避此人，放出一頭地。
」二十五歲那年，蘇東坡踏上了政治旅途。
在宋仁宗和宋神宗「欣賞的眼神」中，展現(xiàn)了另一種才華。
神宗時(shí)候，宰相王安石創(chuàng)行新法，蘇東坡認(rèn)為新法不能便民，和他意見不合，鬧得幾乎水火不容。
率性的蘇東坡懶得做無謂的爭吵，乾脆自求外放，被調(diào)任杭州通判。
杭州三年，是東坡生命史上最浪漫的一頁。
他深情寫著：水光瀲艷晴方好 山色空蒙雨亦奇若把西湖比西子 淡妝濃抹總相宜在美麗的西湖之畔，蘇東坡毫無保留的顯露出詩酒風(fēng)流的文人性格。
他不但游山玩水，遍賞杭州美景，他更納了侍妾「朝云」，陪伴他共赴未來的坎坷。
蘇東坡忠君愛國的心志非常強(qiáng)烈。
只要看到對(duì)百姓不利的事情，他便在詩文當(dāng)中表現(xiàn)出來，終於為自己撒下悲痛的種子，伏下了日后貶謫奔波的命運(yùn)。
杭州任滿后，又被調(diào)往密州、徐州、湖州，如此折騰下來，東坡已經(jīng)四十四歲。
湖州到任還不到三個(gè)月，蘇東坡就因?yàn)椤肝淖謿еr君相」的罪名，被捕下獄。
這是一場文字冤獄，史稱「烏臺(tái)詩案」。
原因是有人為了抹黑他，故意把蘇東坡所寫的詩句，百般扭曲，大作文章。
蘇東坡被關(guān)進(jìn)牢后，在身心俱受挫折當(dāng)中，并沒有被擊倒。
他從挫折中磨練自己的心志，提升自己的情感。
那一身刺人的鋒芒，那一些嬉笑怒罵，容易得罪人的銳氣消失了。
一種英華內(nèi)斂、明凈成熟的曠達(dá)胸襟，終於慢慢形成了。
獄中百余日，蘇東坡脫胎換骨。
從此，現(xiàn)實(shí)的悲苦，難不倒他。
從此，人生的困境，困不住他。
我們看到一個(gè)嶄新的生命，從獄中走出來，走向不怨不悔的人生。
坎坷的際遇可以雕塑歷史巨人，蘇東坡就是最好的證明。
如果沒有這一樁冤獄的折磨，我們可能看不到那樣曠達(dá)的人生態(tài)度，看不到文學(xué)史上頂尖的杰作。
出獄以后，東坡被發(fā)放到黃州去擔(dān)任團(tuán)練副使，相當(dāng)於現(xiàn)在民間的自衛(wèi)隊(duì)副隊(duì)長。
職位雖然低微，四十五歲的東坡先生卻逆來順受，因?yàn)?，他的人生觀已經(jīng)超越世俗了。
黃州五年，是蘇東坡人生的轉(zhuǎn)捩點(diǎn)。
在黃州那樣僻陋貧瘠的寂寞之鄉(xiāng)，蘇東坡?lián)崞搅松倌甑募で楹桶翚狻?/p>
他的作品風(fēng)格，也在憂患之中，有了深刻的轉(zhuǎn)變。
也因?yàn)橛辛烁邥绲娜松辰纾K東坡雖窮，卻不苦。
他腳穿便鞋，頭帶方巾，和村夫野老打成一片。
貶謫流放的郁悶，留給那些想不開的人吧
蘇東坡早就打定主義，要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，快樂的活下去。
因?yàn)?，一切都不算是苦，只是人生的一種歷練而已。
宋神宗元豐七年，蘇東坡離開了黃州，奉詔赴汝州就任。
由於長途跋涉，旅途勞頓，東坡的幼兒竟不幸夭折。
在哀痛的心情下，蘇東坡上書請(qǐng)求暫時(shí)先到常州居住。
汝州不但路途遙遠(yuǎn)，而且路費(fèi)已盡，希望可以不去，結(jié)果批準(zhǔn)了。
當(dāng)他準(zhǔn)備南返常州時(shí)，神宗駕崩了。
哲宗登基后，秉承神宗愛才的心情，對(duì)蘇東坡禮遇有加。
短短一兩年之間，蘇東坡從登州太守，拔升翰林學(xué)士，直上禮部尚書。
這是他宦海一生的高潮。
可惜好景不常。
為了替百姓謀福利，蘇東坡仍不時(shí)與人發(fā)生沖突。
在火爆的政治氣氛中，外調(diào)的念頭再度升起。
五十四歲這年，朝廷批下公文，準(zhǔn)許他以龍圖閣學(xué)士的身份，擔(dān)任杭州太守。
闊別十六年，蘇東坡重返杭州的心情是欣喜的。
