《學(xué)前兒童語(yǔ)言教育》讀后感一

寒假里，我翻閱了張明紅編著的《學(xué)前兒童語(yǔ)言教育》一書，它共分為三大篇，分別是：語(yǔ)言功能篇、語(yǔ)言發(fā)生發(fā)展篇、語(yǔ)言教育實(shí)踐篇。最后的語(yǔ)言教育實(shí)踐篇，我認(rèn)為與自身的幼教工作有著很大的聯(lián)系，因此我進(jìn)行了重點(diǎn)閱讀此篇。本書通篇行文流暢優(yōu)美，清新明快，富有理論聯(lián)系實(shí)踐的指導(dǎo)意義，讓人有一飲而盡的渴望和酣暢淋漓的期盼。

在這一書中，作者以飽滿的激情、獨(dú)特的視角，大量闡述了語(yǔ)言教育的目標(biāo)與內(nèi)容、語(yǔ)言教育的方法與途徑、語(yǔ)言教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施等另類思考。閱后讓人久久不能釋懷，情不自禁地陶醉在他所描繪的語(yǔ)境里。透過(guò)文字，我在共鳴的同時(shí)進(jìn)一步感悟著作者的心靈，為之打動(dòng)。站在教育的圈子里，看整個(gè)世界，我們心懷教育者的真誠(chéng)，擔(dān)負(fù)教育者的責(zé)任，世界在我們眼里，縮成了一道風(fēng)景。為了這美麗的風(fēng)景，我們才對(duì)教育如此癡迷、寄予厚望。

書中闡述了許多理論知識(shí)，提升了我的理論學(xué)習(xí)。幼兒期是人的一生中掌握語(yǔ)言最迅速的時(shí)期，這段時(shí)期幼兒的相應(yīng)語(yǔ)言能力將得到怎樣的發(fā)展，將會(huì)影響孩子的一生，豐富幼兒的生活，為幼兒創(chuàng)造良好的語(yǔ)言環(huán)境，是幼兒掌握語(yǔ)言的關(guān)鍵，幼兒的一切活動(dòng)都是教育，作為老師必須抓住一切契機(jī)，對(duì)幼兒進(jìn)行教育，因此必須從小培養(yǎng)和發(fā)展幼兒的語(yǔ)言，注重對(duì)幼兒的語(yǔ)言教育，使其語(yǔ)言能力在良好語(yǔ)言訓(xùn)練和培養(yǎng)中健康成長(zhǎng)。

幼兒的日常生活是幼兒學(xué)習(xí)語(yǔ)言的基礎(chǔ)，幼兒生活的各方面與幼兒的語(yǔ)言教育息息相關(guān)。貫穿幼兒一切活動(dòng)都是教育這個(gè)理念，因此我們不光著重集體語(yǔ)言教育活動(dòng)，而應(yīng)將語(yǔ)言教育滲透到幼兒的一日生活中。如教師在日常生活中，在幼兒來(lái)園、飯前、飯后等分散時(shí)間，或者區(qū)域活動(dòng)中，利用與幼兒接觸的.一切時(shí)機(jī)，和幼兒進(jìn)行交談。鼓勵(lì)幼兒多和小朋友交流，多和家長(zhǎng)聯(lián)系，多帶孩子外出郊游，豐富孩子的視野，也就是豐富了孩子的語(yǔ)言基礎(chǔ)，此外，教師應(yīng)善于抓住時(shí)機(jī)對(duì)幼兒進(jìn)行語(yǔ)言培養(yǎng)。例如：在進(jìn)餐時(shí)，教幼兒說(shuō)出菜譜的名稱，讀書時(shí)簡(jiǎn)單說(shuō)出故事、進(jìn)區(qū)活動(dòng)說(shuō)出內(nèi)容等。教師還應(yīng)利用師生間交往，有意提供示范，通過(guò)動(dòng)畫讓幼兒觀察、學(xué)習(xí)、模仿。通過(guò)師生間、小朋友間交往，不斷提高幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力。

總之，“一年之計(jì)在于春、一日之計(jì)在于晨”幼兒教育中的語(yǔ)言教育在幼兒時(shí)期是非常關(guān)鍵的，因此我們應(yīng)從幼兒生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，有目的、有計(jì)劃的對(duì)幼兒進(jìn)行語(yǔ)言教育。教育是一門陶醉的藝術(shù)；教育是一曲激昂的樂章；教育是打開心智之門的金鑰匙；教育是塑造靈魂之竅的雕刻刀。有人說(shuō)：讀一本好書，就等于和高尚的人在對(duì)話，讀了《學(xué)前兒童語(yǔ)言教育》一書，完全有此功效，在書中我們真切地感受到了如何去進(jìn)行語(yǔ)言教育。

《學(xué)前兒童語(yǔ)言教育》讀后感二

如何上好一節(jié)語(yǔ)言課是我一直有所困惑的事情，為了提升自己的教育教學(xué)能力，最近我仔細(xì)的閱讀了《學(xué)前兒童語(yǔ)言教育》這本書，給我的感受很深，使我認(rèn)識(shí)到自己平時(shí)在語(yǔ)言教學(xué)中的不足之處，使我認(rèn)識(shí)到自己在語(yǔ)言教學(xué)中有很多地方需要改進(jìn)和提高，對(duì)我的幫助很大。

語(yǔ)言是邏輯的基礎(chǔ)，不同的語(yǔ)言有著不同的思維方式，多學(xué)一種語(yǔ)言思維就復(fù)雜一倍。因此語(yǔ)言在教育中是非常重要的。教師必須豐富幼兒的生活，為幼兒創(chuàng)造良好的語(yǔ)言環(huán)境；必須掌握幼兒學(xué)習(xí)語(yǔ)言的規(guī)律，有計(jì)劃地進(jìn)行培養(yǎng)和訓(xùn)練；創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓幼兒多聽、多看、多說(shuō)、多練，培養(yǎng)幼兒良好的語(yǔ)言習(xí)慣和語(yǔ)言興趣。這樣，幼兒的語(yǔ)言一定會(huì)得到健康、順利地發(fā)展。

書上通過(guò)目標(biāo)內(nèi)容、教學(xué)方法、活動(dòng)設(shè)計(jì)、環(huán)境材料、領(lǐng)域滲透、日常生活、發(fā)展評(píng)價(jià)七個(gè)方面的內(nèi)容向我們介紹了教師應(yīng)該如的對(duì)幼兒進(jìn)行良好的語(yǔ)言教育。由于書上介紹的范圍很廣，我就專門針對(duì)我讀了該書的教學(xué)方法和活動(dòng)設(shè)計(jì)兩方面內(nèi)容，來(lái)說(shuō)說(shuō)我自己的想法和感受。

