認(rèn)真看完一部作品以后，這次觀看讓你有什么
《深夜加油站遇見蘇格拉底》觀后感1
公司最近組織觀看了《深夜加油站遇見蘇格拉底》這部電影，翻譯過來的時候有過很多種名字，每個名字都有不同的意義：
《深夜加油站遇見蘇格拉底》，這個是最直白的翻譯，這是電影發(fā)展劇情的主線，說的是一個年輕人深夜加油站遇見了一個能給他人生指導(dǎo)的老人，他不知這位老人的名字，就叫他蘇格拉底；
《勇者無畏》，這個翻譯是用這個影片的年輕人成長的經(jīng)歷，也是蘇格拉底告訴米爾曼的一句話濃縮起來概括的，想告訴大家真的勇者，內(nèi)心是無所畏懼，是接受一切的；
我最喜歡的名字還是直譯Peaceful Warrior的名字——《和平戰(zhàn)士》。我剛看到這個片名的時候，腦海里第一反映就是刀光劍影、血海深仇的戰(zhàn)士，通過戰(zhàn)勝敵人，從而達(dá)到國家的統(tǒng)一和和平。真正看完之后，才能真正理解這個片子所賦于“和平”和賦于“戰(zhàn)士”這兩個詞語的含義。
在電影中，自始至終都傳達(dá)著一種禪學(xué)的思想――“活在當(dāng)下”在里邊。一開始就是一個意氣風(fēng)發(fā)的青年人，為了自己的終極目標(biāo)——獲得奧運(yùn)會資格而去跑步、去鍛煉、去聯(lián)系體操，他一次又一次從自己夢中驚醒，因?yàn)橥粋€夢，夢里發(fā)生的東西有可能讓他所有的努力白費(fèi)。
看到這里的時候不禁讓我開始邊看電影邊進(jìn)入長長的思考。生之有涯，如何讓我們的人生過的快樂和有意義？難道僅僅是為了達(dá)到某一個理想？當(dāng)所有的快樂都是來自于一個目標(biāo)的話，那么只能說這樣的快樂是短暫的，是脆弱的。每次看到經(jīng)銷商訂單，有很短暫的快樂，或者說叫做快感。這個月任務(wù)好不容易完成，就想著下個月會不會好。難道我因?yàn)槟骋粏呜洺霾蝗ザ头艞壸约旱目鞓?？為什么我們不是享受培養(yǎng)一個合作伙伴由小到大給自己帶來的快樂？為什么不去享受做銷售和客戶聊天侃地的過程？
米爾曼在練習(xí)體操，所以他不快樂；我們很多時候在練習(xí)談單，所以我們不快樂；蘇格拉底在練習(xí)一切，所以他悠然自得。
劇中的米爾曼和我們一樣，吃飯的時候狼吞虎咽，就想著趕緊吃飽，沒想著體會其中味道。的確我們是忙碌的'，刷牙的時候在趕時間去坐公交車，擠公交車的時候想著快點(diǎn)到別遲到，到了公司忙著工作，吃午餐的時候趕緊填飽肚子……，如此忙碌的我們逐漸忘記了生活的本質(zhì)，忘記了去享受生活，去感受身邊發(fā)生的一切。事事皆不平凡，所以我們才需要去享受事事。刷牙的時候可以享受清晨的風(fēng)，坐公交可以享受沿途風(fēng)景和眾生百態(tài)，上班可以享受行云流水，吃午餐可以享受每一口飯菜所蘊(yùn)含的大地玄機(jī)和人間百味……
在加油站，兩人激烈的討論，逐漸讓男主角，也讓觀眾我了解到：知識并不等于智慧。劇中蘇格拉底不知道人可以跳多高，他也不知道體操的知識，但是他知道人生的智慧。知人性而達(dá)世間萬物，此為智慧。有智慧的人，還能夠格物致知。讓我想到我們最近的關(guān)于美的定義：天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。圣人者，原天地之美而達(dá)萬物之理，是故至人無為，大圣不作，觀于天地之謂也。
經(jīng)歷了幾個小時的爬山，終于達(dá)到山的頂點(diǎn)。一路上蘇格拉底告訴米爾曼說山頂有個東西，我要帶你去看，到了山頂，原來僅僅是腳下一塊破石頭。原來快樂不是拿到山頂石頭的那一剎那，而是腦海中有期望，但卻不僅僅剩下期望，有追求卻不受限于追求。蘇格拉底一語點(diǎn)中米爾曼的內(nèi)心“你一路上不是一直很快樂嗎？”是的，人生沒有終點(diǎn)，享受每一刻就是原動力。
這一刻，和平與戰(zhàn)士的關(guān)系凸顯了：真正的戰(zhàn)士，除了無畏、勇敢和專業(yè)之外，還有有智慧，而智慧是來自于我們的內(nèi)心對于世間萬物的感受而得來。我們的人生，就是需要用心感受每一個細(xì)節(jié)，去活在當(dāng)下，去細(xì)細(xì)品位做事情的過程，從而讓我們得到永遠(yuǎn)的快樂。
影片后續(xù)用一些篇幅也去證明了這一點(diǎn)。
《深夜加油站遇見蘇格拉底》觀后感2
印象中這部影片的名字以前有朋友推薦過，當(dāng)時沒有太留意。前兩天瀏覽博客時突然又再次出現(xiàn)，好吧，既然安排了自然有上天的道理。
