日韩AV午夜在线观看不卡|自拍偷在线精品自拍偷|欧美激情综合在线三区|亚洲综合精品在线

    • <rp id="fsfwt"><strong id="fsfwt"><cite id="fsfwt"></cite></strong></rp>
    <track id="fsfwt"></track>
      <track id="fsfwt"></track>

      2. 
<rp id="fsfwt"><strong id="fsfwt"><pre id="fsfwt"></pre></strong></rp>
          

          
  
          
      歡迎來到一句話經典語錄網(wǎng)
      
  
          

          

          


          
           我要投稿
           投訴建議
      
          

          


          


          

          
    
          
        
          當前位置：一句話經典語錄 > 名言 > 蘇州三大爛廠的名言合計100條
          
        
        
          
            
          蘇州三大爛廠的名言合計100條
          
            
          時間：2019-11-29 16:04
          
            
          
                
              一、書籍簡介
              《羅生門》是日本作家芥川龍之介1915年創(chuàng)作的短篇小說，情節(jié)取材于日本古典故事集《今昔物語》。
              作品講述了藤暮時分，羅生門下，一個家奴正在等候著雨停，當他茫然不知所措，仿若于生死未決時，偶遇以拔死人頭發(fā)為生的一老嫗，走投無路的家奴邪惡大發(fā)，決心棄苦從惡，剝下老嫗的衣服逃離了羅生門。該作情節(jié)簡單，人物稀少，短短的篇幅，小小的場面。時間、地點、人物、結局全都展現(xiàn)在讀者的面前。
              作品雖以舊題材創(chuàng)作的歷史小說，卻被賦予了一定的寓意，描寫了社會最底層頑強掙扎著繼續(xù)生存的民眾，而并非單純意義上的歷史小說。
              -------------------------------------------------------------------------------------------------
              二、作者簡介
              芥川龍之介（1892～1927），日本小說家。生于東京，本姓新原，父經營牛奶業(yè)。生后9個月，母精神失常，乃送舅父芥川家為養(yǎng)子。芥川家為舊式封建家族。龍之介在中小學時代喜讀江戶文學、《西游記》、《水滸傳》等，也喜歡日本近代作家泉鏡花、幸田露伴、夏目漱石、森鷗外的作品。1913年進入東京帝國大學英文科。學習期間與久米正雄、菊池寬等先后兩次復刊《新思潮》，使文學新潮流進入文壇。其間，芥川發(fā)表短篇小說《羅生門》（1915）、《鼻》（1916）、《芋粥》（1916）、《手帕》（1916），確立起作家新星的地位。1916年大學畢業(yè)后，曾在橫須賀海軍機關學校任教，旋辭職。1919年在大阪每日新聞社任職，但并不上班。1921年以大阪每日新聞視察員身份來中國旅行，先后游覽上海、杭州、蘇州、南京、蕪湖、漢口、洞庭湖、長沙、鄭州、洛陽、龍門、北京等地，回國后發(fā)表《上海游記》（1921）和《江南游記》（1922）等。自1917年至1923年，龍之介所寫短篇小說先后六次結集出版，分別以《羅生門》、《煙草與魔鬼》、《傀儡師》、《影燈籠》、《夜來花》和《春服》6個短篇為書名。
              -------------------------------------------------------------------------------------------------
              三、《羅生門》讀書筆記
              暑假中，我讀了日本作家芥川龍之介的作品《羅生門》。作者芥川龍之介是日本新思潮派代表作家。日本文壇重要的“芥川獎”，便是以他的名字來命名的，他以冷峻的文筆和簡潔有力的語言讓讀者關注到社會丑惡現(xiàn)象，這使得他的小說既具有高度的藝術性，又成為當時社會的縮影?！读_生門》是其代表作。
              它講述災荒之年一個被主公解雇的下人，面對茍且的生存還是人性的毀滅時所做出的選擇。當他為了避雨在停滿死尸的羅生門城上看到正在拔女尸頭發(fā)的老嫗的惡行時，為正義感驅使，他厲聲呵責。但聽了老嫗的一番話后，下人最終也為了茍且的生存選擇了人性的毀滅。他剝下了老嫗的外衣消失在漆黑的夜暮中。
              文章一開頭便點明當時的社會被黑暗所籠罩，死氣沉沉，毫無生機的景色描寫讓我不寒而栗。在這樣的環(huán)境下，生存的確成了一個最主要，也是最難的問題。這使人的真實本性立刻暴露了出來。老嫗去糟蹋尸體，拔女尸的頭發(fā)，只是為了做假發(fā)去賣，哪怕只有一點點錢。女人把蛇切成四寸曬干，說是干魚，拿出去賣錢。總之一切都是為了艱難地活下去。文章的最后，下人的最后一點正義感也被吞噬，搶走了老嫗的衣服……
              我查了一下資料，發(fā)現(xiàn)羅生門在日語中，指的是人間與地獄之間的門。在小說里，當仆人爬上羅生門的樓梯時，不論他后來有沒有當強盜，都隱喻了他放低善念，從人間踏入地獄。
              作者所寫人物表現(xiàn)的不是善與惡，而是人類生存中的事實。人們?yōu)榱松?，可以不擇手段，欺騙。毀尸，放棄自己的底線。如果說犯罪讓我感到恐怖憎惡，那么人的本性更讓我毛骨悚然。
              試想一下，如果我們生活在那個黑暗的年代，每天都徘徊在饑餓和死亡的邊緣，那么這種弱肉強食，逼良為盜的現(xiàn)象肯定是不可避免的吧，每個人最終也都將”不擇手段”地生存下去。因為那時，”道德”與”正義”早已蕩然無存，生存的欲望會占領所有的一切。
              幸運的是，我們現(xiàn)在所處的年代和平而又富足，不會發(fā)生如此恐怖之事。但我們要清楚的是，為了生存而戰(zhàn)的”羅生門”或許不會再發(fā)生，但世界上仍然有許多地方發(fā)生著戰(zhàn)亂，恐怖襲擊和暴力犯罪。人性的羅生門仍然在考驗著人類，
              一念成佛，一念成魔。佛魔之間隔絕的便是這道羅生門，向左還是向右?生存還是毀滅?全在人的一念之間。
              -------------------------------------------------------------------------------------------------
              四、《羅生門》讀后感30篇
              第1篇：《羅生門》讀后感300字
              芥川龍之介真是太厲害了，他的作品越思考越覺得精辟，不愧為日本短篇小說“鬼才”作家。能寫出這樣的短篇的人是看透了人性吧?！痘酵街馈防锏纳倌辏屓擞X得人性的輕信，無論怎樣解釋，人們只愿相信自己相信的事。
              《蜘蛛之死》原本念在鍵陀多還有一絲善意，結果卻不敵最終人性的自私，只為了自己能逃出，而不想救贖更多的人，充分體現(xiàn)了利己主義，一個惡人會做一件好事，但不證明他不是惡人，沒有完全的惡人，也沒有完全的善人。
              《鼻子》當禪智內供的鼻子很長時，大家報以同情，當他鼻子變短了，大家卻以嘲笑，當你不如我時，會同情；當你和我差不多時，會嘲笑；是多么諷刺啊。以至于最后禪智內供覺得自己的鼻子正常反而不對，后來變長了，才覺得是正常的。多數(shù)人站的不一定是正確的，這個世界也許有時你不合群不是你的原因，而是智者太少。
              第2篇：《羅生門》讀后感500字
              《羅生門》出自有日本短篇小說“鬼才”的作家芥川龍之介，我也不知道當初抱著什么樣的心態(tài)買這本書，買回來后就一直壓在箱子底下，不久前才拆開包裝，翻開閱讀。
              這是一本集小說與散文的書，當我翻開譯序時，我就知道我不一定能順利讀下去了。因為是外國著作，翻譯出來的文字總帶著一些日式的風格，有些更是帶有日本歷史的詞句，讀著的感覺就像小學認字時，知道每個字的意思，卻不懂成為一句話后，所想要表達出來的意思。
              大概能看懂故事的，也就是第一篇與書本同名的小說《羅生門》了。羅生門是位于日本京都中央大道朱雀路南端的一個城門。在這個地方發(fā)生了一個詭譎、揭露人的利己本性的故事。
              戰(zhàn)亂時期的一個無名家將（奴仆），在被在主人家驅逐出來后流落街頭，思考是否要淪為強盜。為躲避寒冷和大雨，家將走進了堆滿尸體的城樓，城樓里，散出昏黃的燭光，壯著膽子繼續(xù)走，他看見一個老嫗正在拔尸體的頭發(fā)，正義感使然，他上前揪住老嫗的衣襟質問她這是做什么，老嫗講了其中緣由，大意是：我知道這樣做是不對的，但是他們生前也是做這些勾當?shù)模瑸榱嘶钕氯?，我想他們會原諒我的。老嫗的一番話，倒讓家將做了一個選擇，說：“那我扒了你的衣服，你也不要怪我，不這樣，我也得餓死”。于是家將奪走了了老嫗的衣服，一把把老嫗推向死尸堆，就這樣消失在夜色里。
              幾頁紙的短篇小說，寫出了故事的鮮血淋漓，讀著這些文字，看著這個故事，會讓人覺得恐怖與毛骨悚然，也是這個故事的成功之處吧。
              第3篇：《羅生門》讀后感700字
              一間破殿，陳舊的牌匾，一場大雨，一個故事。人性就如此丑陋的被展現(xiàn)出來。
              《羅生門》是芥川龍之介的代表作本身來自于佛教禪經中的故事?！氨∧簳r分，羅生門下，一個家將正在等待雨的過去?！本褪侨绱说暮啙嵏芡伙@他凌駕于情節(jié)之上，讀者情緒之上的冷靜敘述。
              《羅生門》尤其精短，在芥川先生的小說里只有故事，讀來令人疑惑。不過，不可否認地，每次讀《羅生門》都會有種壓抑沉悶感：日落黃昏，陰霾密布，陰雨連綿，斷壁殘垣，烏鴉在頭頂盤旋，腳邊是無人認領的尸體……一副瘡痍景象，為后繼危險的情節(jié)做了鋪墊。老婦在女子尸體上拔發(fā)被一個從主人家被趕出的仆人撞見，仆人了解老婦用蛇干充當魚干賣錢謀生的故事后恍然大悟：兩人作惡撒謊都是為了生存，自己成為強盜又何嘗不可呢？于是搶了老婦的衣服逃走了。
              無論是不積陰德的老婦，還是由“正義家”變成的強盜其實都一樣可悲可憐。天災人禍，生活所迫，這便是一切犯罪的借口，也是致使人性變得渾黑的原因。“當人的基本生存都得不到滿足時，做什么都可以原諒?！边@樣的荒謬言論成了理所當然?？煽v觀中國歷史，“不受嗟來之食”，“不為五斗米折腰”，“貧賤不能移”這些說法正好證明了這個世界上還有比生存更重要的事——尊嚴。
              社會復雜，善與惡都不是那么容易定義的。更何況人心復雜，善惡觀更是取決于人們對社會認知的深度和個人的理想目標而決定的。作為普通人，一定會把自己往“善”考慮。
              只有在衣食無憂，風氣淳樸的社會中，人們才會有尊嚴意識，會懲惡揚善。在溫飽都得不到保證的社會中，罪惡感會被消解，善良和正義成為借口。
              回過頭來，有軟弱的地方就有欺騙固然沒錯，然而軟弱從何而來？純然是欲望造就了軟弱。因為想保住現(xiàn)在自身的地位而軟弱從而欺騙他人。人們就是因為這種的思想而用謊言構筑看似光鮮靚麗的海市蜃樓。
              陣陣微風拂過羅生門，如同欲念難盡。人心中的羅生門，又要多久才放晴一次呢？
              第4篇：《羅生門》讀后感1000字
              《羅生門》可以算是芥川龍之介的代表作。作為一篇短篇小說，它并不像我所熟悉的歐亨利等的短篇小說那樣，通常有一個出人意料的結尾。羅生門樓里發(fā)生的故事就好像是大千世界中截取的一個小片段，沒有過多的雕琢痕跡，卻依舊讓人回味無窮。
              我認為日本作家多是比較喜歡而且善于描寫人的內心的細微變化的，這在《羅生門》中也能很好地體現(xiàn)出來。作為主人公的家將，本是被老主人辭退出來的。他本身是一個善良而普通的人物，當他面臨衣食不足的窘境時，他心中萌生了一個“邪惡”的念頭“倘若不擇手段的話……”，這個念頭催他出門，來到這羅生門之下。此時，這個念頭僅僅是一個“倘若”，他其實是沒有這樣的勇氣與魄力的，他畢竟只是一個良民，連他自己也對自己是否真能夠“走當強盜的路”產生了懷疑。而當他來到門樓上，看到那個拔死人頭發(fā)的老太婆的時候，他的正義感告訴他無論如何，在雨夜羅生門上拔死人頭發(fā)已經是一種不可饒恕的罪過，于是剛才那些“當強盜”的念頭消失了，他上前抓住那個老太婆，就像每個正義英雄在遇到邪惡反派時會做的那樣。老太婆害怕，她要給自己開脫，于是她告訴了家將關于她拔頭發(fā)是為了做假發(fā)，及被她拔頭發(fā)的女人其實生前也是干過壞事的。而她不知道，她的自我開脫，也給了正在躊躇的家將一個當強盜的正當理由。作者最終以家將搶去了老太婆的衣服結尾，在這個羅生門里的一進一出，就像經歷了一次社會的洗腦。
              家將、老太婆、死去女人之間的關系，不由讓人想到魯迅先生常說的“吃人”的現(xiàn)象。誰在吃人?誰在吃誰?有很多人試圖從理論中歸納出個一二三，我卻覺得比起那些文學評論，小說通過作者平日的觀察提煉，寫出的雖然是“故事”，卻更能揭露吃人的本質。死去的女人生前是“吃”官兵，老太婆“吃”女人，家將“吃”老太婆，每個人都在“吃人”，每個人又都在“被吃”。因為那些僅剩的良知，也被饑餓折磨地昏頭了，而社會又給與每個人看似合理的“吃人”的理由。人們吸吮著別人的鮮血又毫不知曉，任憑說他們愚昧也罷落后也罷，真正處于那個社會之中，也只能像被打了麻藥一般，無法振作精神，看清它了。就像我們現(xiàn)在所處的社會，能夠清醒地看清這個社會弊病的人有幾個?最可怕的是很多的人自以為看清了，還對這個社會妄自下了如何如何的定義，又全然不知自己的愚蠢的，那與當年被迫搶劫的家將也沒什么本質區(qū)別了吧。
              偉人之偉大，不僅因為他們能夠從一個更高的角度俯視這個社會，評判這個社會，也因為在俯視過這個社會后，他們仍能夠落下來評判自己。所以優(yōu)秀的小說大多不是以“萬能的主”的角度來進行描述。這篇《羅生門》，就像是行走于社會中，遇到了羅生門前的這位家將，便尾隨著他，看完了他生活中的一個故事后又離開，繼續(xù)別的行走。作者看似超脫了社會，卻其實在這社會之中。作者為《羅生門》賦予的意義已經超越了時代，并將被人們一代代誦讀。
              第5篇：《羅生門》讀后感1200字
              黑澤明的《羅生門》，人性中赤裸裸的軟弱和謊言。已經是第三次看。依然震撼，毫無厭倦。同時，看到更多的一些東西。
              一間破殿，陳舊的牌匾，一場大雨，一個故事。人性就如此丑陋地被呈現(xiàn)出來。
              黑澤明的手法獨特有力。借著樵夫的口，這個發(fā)現(xiàn)命案現(xiàn)場的第一人，在破舊的羅生門下躲避一場大雨的時間里，對一個路人敘述了整個事件。同時，殿里還有一個與案件當事人有過一面之緣的行僧。
              是一起殺人案。武士牽著坐在白馬上的妻子行走山間，與行僧擦肩而過。之后正躺在樹下的強盜在微風吹起馬上女人面紗的時候被她的美貌所吸引遂起歹念。他騙綁了武士，強暴了女子。而路過的樵夫發(fā)現(xiàn)武士的尸體后慌忙報官。
              殺死武士的是強盜，這一點已經確認。而矛盾集中在殺人的動機和兇器——究竟是長劍還是短刀上。每個人的說詞都完美無缺。甚至是已經死去的武士，借著托靈的巫婆之口敘說的口供都似無破綻。
              強盜并未否認自己殺死了武士。然而他口中的武士與自己用長劍激戰(zhàn)二十多回合不幸落敗也算是好漢一個，而自己則是一個英勇善戰(zhàn)，光明正大的男子漢。將一個手握短刀的烈性女子降服，讓她順從地滿足了自己的欲念，是一件讓自己無比得意和自豪的事情。
              女人承認了自己被強暴的屈辱，并宣稱在此之后自己的丈夫，也就是武士對其冷冷的漠視令自己痛苦萬分。于是她拔出短刀讓武士殺了自己。但自己因悲傷過度昏厥了過去，等到醒來的時候發(fā)現(xiàn)短刀叉在武士的胸口。自己想要尋死卻沒有膽量。此時的強盜早已不知去向。
              武士托巫女的口述說的又是另一番景象：強盜在自己面前強暴了自己的妻子。隨即卻見妻子轉而隨強盜左右，并要求強盜殺了自己。他遂感憤怒萬分。此時強盜一把推倒女人并表示不齒，并問武士如何處置她。武士心下原諒了強盜，卻無法容忍妻子的惡毒。帶著對她的詛咒和怨恨，武士悲憤地拔出短刀自己剖腹而死。而女人和強盜，包括那柄短刀都已不見。
              羅生門殿外的雨依然滂沱。樵夫、行僧和路人依然在檐下等待雨停。風雨交加如同樵夫內心思潮的激烈碰撞。他終于開口，訴說出他親眼所見的事實的真相。
              強盜在強暴了女人以后百般撫慰只要她愿意跟他走。她無法決定，想要自己的丈夫和強盜以武力決戰(zhàn)，而自己會跟隨勝出的一方走。然而武士是懦弱的，他表示不愿意為她冒生命的危險，并且責問自己的妻子：“在兩個男人面前出丑，你為何不自殺?!”
