《東周列國(guó)志》讀后感一：
這幾天，我讀完了《東周列國(guó)志》這本書(shū)，書(shū)中最令我百看不厭的是《晏子巧辯挫敵焰》這一篇文章。
楚靈王在位時(shí)，楚國(guó)勢(shì)力很強(qiáng)大。小國(guó)向楚國(guó)朝拜，大國(guó)同楚國(guó)進(jìn)行外交往來(lái)，時(shí)間一長(zhǎng)，楚國(guó)就驕傲起來(lái)。
一次,齊國(guó)派大夫宴嬰去楚國(guó)，楚靈王得知后，便和大臣們商量怎樣羞辱宴嬰，因宴嬰身高不足五尺，一位大臣出了個(gè)主意，楚靈王一聽(tīng)，便在城門(mén)邊挖個(gè)小門(mén)。第二天，宴嬰等人來(lái)了，見(jiàn)城門(mén)禁閉，開(kāi)口叫開(kāi)門(mén)，士兵說(shuō)：“大夫也不高，就從這里走吧?！毖鐙刖驼f(shuō)：“楚國(guó)是狗國(guó)，因出使國(guó)家走城門(mén)，出使狗國(guó)才走狗門(mén)。士兵不知怎么回答，便回了楚靈王，楚靈王覺(jué)得宴嬰不好對(duì)付，便讓人打開(kāi)了城門(mén)。
在通往王宮的路上走著，忽然，兩輛馬車(chē)行使而過(guò)，車(chē)上是一些精壯大漢，身穿盔甲，手握長(zhǎng)戟大刀，威風(fēng)凜凜，想借此顯示楚國(guó)人高馬大，晏嬰身材短小。晏嬰明白他們的用意，微笑著說(shuō)：“我今天來(lái)是交好，不是來(lái)攻戰(zhàn)的，用得著這么多武士嗎?”那些人聽(tīng)了，只得灰溜溜的跟在后面不敢出聲。
來(lái)到大殿里，楚靈王坐在大殿上往下看了看，故作驚訝地說(shuō)：“怎么，齊國(guó)沒(méi)人了嗎?”晏嬰先行了個(gè)禮，自豪地說(shuō)：“齊國(guó)有很多人。街上總是擠滿了人，走路肩膀挨著肩膀，甚至?xí)嗷ゲ鹊叫樱咳斯跉饩湍茏兂稍撇?，每人揮把漢就會(huì)下雨，怎能說(shuō)齊國(guó)沒(méi)人呢?”楚靈王用嘲笑地語(yǔ)氣說(shuō)：“既然這樣，那為什么泒你這么矮小的人出使我國(guó)呢?”“大王有所不知，我們齊國(guó)的人成千上萬(wàn)，但有這樣的規(guī)定：賢明的國(guó)家泒賢明的使節(jié)，差些的國(guó)家就泒差些的使節(jié)，我晏嬰是齊國(guó)最沒(méi)用的人，就只好泒到這里來(lái)了，”楚靈王聽(tīng)了哭笑不得，看占不到便宜，對(duì)晏嬰尊敬起來(lái)。
從以上的這些事可以看出晏嬰機(jī)智過(guò)人，非常聰明，反應(yīng)靈敏，善于辯論，對(duì)晏嬰這種人不 能以貌取人。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)晏嬰，做一個(gè)像晏嬰一樣有才華的人。
《東周列國(guó)志》讀后感二：
余自幼喜讀中國(guó)歷史，三代以下無(wú)不涉獵，但凌亂不全。因幼喜讀說(shuō)部，故漢、唐、兩宋史知者多，而先秦史知者少。尤其春秋戰(zhàn)國(guó)，征戰(zhàn)無(wú)休，朝立夕滅，弱肉強(qiáng)食，紛亂難記。自思丁憂之身，無(wú)可娛暇，可用三年時(shí)間通讀歷代史書(shū)。又憚?dòng)谡芬约o(jì)傳為體，卷秩浩繁，文晦難解。故欲以野史為先，將本國(guó)歷史從頭梳理一遍。野史有名者，以蔡?hào)|藩先生的《歷代通俗演義》為優(yōu)，而先秦史當(dāng)以馮夢(mèng)龍初著、蔡元放校訂的《東周列國(guó)志》為佳。
