蘇東坡與儋州歷史淵源是什么
治平元年（1064），仁宗逝而英宗繼位。
治平時期甚短，也是蘇家之多事之秋。
蘇軾十九歲時所娶之妻王弗與老父蘇洵在此期間內(nèi)相繼亡故。
王弗是蘇故鄉(xiāng)一帶之青神人，嫁給蘇軾時年僅十五歲，小于他的丈夫三歲。
死時年僅二十六歲，給他留下六歲的兒子蘇邁。
夫妻情感甚篤。
十年之后，蘇軾在知密州任上寫有著名的“，不思量，自難忘。
千里孤墳，無處話凄涼”詞來懷念她。
蘇軾為父守制后，娶了王弗的堂妹王閏之。
第二位太太以后生了蘇迨、蘇過兄弟，后者以后也是一位詩人，但其成就遠不及其父。
當(dāng)蘇軾兄弟重返京師時，已是神宗熙寧二年（1069），整個國家都卷入了王安石變法的浪潮之中。
蘇軾因反對變法，被安石一派“巧抑其資”，任為杭州通判（通判是皇帝派往地方監(jiān)督地方的副職，公告命令都要由他與正長官共同簽署，因稱通判）。
當(dāng)然，這在藝術(shù)上也成全了蘇軾，使他由嘉佑、治平時期的發(fā)軔期達到了一個新的高度。
詩人以西湖風(fēng)光、江浙山水為中心主題，寫下了大量傳世佳作，如“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”等，同時，也開始嘗試寫詞，并入手便得大家風(fēng)范，雖然此時尚未進入他自己那種獨特的豪放風(fēng)格。
然而，蘇軾并非脫離政治、流連山水的山水詩人，而是一位憂國憂民的政治家。
“民本”思想是其政治思想的基礎(chǔ)，這樣，就勢必與王安石以加強皇權(quán)、增加中央府庫（以對國民加重賦斂為主要手段）為根本方針的變法發(fā)生沖突。
這樣，在他歌吟西湖風(fēng)光的詩句里，就時時透露出他對社會的深沉思考和對人生的哲理性思辯。
這一類的詩，開 這些或直露，或含蓄地抨擊時事的詩作，埋下了詩人政治惡運的種子，磨蝎宮星座的寒光很快就要使他遭受苦難。
果然，在他轉(zhuǎn)任密州、徐州之后，元豐二年（1079），蘇軾四十四歲時，在他剛剛調(diào)到湖州（今浙江的吳興）任上時，就被新貴們以作詩譏諷新法、訕謗罪逮捕入獄。
同年八月十八日入御史臺獄，這就是著名的“烏臺詩案”。
“烏臺”是御史監(jiān)獄的代稱。
蘇軾在獄中，寫有“是處青山可埋骨，他年夜雨獨傷神”的詩句，格調(diào)凄惋。
十二月二十八日，在經(jīng)過130天的勘察后，結(jié)案出獄，以水部員外郎黃州團練副使的名義貶謫黃州（今湖北黃岡）。
團練副使為官辦民間團防組織之副職。
宋代文人地位高，即使是罪犯，亦仍有一個虛職在身。
元豐三年正月初一，蘇軾即奔赴貶所，二月至黃州。
先寓居定惠院，隨寺院的和尚起火吃飯，此時驚魂未定，再加上與和尚同住，所寫之作品，皆凄冷孤高，似語：“缺月掛疏桐，漏斷人初靜。
誰見幽人獨往來
縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無人省。
揀盡寒枝不肯棲，。
”（ ）。
