求生活常識選擇題及答案
一,1、“大煮干絲”是哪個(gè)菜系的代表菜之一( )。
A四川菜系 B山東菜系 C廣東菜系 D淮揚(yáng)菜系2、紅茶屬于( )茶。
A半發(fā)酵 B發(fā)酵 C不發(fā)酵 D微發(fā)酵3、滿漢全席起興于( )。
A清代 B唐代 C宋代 D兩漢二,1.吃冰淇淋不解渴主要是因?yàn)樗?A.含蛋白質(zhì) B.含脂肪 C.含糖2.下列哪項(xiàng)是人體的造血器官?A.心臟 B.骨髓 C.腎臟3.下列哪種球類沒有越位的規(guī)則?A.足球 B.籃球 C.冰球4.我國鐵路部門規(guī)定身高多少的兒童要買全票?A.1.20米 B.1.30米 C.1.40米5.敲門磚一詞源于:A.考試 B.拜師 C.做官生活小常識 小竅門- -1.吃冰淇淋不解渴主要是因?yàn)樗?C糖類2.下列哪項(xiàng)是人體的造血器官?B脊髓3.下列哪種球類沒有越位的規(guī)則?B.籃球4.我國鐵路部門規(guī)定身高多少的兒童要買全票?C.1.40米5.敲門磚一詞源于:C.做官三,另外:有70道題目和答案!1、工筆是哪種繪畫形式的技法A.水彩畫 B.油畫 C.水粉畫 D.國畫2、“冰激凌”是從哪國傳進(jìn)的外來語A.英國 B.法國 C.美國 D.俄國3、“席夢思”三個(gè)字源于什么A.人名 B.地名4、“八仙過?!敝械陌讼沙F拐李、張果老、呂洞賓、曹國舅外還有A.韓非子、藍(lán)采和、何翠姑、漢鐘離 B.藍(lán)采和、何仙姑、韓非子、漢鐘離 C.韓湘子、藍(lán)采和、何仙姑、紅孩兒 D.韓湘子、藍(lán)采和、何仙姑、漢鐘離5、“無冕之王”的由來與下列哪一個(gè)有關(guān)A.英國《泰晤士報(bào)》 B.法國《費(fèi)加羅報(bào)》 C.美國《太陽報(bào)》 D.德國《明鏡》周刊 E.蘇聯(lián)《真理報(bào)》6、老三屆指的是那幾年畢業(yè)的初、高中畢業(yè)生A.1964--1966 B.1966--1968 C.1969--19717、博士作為官名最早出現(xiàn)在:A.秦 B.漢 C.唐8、“謬種流傳”最早是宋朝人批評當(dāng)時(shí)的A.官場黑暗 B.科舉制度 C.社會風(fēng)氣 D.詩詞風(fēng)格9、《在那遙遠(yuǎn)的地方》是哪里的民歌A.四川民歌 B.江蘇民歌 C.蒙古民歌 D.云南民歌 E.青海民歌10、人體含水量百分比最高的器官是A.肝 B.腎 C.眼球11、人體最大的解毒器官是A.胃 B.腎臟 C.肝臟 D.脾12、下半旗是把旗子下降到A.旗桿的一半處 B.下降1米 C.下降1.5米 D.距離桿頂?shù)?\\\/3處13、下列地點(diǎn)與電影獎(jiǎng)搭配不正確的是A.戛納-金棕櫚 B.亞洲-金馬 C.洛杉磯-奧斯卡 D.中國-金雞 E.柏林-圣馬克金獅14、下列哪種郵件如果丟失了,郵局不負(fù)賠償責(zé)任A.平信 B.掛號信 C.保價(jià)郵件 D.非保價(jià)郵包 E.特快專遞郵件15、下面哪種酸,人在品嘗時(shí)不是酸味的A.琥珀酸 B.蘋果酸 C.檸檬酸 D.單寧酸16、土豆不宜存放在什么地方A.干燥處 B.通風(fēng)處 C.日光照射處 D.臥室內(nèi)17、小華家的電燈絲斷了,他把燈泡晃了晃使燈絲又搭上了,再用的時(shí)候會發(fā)現(xiàn):A.燈比原來亮了 B.燈比原來暗了 C.跟原來一樣18、飛機(jī)票頭等艙的票價(jià)一般為普通艙票價(jià)的:A.200% B.180% C.150% D.130%19、馬拉松賽跑中的“馬拉松”一詞是指:A.人名 B.地名20.中國無聲影片的最高峰《神女》是誰的代表作A.阮玲玉 B.王人美 C.上官云珠 D.張瑞芳 E.胡蝶21.中國民間“送灶神”時(shí)要吃粘牙的甜食,這是為了A.