青梅煮酒論英雄讀后感1

有一天，曹操請(qǐng)劉備一起賞梅喝酒。

酒喝到一半，天空突然烏云密布，眼看就要下雨。曹操指著天上的龍卷風(fēng)說：“知道龍的變化嗎？”

劉備答不上來。曹操望著天上說道：“龍的變化能大能小，能升能隱。大，能騰云駕霧；小，能隱身蔽形。升飛時(shí)，能飛騰于宇宙之間，隱藏時(shí)，能深藏于波濤之內(nèi)。龍隨機(jī)而變化，就像人得志而縱橫四海一樣?！?/p>

曹操讓劉備說說看，當(dāng)今世界誰(shuí)算得上英雄。劉備說了許多人物，都算不上英雄。曹操說：“所謂英雄，必定是胸懷大志，有戰(zhàn)略眼光，能運(yùn)用宇宙的規(guī)律，來實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的理想。

對(duì)英雄的理解，我和曹操差不多。不過，我覺得還有幾項(xiàng)是英雄所具備的本質(zhì)：尊重他人；英雄應(yīng)該心胸寬廣，而不是心胸狹窄；英雄不是以地位來分級(jí)別的，哪怕你是個(gè)普通人，只要具備這條件，也一樣可以做英雄。

青梅煮酒論英雄讀后感2

“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也?！边@是曹操煮酒論英雄時(shí)對(duì)劉備說的英雄標(biāo)準(zhǔn)。他認(rèn)為只有他與劉備比較出眾，而我認(rèn)為還有以下幾位，也可稱為英雄。

一、關(guān)羽，是忠義的化身，至今仍是我們中國(guó)的武圣。他有勇有謀，對(duì)劉備忠心不二。他溫灑斬華雄，千里走單騎，過五關(guān)斬六將，華容道義釋曹操，單刀赴會(huì)，水淹七軍，刮骨療傷。而他最大的缺點(diǎn)就是太驕傲，才會(huì)造成敗走麥城的.事情發(fā)生。所以我們做人不能驕傲。

二、張飛，勇猛粗暴，嫉惡如仇。長(zhǎng)坂坡一聲吼，嚇退了曹操十萬雄兵。你們別看它是一介武夫，但粗中有細(xì)，在江州之戰(zhàn)中，他就用計(jì)捉住了嚴(yán)顏。但他愛喝酒打人，并因此遭人所害。

三、趙云，一身都是膽，武藝高超，人稱“常勝將軍”。當(dāng)年在長(zhǎng)坂坡，從曹軍中殺進(jìn)殺出，救回劉備的妻兒。之后，他又截江救阿斗。還在漢水之戰(zhàn)中救出了黃忠和部將。曹操在山頭觀戰(zhàn)，嘆道：“當(dāng)年長(zhǎng)坂坡的那個(gè)英雄，威風(fēng)還在??！”我非常佩服他的高超武藝。公孫瓚曾稱贊他一人能抵百萬雄兵，劉備也封他為虎威將軍。所以我認(rèn)為他是三國(guó)中一位堪稱完美的將軍。

四、周瑜，東吳的一位儒將，他的才華非常出眾，但他心胸狹窄，容不下比他聰明的人，死之前還說：“既生瑜，何生亮”。

還有其他許多英雄：勇猛無比，但見利忘義的呂布；老當(dāng)益壯，立功無數(shù)的黃忠；又勇又忠，深得曹操信任的許褚……這些英雄都令我十分敬佩。

“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”，三國(guó)中這一位位英雄的成功、失敗，也給予了我許多啟示。我愛讀三國(guó)！

【第1篇】

曹操，可以說是一個(gè)千百年來褒貶不一，終難蓋棺定論的人。有人說他是奸臣，甚至是奸賊，也有人說他是英雄，更多的人，說他是奸雄。的確，在《三國(guó)演義》中，曹操的形象是很多面的可以說，是大家風(fēng)范，小人嘴臉，英雄氣概。

其實(shí)，個(gè)人而言，就《三國(guó)演義》中認(rèn)識(shí)到的曹操，我是很欣賞的，我認(rèn)為，他是個(gè)奸雄。認(rèn)識(shí)曹操，是從他的一首詩(shī)《觀滄?！烽_始的。其中的“日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里。”讓我充分感受到了他一統(tǒng)天下的`霸氣與決心。這是怎樣的胸襟與氣魄啊!他有一種氣吞山河的英雄之氣，讓我敬佩不已。