至五月遷居臨皋亭，住江邊之驛舍，比寺院略好些，但生活依然無著，遂于元豐四年，申請到了離城東不到半英里的一塊約十英畝的荒地，躬耕其中，并自號東坡居士。
此即“東坡”之號的由來。
次年二月，他在東坡山腳下，蓋起了一座五房的堂舍，因是在雪中落成，因名“雪堂”。
黃州流放，不僅使蘇軾成為了東坡，并且使蘇軾的人生觀念、藝術(shù)創(chuàng)作、審美情趣都發(fā)生了深刻變化。
這一變化，影響貫穿他的后半生，使他成為了中國文學(xué)史、藝術(shù)史、思想史上真正意義的。
詩案后的黃州貶謫生活，使蘇軾從具體的政治哀傷中擺脫出來，重新確認(rèn)和評價人生的意義。
蘇軾在黃州住了四年零兩個月，元豐七年三月改貶汝州（在京城所在的河南，說明朝廷對他的態(tài)度有所改善）。
蘇軾利用遷移的機會，先南下九江，與和尚詩友參寥一起游覽了廬山，題寫了那首著名的哲理詩：“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，頗合佛理禪思。
隨后，奔赴筠州（今江西高安），看望了弟弟子由，然后折回北上，經(jīng)金陵時，會晤了退休宰相王安石。
是政敵卻又是詩友的兩位文壇巨匠這次相會甚為歡洽，兩人同是天涯淪落人——王安石亦已被排擠出朝，閑居江寧，盡管他仍然受著神宗的眷顧，但兩人的理想抱負同樣以失敗告終。
兩人談詩論詞，參禪悟道，至有鐘山卜鄰之約： 騎驢渺渺入荒陂，想見先生未病時。
勸我試求三畝宅，從公已覺十年遲 ?。ㄒ奝1251） 元豐八年（1087），神宗病故，年僅十歲的小皇帝哲宗繼位，由他的祖母（神宗之母）高太后垂簾聽政。
高太后原本就不同意兒子的所作所為，聽政后，立即啟用舊黨，反變法派的著名領(lǐng)袖司馬光回朝執(zhí)政，蘇軾被啟用為登州（今山東蓬萊）太守。
蘇軾在這里僅僅逗留了五天，寫下著名的《登州海市》詩。
“海市蜃樓”極難見到，蘇軾自己說是：“禱于海神廣德王之廟，明日見焉。
”不知是蘇軾有特異功能，還是他的運氣好，抑或只是幻覺、想象，總之：“東方云海空復(fù)空，群仙出沒空明中。
蕩搖浮世生萬象，豈有貝闕藏珠宮
”（《登州海市》）。
虛虛幻幻，空靈飄渺。
蘇軾于這方面頗為靈異，此一事例之外，他的另一首詩記載他曾經(jīng)目睹過類似UFO的奇異經(jīng)歷，那是在熙寧四年（1071 ）十一月，蘇軾在赴杭途中，夜宿于江蘇鎮(zhèn)江金山寺上，山僧苦留他看晚霞落日。
突然之間，在墨黑的夜空，出現(xiàn)耀眼的火光，照得滿山通亮：“江心似有炬火明，飛焰照山棲鳥椋。
悵然歸臥心莫識，非鬼非人竟何物
”蘇軾在此四句詩下特意自注：“是夜所見如此”，可知是真見而非幻想。
哲宗元佑元年（1086），蘇軾回朝后，由起居舍人，遷中書舍人，再遷翰林學(xué)士知制誥。
這些都是接近皇帝的職務(wù)，由皇帝日常生活的秘書，轉(zhuǎn)為中央政府的秘書長，最后，享有了翰林學(xué)士的榮銜，這是封建士大夫的最高榮銜，有些類似現(xiàn)在的院士，并且負責(zé)為皇帝起草詔命文告。