遂自去年9月開(kāi)始，以人民文學(xué)出版社1979年版為底本，以齊魯書(shū)社1993年版及中華電子書(shū)庫(kù)本書(shū)為主，用了近一年時(shí)間通讀完畢，并將部分典故、詩(shī)詞摘錄存記。雖不能全記書(shū)中諸細(xì)節(jié)，但春秋大事一一領(lǐng)略，已可知一二。
《東周列國(guó)志》雖為演義小說(shuō)，但史實(shí)以《戰(zhàn)國(guó)策》、《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》、《史記》等為史料，以小說(shuō)手法，將分散的歷史故事和人物傳記按照時(shí)間順序穿插編排，冶為一爐，把“仁、義、忠、智、信”作為主旨反復(fù)弘揚(yáng)，為古人立碑，為后人樹(shù)范,可謂“九分史實(shí)，一分虛構(gòu)”，誠(chéng)可作正史品讀。而名家點(diǎn)評(píng)、后人憑吊等均增加了閱讀趣味。前人作史時(shí)隱晦的點(diǎn)評(píng)，以“春秋筆法”深藏于文字中，無(wú)一定見(jiàn)地者很難發(fā)覺(jué)，遑論理解。作者恰將那些“暗礁”托出水面，引領(lǐng)讀者，種種是非善惡，忠好智愚，皆以“義”而演述，培植讀者浩然正氣。正適合初讀者賞析。
“東周”時(shí)期是周王朝統(tǒng)治日漸衰落、各諸侯國(guó)勢(shì)力日益強(qiáng)大、我國(guó)奴隸社會(huì)進(jìn)入末期的動(dòng)蕩時(shí)代，諸侯爭(zhēng)霸的“春秋”時(shí)期自此而始。這是我國(guó)由奴隸制向封建制轉(zhuǎn)變的時(shí)期，也是社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化大發(fā)展的時(shí)期。諸侯國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，形成了諸侯國(guó)大國(guó)爭(zhēng)霸的局面，出現(xiàn)了齊桓公、晉文公、楚莊公、吳王闔閭和越王勾踐的“春秋五霸”。在這個(gè)時(shí)期，還出現(xiàn)了像祭足、管仲、百里奚、曹劌、孫武這樣著名的歷史人物，發(fā)生了“城濮之戰(zhàn)”這樣以弱勝?gòu)?qiáng)著名的古代戰(zhàn)例，也出現(xiàn)了越王勾踐“臥薪嘗膽”發(fā)奮圖強(qiáng)的諸侯國(guó)王。
書(shū)中描寫(xiě)戰(zhàn)國(guó)部分雖然不比春秋部分那么龐大，但也十分精彩。韓魏趙三家分晉，周天子封為諸侯而天下大亂，衛(wèi)鞅入秦變法，秦孝公崛起，西秦再度強(qiáng)大，為最后秦滅六國(guó)開(kāi)始鋪墊。諸國(guó)征戰(zhàn)頻繁慘烈，人命如紙，但涌現(xiàn)出了更多的智謀、軍事人物。孫、龐、蘇、張，白起、吳起、“戰(zhàn)國(guó)四公子”等人物，鮮活可贊，可歌可泣。最后在智囊運(yùn)作與軍事打壓下，六國(guó)紛紛破滅，中華重新成為了一個(gè)統(tǒng)一政權(quán)國(guó)度。而這個(gè)國(guó)度遠(yuǎn)超夏商周三代的國(guó)土、實(shí)力、文明程度，與現(xiàn)代祖國(guó)的版圖更為接近。這正是東周時(shí)期在混亂中擴(kuò)張、在戰(zhàn)爭(zhēng)中前進(jìn)對(duì)祖國(guó)發(fā)展的有利影響之一。
《東周列國(guó)志》所敘述的五百多年之間(公元前770～公元前221年)，英雄輩出，群星燦爛。思想光芒自射、智慧包融天地的諸子百家也是在春秋末期這個(gè)社會(huì)大變革時(shí)代產(chǎn)生的。中華成語(yǔ)寶庫(kù)中有將近半數(shù)的成語(yǔ)出自這個(gè)時(shí)代。