              此刻強盜說了一句話：“不要這樣對待她，她們不是男人，她們無法克制的哭，是因為她們是弱者?！倍琐畷r明白過來，自己的丈夫是多么無恥而懦弱的男人。她質問他身為武士卻為何沒有能力保護自己的妻子，并且對強盜亦百般嘲諷。在她的挑唆下，兩個男人終于彼此拔出了長劍開始決戰(zhàn)。然而，兩人的姿勢和劍法是多么的雜亂而無章，毫無氣概可言。武士的死也僅僅是無意間的事情。等強盜回過頭來，女人已經不見。
              事情就是如此。然而為何樵夫不愿意說出真相呢?他說自己不愿意卷入案件。而事實上，只是因為他一時的貪念，偷偷拿走了那柄價值不菲的短刀而已。他意圖隱瞞的這這件事情被聽他口述的那個路人所揭穿。
              “人只是以為自己誠實?！薄坝熊浫醯牡胤骄陀兄e言。”路人說的話句句在理，一邊的行僧嘆：“連人都不能相信，還能相信什么?”于是路人說其實本來就是如此。這羅生門附近的鬼魂都覺得人太可怕，所以都不來。
              第6篇：《羅生門》讀后感
              短篇小說，情節(jié)簡潔，人物故事集中且巧妙。所謂“管中窺豹，可見一斑”，以小知大是短篇小說的精髓。
              短篇小說的大家，歐洲的契訶夫、莫泊桑，美洲的歐亨利、馬克·吐溫，亞洲，芥川龍之介可算起一。
              或許是因為日本與中國文化的親緣關系，芥川龍之介的故事中許多有趣的啟發(fā)，非常契合亞洲思維的我們，與部分儒家、道家思想相關聯(lián)的同時，離不開對人性和人心的剖析。小說雖短，但回味悠長。
              總覺得，日本文學界的認知和死亡脫不了關系。芥川龍之介35歲之時留下遺作《某傻子的一生》，選擇自殺?；蛟S是文化隔閡亦或是看待世界角度的不同吧。
              此版本非常用心，不明之處皆有注釋，每張都有“羅生門”故事的配圖分割，引文和正文之間也有不同字體，方便讀者閱讀理解。這部短片小說集收錄了芥川龍之介多數(shù)有趣的作品，故讀后十分歡愉且滿足。
              第7篇：《羅生門》讀后感
              羅生門要是沒有了芥川龍之介的《羅生門》，它估計就不會成為一個代詞了吧，這代的是一種說法，一種狀態(tài)。
              知道《羅生門》是看電影雜志推薦的電影里面有這一部，奈何年代久遠，我找電影資源能力也渣，一直沒看得上。去搜索了一次它的含義，當時年紀小，記不清楚也不太理解含義。
              隔了幾年，麥浚龍出了一首歌，就叫做《羅生門》，現(xiàn)在再去理解個中意思，就大概能理解清楚了。
              仆役認為老嫗薅死人頭發(fā)是缺德事，老嫗卻認為這個被薅的人生前也不是什么好人，且自己是為了活下去，并沒做錯。在那個動蕩的背景，在這個饑寒的夜晚，在這個故事的最后，仆役卻搶了老嫗的逃跑了。
              那么到底是誰缺德?到底是誰做錯了?
              這就是羅生門，站在自己的立場為了爭取利益去做的就是對的，而別人做著和自己一樣的事，卻是錯的。這就是羅生門啊!
              第8篇：《羅生門》讀后感
              用芥川龍之介一句經典名言來解讀羅生門——最聰明的處世之術是，既對世俗投以白眼，又與其同流合污。
              被老主人辭退落魄的家將來到羅生門避雨，與其說是避雨，不如說是走投無路，走向羅生門的'時候，家將還在猶豫是選擇餓死在這凋敝不堪的地方，像死狗一樣被人從門樓上拋尸荒野，還是選擇不擇手段，淪為強盜 。家將還沒有想好，還缺乏足夠的勇氣。
              當走到樓上發(fā)現(xiàn)老嫗拔取尸體上的頭發(fā)時，家將心中燃起強烈憎恨的怒火，嫉惡如仇，毅然決定絕不茍且偷生要死的堂堂正正。此時的他，反感一切邪惡事物。而聽完老嫗講述為何作惡后，家將怒從心頭起，惡向膽邊生，既然都是為了營生，走投無路而不擇手段 ，那也休怪我無情，便加入為惡的陣營。轉變皆在一瞬之間。有人說這篇小說描述了人一步步走向惡的過程和最終的轉變，揭露了人性丑惡自私。而這不更是一種人性善的脆弱和無奈嗎?
              第9篇：《羅生門》讀后感
              第一次讀日本近代文學作品，許是文化差異，讀來晦澀難懂。然而難懂兩字除非親自品鑒，否則難以言傳，玩笑來說就是，作者寫的每一個字我都認識啊，但是組合在一起就不懂了。也許這就是文字的最大魅力吧，極盡萬千組合，跨越時間和空間產生思想上的共鳴。再次說到難懂，此本當為我讀過的最不能懂的小說，也許當我閱歷達到的時候還會重讀一次。
              讀書前照例對作者進行了了解，看到作者35歲死于自殺，肅然起敬。孤獨、茫然、冷酷、憤怒、無奈、滑稽，每一個故事讀到尾處都有著說不出的感受。地獄之后還有更深的地獄，羅生門后還有別的門，從無結局。有佩服，有共鳴，有不懂，有惋惜，然而我等依然只能在眾生中踽踽而行。
              全書收錄了許多故事，個人最喜歡的有《羅生門》、《地獄變》、《河童》、《竹林中》，最后一篇被黑澤明拍成電影羅生門。那么，下次再來讀過。
              第10篇：《羅生門》讀后感
              羅生門是日本著名作家芥川龍之介的作作品，本次主要介紹羅生門，竹林中，地獄變、鼻子、山藥粥、河童六篇短篇小說，以及一篇評論集侏儒的話。
              在本文選中，個人最喜歡的有
              《竹林中》
              這篇文章把人性寫的非常透徹，文中的每個人物在為自己辯護的時候都把自己說的正當話，盡可能的掩蓋自己的惡行。在現(xiàn)實我們每個人都或多或少在自己做錯的時候，用語言來降低自己的惡行。
              《地獄變》
              這篇文章，我在網(wǎng)上也搜索了其他人的看法，剛覺這篇文章每個讀者都有自己對他的理解。有的讀者對畫師良秀得做法感到厭惡，認為他沒有盡最大的能力去救自己的女兒，親眼看著女兒被燒死。有的讀者則認為良秀只是無奈，在大主公的權威下良秀是顯的多么的無力。
              《山藥粥》
              在山藥粥一文中，主人公五品在沒有實現(xiàn)愿望之前對山藥粥的渴望，但是當大領主要為他實現(xiàn)愿望時心中萌生出不安，而到最后盡然對山藥粥感到厭倦。其實在現(xiàn)實中有些人在為根本不知道自己能否實現(xiàn)的愿望而付出巨大的努力，然而在他人的幫助下輕而易舉的達成這是否是間好事呢?
              在看了這幾篇文章后覺得芥川龍之介先生的自殺覺得遺憾。
              第11篇：《羅生門》讀后感
              《山藥粥》的五官是個可悲的人。他卑微而沒有尊嚴地活著。畢生所想就是飽食一頓山藥粥，而真正能吃到時，卻有誠惶誠恐。似乎失卻了多年茍且偷生的意義。
              《地獄變》其實我不明白，到底是誰逼死了小侍女。她的父親是一個奇才，卻并不能讓人敬愛，太過偏執(zhí)。簡直偏執(zhí)到令人震驚。他為了心中的信悅能犧牲女兒，犧牲自己。
              這兩個人物活著都不是為了自己。也是可悲。
              《鼻子》他因為不尋常而改變，卻又因為改變后變的尋常而被人嘲諷。
              《河童》這真是描述了一個與眾不同卻又處處與生活關聯(lián)的世界。芥川龍之介說愛好諷刺的人是悲觀主義者，最終會因為無法發(fā)現(xiàn)世界的美好而走向瘋狂。整個故事大概講述了這一句話吧。中間穿插的小故事，玻璃廠商操控政治家，政治家操控媒體，媒體操控輿論，輿論操控民眾。
              《侏儒的話》如果說前面那些還是短篇故事。這里就是純粹的句子。只是這些句子經過芥川龍之介對人生，對藝術，對宗教，對文學，對小說家等等的提煉。這讓我想到了卡爾維諾。說是小說家，不如說是寓言家。他們的作品揭發(fā)的人性，生活…說實話，以我的年紀閱歷，看這些書并不能很好地感受那種奧妙。
              芥川龍之介的作品深深浸染著中國的文學藝術。他多處引用了中國詩人，文學家的話語。當然他也引用了很多其他國家的。只是中國兩字出現(xiàn)在外國作品中，就會有種與有榮焉的驕傲感。
              不說那些看上去精妙無比，但沒有切身感受的文字。單從布局結構而言，我是真不喜歡《侏儒的話》這種形式。就像是《從你的全世界經過》(sorry，是不是叫這名兒來著)的語言集合。因為文章中明明是一個話題，卻有許多個“又”將其一段段地隔絕開來。這種不能一口氣好好暢快吐出來，偏要斷斷續(xù)續(xù)的感受，別提多糟心了。
              芥川龍之介說到有些作品作家他甚是喜歡。能夠感受到作品當中展現(xiàn)的作家的頭腦心臟，但總不能完全地感受，總欠缺一些部分。
              我想說，您也是啊。
              好有哲理的一句話，就差最后一句，您再多說那么幾個字兒，我就真能醍醐灌頂了。就差臨門一腳………當然，這也可能是我自身閱歷有限，無法感受他的語言精簡的精妙。
              第12篇：《羅生門》讀后感
              首先也許有必要交代一下背景。書中有幾個故事發(fā)生在平安京時代，羅生門(即羅城門)則是平安京中央通往南北的朱雀大道上南端的一個城門。平安京即是如今的京都。 平安京，皇權所在，平和安定。想想都覺得美好。而本書中的幾個故事卻告訴我們，平安京也是一個動亂的年代，期間民不聊生，命比紙薄。這個時代究竟發(fā)生了什么? 《羅生門》里，一名家將失去了工作，他已經沒有退路，要想生存只能淪為強盜。此刻，他的內心掙扎不已。生存還是死亡?這是一個問題。 《竹林中》一口氣讀了兩遍還不過癮，它將人性的種種簡直描述到了極致。同樣一個故事，從不同的人嘴里說出來竟然各不相同。究竟真相是什么?究竟誰才是兇手? 《地獄變》是一個屏風，它展現(xiàn)出的卻不是達官顯貴和歌舞升平，而是地獄之門大開，紅蓮烈火吞噬了所有的人和物，無一幸免。 此外，還提到了百鬼夜行。在曾經的京都，晚上整條路空無一人，這時候許多奇形怪狀的妖怪會成群結隊的出現(xiàn)并走在大路上，人稱“百鬼夜行”。私以為，百鬼夜行的實質可能是裝扮成鬼怪的強盜，他們也許就是《羅生門》里面提到的迫于生計的下人，為了生存他們變成了厲鬼，殺人越貨無惡不作。 對了，平安京時代還有大名鼎鼎的陰陽師安倍晴明(對其不甚了解的同學可以參考夢枕貘的《陰陽師》系列圖書，或者同名電影)。在一個充斥著鬼神仙怪的時代，老百姓想要生存已屬不易，還敢有什么奢求? 放下書本感慨萬千。不經意間，想起曾經是軍人的母親說過的一句話：孩子，你趕上了一個好時代。
              第13篇：《羅生門》讀后感
              一只青蛙跳去，那水的聲響。
              ——松尾芭蕉
              這俳句在書中提到了兩次，意境上十分符合日本古典美學的審美，一次在《河童》，另一次則是在《侏儒的話》。我很喜歡這個巧合。因為本書收錄了七篇文章，我姑且將其分為三個層次，而這兩篇自然沒有跳脫出我的預設，那麼我們從這個俳句開始，亦是從這兩篇開始。
              芥川龍之介以「侏儒」自比，粗布花裳，唱著《金縷歌》「只要享受太平盛世就知足」。沒有亂世給他，沒有家將給他，沒有戰(zhàn)亂給他，沒有饑饉給他，也不曾不問一句「今夕何夕?」
              這很吊詭，卻很好解釋。無非就是作者的一聲喟嘆罷了，他并非果真想著如此，這樣的他和《河童》中的寫《笨蛋的話》的哲學家的形象有著滑稽的重合——才子多嘆運偏消，耍著賴般拒世千里。
              春釀新成，佯裝醉醺，跳著幸若舞。但那人的鋒芒，卻實在尖銳。
              ——空拳的他甚至想躲避開人世的腐臭，邁入另一個空間。卻不是通過自殺，他只是不斷地思考著，記錄著，抒著情，聽著那蛙聲脆如玉碎，執(zhí)著紅牙板舊三弦歌曉風殘月令，不知今夕何夕。
              人皆言白，他偏指黑。他否定了道德，將其轉嫁在了好惡之上，他輕蔑文人，狀似刻薄。
              這不矛盾也不偏執(zhí)。自古文人相輕，在這厚厚荒誕的哲思之外，透露著一股可愛的怨氣，頹廢的囂張，以及不曾言明的自負與張狂。我似乎可以想見書頁間有敦盛余音，那人卻小袖狩衣，不屑這亂世浮華，臨於池塘，舉世皆濁，我自亦糊涂，但教我如何糊涂?
              后來卻都是不相干了，因為都是些尋常人的事。
              書中有雨，我偏不遮。
              而庭卷紅葉，竹林微響，寒蟬不語，燈半昏時。有人好像在逼問，再聽又好像在哭號，卻似極安靜了，空余心聲。
              你看《羅生門》與《竹林中》原來不過是兩個兜兜轉轉的故事了，但私以為，雖說小說的荒誕在現(xiàn)實的荒誕前是小巫見大巫，但故意的作態(tài)卻不美了。
              所以說這雨，無傷大雅。
              何必去苦苦逼視這些人的良知，各自的回答本就無可厚非，沒有什麼觸動不觸動的。一根根捻下的頭發(fā)也好，曼妙毒辣的寡婦也罷，這些浮游在最末端的等級制序之中的形形色色，還比不上木屐和地相扣的聲音。
              我喜歡這個子目，因為人物的禿陋猥瑣下卻是難以想見的可愛，一顰一蹙，一動一靜，像極了浮世繪的斑斕模樣。
              文章文筆直白，所寫人物也不過小計，難登大雅，有的措辭甚至會錯了原意。但有趣的是，作者本人偏說用法要入他鄉(xiāng)隨他俗，我不置可否。
              這不是高雅清雋的雅趣，而是高妙清奇的畫面感，卻不妨礙，我很喜歡這種畫面感。
              第14篇：《羅生門》讀后感
              讀完隔了很久才回來點評，實在是前一段時間沒空寫書評。
              讀完這本書那天天氣又悶又熱，然而合上書的時候我卻忍不住打了個寒戰(zhàn)，無他，實在是拜芥川所賜。
              有人說魯迅從某些方式來講算是中國的芥川，但我想他們倆給人的感覺還是相差很大的。魯迅更尖銳更直白一些，而芥川秉承著日本作家一貫的含蓄和一種說不清道不明的晦澀陰郁，給人的感覺就好像迷霧茫茫暴雨將至的海面上一帆漸去漸遠的船影。
              跨過一道羅生門，你面對的是鬼影幢幢魑魅橫行的人間。這里有在災難前暴而兇起的侍衛(wèi)，有黑黢黢的竹林間各執(zhí)一詞狡辯的人們，有在極致的藝術里撕心裂肺的畫家，有迷失在欲望和尊嚴邊緣的武士和主持，還有你和我，一起在這個古怪的河童國里泥足深陷。極致的藝術和極致的痛苦，它們的身邊站著的是永恒的魔鬼。然而別怕，這是事實也不是事實。當你從夢里一層一層醒過來，像多殼的牡蠣一迭迭展開充滿海水腥氣的身體——然后你就看到了芥川。
              佛偈有云：一切有為法，如夢幻泡影。如露亦如電，應作如是觀。芥川在人間大夢一場，如今大夢已醒，便也歸去了吧。
              最后以芥川在《河童》中借河童之口說的一段話來結尾——
              在椰子花和竹林中
              安息著佛陀。
              和路邊枯萎的無花果一起，
              基督似乎也死了。
              但我們必須休息，
              即使是置身舞臺的背景之前。
              第15篇：《羅生門》讀后感
              每次看完電影都感覺很不爽，準確說應該是……沒爽夠(請勿聯(lián)想) —— 主要原因當然不在于電影的好壞(因為我看的都是別人看完后百般推薦的，在這里發(fā)現(xiàn)了中國電影的希望……)，當然可能會與電影的主題深刻程度相關。就像每次去某個地方，總想留下點什么印記，通常會是照片，只是為了證明自己曾來過。加之今年以來在室友的諄諄誘導下開始了斷斷續(xù)續(xù)的寫日志，于是又想記錄自己的一些突然收到某種觸動而產生的比較“深刻”的認識，這種觸動會來自于讀一篇小說，看一部電影，聽一場講座，看一個十大貼……這應該就是文學概論老師講的“讀者意識”吧。不管作者是否已經死亡，讀者想要借助作品表現(xiàn)自己的相法總會出現(xiàn)的。我就屬于這種想要表達自我的讀者吧。
              今天一口氣看了兩部電影，《頑主》和《羅生門》，一部是舍友推薦已久的電影，另一部老師則在課上說過。這兩部都應該是那種“讓人看了沒兩天三天緩不過神來”的，這里就說說這部日本的《羅生門》吧。其實這部電影故事情節(jié)很簡單，就是三個偶聚在一起避雨的人，一起講述的一個故事。
              一句話概括這個故事就是：一個人帶著他的妻子，在山中，一個強盜見色起意，最終占有這位妻子并殺掉那個丈夫。主要講述故事的是一位農民，他親眼目睹了整個事情的發(fā)生，但他應為怕被牽扯進去，就對官府說自己是時候才發(fā)現(xiàn)的。這位農民和另一位僧人講述了他們在官府看到的意外被抓住的強盜，逃跑的武士的妻子，還有通過女巫做法，傳達的死去的武士對于事件的陳述，這三位都站在自己的立場上，對整個事件進行描述，于是得到了三個不同的真相。英勇無比的強盜，為了貞潔但不屈反抗的妻子，被妻子教唆陷害的武士。這三個相互對立的形象在一位旁觀的農民的描述中都被證實是錯誤的，強盜武藝平平，而且并不勇敢，妻子并沒有堅守貞操，并向強盜屈服，而這位武士也是在同強盜的搏斗中被殺死的。這位農民雖然沒有了解當事人的內心狀態(tài)，但只有他的描述才是最真實的。當然農民沒有向官府陳述真相的另一個原因是他偷拿了作案現(xiàn)場的一把珍貴的匕首。這位路過的聽眾表示人間早已沒有了相互信任，存在的只是虛偽，自私。