蘇軾也就從罪人成為重臣，從詩人轉(zhuǎn)為政治家。
然而，蘇軾“一肚皮的不合時宜”。
在政治上，他的民本思想與司馬光所代表的上層官僚的意見相左，他認(rèn)為應(yīng)對王安石的新法存利去弊，不能一概否定，并進一步主張將以前變法時從民間重斂來的錢幣還用于民。
這些主張，必然與強大的上層官僚階層發(fā)生矛盾。
與司馬光等是政治上的矛盾，與二程（程頤、程顥）則是哲學(xué)、思想上的矛盾。
從本質(zhì)上來說，是東坡“任天而動”的性格及其追求個性獨立的自由觀，與旨在從倫理、道德、精神上強化封建統(tǒng)治的理學(xué)思想發(fā)生矛盾，這就是歷史上著名的“洛蜀黨爭”（二程為洛陽人，蘇軾為蜀人）。
元佑八年時間里，在太后的庇護下，蘇軾官運尚好，但心情卻“無日不在煎熬中”（王文誥《蘇詩總案》語）。
他進一步體味到個性束縛、人性扭曲的痛苦。
此期間他以題畫詩為代表作，如《書王定國所藏?zé)熃B嶂圖》等。
元〖八年九日，高太后病死，哲宗親政。
這個小皇帝一直在忍耐著，憋著勁要“紹述”先帝的事業(yè)。
現(xiàn)在，機會到來，蘇軾比之黃州更殘酷、更漫長的厄運降臨了。
紹圣元年（1094），朝廷以蘇軾起草制誥“譏刺先朝”的罪名，撤掉其翰林侍讀學(xué)士（皇帝的教師）等職務(wù)官銜，先貶英州（廣東英德），接著，在一個月內(nèi)連續(xù)三次降官，最后貶為建昌軍司馬惠州安置。
惠州在嶺南，當(dāng)時屬瘴癘不毛之地，遠非黃州內(nèi)地可比。
蘇軾以六十歲老邁之身，流放嶺南，由于有過黃州的經(jīng)驗，他的思想也更趨于成熟，他時時地用佛老的思想看待這一切，形成蘇東坡式的頓悟和解脫。
在一篇《記游松風(fēng)亭》游記中，他形象地描述了這一禪悟的過程： 余嘗寓居惠州嘉〗寺，縱步松風(fēng)亭下，足力疲乏， 思欲就林止息。
仰望亭宇，尚在木末，意謂是如何得到
良久忽曰：“此間有甚么歇不得處
”由是如掛鉤之魚， 忽得解脫。
若人悟此，.......當(dāng)甚么時也不妨熟歇。
此處之“止息、熟歇”，既是旅途意義上的休息，也暗示人生之休歇，人為什么一定在達到某種目標(biāo)才能休息，正如攀山本不一定要達到山頂?shù)耐び睿幪幙梢孕_，悟得此，就如掛鉤之魚，忽得解脫，在海中縱游一般。
惠州雖遠，又有什么不可以養(yǎng)老的呢
遂于惠州白鶴峰買地數(shù)畝，起蓋房屋，作久居之地。
隨遇而安，成為東坡晚年貶謫生活的一大特色，他與當(dāng)?shù)匕傩涨樯钜夂V━━蘇軾與百姓的關(guān)系一直很好，這與他的哲學(xué)思想基礎(chǔ)“民本”思想有關(guān)。
但在惠州之前，他大多是從一個好官的角度，為百姓謀利，這表現(xiàn)在他與王安石派及司馬光派兩派的爭論上，更表現(xiàn)在他在地方州守任上，為當(dāng)?shù)孛癖娝龅暮檬隆?/p>
