閑居逐野氣，空翠潤琴徽出自哪里

米芾行書對聯(lián)汲古無悶，處和乃清道合賢者深，理通天地秘道味塵障外，機因靈化間高懷見物理，和氣得天真空潭成對影，明月悟前身觀魚知道性，養(yǎng)鶴悟禪心江流石不轉(zhuǎn)，云在意俱遲靜與魚讀月，笑對鳥談天日月浮生外，乾坤大醉間石泉春釀酒，松火夜煎茶水清魚讀月，花靜鳥談天氣攝太行半，地辟幽州先暗水流花徑，清風(fēng)灑竹林默坐煙霞散，閑觀水月明能使無風(fēng)浪，常存得靜安共知心是水，安知我非魚山吐天邊月，溪流石上云荷花開自落，秋水凈無泥丹青山外寺，紅白雨中花夕來秋興滿，朝坐落花閑山中藏古寺，門外盡勞人有水皆含月，無山不帶云松竹無俗韻，山水有清音竹夜風(fēng)清遠，溪深泉氣清能與清凈眼，為現(xiàn)智慧燈清風(fēng)舞翰海，明月觀閑池閑居逐野氣，空翠潤琴徽 ~~~~~~閑云留鶴步，澹月轉(zhuǎn)華陰望外青蒼皆佛寺，花開喧和有溪聲古書無人試奇字，大易有象窺先天慣親魚鳥渾相識，占盡煙波作主人翠竹黃花皆佛性，清池皓月照禪心常愛此中多勝事，更于何處學(xué)忘機處世總無窮竭處，看花全在未開時靜看林華舒素抱，閑題蕉葉暢幽懷靜坐蓮池香滿袖，曉行華徑露沾衣莫放春秋佳日過，最難風(fēng)雨故人來人定佛從心上見，天高月射海東明日月兩輪天地眼，詩書萬卷圣賢心十里松杉圍古寺，百重云水繞青山石最可人看不厭，竹能醫(yī)俗種何妨?xí)米鴮Τ跞?，佛國傳來第一香松室夜燈禪影靜，莎庭春雨道心空雙渚漁歌縈古寺，一竿秋水釣孤山爽借清風(fēng)明借月，動觀流水靜觀山悟到前身是真月，喜聞名士過于香樹色溪光成靜賞，花香鳥語絕塵緣較量世上無窮樂，羅列人間未有書

阿倫佐·莫寧

推薦一篇美文，名字叫《橫穿詩經(jīng)的河流》橫穿《詩經(jīng)》的河流洪燭 關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。

掀開《詩經(jīng)》的第一頁，總是那條河流阻擋住我的去路，所以我無法真正進入文字背后的生活。

這是一條沒有名字的河，記載了古老的愛情與農(nóng)事。

兩千多年前的浪花濺濕我蒼苔斑駁的草鞋。

誰曾經(jīng)貼著水面行走，歌笑歌哭

淑女與君子，艄公與過客，母親與兒女，乃至?xí)r光與記憶，隔著同樣一條河遙遙相望，構(gòu)成周而復(fù)始的白晝和黑夜。

如今，它又借助單薄的紙張間斷了祖先的吟唱與后輩的傾聽——這條跟血緣、傳統(tǒng)、漢語有關(guān)的河喲。

人間的銀河，此岸是高樓廣廈，齒輪與車輛，燈火通明的都市，而彼岸呢，彼岸有采薇的村姑，祈雨的禮儀，以及以漁獵為生的星羅棋布的部落……《詩經(jīng)》在我心目中，尊貴如東方的圣經(jīng)，記錄著農(nóng)業(yè)文明最古老的光榮。