而杭州百姓對(duì)老長官的再度光臨，也表示了極大的熱情。
才剛到任，蘇東坡就為天災(zāi)人禍忙得不可開交。
在杭州他曾有一項(xiàng)重大建設(shè)，那就是在西湖筑堤，世人稱為蘇堤，在防洪水利上有相當(dāng)?shù)呢暙I(xiàn)。
后來，由於皇太后（英宗皇后）的眷顧，特別召他回朝。
但是不久，就又匆匆外放穎州。
東坡流放的日子，一直要到宋徽宗即位，大赦天下時(shí)才結(jié)束。
但是，他的人生也在這個(gè)時(shí)候走到了盡頭。
大赦的次年，東坡病逝，享年六十六歲。
魯迅 魯迅（1881―1936），中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家和翻譯家和新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的奠基人。
原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，出身于破落的封建家庭。
青年時(shí)代受進(jìn)化論思想影響。
1902年去日本留學(xué)，原學(xué)醫(yī)，后從事文藝等工作，企圖用以改變國民精神。
1909年回國，先后在杭州、紹興任教。
辛亥革命后，曾任南京臨時(shí)政府和北京政府教育部部員、僉事等職，兼在北京大學(xué)、女子師范大學(xué)等校授課。
1918年5月，首次用“魯迅”為筆名，發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》，對(duì)人吃人的制度進(jìn)行猛烈，地揭露和抨擊，奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。
五四運(yùn)動(dòng)前后，參加《新青年》雜志的工作，站在反帝反封的新文化運(yùn)動(dòng)的最前列，成為五四新文化運(yùn)動(dòng)的偉大旗手。
1918―1926年間，陸續(xù)創(chuàng)作出版了《吶喊》、《墳》、《熱風(fēng)》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》、《華蓋集》、《華蓋集續(xù)編》等專集，表現(xiàn)出愛國主義和徹底的民主主義的思想特色。
其中，1921年12月發(fā)表的中篇小說《阿Q正傳》，是中國現(xiàn)代文學(xué)史上杰出的作品之一。
1926年8月，因支持北京學(xué)生愛國運(yùn)動(dòng)，為反動(dòng)當(dāng)局所通輯，南下到廈門大學(xué)任教。
1927年1月到當(dāng)時(shí)革命中心廣州，在中山大學(xué)任教。
“四一二”事變以后，憤而辭去中山大學(xué)的一切職務(wù)。
其間，目睹青年中也有不革命和反革命者，受到深刻影響，徹底放棄了進(jìn)化論幻想。
1927年10月到達(dá)上海。
1930年起，魯迅先后參加中國自由運(yùn)動(dòng)大同盟、中國左翼作家聯(lián)盟和中國民權(quán)保障同盟等進(jìn)步組織，不顧國民黨政府的種種迫害，積極參加革命文藝運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)。
1936年初“左聯(lián)”解散后，積極參加文學(xué)界和文化界的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。
從1927―1936，創(chuàng)作了《故事新編》中的大部分作品和大量的雜文，這些作品收錄在《而已集》、《三閑集》、《二心集》、《南腔北調(diào)集》、《偽自由書》、《準(zhǔn)風(fēng)月談》、《花邊文學(xué)》、《且介亭雜文》等專集中。