書上指出語(yǔ)言教育可細(xì)分為：談話活動(dòng)、講述活動(dòng)、文學(xué)作品欣賞活動(dòng)、早期閱讀活動(dòng)、聽說(shuō)游戲活動(dòng)。談話活動(dòng)和講述活動(dòng)主要是培養(yǎng)幼兒說(shuō)的能力；聽說(shuō)游戲活動(dòng)則是培養(yǎng)幼兒傾聽的能力；早期閱讀活動(dòng)主要是讓幼兒從口頭語(yǔ)言向書面語(yǔ)言過(guò)渡；而文學(xué)作品欣賞活動(dòng)主要目的是陶冶幼兒的情操，啟迪幼兒的智慧，其次再發(fā)展幼兒的語(yǔ)言。語(yǔ)言教學(xué)就是給幼兒講故事、念兒歌并讓他們學(xué)會(huì)講這些故事和兒歌。其實(shí)這是一種不正確的語(yǔ)言教育教學(xué)理念，幼兒的語(yǔ)言是靠在不斷的聽、說(shuō)過(guò)程中把自己原有的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。因此我認(rèn)為為了快速提高幼兒的語(yǔ)言能力，許多老師應(yīng)該對(duì)正確的開展講述活動(dòng)、談話活動(dòng)、聽說(shuō)游戲活動(dòng)以及早期閱讀活動(dòng)花些心思。

孩子只有真正學(xué)會(huì)了說(shuō)話，把自己的愿望用正確的語(yǔ)句表達(dá)出來(lái)，才自由地和人交往，同時(shí)也才能更好地接受成人傳授的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。在教育工作中，我們應(yīng)有目的地豐富幼兒生活內(nèi)容，增長(zhǎng)幼兒知識(shí)，開拓幼兒視野，培養(yǎng)幼兒多方面的興趣。使他們知道在浩翰的大自然中，有許許多多還不清楚不知道的事情，啟發(fā)幼兒的求知欲望。引導(dǎo)幼兒仔細(xì)觀察，認(rèn)真分析思索，擴(kuò)大和加深對(duì)周圍事物的認(rèn)識(shí)和理解，發(fā)展幼兒的口語(yǔ)表達(dá)能力。

這些就是我這次看完《學(xué)前兒童語(yǔ)言教育》后的一些感想，我會(huì)把這些知識(shí)運(yùn)用到日常的教育教學(xué)中，使自己在以后的語(yǔ)言活動(dòng)中有所提高。

《綱要》中提出：通過(guò)引導(dǎo)幼兒積極參加小組討論、探索等方式，培養(yǎng)幼兒合作學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力，學(xué)習(xí)用多種方式表現(xiàn)、交流、分享探索的過(guò)程和結(jié)果。 可見，科學(xué)領(lǐng)域的教學(xué)，不只是讓幼兒探索那么簡(jiǎn)單，還要顧慮到語(yǔ)言領(lǐng)域的發(fā)展，讓幼兒盡量地能夠得到全方面的發(fā)展，以全面發(fā)展幼兒的身心為基礎(chǔ)。

小班的很多科學(xué)活動(dòng)都需要幼兒親自動(dòng)手探索，如：在科學(xué)活動(dòng)“玩水”中，孩子們一邊動(dòng)手玩水，一邊用語(yǔ)言來(lái)描述自己的動(dòng)作和感受：“水好涼哦”“水從手指里流出去了”“我用小瓶裝水倒到大瓶里”等等。有的幼兒還不會(huì)用自己的話把發(fā)現(xiàn)說(shuō)出來(lái)，只會(huì)指著水對(duì)我說(shuō)：“看，泡泡，看！”我就幫助他說(shuō)： “真的呢，你看，把瓶里的水倒到水桶里，會(huì)有好多的氣泡！”重復(fù)了幾次后，很多孩子都能說(shuō)說(shuō)自己的發(fā)現(xiàn)了。這樣孩子們的語(yǔ)言在動(dòng)手操作中發(fā)展了。這種情況時(shí)有發(fā)生，我總是細(xì)心傾聽、認(rèn)真引導(dǎo)，幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力越來(lái)越強(qiáng)了。

科學(xué)活動(dòng)重操作，而每個(gè)幼兒的.操作不可能完全相同，這就為幼兒相互交流學(xué)習(xí)提供了平臺(tái)。

《綱要》中指出：“兒童的語(yǔ)言運(yùn)用能力是在運(yùn)用的過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的?！币虼耍變洪g的經(jīng)驗(yàn)交流、相互學(xué)習(xí)是幼兒語(yǔ)言發(fā)展的重要環(huán)節(jié)之一。

在每次的科學(xué)活動(dòng)中，都有一個(gè)交流講述的時(shí)間，老師要充分給予幼兒講述表達(dá)的機(jī)會(huì)。如在上面的“玩水”的例子中，雖然每個(gè)幼兒根據(jù)自己玩水的發(fā)現(xiàn)初步進(jìn)行了講述，但很多都是自言自語(yǔ)或是和老師的對(duì)話，而沒有與同伴的交流，這樣就失去了一個(gè)平等的交流機(jī)會(huì)。老師還需要為幼兒創(chuàng)設(shè)這樣一個(gè)平臺(tái)，進(jìn)行集體講述，讓每個(gè)幼兒都能分享彼此的經(jīng)驗(yàn)。還可以進(jìn)行討論，讓幼兒在討論中發(fā)展語(yǔ)言交往的能力，促進(jìn)幼兒科學(xué)和語(yǔ)言的雙向發(fā)展。

作為一名幼兒園教師不是上好每個(gè)領(lǐng)域的可就行的，要會(huì)去思考各個(gè)領(lǐng)域相互滲透相互結(jié)合，從各個(gè)領(lǐng)域去全面發(fā)展幼兒。使幼兒能夠得到一個(gè)健康，快樂的童年來(lái)成長(zhǎng)。

演講與口才讀后感1

口才是一種藝術(shù)，一門科學(xué)，一種能力的表現(xiàn)，這是我們學(xué)習(xí)了這門課程后最大的體會(huì)。以前我覺得口才就是講話，只要會(huì)講話，便是有口才的人。但現(xiàn)在我明白其實(shí)并不是，不能僅從表面去理解演講與口才的意義，上課的時(shí)候老師闡述了口語(yǔ)藝術(shù)的特征和基本法則，從學(xué)生的實(shí)際能力和社會(huì)發(fā)展的需要出發(fā)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)話、演講、辯論、語(yǔ)言交際能力等方面的培養(yǎng)。我對(duì)口才也有了更全面的認(rèn)識(shí)，知道了口才在現(xiàn)代社會(huì)中所處的重要地位。如此說(shuō)來(lái)，說(shuō)話并不是件容易的事，而要把話講好就更難了，一言可興邦，一言也可抵三軍，言論的力量是巨大的。

