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          珍珠耳環(huán)電視劇觀后感收集90條

          時(shí)間:2019-06-28 10:10

          爸爸當(dāng)過一段時(shí)間的美術(shù)老師,他自己也愛好寫寫畫畫,所以訂閱了一些繪畫方面的刊物。在我還很小的時(shí)候,就從書櫥里的一本畫冊上看到過《戴珍珠耳環(huán)的少女》,巧的是下面還配了個(gè)故事,畫家為了畫好這幅畫,趁妻子不在時(shí)偷出她的珍珠耳環(huán)給模特戴上。因此我仔細(xì)看了這幅畫,尤其是那顆珍珠。剛剛看了這故事拍成的電影,電影結(jié)尾又看到了這幅畫,仿佛瞬間提升了鑒賞力,一下子

          電影里畫家生活所迫,女孩更為貧困,他們分別屈服與現(xiàn)實(shí),可依然忠于藝術(shù)。偉大的作品往往是在壓力下誕生的`,就像鉆石的形成。最后,畫家如愿以償,而女孩難道就僅僅獲得那對耳環(huán)作為酬謝?電影中有個(gè)隱喻的畫面:剛開始時(shí)女孩走過了一個(gè)圓,最后畫家畫完后,她又走到了那個(gè)圓,身邊的人來去匆匆。那個(gè)圓是代表時(shí)間的鐘面,別人過去了,年輕的女孩留在了那里。

          畫家妻子在事情敗露后咆哮:為什么不畫我?畫家說:因?yàn)槟悴欢?/p>

          畫家之所以能成就這幅名畫,是因?yàn)樗龅搅伺?,這個(gè)女孩懂顏色。

          一副畫作不僅蘊(yùn)含了光影色調(diào),更蘊(yùn)含了一種能打動(dòng)人心的東西,這東西在買來的顏料里沒有,是純凈的心所特有的顏色,一顆還不夠,更需要另一雙手幫助碾磨,匯入調(diào)色板。

          電影以名畫的創(chuàng)作為題材,但不以畫家為主角,卻從一個(gè)女仆開始,展現(xiàn)她的純潔、敏感,以及對藝術(shù)的理解,從中表明,價(jià)值連城的珍品往往是日常生活中,在非藝術(shù)家的平民世界中。誰都可能創(chuàng)作它,理解它,感悟它……

          一直喜歡歐洲電影的精致,場景,道具,服裝一絲不茍,能使人不可自拔地陷進(jìn)影像世界中去。就拿女孩來說,她簡直就是十七世紀(jì)的人,你都不可能想象她卸了妝回到現(xiàn)代中來。

          這部電影真美,它就像少女耳際的珍珠,熠熠閃亮。

          【第1篇】戴珍珠耳環(huán)的少女

          相比達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》中神秘的微笑,我更喜歡維米爾所作的《戴珍珠耳環(huán)的少女》中那攝人心魄的回眸。

          《戴珍珠耳環(huán)的少女》是維米爾的代表作之一,畫中少女的氣質(zhì)超凡出塵,恬靜淡雅,被譽(yù)為“北方的蒙娜麗莎”,而女子的真實(shí)身份一直是謎。作家崔西雪佛蘭被這幅作品深深感染,創(chuàng)作了一部與畫同名的小說,小說在大受好評(píng)之后,2003年又被改編成了同名電影。一部小說,一部電影,足以可見《戴珍珠耳環(huán)的少女》的藝術(shù)魅力。

          然而,這樣一副杰出的作品卻連同英年早逝的畫家被湮沒達(dá)兩個(gè)世紀(jì),直到19世紀(jì)50年代,才被一位法國藝術(shù)評(píng)論家杜爾發(fā)現(xiàn),讓世人贊嘆不已。