在這部邊緣泛黃的典籍里呼吸的男女居民，是幸運的，因為他們生活在離造物主最近的地方。

門前的原野，山巒，巖石，無一不是造物主最原始的作品。

只有阡陌屬于自己，于是那些手搖木鐸的采詩官奔走于阡陌之上，聆聽著大自然蒼老的聲音和人類年輕的聲音，充滿感恩的心情。

村野氣十足的《詩經(jīng)》象征著一個時代，民族的時代，那也是人類咿呀學(xué)語、蹣跚學(xué)步的時代。

在大自然的露天課堂里，稚氣未脫的書聲瑯瑯，連文盲都可能成為真誠的歌手——只要他們用心靈讀懂造物主手中的無字天書。

甚至可以說，這是一些目睹造物主的指紋而成長的無名詩人，在平凡的勞動、情愛、游獵中獲得神秘的智慧。

和這些詩興大發(fā)的自然之子相比，我們是蒼白的，一生所觸及的僅僅是書本、墻壁、道德以及間接的經(jīng)驗。

今天的世界已經(jīng)是被修改了的原稿，在鋼筋水泥的城市里，我們很難發(fā)現(xiàn)上帝的手跡——靈感的花朵，因為貧血而枯萎，而失去了天真。

　　不讀《詩經(jīng)》，簡直無從想象，這塊土地上曾經(jīng)發(fā)生過哪些事情：死亡的人物，流亡的事件，中斷的對話，從紙上重新浮現(xiàn)——借助音樂與文字的力量。

耕種，狩獵，婚嫁，祭祀，園藝，兵役……是人類一代又一代遺傳的生活方式。

哦，七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下。

《詩經(jīng)》總把我?guī)Щ剞r(nóng)歷的年代，我開始低頭尋找一把祖?zhèn)鞯霓r(nóng)具，日出而作，日落而息。

我仿佛置身于雞犬之聲相聞的村莊，模仿祖先熟稔的農(nóng)事，刀耕火種。

《詩經(jīng)》會將你領(lǐng)進一個河漢密布的地帶，彌漫的水霧撲面而來。

《詩經(jīng)》本身就是一條河流，一條文字之河。

在臺燈下讀書，你愿意做一尾潛泳的魚嗎

哦，在《詩經(jīng)》的掌紋里游動，那蒼老的浮云與濤聲，遺傳在我們的血管里……　　我們的血管，業(yè)已形成那條河的支流。

由于時間的關(guān)系，我們永遠生活在《詩經(jīng)》的下游，感受其芬芳，接受其哺養(yǎng)。

　　我們無法回到《詩經(jīng)》的時代，男耕女織的時代，或者說我們無法恢復(fù)古人的那份單純與天真，那簡直堪稱人類的童年。

所以《詩經(jīng)》里回蕩著銀鈴般燦爛的童音，無法模仿。

在充斥著欲望、高音喇叭的現(xiàn)實中，這屬于天籟了。

做天籟的聽眾，是幸福的。

古人以糾纏的音樂的旋律結(jié)繩記事，那粗糙的雙手搓出來的牧歌，鞭撻著我們世故的靈魂：該往何處去放牧自己失落的童心呢

我一向兩手空空，一無所有，喪失了原始的浪漫與激情；《詩經(jīng)》里的那條河，已經(jīng)流淌兩千多年了，沿岸有數(shù)不清的讀者，飲水思源。

　　坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且漣漪。

岸邊的伐木者，面目模糊，背對著我從事永恒的職業(yè)。

我只注意到一柄閃亮的斧頭，被舉過頭頂；整疊《詩經(jīng)》，都回響著斧頭砍伐樹木的聲音。

今天晚上，那柄遠古斧頭，又在敲擊我麻木的耳膜，這是一種提醒：有一群人，仍然在歲月的河邊堅持……

紅樓夢中晴雯的事件

第三十一回 子作千金一笑 因麒麟首雙星（晴雯撕、晴雯跌扇） 　五十二回 俏平兒情掩蝦須鐲 勇晴雯病補雀金裘（晴雯為寶玉病補雀金裘） 　　第七十四回 惑奸讒 抄檢大觀園 矢孤介杜絕寧國府（抄檢大觀園，晴雯“挽著頭發(fā)闖進來，‘豁啷’一聲將箱子掀開，兩手捉著底子，朝天往地下盡情一倒，將所有之物盡都倒出”；當(dāng)眾把狗仗人勢的王善保家的痛罵一頓。

） 　　第七十七回 俏丫鬟抱屈夭風(fēng)流 美優(yōu)伶斬情歸水月（晴雯被攆出去，病死） 　　第七十八回 老學(xué)士閑征姽婳詞 癡公子杜撰芙蓉誄（寶玉寫祭文祭祀晴雯）