              影片最后，也是主題得以升華的地方，他們三人聽到了一名棄嬰的哭聲，這位路人跑過去搶走了嬰兒身上的和服。而這位已經被認定為自私的人的農民，從僧人手中接過嬰兒，最終表現(xiàn)了人間真情信任的存在。雨過天晴，陽光照著農民的背影的離去。這部電影改編自芥川龍之介的小說，而且拍攝手法讓我想起了小時候看的黑白片。這里就算是我的一片觀后感，真的推薦大家有時間看一看。
              第16篇：《羅生門》讀后感
              《羅生門》是芥川龍之介的代表作之一。
              我看的是一本以《羅生門》為名的小說集，小說第一篇即名為《羅生門》。這不同于電影《羅生門》，電影《羅生門》實際上是根據(jù)芥川龍之介的另一篇小說《叢林中》拍攝。
              據(jù)說《羅生門》本身是一個來自佛教禪經里面的故事。講的是在戰(zhàn)爭年代，一個破產的農民因迫于生計，拿起屠刀，決心作強盜。但是或許是因為他人心本善，抑或是膽子太小，總之一直沒狠下心來動手。一天，他來到一個剛剛經歷了浩劫和瘟疫的城市。那里到處是殘垣斷壁，且尸橫遍野，一片蕭索絕望的情景，他希冀能在此尋到一些財物。結果在一處廢棄的門樓里他發(fā)現(xiàn)有一個衣衫襤褸的老婦人正從一具年輕女尸頭上拔頭發(fā)。他沖上去怒斥道：“你這個沒人性的，竟然對死尸也不放過!”老太婆說她只是想用這些頭發(fā)做個頭套賣錢謀生罷了，“而且，你以為她生前是個善人嗎?她可是把蛇曬干了當成鱔魚來賣。”“我這么做完全是為了生存啊!”。這一番話讓強盜完卻放下了最后的一點善心了，既然是為了生存，還有什么是不可以的?丟棄了僅存的良知后，他就搶走老太婆的衣服，揚長而去。
              初讀《羅生門》時，不太能懂其中的深層含義。其實即使現(xiàn)在，我也不確定自己理解是否正確。不過，不可否認的是，每一次讀《羅生門》都會有種莫名的壓抑和憂悶感。小說開場即描述了一個地獄一樣的場景：日落黃昏，陰霾密布，淫雨綿綿，杳無人煙的街道，斷壁殘垣的廢墟，頭上盤旋著吞噬人肉的烏鴉，腳下重疊著無人認領的尸體……總之是滿目瘡痍。據(jù)說為了描寫尸體，作者芥川龍之介曾專程到醫(yī)科大學的解剖室去取經。真是佩服他，為了完成這篇小說對著恐怖的尸體看上幾個小時，還要忍受尸體濃烈的腐臭味。也許正是這些描寫及小說人物的為了謀生的舉動讓人感受到那個戰(zhàn)火紛飛的年代人們的苦難。
              其實無論是那個不積陰德的老婦，還是那個由樸實農民蛻變成的強盜其實都是可悲而可憐的。天災人禍，為了生計，這是一切犯罪的借口，也是致使人性墮落的原因。這就是說吃不起飯的時候什么都干得出來，這樣推理下去，人的基本生存需要得不到滿足時，作出的任何事都是可以原諒的。然而縱觀中國歷史，違背這種生存至上理論的不在少數(shù)。古有“廉者不受嗟來之食”“不為五斗米折腰”“貧賤不能移”等等說法，就正好論證了這個世界上還有比生存更重要的事——人的尊嚴。
              第17篇：《羅生門》讀后感
              翻過最后一篇文章《某傻子的一生》，那五十一個段落給我的感覺，不同于前面的任何一篇文章：精簡，短小，直白，雜亂、真實……那些幾乎是信口開河的章節(jié)，以碎片的形式拼湊了芥川龍之介的一生。他把自己即便是“不幸?！?，也不曾“后悔”的一生就這樣展現(xiàn)給所有讀者，帶著他作品中一如既往的陰郁與悲傷。
              從《羅生門》、《竹林中》，到《秋》、《一塊地》，讀芥川龍之介的書，通篇都會感到一種淡淡的憂傷，從始至終揮之不去，即便是在期間有過短暫的歡愉，可結局，始終還是已經注定了的那個基調。這樣的基調里，對于世界的認知令人悲哀，可悲哀之后呢？細細思考這樣的觀念，其實是認可的。這種認可，便是最為可怕之處，是惡之所在。這樣的感受在前兩篇中最為明顯，《羅生門》中的仆人打劫了和他一樣落魄的老嫗，他的行為站在了“生存”的制高點，他在惡與死亡之間，選擇了前者；《竹林中》所有的人各執(zhí)一詞，他們都是站在了維護自己名譽的那一端，在惡與被鄙夷之間，他們也都選擇了前者。
              人性中的惡，一種本就是惡人，其行事自是不會落得什么好名聲；可怕的卻是另一種，善良的人生中，在自身利益收到損害，或者是遭遇困境的時候，往往就會掌控他的行為和思想，當惡事變成自身生存下去的手段，“人之初、性本惡”的論斷，未必是悲觀的自我懷疑，而是內心深處從來不曾喪失的本性。芥川龍之介的作品中有這樣的惡。或者說，他的作品里有善與惡的并存，它們對立面的存在使作品升華出更為廣闊的思考空間。
              這本從封面到插畫都充斥著浮世繪風格的小書讀的很快，它《某傻子的一生》完結，但是那個曾經存在過的人，在文學的歷史上，無可替代。
              第18篇：《羅生門》讀后感
              芥川龍之介，名聲在外的日本作家。這卻是我第一次閱讀他的作品，很少接觸日本作品，無法橫向比較好壞。但單獨就《羅生門》的體會來說，“我鬼”（作者筆名）對人性，對社會的理解，可謂是鞭辟入里，單就河童一篇中的種種言論，便稱得上的振聾發(fā)聵了。
              書中收錄了我鬼很多著名的篇章，其中最令我印象深刻的，是《河童》一篇。再者就是《杜之春》和《竹林中》了?！逗油分?，我鬼借故事講故事，所有的描述都是一個精神病人口述的，而在那精神病人的眼中，世間種種正常人，才是那真正的有病之人，很辨證的說法，不是嗎？仿佛與哲學上問：“我是誰？”有著些微的聯(lián)系：如果人對世界的感知全都是建立在自己之主觀感受上的話，怎能斷定別人之定義必同于我之定義，別人之感受必同于我之感受，別人對我的認同，到底是真正的認同，還是我主觀認為別人的認同。此種似唯心主義的辯論，無窮無盡，便不在此贅述了。真正引人深思的，是河童世界中嘲諷人類不如其開化的觀點。出生前必須征得孩子的同意，罪罰所依事實消滅后必不可罰，宗教長老不信神明，對職工的屠殺上升為法律。河童嘲笑人類虛偽而未開化，難道河童就真的如此坦蕩嗎？不是的，他們只是能直面天性中的丑惡，并能坦然面對，相對比與“河童”，人類確實差的遠了。此篇文章細細讀來，便覺得何處都在寫河童，又有何處不是在寫人類呢？社會上的種種，不正如沒有耳朵的河童，卻沉浸在音樂之中，陶醉、沉迷。心中萬般思緒，卻是無法用言語表達的了。
              可巧的是，最近閱讀了夏目漱石的作品，而芥川龍之介師從夏目，二人有著同樣高絕的才華，卻迥然不同的文風。若尚未接觸日本文學的讀者，有機會可以同讀兩位作家的作品，其中的異曲同工，必然能帶來嶄新的閱讀體驗！
              第19篇：《羅生門》讀后感
              人性是這個世界上最不可測量的泥潭，就像竇唯在《高級動物》中低聲念出的詞語，矛盾、虛偽、貪婪、欺騙……這些詞語被人類創(chuàng)造出來，用在男男女女的身上，這個世界就變得復雜起來。
              芥川龍之介，芥川龍之介，我在口中反復練習這個名字，因為我總是怕我會忘掉這樣一名偉大的作家。他是研究人性的愛好者，削瘦的臉上隱藏著對人世的領悟。他說，人如果不“自私”，就無法活下去。多么透徹的一句話??！我甚至希望他能生活在如今這個年代，我想，不管距離上有多遠，我都會想方設法去拜見一下，沏一壺不涼不熱的茶，聽他講一講那些人性中或卑微或遺憾或痛到骨子里的故事。
              《羅生門》是最被人熟知的題目，然而整本書中，我最喜歡的一個故事叫作《秋》。那是一個關于愛情的故事，姐姐把深愛的男人讓給了妹妹，三個人之間微妙的關系注定這是一場悲傷的戲。芥川龍之介的筆觸細膩，輕微的語言下面涌動著巨大的傷感。那種隱忍的悲傷就像一根扎在皮膚里的刺，讓人覺得痛感清晰，卻又無法找到來源。
              東京下雪了嗎？信子想著，俊吉的影子到處都是。當信子坐在窗前想念俊吉的時候，我突然就被感動到了。愛情是一件偉大的事情，而偉大中往往躲藏著卑微，如塵埃，永遠存在于陽光照不到的角落。一個人需要怎樣的勇氣，才會這樣做？我估量不出，或許滿目瘡痍的愛情，也是另一種無限美好吧。
              就如我生活中的一個習慣，手機的電量只充到99%，剩下1%的電量我一直都不愿意納入到手機中。這種讓強迫癥者抓狂的做法，或多或少都是我內心的一種態(tài)度。在我的人生理念里，生活永遠都不要太圓滿才好。缺失是一種美麗的痛感，可很多時候，我們都需要這種痛感。
              所以，信子最終和俊吉擦肩而過，她糾結了半生的那一聲“阿吉”，終歸沒有從她的口中跳到他的耳朵里。結局就是這樣了，他們不會再見面，在那個落葉淺薄的秋天，她的篷車錯過他的身體，也錯過他的人生。
              于照子來說，姐姐把愛人讓給了自己，看似得到了幸福，卻陷入一種另類的深淵。芥川龍之介并沒有過多描述照子和俊吉的生活，但是我想，她始終是生活在自我蒙蔽的狀態(tài)里。也許當她看到信子和俊吉在荒蕪的庭院觀賞月光時，她就明白了，在某種意義上，愛情并不是每天在一起的長廂廝守，而是凄冷月光下，一個溫暖的眼神。
              東京下雪了嗎？信子輕聲自言自語，當全世界都渴望俊吉能從背后抱住她的時候，屋子里卻空空蕩蕩，她依舊只身一人。
              第20篇：《羅生門》讀后感
              日本暗黑人性作家芥川龍之介和其代表作《羅生門》，一直早有耳聞，碰巧看到新出的由臺灣著名譯者所出版本，設計精美，決定買下，美美的讀一讀這本經典小說。
              《羅生門》故事很簡單，講的是一個剛下崗一無所有的善良仆人，在羅生門城樓上看到一個老嫗，把一個女性尸體的長發(fā)拔下，在和老嫗的一問一答間，人性由善到惡的轉變，最后把老嫗的衣服全脫下，帶著衣服離去。
              大師僅用一句話，就把仆人的本性善良帶出?！艾F(xiàn)下連這個長年雇傭的仆人也被主人給辭退了”，雇主一般只會長期雇傭勤勞、老實的人。沒有多一句，言簡意賅，順道也襯托出當時世道艱難。世道不僅凋敝，而且盜賊橫行，仆人在被趕出時，腰間不忘掛一把木柄太刀，以防萬一。在這樣一個普通人食不果腹的環(huán)境，仆人出走四五天后，擺在面前的只有兩條路，一條是做賊，一條是等著餓死。仆人的內心一直在糾結。在羅生門城頭上看見一老嫗，矮小瘦弱，白發(fā)蒼蒼，正把尸體的頭發(fā)一根根的拔起，對盜賊的厭惡上升到了頂點。直到老嫗一番為自己無惡的行為辯解，仆人的善良天性瞬間坍塌，剩下求生的本能。有關仆人心理變化的描寫，大師著墨并不多，更多以一種客觀的記事寫法，余下的留白讓讀者自己遐想。杰克·倫敦代表作《野性的呼喚》，講的是一只寵物幼狗，在險惡的雪地環(huán)境下，如何銳變?yōu)橄窭前銉疵偷墓适?。我們把該故事看成代表積極的人生態(tài)度。其實，仆人的舉動何嘗又不是一種積極的人生態(tài)度呢？
              小說集的第二篇是《竹林中》，講的是七個不同身份的人，對同一個事件的不同描述。日本大導演黑澤明就是憑此小說改編為電影，并取名《羅生門》，蜚聲國際。現(xiàn)在我們經常講的羅生門，其實是從這部電影引申出來。
              小說最后一篇是《某傻子的一生》，是芥川龍之介的半自傳體小說，我們可以從側面了解大師的一生，有過愛，有過喜悅，有過苦惱，最后結束一生。
              《羅生門》是經典小說集，出版過的版本甚多，這本臺灣著名譯者出的版本，最合我意。首先是封面構圖，一般版本都是很簡單的寫上羅生門三個字，而這個版本封圖很特別，用菱角和金色字體構起流行時尚的元素，然后每個菱角內寫上日本傳統(tǒng)特色的浮世繪彩圖，流行與傳統(tǒng)相合相融；其次，版本的翻譯是專攻日本近代文學的日本留學人士，譯文流暢，而且很地道。且看《大石內藏助的一天》，有一句日本的俳句，按字面翻譯是“因為今天是新春，所以武士可以睡午覺”，譯者翻譯為“今日好心情，便作睡仙也無愧”，譯者的文學功力立刻自見；最后，作為日本的經典小說，怎能沒有日本元素？這本插圖選用了很多日本浮世繪彩圖。讀經典小說，必須用一個好版本。
              第21篇：《羅生門》讀后感
              日本作家芥川龍之介的代表作《羅生門》本身是一個來自佛教禪經里面的故事。一位家將被多年的老主人辭退出來，來到羅生門下躲雨。家將無路可走，陷入兩難，要從無辦法中找辦法，便只好不擇手段，要擇手段便只有餓死在街頭的垃圾堆里，然后像狗一樣，被人拖到羅生門上扔掉。人生亦是如此，常常會陷入困境，是選擇不擇手段，損人利己，還是堅守自己的底線，這是我們常常需要思考的問題。家將與老婆子選擇的都是前者，而他們的下場都是悲慘的，這也許是作者想要告訴讀者惡有惡報，不以惡小而為之。
              當家將正掙扎于“走強盜的路”還是被餓死時，他發(fā)現(xiàn)一個衣衫襤褸的老婦人正從一個年輕女子的死尸頭上拔頭發(fā)。他的惡惡之心告訴他無論如何，在雨夜羅生門上拔死人頭發(fā)是一種不可饒恕的罪過，于是剛才“走強盜的路”的念頭被拋諸腦后，他毫不猶豫的走到老婆子跟前質問她，就像每個正義英雄在遇到邪惡反派時都會做的那樣。 這樣的場景也常常出現(xiàn)在我們的日常生活中。當我們指責別人時，我們往往會忽略自己曾經做過或想要做類似的事，我們更容易看到別人的過錯，卻不容易意識到自己的過錯，更容易指責別人，卻不容易反省自己。
              對于拔死人頭發(fā)這件事，老婆子的解釋是“拔死人頭發(fā)，是不對，不過這兒這些死人，活著時也都是干這類營生的”。在老婆子眼中，別人干了損人利己的事，自己理所當然可以干缺德的事。老婆子最終被抱有同樣想法的家將搶劫了，而家將走入沉沉的黑夜，從此消失了。損人利己似乎能得到一時的利益，但以惡制惡的風氣若盛行，則將形成一個惡性循環(huán)，我們每個人都會深受其害。
              《羅生門》里發(fā)生的故事就好像是這大千世界中截取的一個小小片段，實際尋常的事情，在特定的環(huán)境下放大來看竟顯得如此丑惡與突兀。家將、老婆子、死去的女人之間的關系，讓我聯(lián)想到了魯迅筆下那個“吃人”的社會。在《羅生門》里家將“吃”老婆子，老婆子“吃”死去的女人，死去的女人“吃”兵營的人。每個人都在“吃人”，每個人又都在“被吃”。人們僅剩的良知，也被饑餓摧毀殆盡，而社會又給了每個人看似合理的“吃人”理由。
              作者芥川龍之介在《羅生門》中細膩的描寫了主人公內心世界的細微變化。人性本善，卻常常會因為各種各樣的外在因素而滋生丑惡。從善到惡的過程中我們看到了主人公內心的復雜轉變，同時也認識到了人類內心的懦弱。人們崇尚正義鄙棄邪惡，但在現(xiàn)實中卻不能堅守正義，并試圖為自己的懦弱找借口，最終丟失本性屈服于邪惡且不自知。人性的丑惡在這篇小說中被刻畫得淋漓盡致，我們看到的故事將人們不想也不敢直視的東西顯露無遺。
              第22篇：《羅生門》讀后感
              芥川龍之介的《羅生門》，有七個章節(jié)，第二章節(jié)《竹林中》，被改編成電影，叫《羅生門》，日本導演黑澤明導的，獲了幾個國際獎。羅生門，日本京都的正南門。云游和尚、砍柴人和乞丐在城門底下避雨，三人閑聊，話題開始：一個武士和他妻子路過荒山，遭遇了不測。妻子被侮辱，而武士慘遭殺害。慘案如何釀成?兇手、妻子、借武士亡魂來做證的女巫，都各有說法。真相只有一個。但為了美化自己，掩飾自己的罪過，各人提供證詞各不相同。從法律角度來說，即使所有見證人的證言中，都有一部分是基于有利于自己的動機而說的謊言，那么真相通過邏輯推理還是可以得知的。
              第一章《羅生門》講的是一名被雇主辭退的家將，傍晚被困雨中無路可走，一邊避雨一邊為明天的生計犯愁。當他在考慮選擇當強盜還是選擇餓死的時候，看到一名老婦在拔死人的頭發(fā)，以用來做假發(fā)，并說這個人生前也不是好人，將蛇肉當作魚干來賣。然后家將搶走了老婦的衣服，消失在了夜色之中。故事陰森但不難懂，惡念就在一瞬間，只要有個壞榜樣?！兜鬲z變》章節(jié)講的統(tǒng)治者堀川大公驕奢淫逸，民不聊生，老百姓煎熬在水深火熱中。老畫師良秀孤高倨傲性情乖張，他有一獨女年方十五，生得花容玉貌，不幸被堀川大公擄入宮闈。 堀川大公敕命良秀畫一扇“地獄變”屏風，而一向只能畫親眼所見之物的良秀為了畫出火焰地獄的景象，請求堀川大公焚燒一輛檳榔毛車讓他寫生。大公應允，可令良秀魂飛魄散的是，檳榔毛車中竟鎖著自己的女兒……什么是地獄，這個真實的人間就是地獄。
              《鼻子》章節(jié)講的是高僧禪智內供的鼻子。那鼻子足有五六寸長，從嘴唇上方一直耷拉到下頜。這給內供的生活造成了很多不便，但真正讓他苦悶的是他那因鼻子而受傷的自尊。都說他是因為這鼻子而遁入空門的。為了尋求心理上的安慰，內供希望他們僧人中間也有這樣一個長鼻子的人，又希望能從內典外典中找一個和自己鼻子一模一樣的人，但都毫無結果。內供的徒弟得到一個方法，讓內供用開水燙鼻子，然后在鼻子上踩。最后方法奏效，內供的鼻子變短了。他以為人們會改變對他的態(tài)度?？扇藗兎堑珱]有改變對內供的態(tài)度，反而變本加厲地嘲笑他，這讓內供后悔把鼻子縮短了?！叭硕加袃煞N相互矛盾的情感。當然每個人都有惻隱之心。
              但是，當那人想方設法擺脫了不幸，旁人忽然就有些悵然若失，說得夸張些，他們甚至想讓那人想重蹈覆轍。不經意間，雖說是消極的，對那人心中卻萌生敵意——內供盡管無法得知其中奧妙，他的不快，只是因為從池尾眾僧人的態(tài)度中，感覺出旁觀者的利己主義而已。”起初大家雖嘲笑內供的長鼻子，但也有同情的心理。但當內供的鼻子縮短之后，大家非但不停止對他的取笑，反而更明目張膽地嘲笑起來。而內供在他人的目光中失去了自我，他不懂得接受最本真的自己，而被別人的態(tài)度所支配。但順應別人，得到了什么?內供的鼻子最后恢復到原來的長度，正如當時鼻子變短時那樣，他突然心曠神怡，有種失而復得的感覺。