春秋時(shí)期，強(qiáng)主強(qiáng)臣紛涌而現(xiàn);弱國(guó)亦有爭(zhēng)食之分，宋魯亦有盟伯之機(jī);列國(guó)之中，強(qiáng)臣多而英主少，將相并出，國(guó)尚可繼;列國(guó)后期，主暗臣強(qiáng)，文臣多為游說(shuō)之士，經(jīng)天緯地之相鮮有其出，而用兵設(shè)謀之將輩出。于此可見(jiàn)時(shí)世造英雄，英雄亦應(yīng)時(shí)勢(shì)。
在我國(guó)小說(shuō)寶庫(kù)中，以“演義”命名的很多，但我認(rèn)為《東周列國(guó)志》是將中國(guó)古代以“義”為代表的傳統(tǒng)文化的精髓展現(xiàn)得再為慘烈、悲壯的一部。
《東周列國(guó)志》讀后感三：
最近，我讀了一本書(shū)，名叫《東周列國(guó)志》，它是一個(gè)長(zhǎng)達(dá)一百回的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)。
《東周列國(guó)志》主要講的是，西周滅亡后，代之而起的東周沒(méi)有約束力，各地諸侯稱(chēng)霸一方，經(jīng)長(zhǎng)達(dá)百年的戰(zhàn)爭(zhēng)，形成了許多國(guó)家，春秋五霸、戰(zhàn)國(guó)七雄先后登上歷史舞臺(tái)，演繹出各種精彩緊張的歷史故事。
書(shū)中講了春秋列國(guó)的許多事情，如“完璧歸趙”、“負(fù)荊請(qǐng)罪”，已演變成成語(yǔ)，成為中華文化的寶貴遺產(chǎn)。
書(shū)中我最喜歡的人物是晏子，他雖然相貌平平，但是他機(jī)智勇敢，具有高超的語(yǔ)言藝術(shù)，并且非常有愛(ài)國(guó)情懷，不讓國(guó)家受一點(diǎn)侮辱，我很佩服他。
《東周列國(guó)志》是中華文化的寶貴遺產(chǎn)，讀了這本小說(shuō)我感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，讓我知道了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史文化，所以我很喜歡。
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄淚”。一首催人淚下的贊歌，一部流傳千古的不朽之作，這就是家喻戶(hù)曉，婦孺皆知的長(zhǎng)篇小說(shuō)——《三國(guó)演義》。
這本不怎么厚的書(shū)。我一共讀了三遍，第一遍是5、6歲時(shí)讀的，艱澀難懂的文學(xué)，我只是大略的了解了人物。第二遍是7、8歲時(shí)讀的了。看到諸葛亮草船借箭，我喜;看到關(guān)羽敗走麥城，我怒;看到諸葛亮揮淚斬馬謖，我哀;看到諸葛亮三氣周瑜，我樂(lè)。好一個(gè)三國(guó)鼎立的故事。第三遍就是近期讀的了，不知怎么了，我每次看到蜀國(guó)發(fā)生了什么事，我的感情卻不會(huì)起伏，但我看到曹操大獲全勝時(shí)，我就高興得手舞足蹈。經(jīng)過(guò)讀了這么多遍，我開(kāi)始漸漸喜歡上了曹操這個(gè)亂世奸雄，他足智多謀，他雖然沒(méi)有孔明那樣的智慧，但他卻有孔明所沒(méi)有的武力;他雖然沒(méi)有劉、關(guān)、張那樣的力量，可他卻有劉關(guān)張所缺乏的智慧?？偠灾?，若蜀國(guó)與魏國(guó)打起來(lái)，那就是劉關(guān)張加上諸葛亮對(duì)上曹操一個(gè)人啊!可曹操輸過(guò)幾次?