故事背景，一位優(yōu)秀的大學(xué)體操運(yùn)動員丹尼，深夜偶然在加油站遇到一位神秘的老人。幾次接觸后發(fā)覺老人與眾不同。為求突破自己的瓶頸，一番掙扎后決定拜他為師，在老師的教導(dǎo)下，慢慢找回真我，獲得重生的故事。
這是一部心靈電影，故事并非像普通的美國片，沒有劇烈文化背景的差異，沒有鮮明的性格差異，也沒有什么震撼人心的畫面，甚至連愛情部分都沒有。故事著重刻畫的是主人公一系列心靈的變化，只是從電影中給我看到的是一部心靈成長的地圖。
第一幕：偶遇導(dǎo)師。
世人總覺得人生導(dǎo)師一定是有名望有地位，至少是看上去是個有錢人?？善つ嵊龅降氖且晃患佑驼镜睦习?，丹尼開始并不認(rèn)同對方，戲謔的稱對方蘇格拉底，照他自己的話講：“我老爸有大把的鈔票，名牌大學(xué)，念書輕而易舉門門功課全優(yōu)，是優(yōu)秀運(yùn)動員受人歡迎，如果自己愿意每天都可以換女朋友?！毖韵轮?，我已經(jīng)什么都有了，我混的怎么看都比你好，我跟你說話是因?yàn)槟氵@有點(diǎn)我看中的東西，識相的話拿出來，我這跟你交換你是賺的啦——當(dāng)然話說的很有禮貌，不過背后那個意思是差不多的。
面對桀驁的丹尼。蘇格拉底只問了兩個問題，你快樂嗎？你要是落選奧運(yùn)代表隊(duì)你怎么辦？前一個是自己從來沒有想過的，后一個是內(nèi)心恐懼無法面對的。能感受到當(dāng)時丹尼的憤怒。
導(dǎo)師永遠(yuǎn)對所有的心靈負(fù)責(zé)。別指望他會天天讓你開心喜悅。小我費(fèi)盡心機(jī)隱藏在心底的黑暗會被導(dǎo)師直接給翻出來，不是讓你難堪，而是為了讓你能夠面對。
第二幕：指引。
蘇格拉底和丹尼一段對話：
“每個人都口口聲聲說是為你好，他們不想讓你自己找到答案，只希望你信他們那套?！?/p>
“讓我猜猜，你希望我信你這套”
“錯，我要你不在聽外界的聲音，要開始傾聽你的心”
“如果你說你不只想抓住吊環(huán)，不只想熟練的表演特技，如果你說你想比別人更勇敢，更敢開發(fā)自己的心智，體能，那么我就收你當(dāng)徒弟，訓(xùn)練你當(dāng)真正的勇士，丹尼?！?/p>
這份承諾是一份心靈契約。師傅主動給出了那份愛，只是徒弟并不一定能理解，這對雙方都是一種挑戰(zhàn)。沒有任何物質(zhì)保證，簡單的幾句話就要雙方做出生命中一次重要的選擇，這需要一份智慧一份信任和一份勇氣。
第三幕：考驗(yàn)
通常情況下，徒弟都會想當(dāng)然的認(rèn)為有了個好師傅就有好日子過了，只要照著師傅說的做，衣食無憂，好事自然來。事實(shí)恰恰相反，蘇格拉底為了讓丹尼放下他的傲慢，要求每天晚上刷馬桶，這已經(jīng)讓丹尼火冒三丈，日常訓(xùn)練的表現(xiàn)反而越來越差，終于一天晚上徹底爆發(fā)，一番爭吵之后，憤然離去，退回到以前那個“優(yōu)秀”的丹尼。
師傅教的是徒弟不會的方面，所說所做的一定會跟認(rèn)為的不一樣，這背后有他的道理在，信任對方也就是信任自己。邏輯上很簡單，只是現(xiàn)實(shí)生活中不理解的時候還愿意照著做嗎？特別是跟自己認(rèn)為的結(jié)果不一樣的時候。
第四幕奮斗
丹尼因?yàn)檐嚨湵会t(yī)院判定一生都不能在走上競技場，那種失落和沮喪可想而知。當(dāng)他走上鐘樓的時候，能體會到那份絕望和害怕。最終丹尼回到了加油站，將心底的所有訴說了出來，蘇格拉底給了丹尼一個任務(wù)，現(xiàn)在你往心里找答案，直到悟出值得分享的道理再開口。冥思苦想一夜之后，丹尼終于找到此事的意義“隨時都有事情發(fā)生，任何一刻都難能可貴”。
當(dāng)感覺全世界拋棄你時，有一個人還站在你身邊，那一定要好好珍惜。真正的愛并不會因?yàn)闀r間而改變。
第五幕蛻變
蘇格拉底告訴丹尼重新做回體操選手，參加奧運(yùn)會，他說：“勇士不會放棄他熱愛的事業(yè)，他在所作所為中找到愛”。丹尼做到了，重新回到了賽場，最后段丹尼對臨陣膽怯的隊(duì)友說：“拋開雜念，不要想自己做不到，不要想奪金，不要想父母會怎么說，專心做好每一個動作，全心投入每一刻就好?！弊罱K他也借此理解了“活在當(dāng)下”的含義。
《深夜加油站遇見蘇格拉底》觀后感3
也許很多的小朋友，不認(rèn)識蘇格拉底，他是西方世界最有智慧的哲學(xué)家，地位就像是我們中國的孔子一樣!