              《山藥粥》章節(jié)講的是卑微的五品侍衛(wèi)，人生中唯一的夢想是好好喝一頓山藥粥。拜貴公子利仁賞賜，他有了喝不盡的山藥粥;而此時的他面對海一樣的山藥粥，只覺索然無味，多喝一口都是煎熬?；叵肫饋硪郧暗淖约?，心中充滿依依之情。那是受許多人愚弄的他，是那個將飽餐一頓山藥粥的愿望獨藏心里幸福的他。一個看臉的社會，外表有缺陷，或長相猥瑣齷齪人總是受到不善良的對待，心存希望就是生活的力量。人艱不拆，且行且珍惜!
              第23篇：《羅生門》讀后感
              黑澤明的羅生門原本是這個故事集里的 <竹林中>這一故事 但是現(xiàn)在大家還是用本不想干的<羅生門>來形容撲朔迷離各執(zhí)一辭的現(xiàn)象。這也算是個趣事了。下面我要靠回憶劇透了?！读_生門》講了戰(zhàn)亂年代下一個走投無路的武士在羅生門避雨同時思考自己的人生方向，在亂世中是該保持自己的氣節(jié)餓死也不作惡，或是干脆變成強盜?然后他偶遇了一個割死人頭發(fā)做假發(fā)變賣謀生的老嫗，和老嫗的談話中，武士心中的惡被激發(fā)，最后選擇搶劫了老嫗變成了惡人!
              《竹林中》一個謀殺案在竹林中發(fā)生，兇手，被殺者，被殺者之妻 卻各執(zhí)一詞 兇手說自己看上了被殺者之妻的美貌 ，本來無意殺人 ，只是想強奸她。但是她卻苦苦哀求兇手殺掉自己的丈夫，因為她不想這世上有兩個男人看見她的丑態(tài)，承諾說殺了丈夫她愿意以后跟兇手一起生活，所以兇手才動手 殺了丈夫。 但是被殺者之妻卻說 兇手在奸污了她之后就離去了，丈夫對她投來鄙視的眼神讓她傷心欲絕 所以她決定殺了丈夫之后再自殺，但是殺了丈夫之后她就暈倒了。通過招魂回來的丈夫鬼魂說兇手在奸污完妻子之后要帶走妻子，但是妻子卻大喊著要殺丈夫滅口，這一行為反而讓兇手氣憤，把刀交給丈夫讓丈夫決定是否取妻子性命，妻子驚慌逃跑了，悲憤交加的丈夫選擇了自殺?！兜鬲z繪》一個為畫癡迷性格古怪的畫師，為了畫出地獄的場景而不擇手段，甚至不惜傷害別人來觀察人痛苦受難的神情，他唯一疼愛的只有他的女兒，但是同時這家的主人也看上了女兒的美貌想招女兒當小妾，畫師一直畫不好貴婦人在車中被烈火灼燒這一畫面，所以便向主人提出要求想看一看真實發(fā)生的這一場景，求愛未遂的大人便安排了畫師的女兒在車中，當著畫師的面防火燒她，畫師看著自己的寶貝女兒被燒死悲痛欲絕，但畫癡的本性讓他看到夢寐以求的畫面竟有一絲小雀躍。之后他成功的畫出了地獄繪，然后自殺了。
              《山藥粥》一個窮酸膽小的五品將士，畢生的夢想就是飽餐一頓山藥粥，他的夢想被一個奇人聽見了，所以承諾他愿意幫他完成這一心愿。奇人帶他去了很遠的地方，途中捉了一只狐貍又放生，命令狐貍讓遠處的一個富貴人家出門迎接，到了那個地方，那家主人真的聽見了狐貍的話。恭敬的招待了他們長鼻子 一個鼻子很長的和尚，一直為自己的長鼻子所苦惱，因為他覺得大家都在笑話他，他明明很在意自己的鼻子卻又要裝出一副無所謂的樣子，他做了個手術把鼻子變短了，但還是感覺大家都在笑話他。甚至然后他更加覺得苦惱。所以他祈求讓他的鼻子再長回來，第二天鼻子真的長回來了河童 一個人類偶然掉進了河童的國家的一段奇妙經歷《侏儒的話》搞不懂到底在講什么 所以就跳過了只是回憶個梗概 其中故事中的小諷刺 小細節(jié)這里就不說了。
              第24篇：《羅生門》讀后感
              知道芥川龍之介自然不是什么意外的事情，以前在大學里讀過一篇《鼻子》的文章，當時就覺得這個作家真的不愧為20世紀前半葉日本文壇上的三大巨匠之一，他的文章雖然沒有直白地亮明自己的觀點，但是讀完之后不禁讓你陷入深深的沉思。
              《羅生門》除了是芥川龍之介的一部短篇小說集以外，更為人廣泛熟知的是日本著名導演黑澤明的一部電影。這部電影我沒有看過，但是我知道它是根據(jù)芥川的這部小說集中的一篇《竹林中》改編而成的。為此今晚特意優(yōu)先看了這一篇。
              故事情節(jié)很簡單，就是一個武士帶著妻子真砂在前往若狹的途中遭遇大盜多襄丸，后武士被縛，武士之妻真砂被大盜凌辱。最后武士死去，多襄丸被抓，真砂逃到清水寺。故事以證人樵夫、行腳僧、捕快、老嫗和案件的關鍵人物大盜多襄丸在公堂上的供詞展開，加上真砂在清水寺懺悔時對案件的描述以及被殺的武士借巫女之口對案件的描述，共同組成了該小說。奇怪的是武士說自己是自殺，而多襄丸和真砂又各自承認自己殺了武士，單獨來看，他們的話都可以自圓其說，然而整篇看完又互相矛盾。
              故事沒有一個絕對客觀的旁觀者的敘述，因而故事也沒有最終的結論，我們無法得知真正的事實真相是如何的。書本在結尾處有一個解說：圍繞殺人事件，七人的講述各不相同，同一個事實，根據(jù)人們的關心、角度、目的和情感的不同，可以呈現(xiàn)出不同的面貌。人物講述的齟齬，暗示了人心的微妙，人生的真相是難以把握的。
              在看這篇文章的時候，腦海里不由自主地想到了前不久看過的一部20年前的港劇，其中一個案件令人唏噓。劇情是當年一個富商被殺，先后有七個證人出來指證一個年輕人是兇手，因為“證據(jù)確鑿”，這個年輕人被定罪坐牢。但這個年輕人堅稱自己是冤枉的，最終沒有等到刑滿釋放而病死在獄中。后來這個年輕人的親生父親回來了，希望在有生之年可以讓世間還自己兒子一個清白，于是他綁架了這七個證人來到了一座孤島。這個孤島上的布局和當年發(fā)生兇案時的現(xiàn)場一模一樣，案件得以重演，卻不料這七個證人的證詞被一一推翻。每個人的陳述在經過一番有意無意的加工后就成為了最終定罪的證據(jù)，殊不知這樣自私的行為白白讓一個年輕的生命就這樣被冤枉致死。
              當時看完后內心很是沉悶，人性是自私的嗎?在表達一個觀點的時候，看似客觀的陳述，其實有意無意中已經加入了你自己的意見。我們不能要求你一定要是一個善良的人，但是至少不能因為自己的一己私利就添油加醋而抹黑甚至中傷他人。這樣的行為是否太可恥了些?我們亦不能僅憑一眼所見甚至是別人的口述就站在道德的制高點去評價甚至詆毀他人，你不知其中的曲折原委，又有何資格去說三道四?
              我想生活中有很多事是一言難盡的，有很多話在當時是無法言說的。但愿我們都能有一顆寬容的心去對待身邊的人，有一顆良善的心去友愛自己的親人、愛人、朋友甚至是“陌生人”，也愿我們都有一顆強大的心去勇敢面對那些流言蜚語或者無中生有，愿我們都能健康并快樂地生活著。
              第25篇：《羅生門》讀后感
              先來聊聊作者。芥川龍之介，日本人，1892年生，卒于抗日戰(zhàn)爭前十年。他博聞強識，多愁善感，喜愛中國傳統(tǒng)文化，討厭隔靴搔癢式的含蓄。他擅長猛烈的直擊人心，毫不留情，所以無病呻吟與他徹底無緣。書中不止一次的提到他和我國大學者胡適的交集，提到孔子、諸葛亮、李白、蘇軾等名人，更是頻繁引用我國古詩，讓我心生好感。
              言歸正傳，羅生門是人世與地獄之間的門，意味著“生死徘徊”。標題看似玄幻，情節(jié)卻真實得近乎殘酷。不論家將后來有沒有當強盜，都隱喻了他放低善念，從人間踏入地獄。家將手握短刀，逼問老婦時，一種站在道德高位上的驕傲感油然而生，他成了老婦的審判官，自以為是正義的化身。
              羅生門是坐落于京都的一座破廟，故事年代，京都連年遭災：地震、龍卷風、大火、饑荒等不一而足。整個京城尚且衰敗不堪，何況小小的羅生門，于是，樂得狐貍來棲，盜賊入住，羅生門里的佛像和祭祀用具俱已損毀，涂著朱漆或飾有金箔的木料被人推在路旁當柴出售。
              社會經濟低迷，人們普遍生活窘迫，在生存壓力下，道德和良知失去約束，人性的“惡”漸露猙獰。由此犯下羅生門下的五宗罪。
              第一宗罪。由于京都城的衰敗不堪，仆人被多年的雇主解雇，以致仆人走投無路，迫得在破廟棲身。經濟壓力下，雇主的冷漠與仆人的弱勢形成強烈對比。仆人對雇主不能說無怨無恨，卻也是無可奈何。仆人的當務之急是設法籌措明日的生計，但在經濟大蕭條的背景下，即使想方設法也是無法可想。為生計所迫，是仆人蛻變?yōu)楸I賊的原動力。
              第二宗罪。在蕭條的大背景下，廟宇因無人修繕而衰敗不堪倒也罷了。但無主尸體被遺棄于羅生門樓上且日久成俗，任由食尸鳥啄食，以致日暮時分羅生門的上空昏鴉蔽日。人世間重生輕死本是常情，然而對死者的遺棄卻超出了“輕死”的度，一個對死者失去尊重的社會必然見利忘義，死者的無助折射出整個社會弱勢群體的無助。
              第三宗罪。為生計所迫，老太婆竟然去撥死人的頭發(fā)做假發(fā)。對死者的褻瀆，必然導致生者的同類相殘。無論這個得瘟疫死去的女人生前有多么的十惡不赦，死亡等于清算，應該能洗去其一生的罪孽。然而，老太婆連死人也不肯放過，求生的本能淹沒了道德的界限，良知輕易地滑向罪惡，其行為之惡劣可與當年午子胥掘墓鞭尸相提并論。
              第四宗罪。仆人三下兩下扯掉老太婆的衣衫，一腳把抱住自己腿不放的老太婆踹倒在死尸上，然后把剝下的絲柏樹皮色衣服夾在腋下，轉眼跑下陡梯，消失在夜色深處。仆人阻止老太婆對死人的褻瀆，是出于善的本能，然而當他去剝去老太婆衣服時，卻是以懲惡的名義在作惡。這是一個弱肉強食的社會，弱者無力抗爭強者，就將矛頭指向更弱者。
              第五宗罪。被拔頭發(fā)的死去的女人，生前曾把蛇一段段切成四寸長曬干，說是魚干拿到禁軍營地去賣。禁軍們都夸她賣的魚干味道鮮美，竟頓頓買來做菜。東京都當年的食品安全問題與當前的中國何其相似。一個唯利是圖道德淪喪的社會里。
              貧窮是人性滑向“惡”的首要推手。正如梁曉聲所言：“與富足相比，貧窮更容易使人性情惡劣，更容易使人的內心世界變得黑暗，而且充滿沮喪和憎恨?！绷_生門里一共出現(xiàn)四個人物，包括雇主、仆人、老太婆、死去的女人。為了生存，雇主解雇仆人、仆人欺侮老太婆、老太婆褻瀆死去的女人，而死去的女人生前又去欺騙士兵。他們嚴格遵循叢林法則，剝去溫情的道德外衣，把人性的“惡”發(fā)揮得淋漓盡致。
              這不禁讓我想起時下的道德綁架：你那么有錢，捐款怎么只捐五十萬？我這么討厭日本，你怎么能買日本車？你出名了，為什么不把錢分給鄉(xiāng)親們實現(xiàn)共同富裕？……
              以上言論雖然聽起來可笑，卻真實的發(fā)生著，而且常常發(fā)生。很多人在指責惡行之時，同時掩耳盜鈴式的掩藏自己的惡念，還自以為自己所做的是正義的、是善的，值得深思。
              第26篇：《羅生門》讀后感
              《羅生門》創(chuàng)作于芥川龍之介悲觀厭世的情緒下，當時，他愛上了吉田彌生，但是遭到了養(yǎng)父母的反對，雖然大姨母富紀，一生未嫁，猶如生母一般養(yǎng)育、呵護龍之介，但是由愛生怖，難免彼此傷害。芥川甚至曾對作家佐藤春夫說過：“造成我一生不幸的，就是某某。說來她還是我唯一的恩人呢?！?/p>
              在家庭缺失、愛情不順的人生坎坷上，他形成了隱忍壓抑的個性，終身背負著精神負累，他棄世前給摯友小穴隆一的遺書中寫道：“我是個養(yǎng)子。在養(yǎng)父家里，從未說過任性的話，做過任性的事(與其說是沒說過、沒做過，倒不如說是沒法說、沒法做更合適)?！肯?，自盡在即。也許這是我此生唯一的一次任性吧。我也與所有的青年一樣，有過種種夢想，可如今看來，我畢竟是瘋子所生的兒子?！笨吹贸?，龍之介看世界的眼光是灰暗的，他終其一生，為生母發(fā)狂，為養(yǎng)子身份，而苦惱不已，因此他的作品表露出對生存的不安和苦惱，籠罩著悲戚恐怖的氛圍。
              《羅生門》故事發(fā)生在平安時代晚期，以羅城門樓為背景，，當時幕府武家勢力崛起，皇家日益衰弱，日本國內戰(zhàn)火蔓延，加上民間地震、臺風、火災、饑荒頻發(fā)，災連禍接，羅生門破落不堪，一個被趕出東家的家丁在破落的羅生門下躲雨，正愁前途，不知今后何去何從?；蛟S拋棄武士身份，落草為寇，“除當強盜，別無生路”。且不論以后，今晚落腳何處都是個問題，便想望羅生門樓上借宿一宿。當時餓殍遍野，羅生門已然成為胡亂丟棄無主尸體的地方，家丁深更踏上樓梯，心中難免惴惴。家丁剛上得樓便看到火光游移，發(fā)現(xiàn)一個形影搖晃，心中頓時發(fā)毛，定睛一看，卻是一老嫗，正在拔一具女尸的頭發(fā)，準備拿去賣錢。家丁怒而指責老嫗，豈料對方駁道，那死去的女子生前以蛇肉假成魚肉騙人維生，這是罪有應得。家丁心中絕望，轉念一想，人人都為了活下去，于是把老嫗放倒，扒了衣服拿去賣了。
              這部小說充滿了陰暗與丑惡，短短三千字的故事中，人人皆為惡人，良心盡失，社會的動蕩導致人人自危，地主破產，武士流浪，弱肉強食，遍地餓殍。莫談鄉(xiāng)村，就連一向繁榮的街道都成為陰森墓地，白骨森森。由于常年戰(zhàn)亂，尸橫遍野，年積累月，頹敗之后，繼而顯得荒涼陰森，在人們心中產生了陰森恐怖，鬼魅聚居的印象。
              芥川龍之介有許多作品都傾向于或間接揭露社會人性丑陋的一面，像《鼻子》《竹林中》等，眾所周知龍之介是個名氣很大的作者，然而當他在寫《羅生門》只是籍籍無名之徒。生活潦倒困頓，情感雙重打擊，遺傳的瘋子性格，都使他能在孤獨寂寞中發(fā)掘，看透更多。
              國內許多譯本，都收錄了芥川龍之介一系列短篇小說，如時代文藝出版社出版的《羅生門》，其中收錄了《山藥粥》《黃粱夢》《英雄之器》等二十多篇小說。芥川創(chuàng)作形式內容豐富，早期精純工整的成名之作《鼻子》，后期完美成熟的世界名作《竹林中》，揭露人類利己本性的《羅生門》，展現(xiàn)人性無私精神的《基督徒之死》，取材于中國歷史、充滿辯證思維的《英雄之器》，極具日本風情、優(yōu)美浪漫的《大川之水》，揭穿利己主義、現(xiàn)實變幻莫測的《蜘蛛之死》……我也得以觀得日本短篇“鬼才”的千面風騷。
              另一方面，由于所學淺薄，拜讀村上春樹、東野圭吾等現(xiàn)代日本作家的著作較多，從中更多了解日本島國近現(xiàn)代的見聞感受。但是，芥川龍之介的時代，中華大地還處在封建王朝清朝的統(tǒng)治下，文化泱泱，顯得大國風范，顯然對周邊小國的影響頗深。此時，龍之介的小說中多次提到中國歷史，如《戲說三昧》中提到，主人公作家馬琴瀧澤鎖吉被譽為“日本的羅貫中”，并多次提到《水滸傳》，其中對林教頭風雪山神廟等膾炙人口的節(jié)選故事耳熟能詳，甚至唐朝詩人王摩詰的詩“食隨鳴磐巢烏下，行踏空竹落葉聲”都能信手拈來?！队⑿壑鳌访鑼懙氖琼椨馂踅载氐臍v史，借劉邦之口道：“(項羽)真乃一世之雄也!”諸如此類，不勝枚舉，可見日本對漂洋過?！皾h風”的偏愛，從中可窺見中華五千年文化輸出的力道，在世界文化留下了不可磨滅的印記。
              第27篇：《羅生門》讀后感
              芥川龍之介，對于不少的文學愛好者來說，這必定是一個略帶遺憾的名字。就像美術愛好者對于那個用黑白兩色既能構筑唯美意境的比亞茲萊的英年早逝而扼腕一樣，芥川年僅35歲的生命太過于彰顯命運對天賦的吝嗇。好在，在他們早早的去世之后，我們發(fā)現(xiàn)他們留給了我們不少值得珍藏的精神寶藏，一如比亞茲萊的《沙樂美》，一如芥川的《羅生門》。
              芥川的短篇小說除卻個別有著清晰杜撰的時間空間背景(如《南京的基督》《單相思》)之外，大部分取材于東亞的古代神怪傳說或是歷史故事，《羅生門》也是屬于這個范疇(取材于《今昔物語》)這種背景框架的直接借鑒最大的優(yōu)點就是使讀者能夠更快地產生對于作品本身的代入感。芥川的小說篇幅不長，角色也不多，這些硬件的簡潔為作者軟件的發(fā)揮提供了很大的創(chuàng)作自由度。如開頭的背景交代非常的簡潔：
              “薄暮時分，羅生門下，一個家將正在等待雨的過去。”——短短的一句話，地點時間人物全部展示了。
              針對芥川來說，這樣的簡潔更能夠凸現(xiàn)他那凌駕于情節(jié)之上，讀者情緒之上的冷靜沉郁的敘述。《羅生門》作為他的代表作，非常突出的展示了他的這種特色。
              《羅生門》中，具有芥川特色的那種濃重陰沉的氣氛得到了最大的發(fā)揮?！坝谑?，樂得狐貍來棲，盜賊入住，最后竟將無人認領的死尸也搬了進來，且日久成俗?！?這便是文章標題羅生門的景象，再加上落魄流亡的家將，骨瘦如柴的老嫗，搭配著烏鴉死尸，全都在昏暗的雨天下散發(fā)著消極腐爛的氣息，呈現(xiàn)著行將就木的可憎狀態(tài)。這種筆法就像艾倫。坡那種無故產生裂縫的墻壁一樣，給情節(jié)的發(fā)展作了一個危險的預兆。但就象征意義而言，兩者卻又是截然不同的。艾倫在我看來更多的是在種植恐懼的種子，而芥川這樣做，因為他就是以這樣的姿態(tài)來寫小說的。
              《羅生門》從頭至尾保持了沉重而直接的風格，這也是背景部分簡化的優(yōu)點。家將思維的變化，從起初的“當強盜還是餓死”到見到老嫗后“對一切罪惡引起的反感愈來愈強烈”和最后急轉而下的“這也是為了生存，要不然也得餓死”的“惡”的覺悟，完全感覺不到這些句子有任何對于人類生存哲理說教般的突兀與做作，有的只是關于良知與人性的專注思考。對于一篇將人性自我困惑集中在如此密集的時間空間加以劇烈地激化呈現(xiàn)的作品，芥川用冷峻的語氣磨平了世俗思考問題時略帶慣性的棱角;用簡潔的文字把“惡”那光怪陸離的丑態(tài)直接暴露于作者面前進行審視與拷問。這種處理，無疑是高超且成功的。
              如果全文中家將思想由此及彼的變化令讀者感到毛骨悚然的陰森。那么結局中家將消失在“黑漆漆的夜中”則將這種恐懼推向了頂點。我想起了《藥》的結局，雖然烏鴉沒有飛上夏瑜的墳頭，至少那花環(huán)在茫然中點亮了微弱的希望光芒。而《羅生門》中，隨著老太婆“嘟囔又像呻吟”的聲音，全文便劃上了死寂的句號。這種對于絕望與陰冷的貫徹性的表達，與芥川本人當時情感遭受打擊不無關系，但摒棄“小我”的情緒，它浸透出的是對人類個體意識在利益關系下不斷缺失的惶恐與不安。