          楊維米爾(Jan Vermeer,1632-1675),是荷蘭優(yōu)秀的風(fēng)俗畫家,被稱作“荷蘭小畫派”的代表畫家。荷蘭黃金時(shí)代繪畫大師,與梵高、倫勃朗合稱為荷蘭三大畫家。但是,維米爾在他的時(shí)代備受冷落,在歷史上也長期默默無聞。這位偉大的畫家在生前雖曾為人所知,卻一貧如洗、負(fù)債累累。由于子女眾多,他不得不經(jīng)常用油畫去抵償面包鋪的債務(wù),致使作品流散嚴(yán)重。1675年,維米爾參加了防御法蘭西入侵的隊(duì)伍導(dǎo)致過度勞累,生活又陷于極端貧困,終在貧病交加中去世,終年43歲。

          17世紀(jì),荷蘭的畫家不再像天主教地區(qū)的畫家那樣描繪宏大或高貴的題材,而是專注于身邊的人物、風(fēng)景、以及擺放在室內(nèi)的靜物。盡管維米爾的繪畫藝術(shù)不如倫勃朗的雄厚博大,也不像哈爾斯那樣豪放不羈,但是維米爾藝術(shù)成熟時(shí)期的作品具有極為鮮明的個(gè)人藝術(shù)特色,可以說是一位獨(dú)具風(fēng)格的繪畫大師。

          維米爾的作品大多是風(fēng)俗題材的繪畫,取材于市民平常的生活。他的畫整個(gè)畫面溫馨、舒適、寧靜,給人以莊重的感受,充分表現(xiàn)出了荷蘭市民那種對潔凈環(huán)境和優(yōu)雅舒適的氣氛的喜好。他在藝術(shù)風(fēng)格上也別具特色,他的繪畫形體結(jié)實(shí)、結(jié)構(gòu)精致,色彩明朗和諧,尤善于表現(xiàn)室內(nèi)光線和空間感,畫面給人一種無與倫比的真實(shí)感。他通過手中的畫筆將平凡事物中蘊(yùn)藏的靜謐與自在之美呈現(xiàn)給世人:畫中每一件物品都平淡無奇,卻充溢著一種時(shí)光的空靈感和一種崇高感。

          《戴珍珠耳環(huán)的少女》是維米爾的代表作之一,大小僅為46×40厘米,但就是這樣一幅小畫,卻使得許多文人墨客、游人看客在畫前欲走不能。震撼他們心靈的,就是畫中那位明眸皓齒氣質(zhì)超凡的少女。黑暗背景中浮現(xiàn)出的她,猶如一盞明燈,輕輕地側(cè)轉(zhuǎn)過身來驚鴻一瞥,濕潤的雙唇微微開啟,似乎正要說些什么,卻欲言又止。她那明亮的雙眸中掩飾不住內(nèi)心的純真與熱情,凝視著畫家和觀眾,她的頭稍稍向左傾側(cè),仿佛迷失在萬千思緒之中。整個(gè)畫面極為簡潔,少女身穿一件樸實(shí)無華的棕色外衣,白色的衣領(lǐng)、藍(lán)色的頭巾和垂下的檸檬色頭巾形成鮮明的色彩對比。少女左耳佩戴的那只淚滴形珍珠耳環(huán),在少女頸部的陰影里似隱似現(xiàn),更是整幅畫的點(diǎn)睛之筆。珍珠,象征著貞潔、誠實(shí)、和平、圓滿與美好。在西方傳說中,珍珠是月神的寶石,是月神的眼淚滴到蚌殼內(nèi)而生成了珍珠。西方人認(rèn)為,愛神維納斯誕生于貝殼中,她沐浴滴落的水珠就凝結(jié)成了珍珠??傊?,人們常常會(huì)把眾多美好的想象賦予珍珠。而畫中那顆閃爍于少女耳下陰影之中的淚滴型珍珠,被緩緩地在深暗的背景中托出,與少女的臉頰交相輝映。珍珠在畫中的寓意豐富而深邃,不受時(shí)空的束縛,只能憑借心靈去感受。少女眼神中的光芒和雙唇,還有珍珠的光輝構(gòu)成了一個(gè)穩(wěn)固的三角形,給人們留下了深刻的印象。