歌劇卡門的賞析

四幕歌劇《卡門》是梅拉克和阿萊維根據(jù)梅里美的同名小說改編的。

這部歌劇是世界上最著名的歌劇之一，也是19世紀(jì)法國歌劇的最高成就。

它以其生動鮮明的音樂語言、豐富巧妙的和聲配器手法以及強烈感人的戲劇性發(fā)展，把作品的主題思想表達得淋漓盡致。

《卡門》是一部生動的音樂文學(xué)，它用音樂鮮明地刻畫出性格相異的人物形象，并且集中刻畫了卡門熱情潑辣、酷愛自由的性格。

《卡門》的音樂始終緊密配合著舞臺動作，中間沒有靜止的音樂場景。

劇中進行曲、詠嘆調(diào)、舞曲等交替出現(xiàn)，樂曲爽朗流暢，具有熾熱的西班牙音樂特色。

所有這些音樂又通過嚴(yán)謹?shù)膽騽∵壿嫿M合為一體，緊湊而簡練，表現(xiàn)了真實的生活，使其成為雅俗共賞、具有深刻思想內(nèi)容的一部偉大作品。

這部歌劇還包含了許多首在音樂會最常見的選曲，最著名的是序曲和“哈巴涅拉舞曲”，重要唱段如“米剴拉的詠嘆調(diào)”、“花之歌”和“斗牛士之歌”等都是歌劇文獻中最精彩的部分。

這部歌劇具有重要的社會現(xiàn)實意義，比才通過對女主人公卡門獨立不羈的性格刻畫，強烈地反映了資產(chǎn)階級個性解放的思想，滿腔熱情地謳歌了自由，體現(xiàn)了他對全部生活的堅定信念。

　?。ǘ┳髌贩治觥　　犊ㄩT》雖然描寫的是愛情、欲望、嫉妒、仇恨的悲劇，但因為劇中有大量的對話，所以它的體裁是喜歌劇，可見當(dāng)時的歌劇和喜歌劇之間的區(qū)別并不是從內(nèi)容來考慮，而完全是單純的技術(shù)問題。

比才的最大優(yōu)點，也是他最深刻的獨特性，就是運用了三種不同的因素：民間因素、喜劇因素和悲劇因素，并成功地將三者融為一體，所以作品的一致性是最先引人注目的特點。

然后，悲劇因素再漸漸主宰整部歌劇，最后并吞了其他兩個因素。

從序曲開始，這個極富特色的主旋律就預(yù)告了卡門的命運。

　　《卡門》的旋律緊湊，節(jié)奏充滿活力，人物的性格描寫逼真細膩，因而造成許多戲劇高潮，從而深刻地揭示了作品的悲劇性。

比才的和聲也很富想象力，音域也很寬廣，很能表現(xiàn)卡門緊張、激動的悲劇情緒。

這部作品的音響結(jié)構(gòu)也很完整，它的豐富感來自于配器法與伴奏中精致的對位材料。

歌劇的序曲為A大調(diào)，四二拍子，回旋曲式。

然后突然把A大調(diào)轉(zhuǎn)到F大調(diào)，突出了第二場中《斗牛士之歌》的副歌，在短小的序曲的最后27小節(jié)中，作者引進了卡門，用她的一個具有增二度音程特點的主題來加強觀眾對她的印象。

隨著增二度音程越來越清楚地成為減七和弦的一部分，這個減七和弦往往使人聯(lián)想到劇中邪惡的事物。

最后序曲在一個加倍的ff減七和弦結(jié)束。

　　整部序曲建立在具有尖銳對比的形象之上，以華麗、緊湊、引人入勝的音樂來表現(xiàn)這部歌劇的主要內(nèi)容，而且使用明暗對比的效果將歌劇的內(nèi)容充分地表現(xiàn)了出來。

本劇的序曲是音樂會上經(jīng)常單獨演奏的曲目。

第一幕中換班的士兵到來時，一群孩子在前面模仿著士兵的步伐開路。

孩子們在輕快的2\\\/4拍子，d小調(diào)上，唱著笛鼓進行曲《我們和士兵在一起》。

在這一幕中塑造了吉卜賽姑娘卡門熱情、奔放、富于魅力的形象。

然后主人公卡門的著名詠嘆調(diào)《愛情像一只自由的小鳥》出現(xiàn)，這是一段深入人心的旋律，充分表現(xiàn)出卡門豪爽、奔放而富有神秘魅力的形象。

卡門被逮捕后，龍騎兵中尉蘇尼哈親自審問她，可她卻漫不經(jīng)心地哼起了一支小調(diào)，此曲形象地表現(xiàn)出卡門放蕩不羈的性格，生動地刻畫出了一個多情的卡門、性感的卡門。

還是這一幕中，卡門在引誘唐·豪塞時，又唱出另一個著名的詠嘆調(diào)《在塞維利亞老城墻邊上》，是一首西班牙舞蹈節(jié)奏的迷人曲子，旋第一幕與第二幕之間的間奏曲也十分有名，選自第二幕中唐·豪塞的詠嘆調(diào)《阿爾卡拉龍騎兵》，大管以中庸的快板奏出灑脫而富活力的主旋律。

