關(guān)于軍訓(xùn)生活歌頌教官的朗誦詩
教官_詞語解釋【拼音】：jiào guān【解釋】：1.掌教化的官員。
2.掌管學(xué)校的官員。
3.指在軍隊(duì)或軍事院校中執(zhí)教的軍官。
【例句】：齊步走教官再一聲令下，同學(xué)們又是丈二和尚摸不著頭腦。
有的出左腳踩上了別人的右腳，出右手打上了別人的左手，只聽疼痛吆呼聲、責(zé)備聲、嘆息聲，一應(yīng)俱全。
求一首贊美軍訓(xùn)教官的詩詞 在線急等
我拿什么贊美你，教官 作者：王從余如果說母愛似海，用溫情把我包圍 如果說父愛如書，用心靈才能讀懂 如果說師恩如山，由一生可以受益 那么，我用什么來形容教官呢
他的話語如命令，干脆利落的幾句 卻深深鼓舞著我 無論何時(shí)何地 他的行動(dòng)如松，整齊劃一的幾步 卻久久感染著我 無論何時(shí)何地 可是，我拿什么贊美你啊
教官， 你教會(huì)我軍人應(yīng)有的姿態(tài) 你教會(huì)我做人應(yīng)有的精神 你讓我明白好多好多 您是紅燭嗎
你不顧自己的兵卻要堅(jiān)持給我們訓(xùn)練 您是玉壺嗎
當(dāng)我們趁您不再就偷偷休息 你卻用苦口婆心代替了嚴(yán)厲訓(xùn)斥 教官，我不知道可以拿什么來贊美你 因?yàn)楹唵蔚脑~匯在您面前都顯得那么蒼白 教官，我不知道可以拿什么來贊美你 也許因?yàn)槟愕母冻霰緛砭蜔o需回報(bào) 所以，我只能說一句 教官，您辛苦了
下面的不許抄
贊美軍訓(xùn)教官的詩歌 急需呀
我拿什么贊美你，教官 作者：王從余 如果說母愛似海，用溫情把我包圍 如果說父愛如書，用心靈才能讀懂 如果說師恩如山，由一生可以受益 那么，我用什么來形容教官呢
他的話語如命令，干脆利落的幾句 卻深深鼓舞著我 無論何時(shí)何地 他的行動(dòng)如松，整齊劃一的幾步 卻久久感染著我 無論何時(shí)何地 可是，我拿什么贊美你啊
教官， 你教會(huì)我軍人應(yīng)有的姿態(tài) 你教會(huì)我做人應(yīng)有的精神 你讓我明白好多好多 您是紅燭嗎
你不顧自己的兵卻要堅(jiān)持給我們訓(xùn)練 您是玉壺嗎
當(dāng)我們趁您不再就偷偷休息 你卻用苦口婆心代替了嚴(yán)厲訓(xùn)斥 教官，我不知道可以拿什么來贊美你 因?yàn)楹唵蔚脑~匯在您面前都顯得那么蒼白 教官，我不知道可以拿什么來贊美你 也許因?yàn)槟愕母冻霰緛砭蜔o需回報(bào) 所以，我只能說一句 教官，您辛苦了
贊美教官 -------------------------------------------------------------------------------- 發(fā)表日期：2007年11月29日 【編輯錄入：ljzjc】 是你，讓嘹亮的號(hào)角喚醒了沉睡的晨曦。
是你，讓整齊的腳步踏響了寧靜的大地。
是你，讓年青的生命譜寫著青春的贊歌。
親愛的教官， 你用激情感染著我們， 你用紀(jì)律約束著我們， 你用堅(jiān)強(qiáng)鼓舞著我們， 你用奮斗激發(fā)著我們。
你有師長一樣的威嚴(yán)， 你又有兄弟般的親切。
因?yàn)槟?，幼稚的心靈懂得勇敢面對生活； 因?yàn)槟?，怯弱的靈魂學(xué)會(huì)拼搏面對人生。
你果斷地呼喊著：稍息、立正。
聲音如同你的意志一般剛毅。
風(fēng)雨無阻，烈日何懼。
道一聲辛苦了
你的微笑是最美好的回答。
道一聲辛苦了
你的軍禮是最崇高的回應(yīng)。
道一聲辛苦了
你的話語是最動(dòng)聽的回聲： 因?yàn)槲覀儭 ∈侨嗣竦淖拥鼙?/p>
尊敬的教官， 我們無以言謝， 惟有用軍人的禮儀， 向你們致敬
