初中文學(xué)常識人教版

“大江東去，浪淘盡擊了北宋詞壇，一改以往靡艷風(fēng)蘇軾也自然成了豪放派代物。

豪放風(fēng)格以充沛激昂甚至悲涼的感情融入詞中，寫人狀物以慷慨豪邁的形象和闊大雄壯的場面取勝，代表作有《江城子》（老夫聊發(fā)少年狂）、《水調(diào)歌頭》（明月幾時有）等。

蘇東坡之所以被后世眾論者尊為“豪放派”之鼻袓，主要還是由于他的一些描寫自己的抱負(fù)與理想的詞作，抒豪情，言壯志。

確實表現(xiàn)了與眾不同的慷慨豪邁的氣質(zhì)，領(lǐng)詞風(fēng)轉(zhuǎn)變之先河，如 大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。

故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。

亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。

江山如畫，一時多少豪杰

遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。

羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。

故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。

人生如寄，一樽還酹江月。

蘇軾以前的詞為應(yīng)歌之曲子詞，多寫男女相思，寫花間酒下的傷別。

蘇軾詞抒發(fā)磊落縱橫豪放之襟懷，擺脫花間詞婉轉(zhuǎn)之態(tài)，為激越、豪放充分表現(xiàn)作者的人格個性。

如《赤壁懷古》“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。

”是一開始就在上下幾千年、綿亙數(shù)千里的宏大境界上展開，開闊動蕩、雄壯勃發(fā)，在這樣浩渺的時空框架中，發(fā)出人生短暫、功名虛幻的感嘆，把人生挫折的懊喪引向高遠(yuǎn)之處。

這種人生哲學(xué)雖然缺乏激烈抗?fàn)幍牧α?，卻也反映了蘇軾不甘沉淪的高傲性格。

又如《江城子?密州出獵》： 老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平崗。

為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨。

持節(jié)云中，何日遣馮唐

會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

全篇洋溢著一股報國殺敵的豪情，熱切濃烈、意氣奮昂，給人一種豪氣干云天的沖動感覺。

蘇軾一生都宦海沉浮。

指點河山，兼濟(jì)天下是他的理想。

這種儒家最基本的處世思想，促使著他汲汲奔走于仕途之中。

想當(dāng)年科場得意，天子賞識，一時仕途似錦，怎不令人意氣奮發(fā)

何況是“奮厲有當(dāng)世志”的蘇東坡，目空四海，夸口“致君堯舜，此事何難

”也是可以理解。

于是“聊發(fā)少年狂”時，作一作“西北望，射天狼。

”的豪放詞，便也是順理成章了。

既使是現(xiàn)實生活，個人悲愁，也能從個人的情感上升到理性的曠達(dá)，而非花間婉約的纏綿。

明月幾時有

把酒問青天。

不知天上宮闕，今夕是何年。

我欲乘風(fēng)歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。

起舞弄清影，何似在人間

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。

不應(yīng)有恨，何事長向別時圓

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

但愿人長久，千里共嬋娟。

曾有古人論《水調(diào)歌頭》：“此詞前半自是天仙化人之筆。

” 足見對其評價之高。

詞中作者俯仰古今變遷，感慨宇宙流轉(zhuǎn)，揭示睿智的人生理念。

全詞通篇詠月，卻又處處關(guān)合人事，充溢著濃厚的哲學(xué)意味，是一首自然與社會高度契合的感喟作品。

上片借月起興，下片用月寄情。

開篇， “明月幾時有”一問，排空直入，筆力奇崛，有《天問》遺風(fēng)。

其下數(shù)句，筆勢回折，跌宕多姿。

“把酒問青天”，“今夕是何年”，又是一種對永恒存在的追尋；它說明作者在儒道的出世與入世，之間深自徘徊的困惑心態(tài)。

到后來“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”三句，便又豁然開朗，在這永恒的時空里，人之離合與月之圓缺，自古亦然。

既知此理，便不應(yīng)自怨自艾，對圓月而生無謂的悵恨。

最后“但愿人長久，千里共嬋娟”，向世上所有遭受離別痛苦的人們，發(fā)出深深的祝愿，真是此句一出，境界自高。

蘇軾把詞的題材取向從應(yīng)歌回歸到表現(xiàn)自我，并從現(xiàn)實生活中擷取創(chuàng)作題材，故蘇詞多為感事之作，在創(chuàng)作上用記實手法寫自己的人生感受，使詞的抒情貼近現(xiàn)實生活，詞中的抒情人物形象與創(chuàng)作主題也由分離走向統(tǒng)一對應(yīng)。

使詞的創(chuàng)作走向正視現(xiàn)實、面向社會和真實人生的大道，極大地拓寬了詞的取材范圍。

而綜觀宋詞，浩如煙海，但占最重分量的還是那些婉約纏綿之作。

這其實與詞的起源和發(fā)展直接相關(guān)。

詞本來就是用來讓歌女們吟唱的，而歌女們最愛唱的，當(dāng)然是能夠打動人心的纏綿悱惻之句了。

因而在蘇軾作詞之前，宋詞的詞風(fēng)自然是非婉約莫屬了。

當(dāng)蘇軾作詞之時，柳詞早已是如日中天了，有市井處便有柳詞。

纏綿婉約已不只是柳詞的特點。

而是當(dāng)時宋詞的總體風(fēng)格了。

而作為宋代最偉大的文學(xué)家的蘇軾，卻沒有使自己的作品落入傳統(tǒng)的牢籠。

于是，宋詞也從此踏上了革新的道路。

蘇軾作詞始于他的詩技較成熟時期。

在詞作的創(chuàng)作上，他結(jié)合了大量的詩歌技法，

豪放派的蘇軾的詩

游金山寺 蘇軾 我家江水初發(fā)源，宦游直送江入海。

聞道潮頭一丈高，天寒尚有沙痕在。

中泠南畔石盤陀，古來出沒隨波濤。

試登絕頂望鄉(xiāng)國，江南江北青山多。

羈愁畏晚尋歸楫，山僧苦留看落日。

微風(fēng)萬頃靴紋細(xì)，斷霞半空魚尾赤。

是時江月初生魄，二更月落天深黑。

江中似有炬火明，飛焰照山棲鳥驚。

悵然歸臥心莫識，非鬼非人竟何物

江山如此不歸山，江神見怪警我頑。

我謝江神豈得已，有田不歸如江水。

還有你自己去搜吧,寫好題目:《游金山寺》、《望海樓晚景》、《望湖樓醉書》、《飲湖上初晴后雨》<登常山絕頂廣麗亭》、《百步洪》、《登州海市》《題西林壁》橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。

不識廬山真面目，只緣身在此山中。