一、導(dǎo)入新課，培養(yǎng)興趣

師：今天我們學(xué)習(xí)《藤野先生》。藤野先生是什么人物?

生：魯迅的老師。

師：是，但準(zhǔn)確嗎?魯迅的老師很多啊，三味書屋的壽老先生，也是他的老師。

生：是魯迅在日本仙臺(tái)醫(yī)專留學(xué)時(shí)的老師，教解剖學(xué)。

師：哎，這就準(zhǔn)確了。學(xué)語文，就是要把語言表達(dá)到最準(zhǔn)確、最完美。

下面老師提供兩則小資料：

A、藤野先生簡介：

藤野先生全名藤野嚴(yán)九郎，1874年生于日本福井縣一個(gè)世代為醫(yī)的家庭。藤野從小學(xué)過漢文，1896年從愛知醫(yī)學(xué)校畢業(yè)留校作解剖學(xué)教師的助手，后到東京帝國大學(xué)醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí)解剖學(xué)一年，1901年到仙臺(tái)醫(yī)專任解剖學(xué)講師，1904年升為教授。兩個(gè)月后魯迅來此留學(xué)，藤野先生擔(dān)任解剖學(xué)兼副班主任，曾給魯迅以特別關(guān)心和照顧。1915年仙臺(tái)醫(yī)專升格為東北帝國大學(xué)醫(yī)科大學(xué)，藤野因?qū)W歷不夠，被解除職務(wù)。1919年回故鄉(xiāng)開診所，1945年在福井逝世。

B、魯迅看重《藤野先生》：

藤野先生是魯迅最敬重的老師;敘事散文《藤野先生》是魯迅最看重的作品。1935年，日本巖波文庫要出版《魯迅選集》，譯者增田涉到上海征求魯迅意見，問他選哪些文章才好。魯迅回答：一切隨意，但希望能把《藤野先生》選錄進(jìn)去。他的目的是借此打聽藤野先生的下落，同時(shí)委托增田涉先生代為尋找。

第二年，《魯迅選集》出版，增田涉又到上海送樣書，魯迅再次問起藤野先生的下落，增田涉說沒有打聽到。魯迅先生嘆息說：藤野先生大概不在人世了吧!

師：學(xué)習(xí)本課可培養(yǎng)創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力。半個(gè)多世紀(jì)以來，許多人對(duì)《藤野先生》的理解是淺陋的，甚至是錯(cuò)誤的，多種教輔資料的答案都有問題。今天我們學(xué)習(xí)這篇文章，要把半個(gè)多世紀(jì)的錯(cuò)誤糾正過來。

師：下面請(qǐng)大家預(yù)習(xí)課文，邊讀邊劃，特別要?jiǎng)澴〔欢膯栴}。

師：讀懂了嗎?

生：沒有不知道是什么意思。

師：這一課比較難懂，所以必須多讀，讀書百遍，其義自現(xiàn)啊。也不妨讀一點(diǎn)教輔資料。

二、檢查預(yù)習(xí)，整體理解

師：我們先整體理解課文，做個(gè)填空題吧：《藤野先生》選自_____________，體裁是_____________。

生：《朝花夕拾》散文。

師：我們學(xué)過的課文，還有哪篇選自《朝花夕拾》?

生：《從百草園到三味書屋》《阿長與〈山海經(jīng)〉》《社戲》。

師：《社戲》也是嗎?

生：不是，那是小說。

師：對(duì)了。記?。簩懽约旱挠H身經(jīng)歷的，是散文，選自《朝花夕拾》;是小說的，選自《吶喊》。

師：按時(shí)間和地點(diǎn)轉(zhuǎn)移，本文分為以下三部分：

A、在_____________，表達(dá)對(duì)_____________的厭惡;

B、在_____________，回憶與_____________交往;

C、在_____________，表達(dá)對(duì)藤野先生的_____________和_____________。

生：在東京在仙臺(tái)在中國。

師：中國這么大，說在中國準(zhǔn)確嗎?

生：不準(zhǔn)確在北京。

生：表達(dá)對(duì)中國留學(xué)生的厭惡是清國留學(xué)生回憶與藤野先生的交往表達(dá)對(duì)藤野先生的懷念和感激。

師：這里用到了三個(gè)地名，這涉及到魯迅的經(jīng)歷，下面老師再提供一則小資料──與本文相關(guān)的魯迅經(jīng)歷。

1902年3月，魯迅赴日本留學(xué)。先在東京的弘文書院學(xué)習(xí)日語，然后于1904年9月到仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)?？茖W(xué)校學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，兩年后又返回東京修德文和籌辦雜志，直至 1909年8月回國，一共在日本住了七年多。

回國后，先在杭州和紹興教書，后來應(yīng)南京臨時(shí)政府教育部長蔡元培的邀請(qǐng)去教育部工作，1912年2月到南京，3個(gè)月后隨教育部遷到北京。在教育部工作了十三年， 1926年初春，去廈門大學(xué)擔(dān)任教授?！短僖跋壬芳磳懹诖藭r(shí)。

師：這是魯迅1904年4月在東京弘文書院的畢業(yè)照(圖)。這是雕塑《魯迅與藤野先生》(圖)，在紹興魯迅博物館。

三、閱讀在東京

師：咱們齊讀第一自然段：東京也無非是這樣實(shí)在標(biāo)致極了。學(xué)習(xí)加紅色詞語(略)。

師：上野公園，是東京最大的公園，也是東京的文化中心。這里原來是德川幕府的家廟和一些諸侯的私邸，1873年改為公園。公園面積很大，內(nèi)有東京國立博物館、國立科學(xué)博物館、國立西洋美術(shù)館、都立美術(shù)館等，有史跡和文化財(cái)物的寶庫之稱。

上野公園的著名還在于每年春天盛開的櫻花，上野賞櫻是東京人的傳統(tǒng)習(xí)俗。下面我們看幾幅圖片(圖：上野公園、櫻花)

師：東京也無非是這樣，無非是什么意思?

生：只不過。

師：它表現(xiàn)作者什么感情?

生：表達(dá)對(duì)東京的失望表達(dá)對(duì)東京的不滿。

師：是失望好，還是不滿好?為什么?

生：失望好，說明去留學(xué)時(shí)把東京想象得很好，結(jié)果不是那樣。

師：對(duì)。不滿沒有這個(gè)意思。批上兩個(gè)字──失望。

師：學(xué)習(xí)這一段，要特別理解外貌描寫的藝術(shù)匠心。先請(qǐng)找出這一段中的外貌描寫。

生：頭頂上盤著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。

師：把這幾句大聲讀一遍作者寫清國留學(xué)生的外貌，并非全面描寫，而是只抓一個(gè)特點(diǎn)。想一想抓了什么特點(diǎn)?

生：抓住了辮子的特點(diǎn)抓住了頭頂上盤著大辮子的特點(diǎn)。

師：對(duì)，問題是為什么抓這個(gè)特點(diǎn)?

生：因?yàn)榍宄肆艮p子。

師：留辮子就該抓嗎?他們也穿衣服啊，為什么不抓?他們也是黃皮膚黑眼睛啊，為什么不抓?

生：我覺得從辮子可以看出對(duì)大清的態(tài)度，那時(shí)的革命者是剪掉辮子的。

師：對(duì)嘍，在當(dāng)時(shí)，有沒有辮子可以區(qū)分對(duì)清王朝的態(tài)度。抓住這一特點(diǎn)，就不僅畫出了他們的皮囊，更畫出了他們的靈魂。

這里老師再介紹點(diǎn)小知識(shí)──辮子的故事：

在清朝以前，我國講究身體發(fā)膚，受之父母，不可毀傷，所以頭發(fā)終身不剪(和尚、尼姑除外)。20歲舉行冠禮之后，把頭發(fā)束在頭頂，上面加冠。

清人入主中原之后，強(qiáng)制推行清朝法式：將前額頭發(fā)剃掉，后面留起辮子，當(dāng)時(shí)有留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭之說。

清朝末年，有反清思想的知識(shí)分子，例如魯迅，率先把辮子剪去。所以當(dāng)時(shí)僅憑辮子就可以辨別對(duì)清王朝的態(tài)度。也有的辮子剪掉后又后悔了，就續(xù)一條假辮子。魯迅小說《阿 Q正傳》中的假洋鬼子就是這樣。還有一種是革命來了，就把辮子盤在頭頂;革命失敗了，就放下來。當(dāng)時(shí)魯迅一到日本，就率先剪掉了象征恥辱的辮子。

看，這是魯迅當(dāng)時(shí)的斷發(fā)照(圖)。

可以這樣說：留辮子，是?；庶h;剪辮子，是維新派。那么這些清國留學(xué)生屬于哪一派?

生：保皇黨不是，屬于兩面派。

師：為什么?

生：留著辮子，說明效忠清王朝，是?；庶h。辮子盤在頭頂，是留有后路：一旦維新失敗，還可把辮子放下來，就又變成了保皇派。

師：對(duì)啊!所以魯迅高明啊!這是大師的手筆啊!批上幾個(gè)字──

生：大師。

師：當(dāng)然也可以，但大師不如畫出靈魂──畫出靈魂了嗎?

生：畫出來了。

師：所以以后你寫外貌的時(shí)候，不能長什么樣就寫什么樣，得抓住特點(diǎn)，畫出靈魂。

師：理解作者修辭的藝術(shù)。修辭有兩個(gè)意思：

A、使用修辭格，如比喻、擬人等;

B、選擇字詞句。

你們一般只知道第一個(gè)頭頂上盤著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山運(yùn)用了什么修辭手法?

生：比喻暗喻夸張。

師：是夸張嗎?夸張有兩條要求：第一，必須是明顯的吹大話──有座樓有10米高，你說它有12米，不能叫夸張，你得說它高聳入云才行。第二，也不能夸張得沒邊沒沿──說它高到月亮上去了，就不行了──帽子再高，也不能富士山那么高，所以不能說是夸張。說是比喻，就不僅表現(xiàn)了它的高，而且表現(xiàn)出了它的──

生：形狀。

師：對(duì)，既形象，又有嘲諷意味。接著看看富士山的介紹，看看形象不形象。

富士山是日本最高的山峰，位于本州島的東南部，距日本首都東京80公里，俯瞰波濤滾滾的太平洋。它是個(gè)圓錐形的火山，海拔 3776米，山巔終年白雪皚皚，頂上有一個(gè)直徑800米、深200多米的火山湖。自公元781年有文字記載以來，富士山共噴發(fā)過18次 ，最后一次是1707年，此后變成休眠火山。富士山被日本人民譽(yù)為圣岳，是日本民族的象征。(圖)

師：也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒油光可鑒是什么意思?

生：頭發(fā)上擦了油，梳得很光亮，可當(dāng)鏡子照。

師：鑒是什么意思?

生：鏡子用作動(dòng)詞，照鏡子。

師：油光可鑒有什么表達(dá)作用?

生：有諷刺作用。

師：下面是說文解字：監(jiān)與鑒──監(jiān)，古文字象一個(gè)人在盛水的皿中照自己的影子，意思是照鏡子，引申為鏡子。(圖)你看出來了嗎──右上角是一個(gè)人，左上角是一只眼睛，下面是皿。

生：看出來了。

師：后來有了銅鏡，監(jiān)又寫成了鑒。這說明鑒的本意是什么?

生：照鏡子。

師：還要將脖子扭幾扭，實(shí)在標(biāo)致極了。標(biāo)致是什么意思?

生：漂亮。

師：在這里是什么修辭手法?

生：反語。

師：表達(dá)什么感情?

生：表示作者對(duì)清國留學(xué)生的厭惡。

師：但花下也缺不了成群結(jié)隊(duì)的清國留學(xué)生的速成班，魯迅的初稿并沒有成群結(jié)隊(duì)的這幾個(gè)字，是后來修改時(shí)添上的。想一想，為什么添上?

生：成群結(jié)隊(duì)表示逛公園、賞櫻花的人很多增強(qiáng)了諷刺的力量。

師：對(duì)。下面朗讀中國留學(xué)生會(huì)館的門房里有幾本書買那是在學(xué)跳舞。

中國留學(xué)生會(huì)館的門房里有幾本書買，有時(shí)還值得去一轉(zhuǎn);倘在上午，里面的幾間洋房里倒也還可以坐坐的。加紅色的詞語有什么表達(dá)作用?

生：幾本表示可買的書不多。

生：有時(shí)表示值得一轉(zhuǎn)的機(jī)會(huì)也不多。

生：倒也還表示語義勉強(qiáng)。

師：如果你家長問我，你的語文成績?cè)趺礃?，我說好，與還好或到也還好一樣嗎?

生：不一樣

師：問問精通時(shí)事的人，答道，那是在學(xué)跳舞。精通時(shí)事在這里是什么意思?

生：了解許多無聊的事。

師：為什么不說是了解許多無聊的事人?

生：這也是諷刺說法對(duì)清國留學(xué)生充滿厭惡。

師：這就又有一個(gè)問題了──魯迅為什么那么厭惡清國留學(xué)生?

生：這些清國留學(xué)生不學(xué)無術(shù)，白天逛公園，晚上學(xué)跳舞他們忠君?；?/p>

師：答這個(gè)問題，你得從清國留學(xué)生和魯迅兩方面答──看看老師的答案：魯迅是抱著科學(xué)救國的目的去日本留學(xué)的。但是，這些清國留學(xué)生不學(xué)無術(shù)，在國家危亡之時(shí)，白天逛公園，晚上學(xué)跳舞，而且思想腐朽，忠君?；?。因此魯迅厭惡他們。──誰的答案好?

生：老師的好

師：是不是這樣，有詩為證：

自題小像

魯 迅

靈臺(tái)無計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。

寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。

師：看懂了嗎?

生：沒有。

師：所以老師給你翻譯成了新詩：

祖國啊，我的心靈無法逃脫對(duì)你的眷戀，

雖然你風(fēng)雨飄搖，像夜晚一樣黑暗。

即使你并不了解我的情感，

我也要將一腔熱血向你奉獻(xiàn)!

師：還要理解這一段在結(jié)構(gòu)上的作用──這一段并沒有寫藤野先生，是否離題?

生：不離題。

師：為什么?

生：交代離開東京的原因，引出在仙臺(tái)的事。

師：你的意思大致是對(duì)的，但考試時(shí)這樣答不能得分。我問，沒有寫藤野先生，為什么不離題，你答交代離開東京的原因，引出在仙臺(tái)的事，行嗎?

生：不行交代離開東京的.原因，引出與藤野先生的交往。

師：哎，這就對(duì)了。另外，這還表現(xiàn)自己的愛國主義精神──這是本文暗線，也是主題的一個(gè)方面。所以不離題。

學(xué)到這里，開始懂一點(diǎn)了吧?

(第一課時(shí)到此結(jié)束)

四、閱讀添改講義

師：下面朗讀過了一星期這樣一直繼續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課：骨學(xué)，血管學(xué)，神經(jīng)學(xué)。

師：我的講義，你能抄下來么?我交出所抄的講義去。根據(jù)上下文推斷，這兩個(gè)講義各是什么意思?

生：第一個(gè)是講課內(nèi)容，第二個(gè)是課堂筆記。

師：我拿下來打開看時(shí)，很吃了一驚，我為什么很吃了一驚?

生：原來我的講義已經(jīng)從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯(cuò)誤，也都一一訂正。

師：我為什么不安和感激?

生：不安，是因?yàn)橹v義中有許多脫漏和錯(cuò)誤，讓先生勞神費(fèi)力;感激，是因?yàn)榈玫教僖跋壬臒崆殛P(guān)心。

師：我交出所抄的講義去，他收下了，第二三天便還我。便可以刪除嗎?

師：添改改為修改，可以嗎?

生：不可以。添改比修改更費(fèi)心。

師：這些加紅色的詞語可以刪除嗎?

生：都不可以。這些詞語表現(xiàn)藤野先生給作者改講義非常認(rèn)真從頭到末說明改得全面;不但連一一說明改得細(xì)致。

師：藤野先生給魯迅添改講義是否偶一為之?

生：不是。

師：請(qǐng)從文中找出根據(jù)。

生：有兩處證明：

A、藤野先生要求此后每一星期要送給他看一回;

B、這樣一直繼續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課：骨學(xué)，血管學(xué)，神經(jīng)學(xué)。

師：藤野先生添改講義這件事表現(xiàn)了他什么思想品質(zhì)?

生：對(duì)工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)對(duì)學(xué)生的熱情關(guān)心

師：現(xiàn)在你們?cè)絹碓蕉税?但究竟是不是真懂了，學(xué)完再說。

五、閱讀棄醫(yī)從文

師：下面朗讀有一天，本級(jí)的學(xué)生會(huì)干事到我寓里來了愛國青年也憤然

師：新約是一本怎樣的書?

生：基督教圣經(jīng)新約全書簡稱，記載耶穌和它的門徒的言行。

師：托爾斯泰是什么人?

生：俄國著名作家，作品有《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》等。

師：愛國青年是一伙怎樣的人?

生：指當(dāng)時(shí)日本一些受軍國主義思想影響而妄自尊大、盲目忠君、思想狹隘的青年。稱他們?yōu)閻蹏嗄暧兄S刺意味。

師：愛國青年上的引號(hào)表示什么?

生：表示諷刺表示否定表示特殊含義。

師：究竟表示什么，請(qǐng)同學(xué)們看《標(biāo)點(diǎn)符號(hào)簡表》。

究竟表示什么?

生：表示特殊含義。

師：根據(jù)是──

生：具有特殊含義的詞語，也用引號(hào)表示。

師：對(duì)嘍。這種用法，過去叫做表示否定與諷刺，不準(zhǔn)確;還是表示特殊含義為好。

師：他們一走，郵差就送到一封很厚的信，拆開看時(shí)，第一句是：你改悔罷!根據(jù)后文推測(cè)一下，愛國青年寫給魯迅的匿名信的主要內(nèi)容是什么?

生：攻擊魯迅成績沒有落第，是因?yàn)閺奶僖跋壬幹懒祟}目。

師：課文有一段議論：中國是弱國，所以中國人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在六十分以上，便不是自己的能力了：也無怪他們疑惑。這句話該怎樣理解?弱國的學(xué)生都是低能兒嗎?

生：不是。

師：那魯迅為什么這樣說?

生：這是反語。

師：哦，那么意思是弱國的學(xué)生都是高能兒?

生：我猜著，這是日本愛國青年這么想。

師：哎，對(duì)嘍，這是日本愛國青年的荒謬邏輯。他們認(rèn)為中國是弱國，所以中國人當(dāng)然是低能兒，魯迅60分以上一定不是靠自己的能力，而是預(yù)先得了藤野先生漏泄出來的題目。這句話不應(yīng)說是反語，應(yīng)該說是表達(dá)了魯迅極為憤慨的感情。這句話的理解很重要的，將來一定會(huì)考你?，F(xiàn)在批上，批上什么?

生：愛國青年的荒謬邏輯。

師：再朗讀第二年添教霉菌學(xué)但在那時(shí)那地，我的意見卻變化了。

師：這三個(gè)他們是指誰?

生：第一個(gè)是日本愛國青年，第二個(gè)也是愛國青年，第三個(gè)是中國人。

師：中國人嗎?不準(zhǔn)確吧?