              曾經冒出些聲音，斥責他缺乏類似于他同年代中國大陸上那種阡陌中崛起的民族正氣。我認為這些聲音是過于苛刻且有失偏頗的。正如薩特存在主義的闡述說到：“人的存在在先，本質在后。到這荒謬世界來，雖然痛苦萬分，但并非只有等死，而是通過自由選擇尋找生存之路?！碑斒|蕓眾生奔波忙碌于生存之路時，芥川另辟蹊徑，自我選擇去直面這“荒謬世界”中的“痛苦萬分”。雖然芥川龍之介并不能從中解脫，于1927年懷著對于時代與社會的困惑不安服毒自盡。但對于日后以安部公房，大江健三郎為代表的日本近代文學，是具有開拓意義的。
              《羅生門》是一篇風格特異，技巧精湛的短篇小說，其文就如他的作者一樣，清晰而沉重地看到了問題，展現(xiàn)了問題，卻無計解決問題，看到那黑暗之中光明的門扉，卻只能在門外的黑暗中無力的嘆息。大概是這樣的困惑并不只是局限在一個時代，而是人類自我的終身枷鎖。于是芥川的瘦弱肩膀終于才被壓倒。可在某一個國度，某一個時代里，又有幾人能擔負起這種思索的重任呢?
              不得不為芥川先生獻上一點我淺陋的敬意啊。
              第28篇：《羅生門》讀后感
              芥川龍之介的《羅生門》有好多個版本，大都收錄了他的一些中短篇作品，內容不盡相同。我讀的這本來自北京聯(lián)合出版社，包含了《羅生門》、《竹林中》、《地獄變》、《鼻子》、《山藥粥》、《河童》與《侏儒的話》七篇文章。之所以選擇這個版本，在于它只有短短的220頁，而我是個懶人，但讀完后才發(fā)覺意猶未盡，今后還會閱讀更多的版本，當然，這都是后話了。
              關于日本文學大師芥川龍之介，之前多有耳聞，但從未想要去嘗試閱讀他的作品。我對日本文學的認知起于川端康成、村上春樹，高中時對于日本文化中的“物哀”以及生死觀不能完全理解，只感覺牽強甚至矯揉造作，這讓我在一定程度上對日本文學退避三舍，只愿意去讀一些純文學之外的推理或者玄幻。
              讀《羅生門》是因為“羅生門”這個詞，自從黑澤明的電影《羅生門》推出后，這個詞語就賦予了特殊的含義，以至于在日常生活中總是能看見“羅生門陷入羅生門”的字眼。出于好奇心，我本能的想要弄清楚來龍去脈，也出于長時間以來對日本文學的看法，我選擇了一本并不是很厚的書，這就是我閱讀本書的動機。
              七篇文章，先后花了三天時間，幾乎每一篇讀完后都會讓我大為感概。芥川龍之介無愧于日本文學界的鬼才，他的文章短小而富有深意，充滿了壓抑、諷刺以及社會黑暗。這位英年早逝的作家用鮮明的敘事風格描繪出了一幅幅人間地獄景象，故事中無不透露著他對人性、生死以及宗教的種種觀念，讀者只覺如鯁在喉，什么都能理解，但卻什么也說不出。
              本書前六篇文章均為小說，最后一篇《侏儒的話》是他的隨筆評論集，闡述了他對藝術、人生與社會現(xiàn)象的看法。就小說而言，他的每一篇故事，初看下來有點摸不著頭腦，但細細品味卻含義深遠。
              《羅生門》講述了天災人禍時期導致尸橫遍野，落魄的家將(有版本會譯作農夫或武士等)在城門下避雨，偶然看見一位老婦人在拔尸體上的頭發(fā)，他立刻義憤填膺地上前阻止，誰料老婦人說道：“我拔頭發(fā)的女子生前將蛇肉曬成干當成魚干賣給別人，這是因為她不做這個營生就會餓死，而我拔尸體的頭發(fā)做假發(fā)固然有錯，可如果我不做也會餓死?！奔覍⑺查g像是頓悟了一般，將老婦人的衣服扒下?lián)屪撸徽f了一句：“如果我不這樣，我也會餓死”，就消失在黑夜之中。
              乍看之下，這故事的確讓人匪夷所思，作者并不是想要表達“以其人之道還治其人之身”，而是在沒落的亂世之中每個人為了自己的利益編造謊言，家將一直奉行“餓死事小，失節(jié)事大”的理念，縱然落魄卻不敢做壞事，而老婦人的所作所為激起了他心中的邪念，導致他最后接受了這種利己主義，選擇將老婦人的衣服搶走。
              羅生門在日本文化中有著“位于人間與地獄之間的城門”的含義，小說表達了人人為了生存而編造謊言做惡的場景。然而這并不是我們如今看到的關于“羅生門”一詞的解釋，黑澤明的影片《羅生門》故事取材于芥川龍之介的小說《竹林中》，現(xiàn)今的大多數(shù)含義也與這部電影中的故事相關。
              《竹林中》講述了一個非常簡單的故事，一名武士帶著妻子真砂經過竹林時遇到了大盜多襄丸，武士被綁，妻子被多襄丸侮辱，最后武士死去，多襄丸被抓，故事以公堂審訊時每個人的口供展開。作者描述了7個人的口供，分別為發(fā)現(xiàn)尸體的樵夫、與被害人有著一面之緣的云游僧、抓到多襄丸的捕快、真砂的母親、多襄丸、真砂本人與借巫婆之口的武士亡靈。奇怪的是每個人的口供都不相同，多襄丸和真砂全都承認兇手是自己，而武士的亡靈卻說自己是自殺，每個人的口供看似十分嚴密，卻又互相矛盾，案情最后陷入僵局。
              這也是目前“羅生門”一詞的解釋，可以簡單看作：各說各話，真相不明，事實撲朔迷離。而芥川龍之介的小說偉大之處就在于，縱然如此，每個讀者在看完故事后卻都有著不同的理解，你可以說“真相不可得、真理不存在”，也可以說“立場不同說法也不同”，或者延伸為作者的懷疑主義，甚至可以體現(xiàn)故事人物的絕望狀態(tài)。
              《地獄變》可以說是本書中最為黑暗的故事，講述了堀川大人府上桀驁不馴的畫師良秀為了畫《地獄變》屏風而不惜讓其助手演出各種地獄場景，良秀有個非常疼愛的女兒，同時也受到了堀川大人的喜愛。一天良秀為地獄變最后一個關鍵部分的創(chuàng)作找到堀川大人，希望他為其制造一場火災，要求焚燒一輛坐著雍容典雅的女性的車子，堀川接受了他的請求，并在幾天之后安排了這個場景。
              正當良秀準備根據(jù)火災作畫時，卻赫然發(fā)現(xiàn)即將焚燒的車子里坐著他的女兒，隨著熊熊大火的燃燒，女兒在火中痛苦掙扎，良秀的表情從最初的焦急竟然變成了愉悅。火災之后，良秀順利完成了畫作，并在第二天懸梁自盡。
              而小說《鼻子》和《山藥粥》表達了欲望達成后的空虛感。以《鼻子》為例，德高望重的高僧禪智一直有個煩惱，他有一只耷拉到下頜的長鼻子，為了這個鼻子，他一直飽受苦惱，但身為高僧，卻礙于五蘊皆空，不能時時表現(xiàn)出來。一天他得知一個能夠使鼻子縮小的方法，并親自嘗試了一番，結果他的鼻子真的縮小了，但接下來他卻發(fā)現(xiàn)，沒有了長鼻子的自己開始被各種人嘲笑，他感到憤怒，并且后悔。直到一晚，他覺得鼻子奇癢無比，一覺睡醒后發(fā)現(xiàn)鼻子又回到了從前的長度，他感到由衷的高興，仿佛失而復得。
              最后的一篇文章《河童》虛構了一個不存在的河童國，身為主角的“我”偶然間進入了這個國家，并接觸了其中的人物、職業(yè)、信仰、社會。這是芥川龍之介的晚期作品，小說通過了河童國描寫了社會制度的種種黑暗，堪稱對現(xiàn)實世界的辛辣嘲諷，而主人公在河童國居住了一段時間后再回到現(xiàn)實世界卻呈現(xiàn)出了種種厭惡情緒，最后被當成了神經病。
              就是這幾組看似簡答但卻含義深刻的小故事構成了芥川龍之介的這本書，他的作品大多取材于歷史傳說，針砭時弊地反映了現(xiàn)實與人性，語言簡潔的同時卻有著極強的畫面感，而別具一格的寫作風格也開創(chuàng)了日本近代文學的先河。毫不猶豫地說，這位在20世紀早期活躍于文壇之上的偉大作家直到如今還潛移默化地影響著一批又一批的人，個人覺得，在乙一的小說中多多少少就能看出一些影子。
              如前文所說，這本只有7篇文章的薄薄小書的確讓我意猶未盡，而今后我也一定會繼續(xù)拜讀他更多的作品，到時的收獲也將會遠遠高于這篇讀后感所寫的內容。
              第29篇：《羅生門》讀后感
              暑假伊始，我拜讀了芥川龍之介的《羅生門》。雖說《羅生門》是芥川最優(yōu)秀的作品集，但沒有讀過他的全部作品，實在羞于去談什么體會。不期有人在言談中提及這件小事，令我頗感意外。把腳步放短一些也未嘗不可，我打算先談談對《羅生門》的理解。
              《羅生門》是芥川龍之介創(chuàng)作的短篇小說的集合，其中收錄的第一篇標題即為“羅生門”。今日“羅生門”被廣泛應用于漢語當中，用以形容“對同一件事物，不同的人有不同說法，使得事物真相撲朔迷離”。韓寒有一部叫《三重門》的作品就是從此處得的靈感。該詞匯的推廣大概要歸功于黑澤明所拍攝的同名電影，不過應當注意，黑澤明所拍攝的《羅生門》改編自小說集中的《莽叢中》，并非《羅生門》。我上百度百科搜“羅生門”這一詞條的時候，發(fā)現(xiàn)這部“芥川龍之介的小說集“竟羞澀地躲在了繁多的流行音樂專輯當中，我有些困惑，卻又一下子豁然開朗了。
              《羅生門》中比較出名的單篇短篇小說要數(shù)《羅生門》、《地獄變》、《莽叢中》這幾篇，有許多人都已詳細分析過，我也不再班門弄斧。我將選兩篇比較冷門但同時給我留下深刻印象的來寫，一篇是《阿富的貞操》，一篇是《猴子》。
              《阿富的貞操》講的是一個簡單的故事。故事發(fā)生于明治元年五月十四日，官軍剿匪，居民撤離，留下了荒蕪的城鎮(zhèn)。一個帶著槍的名叫老新的乞兒因躲雨停留于雜貨店中，遇到了雜貨店的女傭阿富，她回來尋找老板娘的愛貓大花。老新與阿富本來相識，但老新看到阿富被雨淋濕的身體后卻起了邪念，仗著自己有槍，以大花的生命相威脅，而當阿富屈從之后，老新又徒生了厭惡之感，于是打消了原先的念頭。多年以后，阿富嫁了人，有了孩子，老新參加了明治維新，成了一號人物。
              而《猴子》這個故事就更簡單了。主角“我”是一個船員。船上的財物失竊了，船長命令搜查全員的物品，這讓“我”想起了以前在船上抓一只偷了手表的猴子。真正抓到犯人之后，“我”竟對犯人產生了一種憐憫之情。
              短篇小說的最大特點就是簡短，有人說過：“短篇小說是純文學，而長篇小說有故事也有文學；讀長篇需要耐心，而讀短篇需要教養(yǎng)?！惫夤庵拦适碌膬热?，不會體會到短篇的魅力。
              在芥川的眼中，人類的善如風中燭火，在面臨抉擇時尤為脆弱，一點輕微的砝碼便可使天平朝另一極傾斜，因此他的小說中常見人物角色身份在不經意間的逆轉。拿第一篇來說，老新在剛出場時的形象絕對不是一個壞人，文中寫老新遇到大花后對它說：“大花啊，一到明天，這一帶就變成槍林彈雨啰。中一顆流彈就沒有了命了，你可得當心呢，不管外邊怎么鬧，躲在屋頂下千萬別出去呀?！边@樣的描述讓人看了老新善良的一面。但在行文的過程中，芥川不斷地穿插老新擺弄手槍的情景，暗示了老新并非是普通人，他是一個擁有力量的人。他看到美麗的阿富之后，動了猥褻的念頭，“把槍口向上，對準了正在暗中睜大兩只綠幽幽眼睛的貓兒。”當欲望占據(jù)老新的心靈時，他便拋棄了善良，倚靠力量將凌駕于他人之上，儼然一副征服者的姿態(tài)。但征服欲真正得到滿足，阿富不再反抗之后，“老新一見這情況，連忙像逃走似的退到廚房里，臉上顯出無法形容既像嫌惡又像害羞的奇妙的表情?！痹诙虝旱臅r間中，老新這一角色就完成了從一個極端到另一個極端的兩次轉化。
              這樣的寫法在《猴子》中也可以見到，在沒看到犯人之前，看到副艦長因犯人失蹤，害怕其自殺而顯露出的慌忙表情，“我”想：“上次打仗的時候，他還曾以驍勇馳名。。。平時還凈講什么精神修養(yǎng)呢，怎么凈驚慌失措成這個樣子?！痹凇拔摇毙闹?，這個犯人與自己之前逮住的那只猴子沒什么區(qū)別，讀后感www。simayi。net當我發(fā)現(xiàn)犯人時，“我感到興奮異常。這是一種無法形容的愉快的興奮，渾身的血仿佛都要沸騰起來。。。我?guī)缀跏遣活櫼磺械負湎蚰莻€人，比獵犬還敏捷地用雙手按住他的肩膀。”描繪出了一個冷酷無情的獵人形象。后來看到犯人那個慘相，看到他被懲罰，我卻“羞愧得無地自容，低下了頭。我盡量不讓皮鞋發(fā)出聲音，沿著暮色蒼茫的上甲板從艦首折回到艦尾。我覺得讓禁閉室里的奈良島（犯人）聽到精神抖擻的鞋聲未免太過意不去了?！蓖瑯拥兀凇逗镒印防铮魅斯瓿闪藦墨C人到同情者的角色的轉變。
              我認為是芥川想通過這些角色轉化告訴我們，沒有絕對的善人，也沒有絕對的惡人，善與惡是對立存在于人們心中，在特定的境遇中，人可以向善，也可能向惡。而我們平時討論的善惡，只不過是評價某人在某件事上做出的具體抉擇罷了，無法代表這個人的過去，更不能用于魯莽預測這個人的未來。正如作家毛姆在《月亮與六便士》中說到的：“卑鄙與偉大、惡毒與善良、仇恨與熱愛是可以互不排斥地并存在同一顆心里的?！蓖瑫r佛家中也出現(xiàn)類似的思想——被濫用的“一念成魔，一念成佛”。我想芥川在創(chuàng)作這些作品時，一定受到了佛學思想的很大影響。
              芥川龍之介寫的小說遠不止《羅生門》一本，和復雜的人性一樣，其作品包含的思想也是復雜的。僅通過《羅生門》去理解他的思想實在太困難，這也是我不肯下筆的原因之一。
              總的來說，《羅生門》這一本書值得一讀，想刷刷閱讀量，去《侏儒的話》里摘抄一些句子來點綴一下門楣也是挺好的。
              第30篇：《羅生門》讀后感
              剛剛把黑澤明的《羅生門》看了一次，其實是第二遍了，大一的時候第一次看了之后并沒有留下什么印象，就只記得那是一部日本黑白片，當時對黑澤明的名頭也并沒有多少認識。
              二年后的今天再看，是認真地，帶著腦袋去看的。整片看下來，也沒有給內心造成多少震撼，并不像影片開頭那個和尚所言“比地震、火災、戰(zhàn)爭、瘟疫等所有災難更加可怕”的感受。我不太關注影片是如何表達人性中卑劣的一面，我更加關心的卻是如何從故事中三人在公堂中的描述中發(fā)現(xiàn)一些蛛絲馬跡，破解案件的真實經過。
              撒謊是再正常不過的事情了，故事中的三個人在公堂上為了掩飾自身那些卑劣的行徑而各自歪曲真實，編造利已的故事。
              多襄丸實際上只算得上是一個膽小的賊盜，在決斗時持劍那簌簌發(fā)抖的手臂，以及緊繃著的面部肌肉，都出賣了他那顆發(fā)顫的心，而在公堂對簿時，卻故作狂妄，刻意維持那種江湖大盜的氣派，還煞有神氣都稱從來沒有人能在他手下21回合不敗，而那武士能卻與已激戰(zhàn)到25回合，呈出一副識英雄重英雄的氣概，而實際的情景不過是兩個雙手發(fā)抖、牙關打振的狗熊在撕打，最后運氣好的那一個把那個倒霉的殺掉。
              死人也會撒謊。影片安排了女巫召魂的情節(jié)，讓那女人死去丈夫也能在公堂對簿，他自稱因妻子背叛而傷心喪氣，自盡而亡。而事實上，是他首先拋棄了妻子，然后在決斗中敗北被殺。
              影片中的女人其實是比較慘的，先是遭到強盜的強奸，接著被丈夫拋棄，雙重打擊接踵而來，我想在強盜與丈夫之間，她應該更恨她的丈夫。在她的供詞里，更多的是隱瞞事實，而不像兩個男人那樣歪曲事實，唯一編造出來的就是那段她的丈夫用輕蔑的眼光注視著她，這一段占了她的描述的大部分內容，可見女人畢竟是感情動物，女人為感情撒謊，而男人為的是他們自傲的尊嚴。
              三個人對同一件有著不同的陳述，這讓真相顯得撲朔迷離，但每個人的描述都幾乎沒有破綻可尋(應該有的，只是我能力不足以察之)，這讓破案變得困難。雖然我無法從他們的描述中發(fā)現(xiàn)破案的蛛絲馬跡，但也從人物的行為中觀察到一些跡象，與后面揭露的事實真相所允合。
              多襄丸見到女子紗帽下的真面貌后起了歹念，但他知道要奪得女人首先得打敗她身邊的丈夫，看到這里我猜想，多襄丸熟悉森林地形，先跟蹤這二人，然后到合適的地方下手，除掉男的，奪走女的。若他武藝高強，膽色過人，自然會當面強奪，在女的面前直接把她丈夫打倒。沒想到多襄丸的做法是施計引走男人，背后偷襲才將之制服?？磥磉@位江洋大盜的武術并不如何高強，其狡猾更高于膽色。后來決斗場上，膽顫手抖的窩囊相正正印合了這一點猜測。
              女人的丈夫看來也不太關愛妻子，一個陌生的多襄丸用好刀相誘就能把他引開，而他竟愿為看刀甘愿讓妻子單身在密林空道而不顧，難道他就不怕妻子被壞人擄走?這樣的男人，妻子也不如好刀寶貴，其后來拋棄妻子的行徑也就不難理解了。
              整部影片的主旨是揭示人性中自私與虛偽的丑陋，在片里面其中一個浪人說了這樣一句話：在現(xiàn)在這個時代，壞人比好人活得好。所以他會毫不手軟地奪去披在棄嬰身上的和服，按照同樣的邏輯，他去偷、搶、拐、騙才能活得好，若一個社會只有當壞人才活得好，這成了怎樣一個社會?
              個人的道德水平與物質生活水平沒有確定的關系，道德好的人當然不一定可享受高水平的生活條件，而許多干盡壞事的土豪、大官卻生活在錢堆里，可見，上天不會因你的道德比別人高一籌就多賞你一分錢，道德與財富天生就沒有關系。
              既然道德與財富無關，為什么在影片的時代里，壞人比好人活得好，而在當今這個時代，顯然又是好人比壞人活得好?出現(xiàn)這樣的結果，不是上天的安排，而是人類自己設計所致，在一個社會里面，若一個人勤奮工作、誠實守信就會被賞賜金錢，相反若這個人有違道德就施加懲罰，這樣人們就愿意做好人，在這個社會里，人類設計了一套激勵機制：好道德意味著高收入。
              如果一個社會激勵機制缺失，人們去偷去搶不會受到懲罰，那么許多人自己就不去勞動，專搶別人勞動成果，不勞而獲。好人去勞動，壞人卻來享受勞動成果，壞人活得比好人好。
              我應該慶幸自己生活在當前這個時代，這個時代肯定不是人類歷史上最悲慘的時代，社會提倡勤勞誠信，社會更傾向讓好人過上好生活。
                      