這部電影講的是一位晚上睡不著覺的年輕人，在夜間游蕩時，于加油站遇到的一位老人，這位老人，不僅說話富有哲理，所做的每一件事，都會令人覺得不可思議， 而其中的要訣，老人在電影中說：“重視存在的當(dāng)下、凡事都會變化、不忘記幽默、任何事皆有其意義。”而這位年輕人，原本是位自視甚高，卻不重視生活細(xì)節(jié)、不看重朋友、縱情享樂，可以說是目空一切，而遇到了老人后，這位年輕人在反思自己的所做所為后，卻因意外，折斷了自己的腳，然后蘇格拉底，用饒富意涵的哲理，說服年輕人，挑戰(zhàn)蘇格拉底曾經(jīng)叫他放棄過的事情，全片精彩十足。
“你快樂嗎？”睿智、慈悲且幽默的蘇格拉底教導(dǎo)：“盡量使用你擁有的任何知識，而光有知識也還不夠，知識沒有心，再多的知識也不能滋養(yǎng)或支撐你的心靈，它永遠(yuǎn)也無法帶給你終極的幸?；蚱届o。生命所需要的不僅是知識而己，還得有熱烈的感情和源源不絕的能量，生命必須采取正確的行動，才能讓知識活過來。”
蘇格拉底教主角學(xué)習(xí)如何生活──遵守某些特定的戒律清規(guī)，掌握某種看待世界的方式，清醒地過著單純、、不復(fù)雜的生活－－快樂的秘密并不在于尋求更多想要的，而是在于培養(yǎng)少欲的能力。
主角也從中體認(rèn)到，重視當(dāng)下，從此他的世界再也不一樣了，看完之后，我開始反思我的生活態(tài)度，你呢?沒看過的，也快去看看，這一部
第二遍讀此書。
我記得我?guī)啄昵霸?jīng)做過類似的夢，在夢里，有許多個自己在為某件事爭吵，而真正的我卻不知道在哪里看著這一切。然后我醒了，我告訴自己：“我只有一個。”就像此書第4章所描繪的丹在面對1+5個黑劍客的場景。我只有一個，其他的聲音都是些來自虛無的過去、未來的吵雜心智的產(chǎn)物。而真正的那個我才是我自己要戰(zhàn)勝的，如果結(jié)局是被打敗，只能說自己找不到真我，一生都會被自己虛幻的自我迷惑，盡而如同“發(fā)瘋”一樣，不是真正的活著。
用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)家們的說法，應(yīng)該會把這種現(xiàn)象叫做“精神分裂”吧！
契子部份對初識大師的描繪以及第1章對新事物注入身體的強(qiáng)烈掙扎后，蘇格拉底告訴丹，風(fēng)向變了。應(yīng)該是說，從第2章開始丹已經(jīng)開始真正要學(xué)習(xí)他所想要教給丹的東西了。先是使丹產(chǎn)生幻境：帶著丹在體操場上聽選手、教練和觀眾內(nèi)心各種各樣的聲音，后又讓丹變成風(fēng)吹過世界各個角落感受世間萬態(tài)，而后又讓丹在夢里經(jīng)歷自己的一生。這讓丹有種歷經(jīng)滄桑的悲涼和找不到人生意義的恐懼感。就像看著自己過完荒廢無聊卻又可立數(shù)多樣成就的一生，可是心中仍然覺得有所缺憾的無望感。因?yàn)?，這個世界上的大部份人都不曾去想這到底是不是他們想要的人生？還是只是在復(fù)制社會眼光里的一生？他們只是黑壓壓的一堆人里的其中一個。就像那個瘋國王的故事一樣。
這讓我想到現(xiàn)實(shí)生活，平常老百姓們的生活。從出生到死亡，人類其實(shí)都是在復(fù)制他人的，以為“這才是人生”的所謂生活方式。
從嬰兒的第一針疫苗，第一次喝水，第一次喝奶，第一次穿衣，第一次……
然后，到了幼兒時期。幼兒學(xué)會了做為大部份人類的行為思維及最基本的生活現(xiàn)象，可以說，對幼兒而言，他們所見到的，都是在復(fù)制前人告訴他們的經(jīng)驗(yàn)。然后，就被送進(jìn)了幼兒園，如果到了四歲還沒有被送進(jìn)幼兒園的，都會被社會于以“疑問”的眼光。大多數(shù)人只是因?yàn)樯?jì)原因，不得不送幼兒去幼兒園“寄托”，沒有人真正去思考為什么要送孩子去幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)。沒有人真正去思考，這么多“學(xué)”的真正用處。然后孩子就被莫明其妙的“成人”了。帶著一大堆的毛病，和前人人生的經(jīng)驗(yàn)，繼續(xù)復(fù)制的被活著。