生：是圍觀的中國人是閑看槍斃犯人的人們。

師：這才對(duì)。自然都是日本戰(zhàn)勝俄國的情形。自然可以刪除嗎?是不是因?yàn)檫@次戰(zhàn)爭日本打勝了，就說自然都是日本戰(zhàn)勝俄國的情形?

生：是不是這是說日本人總是自吹自擂，狂妄自大。我覺得這是揭露他們只宣傳自己的勝利，不宣傳自己的失敗。

師：是，日本軍國主義肯定是實(shí)行嚴(yán)格的新聞控制，進(jìn)行政治欺騙──沒有新聞自由、實(shí)行專制獨(dú)裁的國家和政黨都是這樣，他們的宣傳機(jī)器是不允許發(fā)表反對(duì)意見的

師：這種歡呼，是每看一片都有的，但在我，這一聲卻特別聽得刺耳。為什么特別聽得刺耳?

生：因?yàn)槭艿搅藗Α?/p>

師：什么受到了傷害?

生：民族自尊心受到傷害。

師：但在那時(shí)那地，我的意見卻變化了。意見變化了是指什么?

生：指棄醫(yī)從文。

師：對(duì)，但為什么棄醫(yī)從文呢?我再給大家提供點(diǎn)背景資料：魯迅學(xué)醫(yī)救國與棄醫(yī)從文：

魯迅是抱著尋求救國道路的心愿選擇學(xué)醫(yī)的，因此1904年進(jìn)仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校。在《〈吶喊〉自序》中，他談了自己棄醫(yī)從文的思想歷程。他說：我的夢(mèng)很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來，救助像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)國人對(duì)維新的信仰。

但是兩年后他決定棄醫(yī)從文，這是由于那次課堂上看幻燈片的經(jīng)歷。他說：從那一回以后，我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客我們的第一要著(zhāo招數(shù))，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。

這則資料，你們課本下面的注釋也有，找到了沒有?

生：找到了。

師：然后我們歸納一下要點(diǎn)：──嗚呼，無法可想!但在那時(shí)那地，我的意見卻變化了。我的意見指──

生：學(xué)醫(yī)救國。

師：變化指──

生：棄醫(yī)從文。

師：變化的原因是──

生：(念課文下面的腳注)

師：不能這樣念，太多了，很不容易背過;要?dú)w納要點(diǎn)。

生：認(rèn)識(shí)到醫(yī)學(xué)不能救國，要改變國民的精神。

師：意思對(duì)，但表述得不完備，最多只能得一半分。

生：認(rèn)識(shí)到醫(yī)學(xué)不能救國，要改變國民的精神，首先是靠文藝。

師：可以得80分了，但前兩句之間還是缺乏邏輯聯(lián)系。

生：認(rèn)識(shí)到醫(yī)學(xué)只能治病，不能救國，比治病更重要的是改變國民的精神，而改變國民精神首先是靠文藝。

師：好，100分!再復(fù)述一遍。

(其他文段的閱讀略，第二課時(shí)到此結(jié)束)

六、探究性學(xué)習(xí)

師：課文學(xué)完了，你們大概認(rèn)為基本上讀懂了，下面我們填個(gè)表，說明作者寫了與藤野先生交往的哪幾個(gè)典型事例，分別表現(xiàn)什么思想品質(zhì)──看你是不是真正讀懂了。

師：填完了嗎?

生：填完了。

師：你們是不是這樣填的?

序號(hào) 事例 事例 1 添改講義 工作認(rèn)真負(fù)責(zé) 2 糾正解剖圖 對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求 3 關(guān)心解剖實(shí)習(xí) 熱情誠懇 4 了解女人裹腳 求實(shí)精神

生：是。

師：許多教輔資料都是這樣說的。你對(duì)這個(gè)答案有懷疑嗎?

生：沒有有。

師：有什么?

生：典型事例不是四個(gè)還有一個(gè)告別藤野先生那叫惜別。

師：還有嗎?

生：沒有了。

師：要有懷疑精神啊!要大膽懷疑啊!

看名言：學(xué)貴知疑。小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。(陸九淵)小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。還應(yīng)有一句──

生：無疑則不進(jìn)。

師：對(duì)。想想，藤野先生的品質(zhì)僅僅是認(rèn)真負(fù)責(zé)之類嗎?

生茫然。

師：認(rèn)真負(fù)責(zé)?據(jù)說日本人個(gè)個(gè)都是工作狂，個(gè)個(gè)都很認(rèn)真負(fù)責(zé)，下班后幾乎所有的人都自動(dòng)加班我想比藤野先生更認(rèn)真負(fù)責(zé)的大有人在，魯迅為什么不寫他們而寫藤野先生，還說他偉大?還有，藤野先生是否對(duì)每個(gè)學(xué)生都如此認(rèn)真負(fù)責(zé)?

生：不是?

師：證據(jù)是什么?

生：他只給魯迅一個(gè)人修改講義是添改講義魯迅沒寫給別人添改講義藤野先生給魯迅添改講義還引起了日本學(xué)生的不滿

師：是啊。

生：我覺得藤野先生的品質(zhì)應(yīng)該是不懷民族偏見是一視同仁。

師：不懷民族偏見和一視同仁，表述得到位嗎?

生：到位不到位。

師：為什么?

生：只要不歧視，就是不懷民族偏見和一視同仁了。

師：是啊告訴你們一個(gè)探究的方法：理解人物品質(zhì)或文章主題，往往需要了解時(shí)代背景。下面我們讀一篇背景資料──《無法直面的人生》，也就是魯迅傳的第 3章《離鄉(xiāng)者的凄哀》節(jié)選，作者是當(dāng)代研究魯迅的專家，華東師大教授王曉明博士。

魯迅到日本去的時(shí)候，日本的國力正是逐漸強(qiáng)盛，獨(dú)霸東亞的野心也日漸膨脹，又剛剛在甲午海戰(zhàn)中殲滅了中國的北洋水師，舉國上下都彌漫著一股鄙視中國人的風(fēng)氣。有的報(bào)紙就公開宣稱：西洋人視中國人為動(dòng)物，實(shí)際確乎不得不產(chǎn)生動(dòng)物、下等動(dòng)物的感覺，因此，他們(指中國人)在生理上已失去人類的資格。因此，魯迅在這個(gè)時(shí)候去日本留學(xué)，便不可避免地受到種種歧視和輕蔑。他走在東京的大街上，就常常遭受少年人的辱罵。你不但生活在陌生人中間，而且是生活在陌生人的鄙視和輕蔑中間，請(qǐng)想一想，一個(gè)自尊自重的中國人，怎么能忍受這樣的處境?

魯迅見到的許多留學(xué)生，偏偏又是那樣不爭氣，非但不從日本人的輕蔑中汲取自我警策的動(dòng)力，反而以自己的種種乖行，不斷地證明那輕蔑的正當(dāng)。就以與魯迅同住的留學(xué)生來說吧，有整天把地板踏得咚咚作響，塵土飛揚(yáng)地學(xué)跳舞的，也有不遵守客店里新老客戶循序洗澡的慣例，搶先鉆進(jìn)洗澡間，把水潑得四濺的。在這樣的日常小事上都如此令人討厭，其他的方面就更可想而知。一面是日本人的輕蔑眼光，一面是這些同胞的不成器的丑態(tài)，難怪魯迅一拿到修習(xí)日語的畢業(yè)證書，便立刻跑到偏僻的仙臺(tái)去。

仙臺(tái)又怎樣呢?在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)?？茖W(xué)校里，只有魯迅一個(gè)中國人，那些討厭的同胞的嘴臉，自然是可以免見的了，但是，日本人那股鄙視中國人的風(fēng)氣，在仙臺(tái)同樣很盛。仙臺(tái)報(bào)紙上的辱罵中國人的言論，一點(diǎn)都不比其他地方溫和，魯迅所在的那個(gè)班的學(xué)生中，也同樣有對(duì)他白眼相加，毫不掩飾的人。他學(xué)習(xí)成績中等，便有同學(xué)以為是得了老師的暗中幫助，于是托詞去檢查他的筆記，甚至寫信向他發(fā)出威脅。課間放電影，映到日本軍人揮刀砍殺中國人，而圍觀的其他中國人一臉麻木的時(shí)候，也有同學(xué)大聲地議論：只要看中國人的樣子，就可以斷定中國是必然滅亡

當(dāng)然，并不是所有的日本人都這樣傲慢，魯迅初到仙臺(tái)，就有教員熱心地張羅食住，任課的教授當(dāng)中，更有藤野嚴(yán)九郎那樣滿懷善心的人，就是同班同學(xué)中，也有好幾位不滿意那些傲慢者的粗暴，特別站出來替魯迅辯護(hù)。但是，盡管如此，這些事情仍然給魯迅非常強(qiáng)烈的刺激

師：讀完這片文章，我們也做兩個(gè)閱讀題：當(dāng)時(shí)彌漫日本全國的風(fēng)氣是──

生：歧視中國人鄙視中國人。

師：哪個(gè)更準(zhǔn)確?

生：鄙視更準(zhǔn)確。

師：鄙視到什么程度?文中怎么說的?

生：舉國上下都彌漫著一股鄙視中國人的風(fēng)氣。

師：對(duì)，舉國上下都鄙視中國人。那么在這種背景下，藤野先生最可貴的品質(zhì)是──

生：對(duì)中國人的關(guān)照幫助熱情友好尊重。

師：表述還不到位。在什么風(fēng)氣下的熱情友好與尊重?

生：在日本舉國上下都鄙視中國人的風(fēng)氣下，對(duì)中國人的熱情友好與尊重。

師：答對(duì)了。那么前面的表格應(yīng)修改為：

序號(hào) 事例 思想品質(zhì) 1 淺層的 深層的 2 添改講義 工作認(rèn)真負(fù)責(zé) 在日本舉國上下都鄙視中國人的風(fēng)氣下，對(duì)中國人的熱情友好與尊重 。 3 糾正解剖圖 對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求 4 關(guān)心解剖實(shí)習(xí) 熱情誠懇 5 了解女人裹腳 求實(shí)精神 6 惜別 友好與尊重

認(rèn)真負(fù)責(zé)之類，只是淺層次的理解;這個(gè)，才是深層次了。在日本舉國上下都鄙視中國人的風(fēng)氣下，對(duì)中國人熱情友好與尊重──因難能而可貴啊!所以，魯迅才說他偉大。應(yīng)該說，這才是對(duì)《藤野先生》的正確理解，讀到這里，才能算讀懂

現(xiàn)在我們可以歸納《藤野先生》的主題了，應(yīng)是一明一暗兩個(gè)方面：表現(xiàn)藤野先生在日本舉國上下都鄙視中國人的風(fēng)氣下，對(duì)中國人的熱情友好與尊重(明線)，抒發(fā)自己強(qiáng)烈的愛國主義精神(暗線)。──記下來。

師：關(guān)于抒發(fā)自己強(qiáng)烈的愛國主義精神，我們回顧一下：課文中哪些事例滲透著魯迅先生強(qiáng)烈的愛國主義精神?

生：對(duì)清國留學(xué)生的厭惡;

生：對(duì)愛國青年的憤怒;

生：棄醫(yī)從文

師：再提一個(gè)問題，寫愛國青年是什么目的?

生：是反襯反襯藤野先生。

師：具體反襯什么?

生：反襯藤野先生對(duì)中國人的熱情友好和尊重也反襯魯迅的愛國主義精神。

師：寫其他教職員對(duì)魯迅先生的關(guān)心與優(yōu)待是什么目的?

生：也是反襯藤野先生的品質(zhì)這些人優(yōu)待魯迅，只是物以稀為貴，不是尊重。

師：還是反襯嗎?

生：不是，是正襯。

師：對(duì)。你能區(qū)別正襯和反襯嗎?比如，用你的個(gè)子很低，襯托我個(gè)子很高，這是──

生：反襯。

師：先寫你的個(gè)子很高，再寫我比你還高，這是──

生：正襯。

師：再看看課后的練習(xí)一：對(duì)本課，有下面幾種不同的理解，討論一下，究竟應(yīng)該怎樣理解?

標(biāo)題是藤野先生，課文主要贊揚(yáng)藤野先生的高貴品格。

課文大半內(nèi)容寫作者的經(jīng)歷和思想，主要表現(xiàn)作者的愛國主義思想感情。

課文寫作者人生道路上的一段往事，因此既寫了藤野先生，又寫了自己的思想歷程。

師：分別統(tǒng)計(jì)各題贊同的人數(shù)。

生：(討論優(yōu)劣)

師：我的見解：各有道理，又各有欠缺。第一個(gè)，主要贊揚(yáng)藤野先生的高貴品格，無疑是對(duì)的，但不提及作者的愛國主義思想，是一欠缺。第二個(gè)，說主要表現(xiàn)作者的愛國主義思想感情，一點(diǎn)也不提及藤野先生，是一大欠缺。第三個(gè)，說既寫了藤野先生，又寫了自己的思想歷程當(dāng)然是對(duì)的，但比較籠統(tǒng)，不具體，準(zhǔn)確。正確答案是：主要贊揚(yáng)藤野先生的高貴品格，其次也表現(xiàn)自己的愛國主義思想感情。

七、主人天地

師：現(xiàn)在是主人天地──以上你只是完成了課本和老師布置的任務(wù)，此外你還有什么疑問，特別是無疑之疑嗎?請(qǐng)你在這個(gè)天地中展示你的思想、知識(shí)和文采。先在四人小組討論，解決不了的提給我。

(教師巡視了解)

生：藤野先生為什么會(huì)在日本舉國上下都鄙視中國人的風(fēng)氣下，對(duì)中國人熱情友好與尊重?

師：這個(gè)問題，可以參讀藤野先生的文章《謹(jǐn)憶周樹人君》：

周君來的時(shí)候是中日戰(zhàn)爭之后，又過了相當(dāng)?shù)哪陻?shù)。很可悲的是，當(dāng)時(shí)日本人還罵中國人作豬頭三。在這惡罵風(fēng)氣的時(shí)候，所以同級(jí)生中也有這樣的一群，動(dòng)不動(dòng)就對(duì)周君加以白眼，另眼看待。

我少年時(shí)候，曾承福井藩校出身的姓野坂的先生教過漢文，因此一方面尊重中國的先賢，同時(shí)總存著應(yīng)該看重中國人的心情，這在周君就以為特別親切和難得了吧

師：藤野先生為什么尊重中國的先賢，同時(shí)總存著應(yīng)該看重中國人的心情?

生：少年時(shí)候?qū)W過漢文從小受到中國文化的哺育。

生：寫魯迅記住了兩個(gè)地名，是什么意思?為什么寫只記得兩個(gè)地名?

師：可能因?yàn)檫@樣：日暮里──想到日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。也有人說，想到大清國處于日暮途窮的境地。水戶，這是朱舜水先生客死的地方。朱舜水是明末思想家，明亡后曾進(jìn)行反清復(fù)明活動(dòng)，事敗后長住日本講學(xué)。他是浙江余姚人，余姚離紹興很近，可謂魯迅先生的同鄉(xiāng)，魯迅很敬重他。寫記住兩個(gè)地名的目的，還是表現(xiàn)自己的愛國主義感情。

八、擴(kuò)展遷移

師：課文學(xué)完了，還要向課外擴(kuò)展，向讀寫能力遷移：(下面只列出教學(xué)步驟)

1、老師總覺得作者寫藤野先生的外貌不太漂亮，因此改為下面一段文字，你認(rèn)為可以嗎?為什么?

他，既有高倉健一樣的體魄，又有三浦友和一樣的相貌。臉色白而透紅，眼睛大而明亮，頭發(fā)整齊而又有一點(diǎn)波浪。他穿著一套筆挺的西裝，潔白的襯衣上打著一條漂亮的領(lǐng)帶，皮鞋擦得又黑又亮。一走上講臺(tái)，就用洪鐘一樣的聲音說：我，就是藤野嚴(yán)九郎。

2、寫作(或說話)練習(xí)：選一位任課老師，抓住他的特點(diǎn)寫或說一段話，讓大家猜是誰，以猜出者為成功。例文：

他的外貌，可用3個(gè)字概括：高，瘦，黑。這正如他的詩所寫：泥巴浸透的皮膚，小時(shí)候就泛著油亮。這套脫不去的黑裝，一度晾曬在我的心上。

3、比較思維訓(xùn)練：對(duì)于自己的老師，魯迅只寫過三個(gè)人，一個(gè)是三味書屋的壽鏡吾，一個(gè)是《關(guān)于太炎先生二三事》中的章太炎，再就是這篇課文所寫的藤野先生。把他們放在一起比較一下，看看魯迅筆下的這三位老師各有什么特點(diǎn)。

作者簡介：

《朝花夕拾》原名《舊事重提》，作者魯迅。

魯迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟壽，后改名周樹人，字豫山，后改豫才，“魯迅”是他1918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)所用的筆名，也是他影響最為廣泛的筆名，浙江紹興人。著名文學(xué)家、思想家，五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。

魯迅一生在文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評(píng)、思想研究、文學(xué)史研究、翻譯、美術(shù)理論引進(jìn)、基礎(chǔ)科學(xué)介紹和古籍校勘與研究等多個(gè)領(lǐng)域具有重大貢獻(xiàn)。

他對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)以后的中國社會(huì)思想文化發(fā)展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在韓國、日本思想文化領(lǐng)域有極其重要的地位和影響，被譽(yù)為“二十世紀(jì)東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家”。

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主要內(nèi)容：

《朝花夕拾》是魯迅所寫的一本散文集，作者說，這些文章都是“從記憶中抄出來的”“回憶文”。最初以《舊事重提》為總題，陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊。1928年9月結(jié)集時(shí)改名為《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》共收入10篇作品，包括：對(duì)貓的厭惡和仇恨的《狗.貓.鼠》;懷念長媽媽的《阿長與<山海經(jīng)>》;批判封建孝道觀念的《二十四孝圖》;表現(xiàn)封建家長制陰影的 《五猖會(huì)》;描繪迷信傳說中的勾魂使者《無?！?寫塾師壽鏡吾的《從百草園到三味書屋》;揭露庸醫(yī)誤人的《父親的病》;描寫一個(gè)心術(shù)不正，令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》;最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》;潦倒一生的同鄉(xiāng)好友《范愛農(nóng)》。

《朝花夕拾》將往事的回憶與現(xiàn)實(shí)的生活緊密的結(jié)合起來，充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會(huì)改革的巨大熱情。

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朝花夕拾讀書筆記摘抄

1、人生似一束鮮花，仔細(xì)觀賞，才能看到它的美麗；人生似一杯清茶，細(xì)細(xì)品味，才能賞出真味道。我們應(yīng)該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。

3、它的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀、鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災(zāi)樂禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。

4、我有一時(shí)，曾經(jīng)屢次憶起兒時(shí)在故鄉(xiāng)所吃的蔬果：菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些，都是極其鮮美可口的；都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來，我在久別之后嘗到了，也不過如此；惟獨(dú)在記憶上，還有舊來的意味存留。他們也許要哄騙我一生，使我時(shí)時(shí)反顧。

5、生命是盛開的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資；生命是精美的小詩，清新流暢，意蘊(yùn)悠長；生命是優(yōu)美的樂曲，音律和諧，宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)；生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。