譬如他在徐州任上，遇到黃河決口，洪水直淹徐州城下，蘇軾“廬于城上，過家不入”，奮戰(zhàn)七十余日，終于保住了城池；在杭州任上時，則修浚西湖，現(xiàn)在杭州西湖仍有著名的蘇堤，以紀(jì)念他的功績。
惠州之后，蘇軾由官為民，這就更使他與民混然一體，他也在民眾的生活、特殊的風(fēng)俗中得到了樂趣。
他曾寫到：“日啖荔枝三百顆，不辭長做嶺南人。
”（《食荔支二首》） 在惠州，蘇軾曾推廣秧馬，建立水力碓磨，將中原的科技介紹到這里。
東坡的另一首《蝶戀花》詞：“花褪殘紅青杏小。
燕子飛時， 綠水人家繞。
枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草
”結(jié)句將東坡游松風(fēng)亭“當(dāng)甚么時也不妨熟歇”的禪思以凄婉的韻律、美妙的形象高度凝煉地概括出來，遂成千古絕唱。
但又誰知，這種曠達豪放之中，又蘊含多少酸人之淚
故東坡晚年之伴侶王朝云始終不敢歌唱此詞。
王朝云是蘇軾在杭州任上買下的侍女，當(dāng)時還只有十二歲，晚年時，特別是在惠州時期，朝云一直陪伴他。
應(yīng)該視其為東坡的第三位夫人。
東坡自紹圣二年（1095）開始禁欲以養(yǎng)生，因為中國古人相信性生活于人傷害很大。
。
當(dāng)時朝云亦只有三十余歲，但與東坡在精神世界里，卻頗為相得。
此年盛夏，朝云染于瘟疫去世。
蘇軾將她葬在城西豐湖邊的山腳下（此處亦稱西湖）。
蘇軾曾寫有《西江月》詞，以梅來憑悼朝云。
然而，蘇軾卻不能在朝云的墓前長相廝守。
當(dāng)權(quán)者感到蘇軾太快活了。
傳說是由于蘇軾的一首灑脫的詩引起的。
蘇軾詩云： 白頭蕭散滿霜風(fēng)，小閣藤床寄病容。
報道先生春睡美，道人輕打五更鐘。
?。ā犊v筆》見《蘇軾詩集》P2203） 當(dāng)政者章敦（字子厚）當(dāng)年曾是蘇軾的好友，如今卻是東坡的政敵。
他讀到此詩，頗感不悅，說“蘇子瞻尚如此快活耳
”于是有了再貶海南儋州的命令。
這次被貶的以蘇軾為首的元〖黨人，都被貶到了最險惡的偏遠之地。
史載是當(dāng)政者根據(jù)每人的名字來決定其貶謫之地。
蘇軾字子瞻，因貶儋州，子由貶雷州，黃庭堅字魯直，貶宜州。
當(dāng)時，一位測字先生曾經(jīng)預(yù)測：子由所在之雷州，頭上有雨水，情況最好，子瞻的儋州有人在，也可生還，唯有魯直的宜州，宜字去頭，恐怕性命難保。
后來，果然都一一應(yīng)驗了。
而當(dāng)時，蘇軾卻“垂老投荒，無復(fù)生還之望”，他將家屬留在惠州，只身攜帶幼子蘇過過海，全家人痛哭決別。
七月，蘇軾抵達儋州（今海南儋縣）。
生活之苦難，更超過黃、惠二州。
初到時，暫租公房蔽身，公房年久失修，下雨時一夜三遷，當(dāng)?shù)毓倮魪堉芯把鰱|坡，派人稍加修葺，當(dāng)局得知，將東坡逐出，并追究了張中的責(zé)任。
東坡在桄榔林中自己動手搭茅屋，自命為“桄榔庵”。
在庵中“食芋飲水，著書以為樂”.