“青梅煮酒”，是千古流傳的一段佳話。劉備與曹操談?wù)撎煜掠⑿?，劉備用袁術(shù)、袁紹、劉表、孫策等人來搪塞，卻被曹操一針見血地一一駁回，“操以手指玄德，然后自指曰：‘天下英雄，唯使君與操耳。’”一語(yǔ)石破天驚，劉備也變了顏色，匙箸落于地，能如此識(shí)劉備內(nèi)心的，天下無二人。

曹操的這番話不僅洞穿了劉備的內(nèi)心，也充分體現(xiàn)了一個(gè)政治家的高-瞻遠(yuǎn)矚：袁術(shù)淮北稱帝后，被曹操所破，帶璽欲歸其兄袁紹，被劉備截殺，落魄驚恐而忘，。袁紹空自兵強(qiáng)馬壯，先自毀長(zhǎng)城，拘田豐于獄中，關(guān)沮授于軍營(yíng)，軀許攸于陣前，終被曹操破于官渡。劉表枉稱六俊，憂慮焦思而亡，而其子更不如他，。而孫策空稱江南小霸王，死在許貢三門生下?？催@些所謂“英雄”的結(jié)局，曹操的眼光是何等超前?

在《三國(guó)演義》中，我所認(rèn)識(shí)的曹操，還有很多的特點(diǎn)。獻(xiàn)刀董卓的從容應(yīng)對(duì);官渡之戰(zhàn)的任人唯賢;望梅止渴的聰明急智;揮兵南下的雄心壯志……

【第2篇】

三國(guó)演義是一部跨度近一個(gè)世紀(jì)，出場(chǎng)約四百個(gè)人的長(zhǎng)篇?dú)v史小說。當(dāng)然了其中我最喜歡的一篇還是《曹操煮酒論英雄》。這篇故事我讀了以后深有感觸，回味無窮。

文章主要講了劉備與曹操回到許昌后，因曹操怕漢獻(xiàn)帝與劉備聯(lián)手攻打自己，便借喝酒談話之名。來試探試探劉備到底有沒有稱王稱霸的野心。劉備已知這里不是久留之地，便帶著關(guān)羽和張飛逃出了許昌。

從這回中，我可以從文中曹操對(duì)劉備說的話：“玄德兄，最近在干大事?。　笨闯霾懿偈且粋€(gè)十分有計(jì)謀、有心計(jì)的這么一個(gè)人，他怕任何一個(gè)人破壞了他的事業(yè)，成為他統(tǒng)一天下的絆腳石。因此他才想要?dú)⒘藙洹r且劉備按皇室輩分來算，漢獻(xiàn)帝還得叫他叔叔呢！還有曹操說的這句話還別有用處，他其實(shí)是在試探劉備。想要看看劉備這回葫蘆里賣的是什么藥。也正就是這句話使得劉備為之一怔，半天說不出話來，讓劉備更加的清楚曹操并不是一個(gè)等閑之輩呀！還有干大事，劉備現(xiàn)在這個(gè)樣子怎樣干大事呢！他也是為了打消劉備打天下的信心！

而劉備其實(shí)也是在暗暗使計(jì)，他每天在菜園子里澆水種花，一副與天下無爭(zhēng)的樣子，凸顯出了他并不是塊攻打天下的料。正是這種表現(xiàn)才讓曹操對(duì)劉備的疑心減少了。應(yīng)該說劉備這一計(jì)使的十分漂亮，也十分不容易，換成其他人，哪個(gè)人可以完全埋沒掉自己的野心呢！

我還從文中曹操對(duì)于劉備回答的評(píng)論看出，曹操是一個(gè)十分狂妄的人，他看不起所有與他爭(zhēng)執(zhí)天下的人，像劉表、公孫策、袁紹這樣兵多糧足的軍隊(duì)也沒有看在眼里。曹操又再一次的暗示劉備不要與他來爭(zhēng)奪天下了，讓劉備懼怕自己！

當(dāng)曹操說，當(dāng)今天下能稱的上是英雄的人就只有你我了。當(dāng)曹操的聲音剛落，就響起了一陣?yán)茁?，劉備手中的筷子一下子掉到了地上。這一舉動(dòng)讓曹操心中的一塊石頭放了下來，對(duì)劉備徹底放松了警惕，像他一樣連打雷聲都怕的人都能來打天下？笑話！