《行路難》賞析
李白賞析 金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食， 拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。
行路難，行路難， 多歧路，今安在
長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
這是李白所寫的三首的第一首。
這組詩從內(nèi)容看，應(yīng)該是寫在天寶三載（744）李白離開長安的時(shí)候。
詩的前四句寫朋友出于對李白的深厚友情，出于對這樣一位天才被棄置的惋惜，不惜金錢，設(shè)下盛宴為之餞行。
“嗜酒見天真”的李白，要是在平時(shí)，因?yàn)檫@美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是會(huì)“一飲三百杯”的。
然而，這一次他端起酒杯，卻又把酒杯推開了；拿起筷子，卻又把筷子撂下了。
他離開座席，拔下寶劍，舉目四顧，心緒茫然。
停、投、拔、顧四個(gè)連續(xù)的動(dòng)作，形象地顯示了內(nèi)心的苦悶抑郁，感情的激蕩變化。
接著兩句緊承“心茫然”，正面寫“行路難”。
詩人用“冰塞川”、“雪滿山”象征人生道路上的艱難險(xiǎn)阻，具有比興的意味。
一個(gè)懷有偉大政治抱負(fù)的人物，在受詔入京、有幸接近皇帝的時(shí)候，皇帝卻不能任用，被“賜金還山”，變相攆出了長安，這不正象遇到冰塞黃河、雪擁太行嗎
但是，李白并不是那種軟弱的性格，從“拔劍四顧”開始，就表示著不甘消沉，而要繼續(xù)追求。
“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。
”詩人在心境茫然之中，忽然想到兩位開始在政治上并不順利，而最后終于大有作為的人物：一位是呂尚，九十歲在磻溪釣魚，得遇文王；一位是伊尹，在受湯聘前曾夢見自己乘舟繞日月而過。
想到這兩位歷史人物的經(jīng)歷，又給詩人增加了信心。
“行路難，行路難，多歧路，今安在
”呂尚、伊尹的遇合，固然增加了對未來的信心，但當(dāng)他的思路回到眼前現(xiàn)實(shí)中來的時(shí)候，又再一次感到人生道路的艱難。
離筵上瞻望前程，只覺前路崎嶇，歧途甚多，要走的路，究竟在哪里呢
這是感情在尖銳復(fù)雜的矛盾中再一次回旋。
但是倔強(qiáng)而又自信的李白，決不愿在離筵上表現(xiàn)自己的氣餒。
他那種積極用世的強(qiáng)烈要求，終于使他再次擺脫了歧路彷徨的苦悶，唱出了充滿信心與展望的強(qiáng)音：“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海
”他相信盡管前路障礙重重，但仍將會(huì)有一天要象劉宋時(shí)宗愨所說的那樣，乘長風(fēng)破萬里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。
這首詩一共十四句，八十二個(gè)字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳蕩縱橫，具有長篇的氣勢格局。
其重要的原因之一，就在于它百步九折地揭示了詩人感情的激蕩起伏、復(fù)雜變化。
詩的一開頭，“金樽美酒”，“玉盤珍羞”，讓人感覺似乎是一個(gè)歡樂的宴會(huì)，但緊接著“停杯投箸”、“拔劍四顧”兩個(gè)細(xì)節(jié)，就顯示了感情波濤的強(qiáng)烈沖擊。
中間四句，剛剛慨嘆“冰塞川”、“雪滿山”，又恍然神游千載之上，仿佛看到了呂尚、伊尹由微賤而忽然得到君主重用。