嬰兒不懂得表達(dá)，只有做為人這種動物最本能的反應(yīng)。“本能”，是人類最真實(shí)的能力，沒有誰教剛出生的嬰兒，如何用嘴“吮”奶，沒有誰教剛出生的嬰兒“哭”為何物。
但沒有人知道：人類的本能才應(yīng)該是這個世界上最珍貴的東西，最具有創(chuàng)造力的力量，而人類卻從出生開始，就在扼殺人類最偉大的力量：本能。
“本能”使孩提時期的人，會問“為什么”，于是成人準(zhǔn)備了一本“十萬個為什么”給孩子參照。誰可曾想過，孩子的每一個“為什么”，每一個小小的“發(fā)現(xiàn)”，都是屬于他們自己的科學(xué)，做為陪伴他們成長的成人，我們所需要的是適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)而不去破壞他們對“發(fā)現(xiàn)”的探索與興趣。因?yàn)閷W(xué)會思考，真正的思考，真正屬于本能，屬于自己的思考，才是做為人這種特殊的生命活著的意義！
對于蘇格拉底而言，丹所經(jīng)歷的精神與肉體的痛苦都只是基礎(chǔ)教育，真正的勇士之門還未真正找到。勇士的修煉，不是一朝一夕的事情，也不是任何人都可以的。之所以找到“丹”作為他的關(guān)門弟子，是因?yàn)榈び斜纫话闳烁鼜?qiáng)烈的“意志力”能力。這與丹所從事的體操有關(guān)，體操是一項(xiàng)需要長期堅(jiān)持鍛煉的運(yùn)動。
清理身體的食鏈與清理思維障礙是勇士之路的必經(jīng)之途，只吃喝自然食物和適當(dāng)?shù)姆萘浚迈r的蔬菜水果花果茶和禁欲。約瑟夫和喬伊都是蘇格拉底的弟子，但每個人的性情都是獨(dú)特的，平起平坐，熱愛生活且賦有幽默感。這讓我想起現(xiàn)實(shí)中那些所謂的修行者，大部份都表現(xiàn)出一副清心寡欲，得高望眾的“圣人”似的樣子。
蘇格拉底讓丹清身戒欲多時后，突然讓他看到自己在抽煙并與丹一同飲酒，只是想告訴丹，真正的勇士不是強(qiáng)迫自己，而是順應(yīng)身體和自我。知道什么東西不好去做，和知道什么東西不好卻用欺騙自己的方法去做，是兩回事。
約琴夫的死告訴丹，死亡并不是壞事?！八劳霾⒉蛔屓吮瘋?。讓人悲傷的是，大多數(shù)人根本就沒真正活著。”?，F(xiàn)實(shí)生活難道不也如此嗎？人們追逐財富與成功，愛與幸福。因此經(jīng)歷痛苦。但是誰能清醒的知道，讓人痛苦的，并不是在追逐財富與成功，愛與幸福所經(jīng)歷的事情，而是人們自己想像出來的痛苦。例如一個簡單的故事：
有個女人害怕男人嫌棄她帶的嫁裝不夠多而不愛她。就是她自己的心智制造出來的痛苦的幻象。
真正的勇士熱愛追求，卻不被心智迷惑。“隨他去吧?！比缓?，他們都笑了。
除了靜思和戒欲外，勇士還必須通過了解自己的身體做各項(xiàng)體能訓(xùn)練，做到身心合一。在坐在加油站后的石頭上一天一夜后，丹最終悟出：“人生沒有平凡無奇的`時刻！”那便是當(dāng)下，這世上的人們大都活在過去、將來與各種思緒、情緒里，幾乎沒有人真正專注于活在當(dāng)下。盡管，總是有箴言告知人們“當(dāng)下”才是重要的，但人們大都只是一瞬即逝的感觸，而非真我的當(dāng)下被點(diǎn)悟。第5章，作者有許多內(nèi)容都來自中國的古老文化。而我竟然做為一個地道的中國人，在中國的學(xué)校受過大學(xué)教育，卻對自己本國偉大的文化財富連略知一二都談不上，而此書的作者，一個美國人，卻對中國文化了解、感受、收獲的都比我多。只能說：“很多人不僅并未真正活著，連怎么活著都不知道?！?/p>