容易打發(fā)小孩子 B.是灶神喜歡的食品 C.甜為吉利 D.用糖粘住灶神的牙22、中國抗日戰(zhàn)爭中,最早為抗擊日寇犧牲的中國將領(lǐng)是A.張治中 B.張自忠 C.趙登禹 D.左權(quán)23、中國鐵路車票一般分為幾種A.3種 B.4種 C.5種 D.6種24、什么時(shí)間吃水果比較好A.飯前食用 B.飯后食用25、從何時(shí)起,對最高統(tǒng)治者稱“王”A.夏 B.商 C.春秋 D.周26、方便面里必然有哪種食品添加劑A.防腐劑 B.合成抗氧化劑 C.食用色素27、父母和一個(gè)已婚子女及其配偶、后代所組成的家庭屬于什么類型的家庭A.復(fù)合家庭 B.單身家庭 C.核心家庭 D.直系家庭28、世界上最大最貴的鉆石藏在A.中國紫禁城 B.英國王室 C.美國華爾街29、世界上最高的立式佛像--巴米楊佛在哪個(gè)國家A.印度尼西亞 B.伊拉克 C.阿富汗30、仙人掌進(jìn)行光合作用是依靠A.根 B.莖 C.葉31、以下哪一類茶是半發(fā)酵茶A.紅茶 B.綠茶 C.烏龍茶 D.花茶32、古時(shí)戒指用來表示A.榮譽(yù) B.富貴 C.禁戒 D.婚否33、漢朝最先下詔廢除肉刑的皇帝是A.漢武帝 B.漢成帝 C.漢文帝 D.漢景帝34、光腳散步對小兒發(fā)育有好處嗎A.有 B.沒有35、全世界最大的石佛像在A.四川樂山 B.河南洛陽 C.四川屏山 D.四川江津36、吃太多手搖爆米花機(jī)爆出的米花會導(dǎo)致:A.錫中毒 B.鉛中毒 C.鉻中毒37、在英語當(dāng)中,哪兩個(gè)字母的出現(xiàn)頻率最高A.(e,t) B.(t ,h) C.(h,m) D.(m,e)38、多大的數(shù)字被稱為天文數(shù)字A.千萬以上 B.億以上 C.千億以上39、如需要一壺50℃的溫水,哪一種方法更節(jié)省燃料A.把整壺水燒到50℃ B.先燒開半壺水再摻半壺涼水40、有“植物熊貓”之稱的是A.銀杏 B.銀杉41、竹子是:A.樹 B.草42、自來水表上的一度水表示耗水量為A.100公斤水 B.1000公斤水 C.一噸水 D.一立方米水43、西印度群島位于A.印度西部 B.大西洋西部 C.印度洋西部 D.太平洋南部44、兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的有(多選)A.居里夫人 B.格林加德 C.桑格 D.巴丁 E.弗奇戈特45、我國最先出現(xiàn)的紙幣是:A.元代的“寶鈔” B.元代的“交子” C.宋代的“寶鈔” D.宋代的“交子”46、麥當(dāng)勞的經(jīng)營方式是什么A.全球化的直營連鎖 B.全球化的特許經(jīng)營47、味精的主要成分是什么A.谷氨酸鈉 B.醋酸 C.氯化鈉48、狗熱時(shí)用什么散熱A.皮膚 B.舌頭 C.眼睛 D.耳朵49、現(xiàn)在美國國旗星條旗上有多少顆星:A.25顆 B.30顆 C.50顆 D.60顆50、蘋果中含有增強(qiáng)記憶力的微量元素是A.鐵 B.鋅 C.鈣51、陜西乾陵武則天墓碑上有幾個(gè)字A.899個(gè)字 B.無一字52、魚、蛙、蛇等冷血?jiǎng)游锏捏w溫是A.固定不變的 B.隨外界的溫度變化而變化 C.隨體形的大小變化而變化53、舉世聞名的泰姬陵在A.泰國 B.印度54、俗稱“四不象”的動(dòng)物是A.麋鹿 B.白唇鹿 C.斑馬55、按照風(fēng)俗習(xí)慣戒指帶在中指上表示A.正在尋找對象 B.正在戀愛之中 C.表示獨(dú)身 D.表示離婚 E.表示結(jié)婚56、樹干為什么常常刷成白色A.防火 B.滅菌 C.防牲畜啃食 D.區(qū)分樹木57、洗魚后手上有腥味用下列哪種東西可以去除A.牙膏 B.奶粉58、相傳我國古代能作“掌上舞”的人是A.楊玉環(huán) B.