6、人生的路漫長而多彩，就像在天邊的大海上航行，有時(shí)會(huì)風(fēng)平浪靜，行駛順利；而有時(shí)卻會(huì)是驚濤駭浪，行駛艱難。但只要我們心中的燈塔不熄滅，就能沿著自己的航線繼續(xù)航行。人生的路漫長而多彩：在陽光中我學(xué)會(huì)歡笑，在陰云中我學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)；在狂風(fēng)中我抓緊希望，在暴雨中我抓緊理想；當(dāng)我站在中點(diǎn)回望，我走出了一條屬于我的生之路。

7、我似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來；趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內(nèi)。

8、廣州的天氣熱得真早，夕陽從西窗射入，逼得人只能勉強(qiáng)穿一件單衣。書桌上的一盆“水橫枝”，是我先前沒有見過的：就是一段樹，只要浸在水中，枝葉便青蔥得可愛?？纯淳G葉，編編舊稿，總算也在做一點(diǎn)事。做著這等事，真是雖生之日，猶死之年，很可以驅(qū)除炎熱的。

9、人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于靈秀；人生就像一場雨，重要的不是它的大小，而在于及時(shí)。

10、生活是一部大百科全書，包羅萬象；生活是一把六弦琴，彈奏出多重美妙的旋律：生活是一座飛馬牌大鐘，上緊發(fā)條，便會(huì)使人獲得濃縮的生命。

11、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。

12、前天，已將《野草》編定了；這回便輪到陸續(xù)載在《莽原》上的《舊事重提》，我還替他改了一個(gè)名稱：《朝花夕拾》。帶露折花，色香自然要好得多，但是我不能夠。便是現(xiàn)在心目中的離奇和蕪雜，我也還不能使他即刻幻化，轉(zhuǎn)成離奇和蕪雜的文章。或者，他日仰看流云時(shí)，會(huì)在我的眼前一閃爍罷。

13、生活如花，姹紫嫣紅；生活如歌，美妙動(dòng)聽；生活如酒，芳香清醇；生活如詩，意境深遠(yuǎn)，絢麗多彩。

14、人生是美好的，又是短暫的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有著不同的人生追求；人生是一條沒有回程的單行線，每個(gè)人都用自己的所有時(shí)光前行。

15、生活，就是面對(duì)現(xiàn)實(shí)微笑，就是越過障礙注視未來；生活，就是用心靈之剪，在人生之路上裁出葉綠的枝頭；生活，就是面對(duì)困惑或黑暗時(shí)，靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。

16、人生如一本書，應(yīng)該多一些精彩的細(xì)節(jié)，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，應(yīng)該多一些昂揚(yáng)的旋律，少一些憂傷的音符；人生如一幅畫，應(yīng)該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調(diào)。

18、魯迅的回憶性散文，也就是魯迅的往事。它是一本家喻戶曉的散文集。是一本必讀的散文集。是一本如良師益友的散文集?！冻ㄏκ啊凡皇菫樯倌陜和瘜懙模珜懥嗽S多關(guān)乎少年兒童的事，讀起來興味盎然，而且隨著年歲的增加，我們總能從中讀出不同的味道來，這就是魯迅作品的魅力所在。全書由《小引》《狗·貓·鼠》《阿長與〈山海經(jīng)〉》《二十四孝圖》《五猖會(huì)》《無?！贰稄陌俨輬@到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛農(nóng)》《后記》構(gòu)成。本書里面的每一篇文章都展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的世態(tài)人情、民俗文化，流露了魯迅先生對(duì)社會(huì)的深刻觀察和對(duì)家人師友的真摯感情。敘述親切感人，又有機(jī)地糅進(jìn)了大量的描寫、抒情和議論，文筆優(yōu)美清新，所以被堪稱現(xiàn)代文學(xué)史上最高水平的回憶散文。

19、但我調(diào)查了一切無常的畫像之后，卻恐慌起來了。因?yàn)闀系摹盎顭o?！笔腔ㄅ邸⒓喢?、背后插刀；而拿算盤，戴高帽子的卻是“死分”！

20、生命的美麗，永遠(yuǎn)展現(xiàn)在她的進(jìn)取之中；就像大樹的美麗，是展現(xiàn)在它負(fù)勢(shì)向上高聳入云的蓬勃生機(jī)中；像雄鷹的美麗，是展現(xiàn)在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中；像江河的美麗，是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。

22、生活是一位睿智的長者，生活是一位博學(xué)的老師，它常常春風(fēng)化雨，潤物無聲地為我們指點(diǎn)迷津，給我們?nèi)松膯⒌稀?/p>

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朝花夕拾讀書筆記第1篇

每讀完這篇文章，心中總要憧憬一番。時(shí)間似乎也停留了，停在了那美好的童年。

——題記

“不必說碧綠的菜田，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫著天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄去了……”

這是魯迅的散文集《朝花夕拾》中的一篇，寫的是魯迅童年的生活和學(xué)習(xí)，回憶中的百草園和三味書屋。不是簡單的勾勒，也沒有濃濃的筆墨，而是流露著兒時(shí)的快樂，甚是打動(dòng)人心。

“油蛉在這里低唱，蟋蟀在這里彈琴。翻開斷磚來，有時(shí)會(huì)遇見蜈蚣;還有班螫，倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì)啪的一聲，從后竅噴出一陣煙霧……”這些景致不僅讓魯迅回味，更讓我心動(dòng)。讀著那份熱愛自然、向往自由的童真童趣，享受著那不時(shí)從字里行間透露出來的天真爛漫的情感，就仿佛親眼看見了兒時(shí)的魯迅：時(shí)常與昆蟲為伴，愛采摘野果，喜歡和伙伴們一起捕鳥，收藏愛書，追根究底的問問題……是啊，這一切的一切，不都只有兒時(shí)的我們才值得擁有嗎?

回憶起那些童年瑣事，還時(shí)常記憶猶新、忍俊不禁。

小時(shí)候，外婆家門口有條河，河水無聲的淌過，像一條會(huì)跑的路。河邊有些鵝卵石。我會(huì)撿幾顆自己喜歡的，一路把它們放到竹林里，雞窩旁。想想這些石頭，眼看著河水跑，一輩子都不能離開自己待的地方……

一群光著膀子的孩子，舉著竹竿在村里涌過來又涌過去。整個(gè)暑假我的膝蓋都有傷口，卻從未親手抓到過一只知了。倒是曾倚在樹下，聽過知了們把大樹變成一把會(huì)唱歌的傘……

會(huì)時(shí)常在正午的太陽高照時(shí)依然專注于大地上螞蟻們的運(yùn)食……會(huì)偶爾幻想：要是我也能像蚯蚓一樣變成兩個(gè)，一個(gè)負(fù)責(zé)玩……會(huì)守在電視機(jī)旁認(rèn)真的看《新聞聯(lián)播》，然后在主持人說完“謝謝您的收看”時(shí)和表弟表姐一起對(duì)著電視回答“不客氣”……

悠悠童年，承載著太多美好的回憶，我們真應(yīng)該好好感受。再次拿起《朝花夕拾》，讀起了《從百草園到三味書屋》，仿佛走進(jìn)了百草園，走進(jìn)了三味書屋，走進(jìn)了童年……

朝花夕拾讀書筆記第2篇

我此時(shí)正拿著《朝花夕拾》這本書回味著，它依稀帶我回到了民國時(shí)代。我站在喧鬧的街上，突然一輛馬車從我身邊飛馳而過，泥水濺了我一身。哎!那不是陳蓮河先生嗎?滿臉的“義正詞嚴(yán)”，聽說現(xiàn)在正與西醫(yī)搏斗呢!看到他的人，臉色卻各自不同。有的充滿敬畏，有的懷恨在心，有的卻羨慕他的名利與地位。

繼續(xù)往前走，看見了那“精明”的衍太太，她已是祖母了，看著小孫兒和人家孩子比賽打旋子，眼看要輸，衍太太一記“繡花腿”把別人家孩子的旋子給鉤倒了。由于沒法分辨，只好平局。衍太太太好強(qiáng)了，要她的孫兒輸，她總是不肯的。

到了一家酒店。我準(zhǔn)備歇歇腳，卻發(fā)現(xiàn)了孔乙己正在店里喝酒，身上仍舊穿著破舊不堪的長衫。掌柜和“短衫”都在笑他，他正紅著臉，說著一堆讓人聽不懂的話為自己辯解?？滓壹哼€沒為自己辯解完，孩童們便一擁纏上了他，爭著要吃茴香豆。他只得給了幾顆，又怕自己喝酒時(shí)不夠，顯得好無奈。

繼續(xù)前行，終于到達(dá)了目的地——三味書屋。我悄悄走進(jìn)去看，壽鏡吾正捧著古書搖頭晃腦地讀得如醉如癡。孩子們卻在描圖畫，玩捉來的螞蚱，弄得課堂好不熱鬧。孩子們的吵鬧聲終于打斷了先生讀書，先生發(fā)現(xiàn)了自己的學(xué)生竟然在課堂上調(diào)皮搗蛋而不好好讀圣賢書，他怒斥著吹須瞪眼，調(diào)皮的孩子們這才回到座位上裝模作樣開始讀書……

《朝花夕拾》這本書帶我遨游了魯迅先生整個(gè)的精神世界。讓我看到了許多從清朝到民國期間的事情。猶如親眼目睹了社會(huì)的各種黑暗：邪惡勢(shì)力壓迫“低等人”，還有因千年封建思想的熏染而被禁錮的人們，也看到了知識(shí)分子為中國的存亡而做出的貢獻(xiàn)和犧牲。我深深感受到了近代人民的痛苦和自己生活的幸福。這使我深刻意識(shí)到只有祖國富強(qiáng)了，人民才能有安定的幸福生活。

魯迅先生的這本書同時(shí)激勵(lì)我們：一定要為中華之崛起而讀書，只有這樣才能讓祖國富有強(qiáng)大，祖國才能永遠(yuǎn)在世界之林屹立于不敗之地!

朝花夕拾讀書筆記第3篇

進(jìn)入初中，我發(fā)現(xiàn)中學(xué)階段有許多魯迅先生的文章，而這些文章大多都選自一本書——《朝花夕拾》，于是，老師讓我們?nèi)プx一讀這本魯迅先生寫的唯一一部散文集。

我品味著字里行間透露出來的年少輕狂時(shí)的童真?！冻ㄏκ啊愤@本書，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老的時(shí)候，回味起自己童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì)有一些當(dāng)初的味道的，想必還會(huì)別有一番滋味吧?!本應(yīng)該快樂的童年，卻被當(dāng)時(shí)的封建思想籠罩著，透出迂腐的氣息。從文章表面來看，魯迅先生都是用了一些溫情的文字來敘述的，其實(shí)，他把憤怒藏在了文字下。魯迅先生還在這篇巨作里使用了對(duì)比和諷刺的手法，強(qiáng)調(diào)出了當(dāng)時(shí)封建思想的黑暗。

魯迅先生不管是對(duì)他人的贊揚(yáng)還是批評(píng)，都會(huì)毫不掩飾的表露出來，有時(shí)還會(huì)很幽默。比如阿長與《山海經(jīng)》的內(nèi)容大概是這樣說的：“阿長是我的保姆，我開始很討厭她，而且她懂得許多規(guī)矩，這些規(guī)矩也大概是我不耐煩的。之后，她給我講長毛欺壓百姓的殘忍故事，她偉大的神力讓我敬佩。然而在知道她謀害了我的隱鼠之后，不但對(duì)她的敬意消逝，而且極嚴(yán)重的詰問，甚至要復(fù)仇。再后來，在我極度渴望著時(shí)，阿長為我買來了《山海經(jīng)》，這讓我又一次對(duì)她敬佩……”這段文章，通過“我”一次一次對(duì)她態(tài)度的轉(zhuǎn)變，突出了阿長的樸實(shí)。

我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的只是一個(gè)美麗的回憶?！冻ㄏκ啊?，去領(lǐng)略一下魯迅先生的童年吧，慢慢體會(huì)!

朝花夕拾讀書筆記第4篇

魯迅先生，漫步在歷史古老的海灘上，拾起一朵朵美麗的浪花，珍藏起他童年美好的回憶。

“那里似乎確鑿只有一些野草，但那時(shí)卻是我的樂園?！濒斞赶壬鷥簳r(shí)的樂園僅僅是一個(gè)長了一些野草的園子，可其中卻不乏有趣景色和各種各樣奇怪的昆蟲。作為21世紀(jì)的我們看來，百草園只不過是個(gè)廢棄的草園子。沒有KTV中玩得那么愉快，也沒有游樂園中那樣豐富的游樂項(xiàng)目，可那個(gè)年代的小魯迅卻在那里度過了一生最快樂的童年時(shí)光。21世紀(jì)的快樂早就變得充滿了利與益，那種最質(zhì)樸的，純真的快樂也許沒有了吧?

“哥兒，有畫的‘三哼經(jīng)'我給你買來了!”一位帶領(lǐng)著魯迅先生的女工，擁有著可愛，善良的性格。她會(huì)讓魯迅懂得許多民間的習(xí)俗。雖然反映了長媽媽的愚味無知，落后陳腐，但卻很善良。她會(huì)睡覺時(shí)躺成一個(gè)“大”字，獨(dú)自一人占領(lǐng)整張床。然而“長毛”的故事卻使魯迅認(rèn)為她是多有偉大神力的人，便情有可原了。她會(huì)關(guān)心魯迅念念不忘的《山海經(jīng)》，在那是個(gè)無人愛他的年代，送去一本珍愛的書，可表達(dá)了長媽媽的愛。就是這樣一位熱情，樂于助人，善良，純真的人，給了魯迅母親般的愛。

也許，等我們年老時(shí)，寫下自己的兒童生活，嘴角也不禁會(huì)上揚(yáng)了吧?

朝花夕拾讀書筆記第5篇

書中的十篇文章是魯迅“想從紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來”的作品，題材都是“從記憶中抄出來的”，是魯迅對(duì)自己過去生活的憶寫。從這些描述中，呈現(xiàn)出魯迅情感的另外一面：對(duì)于童年生活的珍愛，對(duì)于坎坷人生的珍重，對(duì)于親情友情的珍視，對(duì)于鄉(xiāng)土之情的珍惜，它含蓄、自然、樸實(shí)的筆調(diào)背后充滿溫馨的柔情，蘊(yùn)含著萬千情思，展示出一位有情有義的魯迅形象，令人百讀不厭。

我很喜歡其中的《阿長與〈山海經(jīng)〉》，文章先介紹了人們對(duì)長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)。

本文真實(shí)地反映了阿長的形象，魯迅筆下的阿長是一個(gè)很不幸而又渴望一生平安的勞動(dòng)?jì)D女，她沒文化、粗俗、好事，而又熱心幫助孩子解決陰暗，心地善良。全文用具體事例表現(xiàn)人物的特點(diǎn)，文中關(guān)于阿長的形象都是通過外貌描寫、動(dòng)作描寫、語言描寫等表現(xiàn)的。本文還寫了作者前后不同的心理變化，原來并不大佩服她，但在她給作者買來《山海經(jīng)》后，作者發(fā)生新的敬意了。

最后，“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈!”也表現(xiàn)了作者的情感。讀完此篇文章，不難發(fā)現(xiàn)，長媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨(dú)特而不平凡，而也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏?，去關(guān)懷身邊每一個(gè)人。

巴金評(píng)價(jià)：“作者這樣寫阿長，‘不虛美’、‘不隱惡’，真實(shí)寫人的主張，是一種尊重事實(shí)、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，而且這樣把她的善良仁慈的美同愚昧落后的丑相摻雜，沙里淘金似的讓她閃爍出美的光輝，將阿長這個(gè)人物寫得更加真實(shí)感人。”因此，本文是人實(shí)事散文的典范之作，一定會(huì)讓你受益匪淺。

朝花夕拾讀書筆記第6篇

勞累了一天，回到家坐在椅子上。無意中打開魯迅爺爺?shù)淖髌?，不禁神游其中?/p>

“拔何首烏毀了泥墻，將磚頭拋到隔壁的梁家去?！边@些都是魯迅爺爺童年時(shí)做過的淘氣的事。這就是魯迅爺爺?shù)摹鞍俨輬@”

所有的人都有童年，并且都有屬于自己的“百草園”然而卻是各不相同的在草地里捉蟲子，拔何首烏，聽蟋蟀音樂家們的演奏。無憂無慮，無拘無束的生活著，嬉戲著。這一點(diǎn)，被稱為大文豪的魯迅先生也深有體會(huì)我們何曾不是。

魯迅爺爺小的時(shí)候生活在環(huán)境好的地方出生，然而不懂民間的一切，正如魯迅爺也說得“四面全是高高的圍墻，自己完全不知道外面的世界，如同井底之蛙?！彪m有一片“百草園”，但見識(shí)卻極其少。遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如外面的孩子。

童年是公平的，將自己分給了沒個(gè)人。童年是快樂的;童年是寂寞的;童年是美麗的;童年也是短暫的。但知識(shí)是人的營養(yǎng)品，所有人都會(huì)去學(xué)習(xí)，但學(xué)習(xí)是枯燥的?！鞍俨輬@”到“三味書屋”距離實(shí)際上看起來并不遠(yuǎn)，但實(shí)際上是天壤之別。然而所有人都不得不告別美麗的“百草園”到達(dá)“三味書屋”中去生活。從無憂無慮到那社會(huì)私塾。體現(xiàn)出魯迅爺爺對(duì)時(shí)代兒童實(shí)際的私塾教育的厭惡。

時(shí)光如同一把利刃，割去人生的一分一秒，也在人的臉上刻出辛酸。使走過的時(shí)間一去不復(fù)返。我們不會(huì)再重新從三味書屋中重回百草園，讓我們面對(duì)現(xiàn)實(shí)，和魯迅爺爺一起向童年說再見。

朝花夕拾讀書筆記第7篇

今天，我看了一本書，書名叫《朝花夕拾》，我看完了，深筆記觸。

這本書是魯迅和艾青兩個(gè)著名作家寫的。里邊有許許多多的詩篇及其文章，都很感人，其中，我覺第一章“狗。貓。鼠”最為好看，全篇以議論為中心，中間穿插描述童年時(shí)代的生活，脈絡(luò)清晰。有“正人君子”的攻擊，回想到作者自身過往的經(jīng)歷，使作品的論證更具有說服力。而且細(xì)致的細(xì)節(jié)描寫，顯示出隱鼠的柔弱和敵人的殘暴，是作品更具筆記染力。《朝花夕拾》是作者從“記憶力抄出來的”，大多數(shù)用來凝練的筆法摘取那些深藏在記憶里的難忘的生活片段加以描述，選擇具有象征意義的情節(jié)和細(xì)節(jié)描寫人物的神情心態(tài)，使作品的生活氣息更加濃厚，人物形象更加鮮明動(dòng)人。文章雖著墨不多，但渺渺數(shù)筆，卻刻畫出人物的獨(dú)特個(gè)性，如長媽媽的淳樸善良、辛于革命失敗后范愛農(nóng)的苦悶和放浪等，給讀者以深刻的印象，具有很高的文學(xué)價(jià)值。