我記得，張校長提及體育才是教育最重要的部份。當(dāng)然，不是指把人當(dāng)猴子耍的那種體育，而是真正的身心合一的體育，包括中國的古老武道領(lǐng)域、醫(yī)道領(lǐng)域。
丹在學(xué)期末的體操團(tuán)體比賽中獲得了冠軍。他戰(zhàn)勝自己的同時達(dá)到了自己一直等待的目標(biāo)。然而，心情卻如同過季的花朵一樣隨風(fēng)凋落，隨著畢業(yè)的來臨，不知將何去何從。原來，他所一直追逐的成功，不過是一種滿足自我生理需求的幻境，當(dāng)真正達(dá)到時卻未能使他真正快樂起來。因?yàn)檎嬲目鞓罚遣恍枰碛傻?，他隨時可得，人們真正需要專注的是在過程中的每一個當(dāng)下。沒有真正的結(jié)局，如同所謂的成功也只是過程的一部份。所有的結(jié)局都會“過去”，過去了就要“放下”。盡情享受在每個當(dāng)下的過程。
“放掉心智，才能恢復(fù)知覺?！?，第6章，蘇格拉底把丹拉進(jìn)嬰兒時期的自己，感受一個嬰兒對這個世界最初的知覺。同樣，如果閉上眼睛去感受嬰兒的感受，我會感到一種清澄的寧靜，感受嬰兒對這個世界沒有任何定義，好的、壞的、各種東西的名稱、作用都是幻象的一部份，我突然明白，在天地產(chǎn)生之前，只有寧靜，一切只是心智的產(chǎn)物。如果要用一種場景來描繪的話：想象一座90度傾瀉而下的瀑布，快樂便在那個轉(zhuǎn)角處，你和你的心智應(yīng)該以這種方式共同存在。第6章末，蘇格拉底讓丹忘記了喬伊，那個靈魂與之共通的女孩。
學(xué)校畢業(yè)了，但從蘇格拉底那的學(xué)業(yè)并沒有畢業(yè)，而是進(jìn)入現(xiàn)實(shí)世界時間的漫長磨礪。但凡一切結(jié)論都必須予以實(shí)踐。丹畢業(yè)后與美麗的女子琳達(dá)結(jié)婚，有了一個女兒。他一頭投入生計(jì)工作中，歷經(jīng)平凡世界的悲歡喜樂，卻總在午夜夢回時感到?jīng)]莫明的沮喪。他總感覺失去了什么。直到與妻子離婚后，他帶著簡單的行李，踏上再次追尋心靈大門的旅程。
這時蘇格拉底再次出現(xiàn)在他的身邊，帶著他走進(jìn)了生死邊境的心靈大門，在黑暗中他終于死去，化為塵土，滋養(yǎng)萬生，隨風(fēng)飄散，無處不在。在醒來之時，他找到萬物之源的寧靜與喜樂?！拔冶闶侨f事萬物，萬事萬物就是我?！?/p>
本以為此書到此結(jié)束，但喬伊再次出現(xiàn)，勇士有了靈魂陪伴。
《深夜加油站遇見蘇格拉底》優(yōu)秀讀后感1
《深夜加油站遇見蘇格拉底》是描述一趟考驗(yàn)著勇士的毅力、勇氣、情感，甚至是面對痛苦、挫折和危險的路程，丹米爾曼在一天夜晚、一間普通的加油站遇到一位怪老頭，他否決了丹所有的自以為是，神秘的他讓丹想到古時候的蘇格拉底。從此，丹每晚走進(jìn)加油站、每晚像愛莉絲一樣走入夢游仙境，踏上超脫世俗的勇士之道。
以前每當(dāng)我低落情緒過了，心頭總還是感覺沉重，看書、看影片也只不過是暫時逃離現(xiàn)實(shí)生活，并無法完全擺脫壓力。這是第一次，當(dāng)我看完這本書時，竟然覺得自己重生了！我突然覺得從前的自己，就像是書中的主角一樣是個傻子，一味地追求成績和名利，忘了這個世界是多么明亮及美好?，F(xiàn)在，我好像重新活了過來一樣！看看周遭的景色，我嗅到了花香；也觸到赤腳踩在大地的感覺；更聽見風(fēng)在低語。
故事就像人生一樣：沒有開始、也沒有結(jié)束。每一個部分、每一個細(xì)節(jié)，都融入在我們生活中的每一刻，讓我有似曾相識、再熟悉不過的親切感，《深夜加油站遇見蘇格拉底》就是如此深受我的喜愛。