第二幕中，我們看到了比才作為一位音樂戲劇作曲家確實向前邁出了一大步。

對動作中的任何一個細微變化，他都能運用恰如其分的音樂加以表達。

　?。ㄈ┮魳诽厣　?.音樂與戲劇的完美結(jié)合。

　　《卡門》的主題是由愛情到毀滅，劇情發(fā)展迅速而深入，歌詞簡潔而緊湊。

比才在音樂創(chuàng)作中，力求體現(xiàn)現(xiàn)實主義的原則，以豐富的不同性格的旋律，展現(xiàn)了多彩的社會生活，特別是成功地刻畫了卡門溫柔、直率、熱情、殘忍、誘惑、傲慢、放蕩、狡黠等多面的性格；塑造出卡門、何塞、斗牛士等多個個性鮮明、栩栩如生、光彩奪目的藝術(shù)形象，營造出對比和沖突十分強烈的戲劇氛圍，達到了震撼人心的戲劇效果。

第三幕中的《紙牌三重唱》，是全劇中最精彩的場面，也是最精彩的歌曲。

重唱的音樂和劇情融合得天衣無縫，給人以不祥之兆。

比才在《卡門》中，還采取了分曲編排的結(jié)構(gòu)方式，靈活運用主導(dǎo)動機，在調(diào)性上做到連貫統(tǒng)一，使音樂推動了劇情的深化和發(fā)展。

　　2.強烈的民族音樂色彩。

　　《卡門》的音樂熱情、狂野，令人著魔，其中《哈巴奈舞曲》、《塞吉迪亞舞曲》、《阿拉貢舞曲》、《吉普賽之歌》等眾多膾炙人口的旋律，高潮迭起，撼人心魄。

　　當(dāng)時比才受到了法國相異習(xí)俗的影響，他筆下的卡門與梅里美小說原著已經(jīng)有了不少區(qū)別，他所刻畫的歌劇人物總是與地方民族風(fēng)格的模仿緊密相連的。

在刻畫人物方面，他運用了純粹的西班牙風(fēng)格的音調(diào)、節(jié)奏來刻畫主人公這個熱情坦率、酷愛自由、敢做敢當(dāng)?shù)募召惻?，并專為卡門設(shè)計的“哈巴涅拉”、突出響板節(jié)奏的“賽吉迪亞舞曲”或歡快撒脫的“吉普賽歌曲”，以及卡門每次出場時，無論是與霍塞女伴的對話還是重唱都是一系列集聚民族特色的片斷。

　　歌劇的重要環(huán)節(jié)還貫穿了西班牙典型的“斗牛士”和與之相配的風(fēng)格性歌曲。

這使得歌劇情境更加真實，色調(diào)更加濃艷和豐富多彩。

在這里我們看到的是一部具有獨特的力、強烈的戲劇真實性的音樂戲劇作品，其抒情的部分散發(fā)著一種輕柔溫和的感傷情緒。

這里沒有任何人為的造作的東西，一切都是帶著粗獷的力量和天然性表現(xiàn)出來的。

音樂緊湊而爽朗，帶著熾熱的南國氣質(zhì)，吸引力極強。

　　總之，因比才的改革，使得法國的歌劇更加有力、熱烈而且戲劇化，在世界的舞臺藝術(shù)中也占據(jù)一重要席位。

尤其他能夠?qū)⑷诵缘纳茞号c沖突描繪得真實貼切，對后輩寫實派頗具影響力。

而《卡門》粗獷的自然美，充滿了強烈的民間特點，熱情、奔放、獨具特色的音樂，都具有極強的吸引力。

《卡門》不但對法國歌劇產(chǎn)生了深遠影響，而且直接促進了19世紀(jì)末真實主義歌劇的興起。

　　參考文獻：　　[1]周世斌.中外經(jīng)典音樂欣賞[M].北京:北京學(xué)苑出版社,1993.　　劉新叢,劉正夫.歐洲聲樂史[M].北京:中國青年出版社,1999.　　楊民望.世界名曲欣賞(歐美部分)[M].上海:上海音樂出版社,1991.　　外國歌劇卡門音樂分析腳本·選曲[M].北京:人民音樂出版社,1983律熱情而又有幾分野氣，進一步刻畫了卡門性格中的直率和潑辣。