杜牧筆下的杏花村到底在哪里
2010年北京市中考語文試題及答案5.默寫（5分）（1） ，一覽眾山小。
（杜甫《望岳》）（1分）（2）征蓬出漢塞， 。
（王維《使至塞上》）（1分）（3） ，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。
（馬致遠《天凈沙·秋思》）（1分）（4）《岳陽樓記》中描寫夜晚洞庭湖波光月影的語句是： ， 。
（2分）010年上海市中考語文試題及答案默寫（18分）1、浮云游子意， 。
（《送友人》）2、 ，不盡長江滾滾來。
（《登高》）3、鳳簫聲動， ，一夜魚龍舞。
（《青玉案·元夕》）4、青山綠水， 。
（《天凈沙·秋》）5、潭中魚可百許頭， 。
（《小石潭記》）6、 ，百廢俱興。
（《岳陽樓記》）2010年重慶市中考語文試題及答案8.默寫填空。
（1）蒹葭蒼蒼，白露為霜。
， 。
（《詩經(jīng)·蒹葭》）（2）大漠孤煙直， 。
（王維《使至塞上》）（3） ,奉命于危難之間。
（諸葛亮《出師表》）（4）面對離別，岑參在《白雪歌送武判官歸京》中，為歸京的友人吟誦：“山回路轉(zhuǎn)不見君， ”，表達依依不舍之情；王勃在《送杜少府之任蜀州》中，與入川的朋友作別：“ ，天涯若比鄰”，盡顯灑脫曠達之意。
（5）范仲淹幾經(jīng)沉浮，數(shù)遭貶謫，但始終以天下為己任，憂國憂民，為民請命，實踐了他“ ， ”的偉大抱負，（《岳陽樓記》）（6）今年四月，浙江一位老人捐獻出的眼角膜讓兩位盲人重見光明。
老人的這種精神正是龔自珍《己亥雜詩》中“ ， ”的寫照。
2010年河北省中考語文試題及答案3．在下面的橫線上填寫出相應(yīng)的句子。
（7分）（1）山重水復(fù)疑無路， 。
（陸游《游山西村》）（2）人有悲歡離合，月有陰晴圓缺， 。
（蘇軾《水調(diào)歌頭》）（3） ，甲光向日金鱗開。
（李賀《雁門太守行》）（4）的《沁園春·雪》中，運用比喻和對偶的修辭方法描寫北國雪景的句子是： ， 。
（5）在我國歷代文人中，許多人具有憂國憂民的思想情懷，杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，范仲淹的“ ， ”。
顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”等，就是這種高尚情操的具體體現(xiàn)。
2010年浙江金華中考語文試題及答案1．根據(jù)語境，在橫線上填入古詩文名句。
(6分) 古典文學(xué)一如陳年佳釀，芬芳了四季，詩意了人生。
春水滿灑澤，王灣在北固山下，見證“▲，▲”的壯闊；夏意醉原野，辛棄疾流連于鄉(xiāng)間，品味“稻花香里說豐年，▲”的欣喜；秋風(fēng)送閑雅，陶淵明結(jié)廬在人境，享受“▲ ，悠然見南山”的恬靜；冬嶺秀松柏，孔子佇立于天地間，感悟“▲ ， ▲”的深邃。
吟誦時，山川有意；凝眸處，草木多情。
2010年浙江義烏中考語文試題及答案古詩詞填空。
（6分）（1）不畏浮云遮望眼，______.(王安石《登飛來峰》)（2）__________, 幽徑獨行迷(梅堯臣《魯山山行》)（3）唐代詩人白居易在《錢塘江春行》一詩中，描寫早春鶯燕景象給人們帶來勃勃感覺的詩句是“_____________________”（4）請寫出古詩詞中表達詩人憂國憂民思想的句子。
（寫出連續(xù)的兩句）2010年浙江湖州中考語文試題及答案4 ．古詩詞名句默寫（① 一④ 題必做，⑤ ⑥ 任選一題）。
（6 分）[來源:學(xué)§科§網(wǎng)Z§X§X§K]①問渠哪得清如許? 。
（朱熹《觀書有感》 ）②莫道不消魂，簾卷西風(fēng)， 。