趙飛燕 C.西施 D.貂蟬59、美國的那斯達(dá)克股票市場屬于A.主板股票市場 B.創(chuàng)業(yè)板股票市場60、骨折時(shí)伴隨休克發(fā)生,應(yīng)先治A.骨折 B.休克61、射出去的子彈頭是直著飛行還是旋轉(zhuǎn)飛行A.直著飛行 B.旋轉(zhuǎn)飛行62、被公認(rèn)為體育運(yùn)動(dòng)和健美體魄象征的雕像是:A.大衛(wèi) B.維納斯 C.擲鐵餅者63、菊花在秋天開,如果把菊花一直放在溫暖的環(huán)境里,這些菊花會怎么樣A.都會開花 B.不會開花 C.開花的比不開花的多64、智力的核心是A.機(jī)械記憶能力 B.注意力 C.抽象思維能力 D.觀察力65、最初“糖果”的糖取自A.甜菜 B.蜂蜜 C.甘蔗66、遺產(chǎn)繼承的第二順序是A.祖父母、外祖父母、兄弟姐妹 B.兄弟姐妹、外祖父母、祖父母 C.兄弟姐妹、祖父母、外祖父母67、數(shù)學(xué)符號中的“0”起源于A.古印度 B.古希臘 C.古埃及 D.古羅馬 E.中國68、饅頭起源于A.南方 B.北方69、醋放久了會生白,為了防止其生白,最好在醋內(nèi)加一些黃酒后再摻入少許A.姜末 B.白糖 C.精鹽 D.味精70、燕窩中最珍貴的是A.官燕 B.毛燕 C.血燕1、D;2、A;3、A;4、D;5、A;6、B;7、A;8、B;9、E;10、C;11、C;12、D;13、E;14、A;15、D; 16、C;17、A;18、C;19、B;20、A;21、D;22、C;23、A;24、A;25、B;26、B;27、D;28、B;29、C; 30、C;31、C;32、C;33、C;34、A;35、A;36、B;37、A;38、B;39、A;40、B;41、B;42、D;43、B; 44、ACD;45、D;46、B;47、A;48、B;49、C;50、B;51、B;52、B;53、B;54、A;55、B;56、B;57、A; 58、B;59、B;60、B;61、B;62、C;63、B;64、C;65、B;66、C;67、A;68、A;69、C;70、C。
赤壁賦最??季渥?/h2>
一、古代詩歌分兩類,一是古體詩,一是近體詩.近體詩包括律詩和絕句.絕句中國詩體.又稱截句、斷句、絕詩.每首四句,通常有五言、七言兩種.簡稱五絕、七絕,也偶有六絕.它源于漢及魏晉南北朝歌謠.唐以后盛行近體絕句,格律同于八句律詩中的前、后或中間四句.所以,唐人有的在詩集中把絕句歸于律詩.后來也有學(xué)者認(rèn)為絕句是截于律詩之半而成.絕句靈活輕便,適于表現(xiàn)一瞬即逝的意念和感受,廣為詩人所采用,創(chuàng)作之繁榮超過其他,絕句也被人視作唐人樂府(后面還有詳細(xì)說明). 律詩 中國近體詩的一種.格律嚴(yán)密.發(fā)源于南朝,律詩要求詩句字?jǐn)?shù)整齊劃一,每首分別為五言、六言、七言句,簡稱五律、六律、七律,其中六律較少見.通常的律詩規(guī)定每首8句.如果僅6句,則稱為小律或三韻律詩;超過8句 ,即10句以上的 ,則稱排律或長律.通常以8句完篇的律詩,每2句成一聯(lián),計(jì)四聯(lián),習(xí)慣上稱第一聯(lián)為破題,第二聯(lián)為頷聯(lián)、第三聯(lián)為頸聯(lián)、第四聯(lián)為結(jié)句.每首的二、三兩聯(lián)(即頷聯(lián)、頸聯(lián))的上下句必須是對偶句.排律除首末兩聯(lián)不對外,中間各聯(lián)必須上下句對偶.小律對偶要求較寬.律詩要求全首通押一韻,限平聲韻;第二、四、六、八句押韻,首句可押可不押,律詩每句中用字平仄相間.上下句中的平仄相對,有“仄起”與“平起”兩式.另外,律詩的格律要求也適用于絕句.總而言之,區(qū)別在于絕句是四句,律詩是八句.