觀看抗日電影
昨天我們全校一起觀看兩部抗日戰(zhàn)爭《紫日》、《東北歸縱隊》。
在《紫日》這部電影片中它講述的是在1945年俄國向日本宣戰(zhàn)中的一位俄國女中尉娜莎和中國農民楊玉福、日本女中學生秋葉子在逃亡路上的一切困難險阻。故事一波三折，緊扣心弦，跌宕起伏，虛實并存。在廣大的原始森林中，他們經歷幾次險難之后回到了現實生活中。在森林中，他們因為仇恨幾次想殺對方，特別是楊玉福和秋葉子。在秋葉子遇險時，楊玉福幾次想讓她自生自滅，但由于我國思想傳統(tǒng)的深厚影響下，在復雜的心理較量下，最終還是救了秋葉子。故事虛實交換，扣人心弦，讓人仿佛身臨其境。在楊和秋葉子之間的矛盾中，反復地寫了楊的復雜心理。楊是個老實的農民，只因在日本侵略軍殘忍地殺了他的母親和他的鄉(xiāng)親后。在一次日本掃射中僥幸生存了下來，正好俄國軍隊來到，和俄國軍隊一起離開的，卻不料，陰差陽錯地進入了日本的生活區(qū)，遭到日本敵軍的反抗。與娜莎一起逃亡，并找了俘虜秋葉子，叫她帶他們走出森林。于是故事就這樣精彩地展了開來。
我很佩服楊玉福，在敵人面前，他能忍下滿腔的仇恨屢次救了敵人的族人。而秋葉子的表現與楊玉福表現形成鮮明對比。秋葉子在幾次閑下中想殺了楊玉福，但沒有機會，有機會時下不了手。但令人婉惜的是秋葉子為了告訴她的族人戰(zhàn)爭平息了被她的族人殺死了。在這片電影中，三個主人公之間的所發(fā)生的所有事情都有著很好的借鑒。都反映著在當代的國家的思想傳統(tǒng):楊玉福所代表的是我國以德為思想傳統(tǒng)的表現，楊玉福運用得很好;秋葉子所代表的是日本的道德思想以敗失尊嚴為思想傳統(tǒng)的表現;娜莎代表的是俄國軍人以服從為思想。一個國家的興盛主要表現在國民的身上，一個國民所受的.文化素質之深淺關系到國家的興盛。如果國民的文化素質不深，不會關注國家的興亡，他只會關注自己的生活是否過得好不好。
在片中我也學到了一些常識:例如說在草原上發(fā)生大火時，不要順風而逃，而是在一與火絕緣處用東西保護頭部扒以地面。
抗戰(zhàn)電影《南京南京》觀后感
1937年8月28日，上海火車南站擁擠的人群中，一對年輕夫婦帶著一個大約三歲的小男孩正準備上火車。年輕夫婦背著沉重的行李。突然，一聲劇烈的警報聲伴隨著飛機的轟鳴聲響起。人群騷動起來“轟-”人們的前方已經冒起了濃煙。只聽見有一位年輕人大叫:“快跑呀!日本鬼子轟炸到這里啦!”
人群如遇到地震似地逃跑。一時間車站里只能聽見婦女的尖叫聲、小孩子和男人的叫喊聲。慌亂中，年輕夫婦與三歲孩子擠散了。年輕夫婦的隨身行李也不見蹤影了?！稗Z-!”又一個炸彈從天而降，鐵軌斷成兩截，斷裂的鐵軌向上翹著;天橋塌下來，只見橋上的行人跌落下來。他們張著大嘴，大聲的求救聲被淹沒在隆隆的炸彈聲中。幾秒鐘的時間，昔日人來人往的上?；疖嚹险境闪搜暮Ｑ?。
爆炸聲還在不斷的響，人已經差不多跑完了，只留下一些和家人失散、跑不動的老人和孩子。在離鐵軌比較近的一塊空地上，一個三歲小男孩坐在滿是血污的地板上哭著。旁邊躺著許多慘不忍睹的尸體，一連幾個炸彈還在小男孩的身邊發(fā)出巨響。這個小男孩的未來是生?是死?我真不敢想象。
現在，雖然人們已經步入21世紀，但地球上還有許多地方站或仍未停歇。戰(zhàn)爭，使別的地區(qū)孩子們失去了家園和童年，失去了學習的機會，失去了自己的親人，失去了幼小的生命。我們渴望和平，我們希望世界不再有戰(zhàn)爭，不再有痛苦!