唉！可惜的是曹操太低估劉備，當(dāng)曹操想起來了的時(shí)候，劉備和兄弟二人早已逃到了荊州。三國(guó)正如《曹操》這首歌里唱的一樣：爾虞我詐是三國(guó)，分不清對(duì)與錯(cuò)??！

篇【1】：煮酒論英雄讀后感

這個(gè)寒假，我讀完了四大名著中的一本，書名是《三國(guó)演義》。書中一個(gè)個(gè)故事、一個(gè)個(gè)傳奇，構(gòu)成了一本讓人津津有味、百看不厭的歷史書。

這本書生動(dòng)有趣的寫了東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。故事中刻畫了近兩百個(gè)人物，以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。

《三國(guó)演義》里讓我記住了許多英勇威武的人物，如足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽，粗中有細(xì)的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪、仁慈寬厚的劉備……，其中，最讓我敬佩的是諸葛亮。

諸葛亮從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延等一系列計(jì)策中顯示出他的非凡才智?？伤膊⒎巧裣桑缢岏R謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤，不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚊]考好的分?jǐn)?shù)而灰心、氣餒，更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)點(diǎn)小成績(jī)而沾沾自喜。金無足赤，人無完人，我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。

讀完一本《三國(guó)演義》，不禁感嘆歷史潮流的“分久必合，合久必分”之大勢(shì)，祖國(guó)和平統(tǒng)一，人民才能安居樂業(yè)。《三國(guó)演義》真的為讀者生動(dòng)活現(xiàn)地演義了一個(gè)個(gè)歷史故事，也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道，難怪人們說：“少不看水滸，老不看三國(guó)”。

篇【2】：煮酒論英雄讀后感

這一個(gè)文章的標(biāo)題想必是很多人都會(huì)很熟悉的,它的出處是出于《三國(guó)演義》第二十一回.故事的梗概是這樣的,曹操外出見青梅掛滿了枝頭,望去覺得很美,忽然想到了“望梅止渴”這一成語(yǔ)典故.恰逢此時(shí)又是煮酒的佳節(jié),他就心生一念,何不邀劉備來共飲,借此機(jī)會(huì)也可試探一下劉備,看他有無稱帝和自己共爭(zhēng)天下的野心.劉備如約而來,酒席宴上,曹操問天下英雄有哪些,劉備隨便答了幾個(gè),可都被曹操否定了,相反曹操則認(rèn)為天下英雄唯有自己和劉備兩個(gè)人而已.聞此言劉備驚得筷子落地,正逢此時(shí)窗外雷聲大作,劉備從容的拾起筷子,借口害怕雷聲才驚落自己的筷子,這才遮掩了過去,消除了曹操的懷疑.

這則章節(jié)和故事是《三國(guó)演義》中我最喜歡讀的,就因?yàn)樗幻鑼懙煤芫哂形膶W(xué)的.趣味,意境很美也很有詩(shī)意.看中國(guó)古代文學(xué)史我們不難知道,曹操是建安時(shí)期著名的大詩(shī)人,其詩(shī)更有“建安風(fēng)骨”的美稱.他邀劉備來飲酒是想考驗(yàn)劉備,這點(diǎn)是無疑的.不過于此同時(shí)這也顯示了他詩(shī)人的本色.青梅著在枝頭,望去景象已經(jīng)是很美,可以說是賞心悅目的.此等美景激發(fā)了曹操詩(shī)人的豪興,想要賦詩(shī)一首,但一時(shí)間詩(shī)思不來,只好暫時(shí)作罷,若用青梅煮酒,那當(dāng)更能突顯英雄的本色,所以才有了這一段與劉備的共飲與聚會(huì).我對(duì)小說不是很喜愛,這可能是由于個(gè)人的偏好吧,《三國(guó)演義》的其它章節(jié)雖然讀過了,但覺得沒有什么印象和回味,唯獨(dú)這一節(jié)我卻是很喜歡的.對(duì)我而言,它是小說中最有詩(shī)意的回目和章節(jié).