在我們的世界里，人與人之間交流思想、溝通感想，最直接、最方便的途徑就是語(yǔ)言。我們通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的意思，很多時(shí)候，我們?cè)谒降紫驴梢钥谌魬液樱坏┱驹谥v臺(tái)上講話時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)臉紅耳赤，說(shuō)話斷斷續(xù)續(xù)、語(yǔ)無(wú)倫次的尷尬情況。

有這樣一些人，不敢開口說(shuō)話，怕被人笑。若與陌生人在一起更是閉口無(wú)言，沉默以對(duì)，造成這樣的原因，不僅僅只是怕被人譏笑，還有其他許多原因：可能是從小缺乏集體生活，習(xí)慣一個(gè)人，對(duì)別人不太了解：可能在某個(gè)場(chǎng)合說(shuō)話產(chǎn)生了不好的效果陰影，因噎廢食，“一朝被蛇咬，十年怕井繩”?？赡苁怯X得自己口才較笨，表達(dá)往往詞不達(dá)意、言不中的，因而產(chǎn)生了少說(shuō)為佳或干脆不開口的想法。

不管出于何種原因，歸其全部，無(wú)外乎一條，那就是要克服自己的心理障礙，首先要有充分的心理準(zhǔn)備，減輕自己的負(fù)擔(dān)，不要把自己的目標(biāo)定的太高，降低求勝動(dòng)機(jī)，做到輕裝上陣，要保持積極的情緒，用積極的自我暗示的辦法，不斷強(qiáng)化必勝的信心與信念，養(yǎng)成一套獨(dú)特的思維習(xí)慣，演講時(shí)要把注意力從自己身上移開，冷靜的處理怯場(chǎng)，深呼吸30秒，給自己勇氣，默認(rèn)自己是最棒的。

我認(rèn)為所謂演講就是要想講、敢講、多講。

演講是要有欲望的，也就是說(shuō)要有表達(dá)的欲望，如果沒有演講的欲望，永遠(yuǎn)練不好口才?？梢哉f(shuō)每個(gè)人天生都有講的欲望，從人呱呱墜地，吖吖學(xué)語(yǔ)開始就有了這種沖動(dòng)，后來(lái)可能是由于社會(huì)、個(gè)人的原因，因講不好，就不敢講，不愿講了。但是，演講沖動(dòng)是原始的，有些人只是沒有機(jī)會(huì)而已。就如同一個(gè)沉默寡言的人，一旦醉酒，就會(huì)酒話連篇一樣，酒就是催化劑，就是開啟話匣子的鑰匙。想講，是需要培訓(xùn)的，一旦有了第一次的講，就會(huì)有第二次表達(dá)的從動(dòng)。所以，培訓(xùn)口才，應(yīng)該先培養(yǎng)講的興趣開始，讓人產(chǎn)生充分表達(dá)的愿望，只有想講了，才能可能上演講的講臺(tái)。

演講課是一門實(shí)踐課，如果是只講理論，而不登臺(tái)演講，則理論再好，也是空洞的，沒有實(shí)際效果，敢于登臺(tái)亮相，大膽講出來(lái)，才能達(dá)到真正的效果，所以說(shuō)，演講關(guān)鍵的問題是膽子要大，不要把面子看的太重，不要怕丟面子，不要擔(dān)心別人的看法，只有大膽地講出來(lái)，才能鍛煉口才，否則是珍珠深埋，寶劍藏匿匣中。演講的根本問題就是膽子要大，也就是要突破心理障礙，能夠戰(zhàn)勝自己，就如同面對(duì)敵人要有奮勇當(dāng)先的勇氣，敢于亮劍。能夠做到這一點(diǎn)，演講就成功一半，有些人只所以懼怕演講，就是邁不出這第一步，突破不了這道心理防線。所以，初學(xué)演講的人，就要從站起來(lái)、走上臺(tái)、講出來(lái)練起。

演講與口才讀后感2

卡耐基說(shuō)：一個(gè)人的成功85%是靠他的人際溝通和演說(shuō)能力，只有15%跟他的專業(yè)技能相關(guān)。語(yǔ)言是人與人之間溝通的橋梁，是人類最重要的交際工具，是人們進(jìn)行溝通交流的各種表達(dá)符號(hào)，人們借助語(yǔ)言保存和傳遞人類文明的成果。一個(gè)人語(yǔ)言的的能力，又叫做演講與口才。口才在如今的社會(huì)非常重要的，一個(gè)很有才能的人，如果沒有一個(gè)好口才，不能把自己所想很好的表達(dá)出來(lái)，也就很難得到別人的肯定與認(rèn)可。在我們生活中，如何與別人有效地溝通，意味著你能否處理好與家庭、朋友、同事等各種人際關(guān)系。良好演講與口才的能力，能夠幫助我們減少不必要的麻煩，能夠幫助我們能夠更好的生活與事業(yè)的發(fā)展。中國(guó)古代有很多著名的辯論家孔子、墨子、韓非子等等，他們中很多人都是憑借良好的口才傳播自己的思想的，有的甚至左右一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生，可見演講與口才對(duì)于我們是多么的重要。演講與口才讀書心得3篇

于是，今年的選修課，我毫不猶豫的選了演講與口才這門課，我舍友知道后便問我，這課肯定要上臺(tái)演講，你不怕演講嗎?其實(shí)這點(diǎn)我也考慮過(guò)，我跟他說(shuō)，“正是由于怕才去選它，如果一點(diǎn)挑戰(zhàn)性都沒，每次就去聽了講然后考試那樣的課有什么意思呢?！庇谑呛?，我舍友也跟我一起選了這門課。

演講課是一門實(shí)踐課。如果是只講理論，而不登臺(tái)演講，則理論再好，也是空洞的，沒有實(shí)際效果。敢于登臺(tái)亮相，大膽講出來(lái)，才能達(dá)到真正的效果。所以，我對(duì)孫老師您的理論加實(shí)踐的的授課方式是非常的認(rèn)同的。

記得您講過(guò)，在課堂上作為一個(gè)聽眾時(shí)，要想一個(gè)評(píng)委那樣去看

待其他同學(xué)在臺(tái)上的演講，從中吸取長(zhǎng)處，彌補(bǔ)不足?？粗_(tái)上那些熟悉的身影，心中很是佩服他們的那份熱情和毅力，也見證了一些同學(xué)不斷的進(jìn)步，心中也為他們感到高興。