魯迅的一生，對(duì)中國的文化事業(yè)作出了巨大的貢獻(xiàn)；他領(lǐng)導(dǎo)和支持了“未名社”、“朝花社”等進(jìn)步的文學(xué)團(tuán)體；主編了《國民新報(bào)副刊》、《莽原》、《奔流》、《萌芽》、《譯文》等文藝期刊；熱忱關(guān)懷、積極培養(yǎng)青年作者；大力翻譯外國進(jìn)步的文學(xué)作品和介紹國內(nèi)外著名的繪畫、木刻；搜集、研究、整理了大量古典文學(xué)，批判地繼承了祖國古代文化遺產(chǎn)，編著《中國小說史略》、《漢文學(xué)史綱要》、《唐宋傳奇集》、《小說舊聞鈔》等等。
1936年10月19日病逝于上海。
作文關(guān)于友誼的詩句，要人物，事跡，經(jīng)過，最少20個(gè)
他們都沒有解釋，加我的，我全部告訴你…
怎么寫贊美軍人英雄事跡的詩句
贊美軍人英雄事跡的詩句:涼州詞唐 王翰 葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回? 雁門太守行唐朝·李賀黑云壓城城欲摧， 甲光向日金鱗開。
角聲滿天秋色里， 塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水， 霜重鼓寒聲不起。
報(bào)君黃金臺(tái)上意， 提攜玉龍為君死。
從軍行七首（其四） 青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。
黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。
《漁家傲·秋思》宋·范仲淹塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。
四面邊聲連角起。
千嶂里，長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。
羌管悠悠霜滿地。
人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
人物事跡怎么寫
寫作人物事跡材料-般包括以下幾：(1)標(biāo)題。
有多種寫法，通常是把典型經(jīng)驗(yàn)高度集中地概括出來，一般不采用公文標(biāo)題的寫法。
這種集中概括出來的標(biāo)題，既包含正文中各部分典型經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)容，又不是這些內(nèi)容的簡單重復(fù)，可以說就是典型經(jīng)驗(yàn)的主題。
(2)開頭。
一般是展示典型經(jīng)驗(yàn)的背景材料和突出的成果。
背景材料包括典型的自然情況、社會(huì)背景等，既要寫出典型經(jīng)驗(yàn)出現(xiàn)的環(huán)境，又不要冗長、羅唆。
成果，要概括寫出最為突出之點(diǎn)，并盡可能與背景材料相映襯。
有的也把成果放在材料的尾部來寫，這要根據(jù)具體材料安排。
(3)主體。
對(duì)典型經(jīng)驗(yàn)的具體展開，是典型經(jīng)驗(yàn)材料的核心部分。
寫作這部分內(nèi)容，一般是從總體上把典型經(jīng)驗(yàn)按照一定的邏輯關(guān)系分成幾個(gè)部分。
幾部分都是緊緊圍繞標(biāo)題，服務(wù)于標(biāo)題，說明標(biāo)題；各部分之間要有內(nèi)在聯(lián)系，但不能互相重復(fù)，互相包含，要相對(duì)獨(dú)立地處在一個(gè)統(tǒng)一體內(nèi)。
一般來說，這部分內(nèi)容的表述，應(yīng)當(dāng)既要有思想，又應(yīng)有具體做法或?qū)嵗?，既要有面上的綜合，又應(yīng)有點(diǎn)上的說明，最好還要有一些必要的數(shù)字。