談完了蜀國(guó)與魏國(guó)，再來(lái)談?wù)剠菄?guó)。作者羅貫中花在吳國(guó)的筆墨顯然沒(méi)有魏、蜀兩國(guó)多，可吳國(guó)卻是一個(gè)必不可少的成分，若沒(méi)有吳國(guó)，那魏國(guó)不平就滅了蜀國(guó)嗎?若沒(méi)有吳國(guó)的周瑜，怎么會(huì)引發(fā)出草船借箭，火燒赤壁，三氣周瑜這么多精彩的故事呢?話說(shuō)回來(lái)，吳國(guó)的周瑜也是個(gè)人才，周瑜想到大燒赤壁，為孫權(quán)出謀劃策，一生為吳國(guó)也立了不少戰(zhàn)功，可惜他忌賢妒能，最終落到了被孔明氣死的下場(chǎng)。談完了這三個(gè)國(guó)家，再看看三國(guó)中的種種人物吧!劉備，是本書(shū)中我最喜歡的人，不過(guò)仁慈是他唯一的法寶，一到危機(jī)關(guān)頭他就大哭痛哭，接著他的兩個(gè)兄弟也抱著他一起哭，一個(gè)哭喊弟弟，兩個(gè)哭喊哥哥?？墒莿涞慕揭膊皇强蕹鰜?lái)的，說(shuō)明人家還是有真本領(lǐng)的!呂布，是書(shū)中我覺(jué)得最厲害的人物，三英戰(zhàn)呂布，劉關(guān)張三人一齊上陣，都沒(méi)能拿下呂布，而且劉關(guān)張三人也不是吃素的，連這三人都不能搞定呂布，請(qǐng)問(wèn)，三國(guó)中誰(shuí)還是呂布的對(duì)手?諸葛亮，在書(shū)中簡(jiǎn)直就是神的化身。占卜大師，計(jì)謀大師，就連口舌也鋒銳無(wú)比，幾句話就把人說(shuō)死了，這諸葛亮還算是個(gè)人嗎?木牛流馬這種“高種技”，連唐宋時(shí)期都未能發(fā)明，可諸葛亮輕而易舉就造出來(lái)了，他這樣的“神人”，真是太不可思議了。
“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！比龂?guó)中的人物已經(jīng)一去不復(fù)返了，唯獨(dú)留下了這本《三國(guó)演義》，這標(biāo)志著古代歷史小說(shuō)的最高成就。讀了這么多遍《三國(guó)演義》，我對(duì)它的評(píng)價(jià)就是：“我愛(ài)三國(guó)”。
讀后感<二>
中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但印象稍微深刻一點(diǎn)的還數(shù)以下幾位。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。有著一顆肯吃苦的心。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往回趕。雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，仍算是忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
三國(guó)猛將張飛，單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒(méi)，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，且還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。真不知該如何評(píng)價(jià)。
最開(kāi)始我自然而然地把曹操當(dāng)成了多疑的壞人，可能是書(shū)中的英雄差不多都在蜀國(guó)，且這書(shū)以劉備開(kāi)頭，讀者很自然的就把他當(dāng)成主人翁，加上現(xiàn)在對(duì)劉備的仁慈之類(lèi)的贊美太多，當(dāng)然就把曹操發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)說(shuō)成不仁不義的侵略。這也是作者的一大妙筆呀。
讀后感:《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短。讓我明白誠(chéng)信絕對(duì)是一個(gè)人的永久身份證，這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的?
讀后感<三>
只要看過(guò)《三國(guó)演義》的人有誰(shuí)不被諸葛亮那驚人的智慧所震撼?有誰(shuí)不為周瑜的心胸狹窄而感到可惜?有誰(shuí)不為劉備的仁義、惜才所感動(dòng)?有誰(shuí)不為曹操的奸詐而氣憤?有誰(shuí)不為關(guān)羽的重義氣而感到折服?誰(shuí)不為黃蓋的忠心而敬佩?
“三國(guó)智者”這個(gè)稱(chēng)號(hào)我感覺(jué)應(yīng)該頒給諸葛亮，因?yàn)椴荽杓@個(gè)流傳千古的故事早就已證明了諸葛亮智者也?！叭龂?guó)小氣鬼”這個(gè)稱(chēng)號(hào)應(yīng)當(dāng)送給周瑜，在當(dāng)時(shí)三國(guó)鼎立初期，周瑜也算是一個(gè)不可多得的人才，為什么他只度過(guò)三十六春秋就被諸葛亮“活活氣死”呢?因?yàn)樗且粋€(gè)實(shí)足的“小氣鬼”。
諸葛亮為人忠厚、機(jī)智過(guò)人，周瑜為人機(jī)智聰明、善于用計(jì)。諸葛亮怎么會(huì)專(zhuān)門(mén)擠對(duì)周瑜呢?這全怪周瑜自己，他嫉賢妒能，心胸狹窄。周瑜呀周瑜!你為什么就不能心胸放寬一點(diǎn)，取諸葛亮之長(zhǎng)補(bǔ)自己之短呢?