同時(shí)，我也從他們的演講中看到了自己應(yīng)該注意的問題：

1、自信。自信的人具有更大的魅力，讓人更容易的信服，能讓你的演講事半功倍。如果一個(gè)人上臺(tái)時(shí)連自我介紹都是“溫聲細(xì)語(yǔ)”的，叫人怎么去相信你所說(shuō)的話呢？所以，在自我介紹時(shí)要自信地說(shuō)出來(lái)，給觀眾一個(gè)良好的印象。

2、適當(dāng)?shù)募で?。有些同學(xué)上臺(tái)會(huì)遇到不能引起聽眾興趣的尷尬情況，所以，為了避免演講者一個(gè)人在臺(tái)上演獨(dú)角戲，我們要適當(dāng)調(diào)動(dòng)自己的情緒，更好地爆發(fā)出感染力，帶動(dòng)聽眾的情緒，使聽眾主動(dòng)進(jìn)入與演講者的同向思維，從而達(dá)到演講的效果。但是，過(guò)猶不及，激情要運(yùn)用得當(dāng)，必須與演講的內(nèi)容適配，過(guò)度的激情反而起到負(fù)面效果給人一種做作的感覺。

3、語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)要適中。語(yǔ)速不宜過(guò)快，太快讓人聽不清楚，對(duì)主要觀點(diǎn)難以形成深刻印象，而急促的語(yǔ)速也給人以過(guò)于緊張、缺乏控制力的錯(cuò)覺。同時(shí)語(yǔ)速也不能過(guò)慢，太慢顯得拖沓，容易令人失去耐心，也給人以缺乏力度和激情、技巧不熟練、對(duì)演講內(nèi)容不熟悉等錯(cuò)覺。過(guò)于平板的語(yǔ)速也容易使人陷入單調(diào)的境地，這時(shí)需要用一定的提速來(lái)突出激情部分，突出、加強(qiáng)自己想強(qiáng)調(diào)的部分。

另外，關(guān)于音量，太小固然不好，給人不自信的感覺。但如果一直用大音量或重語(yǔ)氣則無(wú)法突出重點(diǎn)，反而會(huì)給人以嘈雜、夸張的感覺。因此音量應(yīng)適應(yīng)演講的內(nèi)容，例如在呼吁、號(hào)召時(shí)我們可以加大音量，加重語(yǔ)氣，這樣才能起到強(qiáng)調(diào)的作用。

4、最重要的一點(diǎn)是：要具有獨(dú)特的視角和切入點(diǎn)很多時(shí)候，同學(xué)們一個(gè)人苦苦的沿著獨(dú)角戲的原因很可能是演講內(nèi)容沒有吸引到觀眾。視角是演講的靈魂，好的視角會(huì)帶來(lái)好的觀點(diǎn)，演講的技巧再高，沒有好的觀點(diǎn)和思想深度都只會(huì)顯得蒼白。而好的切入點(diǎn)能在最短時(shí)間內(nèi)激發(fā)聽眾的興趣，令聽眾很容易進(jìn)入演講者設(shè)計(jì)的語(yǔ)境。

5、注重知識(shí)累積想做一個(gè)好的演講并不是一朝一夕的事情，我們平時(shí)要多學(xué)習(xí)，擴(kuò)大知識(shí)面和視野，知識(shí)儲(chǔ)備豐富，演講中才能滔滔不絕，語(yǔ)言更具色彩：情感積累，用真感情，用真心，用真誠(chéng)與聽眾進(jìn)行思想，觀念、精神、情感上的交流。情感來(lái)源于平時(shí)，豐富的人生情感積累，這樣就能夠以情感人，以情動(dòng)人，這樣的演講才寓理于情，才給人難以忘懷的印象時(shí)間總是不知不覺地在指尖溜走，這門選修課也快結(jié)束了，回首那些日子，有收獲，也有遺憾。在新奇的課下小組中，和一群志同道合的朋友一起去練習(xí)，一起去奮斗，這種感覺很好，感覺過(guò)得很充實(shí)，同時(shí)也收獲了許多的的友情。感覺有點(diǎn)遺憾的是，自己還沒有上臺(tái)演講過(guò)吧，雖然一直想上臺(tái)嘗試過(guò)一次，但總是一次次因?yàn)橐恍┦虑槎医杩诓⒁煌显偻希Y(jié)果到了最后了還是沒上去。這也反映了我的一個(gè)缺點(diǎn)：執(zhí)行力不夠。在平常生活中，這個(gè)缺點(diǎn)讓我錯(cuò)失了不少的稍縱即逝的機(jī)會(huì)，以后的日子里，我會(huì)盡力改掉這個(gè)習(xí)慣的。

最后，上了這門選修課，心里也有一些想法：

1、因?yàn)樯吓_(tái)時(shí)間有限，我一直糾結(jié)著要說(shuō)什么內(nèi)容，我想，老師您是否能給出個(gè)主題僅供我們選擇，當(dāng)然，并不是硬性要求，有想法的的同學(xué)也可以講他們想到的內(nèi)容。

2、有相當(dāng)一部分同學(xué)是比較被動(dòng)的，是否能從上臺(tái)演講的同學(xué)中拿出一定的名額去隨機(jī)指定某些同學(xué)下次要上臺(tái)做個(gè)演講，這樣我覺得會(huì)跟有利調(diào)動(dòng)大家的積極性。

最后的最后，在此謝謝老師您的辛勤教導(dǎo)，讓我收獲頗多！

演講與口才讀后感3

從小就喜歡閱讀的我，無(wú)意中與一本讓我受益匪淺的書——《演講與口才》，結(jié)下了緣，《演講與口才》讀后感800字。與這本書的初次見面是我初中去書店買書時(shí)，從此以后，我?guī)缀蹰喿x每一期。這本書無(wú)論從畫面還是內(nèi)容都顯得格外新穎，還有一種用語(yǔ)言無(wú)法表達(dá)的吸引力，那就是無(wú)論你是哪個(gè)年齡階段的讀者，它都符合你的閱讀需求，并能從中悟出不同的哲理。

一開始，我就被書的卷首語(yǔ)吸引住了，“希望能助你展出靈魂的翅膀，希望能沖破困難的圍剿，希望總讓你看到閃亮，希望是生活中美麗的結(jié)局……”，一句句充滿鼓勵(lì)的話語(yǔ)溫暖著我的心田，更有一種讓我想讀下去的欲望。

書中的故事給我留下了深刻的印象，主人公的精神更值得我學(xué)習(xí)。書的語(yǔ)言，言簡(jiǎn)意賅，富含哲理，而且每一頁(yè)下面都寫著名言警句，發(fā)人深省，耐人尋味。它在增加我閱讀廣度和深度的同時(shí)，也教會(huì)了我如何感恩，如何溝通，如何面應(yīng)對(duì)挫折等等。每一字，每一句，每一段，都深深地印在了我的腦海里。