猶記起初閱讀時，它的內(nèi)容并不是那么令我著迷，但越到后頭，越發(fā)現(xiàn)它是本與眾不同的勵志書。其中的精彩不在于浩大的場面，而是建立在萬事萬物的簡單面之下。它讓我明白：人生沒有平凡無奇的時刻，我們其實(shí)都忘記了最初的自己。拿嬰兒做比喻，誕生在這個世上的頭一回冒險，既充滿好奇又保有最自然的一面，從我們開始把生活上的一切灌上名詞、學(xué)習(xí)限定事物為何，便把自己局限在心智所造的洞穴內(nèi)，而無法自拔。只有少數(shù)勇士看見光明、掙脫束縛，然后笑著走向永恒。放下一切吧！我們終歸屬于天地之間，我們是樹、是云、是鳥、是風(fēng)，死亡也只不過是走回一開始我們走這一遭的源頭罷了！
我們在哪里？現(xiàn)在是什么時間？答案其實(shí)很簡單，我們就在這里、在當(dāng)下這一刻。我們總是太執(zhí)著于過去和未來，我們做到了什么，還有將來要成就什么，卻忘記了自己活在現(xiàn)在。醒過來吧！別讓人生只是一場大夢；醒過來吧！別再執(zhí)著于沒有意義的堅(jiān)持上。哭泣和憤怒都蘊(yùn)含威力無比的強(qiáng)大力量，如果我們能夠把這股力量化為平靜，其轉(zhuǎn)變將帶給我們莫大的快樂。
勇士會莫名其妙、毫無理由地感到快樂，因?yàn)榭鞓凡⒉皇俏覀兏杏X到的一種事物，快樂就是自己，就是自己本身。我們會憤世嫉俗是因?yàn)槲覀兛吹貌粔蛏钊?，所以才看不出他人或自己?nèi)在的光芒。當(dāng)我和書中那原先擺脫不了頑固心智的主角一同凈化了身心、使生活變清凈，我彷佛感受得到丹靜坐時的寧靜，看到那一個又一個故事、生死交替的情景。
放下書本，我竟沒有留戀、沒有懸在心上放不下的石頭。原來我把生活的肩擔(dān)都幻想得太沉重了！原先認(rèn)定那一場又一場的競賽、輸贏全成了清風(fēng)、微風(fēng)、徐風(fēng)、狂風(fēng)、暴風(fēng)或颶風(fēng)，隨它去吧！放開它、隨它去吧！如果我們哪天走不出自己筑起的心情圍墻、掉進(jìn)世人愚昧的陷阱時，請起身像個勇士般行動，活在這一刻并努力表現(xiàn)，只要盡力做到最好，就能找到自己。明白整個宇宙是一體的，包括埋藏在心中的蘇格拉底，不過就是最初與最終的自己。
這本書改變了我，不只是一個觀讀、一個決定，而是如何看待我所擁有的、所遇到的，愿它也能改變更多的人。我們都應(yīng)該做個勇士，勇敢地動身前往自在又快樂的世界大門，只因?yàn)槲覀兪怯率?，每個人都是。改變就從現(xiàn)在開始，別再做夢了，讓真實(shí)的自己醒過來吧！
《深夜加油站遇見蘇格拉底》優(yōu)秀讀后感2
第二遍讀此書。
我記得我?guī)啄昵霸?jīng)做過類似的夢，在夢里，有許多個自己在為某件事爭吵，而真正的我卻不知道在哪里看著這一切。然后我醒了，我告訴自己：“我只有一個?！本拖翊藭?章所描繪的丹在面對1+5個黑劍客的場景。我只有一個，其他的聲音都是些來自虛無的過去、未來的吵雜心智的產(chǎn)物。而真正的那個我才是我自己要戰(zhàn)勝的，如果結(jié)局是被打敗，只能說自己找不到真我，一生都會被自己虛幻的自我迷惑，盡而如同“發(fā)瘋”一樣，不是真正的活著。
用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)家們的說法，應(yīng)該會把這種現(xiàn)象叫做“精神分裂”吧！