寫作先進(jìn)典型人物事跡材料，應(yīng)當(dāng)注意以下一些問題：(1)事實(shí)必須真實(shí)、可靠。
先進(jìn)典型材料的先進(jìn)事跡是否真實(shí)，直接關(guān)系到先進(jìn)典型的生命力。
只有絕對(duì)真實(shí)才能使先進(jìn)典型真正具有教育人、鼓舞人的作用。
因此，凡是材料中反映的先進(jìn)思想、先進(jìn)事跡和典型經(jīng)驗(yàn)，一定要認(rèn)真核對(duì)清楚，不允許有半點(diǎn)虛假、拔高或拼湊及張冠李戴的情況，不能把道聽途說、未經(jīng)核實(shí)的先進(jìn)事跡和經(jīng)驗(yàn)寫入材料。
如果確實(shí)一時(shí)難以搞清楚，寧可暫時(shí)不寫，也不能勉強(qiáng)湊數(shù)。
(2)觀點(diǎn)和提法要分寸恰當(dāng)。
在敘述先進(jìn)典型的先進(jìn)事跡和經(jīng)驗(yàn)時(shí)，要注意擺正先進(jìn)典型和其他群眾、集體的關(guān)系。
許多先進(jìn)個(gè)人、先進(jìn)集體的事跡，都不是單槍匹馬干成的，是與周圍群眾和其他集體、單位的大力支持分不開的。
因此，講先進(jìn)典型的事跡、經(jīng)驗(yàn)，一定要注意切不可講那些脫離群眾、脫離整體觀念的過頭話。
否則，就不能起到先進(jìn)典型的帶動(dòng)作用。
(3)文字要樸實(shí)、簡明。
整理先進(jìn)典型材料，主要是通過實(shí)實(shí)在在的事實(shí)說話。
這就要求在語言文字的表達(dá)上，一定要善于選擇那些實(shí)在、貼切的詞語。
不要過多選用做修飾成分或言過其實(shí)的形容詞。
不要講空話、套話，硬拉架子做文章。
話要說得簡潔明了，凡是能用較少的話把事情說清楚的，就不要把話拉長。
求民族精神的人物及事跡、詩句。
岳飛，文天祥，張煌言等。
網(wǎng)絡(luò)上他們的事跡很多很多。
舉一個(gè)有理想人物的事跡，證明《理想》中的一句話，寫100字的話
周恩來從小志高，12歲就發(fā)出“為中華之崛起而讀書”的誓言。
1911年年底，周恩來在沈陽東關(guān)模范學(xué)校上學(xué)。
這一天，魏校長親自為學(xué)生上修身課，題目是“立命”。
校長講“立命”，就是給學(xué)生講怎樣立志。
魏校長講到精彩處突然停頓下來，向?qū)W生提出一個(gè)問題：“請(qǐng)問為什么讀書
” 教室里靜靜的，沒有一個(gè)學(xué)生回答。
“如果沒有人回答，我就一個(gè)個(gè)問了
” 魏校長走下講臺(tái)，指著前排一同學(xué)說：“你為什么而讀書
”這個(gè)學(xué)生站起來挺著胸脯說：“為光耀門楣而讀書
”，“就是為了光宗耀祖。
”魏校長又向第二個(gè)學(xué)生，回答是：為了明禮而讀書。
第三個(gè)被問的學(xué)生是一個(gè)靴鋪掌柜的兒子，他很認(rèn)真地回答說：“我是為我爸而讀書的。
”同學(xué)們聽了哄堂大笑。
校長對(duì)這些回答都不滿意，搖了搖頭又到周恩來面前，問道：“你是為什么而讀書
” 周恩來在學(xué)生中威信挺高，在以前不久，辛亥革命剛剛成功，他在同學(xué)們中第一個(gè)剪掉了長長的辮子，這是很不簡單的一件事，因?yàn)闈M清政府規(guī)定，所有漢人男子都必須像滿族人一樣留長辮子，以表示忠于清朝朝廷，不留辮子就要?dú)㈩^。
周恩來是第一個(gè)剪掉辮子的學(xué)生，所以，大家都很佩服他。
周恩來站起身來，教室里靜悄悄的，大家都在等待他的回答。
周恩來非常鄭重地回答道：“為中華之崛起而讀書
”