古體詩 古體詩又稱古詩、古風(fēng),有四言、五言、六言、七言、雜言諸體.后世使用五言、七言較多.五言簡稱“五古”,七言簡稱“七古”.古體詩不拘句數(shù),不求對仗,也不大講平仄,用韻較為自由. 近體詩近體詩是相對古體詩而言的,產(chǎn)生較晚,起源于南朝,至唐初成熟.其中的律詩,形式固定,格律嚴(yán)密,每首八句.單句叫出句,雙句叫對句,合起來稱為一聯(lián).一二句叫首聯(lián),三四句叫頷聯(lián),五六句叫頸聯(lián),七八句叫尾聯(lián).頷聯(lián)、頸聯(lián)一般要對仗.首句可用韻可不用韻,通常押平聲韻.五言簡稱“五律”,七言簡稱“七律”,十句以上的稱排律.其中的絕句,又稱絕詩、截句.它好像截取律詩的一半,每首四句.就其規(guī)格看,有的后一聯(lián)對仗,類似律詩的首聯(lián)、頷聯(lián);有的前一聯(lián)對仗,類似律詩的頸聯(lián)、尾聯(lián);有的兩聯(lián)都對仗,類似律詩的頷聯(lián)、頸聯(lián);有的不用對仗,類似律詩的首聯(lián)和尾聯(lián).絕句的韻腳在二、四兩句,通常押平聲韻.第一句如押韻,也押平聲字.絕句有五言絕句、七言絕句兩種,簡稱“五絕”和“七絕”.漢樂府 在中國中古時(shí)期的漢魏兩晉南北時(shí)代,中央政府一直設(shè)置著管理音樂和歌曲的專門官署樂府,負(fù)責(zé)采集和編制各種樂曲,配詩演唱.這些配樂演唱的詩歌,就稱為樂府詩,也簡稱樂府. 在體式上,樂府詩以五言為主,兼有七言及雜言.句式比較靈活自由,語言自然流暢,通俗易懂,瑯瑯上口,生活氣息非常濃厚.他的思想性主要有:1、反映的是老百姓被君主、官吏所奴役和迫害的痛苦;2、反映的是人民群眾流離失所的痛苦;3、批判了上層社會的腐朽生活.他的藝術(shù)性主要有;1、敘事性成分占很大比重,并通過敘事塑造人物形象,從樂府開始,中國敘事詩開始了新紀(jì)元;2、比興的大量運(yùn)用,是以前詩歌所沒有的;3、形式多樣,有四言句,有五言句 ,有雜言句,語言活潑生動(dòng).樂府民歌繼承和發(fā)揚(yáng)了《詩經(jīng)》的傳統(tǒng),思想性和藝術(shù)性都達(dá)到了很高的水平.它與近體詩的區(qū)別是:句式比較靈活自由,比興的大量運(yùn)用,形式多樣,語言活潑生動(dòng).而絕句,律詩講究嚴(yán)格的格律、平仄、押韻,講究語言的凝練,意境的營造等.二、中國古典詩歌,從格律上看,大致可分為近體詩和古體詩兩種。
古體詩:是相對于近體詩而言的一個(gè)概念。
這類詩的特點(diǎn)就是不講究對仗,平仄與用韻也比較自由。
需要特別指出的一點(diǎn)就是,古體詩既包括唐以前的詩歌,主要是漢魏六朝的詩歌(包括漢魏樂府古辭、南北朝樂府民歌及當(dāng)時(shí)的文人詩),也包括唐代詩人依照古詩的作法寫的詩歌。
其中唐代詩人所作古詩從字?jǐn)?shù)上看,大致可分為五古和七古。
近體詩:其特點(diǎn)就是講究格律。
從字?jǐn)?shù)上分類,可分為五律和七律。
絕句:只有四句的叫絕句。
從字?jǐn)?shù)上看,可分為五絕和七絕。
從格律上看,可分為古絕和律絕。
樂府:樂府本是官署的名稱,后逐漸演變?yōu)橐环N詩體(其中的過程比較復(fù)雜,有興趣可參看羅根澤《樂府文學(xué)史》和吳相洲主編的《樂府詩集分類研究》系列)。
一般我們所謂樂府詩是指漢樂府,即兩漢時(shí)期由樂府機(jī)關(guān)采集并配樂而流傳下來的詩歌。
其特點(diǎn)就是可以歌唱。
樂府又有舊題樂府和新題樂府之說。
舊題樂府:是指后世文人襲用樂府舊題模仿樂府體裁寫的作品,雖然沒有配樂,也稱為樂府詩。
新題樂府:即模仿樂府體裁,但卻自創(chuàng)新題而寫的作品。
關(guān)于詩體的問題,詳情可參考王力的《古代漢語》第四冊通論(三十)和《漢語詩律學(xué)》。