契子部份對初識大師的描繪以及第1章對新事物注入身體的強(qiáng)烈掙扎后，蘇格拉底告訴丹，風(fēng)向變了。應(yīng)該是說，從第2章開始丹已經(jīng)開始真正要學(xué)習(xí)他所想要教給丹的東西了。先是使丹產(chǎn)生幻境：帶著丹在體操場上聽選手、教練和觀眾內(nèi)心各種各樣的聲音，后又讓丹變成風(fēng)吹過世界各個角落感受世間萬態(tài)，而后又讓丹在夢里經(jīng)歷自己的一生。這讓丹有種歷經(jīng)滄桑的悲涼和找不到人生意義的恐懼感。就像看著自己過完荒廢無聊卻又可立數(shù)多樣成就的一生，可是心中仍然覺得有所缺憾的無望感。因?yàn)?，這個世界上的大部份人都不曾去想這到底是不是他們想要的人生？還是只是在復(fù)制社會眼光里的一生？他們只是黑壓壓的一堆人里的其中一個。就像那個瘋國王的故事一樣。
這讓我想到現(xiàn)實(shí)生活，平常老百姓們的生活。從出生到死亡，人類其實(shí)都是在復(fù)制他人的，以為“這才是人生”的所謂生活方式。
從嬰兒的第一針疫苗，第一次喝水，第一次喝奶，第一次穿衣，第一次……
然后，到了幼兒時期。幼兒學(xué)會了做為大部份人類的行為思維及最基本的生活現(xiàn)象，可以說，對幼兒而言，他們所見到的，都是在復(fù)制前人告訴他們的經(jīng)驗(yàn)。然后，就被送進(jìn)了幼兒園，如果到了四歲還沒有被送進(jìn)幼兒園的，都會被社會于以“疑問”的眼光。大多數(shù)人只是因?yàn)樯?jì)原因，不得不送幼兒去幼兒園“寄托”，沒有人真正去思考為什么要送孩子去幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)。沒有人真正去思考，這么多“學(xué)”的真正用處。然后孩子就被莫明其妙的“成人”了。帶著一大堆的毛病，和前人人生的經(jīng)驗(yàn)，繼續(xù)復(fù)制的被活著。
嬰兒不懂得表達(dá)，只有做為人這種動物最本能的反應(yīng)。“本能”，是人類最真實(shí)的能力，沒有誰教剛出生的嬰兒，如何用嘴“吮”奶，沒有誰教剛出生的嬰兒“哭”為何物。
但沒有人知道：人類的本能才應(yīng)該是這個世界上最珍貴的東西，最具有創(chuàng)造力的力量，而人類卻從出生開始，就在扼殺人類最偉大的力量：本能。
“本能”使孩提時期的人，會問“為什么”，于是成人準(zhǔn)備了一本“十萬個為什么”給孩子參照。誰可曾想過，孩子的每一個“為什么”，每一個小小的“發(fā)現(xiàn)”，都是屬于他們自己的科學(xué)，做為陪伴他們成長的成人，我們所需要的是適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)而不去破壞他們對“發(fā)現(xiàn)”的探索與興趣。因?yàn)閷W(xué)會思考，真正的思考，真正屬于本能，屬于自己的思考，才是做為人這種特殊的生命活著的意義！
對于蘇格拉底而言，丹所經(jīng)歷的精神與肉體的痛苦都只是基礎(chǔ)教育，真正的勇士之門還未真正找到。勇士的修煉，不是一朝一夕的事情，也不是任何人都可以的。之所以找到“丹”作為他的關(guān)門弟子，是因?yàn)榈び斜纫话闳烁鼜?qiáng)烈的“意志力”能力。這與丹所從事的.體操有關(guān)，體操是一項(xiàng)需要長期堅(jiān)持鍛煉的運(yùn)動。
清理身體的食鏈與清理思維障礙是勇士之路的必經(jīng)之途，只吃喝自然食物和適當(dāng)?shù)姆萘浚迈r的蔬菜水果花果茶和禁欲。約瑟夫和喬伊都是蘇格拉底的弟子，但每個人的性情都是獨(dú)特的`，平起平坐，熱愛生活且賦有幽默感。這讓我想起現(xiàn)實(shí)中那些所謂的修行者，大部份都表現(xiàn)出一副清心寡欲，得高望眾的“圣人”似的樣子。
蘇格拉底讓丹清身戒欲多時后，突然讓他看到自己在抽煙并與丹一同飲酒，只是想告訴丹，真正的勇士不是強(qiáng)迫自己，而是順應(yīng)身體和自我。知道什么東西不好去做，和知道什么東西不好卻用欺騙自己的方法去做，是兩回事。