              一、大學生社會實踐報告格式及要求
              為了保證學生社會實踐報告的完成質量，現(xiàn)將有關報告的格式及要求規(guī)范如下：
              一、封面：分院統(tǒng)一樣式。
              二、目錄：應是實踐報告的提綱，也是實踐報告組成部分的小標題;格式為宋體、加粗、四號字。
              三、正文：
              1、題目
              黑體、三號字、居中，段后間距自動;題目一律統(tǒng)一格式為:“關于在╳╳單位從事╳╳崗位的社會實踐報告”或“關于在╳╳單位開展╳╳業(yè)務的社會實踐報告”。
              2、實踐目的
              介紹社會實踐的目的和意義，選題的發(fā)展情況及背景簡介，方案論證或實踐單位的發(fā)展情況及要求等。
              “實踐目的”四字用宋體、加粗、四號、左對齊。
              小標題用宋體、加粗、小四號，1.5倍行距。
              正文用宋體、小四、1.5倍行距。
              3、實踐內容
              實踐內容應有實踐單位情況介紹，并力求結合生產實際或以具體工作為背景來撰寫報告。
              “實踐內容”四字用宋體、加粗、四號、左對齊。
              小標題用宋體、加粗、小四號，1.5倍行距。
              正文用宋體、小四、1.5倍行距。
              4、實踐總結或體會
              專業(yè)知識在實踐過程中的應用;對用人單位崗位需求的適應情況;不足與努力方向，是對社會實踐的體會和最終總體的結論，不是正文中各段小結的簡單重復。
              英語專業(yè)社會實踐報告·電大社會實踐報告·電視臺社會實踐報告·建筑社會實踐報告。
              假期社會實踐報告·社會實踐報告表格·社會實踐調研報告·XX字社會實踐報告。
              “實踐總結或體會”幾字用宋體、加粗、四號、左對齊。
              小標題用宋體、加粗、小四號，1.5倍行距。
              正文用宋體、小四、1.5倍行距。
              5、參考文獻
              指實踐過程中查閱過的、對實踐過程和社會實踐報告有直接作用或有影響的書籍與論文等。
              “參考文獻”四字用宋體、加粗、四號、左對齊。
              文獻正文用宋體、加粗、小四號，1.5倍行距。
              四、社會實踐報告上交時間：20xx年9月5日～12日。同時要求上交電子稿。
              五、其他要求：
              1、頁面設置：紙張大小為a4打印紙，縱向打印，其他默認;插入頁碼為頁面底端居中。
              2、實踐內容字數(shù)要求不低于5000字。
              3、實踐單位鑒定：均需填寫，沒有實踐單位的，單位意見項可以省略。
              -------------------------------------------------------------------------------------------------
              二、怎么樣寫好報告
              一是詳細占有素材后，要認真分析素材，找出其帶有規(guī)律性的東西。調查以后掌握素材一大堆，需要用篩選法斟酌取舍，減裁選用。做到去粗取精、去偽存真，并要通過由此及彼、由表及里的分析進行改造制作，分清現(xiàn)象與本質、主流與支流、成績與缺點、主要矛盾和次要矛盾等，并從事物的相互關聯(lián)中發(fā)現(xiàn)事物的內在聯(lián)系和本質特征，找出規(guī)律性的東西，提煉出正確的觀點。
              二是運用好典型，敘議結合，達到觀點與素材的統(tǒng)一。運用好典型素材是寫好調研報告的一個重要環(huán)節(jié)。典型事例不僅能證明一個問題在實踐中哪些是可行的或者是不可行的，也能證明一個觀點是否確立。所以在寫這一文體的時候，要用典型素材說明觀點，用反面材料襯托觀點，用一組材料反復論證觀點，用精確的對比突出觀點。這樣寫，就能達到觀點和材料的統(tǒng)一。加之夾敘夾議，敘議結合，就能使人感到感性認識和理性認識的統(tǒng)一、知和行的統(tǒng)一。領導制定的我們黨《工作方法六十條》中曾對開會提出一個重要的要求：“開會的方法，應當是材料和觀點的統(tǒng)一，把材料和觀點割斷，講材料時沒有觀點，講觀點時沒有材料，材料和觀點互不聯(lián)系，這是很壞的方法。只提出一大堆材料，不提出自己的觀點，不說明贊成什么，反對什么，這種方法更壞?！敝v的是開會的方法即匯報時的方法，實質是講匯報的方法，也就是寫好文章的方法。領會這一點，對如何寫好調研報告很有指導性。
              三是加強語言修養(yǎng)，力求表達準確，生動活潑，通俗易懂。調查報告要達到這樣的宣傳目的，即引人看，使人看懂并說服人。因此要加強語言文字工作。題目要新，觀點要明，語言要打動人且通俗易懂。如果做不到這一點，就是白搭，費力不討好?？傊绦?，生動些，準確些，鮮明些，也要活潑些。
              此外，調研人員的自身素質是調研能否成功的關鍵。一是理論修養(yǎng)。只有理論修養(yǎng)較深的人，才能夠在分析問題、解決問題時站得高、看得深，善于抓住本質，擊中要害。二是文字功底。提高文字水平主要靠兩條：一曰學習，二曰勤筆，即勤學苦練，特別是要勤于動筆
              調查報告是對某項工作、某個事件、某個問題，經過深入細致的調查后，將調查中收集到的材料加以系統(tǒng)整理，分析研究，以書面形式向組織和領導匯報調查情況的一種文書。
              -------------------------------------------------------------------------------------------------
              三、《大學生社會實踐報告》范文20篇
              第1篇：《大學生社會實踐報告》1000字
              一個月的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領悟到了很多的東西，比如務必在工作中不斷學習不斷積累，同時搞好和同事之間的關聯(lián)，而這些東西將讓我終生受用。而對于大學生而已，敢于理解挑戰(zhàn)是一種最基本的素質。雖然一個多月的實踐活動讓我覺得很累很辛苦，但我從中鍛煉了自己，這些是我在大學課本上不能學來的。它讓我明白什么是工作，讓我懂得了要將理論與行動結合在一齊，讓我知道了自己是否擁有好的交流技能和明白溝通潛質。而交流和明白將會是任何工作的基礎，好的溝通將會事半功倍。
              “紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。這是我一個多月來的感受。社會實踐使我找到了理論與實踐的結合點。
              “艱辛知人生，實踐長才干”。尤其是我們學生，只重視理論學習，忽視實踐環(huán)節(jié)，往往在實際工作崗位上發(fā)揮的不很理想。透過實踐所學的專業(yè)理論知識得到鞏固和提高。就是緊密結合自身專業(yè)特色，在實踐中檢驗自己的知識和水平。透過實踐，原來理論上模糊和印象不深的得到了鞏固，原先理論上欠缺的在實踐環(huán)節(jié)中得到補償，加深了對基本原理的明白和消化。
              大學生社會實踐是引導我們學生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式;是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務社會的思想的有效途徑。暑期社會實踐活動一向是我們大學生投身社會、體驗生活、服務大眾的真實契機。
              大學生除了學習書本知識，還要進行社會實踐。正因很多大學生都清醒的知道“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的人不是現(xiàn)代所需的人才。大學生人在實踐中培養(yǎng)獨立思考，獨立工作，獨立就解決問題的潛質。因此我覺得在校大學生要借機培養(yǎng)自己的實踐和創(chuàng)業(yè)潛質。同時在實踐中幫忙別人。
              在這個暑假里，我參加了關于農村教育問題的社會實踐，在短短一個多月中，我盡我所能，把我所知道的知識全都交給他們，孩子們也都十分認真的學習著。在和孩子們的交流中我了解到，他們大多夢想著成為大學生，成為科學家等，對外面位置的世界充滿了好奇和憧憬。但當我問到以后回不回家鄉(xiāng)的時候哦，大家都沉默了。也許是孩子們太小，不能明白這件事的含義，也許是另一種思想一向影響著他們“離開農村，去城市才不用過苦日子。
              孩子們是渴望知識的，農村也是需要人才和技術的。但一些客觀現(xiàn)實又使我們的教育觀發(fā)生變化，造成人才流失，如今人們的思想不斷進步，越來越多的人已經意思到了教育的重要性，但在教育觀念上也產生了不一樣角度的分歧，有部分學生和家長教育觀念有些偏激。因此支持農村教育不僅僅僅知識財力上的幫忙，還應是教育人才和教育觀念上的幫忙。要讓孩子們在學習知識的同時學習做人的道理，適應時代發(fā)展的觀念和大局。
              此次暑期實踐使我感觸頗多，不僅僅使個人得到了必須的社會鍛煉，也幫忙了部分小學生，自我感覺是一次成功的社會實踐。
              第2篇：《大學生社會實踐報告》1500字
              大學生的第一個暑假，當然，也是我第一次經歷社會實踐。對于一個大學生而言，敢于理解挑戰(zhàn)是一種基本的素質。于是我毅然踏上了社會實踐的道路。想透過親身體驗社會實踐讓自己更進一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性;想透過社會實踐，找出自己的不足和差距所在。
              有人這樣形容此刻的大學生打工族：中文專業(yè)投筆從“融”，外文專業(yè)西游取“金”，歷史專業(yè)談“股”論“金”，醫(yī)學專業(yè)精益求“金”。其實并不是我們有嚴重的拜金主義傾向，只但是我們在這個現(xiàn)實的社會中懂得了該怎學樣習生網(wǎng)存。
              暑假社會實踐報告自從走進了大學，就業(yè)問題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成了說不完的話題。在現(xiàn)今社會，招聘會上的都總寫著“有經驗者優(yōu)先”，可還在校園里面的我們這班學子社會經驗又會擁有多少呢?為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經驗，鍛煉和提高自己的潛質，以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會，能夠適應國內外的經濟形勢的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我走進了一家民營企業(yè)，開始了我這個假期的社會實踐。實踐，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐，那么所學的就等于零。理論就應與實踐相結合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎。透過這段時刻的實習，學到一些在學校里學不到的東西。正因環(huán)境的不一樣，接觸的人與事不一樣，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。而且在中國的經濟飛速發(fā)展，國內外經濟日趨變化，每一天都不斷有新的東西涌現(xiàn)，在擁有了越來越多的機會的同時，也有了更多的挑戰(zhàn)，前天才剛學到的知識可能在這天就已經被淘汰掉了，中國的經濟越和外面接軌，對于人才的要求就會越來越高，我們不只要學好學校里所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。
              在實踐的這段時刻內，我?guī)兔与娫?，復印資料，整理文件等，感受著工作的氛圍，這些都是在學校里無法感受到的，而且很多時候，我不時要做一些工作以外的事情，有時要做一些清潔的工作，在學校里也許有老師分配說這天做些什么，明天做些什么，但在那里，不必須有人會告訴你這些，你務必自覺地去做，而且要盡自已的發(fā)奮做到，一件工作的效率就會得到別人不一樣的評價。在學校，只有學習的氛圍，畢竟學校是學習的場所，每一個學生都在為取得更高的成績而發(fā)奮。而那里是工作的場所，每個人都會為了獲得更多的報酬而發(fā)奮，無論是學習還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學習別人先進的地方，也要不斷學習別人怎樣做人，以提高自已的潛質!記得老師以前說過大學是一個小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學高校，學生還終歸持續(xù)著學生的身份。而走進企業(yè)，接觸各種各樣的客戶、同事、上司等等，關聯(lián)復雜，但我得去應對我從未應對過的一切。在這次實踐中，我感受很深的一點是，在學校，理論的學習很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到;而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的狀況?；蛟S工作中運用到的只是很簡單的問題，只要套公式似的就能完成一項任務。有時候我會埋怨，實際操作這么簡單，但為什么書本上的知識讓人學得這么吃力呢?這是社會與學校脫軌了嗎?也許老師是正確的，雖然大學生生活不像踏入社會，但是總算是社會的一個部分，這是不可否認的事實。但是有時也要感謝老師孜孜不倦地教導，有些問題有了有課堂上地認真消化，有平時作業(yè)作補充，我比一小部分人具有更高的起點，有了更多的知識層面去應付各種工作上的問題，作為一名新世紀的大學生，就應懂得與社會上各方面的人交往，處理社會上所發(fā)生的各方面的事情，這就意味著大學生要注意到社會實踐，社會實踐必不可少。
              第3篇：《大學生社會實踐報告》2000字
              現(xiàn)在的我已經回到學校了，開始我的大四生活了，最后一年的大學生活，我相信自己會走的更好，更加努力的前進，自己一定會是做的更好?；叵胱约菏罴僖粋€月的打工生活，參加打工社會實踐，真的是有一種很不一樣的感覺，自己就是這樣不斷的走過來的，我相信自己可以做的更好。在一個月的打工結束之后，我想自己學到了太多的東西，我還需要更大的進步才可以。
              在大學畢業(yè)前的最后一個暑假，我選擇了到xx市xx建豪燈飾企業(yè)有限公司進行為期三十多天的假期打工生活。據(jù)了解，該公司是一家生產圣誕燈飾和汽車燈泡產品為主的臺資企業(yè)，產品主要銷往歐洲英國等地。此次目的在于體驗工廠的生活提前接觸并嘗試適應社會，為將來適應工作環(huán)境鍛煉鍛煉。
              7月23日，我正式以一名暑期工的身份，被分配到廠研發(fā)部的打樣組打樣課。所謂打樣，就是根據(jù)客戶的圖紙及意思,在做大貨之前做的樣品啊,一般是等樣品確認后,才生產大批量訂單的。因此，這個部門的工作比較重要，產品的質量關系到公司的聲譽。我們的上班時間異常緊湊，08：00-12：00，13：00-17：30，18：30--(加班)。后來，我了解到，和我同在一個部門的還有省內的其他大學的學生，當然，小學，初中，高中，中專和大專的員工。不過，說歸說，做這些眼見工夫的工作，我們這些大學生就顯得笨拙了，甚至比不上初中還沒畢業(yè)的小女生。實在是太慚愧了。以前說大學生高分低能我還不服氣，現(xiàn)在我也要說，動手能力不強已經是大學生的通病。
              也許，生活和工作有著相同之處：都是重復。休息休息再休息，工作工作再工作。來到廠，經理就告誡，這里不是學校，首先安全第一，其次必須遵守廠紀廠規(guī)。每天忙碌著枯燥乏味的同一件事，耳邊還時刻響著組長甚至部門經理的責備，少說話，多做事;抓緊時間，速度超快，品質超好等等。其實這些都是合邏輯的，只要有一顆有責任的心，員工可以用心去做好本職工作。開始時候，我們都感覺做這事會不會太大材小用了?帶著此種疑問，很不情愿地上班，自然，工作效率比較低。經過組長的一番話，我終于明白到，做好事才是真正的目的，并不是說隨便應付就能了事，工作不等同于玩笑，必須做到最好!適應能力也在考驗著我。
              首先是住宿，改變的環(huán)境和朝夕相處的各種人，都要讓我面對。努力做到和善地與人相處，盡量保持宿舍清潔等等。在不久的將來，我進要踏入社會，面對的是錯綜復雜的人和事，要學會如何去面對去處理。就在這次實踐中我的適應能力得到鍛煉。最基本的禮貌，見到同事和上司，打個招呼問句好。凡此種種，做到也不是容易的!
              其次是心態(tài)的問題，從學生到職員，轉變角色需要時間，但又不能花過多的時間。社會的節(jié)奏越來越快，那就要求我們盡快改變自己的覺得，轉換好身份，態(tài)度要積極，工作才能出成效。
              小組長和我的談話讓我獲益匪淺，他說，出到社會，無論你的學歷是高是低，用人單位看你的三個方面，團隊精神，個人能力和態(tài)度。聽君一席話，勝讀十年書!個人能力，我也曾經懷疑過，一想到本專業(yè)的就業(yè)前景，畢業(yè)出去到底能從事什么工作呢?就猛然感到背后冒冷汗!除了專業(yè)技能，我還擁有什么呢?一直在思考。作為大學生，我們的優(yōu)勢何在?學歷，文化修養(yǎng)，專業(yè)技能。還有，我認為最重要的是連自己也說不清的叫素質的這個東西。在車間時候，有人跟我說悄悄話，你們大學生有一個特點，就是說話都柔聲細語的。
              還有人看到，大學生就是不會在吃飯排隊時候插隊，也不會在集合時候大聲講話。這些大概就是個人的修養(yǎng)了。這些都是小事，很平常，可實施起來又有多少人真正做到?我想我是可以的。成功靠的是什么?細節(jié)!什么是細節(jié)?剛才所說的也是!工作中有許多的細節(jié)，比如在焊接的時候必須加一個水管，如果忘記了呢?那將是什么的情形?浪費的包括人力物力財力，如果每個人都忘記加一個，那就將損失慘重，先不說構建和諧節(jié)約型的社會主義社會了，因為這本身就是和企業(yè)的宗旨背道而馳的，企業(yè)在細節(jié)抓不好，
              談何發(fā)展?說的已經回到所學的專業(yè)上來了，盡可能節(jié)約能源，節(jié)約用水，循環(huán)使用等等。比如說，上班時間時常會斷電。節(jié)約電能夠重要的了。
              挑戰(zhàn)自我，終于成功，對自己的表現(xiàn)，我還是比較滿意的。有人當天就因為種種原因比如伙食而離開，也有的上幾天班就堅持不下去了2017年大學生暑期實踐報告2017年大學生暑期實踐報告。也難怪，有人評價我們的大學生，工作效率低，對廠方的要求高。的確，我們都有自己的想法，沒有初中高中生等他們那樣專心致志地工作，而是為了體驗生活，大部分人都是慢吞吞地做事，讓經理感到憤怒，最后，做思想工作了，果然不出所料，經理是行的，我們的效率高了，吃的飯菜也沒那么多辣椒了。至此，我明白，有要求有自己的想法，可以在適當?shù)臅r候提出;工作始終是首要的事情，端正態(tài)度，是關鍵。
              另一個收獲，這里是工作的場所，每個人都會為了獲得更多的報酬而努力，無論是學習還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學習別人先進的地方，也要不斷學習別人怎樣做人，以提高自已的能力!多勞多得的現(xiàn)實讓每個人都拼命地以最快速度工作，每當我看到身邊的人在編燈飾網(wǎng)的緊張身影，自己再也不能那樣慢吞吞的了，無意之中形成一種競爭。
              再有，我放棄了可以和同學到環(huán)保局實習的機會到廠來體驗生活，沒有半點后悔。實習的機會還是有的，體驗生活的機會就剩這一次了，接觸各種人，看到各種事，了解到以往靠聽到的事。凡事總有兩面性，他們的實習可以很好地加強和鞏固專業(yè)知識，目標方向明確，可他們缺少真正的體驗經歷，體驗到吃苦耐勞的機會相對而言會少，得到考驗意志等的機會也少。當我寫下以上文字時候，心中一股感激之情涌起，感謝那些熱情開朗的工友，他們給了我不少的幫忙;感謝領班們，使他們責罵過我，可更多的是以談話來勸說，感謝他們。相信這次社會實踐并不只是帶給我以上這些，我肯定!
              大學最后一年，還有很多事情要做，不過我相信自己會做的更好的，努力去實現(xiàn)自己的夢想，去實現(xiàn)自己小時候定下的目標。現(xiàn)在時間不等人，只有更多努力的工作，才可以做的更好，我一直以來都是這樣過來的，相信自己可以做好。