========================================關(guān)于唐詩三百首的排序,版本不同,會有出入。
所見的版本其目錄大致如下:卷一 五言古詩:張九齡《感遇》——孟郊《游子吟》卷二 七言古詩:陳子昂《登幽州臺歌》——杜甫《古柏行》卷三 七言古詩:杜甫《觀公孫大娘笛子舞劍器行并序》——李商隱《韓碑》卷四 七言樂府:高適《燕歌行》——杜甫《哀王孫》卷五 五言律詩:唐玄宗《經(jīng)魯祭孔子而嘆之》——僧皎然《尋陸鴻漸不遇》卷六 七言律詩:崔顥《黃鶴樓》——沈佺期《獨(dú)不見》卷七 五言絕句:王維《鹿柴》——李益《江南曲》卷八 七言絕句:賀知章《回鄉(xiāng)偶書》——杜秋娘《金縷衣》很明顯,編者是以詩體分類,再按作者年代為序排列下來的。
并且詩體的先后也是依照詩歌發(fā)展?fàn)顩r排列的:古詩、樂府在前,律詩、絕句在后。
初中文言文中倒裝句的類型
文言文倒裝句主要有四種:(1)。
在感嘆句或疑問句中,為了強(qiáng)調(diào)謂語而將它放到句首,以加強(qiáng)感嘆或疑問語氣。
(2)。
否定句中代詞充當(dāng)賓語、充當(dāng)動(dòng)詞或介詞的賓語以及用“之”字或“是”字作為提賓標(biāo)志時(shí),賓語通常都要前置。
(3)。
古漢語中有時(shí)為了突出修飾語,將定語放在中心詞之后。
(4)介賓結(jié)構(gòu)后置。
今天,查字典語文網(wǎng)小編給大家整理了文言倒裝句類型,一起來看看吧!主要有以下幾種倒裝形式:下文是對四種倒裝句的詳細(xì)解說。
(1)也叫或主語后置。
古漢語中。
謂語的位置也和現(xiàn)代漢語中一樣,一般放在主語之后,但有時(shí)為了強(qiáng)調(diào)和突出謂語的意義,在一些疑問句或感嘆句中,就把謂語提前到主語前面。
例:甚矣,汝之不惠。
全句是“汝之不惠甚矣”。
,表強(qiáng)調(diào)的意味,可譯為“你太不聰明了” (2)文言文中,動(dòng)詞或介詞的賓語,一般放置于動(dòng)詞或介詞之后,有如下幾種情況: 一、疑問句中,做賓語,。
這類句子,介詞的賓語也是前置的。
a介賓倒裝例:何以謂之“文”也?“何以”是“以何”的倒裝,可譯為“為什么”微斯人,吾誰與歸?“吾誰與歸”是“吾與誰歸”的倒裝,可譯為“我和誰同道呢?”b謂賓倒裝例:?“何有”是“有何”的倒裝。
古漢語中,做賓語時(shí),一般放在謂語的前面。
可譯為“有哪一樣”。
云:“?”“”即“有何陋”的倒裝。
可譯為“有什么簡陋呢?”“何”,疑問代詞,“之”,助詞,無實(shí)在意義,在這里是賓語前置的標(biāo)志。
二、文言否定句中,代詞做賓語,賓語前置。
例:僵臥孤村不自哀“不自哀”是“不哀自”的倒裝,可譯為“不為自己感到悲哀”。
“自”,代詞,在否定句中,代詞做賓語要前置。
另如“忌不自信”,“自信”即“信自”,意相信自己。
三、用“之”或“是”把賓語提于動(dòng)詞前,以突出強(qiáng)調(diào)賓語。
這時(shí)的“之”只是賓語前置的標(biāo)志,沒有什么實(shí)在意義。
例:蓮之愛,同予者何人?“蓮之愛”即“愛蓮”的倒裝,可譯為“喜愛蓮花”。
“之”,助詞,無實(shí)在意義,在這里是賓語前置的標(biāo)志。
云:“”“何陋之有”即“有何陋”的倒裝。
可譯為“有什么簡陋呢”。
“之”,助詞,無實(shí)在意義,在這里是賓語前置的標(biāo)志。
四、介詞“以”的賓語比較活躍,即使不是疑問代詞,也可以前置,表示強(qiáng)調(diào)。
例:是以謂之“文”也。
“是以”是“以是”的倒裝,可譯為“因此”。
“是”是指示代詞,指代前面的原因。
五、其他,表示強(qiáng)調(diào)。
萬里赴戎機(jī),度若飛“度”是“度”的倒裝。