在日常生活中我們經(jīng)常能見(jiàn)到為一丁點(diǎn)雞毛蒜皮的小事吵得天翻地覆、鬧得人仰馬翻。究其原因，是因?yàn)樵谖覀冎車(chē)幸恍┤诵男鬲M窄、嫉妒心強(qiáng)，不能寬容人、不敢于認(rèn)錯(cuò)┉這一道壓在心頭冰冷的“墻”阻止了人與人之間正常交往，影響了安定、和諧。
為了文明、友好，為了安定、和諧。請(qǐng)從我做起、從現(xiàn)在做起，人人都做一個(gè)自我
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第一篇
生活需要智慧，這是我在暑假觀看了影片——《智取威虎山》后的深切感受。
《智取威虎山》是一部很老的影片，它講述了一個(gè)解放戰(zhàn)爭(zhēng)后期，解放軍戰(zhàn)士用小股部隊(duì)殲滅了威虎山上的土匪的故事。
在這部影片里，給我印象最深的就是楊子榮，我深深地被這個(gè)人的能力和魅力所吸引，被他的機(jī)智勇敢所震撼。在影片中，他有一身好功夫，有機(jī)遇，有實(shí)力，有目的，更有智慧。在與熊與哨口與老虎的斗爭(zhēng)中，救了自己與隊(duì)友，救了有心加入解放軍的松鼠，救了隊(duì)伍散亂的老六，并贏得了老六的喜愛(ài)。他用他的智慧蒙蔽了敵人的雙眼，在敵強(qiáng)我弱的情況下，他英勇的做了土匪的臥底，為戰(zhàn)斗勝利建立了基礎(chǔ)，想要贏得勝利，就要了解敵人的弱點(diǎn)，這是用智慧才取得勝利的。
戰(zhàn)爭(zhēng)需要智慧，其實(shí)，在現(xiàn)在的`生活中，我們每個(gè)人也需要智慧，因?yàn)椋覀兂３?huì)遇到這樣或那樣的問(wèn)題。譬如，遇到歹徒，如果硬碰硬，往往可能會(huì)帶來(lái)不幸，就必須要利用周?chē)挠欣麠l件，斗智斗勇，巧妙周旋，最后才能把他一舉拿下。周?chē)@樣的例子數(shù)不勝數(shù)。作為一名中學(xué)生，在學(xué)習(xí)上，同樣也需要智慧，要到難題，有的人是立刻放棄，有的人不放棄，但還是一根筋用同樣的方法去解決問(wèn)題，結(jié)果問(wèn)題不但沒(méi)有得到解決，而且浪費(fèi)了時(shí)間，如果這時(shí)候，能換個(gè)角度思考，問(wèn)題或許就能迎刃而解了。
也許智力是天生的，但智慧絕對(duì)是后天修煉而得。不管多聰明的人，總有些方面的
希望每個(gè)人都能擁有自己的智慧人生！
第二篇
今天，我和爸爸觀看了一部名為《智取威虎山》的影片。據(jù)說(shuō)這是一部根據(jù)真實(shí)故事改編的影片。
《智取威虎山》講述了1947年冬，我國(guó)東北的解放軍小分隊(duì)在代號(hào)203首長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，進(jìn)入匪患猖獗的林海雪原保護(hù)百姓安全，上級(jí)命令偵查英雄林子榮和衛(wèi)生員白茹從旁協(xié)助。為了把匪首座山雕消滅掉，偵查員林子榮化名為土匪胡彪潛入威虎山，一路遇到困難重重，危險(xiǎn)多多，可是他機(jī)智過(guò)人，里應(yīng)外合消滅了威虎山的土匪。
看了這部電影，我被英雄的故事深深地感動(dòng)著，影片里每一個(gè)人物都是那么鮮明，有沉默冷靜的203首長(zhǎng)，有威武不屈的高波，還有美麗善良的白菇等等。給我印象最深的還是楊子榮，他的英勇善戰(zhàn)，足智多謀令我欽佩。這些革命英雄們?yōu)榱私夥湃嗣?，與敵人們斗智斗勇，對(duì)他們來(lái)說(shuō)死并不可怕，他們甘愿付出自己的生命，只為了下一代永遠(yuǎn)不要再經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)。
我們?nèi)缃竦男腋Ｉ疃际菬o(wú)數(shù)的革命先烈用鮮血換來(lái)的，我們要珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，這樣才能為祖國(guó)的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