          維米爾在光影運(yùn)用上具有非凡才華,他在這幅畫中采用了全黑的背景,從而取得了相當(dāng)強(qiáng)的三維效果。在黑色背景的強(qiáng)烈映襯下,他將畫中光線聚集在少女碧藍(lán)的絲巾和臉上,對少女臉龐進(jìn)行精致地描繪,活靈活現(xiàn)地勾勒出少女的神情,將她的猶豫表現(xiàn)得極為傳神。畫中的她躑躅于明暗之間,仿佛此去即與我們永別。維米爾透過她質(zhì)詢的雙眼,描繪出她純樸自然的姿態(tài)。正是這種不加修飾的直白姿態(tài),讓作品超脫出時(shí)間和空間,獲得永生。荷蘭藝術(shù)評(píng)論家戈施耶德認(rèn)為這是維米爾最出色的作品,是“北方的蒙娜麗莎”。

          《戴珍珠耳環(huán)的少女》中,維米爾刻畫少女極為深情,極為細(xì)致,將她所體現(xiàn)的美凝固在了三百多年前,而那種心靈的升華卻成為了永恒,使駐足觀賞的人時(shí)常久久不能自拔。

          是他,維米爾,通過畫筆為我們創(chuàng)造了一個(gè)寧靜的世界,并在這寧靜的世界中滲透出一種極致的美,這種美雖然定格在瞬間,但韻味卻又是如此悠遠(yuǎn)深邃,經(jīng)過歲月的沖刷后,放射出奪目的光彩。

          【第2篇】戴珍珠耳環(huán)的少女觀后感

          嫉妒,是每個(gè)女人心底盛開的劇毒之花。從女人出生之日起便悄悄埋下種子,隨著年歲的滋養(yǎng),閱歷的澆灌,慢慢成長,逐漸孕育出妖艷的花蕾。在某時(shí)、某人、某事面前華麗綻放。劇毒的汁液濺在所有當(dāng)事人的肌膚之上,如萬箭穿心,如利刃劃割……這種感覺,經(jīng)歷過的人都有徹骨的

          看《戴珍珠耳環(huán)的少女》,印象最深刻的不是貌美如花的斯嘉麗·約翰遜,不是目光如炬的科林·菲爾斯,而是那個(gè)因愛、因妒、因恨迷了心竅,紅了眼的女人。

          女人虛榮,女人善妒,她是最好的詮釋。羨慕嫉妒恨使這個(gè)本就不怎么善良高尚的女人徹底亂了心智,一步步變得愈加不可理喻,于人于己都是翻來覆去無休無止的折磨??吹竭@個(gè)女人做出那些愚蠢至極的行為時(shí),一種悲涼之感從內(nèi)心深處升騰而起。似曾相識(shí)么?感同身受么?

          How coudle you do this? 多么蒼白可笑的質(zhì)問!當(dāng)我早已對你失去耐性,當(dāng)我們之間早已沒有打動(dòng)彼此心靈之言語,當(dāng)我們僅存的感情因你一次次瘋狂的嫉妒變成厭惡之后,當(dāng)我們之間關(guān)系的維系只剩下責(zé)任和幾個(gè)并不討我歡心的兒女的時(shí)候,我為什么不能這樣做?為了我的作品,我的第二生命,為了應(yīng)對你和你吝嗇母親的步步緊逼,維持這個(gè)家庭的門面,為了你那些昂貴無用的首飾,我為什么不能這樣做?

          Why don't you painting me?這樣的問題不是自取其辱么?你這個(gè)眼中只有珠寶、虛榮的庸俗女人怎會(huì)理解什么是藝術(shù)!如果你是我畫中中意的模特,我又何苦費(fèi)盡這般周折惹出這般風(fēng)波承受這般壓力去找別人!更何況,男畫家畫中的美人從來都不是枕邊人啊。只有不停更換模特,才能帶來不竭的靈感??!