讀著《演講與口才》，感覺自己就像故事中的主人公一樣，變得更理性，更富有活力，同時(shí)給我以如同山澗清泉一樣的清新感，使我受到了很深的教育與啟迪。

《演講與口才》是我的導(dǎo)師，始終指引著我前進(jìn)。它的故事很樸素，道理卻耐人尋味；它的詞匯較平凡，卻顯示出不同凡響的用意。它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在滋潤(rùn)著我的心田，手捧著它就如同捧著一束鮮花，愛不釋手。待仔細(xì)“品嘗”后，方能聞出“書”中的味道。

讀書不在于多，而在于精。一頁(yè)一頁(yè)品讀，一頁(yè)一頁(yè)欣賞，自己就會(huì)融入到故事中，收獲書中的智慧，從而分享其中的快樂。

書中的精華就在于告訴你生活的酸甜苦辣，讓自己掌握命運(yùn)，讓你重新認(rèn)識(shí)生命的高度與寬度。

總之，《演講與口才》帶給了我許多值得品味的東西。拿著它，我，愛不釋手。

演講與口才讀后感4

堅(jiān)持閱讀，你將會(huì)不知不覺地、漸漸地卻又是必然地改著你的辭藻，使它們變得美麗優(yōu)雅?？突摹堆葜v與口才》是我放暑假后閱讀的第3本書。閱讀這書，讓我有所收獲。又一次驗(yàn)證了“讀書越多越讓自己感越才疏學(xué)淺”。

戴爾·卡耐基是20世紀(jì)最偉大的成功學(xué)導(dǎo)師，美國(guó)成人教育之父。20世紀(jì)早期，美國(guó)經(jīng)濟(jì)陷入蕭條，戰(zhàn)爭(zhēng)和貧困導(dǎo)致人們失去了對(duì)美好生活的愿望，他運(yùn)用心理學(xué)和社會(huì)學(xué)知識(shí)，對(duì)人類共同的心理特點(diǎn)進(jìn)行探索和分析，開創(chuàng)和發(fā)展了一套獨(dú)特的融演講、推銷、為人處世及智力開發(fā)于一體的成人教育方式。他把從生活常理中提煉出來(lái)的處世哲理，在實(shí)踐的基礎(chǔ)上撰寫成著作。

他講述的許多普通人通地奮斗獲得成功的真實(shí)故事，激勵(lì)了無(wú)數(shù)陷入迷茫和困境的人，幫助他們重新找到了自己的人生。<演講與口才>是20世紀(jì)最暢銷的成功勵(lì)志經(jīng)典主要代表作之一。

以下的話語(yǔ)給我留下深刻的印象；

“要想成功演講，就必須要有強(qiáng)烈的浴望，保持高度的熱忱，具備堅(jiān)強(qiáng)的毅力?！?/p>

“天才是百分之一的靈感，加上百分百的汗水。”

“生活成功的主要原因之一是，每天保持對(duì)工作的興趣，有持久的熱忱，并將每天看得一樣重要?！?/p>

“快樂是一種香水，把它灑在別人身上時(shí)，你自己也會(huì)沾上一些?！?/p>

“勇于承擔(dān)責(zé)任的人，在辦公室、工廠或任何一個(gè)行業(yè)中，都會(huì)使自己顯得鶴立雞群。而且也會(huì)出人頭地?！?/p>

“我們不應(yīng)向后看，除非是要從過(guò)去的錯(cuò)誤中獲取有用的教訓(xùn)，并由昂貴的代價(jià)所買到的經(jīng)驗(yàn)里獲得教益。”“成功之道，唯有用心思考，除此之外別無(wú)捷徑。在演講中，你的第一個(gè)句子就要引起聽眾的好奇心，然后他們就會(huì)對(duì)你感興趣，并關(guān)注你的演講?！?/p>

演講與口才讀后感5

有多少人能夠站在講臺(tái)上可以很流利的講話，思路很清晰？有多少人可以很自信的表達(dá)自己的態(tài)度和意見？我們現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，交際和溝通是非常重要的，可以說(shuō)我們每天都在相互溝通中度過(guò)，在學(xué)習(xí)和生活中，與同學(xué)、老師、親朋好友等等不同的人的交談都是一種溝通，包括演講其實(shí)也是一種溝通。

《演講與口才》是卡耐斯寫的一本要人們克服畏懼、建立自信，更有效地當(dāng)眾演講的書，這本書對(duì)于開闊我們的視野，順乎自然地發(fā)揮了自己的潛在智能，如何在當(dāng)眾講話是克服自己本身的恐懼，獲得成功，有著寶貴的其實(shí)和借鑒的作用。

這是卡耐基教授以自己多年成功的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來(lái)的具有提高個(gè)人在不同場(chǎng)合演講或交談能力的一本速效書。事實(shí)上，我們的整形形象不僅要看我們穿戴什么，還要看我們是以一種什么的姿態(tài)去維持講話的方式。眾所周知，生活離不開與人交流，從交流上可以反映出一個(gè)人的精神面貌、知識(shí)水平、人格修養(yǎng)等個(gè)人形象，所以在于什么人說(shuō)話的時(shí)候也有必要的講究。

其實(shí)為什么當(dāng)一個(gè)人在面對(duì)自己的親朋好友或同等層次的人群時(shí)，你的講話永遠(yuǎn)不會(huì)扭扭捏捏，但是，當(dāng)面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)或者高層次的人群時(shí)，人們的講話就顯得斷斷續(xù)續(xù)、毫無(wú)章法呢？其實(shí)這是一種心態(tài)、一種缺乏自信的表現(xiàn)。就如演講一樣，如果都是同層次的人群，可能你就不會(huì)緊張，暢所欲言，但是，如果有領(lǐng)導(dǎo)在的話，就心跳加速，忘記自己想要表達(dá)，幾乎什么話都說(shuō)不出來(lái)，這其實(shí)也是一個(gè)道理。

交談與演講的口才并不是一朝一夕就能練成的，一個(gè)人口才好，并不是他與生俱來(lái)的，需要在不斷的失敗之中不斷的鍛煉和學(xué)習(xí)，需要勇氣和堅(jiān)持不懈的意志。就如翱翔在蒼穹的雄鷹，我們不知道它在懸崖邊摔過(guò)多少次，在天空歷練過(guò)多少回，他的成功最需要的是一股后勁，只有通過(guò)不斷練習(xí)，才會(huì)抵達(dá)目標(biāo)。