這本書給人很多的感動(dòng)，同時(shí)，在行文中，作者常常插入與內(nèi)容相關(guān)的典故傳說等，使文章的內(nèi)容更加豐富多彩，別具一格。

《朝花夕拾》給我的感受深深印在心里，這本書相信在長大后再次回頭來看的時(shí)候，你會(huì)覺得別有一番風(fēng)味，會(huì)覺得魯迅和艾青寫的散文和詩集是多么得重要。

朝花夕拾讀書筆記第8篇

在暑假里，我看了《朝花夕拾》這一本書。這是魯迅唯一的一本散文集，里面講了魯迅小時(shí)候的故事，讀著這些故事，使我想起了自己小時(shí)候，字里行間洋溢著真實(shí)的情感。

魯迅原名周樹人，浙江紹興人，我國偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，世界十大文豪之一。

魯迅的爺爺——周福清是皇帝點(diǎn)中的翰林，全家都以此為榮。但是后來他的爺爺犯了罪，被抓到了京城，判了個(gè)死刑。從此，周家敗落了，魯迅父親的病也就因此越來越嚴(yán)重。魯迅從此在家、三味書屋、當(dāng)鋪之間來回跑。在這期間，魯迅也曾想過從此不讀書，因?yàn)樗氲搅怂臓敔?、父親、三味書屋的壽先生都讀了一輩子的書，結(jié)果到頭來什么也沒有。但是，魯迅的父親就希望他們?nèi)值苣茏x好書，將來好給周家增光。結(jié)果真的給他盼到了，魯迅成為了一個(gè)了不起的人物，一個(gè)偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，成了中國新文化運(yùn)動(dòng)的主將。

有一部電影叫做“風(fēng)雨故園”，它講的就是魯迅小時(shí)候的事，大家有機(jī)會(huì)可以看看。

《朝花夕拾》共十篇，我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書屋》，這一篇文章通過對(duì)百草園和三味書屋的回憶，表現(xiàn)作者兒童時(shí)代對(duì)自然的熱愛和對(duì)知識(shí)的追求，以及天真、幼稚、歡樂的心理。很受我喜歡。

朝花夕拾讀書筆記第9篇

在暑假的時(shí)候，我讀了《朝花夕拾》這本書。書中寫的是魯迅以前的回憶，內(nèi)容主要是作者對(duì)當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的批判，也體現(xiàn)了魯迅先生寫文章的語言特點(diǎn)。

在這本書中有十篇文章，其中有的寫的是作者的童年，有的寫得是作者的青年，作者幾乎把自己的一生寫進(jìn)書中。有些故事讀起來會(huì)有一絲親切感，就如作者的《五猖會(huì)》，在“我”正準(zhǔn)備去看廟會(huì)的時(shí)候，父親卻讓“我”背書，現(xiàn)在的我們身上是不是也會(huì)有相同的事情發(fā)生呢?正是因?yàn)檫@個(gè)故事我才覺得父母的這種行為是不是沒有顧及孩子心理的感受呢?

在這本書中給我印象最深的是長媽媽，雖然讓晚上的睡相不好，而且還愛說別人壞話，但她還是有優(yōu)點(diǎn)的，如“我”和她聊到長毛的時(shí)候，她的精神，“我”甚至對(duì)她產(chǎn)生了特別的敬意，雖然這敬意越來越薄，在長媽媽的身上，我深深的體會(huì)到了當(dāng)時(shí)的社會(huì)的婦女的形象。在現(xiàn)在的社會(huì)中雖然也有這種“反面”形象，但已經(jīng)很少了。這也是當(dāng)時(shí)封建社會(huì)留下的后果。

在這本書中，我不但見到了一些舊社會(huì)的壞風(fēng)氣，還有一些值得我仍然學(xué)習(xí)的地方，就如書中的藤野先生，他是魯迅先生從醫(yī)時(shí)的老師，他為人非常的嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真。在“我”的筆記中，他都會(huì)幫“我”勾勾畫畫，有一點(diǎn)錯(cuò)誤他都會(huì)改出來，這也使“我”對(duì)他充滿了敬意。而藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。

總之《朝花夕拾》向我們揭示了當(dāng)時(shí)舊中國整體社會(huì)現(xiàn)象，落后、愚昧。也激勵(lì)我們珍惜今天，更好的去創(chuàng)造明天。

朝花夕拾讀書筆記第10篇

細(xì)讀了魯迅的《朝花夕拾》以后，我享受著從字里行間透露出來的的那份天真爛漫的感情。眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。

在《從百草園到三味書屋》，園中淘氣天真的小孩子，觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會(huì)，看黃蜂、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習(xí)字，三言到五言，再到七言。課上偷偷畫畫，到書屋的小園玩耍。無一不體現(xiàn)出小孩子追求自由，熱愛大自然的心態(tài)，也表現(xiàn)了社會(huì)對(duì)孩子們的束縛。

讀了《藤野先生》這一篇讓我聯(lián)想到了在中國抗戰(zhàn)期間，有一位加拿大的醫(yī)生，他叫白求恩，他來到中國努力的工作，最后卻因?yàn)樵谑中g(shù)中感染病毒而去世!

《阿長與〈山海經(jīng)〉》，《范愛農(nóng)》中，這兩個(gè)人物，給我留下了深刻的回憶。兩個(gè)由當(dāng)時(shí)社會(huì)造就的人物。一個(gè)下層的勞動(dòng)者，善良、真誠、熱愛和關(guān)心孩子的阿長，她思想、性格上有很多消極、落后的東西，是封建社會(huì)思想毒害的結(jié)果，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的渾濁、昏暗。正直倔強(qiáng)的愛國者范愛農(nóng)，對(duì)革命前的黑暗社會(huì)強(qiáng)烈的不滿，追求革命，當(dāng)時(shí)辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現(xiàn)了舊社會(huì)人民對(duì)束縛的反抗，向往自由、安樂的心。人民從囚禁中走向了反抗。

這兩個(gè)人物，是當(dāng)時(shí)社會(huì)的反照，人們受盡黑暗的壓迫，到起來反抗，經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭，才有了我們現(xiàn)在安定自在的生活呀!現(xiàn)在，我們可以愉快地生活這，家里有電視電話，有的還有電腦，繁雜的電器設(shè)備和自由的生活，我們不用遭受黑暗社會(huì)的壓迫，不用吃苦，更不用去鬧革命。這都是無數(shù)革命用自己的先軀換來的，我們應(yīng)該珍惜眼前的生活。

《朝花夕拾》是魯迅對(duì)往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時(shí)也抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，表現(xiàn)了魯迅對(duì)艱苦勞動(dòng)人民的惋惜、同情，也表現(xiàn)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會(huì)，更表現(xiàn)了對(duì)阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來。

朝花夕拾讀書筆記第11篇

每個(gè)人都有自己獨(dú)特的童年，童年中有哭也有笑，但對(duì)于我們自己來說都是足以令人回味無窮的。因?yàn)樵谧约旱挠洃浝?，童年往往都?huì)給我們留下美好的回憶。魯迅先生所寫的《朝花夕拾》寫的就是他的童年和青年時(shí)期在當(dāng)時(shí)的年代留下的最深刻的記憶。

魯迅先生在這本書中將自己的童年和青年所難忘的人和事令他回味無窮，以至多年后也一樣記憶猶新。小時(shí)候，他做的每一件事都得不到大人的認(rèn)可;而父親也不能理解他。

其中我最喜歡的文章就是《從百草園到三味書屋》這篇文章。我自認(rèn)為這篇文章寫得非常好。不僅構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)，而且文章中的語言都極有特色?？赡苁且?yàn)閷W(xué)過的緣故，每每讀到這篇文章就有一種特別的感覺，好像我也是這樣，渴望自由，而不愿被約束。也能引起我許許多多關(guān)于小時(shí)候的回憶。那時(shí)的我同樣無拘無束、無憂無慮地玩耍，這是一篇散文，文章寫得極好，是一篇令人叫好的文章。

整本書以記敘自己生活的事，用樸素的語言勾起讀者對(duì)童年或是故土的記憶，讓人回味無窮。

朝花夕拾讀書筆記第12篇

魯迅是中國近代偉大的文學(xué)家、思想家，他也是一位杰出的愛國者。他寫的《朝花夕拾》憤怒的揭露了延續(xù)幾千年的封建禮教吃人的真面目，對(duì)封建統(tǒng)治和封建道德進(jìn)行了深刻的批判。

《狗、貓、鼠》是《朝花夕拾》的首篇，作者通過貓和狗比喻那些掛著“正人君子”頭銜實(shí)則行“雞鳴狗盜”之事的人。而隱鼠卻象征著社會(huì)的弱者，在作者生活的年代，是一個(gè)惡勢(shì)力急劇增大的年代，在這個(gè)年代里，強(qiáng)者欺侮弱者是一個(gè)封建傳統(tǒng)，作者字字都是真情流露。我仿佛跟著魯迅先生一起體會(huì)到了這些封建社會(huì)的腐敗、愚昧。一起向往《禮記》中所說的“天下為公，選賢與能，講信和睦”。

作者筆下的《二十四孝圖》令我追憶起兒時(shí)的感受，但也同時(shí)揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，作者亦是從這樣的環(huán)境中長大，親身體會(huì)了舊中國兒童的可憐。被逼著背那些四書五經(jīng)，杜絕西方的先進(jìn)文化，正是中國受盡欺凌的原因。也同時(shí)諷刺了封建教育的死板，此時(shí)我似乎踏進(jìn)了那一座座老式的私塾，搖頭晃腦背起了“人之初，性本善”。

也正是因?yàn)檫@些封建傳統(tǒng)和封建禮教的壓制，才發(fā)生了中國歷史上一次空前的革命。范愛農(nóng)對(duì)革命投入一腔熱血，讓我們不禁暗暗對(duì)他產(chǎn)生欽佩之情。報(bào)館案被搗毀，德清被刺傷。反動(dòng)政府在鎮(zhèn)壓革命，辛亥革命終究失敗。字里行間流露出作者對(duì)封建統(tǒng)治者和封建道德的深刻批判，也體現(xiàn)了作者對(duì)革命失敗的萬般無奈。

魯迅先生以筆為武器，戰(zhàn)斗了一生。是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

朝花夕拾讀書筆記第13篇

前些日子，我剛讀了魯迅先生的回憶性散文——《朝花夕拾》，這本書主要回憶了他小時(shí)候的故事。

開篇文章《狗貓鼠》種主要運(yùn)用了比喻的修辭手法，里面的貓指的是暴虐者，鼠知的是遭受壓迫的勞苦大眾，則狗指的是和貓爭搶壓迫權(quán)力的人，這些人在魯迅先生的文章中受到了極大的貶斥;《阿長與〈山海經(jīng)〉》中，他回憶了長媽媽的樸實(shí)，以及對(duì)長媽媽深深的懷念;《二十四孝圖》深刻地反映了封建孝道的殘酷;《五猖會(huì)》講述了魯迅先生第一次看描繪的激動(dòng)心情;《無?！分杏蓪?duì)“活無常”剛正的描述，進(jìn)而反面襯托現(xiàn)實(shí)的殘酷;《從百草園到三味書屋》更加突出了作者對(duì)脫離兒童實(shí)際的私塾教育的厭惡……

在《朝花夕拾》這本書中，我最喜歡《阿長與〈山海經(jīng)〉》這篇文章。長媽媽是魯迅小時(shí)候家里請(qǐng)來的女傭人，也帶過魯迅，所以他們感情很深厚。阿長是一個(gè)很不幸而又熱望一生平安的勞動(dòng)?jì)D女，她沒有文化、粗俗、好事，而又心地善良、熱心幫助孩子解決疑難。魯迅先生通過對(duì)兒時(shí)往事的回憶，表達(dá)了對(duì)長媽媽這樣一位勞動(dòng)?jì)D女深深的敬意。

《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會(huì)的惡習(xí)，這些惡習(xí)都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判，讓我們也不由得為那些人而感到悲哀。

現(xiàn)在，我們現(xiàn)實(shí)生活中的陋習(xí)還有很多，但我想我們一定要努力改變它，讓我們的生活變得更美好。

朝花夕拾讀書筆記第14篇

其實(shí)一開始去讀這本書，我愚笨的以為這都是一些毫無關(guān)聯(lián)的零碎片段。可再仔細(xì)去看，才發(fā)現(xiàn)，若將它們聯(lián)系起來，它是很完整的寫出了魯迅那個(gè)充滿著童心的孩提時(shí)代所存在的叛逆思想，歷歷可見。

《朝花夕拾》雖然是有任意而談之意，但文字中卻無不透露出雕心刻骨般的苦心。

比如?！冬嵱洝愤@一篇，從作者離開S城到赴日留學(xué)之前，寫了四年的生活，寫了他不斷探索前進(jìn)的道路的曲折過程。通過一連串富有典型的細(xì)節(jié)寫出了作者立志要走出一條嶄新的路去努力和奮斗。

在寫作手法上來說，把敘述，描寫，抒情有意的結(jié)合在一起，充滿著詩情畫意。作者把對(duì)往事的回憶與其恰當(dāng)?shù)脑u(píng)論，妙到天衣無縫。

語言真實(shí)，清新，讀起來頗得趣味。

朝花夕拾讀書筆記第15篇

這幾天，我讀了一本書，叫《朝花夕拾》。這本書是魯迅寫的，寫的是魯迅的往事。它是一本家喻戶曉的散文集。是一本必讀的散文集。是一本如良師益友的散文集。

《朝花夕拾》不只是為少年兒童寫的，但寫了許多關(guān)于兒童的事，讀起來興味盎然，而且隨著年齡的增加，我們總能從中讀出不同的味道來。

我讀魯迅先生的這篇布滿對(duì)童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛，向往自由的童真童趣。在文章中，表現(xiàn)了他熱愛自然，向往自由的那股熱情，希望能自由安閑地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母、家奴管束著，這正是兒童特有的。而我，已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年，走進(jìn)了少年，天天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中，而回憶起那些童年瑣事了，還記憶猶新。

我的童年已漸漸遠(yuǎn)去，留下了一個(gè)美麗的回憶，多么懷念童年的時(shí)光啊!無拘無束、無憂無慮、自由自在的生活。童年，一個(gè)惹人懷念的時(shí)代!

朝花夕拾讀書筆記第16篇

讀了《朝花夕拾》，魯迅先生和我們一起分享了他的童年時(shí)代，清晨掉落的花，傍晚才拾起，夕陽的余輝使她多添幾分韻味，一起都是那么美好，令人回味無窮……用魯迅先生的話來說，《朝花夕拾》是“從記憶中抄出來的”，翻開《朝花夕拾》猶如打開了魯迅先生童年的大門，沿著他成長的足跡，我仿佛置身于趣味橫生的百草園，耳畔傳來油蛉蟋蟀優(yōu)美的琴音;走進(jìn)三味書屋，枯燥刻板的學(xué)習(xí)之余，折臘梅尋蟬蛻一樣也是樂事，我驚訝的發(fā)現(xiàn)：一向嚴(yán)肅認(rèn)真的魯迅先生，童年時(shí)也和其他孩子一樣，以蟲草為友，以自然為伴，向往自由快樂，無拘無束的生活。這位平日不茍言笑的老人好像一下子變回了當(dāng)年那個(gè)天真活潑的孩子，留戀在無憂無慮的世界里。

想想小時(shí)候的自己，又何嘗不是如此呢?最愛在下雨前看小螞蟻搬家忙碌可愛模樣;最愛在寧靜的夏夜獨(dú)自一人參加蟲子的音樂會(huì);最愛下雪天和伙伴們一起玩耍，打雪仗，堆雪人，一玩起來就忘了時(shí)間，忘了回家。如今，童年已成為逝去的風(fēng)景，只留下無數(shù)懷念。

“朝花夕拾杯中酒，寂寞的人在風(fēng)雨之后，時(shí)光的背影如此悠悠，往日的歲月又上心頭……”朝花夕拾，拾起的是童年的歡樂，拾起的是美好的記憶，拾起的是溫馨的畫面，拾起的是對(duì)往事的懷念與思考。

朝花夕拾讀書筆記第17篇

這幾天，我讀了一本名著，名叫《朝花夕拾》。這本書是偉大的愛國人士魯迅先生寫的。

《朝花夕拾》這本書可以說是從作者的記憶中抄出來的，用許多筆墨、凝練的筆法選取那些刻在記憶深處的生活片段加以描述;選擇具有象征意義的情節(jié)和細(xì)節(jié)，細(xì)膩地描寫人物的神情心態(tài)，令作品的生活氣息更加地濃厚了。

文章僅用了寥寥數(shù)筆，就刻畫出人物的獨(dú)特性，可以看出作者用筆的高深，寫法的精妙，又能給讀者留下深刻的印象，具有很高的文學(xué)價(jià)值。

《朝花夕拾》在寫作手法上也可見魯迅雜文的風(fēng)格，集各種手法于一體，筆鋒或犀利、辛辣，或平實(shí)、飽含深情，深切的懷念中見到了魯迅對(duì)國家大事的關(guān)懷。

《朝花夕拾》中，有的故事語言簡練，取材得當(dāng)，寫的集中、單純而又豐富;有的故事語言精練，文章細(xì)膩有層次;有的故事語言樸實(shí)，真切動(dòng)人，還有的故事語言犀利而幽默，運(yùn)用淺顯的語言，闡明抽象深刻的道理……總的來說，作品的語言犀利、風(fēng)趣、精煉、自然清新，樸實(shí)厚重，讀起來真切動(dòng)人，是現(xiàn)代文學(xué)史上回憶性散文的典范。

讀完《朝花夕拾》這篇文章后，我深切感受到了作者手法運(yùn)用的生動(dòng)形象，更感受到了魯迅先生的愛國精神。在讀書的過程中，我也學(xué)會(huì)了不少寫作的方法，如：常插入與內(nèi)容相關(guān)的名言、典故以及傳說等這樣可以使文章的內(nèi)容更加豐富多彩。我在這部作品中體會(huì)到了那個(gè)年代的人們所崇尚的真、善、美。

《朝花夕拾》真乃一部好書，在我讀到精彩的部分的時(shí)候，就有如同在那個(gè)年代的那個(gè)故事里的感覺，令人流連忘返，回味無窮。

朝花夕拾讀書筆記第18篇

當(dāng)我讀完魯迅先生寫的《朝花夕拾》，讓我百讀不厭。

讓我印象最深的是《百草園》這一篇文章，文章把百草園的菜畦，石井欄，皂菜樹……描寫的十分逼真，我讀起來好像身臨其境，長媽媽給魯迅講“美女蛇”的故事，使魯迅十分害怕，夏夜乘涼也不敢往墻上看。作者還描寫了冬天的百草園比較無味，但一下雪就有趣了。玩拍雪人的游戲，捕鳥。捕鳥可得要技術(shù)，要等到雪蓋了地面一兩天，鳥雀們無處覓食的時(shí)候才好，掃開一塊雪，露出地面，用一個(gè)短棒支起竹篩，撒些谷子，系上一條長繩，鳥下來啄食一拉繩子就把鳥罩住了。