          男女有別。對待感情,對待人生,對待藝術(shù),差別大了去了。君不見,畢加索一生不斷推出驚世作品的背后是身邊嬌妻的頻頻更換。而在里維拉的眼中,男女性行為就像握手一樣,不過是身體的接觸而已,他的一生,更是欠下了無數(shù)的風(fēng)流債。極負(fù)盛名的傳奇女畫家弗里達(dá)一生卻只畫自己,各種各樣的自己,各種狀態(tài)、各種心情下的自己,畫如自己人生般糾結(jié)的眉毛,畫自己早已鮮血淋漓的`心,畫自己鐘愛的波西米亞服裝,畫自己不被看好的婚禮,畫離婚后酗酒、剪落一地的煩惱絲……

          可是為何,總有那么多女人在感情中迷失,而且迷失得那么徹底,那么決絕?就連大名鼎鼎的胡紫薇在丈夫出軌之后都做出了那樣不理智的行為。大鬧央視!這不是人們一向鄙視的潑婦才有的行徑么,怎么會(huì)發(fā)生在美女加才女胡紫薇的身上呢?以你的條件,以你的知名度,沒有了張斌,你還會(huì)有無數(shù)慕名的追求者啊,何苦這樣毀了自己呢?原因恐怕還是女人無法逃脫的魔咒——羨慕,嫉妒,恨吧!

          即使是瀟灑自信如洪晃的名門痞女似乎也逃脫不了女人嫉妒的劣根性。前段時(shí)間看關(guān)于她的采訪,提起當(dāng)年與陳凱歌的感情,她坦誠,自己當(dāng)時(shí)看到陳凱歌身邊整天圍著的美女,她嫉妒了。長這么大,她第一次知道什么是嫉妒……不過洪晃畢竟是洪晃,聰明睿智,特立獨(dú)行的洪晃。她不愿讓這種感覺一直煎熬著自己,她不愿為了一個(gè)男人失去自己。于是,她選擇離開。在陳凱歌風(fēng)頭正盛,大紅大紫的時(shí)候,她提出了離婚。她是對的,女人的性情,女人的思維決定了,要想驅(qū)除掉嫉妒的毒,唯有離開。什么娥皇女英,什么姐姐妹妹,什么紅顏知己,不過是打碎了銀牙往肚子里咽,還要死命擠出微笑充面子的愚蠢行為罷了。什么樣的里子,是女人都清楚,經(jīng)歷過的女人更清楚!

          不過,話說,妻子決定男人事業(yè)的高度。洪晃離開陳凱歌之后,陳的事業(yè)似乎就開始下滑,更無法再達(dá)到霸王別姬的高度。看陳后來的作品,尤其是大肆宣揚(yáng),砸掉無數(shù)銀兩的無極,除了大牌明星和華麗的畫面,實(shí)在找不到其他可以令人回味的地方,即使后來得到好評(píng)的梅蘭芳,其實(shí)大家也知道,不過是霸王別姬的影子罷了,而且是站在南北回歸線之間照下的影子,除了畫面更精美,其他各方面無能出其右。這難道與他現(xiàn)在身邊貌美如花的嬌妻也有某種聯(lián)系?呵呵,又有誰說的清呢!

          洪晃離婚后說,曾調(diào)侃揶揄道:陳凱歌以前挺前衛(wèi)的啊,現(xiàn)在怎么一混就從前衛(wèi)藝術(shù)家到主流精英了!不知,陳導(dǎo)聽到這話會(huì)作何感想呢?

          洪晃對陳導(dǎo)不是沒有埋怨的。不管結(jié)果怎么樣,你的心畢竟是動(dòng)了,你還是被誘惑了。也許你盡到了一個(gè)做丈夫的責(zé)任,但是作為愛人,你已經(jīng)傷害了,已經(jīng)失職了。既然如此,那就離開吧……

          《戴珍珠耳環(huán)的少女》是荷蘭黃金時(shí)代畫壇巨匠維梅爾的代表作,這一幅小小的油畫,比八開紙大不了多少,油彩都已經(jīng)干得開裂。但就是這樣一幅,看似不起眼的小畫,卻使得許多文人墨客、游人看客在畫前欲走不能。那么讀完這本書,有怎樣的感受?