演講與口才讀后感6

在少兒讀物《演講與口才》中有很多勵(lì)志的故事，讓人們看完后會(huì)突然就開朗起來(lái)。

《保持沉默的青蛙》告訴我們，面對(duì)別人因?yàn)槎始啥a(chǎn)生的嘲笑，不到迫不得已的時(shí)候要保持沉默。如果你回來(lái)他的話，他就會(huì)讓人認(rèn)為他的話成功了，便會(huì)更加頻繁的騷擾你。

《演講與口才》讓我知道了人一定不能煩躁和消極，如果有兩個(gè)人得了絕癥，甲病人樂觀的去自己以前想去的地方，很久都沒有再去檢查時(shí)絕癥已經(jīng)消失了；而另一個(gè)病人天天窩在家里喝酒，然后蒙頭大睡，也不進(jìn)醫(yī)院檢查治療，三個(gè)星期后他就死了。

電影明星李晨外表上像個(gè)大猛男，事實(shí)上他比女人還細(xì)心，他拍跑男時(shí)正是很關(guān)心別人。一次，楊穎被道具掛傷了，他很快地拿出來(lái)肉色創(chuàng)可貼和止血藥。李晨還是一個(gè)很公平的人，他拍戲的時(shí)候，總是向?qū)а萃扑]適合演這個(gè)角色的人，從來(lái)不會(huì)因?yàn)槭亲约旱呐笥丫筒还苓m不適合都推薦他。

巴比特是一個(gè)模仿別人唱歌很厲害的人，可索羅姆卻用行動(dòng)告訴他一個(gè)道理：如果你總是模仿別人，而不自己創(chuàng)造，你就永遠(yuǎn)只能用別人的，不能用自己的。后來(lái)巴比特專心寫歌，成了一個(gè)大歌星。

《演講與口才》對(duì)人很多幫助，有幽默的名人趣事，有令人看清面前道路的文章，這本書讓人受益非淺。

演講與口才讀后感7

從小就喜歡語(yǔ)文的我，與一本讓我受益匪淺的書結(jié)下了緣——《演講與口才》，這本書是我在初中時(shí)在書店正式見面的，幾乎每一期都看過(guò)，當(dāng)然，也不會(huì)放過(guò)，演講與口才這本書不論從畫面還是內(nèi)容都顯得格外“新穎”，有一種用語(yǔ)言無(wú)法表達(dá)的吸引力，那就是無(wú)論年齡有多大，這本書都符合你的閱讀需求，能同時(shí)讓你以及多個(gè)年齡段的人都能夠從中悟出些哲理。

尤其是前沿的文章，讓人眼前一亮，能夠悟出其中的道理。

讀者《演講與口才》感覺自己就像其中的主人公一樣，讓你變得更理性，更生機(jī)勃勃，演講與口才這本書不僅能夠鍛煉你的口才，還能夠增加你想問題的出發(fā)點(diǎn)、活躍性，掀起的每一頁(yè)都重量萬(wàn)分，知識(shí)點(diǎn)豐富，增加你的知識(shí)面。

當(dāng)靜下來(lái)仔細(xì)品讀《演講與口才》這本雜志時(shí)，它不僅給了我活生生的事例，而且給我以如同山澗清泉一樣的新鮮感和幽默感，有著很深的教育與啟迪。

一開始，我就被雜志的卷首寄語(yǔ)所吸引住了，希望能助你展出靈動(dòng)的翅膀，希望能沖破困難的圍剿，希望總讓你看到閃亮，希望是生活中美麗的結(jié)局……一句句充滿鼓勵(lì)的話語(yǔ)溫暖著自己的心田，更有一種說(shuō)不出的理由想讀下去。

這本書中的`人物給我留下深刻的印象，他們妙語(yǔ)勵(lì)人，摯語(yǔ)感人的口語(yǔ)表達(dá)的藝術(shù)風(fēng)采，簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言中有著偉大的哲理，它一個(gè)個(gè)古今中外的例子，一篇篇名人平民的例子，都富有教育、啟迪的意義。

書上的每一頁(yè)下面都有自己喜歡的名言，毫不浪費(fèi)空間，閱讀累了的時(shí)候可以看看名言，無(wú)形中減輕了“壓力“，它給我們的好處不僅僅是增加閱讀才能，更讓我們學(xué)會(huì)了溝通，這是這本書的妙處，一期期的看，像看電影似的，一幕幕的故事情節(jié)近在眼前。

進(jìn)入圖書館，翻開這本書，仔細(xì)的翻著，教給了我怎樣去樂觀面對(duì)一切，一切那么祥和，教會(huì)了我如何感恩，教會(huì)了我如何溝通，教會(huì)了我如何面對(duì)挫折跌倒爬起……

每一句，每一段，字字都在腦海中閃現(xiàn)，一個(gè)個(gè)感人故事，一件件悲歡離合，都有一個(gè)完美的切入點(diǎn)，讓我們的心態(tài)一次比一次好。

《演講與口才》是我的導(dǎo)師，始終指引著我走，而那個(gè)方向永遠(yuǎn)是光明的，它的故事很樸素，而道理卻耐人尋味，它的詞匯是那么的平凡，而顯示出不同凡響的用意，讓我們收獲很多，教給了我們?cè)S多，像是我們?cè)谝粋€(gè)平臺(tái)上展現(xiàn)自己。

有時(shí)候，讀幾本書，尤其像“演講與口才”這樣的書，能給自己的心靈帶來(lái)靈感，滋潤(rùn)我們的心田，有些愛不釋手的感覺，捧著一本書，像捧著一束鮮花一樣，需仔細(xì)“品嘗”，方能聞出“書”的味道，一串串故事，一串串情節(jié)，讓你心頭一亮。

讀書不在多，但在于精，一頁(yè)一頁(yè)品讀，一頁(yè)頁(yè)的欣賞，讓自己融入故事中的感動(dòng)中，收獲書中的智慧，讓我從中分享快樂，讀出心聲，讀出樂觀，讓書包圍著你。

自從讀了“演講與口才”，自然、親切迎面而來(lái)，是那么的輕松自如，像是在和某人交流一樣，句句深入心窩，讓你受到很大的啟迪，從中悟出人生與挫折并排，面對(duì)困難的態(tài)度，積極的心態(tài)，書中的全部精華就是在告訴你生活的酸甜苦辣，讓自己掌握命運(yùn)，還有一些禮儀方面，孝順，做人方面，誠(chéng)信方面，互動(dòng)，心態(tài)方面都以事例舉例，讓你信服，讓你重新認(rèn)識(shí)生命的高度與寬度。