可譯為“跨過一道道關(guān),越過一道道山”。
(3)文言文中,定語的位置一般也在中心詞前邊,但有時(shí)為了突出中心詞的地位,強(qiáng)調(diào)定語所表現(xiàn)的內(nèi)容,或使語氣流暢,往往把定語放在中心詞之后。
一、“中心詞+后置定語+者”遂率子孫荷擔(dān)者三夫,“荷擔(dān)者三夫”是“三夫荷擔(dān)者”的倒裝,定語“三夫”后置,以突出中心詞“荷擔(dān)者”,可譯為“三個(gè)能挑擔(dān)子的成年男子”。
峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。
“亭翼然臨于泉上”是“翼然臨于泉上亭”的倒裝,定語后置,可譯為“一座像鳥兒張開翅膀一樣高踞在泉上的亭子。
” 二、“中心詞+之+后置定語+者”例:予謂菊,花之隱逸者也。
“花之隱逸者”是“隱逸之花”的倒裝。
可譯為“具有隱逸氣質(zhì)的花” 三、數(shù)量詞做定語后置例:嘗貽余核舟一,“核舟一”是“一核舟”的倒裝,定語“一”后置,可譯為“一個(gè)核舟” (4)介賓結(jié)構(gòu)后置 一、用介詞“于”組成的介賓短語在文言文中大都后置,譯成現(xiàn)代漢語時(shí),除少數(shù)譯作補(bǔ)語外,大都數(shù)都要移到動(dòng)詞前做狀語。
例:何有于我哉?全句為“于我有何哉”的倒裝句,介賓結(jié)構(gòu)“于我”后置。
譯為“在我身上有哪一樣呢”“告之于帝”是“于帝告之”的倒裝,介賓結(jié)構(gòu)“于帝”后置,譯為“向天帝報(bào)告了這件事”躬耕于南陽,茍全性命于亂世,全句為“于南陽躬耕,于亂世茍全性命”的倒裝,介賓結(jié)構(gòu)“于南陽、于亂世”后置,可譯為“親自在南陽耕種,在亂世中茍且保全性命” 二、介詞“以”組成的介賓短語后置,在今譯時(shí),一般都前置做狀語。
例:屠懼,投以骨。
全句為“以骨投之”的倒裝,介賓結(jié)構(gòu)“以骨”后置。
譯為“把骨頭扔給它”為壇而盟,祭以尉首。
“祭以尉首”是“以尉首祭”的倒裝,介賓結(jié)構(gòu)“以尉首”后置,可譯為“用將尉的頭來祭祀”醉能同其樂,醒能述以文者。
“述以文”是“以文述”的倒裝,介賓結(jié)構(gòu)“以文”后置,可譯為“用文字來記述”愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效“托臣以討賊興復(fù)之效”是“以討賊興復(fù)之效托臣”的倒裝,介賓結(jié)構(gòu)“以討賊興復(fù)之效”后置。
高考語文古詩幾種修辭手法及作用
古詩詞中的常見修辭手法詩歌鑒賞題中考查的修辭手法常見的有比喻、擬人、夸張、對比、襯托、對偶、頂真、雙關(guān)、通感等。
一、比喻比喻就是打比方,用某些有類似點(diǎn)的事物來比擬另一事物,可分為明喻、暗喻、借喻、倒喻、較喻等。
運(yùn)用比喻可以突出事物特征,使表達(dá)更加生動(dòng)鮮明,化深?yuàn)W抽象為淺顯具體。
如“一雨池塘水面平,淡磨明鏡照檐楹”(劉攽《雨后池上》),水面如同輕輕磨過的明鏡一樣,倒映出池塘邊的房檐和楹柱,以此表現(xiàn)了雨后池塘水面的平靜。
二、擬人。
擬人就是把物當(dāng)作人來寫,運(yùn)用擬人可以使色彩鮮明,描繪形象,表意生動(dòng)。
如“雁引愁心去,山銜好月來”(李白《與夏十二登岳陽樓》),大雁有意為詩人帶走愁心,君山有情為詩人銜來好月,寫出了詩人流放遇赦的高興心情。
“來時(shí)春社,去時(shí)秋社,年年來去搬寒熱。
語喃喃,忙劫劫,春風(fēng)堂上尋王謝,巷陌烏衣夕照斜。
興,多見些;亡,都盡說”(趙善慶《[中呂]山坡羊?燕子》),詩人把燕子趨熱避寒想象成搬運(yùn)寒熱,讓燕子帶上了更多的人情味。