【篇一】
今天我和爸爸媽媽一起來到九一八紀念館。紀念館 位于沈陽市大東區(qū)的柳條湖橋，就是84年前“九一八”事變的發(fā)生地。為紀念這一重大的歷史事件，在這里修建了一座“殘歷碑”，1999年又擴建成“九一八”歷史博物館。
隨著導游姐姐的講解， 1931年9月18日，是中國最恥辱的一天。當天，日本帝國主義對我國沈陽北大營的中國駐軍發(fā)動武裝進攻，接著對我國東北地區(qū)進行大規(guī)模的武裝侵略。這就是震驚中外的“九一八”事變。為了重溫歷史，我們今天觀看的“九一八事件事跡”，讓我感觸很深照片上我們好多的老百姓被殺害，日本人真殘忍。 日本侵略者在東北犯下了滔天罪行：平頂山的居民被無原無故的活埋;七三一部隊的殘酷迫害;白色恐怖下的東北被折騰的血痕累累。東北人民抗戰(zhàn)十四年，終于結束了抗戰(zhàn)，趕走了日本鬼子，結束了這些可怕的生活。哪里有壓迫哪里就反抗，不屈的中國人民共產黨聯(lián)合抗日，雖然共產黨的武器沒有日本先進，共產黨員和革命人士也被抓住很多，不過共產黨員曾說過一句話“竹簽是用竹子做的，但共產黨員的意志是鋼鐵鑄成的”。楊靖宇、趙一曼等等的抗日英雄，就是憑著這種意志、氣魄，前赴后繼、英勇奮斗，終于取得了最后的勝利，歷史再一次證明了中國人民是不可戰(zhàn)勝的。
【篇二】
20XX年XX月XX日在團委的組織下，我來到了“九一八紀念館”，使我這個沒有機會去親身經歷這些事變的幸運兒，有機會去親眼目睹革命先烈的不屈與侵略者的猙獰面孔。那些革命，為了革命，不怕嚴刑拷打，不怕槍林彈雨，為了全國的解放，獻出了自己寶貴的生命。他們的舉動令我折服，也使我作為一名中國人感到驕傲。
步入紀念館，高大的“殘歷碑”映入眼簾。用花崗巖筑成的“殘歷碑”是一本翻開的臺歷，時間凝聚在1931年9月18日。那日深夜，日本關東軍自行炸毀沈陽北郊柳條湖附近的一段鐵軌，反誣中國軍隊破壞鐵路，以此為借口突然進攻中國東北軍駐地和沈陽城，從此開始了瘋狂侵華戰(zhàn)爭。東三省上百萬平方公里大好河山，在短短4個多月里全部淪喪，億萬人民陷入水深火熱之中，中華民族面臨亡國滅種威脅。九·一八事變標志著日本軍國主義開始全面侵華，是中國人民抗日戰(zhàn)爭的起點，中華民族不屈不撓的局部抗戰(zhàn)揭開了波瀾壯闊的世界反法西斯戰(zhàn)爭的序幕。
整個紀念館的設計，別有一番意義：從東北的淪陷到日本禽獸對中國人的屠殺和細菌試驗，整個展道呈下坡設計，越走越陰暗;然后從東北抗聯(lián)抗日，直至日本戰(zhàn)犯被審判，展道呈上坡設計，越走越明亮。在館內，我們見到了許多珍貴的圖片資料及文物，還有一些場景的重現。一張張讓人觸目驚心的圖片及一幕幕重現場景穿越時光隧道追溯歷史，讓人深思。印象中最震憾的是從撫順萬人坑運過來的一片二三十米見方的萬人坑土壤，里面有幾十具尸骨，其中有兩具頭骨被小日本的槍支打的槍眼歷歷在目，隱隱感覺到當時屠殺現場的悲壯和凄慘。還有一對尸骨，是一男一女緊緊相依，被日本鬼子殘忍地活埋了，他們身上帶的手銬腳
哪里有壓迫哪里就反抗，不屈的中國人民共產黨聯(lián)合抗日，雖然共產黨的武器沒有日本先進，共產黨員和革命人士也被抓住很多，不過共產黨員曾說過一句話“竹簽是用竹子做的，但共產黨員的意志是鋼鐵鑄成的”。楊靖宇、趙一曼等等的抗日英雄，就是憑著這種意志、氣魄，前赴后繼、英勇奮斗，終于取得了最后的勝利，歷史再一次證明了中國人民是不可戰(zhàn)勝的。