總之，《演講與口才》帶給了我們?cè)S多，有很多去值得品味，捧著書，靜悄悄的讀著……

演講與口才讀后感8

一、明確口才練習(xí)的目的任務(wù)

1.正確的語(yǔ)音傳遞能力：即發(fā)音準(zhǔn)確、吐字清楚、聲音適度及使用合適的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、語(yǔ)氣，增強(qiáng)話語(yǔ)表現(xiàn)力和感染力。

2.熟練的語(yǔ)言表達(dá)能力：即運(yùn)用正確、簡(jiǎn)潔、委婉、生動(dòng)的語(yǔ)言表達(dá)思想。

3.巧妙的內(nèi)容組織能力：即緊扣話題講述見聞，當(dāng)眾即興簡(jiǎn)短發(fā)言，條理清楚地安排內(nèi)容，根據(jù)不同場(chǎng)合、氣氛、對(duì)象組織內(nèi)容、調(diào)整內(nèi)容。

4.恰當(dāng)?shù)捏w態(tài)表現(xiàn)能力：即通過(guò)表情、手勢(shì)、體態(tài)變化等增強(qiáng)話語(yǔ)表達(dá)效果。

二、遵循口才練習(xí)的基本原則

1.民主性原則：

教師應(yīng)發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，善于傾聽學(xué)生意見，放手讓學(xué)生討論、爭(zhēng)論、辯論。學(xué)生說(shuō)錯(cuò)了，絕不諷刺譏諷;學(xué)生與自己有不同意見，甚至頂撞，絕不強(qiáng)制壓服，努力營(yíng)造一種寬松、和諧、個(gè)個(gè)躍躍欲試、人人各抒己見的口才練習(xí)氛圍。

2.層次性原則：

口才練習(xí)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，須從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，按年段分解練習(xí)目標(biāo)，組織練習(xí)活動(dòng)，形成由低到高、由易到難、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的口才練習(xí)序列。如：從說(shuō)好一段話到敘述事情、講述見聞再到出口成章;從說(shuō)準(zhǔn)到說(shuō)順、說(shuō)細(xì)再到說(shuō)完整。既要適當(dāng)降低坡度，夯實(shí)各階段口語(yǔ)基礎(chǔ)，確保目標(biāo)到位。又要逐步增加難度，讓學(xué)生跳一跳摘到桃子。通過(guò)及時(shí)調(diào)控，使層次環(huán)環(huán)相扣、步步深入、漸入佳境。

3.科學(xué)性原則：

口才練習(xí)不僅要使學(xué)生言之有物、言之有序、言之有理、言之有情，還要教給學(xué)生說(shuō)的方法，使學(xué)生逐步把握舉例子、打比方、列數(shù)字、引用名人名言、歷史典故等表達(dá)技巧，旁征博引，使論證邏輯嚴(yán)密、充分有力。

4.全面性原則：

口才練習(xí)以語(yǔ)文課聽說(shuō)讀的能力為基礎(chǔ)，又要立足于聽說(shuō)讀綜合能力的提高。要使它獲得最佳效果，結(jié)出豐碩果實(shí)，須注重四個(gè)結(jié)合：語(yǔ)言與思維練習(xí)、內(nèi)容與形式練習(xí)互相結(jié)合，互相滲透;聽說(shuō)讀寫練習(xí)互相結(jié)合，互相促進(jìn);課內(nèi)打基礎(chǔ)，課外求發(fā)展，分散練習(xí)與集中練習(xí)互相結(jié)合;因材施教與全面提高互相結(jié)合，力求形成全方位、多觸角、多形式的練習(xí)體系。

5.示范性原則：

教師應(yīng)加強(qiáng)語(yǔ)言修養(yǎng)，有意識(shí)地磨練自己的語(yǔ)言功夫，講究句式的選擇、詞語(yǔ)的錘煉，使自己的語(yǔ)言清楚流暢、形象生動(dòng)、妙語(yǔ)連珠、扣人心弦，給學(xué)生留下深刻印象，發(fā)揮潛移默化的示范作用。

三、創(chuàng)設(shè)口才練習(xí)的特定情境

1.實(shí)物演示情境

看物說(shuō)話：即看實(shí)物說(shuō)話、看模型說(shuō)話、看圖片說(shuō)話、看場(chǎng)景說(shuō)話及觀察大自然說(shuō)話。操作說(shuō)話：即借助手工制作、生產(chǎn)勞動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)說(shuō)話。實(shí)驗(yàn)說(shuō)話：即通過(guò)直觀演示、科學(xué)實(shí)驗(yàn)、文體游戲等活動(dòng)練習(xí)說(shuō)話。

2.音像表演情境

聲像配音：聽一段音樂，展開想象編講故事;看一段錄像，根據(jù)畫面配旁白，按照口形配對(duì)話。影視評(píng)說(shuō)：看百片、讀百書，舉辦口頭影評(píng)、書評(píng)或觀后感、讀后感交流活動(dòng)。話劇表演：這里主要指課本劇表演。

3.角色模擬情境

生活舞臺(tái)：讓學(xué)生扮演生活中的實(shí)際角色，如接待客人、探望他人、求助別人、購(gòu)買物品，在適當(dāng)場(chǎng)合說(shuō)出最適當(dāng)?shù)脑?。道德法庭：?chuàng)設(shè)法庭場(chǎng)景，按程序?qū)ζ返虏涣夹袨檫M(jìn)行審判，評(píng)其美丑，論其善惡。商品洽談會(huì)：模擬交涉、談判、廣告，采用迂回婉轉(zhuǎn)的語(yǔ)言，介紹商品性能、用途、使用方法，為確保自己的合法利益據(jù)理力爭(zhēng)。記者招待會(huì)：開展調(diào)查、考察、采訪，明確采訪目的，設(shè)計(jì)采訪問題，召開“記者招待會(huì)”，以記者身份口頭道采訪結(jié)果。新聞發(fā)布會(huì)：布置學(xué)生收看新聞，安排時(shí)間讓學(xué)生簡(jiǎn)明扼要地匯國(guó)內(nèi)外大事。

4.信息交流情境

天南地北：以日常生活為素材，組織學(xué)生自發(fā)聊天，如：“街談巷議”、“說(shuō)三道四”、“海闊天空”等，讓學(xué)生暢所欲言，侃侃而談。異想天開：結(jié)合科幻影視、讀物，進(jìn)行科幻內(nèi)容討論，發(fā)揮創(chuàng)造想象力，培養(yǎng)口語(yǔ)能力。開心一刻：廣泛收集小品、相聲、笑話、歇后語(yǔ)等幽默語(yǔ)言與故事，讓學(xué)生匯、表演、運(yùn)用。熱門話題：圍繞衣食住行等學(xué)生最感愛好的熱點(diǎn)問題，展開討論，各抒己見。每日演講：開展每月故事會(huì)和每學(xué)期“讀書告會(huì)”。