“只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝”(蘇軾《海棠》),詩人怕花睡去,所以點(diǎn)燃蠟燭來照,以花比人,極富雅趣。
三、夸張。
夸張就是為達(dá)到某種效果的需要,對事物的形象、特征、作用、程度等方面著意擴(kuò)大或縮小的修辭。
運(yùn)用夸張,可以揭示本質(zhì),烘托氣氛,增強(qiáng)聯(lián)想。
如“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”(李白《望廬山瀑布》),“飛”字,把瀑布噴涌而出的景象描繪得極為生動(dòng);“直下”,既寫出山之高峻陡峭,又可以見出水流之急,那高空直落,勢不可擋之狀如在眼前。
四、對比。
運(yùn)用對比,可以把不同的人物、不同的生活現(xiàn)象、不同的思想感情區(qū)別得更加鮮明。
如“琵琶起舞換新聲,總是關(guān)山舊別情。
撩亂邊愁聽不盡,高高秋月照長城。
”(王昌齡《從軍行》),詩人截取邊塞軍旅生活的一個(gè)片斷,通過寫軍中宴樂表現(xiàn)征戍者深沉、復(fù)雜的感情。
琵琶盡可以換新曲調(diào),卻換不了歌詞包含的感情內(nèi)容,所以說“新”與“舊”的對比更能顯示出聽者深重的別情邊愁,這是任何歡樂的新曲都無法排遣的。
“馬后桃花馬前雪,出關(guān)爭得不回頭?”(徐蘭《出關(guān)》),詩人將關(guān)內(nèi)桃花爛漫與關(guān)外白雪茫茫兩個(gè)場景聚集到征馬這一關(guān)節(jié)點(diǎn)上,對比鮮明。
“桃花”與“雪”分別代指家鄉(xiāng)的溫馨與塞外的清冷生活,在詩中具有象征意義,蘊(yùn)含了思鄉(xiāng)的情感。
五、襯托。
襯托是為了突出主要事物,先描寫與之有關(guān)聯(lián)的事物作為陪襯的修辭。
襯托分正襯和反襯兩種,反襯一般又包括動(dòng)襯靜、聲襯寂、樂襯哀。
如“蜀僧抱綠綺,西下峨眉峰。
為我一揮手,如聽萬壑松。
客心洗流水,余響入霜鐘。
不覺碧山暮,秋云暗幾重”(李白《聽蜀僧濬彈琴》),第四聯(lián)寫出了曲終時(shí)的景色和詩人沉醉于琴聲之中的狀態(tài),側(cè)面襯托了琴聲的魅力。
“初夏綠槐高柳咽新蟬,薰風(fēng)初入弦。
碧紗窗下水沉煙,棋聲驚晝眠”(蘇軾《阮郎歸?初夏》),尾句以棋聲襯托了周圍環(huán)境的幽靜閑雅。
“寒山幾堵,風(fēng)低削碎中原路,秋空一碧無今古”(陳維崧《醉落魄?詠鷹》),詩人借用壁立的寒山、空曠的大地、澄碧的秋空等場景,襯托了鷹的形象。
六、頂真。
就是用句末的詞語作下一句的開頭的詞語的修辭。
頂真的作用是回環(huán)跌宕,有旋律美。
如“他、他、他,傷心辭漢主;我、我、我,攜手上河梁。
他部從入窮荒;我鑾輿返咸陽。
返咸陽,過宮墻;過宮墻,繞回廊;繞回廊,近椒房;近椒房,月昏黃;月昏黃,夜生涼;夜生涼,泣寒蛩;泣寒蛩,綠紗窗;綠紗窗,不思量!”(馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》),這段曲詞中運(yùn)用了對仗、頂真的修辭手法,對仗顯示了語言的對稱美,達(dá)到了意境美的完美結(jié)合。
頂真具有回環(huán)跌宕的旋律美,表現(xiàn)了漢元帝離恨未已、相思又繼、千結(jié)百轉(zhuǎn)的愁緒。
七、雙關(guān)。
就是在一定的語言環(huán)境中,利用詞的多義或同音的條件,有意使語句具有雙重意義的修辭,有諧音雙關(guān)和語意雙關(guān)兩種。
如“夜久無眠秋氣清,燭花頻剪欲三更。
鋪床涼滿梧桐月,月在梧桐缺處明。
”(朱淑真《秋夜》),第三句中“涼”字意義雙關(guān),既寫天涼,又寫心境的凄涼。
詩人由床上之月寫到天上之月,頂針巧妙;愁情、涼床、月影和梧桐共同營造出孤寂的意境。