詩人心理上的失望與希望、抑郁與追求，急遽變化交替。
“行路難，行路難，多歧路，今安在
”四句節(jié)奏短促、跳躍，完全是急切不安狀態(tài)下的內(nèi)心獨(dú)白，逼肖地傳達(dá)出進(jìn)退失據(jù)而又要繼續(xù)探索追求的復(fù)雜心理。
結(jié)尾二句，經(jīng)過前面的反復(fù)回旋以后，境界頓開，唱出了高昂樂觀的調(diào)子，相信自己的理想抱負(fù)總有實(shí)現(xiàn)的一天。
通過這樣層層迭迭的感情起伏變化，既充分顯示了黑暗污濁的政治現(xiàn)實(shí)對詩人的宏大理想抱負(fù)的阻遏，反映了由此而引起的詩人內(nèi)心的強(qiáng)烈苦悶、憤郁和不平，同時(shí)又突出表現(xiàn)了詩人的倔強(qiáng)、自信和他對理想的執(zhí)著追求，展示了詩人力圖從苦悶中掙脫出來的強(qiáng)大精神力量。
這首詩在題材、表現(xiàn)手法上都受到鮑照《擬行路難》的影響，但卻青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。
兩人的詩，都在一定程度上反映了封建統(tǒng)治者對人才的壓抑，而由于時(shí)代和詩人精神氣質(zhì)方面的原因，李詩卻揭示得更加深刻強(qiáng)烈，同時(shí)還表現(xiàn)了一種積極的追求、樂觀的自信和頑強(qiáng)地堅(jiān)持理想的品格。
因而，和鮑作相比，李詩的思想境界就顯得更高。
行路難三首（其二） 大道如青天，我獨(dú)不得出。
羞逐長安社中兒，赤雞白雉賭梨栗。
彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情。
淮陰市井笑韓信，漢朝公卿忌賈生。
君不見昔時(shí)燕家重郭隗，擁彗折節(jié)無嫌猜。
劇辛樂毅感恩分，輸肝剖膽效英才。
昭王白骨縈蔓草，誰人更掃黃金臺(tái)
行路難，歸去來
“大道如青天，我獨(dú)不得出。
”這個(gè)開頭與第一首不同。
第一首用賦的手法，從筵席上的美酒佳肴寫起，起得比較平。
這一首，一開頭就陡起壁立，讓久久郁積在內(nèi)心里的感受，一下子噴發(fā)出來。
亦賦亦比，使讀者感到它的思想感情內(nèi)容十分深廣。
后來孟郊寫了“出門如有礙，誰謂天地寬”的詩句，可能受了此詩的啟發(fā)，但氣局比李白差多了。
能夠和它相比的，還是李白自己的詩：“蜀道之難，難于上青天”這類詩句，大概只有李白那種胸襟才能寫得出。
不過，《蜀道難》用徒步上青天來比喻蜀道的艱難，使人直接想到那一帶山川的艱險(xiǎn)，卻并不感到文意上有過多的埋伏。
而這一首，用青天來形容大道的寬闊，照說這樣的大道是易于行路的，但緊接著卻是“我獨(dú)不得出”，就讓人感到這里面有許多潛臺(tái)詞。
這樣，這個(gè)警句的開頭就引起了人們對下文的注意。
“羞逐”以下六句，是兩句一組。
“羞逐”兩句是寫自己的不愿意。
唐代上層社會(huì)喜歡拿斗雞進(jìn)行游戲或賭博。
唐玄宗曾在宮內(nèi)造雞坊，斗雞的小兒因而得寵。
當(dāng)時(shí)有“生兒不用識(shí)文字，斗雞走狗勝讀書”的民謠。
如果要去學(xué)斗雞，是可以交接一些紈袴子弟，在仕途上打開一點(diǎn)后門的。
但李白對此嗤之以鼻。
所以聲明自己羞于去追隨長安里社中的小兒。
這兩句和他在《答王十二寒夜獨(dú)酌有懷》中所說的“君不能貍膏金距學(xué)斗雞，坐令鼻息干虹霓”是一個(gè)意思。
都是說他不屑與“長安社中兒”為伍。
那末，去和那些達(dá)官貴人交往呢
“曳裾王門不稱情，彈劍作歌奏苦聲。