          《戴珍珠耳環(huán)的少女》

          少女與畫家,沒有任何男歡女愛的鏡頭,并肩站在一起調(diào)顏料便是愛,燭光中畫家替少女穿耳孔便是激情,少女的感情藏在她默默的勞作中,畫家的感情藏在每一次凝望中,這甚至算不上一場愛情,卻依舊難忘。

          書名源自一副世界名畫,故事是作者杜撰的。畫中的少女有著不輸給蒙娜麗莎的魅力。甚至這幅畫中的少女比蒙娜麗莎更勝一籌,微張的朱唇,自然隨意的回眸凝視,恰好搭落在肩上的白色頭巾,這些神態(tài)細(xì)節(jié)都讓觀者不禁想:如果不是認(rèn)識(shí)這位少女與她有交集,是畫不出這樣感人的畫作的。大概

          卡娜琳娜問她丈夫,為什么你從未畫過我?

          維米爾回答:“你和孩子們從不是這繪畫世界的一部分,也不應(yīng)該是?!笨吹竭@里我鼻子一酸。

          真的很難過。為他們倆難過,為他們的孩子難過。

          以為這本小說讀到尾聲,我會(huì)為葛麗葉和他的愛情落淚,我早知道他們沒有結(jié)果。然而讓我落淚的不僅是男主人和女傭無疾而終的愛情,不僅僅是一波三折的故事情結(jié)。

          更是他們對現(xiàn)實(shí)世界的無助和屈服。是葛麗葉不再堅(jiān)持指甲縫不留臟污,是她的圍裙不再保持潔白干凈。也是畫家不吭一聲悄然隱藏的心緒,是他們通過繪畫在精神世界的靈肉交流。是葛麗葉對維米爾沒有擔(dān)當(dāng)?shù)氖?,是卡薩琳娜惱人的平庸,同時(shí)伴隨著因?yàn)槠接故浪锥卟贿M(jìn)丈夫心里的暴戾。是小彼得看破不說破的世俗,是凡李維恩適時(shí)的善意提醒。

          是復(fù)雜的時(shí)代背景和道德倫理共同作用下,身處故事之中的各位登場人物的無奈。

          再深究下去,我不敢想。

          畫家約翰內(nèi)斯.維米爾,十七世紀(jì)荷蘭最偉大的畫家之一,故事背景也設(shè)定為十七世紀(jì)的荷蘭,地點(diǎn)畫家的故鄉(xiāng)德爾福特,故事中一切文化習(xí)俗,商業(yè)貿(mào)易,政治藝術(shù),都取材于十七世紀(jì)的真實(shí)風(fēng)貌。由此可見,這樣一部復(fù)古題材的愛情小說,卻能讓現(xiàn)代人產(chǎn)生共鳴為之動(dòng)容。現(xiàn)代生活中種種無奈和矛盾不斷出現(xiàn)在小說中,不突兀不違和。仿佛十七世紀(jì)和二十一世紀(jì)時(shí)空重疊,古人的煩惱憂郁在現(xiàn)代人身上處處可見。

          《戴珍珠耳環(huán)的少女》讀后感篇二

          美國作家翠西·雪佛蘭癡迷300年前盧森堡畫家維梅爾的作品,以《戴珍珠耳環(huán)的少女》為背景,杜撰了同名小說,大熱,被英國導(dǎo)演彼得·韋柏拍成同名電影,他將電影的每一個(gè)畫面,拍出油畫的'質(zhì)感,他是想向畫家致敬嗎?而這,并不影響他以后拍攝《少年漢尼拔》。