              第4篇：《大學生社會實踐報告》2500字
              暑假社會實踐活動是學校教育向課堂外的一種延伸，也是推進素質教育進程的重要手段。它有助于當代大學生接觸社會，了解社會。同時時間也是大學生學習知識、鍛煉才干的有效途徑，服務社區(qū)、回報社會的一種良好形式。作為一名大學生有別于中學生就在于它更重視培養(yǎng)學生的實踐能力，在重視素質教育的今天，社會實踐活動一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的新世紀優(yōu)秀人才的重要途徑。歲月如梭，伴隨著酷熱的到來，作為大學生的第一個暑期就已悄然來到我們身邊，于是我積極地投身社會實踐當中，想通過社會實踐更進一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉自己的實干；想通過社會實踐，找出自己的不足，不斷地去完善自己。
              兼職，對于大學生來說，其實并不陌生，我已在上學期的課余時間兼過職，在一所中小型超市當收銀員，而且周圍很多同學也有兼職。所以當回到我們縣城的時候感覺找份工作難度應該不大。但現(xiàn)實跟想想還是有很大出入的，有時候甚至有很大的差距。因為周圍的環(huán)境是不一樣的，所需也是不一樣的。就拿我的求職經歷來說吧，要找到一份理想的兼職工作并不容易，輾轉了三四個，在別人的幫助下找到一份家教的工作。
              家教，也就是做老師給學生輔導學習，一般都是一對一的輔導。不過由于后來又有幾家需要家教，而且與我的時間也并不沖突，所以我輔導的學生有三個。曾經，對這個職業(yè)也有過憧憬，所以對于這樣的一份暑期工作，我個人是很滿意的，因為它是最能體現(xiàn)一個人的價值的，而且我對自己也是很有信心的，以前暑假在家的時候就教過我的弟弟妹妹們，雖然這并不正規(guī)，但至少讓我獲得一定的經驗。自信是好事，但我知道，這畢竟是我第一次正式的一家教老師的身份去教別人，所以我要做好充足的準備。
              我輔導的學生都是初中生，輔導的主要科目是英語。我先跟家長通了個電話，進行了初步的接觸和交流，并且了解了學生的基本學習情況，在對學生進行試講之前，我在網(wǎng)上特地查找了一些家教活動中的注意點以及難點，還有就是家教學生的不同類型以及采取的措施。而且我也事先了解了初中英語課程設置的一些特點，對初中的英語課程有一定的了解，我深知“不打無準備之戰(zhàn)”的道理。第二天我就帶著緊張又興奮的心情進行了第一次試講，對于試講的結果，家長還是比較滿意的。然后我跟家長進行了深入的交談，也跟我的學生有了第一次交流。這樣的接觸之后，我了解到，其實他們的其他幾門功課還是蠻好的，對英語，主要是沒有興趣，而且英語底子差，加之父母的期望有很高，從而造成了自我放棄。回來以后，對于這種情況，我在網(wǎng)上查找了相關資料，對這樣的學生，最重要的就是鼓勵與支持，增強他們的自信心。我相信，有了自信，興趣就會產生了。
              做好一切準備之后，我開始第一天的家教任務。在我自己理解之中，英語最重要的就是詞匯、語法以及口語，而為了能讓學生熟悉英語的學習，我基本以教材為藍本的，另外再加上一點參考書上的輔助性知識。一開始我讓他們讀了一篇課本上的課文，主要目的就是要知道他們的發(fā)音如何，讓我感到欣慰的是，他們雖然讀起來斷斷續(xù)續(xù)的，有的單詞讀不出來，但是讀出來的部分還是基本沒有發(fā)音問題的，我想，只要在增強點自信，他們的英語一定會有幸當大的進步的。我對他們說了我個人的看法，并給予他們一定的鼓勵，之后，我還是能感覺到他們其實還是喜歡英語的，可能是因為英語差而對應于產生了一定的抵觸情緒，從而不愿多接觸英語。發(fā)現(xiàn)這一點以后，我對自己的教學計劃有了進一步的調整，要進一步發(fā)現(xiàn)他們在英語上的發(fā)光點。
              接下來，就是對詞匯的記憶。與他們接觸下來，我了解到記單詞是令他們最頭疼的，我想著也是我們每個人頭疼的事情吧，所以在教別人的時候，也是在教自己。我個人認為，以單詞的發(fā)音來記憶應該是最有效的方法了，但是這樣的話，你就必須會讀，因為只有知道了怎么讀才能按照它的讀音來拼寫整個單詞，而這個過程又是相互互補的，所以要培養(yǎng)對英語的語感。在課上學習知識的過程中，我們經常聽到一句話就是“興趣是最好的老師”，而實踐證明，這句話是非常正確的。所以我決定，從他們的個人興趣愛好開始，希望能夠挖掘出意想不到的潛能。將學習與娛樂結合在一起，勞逸結合，幾天下來，他們已沒有剛開的那般抵觸，并對英語也產生了一定的好感。而在這個過程中，我們就像是已認識幾年的老朋友。
              最后就是語法，對于這個，我還是按照書上的順序，正正規(guī)歸來講的，就像課堂上一樣，講好一個課時就做一些相應的作業(yè)當做鞏固練習，有時是書上的一些題目，有些是自己出的，當然還是一比較簡單的題目為主，主要就是要增強他們的自信心。當然也有一些經常做經常錯的題目，針對這個，首先從題目本身著手，然后就這一類型展開分析，相同類型的題目稍加改變就會變得很不一樣，但是只要見過就不會再覺得陌生，所以要多練。但是每一件事都是有限度的，超過了就會變得很沉重，甚至產生厭惡心理，所以只是讓他們做相應量的題目。
              以上就是我輔導學生的大致內容與方法，時間總是這么快，就那兩個月的家教工作已結束，在這個過程中，我對于自己第一次當老師的表現(xiàn)還是比較滿意的，學生對英語的熱情也給激發(fā)了出來，英語都有了一定的進步。
              白駒過隙，不知不覺假期很快就要結束了，在這段時間了我已與那些孩子們剪下了深厚的友誼，我想著這對于我來說是一筆難得財富。經過實踐鍛煉后，我的個人素質、心里觀念、溝通技巧等多方面都獲得不同程度的進步，真正達到了社會實踐的目的。此次社會實踐或許會存在一些問題，但是我欣喜的看到，經過實踐的磨練，我變得更加成熟，更加自信。我們有理由相信，當代青年大學生有能力承擔起未來建設國家的重任，追求進步，刻苦求知，勤于實踐，全面成才必將成為廣大青年學生的共同心聲和行動。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力作出肯定。社會經驗缺乏，學力不足等種種原因會使自己缺乏自信。其實有誰一生下來就什么都會的，只要有自信，就能克服心理障礙，，那一切就會變得容易了。而自信程度，我們很大程度是取決于我們的知識含金量的。知識的積累也是非常重要的，知識猶如人的血液，人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，大腦就要枯竭。這次的實踐活動，對于我來說，還是比較陌生的，要想把工作做好，就必須了解各方面的知識，有深入的了解，才能更好的應用與工作中。這次親身體驗讓我有了很大的感觸，這不僅是一次實踐，還是一次人生經歷，是一生寶貴的財富。在今后我要參加跟多的社會實踐活動，磨練自己的同時讓自己認識更多，使自己未踏入社會就已體會社會更多方面。
              人生沒有彩排，每天都是現(xiàn)場直播。我們必須讓自己的人生活得更有意義，變得更精彩。經過了一個月的教學生涯，，現(xiàn)在，我對于老師這個職業(yè)有了更深入的體會，當別人稱我“老師”時，已沒有了昔日的逃避與羞澀。很多人說教師是太陽底下最光輝的職業(yè)，對此，我在暑期家教的過程中深有同感。雖然我只是做了一段時間的“老師”，可我分明感到了這兩個給我?guī)淼墓鈽s與自豪感。2016年的這個夏天，在我的內心里，我收獲了陽光下最燦爛的感動我收獲了屬于自己人生道路上的成就。最后，想對自己說：繼續(xù)加油！自己的路，得自己一步一步走，你已經邁出一步了！
              大學生打工要為“能”而動，而不是為“利”而動。掙錢確實是不少大學生打工的目的，但這不應該是唯一目的。對大學生而言，利用打工增加社會能力，這無疑是一筆無形的財富。
              第5篇：《大學生社會實踐報告》3000字
              時光飛逝，轉眼間已大二。想起自己走過歲月中的點點滴滴，有很多美好的回憶，也有很多的遺憾。我記得我看過一句話：如果一個人在大學四年沒有什么想法，那么他的一輩子也就這樣了。我相信每個人都有自己的理想，可有多少人為之付諸努力，還在堅持著。一本書中這樣寫到：一個不能靠自己的能力改變命運的人，是不幸的，也是可憐的，因為這些人沒有把命運掌握在自己的手中，反而成為命運的奴隸。而人的一生中究竟有多少個春秋，有多少事是值得回憶和紀念的。生命就像一張白紙，等待著我們去描繪，去譜寫。
              而且在注重素質教育的今天，大學生假期社會實踐作為促進大學生素質教育，加強和改進青年學生思想政治工作，引導學生健康成長成才的重要舉措，作為培養(yǎng)和提高學生實踐、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)能力的重要途徑，一直來深受學校的高度重視。社會實踐活動一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀優(yōu)秀人才的重要途徑。寒假期間社會實踐活動是學校教育向課堂外的一種延伸，也是推進素質教育進程的重要手段。它有助于當代大學生接觸社會，了解社會。同時，實踐也是大學生學習知識、鍛煉才干的有效途徑，更是大學生服務社會、回報社會的一種良好形式。
              所以，身為大學生的我們，在一天天消磨時光的日子里，不如抓緊時間多學一些知識來充實自己。人的大學時光一生中也許就一次，不把握好，將來自己一定回追悔莫及。我過去的一年也嘗試了不同類的社會實踐工作，按照自己的規(guī)劃，在大學四年中要嘗試多種工作，爭取找到自己感興趣的工作。而且鑒于我們學校的自身優(yōu)劣勢和服裝設計與工程專業(yè)就業(yè)的局限性和就業(yè)現(xiàn)狀不是很理想，而且自身對現(xiàn)在的專業(yè)也不是很感興趣，因此，我將考慮輔修一些其他專業(yè)作為彌補。希望在畢業(yè)以后從事其他工作或相關工作。
              因此這個假期我沒有選擇自己所學的專業(yè)去實踐，而是在一個同學親戚開的一家會計事務所進行這次暑假社會實踐。希望通過這次實踐了解會計相關知識，學到在書本中學不到的知識，開闊視野、了解社會、深入生活。社會實踐作為廣大青年學生接觸社會、了解國情、服務大眾的重要形式，對于大學生的成長、成才有著極為重要的作用。
              一、實踐工作內容
              我此次社會實踐的會計事務所是重慶兢業(yè)會計服務公司的分公司，主要承接一些小公司和個體經營戶的代理記賬。在年前由于大量的工作堆積，在過年的時候也處于忙碌中，我才得到機會和我同學一起在事務所幫忙。
              會計學作為應用性很強的一門學科、一項重要的經濟管理工作，是加強經濟管理，提高經濟效益的重要手段。由于我對會計的工作不了解，我在事務所里負責的主要工作就是錄憑證和整理憑證資料。工作很簡單，經過一天的簡單學習就基本掌握了技巧，但接下來的工作真的讓人覺得枯燥乏味，一連著幾個小時面對著電腦，重復著輸入收入——成本——費用——結轉的數(shù)據(jù)，按照會計科目表，很多項目都有特定的編號，比如101現(xiàn)金，501經營收入，503銷售費用等，工作前我對每個科目編號都要進行記憶，記住了編號可以大大提高工作效率，但不停的重復這樣的工作還是會讓大腦混淆科目編號。剛開始的時候我害怕出錯，每一個憑證都錄得很慢，打印出來后都會核對一遍。但到了后來自己都懶得再去多看了，但速度提高了不少，為了協(xié)調自己的工作，我和我的同學每人錄30分就交換一次工作，也就是整理打印出來的憑證資料，并和國稅單和地稅單合并裝訂。這樣的工作一直持續(xù)了好幾天，我也熟識了事務所的長輩們。
              當然，工作簡單，但也容易出錯，每次出錯都得影響工作進度，做會計得有耐心還有細心，在完成自己的那份工作之余，我也會去學習了解會計其他的工作，會計講究連通性、邏輯性和規(guī)范性。每一筆業(yè)務的發(fā)生，都要根據(jù)其原始憑證，一一登記入記賬憑證、明細賬、日記賬、三欄式賬、多欄式賬、總賬等等可能連通起來的賬戶。這為其一。會計的每一筆賬務都有依有據(jù)，而且是逐一按時間順序登記下來的，極具邏輯性，這為其二。在會計的工作中，漏賬、錯賬的更正，都不允許隨意添改，不容弄虛作假。每一個程序、步驟都得以會計制度為前提、為基礎。體現(xiàn)了會計的規(guī)范性，這為其三。
              登賬的方法：首先要根據(jù)業(yè)務的發(fā)生，取得原始憑證，將其登記記帳憑證。然后，根據(jù)記帳憑證，登記其明細賬。期末，填寫科目匯總表以及試算平衡表，最后才把它登記入總賬。結轉其成本后，根據(jù)總賬合計，填制資產負債表、利潤表、損益表等等年度報表。這就是會計操作的一般順序和基本流程。
              二、實踐心得
              1.我這次的機會是通過我同學得到的，就算我在事務所犯了小錯，長輩們也不好加指責，
              但這也讓我感覺到壓力，如果這么簡單的工作都做不好，那么我還能做什么呢。我雖然是無薪的新手，但好在我對電腦的操作比較熟悉，很快就能上手，所以在學校多學一點知識是很有用的，我不是本專業(yè)的學生，但可以通過自學去了解相關的知識，在實踐的幾天里我查閱了不少資料去彌補自己的知識，同時更體會到實踐中理論的應用是不易的，簡單枯燥的工作更要求我們能克服心理的厭煩情緒，也許我們以后的工作就是重復某些無聊瑣碎的事，我們抱怨了，但依舊得繼續(xù)做好自己的工作，調整好自己的心態(tài)。
              2.在工作中，要多動腦尋找提高效率的方法，比如說電腦上某些快捷鍵的設置，文件的合理放置等，在保證工作質量的前提下投機取巧也是可以的，這算是理論在實踐的應用吧。同時很重要的就是工作中不斷地豐富知識。知識猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。
              3.如果仔細分析一下稅務單我們還可以發(fā)現(xiàn)里面含有很多有價值的信息，它記錄了各種個體經營戶的營業(yè)收入，我們利用這些商業(yè)價值信息可以做出調研報告，了解我們當?shù)氐南M習慣，甚至分析消費心理，找出在當?shù)刈钣惺袌龅纳唐?，以及分析商店地理位置，季?jié)因素對商品的銷售影響。當然作為會計師也必須保證這些信息的安全，不得隨意透漏。所以我們也要學會合理收集各種信息。
              4.在社會實踐中我們都會發(fā)現(xiàn)我們在社會交際方面顯得很稚嫩，處理突發(fā)事件的經驗不足，這就要求我們多參加一些活動，多和別人接觸，增強自己的交際能力，但要真正的鍛煉自己就要敢于去接觸社會上的人，不怕犯錯，克服自己面對陌生環(huán)境的恐懼感，能盡快融入新的環(huán)境，對自己的能力保持足夠的自信，但又不能自大，我們作為一個學生，要學會虛心向別人請教，敢于提問，不要等到別人表現(xiàn)出親和力你才肯去問，那樣你會做得很辛苦。同時要盡快融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。
              三、實踐意義
              大學是一個小社會，步入大學就等于步入半個社會。我們不再是象牙塔里不能受風吹雨打的花朵，通過社會實踐的磨練，我們深深地認識到社會實踐是一筆財富。社會是一所更能鍛煉人的綜合性大學，只有正確的引導我們深入社會，了解社會，服務于社會，投身到社會實踐中去，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，為今后走出校門，踏進社會創(chuàng)造良好的條件，才能使我們學有所用，在實踐中成才，在服務中成長，并有效的為社會服務，體現(xiàn)大學生的自身價值。今后的工作中，是在過去社會實踐活動經驗的基礎上，不斷拓展社會實踐活動范圍，挖掘實踐活動培養(yǎng)人才的潛力，堅持社會實踐與了解國情，服務社會相結合，為國家與社會的全面發(fā)展出謀劃策。堅持社會實踐與專業(yè)特點相結合，為地方經濟的發(fā)展貢獻力量為社會創(chuàng)造了新的財富。
              通過此次社會實踐，我從客觀上對自己在學校里所學的知識有了感性的認識，使自己更加充分地理解了理論與實際的關系。實踐就是把我們在學校所學的理論知識運用到客觀實際中去，使自己所學的知識有用武之地，只學不實踐，那么所學的就等于零，理論應該與實踐相結合，另一方面，實踐可以為以后找工作打基礎，通過這一段時間的學習，學到了很多在學校學不到的東西，也鍛煉了自己，提高了自己實際操作的能力。而今的中國發(fā)展是飛速的，世界的變化是飛速的，所以，就要求我們不斷的更新我們在課本上學到的知識，不斷擴展自己的知識面，不斷從實踐中學習，不斷完善自己，武裝自己，只有這樣，才能在今后的競爭中不被淘汰，才能在今后的學習工作中表現(xiàn)的更好。
              同時這次實踐也讓我對會計也有了新的認識，并意識到會計師并不適合自己，雖然我們現(xiàn)在的專業(yè)就業(yè)情況并不是很理想，但只要我們繼續(xù)充實自己，努力學習，用更專業(yè)的知識武裝自己，我相信無論什么專業(yè)，如果沒有辛勤的付出，沒有過硬的基礎，即使是最熱門的專業(yè)，也無法成功就業(yè)，因此，我們應從自身找原因，重新振作起來，努力在未來的社會中尋到一處立足之地！認真規(guī)劃好自己的未來，總會找到一份適合自己的工作。
              第6篇：《大學生社會實踐報告》3500字
              作為祖國未來的事業(yè)的繼承人，新一代大學生就應及早樹立自我的歷史職責感，提高自我的社會適應潛力。假期的社會實踐就是很好的鍛煉自我的機會。當下，掙錢早已不是打工的唯一目的，更多的人將其視為參加社會實踐、提高自身潛力的機會。許多學校也用心鼓勵大學生多接觸社會、了解社會，一方面能夠把學到的理論知識應用到實踐中去，提高各方面的潛力;另一方面能夠積累工作經驗對日后的就業(yè)大有裨益。進行社會實踐，最理想的就是找到與本專業(yè)對口單位進行實習，從而提高自我的實戰(zhàn)水平，同時能夠將課本知識在實踐中得到運用，從而更好的指導自我今后的學習。但是作為一名尚未畢業(yè)的大學生，由于本身具備的專業(yè)知識還十分的有限，所以我選取了打散工作為第一次社會實踐的方式。目的在于熟悉社會。就職業(yè)本身而言，并無高低貴賤之分，存在即為合理。透過短短幾天的打工經歷能夠讓長期處于校園的我們對社會有一種更直觀的認識。
              實踐過程：自從走進了大學，就業(yè)問題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成了說不完的話題。在現(xiàn)今社會，招聘會上的大字報都總寫著“有經驗者優(yōu)先”，可還在校園里面的我們這班學子社會經驗又會擁有多少呢?為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經驗，鍛煉和提高自我的潛力，以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會，能夠適應國內外的經濟形勢的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我開始了我這個假期的社會實踐-走進贛州市金源休閑餐廳。
              實踐，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自我所學的理論知識有用武之地。只學不實踐，那么所學的就等于零。理論就應與實踐相結合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎。透過這段時光的實習，學到一些在學校里學不到的東西。因為環(huán)境的不一樣，接觸的人與事不一樣，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。而且在中國的經濟飛速發(fā)展，又加入了世貿，國內外經濟日趨變化，每一天都不斷有新的東西涌現(xiàn)，在擁有了越來越多的機會的同時，也有了更多的挑戰(zhàn)，前天才剛學到的知識可能在這天就已經被淘汰掉了，中國的經濟越和外面接軌，對于人才的要求就會越來越高，我們不只要學好學校里所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。
              在餐廳里，別人一眼就能把我人出是一名正在讀書的學生，我問他們?yōu)槭裁?，他們總說從我的臉上就能看出來，呵呵，也許沒有經歷過社會的人都有我這種不知名遭遇吧!我并沒有因為我在他們面前沒有經驗而退后，我相信我也能做的像他們一樣好。我的工作是在那做傳菜生，每一天9點鐘-下午2點再從下午的4點-晚上8:30分上班，雖然時光長了點但，熱情而年輕的我并沒有絲毫的感到過累，我覺得這是一種激勵，明白了人生，感悟了生活，接觸了社會，了解了未來。在餐廳里雖然我是以傳菜為主，但我不時還要做一些工作以外的事情，有時要做一些清潔的工作，在學校里也許有老師分配說這天做些什么，明天做些什么，但在那里，不必須有人會告訴你這些，你務必自覺地去做，而且要盡自已的努力做到最好，一件工作的效率就會得到別人不一樣的評價。在學校，只有學習的氛圍，畢竟學校是學習的場所，每一個學生都在為取得更高的成績而努力。而那里是工作的場所，每個人都會為了獲得更多的報酬而努力，無論是學習還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學習別人先進的地方，也要不斷學習別人怎樣做人，以提高自已的潛力!