”“曳裾王門”，即拉起衣服前襟，出入權(quán)貴之門。
“彈劍作歌”，用的是馮諼的典故。
馮諼在孟嘗君門下作客，覺得孟嘗君對自己不夠禮遇，開始時(shí)經(jīng)常彈劍而歌，表示要回去。
李白是希望“平交王侯”的，而現(xiàn)在在長安，權(quán)貴們并不把他當(dāng)一回事，因而使他象馮諼一樣感到不能忍受。
這兩句是寫他的不稱意。
“淮陰市井笑韓信，漢朝公卿忌賈生。
”韓信未得志時(shí)，在淮陰曾受到一些市井無賴們的嘲笑和侮辱。
賈誼年輕有才，漢文帝本打算重用，但由于受到大臣灌嬰、馮敬等的忌妒、反對，后來竟遭貶逐。
李白借用了韓信、賈誼的典故，寫出在長安時(shí)一般社會(huì)上的人對他嘲笑、輕視，而當(dāng)權(quán)者則加以忌妒和打擊。
這兩句是寫他的不得志。
“君不見”以下六句，深情歌唱當(dāng)初燕國君臣互相尊重和信任，流露他對建功立業(yè)的渴望，表現(xiàn)了他對理想的君臣關(guān)系的追求。
戰(zhàn)國時(shí)燕昭王為了使國家富強(qiáng)，尊郭隗為師，于易水邊筑臺(tái)置黃金其上，以招攬賢士。
于是樂毅、鄒衍、劇辛紛紛來歸，為燕所用。
燕昭王對于他們不僅言聽計(jì)從，而且屈己下士，折節(jié)相待。
當(dāng)鄒衍到燕時(shí)，昭王“擁彗先驅(qū)”，親自掃除道路迎接，恐怕灰塵飛揚(yáng)，用衣袖擋住掃帚，以示恭敬。
李白始終希望君臣之間能夠有一種比較推心置腹的關(guān)系。
他常以伊尹、姜尚、張良、諸葛亮自比，原因之一，也正因?yàn)樗麄兒途髦g的關(guān)系，比較符合自己的理想。
但這種關(guān)系在現(xiàn)實(shí)中卻是不存在的。
唐玄宗這時(shí)已經(jīng)腐化而且昏庸，根本沒有真正的求賢、重賢之心，下詔召李白進(jìn)京，也只不過是裝出一副愛才的姿態(tài)，并要他寫一點(diǎn)歌功頌德的文字而已。
“昭王白骨縈蔓草，誰人更掃黃金臺(tái)
”慨嘆昭王已死，沒有人再灑掃黃金臺(tái)，實(shí)際上是表明他對唐玄宗的失望。
詩人的感慨是很深的，也是很沉痛的。
以上十二句，都是承接“大道如青天，我獨(dú)不得出”，對“行路難”作具體描寫的。
既然朝廷上下都不是看重他，而是排斥他，那末就只有拂袖而去了。
“行路難，歸去來
”在當(dāng)時(shí)的情況下，他只有此路可走。
這兩句既是沉重的嘆息，也是憤怒的抗議。
這首詩表現(xiàn)了李白對功業(yè)的渴望，流露出在困頓中仍然想有所作為的積極用世的熱情，他向往象燕昭王和樂毅等人那樣的風(fēng)云際會(huì)，希望有“輸肝剖膽效英才”的機(jī)緣。
篇末的“行路難，歸去來”，只是一種憤激之詞，只是比較具體地指要離開長安，而不等于要消極避世，并且也不排斥在此同時(shí)他還抱有它日東山再起“直掛云帆濟(jì)滄?！钡幕孟?。
參考資料：
形容大學(xué)畢業(yè)的詩句
《畢筆》胡秉言時(shí)光荏苒不覺就到了離別的這一之教鞭撥開云霧們的靈門點(diǎn)起早貪晚把我們領(lǐng)進(jìn)了智慧的海洋里面諄諄教導(dǎo)滿頭白發(fā)還在那里孜孜不倦三尺講臺(tái)不光教我們學(xué)習(xí)還教我們?nèi)噬仆皵?shù)年彼此的感情已經(jīng)烙在心間有過爭吵但是很快就被和諧的氛圍驅(qū)散相互共勉讓我們團(tuán)結(jié)的更加氣密無間傳媚遞眼我們的春心在這里慢慢點(diǎn)燃志高欣然我們讓理想在這里啟航行遠(yuǎn)離別眼前我們懷著理想奔向各自的戰(zhàn)線讓我們永遠(yuǎn)懷念懷念這段用青春譜寫的詩篇讓我們永遠(yuǎn)懷念懷念這片讓夢起飛的校園