          小說里,少女是畫家的女傭,與畫家、畫家妻子、孩子之間,各種暗中糾葛,不可言說的感覺,情欲的流露,妻子、孩子的崩潰、嫉妒,迫于生計(jì)的妥協(xié),利益至上的丈母娘的共謀,贊助商的貪婪,少女與屠夫之子公開的戀情、歡娛,使圍繞畫家的一切成為秘密,隱而不發(fā)……

          一幅驚世之作的完成,伴隨一段暗涌的激流,它歸于平靜,卻曾牽動(dòng)眾多神經(jīng)——從緊繃到松馳,我們感嘆作家的敏銳,更感嘆生活是責(zé)任、義務(wù)、道德、激情的整體,它內(nèi)在的牽制強(qiáng)大而牢固,身處其間,每個(gè)人都只是瞬間的真實(shí),短暫的任性,暮色四合,夜色低垂,你退回暗處,掩上面具,繼續(xù)嵌入混沌的世界里,屬于你自己且早已動(dòng)彈不得的那一個(gè)席位。

          也有說,畫中真實(shí)的少女,是畫家的女兒。這個(gè)說法,于沉迷電影的我們,于胡亂猜測的我們,是多么清醒的針劑。

          一個(gè)男人畫一個(gè)女人,眼神抬起、相遇,瞬間,影像便產(chǎn)生了,它砰然立于心間。

          成為永恒的,是這個(gè)瞬間。瞬間之外,影像之外,生活可以遠(yuǎn)離藝術(shù),正如愛情與幸福可以朝向不同的方向。

          永恒曾經(jīng)淡去,永恒再次清晰,當(dāng)翠西·雪佛蘭駐足,當(dāng)更多的你我駐足,凝視。

          我們驚嘆美,驚嘆它可以觸摸的飽滿情愫。與畫對視,恍如300年前維梅爾與少女對視。遠(yuǎn)去的永恒被拉至近前時(shí),美被不同的目光撫過,被不同的心緒重塑。

          瞬間的驚艷和永駐,可以繁復(fù)和冗長一個(gè)想象,一個(gè)故事。你讀到什么,就是什么,正如翠西·雪佛蘭以跌宕的筆鋒,書寫她自己的哲理思考。我們讀她,卻不必以為在讀維梅爾,不必拿了畫作去比對。

          電影里最曖昧的鏡頭,是畫家叫少女抿她的唇。

          斯嘉麗·約翰遜的唇,飽滿殷紅,似欲滴的鮮嫩漿果,在一遍一遍壓緊、彈出的特寫近景中,你擔(dān)心聽到果殼裂開的脆響。畫家在鏡頭之外,你卻分明看到他不自覺地張嘴、吞咽……科林·費(fèi)爾斯黑洞一般的眼神,更適合演獵人。

          為了戴耳環(huán)而給耳垂穿洞,更多觀眾賦予這個(gè)行為類似奉獻(xiàn)貞操的意義,而畫家給少女戴上的,卻是經(jīng)由丈母娘之手偷出的自己妻子的珍珠耳環(huán)。多么尖刻!生意、生計(jì)在這一刻駕馭著藝術(shù)。如果一定要看見意義,我還看見愛情低下的乞憐,神圣被褻瀆時(shí),不可放聲的痛哭——畫家,他屈從于生活的那個(gè)部分,他自己也是麻木的吧!他的高貴的感知,僅限于作畫的那個(gè)瞬間。

          他明白少女的眼淚嗎?他明白少女離開后,與戀人放縱的欲望嗎?

          這里,愛戀是分離的,少女與畫家的分離,在戀人身上得到彌合。

          幸福,有著清晰的兩類——現(xiàn)實(shí)與幻想的,肉體與精神的,情感與理智的,所有人享有前者,小部分人享有后者。

          藝術(shù)家,曠世才華并不能用來抵擋命運(yùn)的脅迫。這里,包括少女(她也是有才華的),她向戀人否認(rèn)與畫家的畫作有關(guān),這基于現(xiàn)實(shí)的盤算,成全了她和畫家各自的愛情、幸福。不要說藝術(shù)家懦弱,他如果率性,他和少女未必幸福。

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