文章的著墨不多，但寥寥數(shù)筆，卻刻畫出人物獨(dú)特的個(gè)性;如長媽媽的淳樸善良。辛亥革命失敗后范愛農(nóng)的苦悶和放浪等，作者常插入與內(nèi)容相關(guān)的典故傳說，使文章內(nèi)容更加豐富多彩;更有說服力，這點(diǎn)值得我們?cè)趯懽魃线\(yùn)用。

讀過《朝花夕拾》真是讓我受益匪淺呀。

朝花夕拾讀書筆記第19篇

我讀了《朝花夕拾》這本書，使我明白了許多的道理。受益匪淺。我非常喜歡這本書，這本書大概內(nèi)容是這樣的。

在《狗。貓。鼠》這篇文章中，魯迅先生非常非常討厭貓，因?yàn)樨埧偸浅缘舯茸约喝跣〉膭?dòng)物，這就要說起魯迅先生養(yǎng)的隱鼠了;那次，他回到家，問長媽媽(魯迅幼時(shí)的保姆)：“我的小白鼠呢?”長媽媽說：“被那只貓給吃了?！睆拇唆斞妇头浅Ｓ憛捸垼骱匏缘袅俗约吼B(yǎng)的小隱鼠。實(shí)際上魯迅是討厭那些當(dāng)時(shí)欺壓老百姓，做壞事的人，也就諷刺了那些令人討厭的人。

魯迅又寫了平時(shí)與長媽媽朝夕相處的日子，又突出了長媽媽的善良，但是她非常迷信，嘮叨等。魯迅非常喜歡長媽媽?！栋㈤L與尋海經(jīng)》寫出了魯迅對(duì)長媽媽的懷念之情。

魯迅經(jīng)?？匆槐緯?，關(guān)于古代二十四個(gè)孝子故事的書，這本書主要是宣揚(yáng)二十四孝子的孝道。這篇文章揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。五猖會(huì)時(shí)。是魯迅心中盼望的一個(gè)節(jié)日，但是那一天他卻被父親強(qiáng)迫讀書，這是封建教育對(duì)兒童的壓制。無常是一個(gè)有人情味的鬼，為了一位母親能夠見兒子一面而挨了打。無常給魯迅悲涼的心添了些安慰。

魯迅兒時(shí)在百草園的樂趣，表達(dá)了應(yīng)該讓兒童快樂生活。

父親被庸醫(yī)治死，說明了當(dāng)時(shí)草菅人命的實(shí)質(zhì)。

后面寫了他探求真理的欲望和他對(duì)范愛農(nóng)的同情。

這本書讓我明白了做人要正直，心地善良，富有愛心。真本書使我受益非淺。

朝花夕拾讀書筆記第20篇

今天，我看了一本書，名字叫《朝花夕拾》，這本書描繪了許多他童年的生活以及早年的經(jīng)歷。當(dāng)讀到《范愛農(nóng)》中的一段：“從此我總覺得這范愛農(nóng)離奇，而且很可惡?！诙鞇坜r(nóng)就上城來，戴著農(nóng)夫常用的氈帽，那笑容是從來沒有見過的?！痹跁宪P躇滿志的魯迅，原來他也像我一樣，在那個(gè)糾結(jié)的年齡里，對(duì)范愛農(nóng)又愛又厭，正如我昨天為作業(yè)和好朋友爭吵，繼而又在好友安慰中與她深深擁抱。

“油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴……”當(dāng)這些字句映入眼簾，我仿佛回到了自己那無憂無慮的以前，以前也許就是這樣吧，有著天馬行空的想象力，所以不管什么都會(huì)觸動(dòng)我們甜甜的笑?；蛟S每個(gè)人都在回憶那些再也回不去的時(shí)光吧。即使是曾經(jīng)的不開心，也會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的流逝，鍍上一層淡淡的金色，仿佛當(dāng)下的生活永遠(yuǎn)比不上過往的歲月。

每個(gè)人都擁有不同的過去。正如黃磊說，“你在某個(gè)午后看見一位老人，很老很老，陽光下，坐在街角。你哪能知道他經(jīng)歷過什么，你哪能知道他的一生?！薄冻ㄏκ啊坊蛟S不僅是魯迅寫給讀者看的，更是寫給他自己看的?？勺x著讀著，又覺得它不僅指引我們體會(huì)魯迅，更讓我們回味自己。

于是本不該是朝花夕拾的年紀(jì)，卻也有許多值得回憶的片段。

然而，總有人說人不能活在過去，活在回憶里。我也懂得，人應(yīng)活在當(dāng)下，活在今朝，活在自己的陽光里。所以，“朝花夕拾”過后，能做的，只有把握當(dāng)下的時(shí)光!

朝花夕拾讀書筆記第21篇

最近，我看了一本散文書——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文，就更加充滿了個(gè)體生命的童年時(shí)代與人類文化發(fā)展的童年時(shí)代所特有的天真之氣。書中有批判，有嘲笑，可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透，不僅使其中的韻味更加豐厚，而且顯示了魯迅現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的一面，這也是真正的魯迅。這本書確實(shí)非常好看。

《朝花夕拾》與一般的自傳或回憶錄的寫法不同，它不是個(gè)人生活的編年史，而只是從生活回憶中選取一些有意義的片斷，寫出一組既各自獨(dú)立又具有連續(xù)性的系列散文。魯迅的生活閱歷相當(dāng)豐富，即使在本書中所反映的青少年時(shí)代，可寫之事也很多，但他只從中選取了十個(gè)題目，這與他一貫主張的“選材要嚴(yán)，開掘要深”的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽鲬B(tài)度有關(guān)。這十篇散文，每篇都有很深的思想意義和很高的藝術(shù)水平，在眾多散文中，可以稱得上是上乘之作了。

這本散文中，我覺得最好的一篇是《阿長與〈山海經(jīng)〉》，這一篇散文里，魯迅曾懷著真摯的感情為長媽媽呼喚：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛，顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面。還有那《二十四孝圖》中的“臥冰求鯉”、“老萊娛親”，被魯迅斥責(zé)了一頓，好有趣!

《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時(shí)代的生活片斷，展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對(duì)親朋師友的摯誠懷念，寄予了對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。希望大家多多去看《朝花夕拾》。

朝花夕拾讀書筆記第22篇

我讀魯迅先生的《朝花夕拾——從百草園到三味書屋》，眼前不由得出現(xiàn)了一幅幅令人神往的畫面，這篇充滿對(duì)童年回憶的散文，仿佛看到了幼年的魯迅：趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥，但由于心急，總是捕不到很多，在三味書屋，當(dāng)壽先生讀書讀得入神時(shí)，卻沒有發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指頭上玩游戲，魯迅正聚精會(huì)神地在畫畫……魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然向往、自由的那股熱情，希望能自由自在的玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母、家奴管束著，這正是兒童特有的天性。

如今，田野上已建造起了樓房，我和小伙伴都在為將來努力著，老師和家長為了安全考慮而管束著我們，因此我們感受不到大自然的親切，也少了許多自由。但我仍然愛著大自然，向往自由，無論現(xiàn)在能否實(shí)現(xiàn)，我仍沉醉在無拘無束的自由空間里生活。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧!

朝花夕拾讀書筆記第23篇

當(dāng)看完這本散文集時(shí)，我深切感受到作者對(duì)童年生活的懷念。其中讓我感受最深的是《從百草園到三味書屋》。

《從百草園到三味書屋》譜寫了一曲童年往事。文中作者描寫了色調(diào)不同、情韻各異的兩大景區(qū)，先寫百花園，后寫三味書屋，百花園是個(gè)荒涼的地方?？墒?，他是作者的樂園。三味書屋是個(gè)私塾，如作者所說，“是全城中稱為最嚴(yán)厲的書塾，”樣子很是古老，兒童在那里受到規(guī)矩的束縛，自由是沒有的，但作者也沒有把書塾寫成兒童的囚牢，在那枯燥乏味的三味書屋里，卻有一股親切的氣氛流動(dòng)其間，這就是兒童的諧趣。

百草園和三味書屋在結(jié)構(gòu)上確實(shí)形成鮮明的對(duì)比，但書屋雖然是典型的私塾，而作者并沒有批判它，題目《從百草園到三味書屋》就點(diǎn)出了創(chuàng)作本意和內(nèi)容，即敘寫自己從無限樂趣的樂園到全城最嚴(yán)厲的書塾的過程和心路歷程。

這篇回憶性散文，語言上簡潔清新，生動(dòng)自然，輕松流暢，饒有風(fēng)趣，給人面目一新之感。

朝花夕拾讀書筆記第24篇

魯迅寫的《朝花夕拾》相信大家一定不陌生吧!讀了《范愛農(nóng)》這篇一文章我深有感觸。

《范愛農(nóng)》這篇文章先抑后揚(yáng)，敘述了作者魯迅在和范愛農(nóng)接觸時(shí)發(fā)生矛盾的幾個(gè)生活場景，因?yàn)榘l(fā)不發(fā)電報(bào)鬧了矛盾，魯迅很厭惡范愛農(nóng)，范愛農(nóng)厭煩魯迅也溢于言表。但是在后來兩人在次相見卻又成為好友。一次范愛農(nóng)在和醉酒之后，一不小心溺死在河水中，魯迅不知是真是假。

《范愛農(nóng)》這篇文章向我們展示了一個(gè)性格耿直而倔強(qiáng)的人。范愛農(nóng)是一個(gè)知識(shí)分子，他對(duì)革命報(bào)有著很大的希望。但是，希望越大，失望的也就越多。范愛農(nóng)這悲慘的結(jié)局不僅僅是因?yàn)樗约旱男愿?，還有當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、腐敗，政府的無能。范愛農(nóng)是一個(gè)覺醒的知識(shí)分子，但無法在黑暗的社會(huì)上立足，他很痛苦。魯迅通過這篇文章抨擊了社會(huì)。折射出自己的無能為力和對(duì)好友的懷念。

我們要學(xué)習(xí)魯迅的坦率真誠，范愛農(nóng)的正直、勇敢。文章表現(xiàn)了魯迅對(duì)死難同學(xué)們的同情，和他自己的無奈之情。

在我們的日常學(xué)習(xí)生活中，我們要學(xué)習(xí)魯迅和范愛農(nóng)的精神坦率、正直、勇敢。使自己更完美。

讀了這篇文章之后我有很大的收獲，每每翻開這本書，范愛農(nóng)那耿直勇敢的形象便展現(xiàn)在我的眼前，讓我難忘。這本書值得我永久珍藏。

朝花夕拾讀書筆記第25篇

寒假里，我在網(wǎng)上找了一本魯迅的《朝花夕拾》，原名《舊事重提》。這是一部回憶散文集，記敘了魯迅幼年與青年的生活，共十篇。

這本書中通過對(duì)往事的回憶，批判了當(dāng)時(shí)的社會(huì)與正人君子，其中《狗—貓—鼠》這一篇令我感受深刻，它講述魯迅小時(shí)候仇貓，因?yàn)樨埖男郧闅埲潭哂忻膽B(tài)，在夜晚經(jīng)常嗥叫，擾亂他人讀書休息。更因?yàn)樗谕陼r(shí)捕食了作者心愛的隱鼠，所以他十分憎惡。雖然后來得知隱鼠是長媽媽踏死的，但終究沒有與貓的感情融合。從這里我讀到作者在幼年時(shí)，就已經(jīng)愛憎分明，對(duì)弱小者產(chǎn)生同情心，憎惡暴虐。同時(shí)讀這篇文章也通過自嘲在暗暗諷刺著那些散布流言蜚語的“君子”“紳士”，批判著他們的狂妄自大，我不得不佩服魯迅那文筆的妙處。

《瑣記》這一篇也使我受益匪淺。它記敘了魯迅兒時(shí)與伙伴們經(jīng)常到衍太太家玩耍，因?yàn)樘靷愻[出什么亂子來，衍太太也絕不告訴各人的父母。在魯迅與伙伴們?nèi)コ愿桌锏谋”鶗r(shí)，衍太太卻讓他們比賽誰吃得多，并唆使魯迅去尋找母親的首飾，變賣成錢給自己買東西，我感到衍太太心術(shù)不正，心靈不純潔，怎么能用不良的做法去影響孩子心理健康呢?

《二十四孝圖》講述了魯迅在兒時(shí)閱讀“老菜娛樂親”郭巨埋兒等故事，通過對(duì)比古今不同的版本，十分不解，甚至反感。我也讀了讀，發(fā)現(xiàn)其中一些故事荒誕愚昧，富有迷信色彩，雖然使讀者明白孝順的道理，但其中大多是把原來的加以夸張?zhí)摌?gòu)，哭泣能使竹筍得以成長嗎?赤身躺在冰上能有鯉魚跳出嗎?當(dāng)然不可能，這說明了封建孝道的虛偽和殘忍。

《朝花夕拾》樸實(shí)的語言，細(xì)膩的情感，鮮活的人物融合成一篇篇精妙的散文，這里面有對(duì)童年的美好回憶，有對(duì)社會(huì)的強(qiáng)烈抨擊，也有對(duì)往事的深切懷念，有對(duì)社會(huì)的強(qiáng)烈抨擊，也有對(duì)往事的深切懷念……《朝花夕拾》著部散文集堪稱是中國文學(xué)史上的一顆璀璨明珠。

朝花夕拾讀書筆記第26篇

寒假里，我不僅讀了《小狼小狼》，還讀了一本《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂美麗的童年，因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì)。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實(shí)，他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧!在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套”。但藤野先生工作是很認(rèn)真的，血管移了一點(diǎn)位置也要指出。寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對(duì)他的敬佩。另外，藤野先生對(duì)中國留學(xué)生的一視同仁，這給我留下了深刻印象。

還有一個(gè)人物，我對(duì)他們的印象也是極深的。是衍太太，她在《父親的病》中出場。在“父親”臨死前，她讓魯迅叫父親，結(jié)果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些痛苦。后來”父親“死了，這讓”我“覺得是‘我’對(duì)于父親最大的錯(cuò)誤”。衍太太對(duì)別的孩子們很好，但對(duì)魯迅不是很好，慫恿他吃冰，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。魯迅表面上贊揚(yáng)她，實(shí)際心中卻憎恨衍太太。

《朝花夕拾》用平實(shí)的語言，鮮活的人物形象，豐富而有的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

朝花夕拾讀書筆記第27篇

暑假期間，利用空閑時(shí)間讀了《朝花夕拾》，其中我感觸最深的便是那篇《從百草園到三味書屋》了。這篇文章記錄了魯迅在無憂無慮的童年時(shí)代所發(fā)現(xiàn)的樂趣。

那個(gè)荒蕪的百草園，生長著各種不知名的雜草和蟲蟻鳥獸，而魯迅卻從中發(fā)現(xiàn)了無限的樂趣，這有高大的皂莢樹，也有矮小的珊瑚珠，還有輕盈的叫天子。偶爾翻開石頭，還能發(fā)現(xiàn)其中的蟲蟲蟻蟻，更是增添了無限樂趣。魯迅在這里發(fā)現(xiàn)探求感受大自然的和諧與美妙，滿足了那顆好奇的童心，他置身于百草園中，拋開一切煩擾，盡情感受大自然帶來的樂趣。

在魯迅童年的生活里，除了有個(gè)讓他開闊眼界的百草園，還有個(gè)讓他難以忘懷的長媽媽。這里記載著他與長媽媽生活的點(diǎn)滴往事，有長媽媽對(duì)他的批評(píng)教育，有他對(duì)長媽媽的不滿，有長媽媽帶來的《山海經(jīng)》的感動(dòng)于欣喜。這一點(diǎn)一滴到最后都凝聚成了魯迅對(duì)長媽媽的無限感激與思念。

生活中，有很多像長媽媽一樣帶給我們感動(dòng)和恩惠的人，父母、老師、朋友，他們都會(huì)在不知不覺中留給我們?cè)S多美好的回憶。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜和感恩，珍惜生活中對(duì)自己重要的人，不要等到只留下回憶時(shí)才知道后悔。

讀《朝花夕拾》，我們感受到魯迅在百草園中的無限樂趣，也感受到他與長媽媽的深厚感情。我也從文章中體會(huì)著生命的樂趣和意義，感悟著生命的價(jià)值。

朝花夕拾讀書筆記第28篇

不了解為什么魯迅把“舊事重提”改成了“朝花夕拾”，但不得不說，這夕拾的朝花，已不僅僅是舊事，反倒是新事、喜事、傷心事。

這篇文章可以分為酸、甜、苦、辣、咸五個(gè)味道。

酸。的確，看魯迅的文本有點(diǎn)酸，什么酸?心酸。你看《父親的病》，作者從不正面寫家道衰敗的頹唐，僅從父親口里說的噓噓的話，作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài)，表面上是祥和安平，但心里卻按捺不住，到篇尾，衍太太唆使作者大叫父親，卻遺留給作者的“最大的錯(cuò)處”。感人肺腑，又不乏暗中對(duì)衍太太這個(gè)自私多言使壞形象的嘲諷。

甜。不說阿長與魯迅過年時(shí)行禮的溫馨，也不說看社戲、看五猖會(huì)時(shí)的快活熱鬧，單提起百草園“油蛉在低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴”的童趣，一切心里感受的天真浪漫，一切體味的親切柔情，又似乎搭上了獨(dú)特的魯氏橋，進(jìn)了甜美的童年故鄉(xiāng)。

苦。成了“名人”“正人君子”的仇敵是苦，阿長、父親的逝世是苦，永別的藤野先生是苦，跳進(jìn)舊國內(nèi)的“大染缸”而不得解脫，更是苦。革命苦，百姓苦，苦了魯迅，也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中趟過的《朝花夕拾》。

辣。魯迅的本色。辛辣的筆風(fēng)，自然會(huì)有其筆尖直指的人群。那句“橫眉冷對(duì)千夫指”凜然1個(gè)頂天大漢的形象，對(duì)反對(duì)、守舊勢(shì)力的抨擊與嘲諷是毫不留情。譬如對(duì)陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺，入口微辣，入肚卻穿腸蕩胃，甚是尋味。

咸。淚水的味道。樸實(shí)感人的散文，就足以催人淚下。舊事的點(diǎn)滴，是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分，染咸的是回憶，濺起的是讀者深思的心靈。

看過的回憶錄，大也是風(fēng)花月殘、捕風(fēng)捉影的閑情逸致，倒沒見過這夕拾的朝花也別有風(fēng)味，也是，百味不離其宗，朝花夕拾一樣艷。

朝花夕拾讀書筆記第29篇

每個(gè)人都會(huì)有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都留下了美好的回憶。《朝花夕拾》這部散文集，講述的就是魯迅兒時(shí)的經(jīng)歷。

《狗“貓”鼠》記述了童年時(shí)對(duì)貓和鼠的好惡?！栋㈤L與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良。《五猖會(huì)》回顧了兒時(shí)一次看廟會(huì)的經(jīng)歷。《從百草園到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子。《藤野先生》懷念日本留學(xué)期間的老師藤野，并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過……等一些故事，而主人公魯迅也從青澀懵懂的少年逐漸變得成熟起來。