（李清照《醉花陰》 ）③ ，芳草萋萋鸚鵡洲。
（崔顥《黃鶴樓 》) ④ ， 銅雀春深鎖二喬。
（杜牧《赤壁》 ）⑤ 陶淵明的《飲酒（其五）》中最能體現(xiàn)詩人閑適、悠然的兩句詩是： , 。
⑥ 2010年世博會，四海友人齊聚上海，然而天下無不散的筵席，他們終將離開。
請用連續(xù)的兩句古詩表達對四海友人的惜別之情 ： , 。
2010年山東煙臺中考語文試題及答案積累與運用(33分) 1．默寫。
(8分) (1) ，關(guān)山度若飛。
(《木蘭詩》) (2)天街小雨潤如酥， 。
(《早春呈水部張十八員外》)(3) ，我言秋日勝春朝。
(《秋詞》) (4)莫道不消魂，簾卷西風(fēng)， 。
(《醉花陰》) (5)歲寒， 。
(《(論語)十則》) (6)先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈， 。
(《出師表》) (7)乃下令：“ ，受上賞。
”(《鄒忌諷齊王納諫》) (8)全石以為底，近岸， ，為坻……(《小石潭記》) 2．根據(jù)提示，填寫句子。
(4分) (1)《曹劌論戰(zhàn)》中能夠體現(xiàn)“取信于民”的句子是： ， ， 。
(2)請寫出表達送別之情的兩句古詩。
， 。
2010年山東東營中考語文試題及答案6．填空。
（5分）①孔子以“ ， ， ”告誡我們，無論為人做事還是求知治學(xué)都應(yīng)該矜持坦誠，實事求是。
②《與朱元思書》中的語句“ ， ”形象凝煉地表現(xiàn)出富春江水疾速奔騰之勢。
③王灣《次北固山下》的語句“ ， ”蘊含了時序變遷、新舊交替的自然規(guī)律。
④李白《渡荊門送別》中的語句“ ， ”用游動的視角描寫景物的變化，突出了特定位置江岸的特征和江水的態(tài)勢。
⑤在《沁園春·雪》中以“ ， ， ”抒發(fā)了其作為革命領(lǐng)袖堅定的自信和偉大的抱負。
2010年山東濟寧中考語文試題及答案2.按要求填空。
（6分）①儒家經(jīng)典讓我們獲益匪淺。
《論語》中的“三人行， ”，啟發(fā)我們虛心取人之長；《孟子》中的“故天將降大任于是人也， ，勞其筋骨”,教會我們坦然面對人生。
②古詩給我們以啟迪。
劉禹錫“沉舟側(cè)畔千帆過， ”讓我們堅信光明就在前方；陸游“ ，柳暗花明又一村”向我們揭示人生雖然波瀾曲折，但要樂觀自信；龔自珍“ ， ”讓我們明白人應(yīng)該有無私奉獻的精神。
③《天凈沙 秋思》中表明游子漂泊在外思鄉(xiāng)悲情、點明主旨的句子是： ， 。
2010年山東聊城中考語文試題及答案4，按要求填空（14分）①雨是最尋常的，一下就是三兩天。
可別惱。
看， ， ， ，密密的斜織著。
（朱自清《春》）②撤屏視之， ， ， ， ， 。
（林嗣環(huán)《口技》③夫站，勇氣也。
， ， 。
（《左傳? 曹判論戰(zhàn)》 ）④ 零落成泥碾作塵， ＿。
（陸游《卜算子 詠梅》 ）關(guān)關(guān)堆鳴，在河之洲。
， 。
（《 詩經(jīng)? 周南》 ）⑥ ，我言秋日勝春朝。
（劉禹錫《秋詞》⑦ ，雪卻輸梅一段香。
（盧梅坡《雪梅》）⑧ 世有泊樂，然后有千里馬。
＿ , ＿ 。
（韓愈《馬說》)⑨ 陶淵明《飲酒》中，最能體現(xiàn)作者熱愛自然的情感和曠達心胸的詩句是：， 。
⑩ 鍺葛亮在《 出師表》中告誡后主劉禪要“深追先帝遺詔”, “遺詔”中有兩句話表明了先主劉備對“善”‘惡”的態(tài)度，之后逐漸成為警世格言，這兩句話是： _ , _ ＿。
2010年四川成都中考語文試題及答案8．用課文原句填空。
（任選六句填寫）（6分） （1）學(xué)而不思則罔， 。
（《〈論語〉十則》） （2）故曰： ，固國不以山溪之險。