5.現(xiàn)場(chǎng)應(yīng)變情境

小型辯論會(huì)：圍繞某一專題，分正方、反方組織辯論比賽，使學(xué)生會(huì)聽對(duì)方發(fā)言的中心，會(huì)抓對(duì)方發(fā)言的漏洞，會(huì)利用有利時(shí)機(jī)，會(huì)用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言闡述自己的觀點(diǎn)。

班隊(duì)聯(lián)歡會(huì)：由學(xué)生輪流主持班隊(duì)會(huì)、聯(lián)歡會(huì)，指導(dǎo)學(xué)生把各項(xiàng)內(nèi)容用極富文采、流暢詼諧的語(yǔ)言串聯(lián)起來(lái)，提高口語(yǔ)才能。

演講與口才讀后感9

這段時(shí)間讀了《演講與口才》，讓我受益匪淺，讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。演講口才從小就對(duì)我有著特殊的吸引力，現(xiàn)在我仍然覺得，沒有什么比熱情洋溢的演講更能打動(dòng)人，一個(gè)好的演講者，能把別人帶到自己的情緒中，能夠準(zhǔn)確傳達(dá)自己的意圖，能夠使你信服，沒有什么比這更有魅力了。

以前我覺得口才就是講話，只要會(huì)講話，便是有口才的人。但現(xiàn)在我明白其實(shí)并不是，不能僅從表面去理解演講與口才的意義，而對(duì)口才也有了更全面的認(rèn)識(shí)，知道了口才在現(xiàn)代社會(huì)中所處的重要地位。

如此說(shuō)來(lái)，說(shuō)話并不是件容易的事，而要把話講好就更難了，在我們的世界里，人與人之間交流思想、溝通感想，最直接、最方便的途徑就是語(yǔ)言。我們通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的意思，很多時(shí)候，我們?cè)谒降紫驴梢钥谌魬液?，但一旦站在臺(tái)上時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)說(shuō)話斷斷續(xù)續(xù)、語(yǔ)無(wú)倫次的尷尬情況。

首先，不敢開口說(shuō)話。其次，若與陌生人在一起更是閉口無(wú)言，沉默以對(duì)?？赡苁菑男∪狈w生活，習(xí)慣一個(gè)人：可能說(shuō)話產(chǎn)生了不好的效果陰影，可能是覺得自己口才較笨，表達(dá)往往詞不達(dá)意、言不中聽，因而產(chǎn)生了少說(shuō)或干脆不開口的想法。不管出于何種原因，那就是要克服自己的心理障礙，給自己勇氣，默認(rèn)自己是最棒的。

其實(shí)，讓我記得很清楚的是學(xué)校的一次活動(dòng)，我遇到一個(gè)很尷尬的情況，精心準(zhǔn)備了自己的開場(chǎng)白，忐忑了幾天后，迎來(lái)了初賽，我上臺(tái)后就感覺自己變成了一臺(tái)機(jī)器，很木很木的感覺，還沒結(jié)束就被叫停了，結(jié)果都猜得到。事后了解他們給我的評(píng)價(jià)是，主持不是演講，自己不是主角，我的動(dòng)作表情又太僵硬，完全帶動(dòng)不了氣氛……，我對(duì)局面的掌控力不夠，由于緊張，我的注意力大部分集中在了自己身上，沒能注意場(chǎng)下的觀眾，其實(shí)無(wú)論主持還是演講，都不是一個(gè)人的活動(dòng)，演講的氣氛是演講者和聽眾共同營(yíng)造的。演講是各種能力的綜合應(yīng)用，它要求我們靈活運(yùn)用所掌握的知識(shí)。

總之，當(dāng)代社會(huì)需要的人才不僅是技術(shù)和知識(shí)的掌握者，而且對(duì)人際交往能力也很重視。每個(gè)人都渴望自己有流利的口才，但我們卻被恐懼嚇得退縮，甚至在人多的地方說(shuō)話都臉紅，但為了交際能力的提升我們必須在生活中鍛煉自己的說(shuō)話能力。

演講與口才讀后感10

一個(gè)寒假中雖然借閱了三本書籍，但總感覺讀得意猶未盡，看了此書下面談?wù)剮讉€(gè)演講技巧。

手勢(shì)語(yǔ)言有多種復(fù)雜的含義，一般可分四類，表達(dá)演講者的情感，使其形象化、具體化的手勢(shì)為情意手勢(shì)，也叫感情手勢(shì)。表示抽象的意念的手勢(shì)叫象征手勢(shì)。模形狀物，給聽眾一種具體、形象感覺的手勢(shì)叫形象手勢(shì)，也稱圖示式手勢(shì)。指示具體對(duì)象的手勢(shì)稱為指示手勢(shì)。有人總結(jié)，常見的演講手勢(shì)有上舉、下壓和平移等幾類，各類中又分單手、雙手兩種。每種又可以作拳式、掌式、屈肘翻腕式等。手向上、向前、向內(nèi)往往表達(dá)希望、成功、肯定等積極意義的內(nèi)容。手向下、向后、向外，往往表達(dá)批判、蔑視、否定等消極意義的內(nèi)容。如空中劈掌表示“堅(jiān)決果斷”，手指微搖表示“蔑視”活“無(wú)所謂”，雙手?jǐn)傞_表示“無(wú)可奈何”等等。右手緊握拳頭從上劈下表達(dá)憤慨、決心。

講話的手勢(shì)大有講究，但不是靠閉門造車“設(shè)計(jì)”出來(lái)的，而是在講壇上，隨著演說(shuō)的內(nèi)容、聽眾的情緒、場(chǎng)上的氣氛，在演講者情感的支配下，自然而然“噴射”出來(lái)的。至于選擇單式手勢(shì)還是復(fù)式手勢(shì)，則要看內(nèi)容的要求，會(huì)場(chǎng)的大小，聽眾的多少，表情達(dá)意的強(qiáng)弱而定。手勢(shì)語(yǔ)言沒有固定的模式，沒有規(guī)定的角度，不受先人的制約，也無(wú)需“導(dǎo)演”的引發(fā)。它象體操動(dòng)作一樣，絕不是用一個(gè)模子套出來(lái)的，它需要自己創(chuàng)造。但對(duì)于初學(xué)者總會(huì)有一個(gè)模仿的過(guò)程，如聽演講、看電影時(shí)，注意揣摩，作點(diǎn)“積累”，這樣在演講時(shí)就可以順手拈來(lái)了。

愿大家在演講中取得滿意效果。