也正是由此節(jié),不能不讓我們聯(lián)想到曹操,他是三國(guó)時(shí)期的一位杰出的文學(xué)家和軍事家.小說畢竟就是小說,它是可以虛構(gòu)的,但作者羅貫中的尊劉貶曹傾向?qū)嵲谑呛車?yán)重的.所以曹操被描寫成了反面的人物,在人們的印象中是一代的奸雄.這從影視評(píng)書和戲曲中表現(xiàn)得更為突出,所以人們就人云亦云地認(rèn)為曹操是奸雄了.另一個(gè)原因是人們對(duì)《三國(guó)演義》的熟悉和喜愛畢竟遠(yuǎn)勝于《三國(guó)志》.文學(xué)的影響有時(shí)會(huì)超過和左右歷史于此可見一斑.人們對(duì)于曹操的認(rèn)識(shí)由于小說的影響雖然是有曲解之嫌,但是依我看這也沒有什么關(guān)系的,我們不是專門做學(xué)問的學(xué)者何必當(dāng)真呢?小說也原本就是共人消遣的和休閑娛樂的,只要快樂那樣才是最好的生活方式.

今天我們實(shí)際生活當(dāng)中許多俗而不雅的人呼朋引類地聚在一起,推杯換盞高談闊論,往往也自命為煮酒論英雄.這一則也可以想見這典故影響的深遠(yuǎn)和廣泛了.其實(shí)說這話的人也未必就知道這典故的出處,或許也有知道的.結(jié)果是往往自命不凡,酒過三巡,菜過五味更是飄飄然,然飄飄了.在醉意朦朧中都認(rèn)為自己是大英雄,借英雄的豪氣還想在多喝幾杯.實(shí)際上真正的英雄確有著他獨(dú)具的品格,胸懷坦蕩,腹有良謀,行俠丈義,智勇雙全,試問當(dāng)世真能做到者又有幾人.英雄不是嘴上的空話,不是憑空的幻想,不是醉意朦朧里的豪言壯語(yǔ),他是一種優(yōu)秀的品格,這種品格是超凡人的,一般人難以企及的精神境界.

現(xiàn)代是科學(xué)昌明的時(shí)代,釀酒業(yè)也發(fā)達(dá)了,也許再也不用青梅來煮酒了.我們談到青梅煮酒有些印象依稀了,實(shí)際上是有名無實(shí)了,只留給了詩(shī)人的某些詩(shī)意的想象和美學(xué)的熏陶.不具備英雄資格的人卻來煮酒論英雄,實(shí)在是有些僭越古人之嫌.不過在酒席之中能夠陶然地忘卻了現(xiàn)世的煩惱來充一次英雄也無妨.我想這也是我們現(xiàn)世生活的一部分,苦中也有樂.不妨開懷暢飲,海闊憑魚躍,天高任鳥飛.什么不盡人情的話和不盡常理的事在這里都可以盡情的訴說,這酒桌的聚會(huì)簡(jiǎn)直就成了另外的娛樂逍遙的小世界.劉伶的死便埋我的精神雖然未免有些放浪于形骸之外,但這也是盡人情的一種表現(xiàn),是一種曠達(dá)的風(fēng)度.

俗語(yǔ)說飲酒不醉才為高,多喝酒,喝個(gè)酩酊大醉于身體不益,喝酒過量也容易誤事,此種事情屢見不鮮,要引用例子真是不勝枚舉.以煮酒論英雄的氣概飲酒并沒有什么不對(duì)的地方,但問題是拿了這個(gè)作為了借口,成為了不可救藥的酒徒與酒鬼,不問世事,枉費(fèi)了光陰,踐踏壞了身體,那可真是一件得不償失的事情.古人的酒酒精含量少,即是所謂的度數(shù)低,不比今日的白酒那樣的猛烈,所以古人于喝酒之余還可以對(duì)詩(shī)賦詞彈琴流觴盡雅興之樂.今人在喝醉上斷不可盲目的效法古人.

另一則對(duì)煮酒論英雄想到的是人們對(duì)于英雄的向往.我想向往英雄的境界也是我們精神生活的一部分吧,這從武俠小說的廣受歡迎中可以看得出來.而這一則青梅煮酒論英雄的小說段落尤其是寫得精彩,讓后世的人在閑適中也能增添一些精神的悅樂.從這一點(diǎn)來說這典故真是大有裨益了.

每當(dāng)回想這個(gè)典故的時(shí)候,自己也好象回到了從前,一想起那時(shí)三五知己友朋,會(huì)聚在一起,放談高笑,引酒作樂的情景,真有一種說不出的感覺,一種豪興往往會(huì)不自覺的涌上心頭.好小說好的文學(xué)作品好的典故能夠耐人尋味的地方,于此也可見一斑了.