（《〈孟子〉兩章》） （3）斯是陋室， 。
（劉禹錫《陋室銘》） （4） ，萬里送行舟。
（李白《渡荊門送別》） （5） ，卻話巴山夜雨時。
（李商隱《夜雨寄北》） （6）人有悲歡離合 。
（蘇軾《水調(diào)歌頭》） （7） ，自緣身在最高層。
（王安石《登飛來峰》 （8） ，誰言天地寬。
（夏完淳《別云間》）2010年四川自貢中考語文試題及答案18．按要求默寫填空。
（5分）①崔顥《黃鶴樓》中“黃鶴一去不復(fù)返， 。
” 說仙人一去不復(fù)返，千百年來只有白云陪著黃鶴樓，大有歲月易逝之感慨。
②李商隱《無題》中“ ，蠟炬成灰淚始干。
”為詩中警句，去著豐富地表達了兩個有情人之間生死不渝的愛情，比喻新奇而巧妙。
③剪不斷，理還亂，是離愁， 。
（李煜《相見歡》）④采菊東籬下， 。
（陶淵明《飲酒》）⑤安得廣廈千萬間， ，風(fēng)雨不動安如山。
（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）2010年山西中考語文試題及答案6．默寫（每小題1分，共10分）（1）水何澹澹， 。
（曹操《觀滄?！罚?）采菊東籬下， 。
（陶淵明《飲酒》）（3）幾處早鶯爭暖樹，
（白居易《錢塘湖春行》）（4） ，似曾相識燕歸來。
（晏殊《浣溪沙》）（5）人有悲歡離合， ，此事古難全。
（蘇軾《水調(diào)歌頭》）（6） ，長河落日圓。
（王維《使至塞上》）（7）馬作的盧飛快， 。
（辛棄疾《破陣子》）（8）齊王下令進諫初期，描寫群臣進諫場景的一個成語是 。
（《鄒忌諷齊王納諫》）（9）《論語》中使你終身受益的句子是 。
（10）讀《三國演義》中諸葛亮“巧借東風(fēng)”的故事，使你聯(lián)想到杜牧《赤壁》中的一句詩是 2010年湖北黃岡中考語文試題及答案一、古詩詞名句填寫（共6分）1．念天地之悠悠， 。
（陳子昂《登幽州臺歌》）2、 ，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
（趙翼《論詩》）3、“詩仙”李白，在游山玩水中飄逸灑脫而又放曠不羈，但他詩中往往又愁情滿懷。
請寫出李白詩中與“愁”有關(guān)的詩句： 。
5、唐朝詩人王維出使到邊塞，被眼前的奇異風(fēng)光所震撼，寫下了“大漠孤煙直，長河落日圓”的名句。
無獨有偶，宋代范仲淹在邊塞軍中也對這奇異風(fēng)光作過描寫，其詩句是： ， 。
6、路遙知馬力， 。
真正的朋友，不是一朝一夕就能建立深厚感情，而應(yīng)該經(jīng)得起時間的考驗2010年貴州貴陽中考語文試題及答案9．詩文默寫填空。
(凡錯字、多字、少字，該句不得分。
8分) (1)請將下列詩文默寫完整。
①為什么我的眼里常含淚水? …… ②入則無法家拂士， ，國恒亡。
(2)根據(jù)提示，寫出相應(yīng)的詩句。
①詩詞中運用典故，使得詩詞語言既含蓄又能表明作者的用意，從而起到一箭雙雕的作用。
如蘇軾在《江城子·密州出獵》中就運用“ ， ?”的典故含蓄地表達自己渴望被重用的心情。
②“月”是古代文人騷客筆下常見之物，但帶有“月”字的詩所表達的思想情感卻各有不同。
在白居易的《望月有感》一詩中，最能抒發(fā)詩人骨肉相思之情的句子是： ， 。
(3)選擇性默寫。
(在下列四句中任選兩句默寫) ①海內(nèi)存知己， 。
(王勃《送杜少府之任蜀州》) ②雞聲茅店月， 。
(溫庭筠《商山早行》) ③ ?雪擁藍關(guān)馬不前。
(韓愈《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》)④錦江春色來天地， 。
(杜甫《登樓》)這是10年的，里面有醉花陰的，有需要再聯(lián)系哦\\\\(^o^)\\\/~