在九·一八歷史博物館的結尾，是關于原撫順戰(zhàn)犯管理所的展示。在原撫順戰(zhàn)犯管理所，本著人道主義的精神，中國人民將戰(zhàn)爭魔鬼改造成人。1956年6月21日，我國政府釋放第一批335名戰(zhàn)俘，悔恨的淚水顯示了人性的'復歸。
“那是為了將來，只有種下諒解、寬容的種子，人們才能好好相處?！边@是一座由日本1450名戰(zhàn)爭遺孤自發(fā)捐建的銅質雕塑。雕塑的碑座上寫著“感謝中國生父母碑”，雕塑中一對中國農民夫婦，領著一個日本男孩，母親慈愛地俯視著孩子，孩子依戀地仰望著母親。這是一幅流淌著中日兩國血液的三口之家的真實寫照———戰(zhàn)爭中的日本遺孤，受到了善良的中國農民的照料，后來大都成為兩國友好的使者。
走出展廳，抬頭仰望“九·一八歷史紀念館”感想頗深，內心的憤怒已經不能在控制，一直抑制的情緒，已經難以控制，想著日本鬼子當年對中國人民的種種暴行，東北三省3000萬同胞身陷水深火熱之中，八十萬平方公里的錦繡河山淪喪在日軍的鐵蹄之下。想起如今部分日本人回避這段侵華歷史，大家的心情沉重無比。在憤慨中，我們更加懷念先烈們，一個個先烈的名字涌上心頭，我們感激那些奮起反抗的人，我們紀念那些為國捐軀的人，在這張序列中，每一個人的名字都不僅僅代表他自己，每一個的名字后面都立著很多人，他不是一個人在戰(zhàn)斗，他代表著中國億萬兒女。感動，二字在一次的在心中回蕩，我相信只要我們中國人團結，便能夠戰(zhàn)勝一切，贏得世界的尊重。
九·一八不僅僅是國恥日，對于我們更應該是一個奮進的日子，我們應該正視自己的差距，學習他人的長處，努力發(fā)展自己，只有自己的實力強大了，祖國的實力強大了，我們才能保證不讓我們的祖國再次遭受到像80年前的那場災難一樣的磨難，我們中國人才能揚眉吐氣。
九·一八事變已經過去80年了，但那段血的歷史不容忘卻。九·一八事變給我們留下了深刻的教訓，那就是“落后就要挨打”。今天我們紀念那場事變，就是要不忘國恥，奮發(fā)圖強，堅定意志，為國家的建設和發(fā)展作出自己的貢獻，決不讓悲劇重演。
一段歲月，波瀾壯闊，刻骨銘心。 一種精神，穿越歷史，輝映未來。 2015年9月1日，在學校組織下，我們觀看了《五原大捷》。1940年3月20日，傅作義指揮反攻五原的戰(zhàn)斗打響。經過3晝夜戰(zhàn)斗，收復失地，共殲敵三干四百多人，俘三百余人，取得了戰(zhàn)役的勝利。 緩緩移動的參觀人流，楊靖宇，佟麟閣，左權，張自忠??一個個熟悉而崇高的名字印入大家的眼簾。國難當頭，英雄輩出。八路軍副參謀長左權犧牲時，年僅37歲;東北抗聯(lián)將領楊靖宇犧牲后，日軍發(fā)現他的胃里盡是枯草、樹皮和棉絮，竟無一粒糧食;打完最后一顆子彈，狼牙山五壯士毅然砸槍跳崖;被敵圍困河邊，誓死不屈的8位女戰(zhàn)士挽臂沉江??“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，正是無數抗日先烈的愛國奉獻精神凝聚起了中華民族不屈的脊梁?？?/p>
以說，沒有數不清的仁人志士為國奉獻的崇高精神，中國抗戰(zhàn)的勝利是不可能的，第二次世界大戰(zhàn)的勝利也絕不會是在1945年。 走出展覽館，大家的心中充滿著崇高與悲壯的情懷，但是卻沒有多少作為“勝利者”的喜悅。傷亡3500余萬人，財產損失6000億美元，這一個個鮮明的數字讓我們不能有絲毫的輕松和愉快。在這場戰(zhàn)爭中，由于國家的'孱弱，民族承載了更多的苦難，付出了更高的代價。從來不會有人懷疑抗戰(zhàn)史是一部勝利史，但只有在民族復興的軌跡清晰地勾勒出回歸大國的坐標時，我們才可能最終體驗到“勝利”的完整涵義。