而我個(gè)人最喜歡的一篇文章要數(shù)《從百草園到三味書屋》了。文中，充分描繪出百草園這個(gè)荒原充滿著無限的樂趣，那兒有“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹;鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了”，這里無疑不是一座兒童的樂園，無一不充滿生氣，無一不充滿快樂，難怪魯迅先生喜歡這兒了。但到了魯迅先生該上學(xué)的時(shí)候，他不得不和充滿著快樂的百草園說再見，到三味書屋學(xué)習(xí)。進(jìn)了三味書屋，魯迅先生開始了乏味的學(xué)生生涯，“每天只讀書，正午識(shí)字，晚上對(duì)課”，這便是魯迅先生的工作。魯迅先生和同窗們經(jīng)常到屋后的園里去玩，但人去多了，時(shí)間久了，就會(huì)被老師叫回來，繼續(xù)讀書，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及在百草園里自由、快活。

就如《從百草園到三味書屋》所寫，我們的.童年并非只有開心，都是順心如意的。但那也豐富了我們的一生，留下許多回憶。

朝花夕拾讀書筆記第30篇

童年是美好的，童年是充滿歡笑的，童年是最快樂的?！冻ㄏκ啊愤@本書就是魯迅回憶自己的童年的。這本書是魯迅從記憶里抄出來的，摘取了那些深藏在童年的難忘的生活的片段。

最令我難忘的，是《阿長與<山海經(jīng)>》和《藤野先生》這兩篇文章。阿長是阿長與山海經(jīng)的主人公。她是魯迅幼年時(shí)的保姆，是在魯迅童年生活中影響力最大的人。她睡相很難看，總在床中間擺成一個(gè)“大”字;她平日喜歡“切切察察”;滿肚子繁瑣的道理，常給魯迅講故事。文中處處體現(xiàn)了阿長對(duì)魯迅的愛，和魯迅對(duì)阿長的懷念。

藤野先生是魯迅在日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校的解刨學(xué)教師，他正直，熱情，誨人不倦，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，沒有民族偏見。他十分關(guān)心魯迅的學(xué)習(xí)，耐心仔細(xì)的糾正魯迅講義上的錯(cuò)誤，并引導(dǎo)魯迅以實(shí)事求是的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)。當(dāng)他得知魯迅要放棄學(xué)醫(yī)后，很惋惜，并把他的照片送給魯迅留做紀(jì)念。

這兩篇文章都表達(dá)了濃濃的愛，這種愛是人與人之間的互相關(guān)愛。我從中也學(xué)會(huì)了如何關(guān)愛別人。當(dāng)別人有困難時(shí)，你去幫助他，而不是嘲笑他，這是關(guān)愛;當(dāng)別人遭遇不幸時(shí)，一句理解的安慰，這是關(guān)愛;當(dāng)別人幫助你時(shí)，一句誠懇的“謝謝”，這也是關(guān)愛……

生活中的愛無處不在。愛在一個(gè)鼓勵(lì)的眼神里;愛在一句關(guān)切的話語里;愛在一桌美味的早餐里……

我們的童年在慢慢的漸行漸遠(yuǎn)，留下了一個(gè)個(gè)美好的回憶。細(xì)細(xì)品味《朝花夕拾》，回憶自己童年的美好。

朝花夕拾讀書筆記第31篇

《朝花夕拾》是偉大的作家魯迅的一部經(jīng)典作品。老師讓我們?cè)陂喿x課上讀了次數(shù)。讀過后，我感觸很多。真是獨(dú)一無二的品，特別是《從百草園到三味書屋》這一篇，更是津津有味耐人尋味。

《朝花夕拾》反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種惡習(xí)，用杜甫的一句話說：“朱門酒肉臭，路由凍死骨”。所言極是。但他們都受到了魯迅的批判。

但是我們細(xì)讀了魯迅先生的《朝花夕拾，從百草園到三味書屋》，真是一種享受，流露出來那份天真爛漫富有童趣，眼前時(shí)不時(shí)出現(xiàn)了一幅自然畫。這篇充滿對(duì)童年回憶的散文，正如讀著魯迅先生的自然心聲，向往童年時(shí)的魯迅，我仿佛看到了魯迅趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他于昆蟲為伴，又采摘野花野果，然后與朋友一起捕鳥，但由于性子急，總是捕下到很多，他又常聽保姆講故事，因?yàn)榉浅：ε碌桨俨輬@中的那條赤煉蛇，在三味書屋，雖然有老師嚴(yán)厲的批評(píng)，但也抵不住魯迅先生的魄力，當(dāng)他讀書聚精會(huì)神時(shí)，卻沒有發(fā)現(xiàn)學(xué)生干各種各樣的事，有的在跑神，有的再睡覺，但是魯迅先生卻在畫的出神。

一切都是那么天真爛漫，富有童趣，令人回味，也許擋不住我心中的感慨吧!我真是太喜歡《朝花夕拾，從百草園到三味書屋》這一篇，尤其是作者以孩子的眼光，孩子的角度看世界，讀起來倍受感慨回味無窮，真得像魯迅先生一樣，我真想重回童年，感受魯迅先生的童年，感受那充滿激情的童年。

朝花夕拾讀書筆記第32篇

《朝花夕拾》的原名是《舊事從提》，是作者在1926年所作回憶性散文的結(jié)集，一共十篇。這本書記述了作者在童年時(shí)期和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶了那些難忘于忘懷的人和事，同時(shí)也抒發(fā)了作者對(duì)往日親友和師長的懷念之情。

其中令我記憶深刻的是《朝花夕拾》里的《從百草園到三味書屋》里面主要寫了百草園是“我”兒時(shí)的樂園，在那里“我”體驗(yàn)到了無限的樂趣。那里有百草園的美景，有各色的植物以及一些可愛的小動(dòng)物，還有新奇動(dòng)人的美女蛇的故事和雪地捕鳥的樂趣。然后寫了“我”在三味書屋讀書的歷程。介紹了三味書屋和先生，還有上課時(shí)先生和學(xué)生讀書時(shí)的情景。

回憶中的百草園和三味書屋一切都是那么美好，流露著童年美好的生活。一切感受都是那么天真爛漫，令人回味。

“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹……”這不僅讓作者回味，就連我也感到身臨其境一般。作者在三味書屋學(xué)習(xí)的過程中，和同學(xué)們老師讀書的情節(jié)也讓我記憶深刻。作者雖然年過半百，但是他依然向往著童年，懷念著童年。

現(xiàn)在的我們，也不一定會(huì)像魯迅那樣可以回憶那些美好的童年，甚至有些童年的美好記憶也漸漸的淡忘了，遺忘了。最后只遺落在了記憶的長河里。

朝花夕拾讀書筆記第33篇

披著溫暖的陽光，合上書本，我沉醉了，沉醉于魯迅童年的世界里，那一幕幕，如電影般浮現(xiàn)于腦海中，讓我流連忘返。

那些篇章，文筆深沉雋永，有，有意味。細(xì)細(xì)品味，我的腦海中時(shí)時(shí)浮現(xiàn)出一幅幅生動(dòng)的畫面。我看到了，看到了阿長對(duì)“我”的關(guān)愛，對(duì)“我”的悉心關(guān)照;我看到了，看到了當(dāng)“我”懷著一顆激動(dòng)的心情去五猖會(huì)時(shí)，父親卻強(qiáng)令“我”背書，“我”的心如同被澆了一盆冷水;看到了“我”兒時(shí)的樂園，還有那各色的植物以及可愛的小動(dòng)物;看到了，當(dāng)枯燥的學(xué)習(xí)生活來打擾“我”時(shí)，卻并未禁錮“我”純真活潑的心靈，而是偷偷地去玩耍、去觀察。

當(dāng)我讀到，因背書而澆滅作者的希望時(shí)，我的內(nèi)心不禁感到惋惜與同情，從一個(gè)少年的角度看，我因此倍感憤怒，這難道不是對(duì)兒童天性本質(zhì)的“扼殺”嗎?當(dāng)我讀到作者從兒時(shí)的樂園搬到了無味的課堂生活中后，作者依舊保留著純真活潑的心靈，這難道不是對(duì)封建私塾教育的批判嗎?當(dāng)我讀到阿長對(duì)作者買心儀已久的山海經(jīng)時(shí)，作者的激動(dòng)與興奮，我的心情也跟著輕松起來，我多么羨慕作者能有這樣的一位好保姆。

那些永遠(yuǎn)抹不去的記憶，一直停留在我的心中。對(duì)封建社會(huì)現(xiàn)實(shí)的腐朽、虛偽和殘酷，我無比的憎恨，而作者的心里卻是如此的光明，使我深受感動(dòng)。

那些永遠(yuǎn)抹不去的記憶，是遙遠(yuǎn)的，也是永恒的。

朝花夕拾讀書筆記第34篇

【朝花夕拾】是作者從“記憶中抄出來的”，大多用凝練的手法摘取那些深藏記憶里的難忘的生活片段加以描述，選擇具有象征意義的情節(jié)和描寫人物的神情心態(tài)，使作品的生活氣息更加濃厚，人物形象更加鮮明動(dòng)人。

魯迅，這個(gè)人們耳熟能詳?shù)拿郑∠笾?，在小學(xué)的時(shí)候就知道這個(gè)名字，卻只是朦朦朧朧的知道而已，卻不是有那么深刻的了解，讓我對(duì)魯迅有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)是在初中，初中的一篇名叫《從百草園到三味書屋》，這是一篇散文，選自《朝花夕拾》，《從百草園到三味書屋》這篇散文很吸引我，自然而然我就找來了《朝花夕拾》來讀。不可否認(rèn)，我喜歡魯迅先生的文筆，沒有大師的架子，平易近人，讀魯迅先生的文章就好像每一個(gè)故事情節(jié)，故事人物都活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在了世人的眼前。

魯迅先生是一位偉大的作家。他寫出了舊社會(huì)的黑暗，一個(gè)人吃人的世界。這些都深深的刺痛了我，讓我明白我們的幸福生活來之不易。

在過往的日子里，我們偉大的祖國，有著太多屈辱的歷史，而如今，在祖國繁榮富強(qiáng)的今天，身為未來?xiàng)澚旱奈覀?，怎能不為了中國而去努力?從《朝花夕拾》中，我看見自己的影子，一個(gè)堅(jiān)定的影子!在以前的日子里，我把大多數(shù)的時(shí)間都揮霍掉了，從現(xiàn)在開始我一定要好好讀書，長大后為祖國做出貢獻(xiàn)!

朝花夕拾讀書筆記第35篇

《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書，他給我的感觸很大。

魯迅的作品能夠說是獨(dú)一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。

比如范愛農(nóng)的眼球白多黑少，看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見滿床擺著一個(gè)“大”字”。這就是魯迅在描述人外貌特征和習(xí)性時(shí)的個(gè)性手法。他能夠生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn)，又增加了幽默感。

魯迅不管是對(duì)他人的贊揚(yáng)或批評(píng)以及對(duì)那人的各種看法，都豪不掩飾地寫出來。因此，我比較喜歡他的文章。例如〈阿長與山海經(jīng)〉。資料大概是這樣的：長媽媽是我的保姆，起先，我很厭惡她，個(gè)性是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多搞笑的禮節(jié)，是我不耐煩的。之后，她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我敬佩。然后，在我極度渴望者〈山海經(jīng)〉時(shí)，阿長為我買來了。我又一次對(duì)她敬佩。最后，她辭了人世，我默默為她祈禱。本文由我一次一次對(duì)她態(tài)度的轉(zhuǎn)變，突出了阿長的樸實(shí)。

《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí)：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

如今，中國還有很多陋習(xí)，我想我會(huì)改變它們，把祖國建設(shè)得更完美。

朝花夕拾讀書筆記第36篇

《朝花夕拾》中所描繪的封建社會(huì)的場景，與我們此刻的生活實(shí)在是大相徑庭，但它卻寫出了對(duì)當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)候封建社會(huì)的強(qiáng)烈憎惡，魯迅犀利的文字并不含蓄而是一劍指出當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗。細(xì)細(xì)讀來《朝花夕拾》，發(fā)現(xiàn)它是透過許多巧妙的手法，來表達(dá)作者內(nèi)心的感情的。而每一個(gè)情節(jié)，甚至于一個(gè)極其細(xì)小的讓人幾乎無法發(fā)現(xiàn)的小情節(jié)都蘊(yùn)含著極深的道理。

《朝花夕拾》體現(xiàn)了魯迅深邃的思想和高超的寫作藝術(shù)。

記敘、描述、抒情和議論有機(jī)地融合為一體，充滿詩情畫意。在對(duì)往事深情的回憶時(shí)，作者無法忘卻現(xiàn)實(shí)，時(shí)不時(shí)插入一些“雜文筆法”(即對(duì)現(xiàn)實(shí)的議論)，顯示了魯迅先生真實(shí)而豐富的內(nèi)心世界。擅長攝取生活中的小細(xì)節(jié)，以小見大，寫人則寫出人物的神韻，寫事則寫出事件的本質(zhì)。作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時(shí)，多用反諷手法。表面上很冷靜地?cái)⑹鍪录氖寄?，其?shí)是反話正說，在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺，沒有正面指責(zé)與諷刺，但字里行間處處蘊(yùn)含著作者激憤的批判和諷刺。

朝花夕拾讀書筆記第37篇

在這個(gè)暑假，我讀了魯迅先生所著的散文集《朝花夕拾》?！冻ㄏκ啊分冈缟系幕ǖ酵砩喜攀叭。砟炅俗髡呋貞浬倌陼r(shí)代5，猶如清晨開放的花到傍晚才摘取，雖然失去了盛開時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，使人浮想聯(lián)翩，回味無窮，我看著，陷入了沉思……

我喜歡在有空時(shí)回憶往事，回憶過去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，在迷人和暈眩之中，我仿佛又回到了無憂無慮的童年生活，一個(gè)個(gè)生動(dòng)的畫面，一件件永難忘懷的事情，一張張親切、熟悉的面孔，這一切構(gòu)成了我整個(gè)童年時(shí)代的回憶。使我整個(gè)放松了下來，將此刻的一切煩惱拋之腦后，沉浸與其中。

小時(shí)侯，我會(huì)在課堂上因?yàn)槔蠋煹囊粋€(gè)小錯(cuò)誤而舉手指出，否則決不罷休;如今，即使，老師一連幾個(gè)錯(cuò)別字或小毛病，我除了查字典，翻資料外，就不會(huì)有其他動(dòng)作。

小時(shí)候，我會(huì)因?yàn)閾斓揭幻队矌哦老踩艨?，并得到父母、老師的表揚(yáng);而如今的我，看到地上有一枚硬幣，看一眼就過去，對(duì)它置之不理。

小時(shí)侯，我會(huì)因?yàn)橥砩习职謰寢尣辉谏磉吀械娇謶忠虼舜蟪炒篝[，此刻，晚上獨(dú)自一人躺在床上，在一片漆黑中，沒有恐懼，只是想一些瑣事。

在這漫長的14個(gè)年頭中，許多記憶已隨著歲月的流逝而悄然無聲地逝去，唯有那記錄著你的所得所失的足跡永遠(yuǎn)會(huì)駐留在記憶中，讓人難以忘懷。我真期望不要失去童年的那種快樂，天真、朝氣蓬勃、無憂無慮……

童年就像一杯濃郁可口的咖啡，品味時(shí)很甜美，但甜美中帶有一點(diǎn)苦澀;而成長則像一杯芳香四溢的茶，入口也許很苦，那是因?yàn)槟闶チ送桑チ四欠輬?jiān)持的勇氣，失去了一份心靈依慰，但隨后你就能品出這茶的醇美、香甜，讓人回味無窮，你在成長道路中學(xué)到、懂得了許多。

童年的回憶就像一本令人難忘的日記，不經(jīng)意一翻會(huì)讓你感到流連忘返，哭笑不得，但更多的還是歡愉與喜悅。當(dāng)我們有空時(shí)，不妨品品成長這杯茶，翻翻這本“日記”你會(huì)發(fā)現(xiàn)：自我得到了許多。

朝花夕拾讀書筆記第38篇

“朝花夕拾”顧名思義，就是在夕陽將盡時(shí)去撿拾早上開的花?！冻ㄏκ啊愤@本書寫的就是魯迅在晚年時(shí)回憶兒時(shí)的美好生活。

魯迅用淳樸的文筆，揮灑筆墨，以《朝花夕拾》來宣示自己的情感。在“愛”與“死”的反顧里，既彌漫著慈愛的精神與情調(diào)，顯示了魯迅內(nèi)心最為柔和的一面，又內(nèi)蘊(yùn)著深沉而深刻的悲愴。就這樣，兩者互為表里，構(gòu)成了《朝花夕拾》的特殊韻味。

《范愛農(nóng)》讓我記憶頗為深刻。它通過范愛農(nóng)的遭遇，揭露了辛亥革命的不徹底性。范愛農(nóng)之死，便是對(duì)辛亥革命的不徹底所作的形象的評(píng)判。那時(shí)正是革命期間，無數(shù)的革命先輩拋頭顱、灑熱血，一腔豪情只為祖國。他們前赴后繼，終于結(jié)束了長達(dá)兩千年的帝王封建社會(huì)。但是中國依舊落后，“七七事變”后，日本竟一直打到南京，占領(lǐng)了大半個(gè)華夏。就連這小小的“彈丸之地”的人民，都敢欺侮到我們國家的頭上，這是什么意思?證明我們還不夠強(qiáng)大!辛亥革命進(jìn)行的不夠徹底!

雖然經(jīng)過了八年的抗戰(zhàn)斗爭中國勝利了，日本以戰(zhàn)敗告終。但是在不到二十年中，日本飛速發(fā)展，成為亞洲第一強(qiáng)國!中國呢?雖然新中國成立已經(jīng)六十多年了，卻只是發(fā)展中國家，還沒有趕上日本，這不得不讓我進(jìn)行深刻的反思。

想讓中國富強(qiáng)起來，只有一個(gè)條件，就是教育!教育好我們這一代學(xué)生，讓我們籌備更多的知識(shí)，為明天的中國努力。

奮斗吧!為了中國，為了我們的子孫后代，讓我們盡情的學(xué)習(xí)、拼搏吧!