偷得梨蕊三分白，借得梅花一縷魂的意思
此兩句出 林黛玉 詠白海棠 湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆。
偷來梨蕊三分借得一縷魂。
月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女拭啼痕。
嬌羞默默同誰訴，倦倚西風(fēng)夜已昏。
（據(jù)人民文學(xué)出版社1996年12月第2版《紅樓夢》第三十七回）前句以梨蕊之白，形容白海棠的“白”，側(cè)重于表現(xiàn)“白”的鮮艷潔凈，后句再以梅花之魂賦予了白海棠孤高傲世的精神；“偷來”“借得”，巧用了擬人手法；而“偷來”一詞，貶詞褒用，想象新穎，靈巧別致，意趣盎然，突出白海棠的潔靜嬌羞，柔美可人。
“借得”樸詞見新，靈動飄逸，突出白海棠的香魂四溢，芳芬誘人。
二詞配合，巧用擬人，見姿見態(tài)，見色見韻。
詩歌以花喻人，含蓄地表現(xiàn)了詩人清高超拔，空靈飄逸的品性
背古詩對學(xué)生有什么好處
對孩子來說背誦古詩文，主要有以下幾點好處：\ 一是有助于增強孩子的記憶力。
有心理學(xué)家指出，人的記憶力在兒童時期發(fā)展極快，到13歲達到高峰。
此后，主要是理解力的增強。
從小背誦古詩等則有利于孩子在時期的記憶力。
\ 二是提高兒童的語言文字及其表達能力。
國家科技部研究中心對“古文誦讀”試點活動的評估報告指出：94．2％的家長和100％的老師認(rèn)為背誦古詩文對提高孩子的語言文字能力有好處。
當(dāng)然奇奇玩私下認(rèn)為，還是孩子的實際效果和孩子自己說了算。
\ 三是有利于擴大小學(xué)生的知識面。
熟背一些經(jīng)典，也培養(yǎng)了中國文化的基本修養(yǎng)。
同時對作者及其時代背景的了解也讓孩子增加了知識點。
\ 四是有助于培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣。
背誦古詩文經(jīng)典是一種寓教于樂的活動，容易激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣。
全班同學(xué)通過對詩、競賽等各種活動，激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣。
\ 五是有利于增強孩子的自信心。
背誦古詩活動不同于其它活動的一個特點是，人人都能成為誦讀高手。
越是那些學(xué)習(xí)成績不太好的孩子，反而越有可能在誦讀活動中走到前面，因為這使他感到是與其它同學(xué)站在同一起跑線上。
\ 六是有利于加強家長與孩子相互之間的交流。
父母和孩子可以一款背誦古詩，形成良好的互動。
\ 七是有利于培養(yǎng)孩子的人格修養(yǎng)。
文以載道，經(jīng)典古詩文是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最好的載體。
背誦這些經(jīng)典古詩文，對孩子們的眼界、胸懷、志氣、品格修養(yǎng)的提高大有幫助。
《登科后》中，春風(fēng)得意馬蹄疾運用的什么修辭手法，春風(fēng)的含義，得意的含義
按唐制，進士考試在秋季舉行，發(fā)榜則在下一年春天。
這時候的長安，正春風(fēng)輕拂，春花盛開。
使用“象征”的手法。
：“春風(fēng)”，既是自然界的春風(fēng)，也是皇恩的象征。
所謂“得意”，既指心情上稱心如意，也指進士及第之事。
“春風(fēng)得意”指考中進士后的得意心情。
形容官運亨通或事情辦成的得意心情。