八、通感。
也叫移覺,是把人的各種感覺(視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺等)通過比喻或形容溝通起來的修辭。
如“鳳吹聲如隔彩霞,不知墻外是誰家。
重門深鎖無尋處,疑有碧桃千樹花”(郎士元《聽鄰家吹笙》),詩人用通感的修辭寫了尋訪不得之后的想象,通過花的繁盛爛漫,寫出樂聲的明麗、熱烈和歡快。
怎樣理解杜甫的沉郁頓挫的詩歌風(fēng)格
杜甫詩歌沉郁頓風(fēng)格可以理解為,沉郁指的是文章的蘊(yùn)蓄,頓挫則是指感情的抑揚(yáng)曲折,、音節(jié)的跌宕搖曳。
分析杜詩沉郁頓挫的風(fēng)格可從以下幾個(gè)方面著手: 1、 內(nèi)容充實(shí),關(guān)注社會民生。
杜甫生逢開元盛世及安史之亂,一生顛沛流離,歷盡磨難,他的詩廣泛地記載了這一時(shí)期的現(xiàn)實(shí)生活,被人稱為“詩史”。
杜甫擅長各種詩體,詩風(fēng)沉郁頓挫,對后世有很大的影響。
以《自京赴奉先縣詠懷五百字》一詩為例,詩中深刻地反映了當(dāng)時(shí)尖銳的社會矛盾,“朱門酒肉臭,路有凍死骨”這一千古名句,形象地揭示出貧富懸殊的社會現(xiàn)實(shí)。
詩歌反映了人民的苦難,揭露了執(zhí)政集團(tuán)的荒淫腐敗,是杜甫“史詩”中的第一首長篇作品。
2、 憂國憂民,情感深厚、濃郁。
杜甫的是個(gè)情真意切,詩中充滿著憂國憂民的憂思,讓人難以揮去,真摯感人。
如《聞官軍收河南河北》一詩,反映了安史之亂給國家和人民帶來巨大的災(zāi)難,杜甫早就盼望能早日平定安史之亂。
當(dāng)這一天終于盼來時(shí),他竟激動(dòng)得悲喜交加,喜極而哭。
前四句由“忽傳”到“初聞”,再到“卻看”“漫卷”,幾個(gè)連續(xù)動(dòng)作把驚喜的心情描繪得生龍活現(xiàn)。
后四句通過想象,盡力描寫“喜欲狂”時(shí)的激動(dòng)心情:他不但要高歌痛飲,而且恨不得乘著大好春光馬上回到家鄉(xiāng),這從他一口氣列出的四個(gè)地名,就能看出他的心早已沿著這一路線飛走了
3、 語言凝練蒼勁、通俗質(zhì)樸,剛健有力。
杜甫詩歌的語言精工凝練而又豐富多彩,他十分注意意錘煉字句,增強(qiáng)了詩歌語言內(nèi)涵和表現(xiàn)力。
他的詩歌既有精煉蒼勁,深刻精警的特點(diǎn),也有通俗自然、清新流麗等多樣化的特征。
如《登高》這首作者晚年寫的詩,時(shí)值九九重陽詩人扶病登臺,百感交集,寫下了這首著名的詩篇,是詩人七言律詩中最具有代表性的作品。
這首詩前四句寫景,后四句抒情。
首聯(lián)以景物為對象,用高度概括的筆法,寫出了江邊秋景的壯闊與悲涼。
詩人選取了風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥六種意象,并且用急、高、嘯哀、清、白、飛回,從感覺、視覺、聽覺、聲音、色彩等角度加以描寫形容,寫得極為精巧工,形象性和節(jié)奏感極強(qiáng),也為全詩渲染了凄清悲涼的氣氛。
4、章法曲折多變,開合跌宕。
仍以《登高》一詩為例,無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
(語氣、音節(jié)的跌宕搖曳)寫秋天肅穆蕭殺、空曠遼闊的景色,一句俯視,有疏宕之氣。
“無邊”,放大了落葉的陣勢,“蕭蕭下”,又加快了飄落的速度。
在寫景的同時(shí),深沉地抒發(fā)了自己的情懷,傳達(dá)出韶光易逝,壯志難酬的感愴。
它的境界非常壯闊,對人們的觸動(dòng)不限于歲暮的感傷,同時(shí)讓人想到生命的消逝與有限,宇宙的無窮與永恒。
透過沉郁悲涼的精工對句,顯示著詩人出神入化的筆力,有“建瓴走坂”、“百川東注”的磅礴氣勢。