朝花夕拾讀書筆記第39篇

前幾天老師推薦我們買了一套名著，其中有一本魯迅先生所寫的散文集《朝花夕拾》。我對(duì)著這個(gè)題目想了好久?！冻ㄏκ啊肥囚斞竿砟甑淖髌?，而這部散文集中所寫的，又全是魯迅先生幼年時(shí)的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，仿佛清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它添加了一種風(fēng)韻，而那似有似無的清香則更加令人浮想連翩、回味無窮。

雖然我還很小，只有十幾歲，可總喜歡回憶小時(shí)候的事情。對(duì)現(xiàn)實(shí)中的一切，我往往采取一種漠然置之的態(tài)度，沒有對(duì)理想的渴望，沒筆記情的迸發(fā)……只有當(dāng)我沉浸在對(duì)童年的回憶中時(shí)，我的全部熱情才會(huì)真正蘇醒，火一般地燃燒起來。每當(dāng)這種時(shí)候，我就會(huì)一動(dòng)不動(dòng)地凝視著天空，房頂，或隨便什么地方，長久地踱著步。我的靈魂深處會(huì)突然爆發(fā)出一陣奇異的顫抖，血，涌上了我的臉，快樂，童年的快樂，那樣神奇的回到了我的身上，在迷人和暈眩之中，我仿佛又變成了小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生，在學(xué)校寬闊的訓(xùn)練場上揮拍打球;夏天，在游泳池上潑水玩耍;金秋，在溜冰場上“歡快起舞”……一個(gè)個(gè)生動(dòng)的畫面，一件件永難忘懷的事情，這一切構(gòu)成了我整個(gè)童年時(shí)代的回憶。小時(shí)侯，我會(huì)在課堂上因?yàn)槔蠋煹囊粋€(gè)錯(cuò)別字而舉手，不到老師“投降”決不罷休：如今，即使老師寫了一黑板的錯(cuò)別字，我除了在底下翻翻字典外，決不會(huì)有其他動(dòng)作。

在讀朝花夕拾之間，我隨作者一起，回到“我”的童年時(shí)代，重新回味那些人和事，追憶以往的好友。然而，童年已離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)，留下的只是些鮮活的印象，倒不如仔細(xì)品讀一下《朝花夕拾》，和魯迅先生一起向往自由，回憶童年。

朝花夕拾讀書筆記第40篇

在開心、快樂、的寒假生活中，我閱讀了《朝花夕拾》這本書。

《朝花夕拾》中的每一篇文章，都記述了魯迅先生從童年的生活到青年時(shí)求學(xué)的不同階段的過程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了魯迅先生對(duì)往日親友和師長的懷念之情。

從魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》中，我仿佛覺得眼前出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。讀魯迅先生的這篇充滿對(duì)童年回憶的散文，可以感受到發(fā)自魯迅先生心底的那一份熱愛大自然，向往自由的童真。在三味書屋中，有壽先生嚴(yán)厲的教誨，也有同學(xué)們心中的孩子氣。當(dāng)壽先生在入神的讀書時(shí)，卻不知道同學(xué)們?cè)俑芍魇礁鳂拥氖拢渲恤斞赶壬诰劬珪?huì)神的畫畫……

我覺得幼年的魯迅和平凡的孩子一樣，充滿了歡歌笑語，充滿了鳥語花香，可是童年已離他漸漸遠(yuǎn)去，留下的只是回味無窮的記憶，所以我們要留住自己的童年，把留在心底，也變成我們那散瑣的記憶。

在我們的童年中，也有許多記憶猶新的事情：我再上五年級(jí)的時(shí)候，星期六、星期天經(jīng)常在寫完作業(yè)后到河堤上的草地上，春天時(shí)，用柳條編柳帽;夏天時(shí)，躺在草坪上沐浴陽光;秋天時(shí)，到草坪上和伙伴們一起捉迷藏;冬天時(shí)，大家一起打雪仗……那片和地上的草地，是我最難忘，最回味無窮的地方。

讓我們細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會(huì)一下與我們不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛大自然，向往自由!

朝花夕拾讀書筆記第41篇

暑期期間，我看了一本魯迅先生的散文集――《朝花夕拾》，這是魯迅回憶自己童年往事的散文集，共十篇，原名為《舊事重提》。

這本書記述了魯迅先生童年時(shí)期的生活和青年時(shí)期的求學(xué)歷程，追憶難以忘懷的往事，抒發(fā)對(duì)舊日親友和師長的懷念之情。

《狗、貓、鼠》批判了徐志摩、陳西瀅等當(dāng)時(shí)現(xiàn)代評(píng)論派針針鋒相對(duì)的局面;《阿長與山海經(jīng)》講述了他對(duì)當(dāng)時(shí)長媽媽的懷念之情;《五猖會(huì)》記敘了兒時(shí)要去看五猖會(huì)，十分高興，但父親讓背書的一盆冷水澆滅了他的好心情，值得讓家長、老師深思;《父親的病》道出了自己對(duì)父親的最大過錯(cuò)……

每一篇文章都那么令人深思，感悟，也讓我們了解到當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境，也看出了魯迅先生十分執(zhí)著于生活，并且非常希望改善當(dāng)時(shí)舊中國的局面。

《朝花夕拾》雖然是一部回憶性的散文集，但并不只是簡單敘述往事，而擷取了他回憶中令人難以忘懷的片斷，選擇極富個(gè)性的細(xì)節(jié)和情節(jié)來刻畫人物形象，從而使作品充滿了濃重的生活氣息。

魯迅先生寫的是個(gè)人生活，卻服具體生動(dòng)地凸顯了當(dāng)時(shí)中國的風(fēng)習(xí)和社會(huì)情狀。而且他還把敘述、描寫、抒情、議論等手法有機(jī)地糅合在一起，使作品更加充滿詩情畫意。

朝花夕拾讀書筆記第42篇

《朝花夕拾》原名《舊事重提》，記錄了魯迅童年時(shí)和青年時(shí)的10篇文章。魯迅在我的心中，一直是一個(gè)高不可攀的大作家，可是讀了魯迅寫的《閏土》讓我對(duì)他改變了想法。

剛讀魯迅寫的《朝華夕拾》時(shí)還不懂什么意思，慢慢地讀下去意思也就漸漸的懂了。魯迅寫的文章樸實(shí)，真摯感人。這本書記錄了魯迅小時(shí)候到長大發(fā)生的事和經(jīng)歷，寫出了那些難以忘懷的人和事還有對(duì)老師和往日親友的懷念之情，真實(shí)的描繪當(dāng)時(shí)的生活。

魯迅和閏土相比差距太大了，因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，許多人都要受苦受難，魯迅的家境不錯(cuò)，過這幸福的日子，卻沒有閏土那樣的自由?，F(xiàn)在我們生活在21世紀(jì)科學(xué)發(fā)達(dá)了，夏天有空調(diào)，冬天有暖氣，再和魯迅的生活比，可謂是天上和地下?？墒?，現(xiàn)在的生活比起《百草園》的生活，可真是毫無樂趣，沒有幾個(gè)人會(huì)端詳麻雀，有沒有人把云雀叫成天子，也不會(huì)因?yàn)橹v鬼故事而害怕。想了想，又或許我們現(xiàn)在的生活比那個(gè)時(shí)期的生活好很多，我們不用坐在私塾里讀書，那樣的日子是多么的無聊和無趣呀。記得有一次，是某一年的冬天外面下著雪，我當(dāng)時(shí)非常高興，就戴上手套和帽子準(zhǔn)備下樓，就被媽媽攔住了說：“外面太冷了，別下樓了?！碑?dāng)時(shí)我特別生氣的說：“我要下去玩雪?！弊詈筮€是沒有說過媽媽，被留在了樓上，看到外面的小朋友在玩雪或打雪仗，心里很難過，現(xiàn)在想一想，雖然媽媽不讓下樓是為我好，但是被拘束還是很難受的。

《朝花夕拾》這本書，我讀完后感受很多，也讓我受益匪淺。我想去體會(huì)一下那個(gè)不同時(shí)代，和魯迅一起享受自由，向往自由。

朝花夕拾讀書筆記第43篇

我讀的名著是《朝花夕拾》，作者魯迅，我不覺得這像是一本名著，反倒像一個(gè)朋友與你閑聊家常。這本書主要是記述了魯迅從幼年時(shí)期到青年時(shí)期的道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長的懷念之情，生動(dòng)的描繪了清末明初的生活風(fēng)俗畫面?！冻ㄏκ啊吩杜f事重提》，是對(duì)逝去歲月的回憶，真摯的情懷，無奈的憂傷，這一切都是能感受到的。

我最喜歡的人物是藤野先生，魯迅初到東京時(shí)，看到的是清國留學(xué)生在上野公園的櫻花樹下讓人鄙夷的身影，聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅極為厭惡，于是他去了仙臺(tái)，在那里認(rèn)識(shí)了藤野先生。藤野先生雖衣著模糊，但對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，對(duì)學(xué)生的作業(yè)一絲不茍，在魯迅的作業(yè)上用紅筆圈出來。而且他平等公正，毫無民族偏見，有著高尚的人格。

印象最深的情節(jié)是《從百草園到三味書屋》和《阿長與山海經(jīng)》，細(xì)讀了《從百草園到三味書屋》享受這不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。三味書屋后面還有一個(gè)園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是抓了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄的。描述了兒時(shí)在家中百草園玩耍的無限樂趣。而《阿長與山海經(jīng)》說的是兒時(shí)與長媽媽相處的情景，比如她睡相不好，“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”，給我講“長毛的故事”，謀害了我的“隱鼠”，給我買來了《山海經(jīng)》等。刻畫了一位可敬可愛的封建女性的形象，她有著中國勞動(dòng)?jì)D女的傳統(tǒng)美德，她不僅質(zhì)樸，而且善良，關(guān)愛別人。作者由原來的討厭她，變成敬她愛她。

一切感受都是那么的天真爛漫，令人回味，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然，向往自由的那份熱情，希望能自由自在的玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母家奴管束著，不過，這正是兒童特有的。

曾幾何時(shí)，我已遠(yuǎn)離了童年，每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)中，紛紛擾擾的生活中，童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅吧一起熱愛自然，向往自由。

朝花夕拾讀書筆記第44篇

《朝花夕拾》是一部經(jīng)典的散文集，也是魯迅先生寫的回憶錄。魯迅是我國著名文學(xué)家、思想家和革命家。是我國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。

《朝花夕拾》原名《舊事重提》，該書共收回憶性散文10篇雖然是回憶性文章，但都反映著當(dāng)時(shí)社會(huì)斗爭的痕跡和他自己的思想軌跡。

本書記述了作者童年生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對(duì)反動(dòng)、守舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。

作者以清新、平易、深情的筆調(diào)，描繪了自己童年、少年時(shí)代的有趣片斷。

我最喜歡的是一篇是《阿長與山海經(jīng)》，每個(gè)孩子的童年都在讀故事和聽故事里成長。都有自己難忘的“長媽媽”。在這篇故事里，魯迅先生懷著真摯的感情，細(xì)致描寫長媽媽的善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子麻煩的禮節(jié)”的性格。

“她常常對(duì)我講‘長毛’”……“哥兒，有畫兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買來了!”讓作者對(duì)長媽媽充滿了尊敬和感激。魯迅先生用細(xì)膩的筆觸記述了與長媽媽相處的情景。長媽媽去世后，魯迅深情地為她呼喚：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛，顯露了魯迅心靈世界的最為柔和的一面。

還有一篇是《從百草園到三味書屋》。我想先生筆下的《百草園》幾乎是所有孩子的夢(mèng)想中的童年樂園。無論是碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹……還是在樹葉里長吟的鳴蟬，從草間竄向云霄的云雀，低唱的油蛉、彈琴的蟋蟀……哪一個(gè)不是我們的最愛!就算是園里有相傳的美女蛇，卻百倍增添了我的好奇!魯迅先生把這些描繪得栩栩如生，活靈活現(xiàn)。還有在雪地中捕鳥的情景讓我仿佛置身于令人神往的百草園!

這本書是不朽的經(jīng)典之作，有極高的藝術(shù)品味，其中的深刻內(nèi)涵與思想深度和對(duì)我們后世的教育意義讓我們品味不盡。

朝花夕拾讀書筆記第45篇

斟一杯香茗，任清香繚繞思緒，一個(gè)人的夜晚，不僅有皎潔，悄然的月光，更有那一葉學(xué)海中永不沉的扁舟——題記

在魯迅的世界里遨游，我初有體會(huì)。

初讀《狗·貓·鼠》，我看到了魯迅童年的天真，可愛?？闯隽怂麑?duì)老鼠的同情，對(duì)貓的憎惡?？杉?xì)細(xì)體會(huì)，我又品出了別樣的滋味。老鼠不正代表了那些貧窮，弱小的群體么?他們?cè)馊吮梢?，受盡艱難困苦，生活在社會(huì)的底層，他們不正是我們需要關(guān)心的么?只要我們奉獻(xiàn)出自己的愛心與溫暖，為他們帶來關(guān)心與幫助，那么我們的生活不也會(huì)更加美好，家庭不也會(huì)更加幸福嗎?正是因?yàn)閻?，我們的心情才碧波蕩?正是因?yàn)閻?，我們的生活才充滿芬芳;正是因?yàn)閻?，我們的靈魂才熠熠生輝!只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間!

在魯迅的世界里遨游，我略有感觸。

看了《五猖會(huì)》，總會(huì)感同身受，好像也能體味到魯迅那傷心，失望的心情，的確，大人們總是在我們滿懷歡喜時(shí)為我們澆下一盆冷水，他們似乎永遠(yuǎn)也不會(huì)懂得我們的想法和感受，只是一味的催促我們學(xué)習(xí)、看書、寫作業(yè)……而我們也時(shí)常抵觸他們，和他們吵架，惹他們生氣。所以，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)溝通，應(yīng)與父母架起一座心靈的橋梁，有了理解，生活才會(huì)充滿歡樂，有了理解，家庭才會(huì)充滿關(guān)愛!

在魯迅的世界里遨游，我思索萬千。

告別了《五猖會(huì)》，來到了“長媽媽”的世界，我感受到了她的善良，樸實(shí)，和藹可親，更為她的樂觀所感動(dòng)，她雖不富裕，但享受生活，享受生命中的每一分，每一秒。那我們呢?在生活中，當(dāng)烏云密布天空時(shí)，悲觀的人看到的是“黑云壓城城欲摧”，樂觀的人看到的卻是“甲光向日金鱗開”。無論處在什么厄運(yùn)中，只要保持樂觀的心態(tài)，總能找到這樣奇特的春蕾。微笑著去唱生活的歌謠，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生命是如此的美好!

輕輕品一口香茗，感受那清香與醇厚，披著銀紗般的月光，我依舊沉醉在作者筆下那多姿多彩的金色童年中。——后記

朝花夕拾讀書筆記第46篇

在我國近代史上，曾經(jīng)有一段不堪回首的屈辱史。在這令中華民族蒙受屈辱的背后，也反映了一個(gè)個(gè)優(yōu)秀的中華兒女浴血奮戰(zhàn)、頑強(qiáng)不屈的愛國精神，戰(zhàn)場上一名名戰(zhàn)士沖鋒陷陣、前赴后繼;戰(zhàn)場外一群群宣揚(yáng)民族精神，揭露侵略者的殘暴行徑……毛主席、周總理領(lǐng)導(dǎo)全國人民創(chuàng)建了新中國;魯迅、郭沫若的文筆揭露了一個(gè)個(gè)黑暗的現(xiàn)實(shí)……

《朝花夕拾》描述的是魯迅先生兒時(shí)溫馨的回憶和對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的理性批判。當(dāng)我讀到末尾《藤野先生》這篇文章時(shí)讓我感悟深刻。這篇文章講述了魯迅先生為給國人治病留學(xué)日本學(xué)醫(yī)的故事，留學(xué)期間的所見所聞促使他棄醫(yī)從文，想通過文章來改變國人，喚醒國人，從而使祖國繁榮強(qiáng)盛。文章中有一段反映日俄戰(zhàn)爭的場景，其中一名中國人給俄國做偵探，被日軍俘虜后殘害。在一片日本人的“萬歲”聲中，也有不少中國留學(xué)生為日本人叫好，這反映了當(dāng)時(shí)中國國力衰弱、清政府的腐敗，任由它國踐踏祖國的領(lǐng)土，留學(xué)生卻為殘害自己的同胞而叫好……這就是中國人精神上的“病”。魯迅先生只用了非常平淡的幾句話，就揭露反映了一個(gè)個(gè)現(xiàn)實(shí)。從中我們也可以感受到魯迅先生的思想，當(dāng)然這篇文章也反映了藤野先生的敬業(yè)和對(duì)魯迅先生深厚的師生情誼。

魯迅先生每當(dāng)看到照片里的藤野先生嚴(yán)肅的神情，總是會(huì)更加勤奮地工作、寫文章，為喚醒國人而不懈奮斗著?！坝械娜怂懒耍伤麉s活著;有的人或者，可他已經(jīng)死了?！边@句話正是對(duì)魯迅先生的精神寫照?！冻ㄏκ啊繁憩F(xiàn)了魯迅先生“朝”與“夕”中的思想精神，表達(dá)魯迅先生的心聲，他將感染著一代又一代，讓我們深受魯迅先生文采的熏陶、偉大革命精神的渲染、堅(jiān)持不懈奮力抗?fàn)幍募?lì)。他，就是我們偉大的“民族魂”，領(lǐng)著我們上前去。

朝花夕拾讀書筆記第47篇

每個(gè)人都會(huì)有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫的“朝花夕拾”里就是寫他的童年和

青年的回憶。

魯迅的“朝花夕拾”是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認(rèn)同。這使他感到很難過，但是他沒筆記到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認(rèn)同改為動(dòng)力，寫進(jìn)這部“朝花夕拾”里。他要告訴我們，在童年中的無奈釋放出來。同時(shí)也給家長們一個(gè)理解和同情的心態(tài)對(duì)待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。

在“朝花夕拾”中，給我最深的一篇?jiǎng)t是“狗，貓，鼠”。在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內(nèi)容好笑有趣的文字，而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對(duì)貓的討厭。這說明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。

從魯迅寫的(朝花夕拾)中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的，但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿著美好的回憶。

魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞它都會(huì)留給予們回憶，

所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。

朝花夕拾讀書筆記第48篇

《五猖會(huì)》是魯迅兒時(shí)回憶去東關(guān)看五猖會(huì)的一件罕逢的盛事。

因?yàn)闁|關(guān)離縣城遠(yuǎn)，大清早大家就起來。前夜預(yù)定好的大船，已經(jīng)泊在河埠頭，船椅、飯菜、茶炊，點(diǎn)心盒子，都陸續(xù)搬下去了。兒時(shí)的魯迅笑著跳著，催他們搬得快些。忽然，工人臉色變得很謹(jǐn)肅了，小魯迅四面一看，父親就站在他身后。父親叫他把書拿來，他忐忑著，拿著書來到父親面前。父親教他讀，“兩句一行，大約讀了二三十行?！北吵鰜砭妥屗タ磿?huì)，否則不準(zhǔn)去。這猶如一盆冷水澆在了魯迅的頭上，他讀著，強(qiáng)記著。

太陽升得很高了，魯迅才有把握走進(jìn)了父親的書房，夢(mèng)似的就背完了。父親這才答應(yīng)讓他去。大家同時(shí)活動(dòng)起來。工人們把他抱起來，仿佛在祝賀他的成功一般，但魯迅卻并沒有他們那么高興，開船后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心，以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧，這一切對(duì)他都失去了意義。

這篇文章描述了兒時(shí)父子之間一場微妙的沖突，“我”對(duì)五猖會(huì)的熱切盼望和父親的阻難，表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時(shí)的無奈和厭煩。作文

在封建統(tǒng)治的社會(huì)中，魯迅生在一個(gè)縣城里的家境小康的讀書人家，遭逢社會(huì)變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風(fēng)習(xí)和社會(huì)現(xiàn)狀。

魯迅的童年，許多來自兒童的玩性，天真的稚氣都被抹殺了。我們的大人，真該反省反省了。

朝花夕拾讀書筆記第49篇

在以前雖然看過一些回憶錄，但是幾乎都是透露著閑情逸致的氣息與韻味。而這本《朝花夕拾》卻是通過作者童年的生活與求學(xué)的歷程來反映作者對(duì)往日的人和事的深切懷念，同時(shí)對(duì)于那些反動(dòng)勢(shì)力和守舊的操守也表明了自己堅(jiān)決反對(duì)的立場。

《狗貓鼠》是一篇由這三種動(dòng)物之間的關(guān)系而引出對(duì)那些所謂的“正人君子”的批判。文章中對(duì)于他們的譏諷與嘲笑，說明了在看見某些人在一些問題上屈服于比自己強(qiáng)的人，并且隨身附和，自己會(huì)不自禁的流露出心中對(duì)那些人的憎惡。接下來的救養(yǎng)可愛的隱鼠和隱鼠被貓吃更體現(xiàn)出了他的憐憫之心。如此之小的年紀(jì)便懂得了做人之道，的確很了不得。

《藤野先生》寫的是作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘述了在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)受到了日本學(xué)生的歧視與侮辱，決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。通讀全文可以看出作為日本老師的藤野先生有著嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠，沒有一絲的名族偏見的高尚品格。文中有一句話說：“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為人所知道?！笨梢哉f這是對(duì)藤野先生的懷念;但這也是作者對(duì)于藤野先生崇高品格的贊揚(yáng)。我的心中又不免產(chǎn)生了一個(gè)疑惑：這是否對(duì)魯迅的成就產(chǎn)生了一定的影響呢?可能吧!記得魯迅曾說過：“他對(duì)我的熱心的希望，小而言，是為中國，就是希望中國有醫(yī)學(xué);大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去。他的性格，在我的眼里和心里是偉大的?！边@先說出了藤野先生對(duì)科學(xué)持著嚴(yán)謹(jǐn)求是的態(tài)度，一絲不茍的精神，同是也讓我堅(jiān)定了之前我所說的給魯迅帶來的一定的影響，讓魯迅有著嚴(yán)謹(jǐn)求是，一絲不茍的品質(zhì)。

還有強(qiáng)烈批判封建道德觀念的《二十四孝圖》;表現(xiàn)了封建制度家長教育手段的《五猖會(huì)》;描寫迷信中存在的專門把別人的魂勾來的《無?！?包括上面，這十篇比較完整的記述了魯迅早年的故事，實(shí)在令人回味。作文

他對(duì)這往事的回憶，是對(duì)逝去歲月的回憶，有著真摯的情懷，有著無奈的感傷，有著心酸的感觸?在他回憶的時(shí)候，也許會(huì)感到有一股沁人心脾的馨香襲來，也許會(huì)感到無名的寂寞前來吞噬，也許會(huì)感到些許的酸楚涌上心頭。如此之大的感觸在我們看來沒有必要，但在那個(gè)年齡來說人生的風(fēng)雨早已落在了背后?？磥碇挥性谖覀兊摹跋Α睍r(shí)，才能在“拾朝花”的時(shí)候體會(huì)那種奇妙的感覺啊!