約琴夫的死告訴丹，死亡并不是壞事?！八劳霾⒉蛔屓吮瘋Ｗ屓吮瘋氖?，大多數(shù)人根本就沒真正活著。”?，F(xiàn)實(shí)生活難道不也如此嗎？人們追逐財富與成功，愛與幸福。因此經(jīng)歷痛苦。但是誰能清醒的知道，讓人痛苦的，并不是在追逐財富與成功，愛與幸福所經(jīng)歷的事情，而是人們自己想像出來的痛苦。例如一個簡單的故事：
有個女人害怕男人嫌棄她帶的嫁裝不夠多而不愛她。就是她自己的心智制造出來的痛苦的幻象。
真正的勇士熱愛追求，卻不被心智迷惑?！半S他去吧?！比缓螅麄兌夹α?。
除了靜思和戒欲外，勇士還必須通過了解自己的身體做各項(xiàng)體能訓(xùn)練，做到身心合一。在坐在加油站后的石頭上一天一夜后，丹最終悟出：“人生沒有平凡無奇的時刻！”那便是當(dāng)下，這世上的人們大都活在過去、將來與各種思緒、情緒里，幾乎沒有人真正專注于活在當(dāng)下。盡管，總是有箴言告知人們“當(dāng)下”才是重要的，但人們大都只是一瞬即逝的感觸，而非真我的當(dāng)下被點(diǎn)悟。第5章，作者有許多內(nèi)容都來自中國的古老文化。而我竟然做為一個地道的中國人，在中國的學(xué)校受過大學(xué)教育，卻對自己本國偉大的文化財富連略知一二都談不上，而此書的作者，一個美國人，卻對中國文化了解、感受、收獲的都比我多。只能說：“很多人不僅并未真正活著，連怎么活著都不知道?！?/p>
我記得，張校長提及體育才是教育最重要的部份。當(dāng)然，不是指把人當(dāng)猴子耍的那種體育，而是真正的身心合一的體育，包括中國的古老武道領(lǐng)域、醫(yī)道領(lǐng)域。
丹在學(xué)期末的體操團(tuán)體比賽中獲得了冠軍。他戰(zhàn)勝自己的同時達(dá)到了自己一直等待的目標(biāo)。然而，心情卻如同過季的花朵一樣隨風(fēng)凋落，隨著畢業(yè)的來臨，不知將何去何從。原來，他所一直追逐的成功，不過是一種滿足自我生理需求的幻境，當(dāng)真正達(dá)到時卻未能使他真正快樂起來。因?yàn)檎嬲目鞓?，是不需要理由的，他隨時可得，人們真正需要專注的是在過程中的每一個當(dāng)下。沒有真正的結(jié)局，如同所謂的成功也只是過程的一部份。所有的結(jié)局都會“過去”，過去了就要“放下”。盡情享受在每個當(dāng)下的過程。
“放掉心智，才能恢復(fù)知覺?！?，第6章，蘇格拉底把丹拉進(jìn)嬰兒時期的自己，感受一個嬰兒對這個世界最初的知覺。同樣，如果閉上眼睛去感受嬰兒的感受，我會感到一種清澄的寧靜，感受嬰兒對這個世界沒有任何定義，好的、壞的、各種東西的名稱、作用都是幻象的一部份，我突然明白，在天地產(chǎn)生之前，只有寧靜，一切只是心智的產(chǎn)物。如果要用一種場景來描繪的話：想象一座90度傾瀉而下的瀑布，快樂便在那個轉(zhuǎn)角處，你和你的心智應(yīng)該以這種方式共同存在。第6章末，蘇格拉底讓丹忘記了喬伊，那個靈魂與之共通的女孩。
學(xué)校畢業(yè)了，但從蘇格拉底那的學(xué)業(yè)并沒有畢業(yè)，而是進(jìn)入現(xiàn)實(shí)世界時間的漫長磨礪。但凡一切結(jié)論都必須予以實(shí)踐。丹畢業(yè)后與美麗的女子琳達(dá)結(jié)婚，有了一個女兒。他一頭投入生計(jì)工作中，歷經(jīng)平凡世界的悲歡喜樂，卻總在午夜夢回時感到?jīng)]莫明的沮喪。他總感覺失去了什么。直到與妻子離婚后，他帶著簡單的行李，踏上再次追尋心靈大門的旅程。
這時蘇格拉底再次出現(xiàn)在他的身邊，帶著他走進(jìn)了生死邊境的心靈大門，在黑暗中他終于死去，化為塵土，滋養(yǎng)萬生，隨風(fēng)飄散，無處不在。在醒來之時，他找到萬物之源的寧靜與喜樂。“我便是萬事萬物，萬事萬物就是我?！?/p>
本以為此書到此結(jié)束，但喬伊再次出現(xiàn)，勇士有了靈魂陪伴。