朝花夕拾讀書筆記第50篇

這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。讀著魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文，我不由得想起自己的童年，那么真實(shí)。頓時(shí)，貪戀起童年的味道。也體會(huì)到了魯迅先生散發(fā)內(nèi)心對(duì)童年的熱愛。讓我感到無比的親切，內(nèi)心充滿激情。

每個(gè)人都有自己的童年，在童年里，有歡笑有淚水。然而魯迅的童年雖然也有不愉快的事情，但他表現(xiàn)出了不一樣的心態(tài)。在閱讀魯迅先生的朝花夕拾時(shí)，就感覺在和魯迅先生聊天。從魯迅的文章中讀出了樸實(shí)。就是以為內(nèi)這份樸實(shí)，讓讀者感覺十分親切。魯迅那種輕松而生動(dòng)的語言，讀著讀著，你仿佛就看到那個(gè)人就站在你面前一樣。

魯迅先生是懷著真摯的情感懷念他童年的一切。

第一次《朝花夕拾》時(shí)，不明白書名的含義。爸爸說，《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取，晚年的人回憶起兒時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

魯迅的童年回憶就仿佛一篇感人的日記，不經(jīng)意一翻會(huì)讓你感到流連忘返。

那一點(diǎn)一滴的歡笑與喜悅，在我們有空時(shí)，不放翻出來品嘗。

朝花夕拾讀書筆記第51篇

“但在那時(shí)那地，我的意見卻變化了?！币淮位脽羝录?，使他毅然決定棄醫(yī)從文，重拾兒時(shí)的記憶，講述求學(xué)之路。他，是魯迅;這本聞名的書，是《朝花夕拾》。

與別的文章不同，《朝花夕拾》沒有太多的修飾與夸張，讀作者的書，就跟面對(duì)面說話一樣，直接抒發(fā)自己的感想。只是這字里行間難免有幾個(gè)耐人尋味的字眼，藏著別樣的涵義。如《狗。貓。鼠》里作者所憎恨的“到處嗥叫”“一副媚態(tài)”的貓，細(xì)細(xì)品味，聯(lián)系作者的年代，我想貓也寓意著社會(huì)的某種相像的腳色吧。

品讀作者筆下粗俗卻有“偉大神力”的長媽媽，充滿奇幻的繪圖的書，活潑而詼諧的無常，無窮趣味的百草園……魯迅先生以兒童天真的眼光把這一切描繪得生動(dòng)活潑，趣味盎然。在與隱鼠相處，賽會(huì)前被父親叫去背書，冬天捕鳥，三味書屋后園玩耍，兒童的天性躍然紙上，在這里，仿佛也找到了自己童年的影子。

魯迅先生印象最深的，是他在日本留學(xué)的老師藤野先生——個(gè)子黑瘦、八字須、帶著眼鏡。他對(duì)學(xué)生的關(guān)懷無微不至、誨人不倦，幫作者修訂講義;教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍，不允許有一點(diǎn)差錯(cuò)。在作者的眼里和心里，藤野先生是偉大崇高的，以至于在今后的道路上，激勵(lì)著作者前進(jìn)。是的，回頭望去，我們的成長道路也有一個(gè)或幾個(gè)你印象深刻的老師，他或許教你做人的道理，或許使你鼓起勇氣戰(zhàn)勝困難，在我們心里，他一樣偉大。

就像品茶，在這本簡單的散文集里，你會(huì)讀懂許多……

與其說魯迅先生的精神不死,不如說魯迅先生的精神正在發(fā)芽滋長,播散到大眾的心里。------ 葉圣陶

生平事跡/魯迅

1881年9月25日(中國農(nóng)歷八月初三)，魯迅出生在中國浙江省紹興府會(huì)稽縣府城內(nèi)東昌坊口(今屬紹興市越城區(qū))的一個(gè)書香門第，名為周樟壽。祖父周福清是同治十年(1871年)辛未科進(jìn)士，在北京任官員。魯迅與周恩來同宗，祖先是北宋理學(xué)始祖周敦頤。父親周伯宜是一名秀才，母親魯瑞。

1892年，11歲就讀于家鄉(xiāng)紹興的壽鏡吾開設(shè)的私塾三味書屋。1893年(光緒十九年)，祖父周福清因?yàn)榭婆e舞弊案而被革職下獄，魯迅兄弟則被安插到離城有三十多里的皇甫莊大舅父的家中避難。周福清被判“斬監(jiān)候”入獄8年，因此周家每年必須花費(fèi)大筆資金，使周福清得以活命。家道開始衰落，同時(shí)其父親周伯宜也重病在床，1896年病故。家庭的變故對(duì)魯迅產(chǎn)生了深刻的影響。

1898年，17歲離開家鄉(xiāng)的三味書屋，進(jìn)入金陵的新式學(xué)堂江南水師學(xué)堂，改名為周樹人。

1899年轉(zhuǎn)入江南陸師學(xué)堂附設(shè)礦路學(xué)堂，并與陳衡恪結(jié)下友誼。

1901年畢業(yè)。

童年的生活場景，百草園、咸亨酒店、外婆家一帶的農(nóng)村等地，成為后來魯迅的兩部小說集《吶喊》、《彷徨》和

留學(xué)日本

1902年2月，21歲的魯迅赴日本，先入東京弘文學(xué)院學(xué)習(xí)日語，2年后進(jìn)入仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校(1912年改制東北大學(xué)醫(yī)學(xué)部)學(xué)習(xí)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)。魯迅選擇學(xué)習(xí)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，是因?yàn)楦赣H的病故造成他對(duì)中醫(yī)產(chǎn)生了嚴(yán)重的懷疑。他是東北大學(xué)的第一位外國留學(xué)生，也是當(dāng)時(shí)仙臺(tái)唯一的中國留學(xué)生。

魯迅在醫(yī)校學(xué)習(xí)一年以后，便從學(xué)校退學(xué)。他本人在《藤野先生》一文中提及此事，稱自己是因?yàn)槭艿揭徊咳斩響?zhàn)爭的紀(jì)錄

1906年3月，尊母命回國與朱安結(jié)婚。本年秋天魯迅攜二弟周作人赴日本，在東京研究文藝。

1907年曾擬創(chuàng)辦雜志《新生》，因經(jīng)費(fèi)問題未能如愿。1908年師從章太炎，加入光復(fù)會(huì)(周作人認(rèn)為并未加入)，并和二弟周作人一起翻譯了一些東歐和俄國的短篇小說，就是著名的《域外小說集》，不過銷量平平。

回國任職

1909年，28歲的魯迅從日本回到中國，擔(dān)任浙江兩級(jí)師范學(xué)堂(今杭州高級(jí)中學(xué))生理學(xué)化學(xué)教員、紹興中學(xué)堂教員兼監(jiān)學(xué)、紹興師范學(xué)校(今紹興文理學(xué)院)校長等職務(wù)。1911年寫出第一篇小說《懷舊》(文言文寫作)。

1912年，31歲的魯迅受蔡元培之邀，到中華民國政府教育部工作，袁世凱做大總統(tǒng)后，隨政府搬到北京，歷任教育部社會(huì)教育司第1科科長、教育部僉事。這時(shí)，他經(jīng)歷一段思想苦悶時(shí)期，對(duì)社會(huì)改革頗感失望，沉迷于收集研究拓本之中，校編謝承《后漢書》、《嵇康集》。后受錢玄同影響，重新投身新文化運(yùn)動(dòng)，并兼任北京女子高等師范學(xué)校教授和北京大學(xué)兼職講師。1918年，37歲的周樹人首次用“魯迅”為筆名，在中國雜志《新青年》上發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇用現(xiàn)代體式創(chuàng)作的短篇白話文小說《狂人日記》。1921年12月，他還生動(dòng)地塑造了阿Q形象，發(fā)表中篇小說《阿Q正傳》。1924年，魯迅、周作人、錢玄同、林語堂等人創(chuàng)辦同人周刊《語絲》。1924年，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主、印度大詩人泰戈?duì)杹碓L紫禁城，北京方面安排魯迅與泰戈?duì)枙?huì)見且合照。當(dāng)時(shí)中國文壇對(duì)于泰戈?duì)栐L華的評(píng)價(jià)趨于兩極化，魯迅將其訪華評(píng)價(jià)為“做了一瓶香水”。

魯迅共做了14年的中華民國政府公務(wù)員，級(jí)別是薦任，機(jī)關(guān)是教育部，單位是社會(huì)教育司(司長是夏曾佑)，歷任第1科科長和僉事(輔助司長的高級(jí)幕僚)。主要的業(yè)績有：擔(dān)任國語統(tǒng)一會(huì)教育部代表，協(xié)調(diào)制定注音字母(與馬裕藻、朱希祖、許壽裳、錢稻孫共同提議并執(zhí)筆文案“統(tǒng)一讀音，不過改良反切，故以合于雙聲疊韻的簡筆漢字最為適用”);與錢稻孫、許壽裳2位科長合作中華民國國徽設(shè)計(jì)案，執(zhí)筆《致國務(wù)院國徽擬圖說明書》(說明書全文詳見2005年版《魯迅全集》);并設(shè)計(jì)了當(dāng)時(shí)北京大學(xué)的?；?，系“北大”二字的美術(shù)字體;分管圖書情報(bào)(圖書資訊)業(yè)務(wù)：督導(dǎo)京師圖書館(后來的北京圖書館，現(xiàn)在的中國國家圖書館)等。直到被教育部時(shí)任署總長章士釗免職為止。為此魯迅向中華民國平政院提起行政訴訟并勝訴，依法可以復(fù)職，但他選擇離開政府體系。好友易培基接任教育總長后簽署了讓僉事周樹人復(fù)職的命令，并以兼國立北京女子師范大學(xué)校長身份發(fā)出新的教授聘書，蔡元培將教育部改革為大學(xué)院期間，魯迅被蔡元培聘為大學(xué)院“特約撰述員”。1932年起，魯迅不再兼任教育部“特約編譯”。

在廈門和廣州

1926年8月，魯迅因支持北京學(xué)生愛國運(yùn)動(dòng)，抗議三·一八慘案，被北洋政府通緝(注：魯迅并沒有被通緝，這里《而已集·大衍發(fā)微》有錯(cuò))，于是南下廈門大學(xué)任文科教授。數(shù)月后，1927年1月16日，46歲的魯迅離開廈門，18日抵達(dá)廣州，19日晨在孫伏園、許廣平的陪伴下“移入中山大學(xué)”任文學(xué)系主任兼教務(wù)主任。當(dāng)時(shí)是中山大學(xué)校長朱家驊請(qǐng)魯迅到校。2月18、19日，赴香港在上環(huán)基督教青年會(huì)禮堂舉行兩場題為“無聲的中國”及“老調(diào)子已經(jīng)唱完”的演講。

革命

1927年一月至廣州，任中山大學(xué)文學(xué)系主任兼教務(wù)主任。二月往香港演說，題為：《無聲的中國》，次日演題：《老調(diào)子已經(jīng)唱完》。三月黃花節(jié)，往嶺南大學(xué)講演。同日移居白云樓。四月至黃埔政治學(xué)校講演。十五日，赴中山大學(xué)各主任緊急會(huì)議，營救被捕學(xué)生無效后辭職。七月演講于知用中學(xué)，及市教育局主持之“學(xué)術(shù)講演會(huì)”，題目為《讀書雜談》，《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》。七月八日，移寓景云里二十二號(hào)，與番禺許廣平女士同居。

1927年10月，魯迅辭去中山大學(xué)職務(wù)到達(dá)上海，上海教育界聽說魯迅來了，紛紛請(qǐng)魯迅去演講，如勞動(dòng)大學(xué)，立達(dá)學(xué)園，復(fù)旦大學(xué)，暨南大學(xué)，大夏大學(xué)，中華大學(xué)，光華大學(xué)等。住在上海公共租界北區(qū)的越界筑路區(qū)域(所謂“半租界”，是指今天虹口區(qū)北部魯迅公園一帶)，那里有特殊的政治環(huán)境保護(hù)他寫作免遭迫害，以及他不少的日本朋友。十二月應(yīng)大學(xué)院院長蔡元培之聘，任特約著作員。

1928年五月往江灣實(shí)驗(yàn)中學(xué)講演，題曰：《老而不死論》。1929年五月十三日，北上省親。并應(yīng)燕京大學(xué)，北京大學(xué)，第二師范學(xué)院，第一師范學(xué)院等校講演。1929年，兒子周海嬰出世。

1930年起先后加入中國自由運(yùn)動(dòng)大同盟、左翼作家聯(lián)盟和中國民權(quán)保障同盟。

1930年二月“自由大同盟”開成立會(huì)。三月二日參加“左翼作家聯(lián)盟成立會(huì)”。浙江省黨部呈請(qǐng)通緝“反動(dòng)文人魯迅”。“自由大同盟”被嚴(yán)壓，魯迅離寓避難。五月十二日遷入北四川路樓寓。八月往“夏期文藝講習(xí)會(huì)”講演。

1931年一月二十日柔石被逮，魯迅離寓避難。四月往同文書院講演，題為：《流氓與文學(xué)》。六月往日人“婦女之友會(huì)”講演。七月往“社會(huì)科學(xué)研究會(huì)”演講《上海文藝之一瞥》。八月二十四日為一八藝社木刻部講演。

1932年十一月月二十二日起，在北京大學(xué)，輔仁大學(xué)，北平大學(xué)，女子文理學(xué)院，師范大學(xué)，中國大學(xué)等校講演。

1933年一月四日蔡元培函邀加入“民權(quán)保障同盟會(huì)”，被舉為執(zhí)行委員。五月十三日至德國領(lǐng)事館為“法西斯蒂”暴行遞抗議書。六月二十日楊銓被刺，往萬國殯儀館送殮。這個(gè)時(shí)候也有魯迅將被暗殺的傳聞，有人勸魯迅少露面，魯迅聽了，不以為然，出門不帶門鑰匙，以示決絕。

1927年到1936年間，魯迅創(chuàng)作了很多回憶性的散文與大量思想性的

病逝

1934年8月23日，由于有熟人被抓了，魯迅離開公寓避難。12月14日晚上，脊肉作痛，流汗。1936年1月，肩及肋都疼得厲害。3月2日下午，驟然氣喘。5月15日，病情又嚴(yán)重，醫(yī)生說是胃病。從這之后一直發(fā)燒，31日，史沫特萊女士引美國鄧醫(yī)生來診斷，病情非常危險(xiǎn)。6月，從委頓中逐漸好轉(zhuǎn)，稍微能坐起來看書，寫幾十個(gè)字。8月，痰中見血。10月，體重88磅，比起8月1日增約2磅。8日，往青年會(huì)觀第二回“全國木刻流動(dòng)展覽會(huì)”。,17日，出訪鹿地亙及內(nèi)山完造。18日，天還沒亮，又發(fā)病了，氣喘不止。魯迅寫了一封信，委托內(nèi)山完造請(qǐng)醫(yī)生過來，這是魯迅的絕筆。

魯迅在1936年10月，因積勞成疾逝世于上海，上萬名上海民眾自發(fā)舉行公祭、送葬，葬于虹橋萬國公墓。在他的靈柩上覆蓋著一面鮮紅的旗幟，上面寫著“民族魂”三個(gè)大字，后遭到破壞，1956年，魯迅遺體移葬至虹口公園，為重建的魯迅墓題字。

魯迅在上海期間，和宋慶齡、陳賡有交往。魯迅所主持的文學(xué)團(tuán)體和郭沫若、郁達(dá)夫主持的文學(xué)團(tuán)體有矛盾。魯迅扶植獎(jiǎng)掖文學(xué)青年，包括柔石、白莽、蕭軍、蕭紅等，也和化名狄克的張春橋進(jìn)行過論戰(zhàn)。自1931年起，魯迅大力倡導(dǎo)木刻版畫,由此開始了中國創(chuàng)作版畫的歷史。

1936年10月19日清晨五點(diǎn)二十五分魯迅在上海因肺結(jié)核病去世，年55歲。葬于上海虹橋萬國公墓。1956年，魯迅墓遷移重建于上海虹口公園。

關(guān)于魯迅之死，亦有一些爭議。魯迅之子周海嬰曾撰文，懷疑是其信任有加的日本醫(yī)生須藤五百三故意誤診，致其得不到正常治療而早死，后經(jīng)證實(shí)，魯迅的真實(shí)死因應(yīng)該為由肺結(jié)核和肺氣腫誘發(fā)的嚴(yán)重氣胸。