              記得老師以前說過大學是一個小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學高校，學生還終歸持續(xù)著學生的身份。而走進企業(yè)，接觸各種各樣的客戶、同事、上司等等，關系復雜，但我得去應對我從未應對過的一切。記得在我校舉行的招聘會上所反映出來的其中一個問題是，學生的實際操作潛力與在校理論學習有必須的差距。在這次實踐中，這一點我感受很深。在學校，理論的學習很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到;而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的狀況?；蛟S工作中運用到的只是很簡單的問題，只要套公式似的就能完成一項任務。有時候我會埋怨，實際操作這么簡單，但為什么書本上的知識讓人學得這么吃力呢?這是社會與學校脫軌了嗎?也許老師是正確的，雖然大學生生活不像踏入社會，但是總算是社會的一個部分，這是不可否認的事實。但是有時也要感謝老師孜孜不倦地教導，有些問題有了有課堂上地認真消化，有平時作業(yè)作補充，我比一部人具有更高的起點，有了更多的知識層面去應付各種工作上的問題，作為一名新世紀的大學生，就應懂得與社會上各方面的人交往，處理社會上所發(fā)生的各方面的事情，這就意味著大學生要注意到社會實踐，社會實踐必不可少。畢竟，3年之后，我已經不再是一名大學生，是社會中的一分子，要與社會交流，為社會做貢獻。只懂得紙上談兵是遠遠不及的，以后的人生旅途是漫長的，為了鍛煉自我成為一名合格的、對社會有用的人才。
              很多在學校讀書的人都說寧愿出去工作，不愿在校讀書;而已在社會的人都寧愿回校讀書。我們上學，學習先進的科學知識，為的都是將來走進社會，獻出自我的一份力量，我們就應在這天努力掌握專業(yè)知識，明天才能更好地為社會服務。
              實踐心得：雖然這次的實踐只有短短的幾天，而且從事的是比較簡單的服務工作，但是透過與各種各樣的人接觸，還是讓我學會了很多道理。
              首先是明白了守時的重要性。工作和上學是兩種完全不一樣的概念，上學是不遲到很多時候是因為懼怕老師的責怪，而當你走上了工作崗位，那里更多的是由于自我內心的一種職責。這種職責是我學會客服自我的惰性，準時走上自我的崗位。這對我以后的學習生活也是一種鞭策，時刻牢記自我的職責，并努力加強自我的時光觀念。
              其次讓我真實的體會到了合作的重要性。雖然我工作的只是小小的一家餐廳，但是從點單到制作到遞送到結帳這一環(huán)環(huán)的工作都是有分工的，只有這樣才能使整家店的工作效率都大大的提高。以前雖然在書上看見過很多的團隊合作的例子，但這一次是深刻的體會到了，正所謂“眾人拾柴火焰高”，“團結就是力量”。在以后的學習和工作中，必須會要牢記這一點，將自我融入到群眾中，和大家一齊攜手走向輝煌。
              再次，這次打工的經歷也讓我的心理更加趨于成熟。在餐廳里每一天應對形形色色的客人，重復著單調的工作。讓從未涉世的我還是有那么一點點不適應的，但是堅持就是勝利。打工畢竟和在家是完全不一樣的概念，我們學會需要忍耐，需要學會承受，需要學會堅持。
              將自我這短短的幾天實踐同理論相聯(lián)系，我了解到當代大學生與以往的大學生相比較，求學經歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經過必要的挫折教育，因此，意志往往比較脆弱，克服困難的潛力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。大學生的職責意識日益成為社會關注的熱點問題，職責意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。大學生參與社會實踐是促進大學生素質教育，加強和改善青年學生思想政治工作，引導學生健康成長和成才的重要舉措，是學生接觸社會、了解社會、服務社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐潛力和動手操作潛力的重要途徑。對于當代大學生來說，應當刻苦學習專業(yè)知識，不斷提高綜合素質和運用知識的技能。從大學生活的開始到走進社會的大圈子中，就只有短短的幾年時光，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢?所以大家認為大學生務必投身校園內外的各類實踐活動，有助于鍛煉品質，提高潛力?？梢娖鋵Υ髮W生綜合素質的提高有不可抵觸的重要性。不能否認有過打工經歷的同學，看起來要比其它同學更成熟、社會適應力更強，但對于學生，社會適應力只是一方面的衡量指標，大學期間主要的任務是學業(yè)結構的搭建，即知識結構、專業(yè)結構的搭建，為了打工影響甚至放下了專業(yè)知識的學習，結果是得不償失的。
              實踐出真知，社會實踐活動是大學生活的重要組成部份，培養(yǎng)當代大學生的歷史使命感、社會職責感和用心向上的精神風貌，充分發(fā)揮實踐育人的作用，提高大學生的綜合素質，也是檢驗所學理論知識的標準，社會實踐不但為大學生帶給了一個發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風采的舞臺，也是培養(yǎng)和鍛煉同學們綜合潛力的一個階梯，更是一個大學生進入社會，走上工作崗位前的演練場地。社會實踐活動，這樣能夠使同學在實踐中更好的認識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人生前進方向。作為高校教育者，如果能引導大學生將強烈的使命感轉化為學習、服務、實踐、奉獻等實實在在行動，把行動變?yōu)槁氊煟瑢勾髮W生在人生軌跡上樹立起更高的起點。大學生的社會職責意識，就應說不僅僅有助于他們較快適應、融入社會，同時也是實現(xiàn)自我價值的必由之路。一切認識都來源于實踐。實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學習間接經驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進人類認識潛力的發(fā)展。
              實踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們去解決這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認識潛力也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學強調實踐對認識的決定作用，認識對實踐具有巨大的反作用。認識對實踐的反作用主要表此刻認識和理論對實踐具有指導作用。認識在實踐的基礎上產生，但是認識一經產生就具有相對獨立性，能夠對實踐進行指導。處理人與人之間社會關系的活動，即人類的社會交往以及組織、管理和變革社會關系的活動。如政治活動、社會改革實踐、階級斗爭等。因此，大學生就應用心參與實踐，使實踐與認識相結合。大學生能夠透過調查研究了解實際狀況，結合所學為政府部門帶給決策參考是一件十分有好處的事情，既提高潛力又服務社會，這是一種雙贏的選取;二是志愿者服務，將專業(yè)知識與社會需求緊密結合起來，利用專長服務社會，回報社會。三是參加各種公益活動，培養(yǎng)自身的社會職責感，這是一種貫穿于日常生活當中的社會實踐形式，以小見大，以細微之處見長，是進行社會實踐活動的一種長效機制。
              第7篇：《大學生社會實踐報告》
              很多在學校讀書的人都說寧愿出去工作，不愿在學校讀書；而已在社會的人都寧愿回學校讀書。我們上學，學習先進的科學知識，為的都是將來走進社會，獻出自己的一份力量，我們應該在今天努力掌握專業(yè)知識，明天才能更好地為社會服務。值錢的大學生正要求了我們扎實掌握專業(yè)知識還有社會實踐能力與經驗。
              這個暑假我利用這段寶貴的時間參加有意義的社會實踐活動，接觸了社會，了解了社會，并從社會實踐中檢驗了自我。這次的社會實踐讓我收獲不少。在實踐中不可缺少的好多：
              一、在社會上要善于與別人溝通
              經過一段時間的工作讓我認識更多的人。如何與別人溝通好，這門技術是需要長期練習。與同事的溝通也同等重要。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。被人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心的接受。
              二、在社會中要有自信
              自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力作出肯定。你沒有社會經驗沒關系。重要的是你的能力不比別人差。社會工作經驗也是積累出來的，沒有第一次又何來的第二、第三次呢？有自信使你更有活力更有精神。
              三、在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)
              開始放假的時候，知道要打暑假工時，總有種說不出的心情，總感覺會有些害怕。跟同學通電話說自己的心情，感覺總有種說不出的感覺。第一次去離家那么遠的地方，感覺自己什么都不懂，文化程度還不夠，也沒什么社會經驗等種種原因使自己覺得很渺小，自己的怯懦就這樣表露出來了。某人曾對我說，在社會中要學會厚臉皮，別人的教導虛心接受，不要不當回事。戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對是關鍵，如某個名人所說：“勇氣通往天堂，怯懦通往地獄?！?/p>
              四、工作中不斷地豐富知識
              知識猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就會枯竭。
              有一句話我很喜歡：“成功的人不在于你認識了多少人，而在于多少人認識了你?！迸Φ厝フJ識他人，也是讓他們認識你，從他們身上發(fā)掘出你可以學習的地方，體會每一句睿智的語言。
              坦白講，這么短的時間內，小小的暑假工能學到什么呢？就鍛煉了態(tài)度，心態(tài)更加坦蕩，我想這已經足夠了。生活就像一種修行，只有行萬里路，親身體驗實踐才能有所感受。
              在回來的路上，跟學姐們聊了一路，她們的社會經驗比我牢靠的多，從她們的語言中就會體會到那種成熟。遇事不要先為自己找借口，很多的話當著同年級的同學說還好，在她們面前說只會讓她們笑話。學姐們給我講了好多她們所經歷的人情世故，她們總說你等遇到了就會明白了，現(xiàn)在聽了也不會明白，只要記得，以后無論做什么不要為自己開脫，學會獨立解決問題，虛心學習別人的突出。凡事做了就要做好，承擔起該有的責任。
              這個暑假，見識了很多事，認識了很多人，收獲了很多，很多。不只是有勞有得的工資，還收獲了比這更重要更加無價的財富。期間所賺取的經驗將永遠成為人生最寶貴的財富之一。
              社會是一個很好的鍛煉基地，能將學校學的知識聯(lián)系于社會，我感覺學習與社會實踐是密不可分的。
              第8篇：《大學生社會實踐報告》
              白駒過隙，一轉眼，我們已迎來了大學的第一個暑假，這也就意味著再等到新學期開始我們可就是學長學姐了，讓我不得不再次感慨時間飛逝，是啊，去年的這個時候我們還是一個剛剛畢業(yè)的高中生而已，準備用整個暑假的時間把高中三年的壓抑釋放出來，而現(xiàn)在已然是一名大學生一年有余了（當然，如果按開學時間來算自然是不大到一年），弄不清是什么時候褪去的“新生”的外衣，但是這會兒卻頗有一種“老生”的滋味。仿佛一切都在一夜之間變老，讓人猝不及防。來不及多多回憶大一的生活，暑假伊始我就投入到另一種生活當中去了，說是辛勞卻也充實，說是疲憊卻也會覺得那是一種享受，是啊，付出勞動后并有所得，心總是會感到些許欣慰吧！不再多言，且說這個暑假我是如何度過的吧！
              坦白說，本打算在暑假里到工廠找一份臨時工作的，遺憾的是并沒有找到，附近的工廠里都沒有熟人，廠子里似乎也不缺人，遠的工廠里就更不可能找到活干了（也許是不夠遠，后來聽說許多同學都在外地打工，而沒有回家，由此不免感到有些慚愧）。倒是在一開始找了一份在飯店端盤子什么的工作，不過離家較遠加之還要上夜班，所以必須得住在那兒，后來讓我給推辭掉了，因為那樣一來幾乎天天不能在家了，而我想多陪陪母親。就這樣一連十多天都悶在家里，沒有找到任何工作。一天接到高中同學打來的電話，說是次日七八個同學小聚一下，心想也是，畢竟一旦開學而同學又不在同一個城市，連見面都不太可能，更別說弄一個小小的聚會了，遂決定參加聚會。
              事實證明，我的決定是非常正確的，聚會那天中午一起吃飯喝酒的時候，大家無話不說，最讓我受益匪淺的是，有兩個同學大一一年利用空閑時間自己掙了不少工資，更重要的是他們藉此鍛煉了自己在社會上闖蕩的能力，此外還有一個同學就在這個暑假辦了一個補習班，收了五六十個即將上高中的學生，保守估計一個暑假下來凈賺幾千元。其間，“社會”一詞必然成為話題的重中之重，彼此交流闖蕩社會的經驗、趣聞，以及個人對社會的認識，一頓飯的工夫，我覺得自己的思想已經相當落后了，自己對社會的認識恐怕多半是紙上談兵吧！因此，我自是沉默而少言，有同學禁不住問我這個暑假沒出去打工？我如實訴說，不想同學竟幫我出主意，他們比較了解我的性格，有些內向，所以出的主意多半是要我突破自己，多和人打交道，說在社會上不會交際是不行的！最后，一同學說暑假有很多商場都在搞活動，恰好他姨市某大型超市的經理，說可以幫我問問她那要不要人。我欣然說好！不幾天同學打來電話叫我去他姨在的那家超市工作，同時還有另一個同學和我一塊。到那兒之后，工作并不是當售貨員，而是這段時間超市在搞家電“以舊換新”的活動，也是順應國家號召家電下鄉(xiāng)的舉措，而我的工作就是負責向市民宣傳這一活動兼咨詢員的身份。具體細節(jié)，在下文中會有詳細說明。
              那是一個有點陰的早晨，給我介紹工作的那位同學和我一塊去了那家大型超市，到那后與另一個參加工作的同學會面，然后我和那同學一塊被引薦給給我們介紹工作的同學他姨，我們都很有禮貌的稱她為姨。隨后，她把我們倆領到了一個會議室，讓我們在這先休息休息，過會兒會有人來告訴我們具體的工作流程等。是時，會議室已經有幾人學生摸樣的人在那兒了。大約十分鐘后，來了一個二十五六歲的男子，進門后他做了一個極其短暫的自我介紹，隨即切入主題，現(xiàn)在由他正是為我們培訓。他發(fā)給我們一人一張活動宣傳傳單，不等我仔細看那張宣傳單，那人便像我們介紹起來：“我們這次搞的這個活動叫做‘家電下鄉(xiāng)，以舊換新’，什么意思呢？就是說，你們看著那張傳單，你看那個電視是不是標有兩個價，一個是原價，另一個是以舊換新價。什么叫以舊換新呢？怎么個換發(fā)呢？傳單上說的很清楚，但是我還是要跟你們講一遍，因為你們得比一般人更加明白，你們說是不是？！”在座的有人點頭，有人說是，還有人在莫名的偷笑。那人接著半開玩笑似地說道“認真聽?。∵@可不跟你們上課一樣，上課走個神一般不會有什么嚴重后果，是吧？但是在這，一會沒聽明白給我走人?！蔽覀兌夹α恕?/p>
              其實，在以前我曾見過這種活動，所以這次培訓效果還是比較顯著的，沒用多大點功夫我就熟知各項事宜。于是，不自覺的在心里做著各種各樣的實景模擬，甚至在想到時要不要說普通話。想歸想，還是要付諸實踐才行。半個小時后，我已坐在帳篷里當起了“咨詢員”，面前有張桌子，桌子右前方豎著一個牌子，上寫著“咨詢處”，而帳篷上也掛有橫幅“家電下鄉(xiāng)以舊換新”?？粗杏X著這些，心里莫名的感到一種自豪。原以為是兩個人同在一頂帳篷里工作，不想?yún)s是分開的，超市有兩個入口，可謂前后門，所以一個門口搭了一頂帳篷。不過，自己干就自己干，沒什么大不了的。
              我的第一個服務的對象是一位老大爺，他說一口地地道道的本地話，受他影響我怎么也說不出普通話來了。老大爺似乎對一切都很好奇，一直在問，問得很是仔細，我并沒有感到厭煩，反而覺得能把我知道到表達出來，從而讓別人明白，這是很令人自豪的事情。我發(fā)現(xiàn)在我耐心給老大爺解釋的時候，老大爺?shù)纳砗笈赃呌侄季奂撕眯┤?，他們都在全神貫注的聽我講解，忽然感到一陣緊張，在這之前我哪有當著這么多人說這么多的話過呀！我想這就是社會，這就是生活吧，與人打交道，沒什么可畏懼的，想到這先前的緊張漸漸變得很淡很淡了。我盡自己最大的努力把自己知道的以及自己的理解統(tǒng)統(tǒng)告訴人們，看見他們帶著一種理解了的表情離去，真的很是欣慰！
              “以舊換新”的活動只持續(xù)了四五天，之后是商場各式各樣的促銷活動，工作方法大同小異，都是在一直跟人說話都是待在那頂帳篷里，再熱的天有頂帳篷，心里也會感到一絲涼意的，這樣一直工作了十幾天直到商場活動告一段落。雖然時間不是很長，但是在此期間我還是學到了許多東西，明白了許多道理，對人生也有了新的領悟。
              這十幾天的時間都處在跟人說話的狀態(tài)，漸漸認識到說話也是一種藝術，要讓別人心服口服的接受你的思想必須在說話上下大力氣，要循序漸進，語氣要恰當溫和，要給人一種親切的感覺。顧客是上帝，這話沒錯，一定要微笑待人，決不能板著一張臉，尤其是不能帶著情緒上班，這是工作的大忌。社會是人的社會，在社會上就要認識人，認識更多的人，與人交流，與更多的人交流，而不能恪守所謂的不和陌生人說話，所有的一切且都是從零開始的，人和人都是從不認識到認識的，試著讓自己去接受他人，同時也讓別人樂于接受你。予人玫瑰，手有余香。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。真的，通過實踐，你會發(fā)現(xiàn)你所學到的要比從書本上或者從別人那里直接灌輸過來的要深刻很多倍，通過實踐你把自己的知識也好，思想也好，都和實踐相聯(lián)系，并不從實踐中學得的東西真正轉化成自己的一部分了。我想實踐與認識的辯證關系在高中我們就已學過了，就沒必要贅述了，我想強調的是，通過親自實踐你會更加明白實踐與認識的關系的！
              總而言之，作為大學生的我們，一定要讓自己多多參與實踐，使得思想在實踐中得到升華，更好的認識和適應社會生活，更好的領悟人生的真諦和做人的道理，為將來以后走出校門，走向社會打下牢固的基礎！
              第9篇：《大學生社會實踐報告》
              今年暑假時大學的第一個暑假，同樣，也是人生第一個二十歲的暑假。因此，我想讓他變得充實而有好處的。
              剛在家的前兩天，替媽媽做了點點家務活。其實不干還不知道，零碎的東西越難搞定!總算體驗到爸媽勞動的辛苦了。于是，我決定出去找點事做做，畢竟整天窩在家里也不是個辦法呢!昔日的伙伴們吧，學車的學車，旅游的旅游去了，打工的為生活發(fā)奮去了，瞧著沒，都個為生活上色呢，我也不能這么庸庸碌碌呢!
              找了我以前的同桌瑤妞，她姐夫是開娃娃廠的，或許能夠找點事做呢，果然，他們廠這兩天缺人手。我心想，做娃娃是何等的容易的事啊，塞塞棉花，剪剪線頭的事吧~我爽快的答應下來了。五毛錢一個娃娃，我做一百個能賺五十也不定呢!剛踏進廠房，我的夢想轉瞬成空!巨熱的空間，看著一個個忙碌的身軀，臉上的汗水，好似地域一般的地帶，空調是虛設!我一時后悔我將要在這個地方工作?我瘋了吧??家里那么舒服的空調床，都沒了、、回到現(xiàn)實，只有硬著頭皮往下走了~~問題是，這個娃娃比我想象中大好多!還有，線頭真多，無奈了。裝棉花，一點點的裝著，。旁邊的阿姨笑道：“像你這樣裝到晚上還不知道有沒有十個呢?”我頓時苦笑了一下。手越來越疼了，想媽媽了。一天的工程總算結束了。第二天早晨，整只手像殘廢了一半。在媽媽的勸阻之下，我結束了娃娃廠的工作。真的痛苦而難忘的經歷啊!
              我第二個打工點是教育機構，是私人承辦的學校，就租了很多的商品房上課，我們去就是助教類的咯!教的是低年級的弟弟妹妹們，但是，越小越皮，我就沒撤了!怎樣都奈何不了小孩們!我料想做幾天就會腦充血的!有個三年級的男孩，問他25+3=?他一個勁的搖頭!于是乎，我就忍不住小罵了他一下，這下好了，老班指著我鼻子大罵，真受不了，委屈死了我!但是日子長了，也發(fā)現(xiàn)孩子們的天真可愛，和他們打成了一片，以另一種心態(tài)與他們交流，快結束時孩子們舍不得我呢~~我還感動~
              回想起來，自己確實是學到不少，這也是我做這些事的初衷，能接觸到社會的種種，覺得很知足很開心。
              后面的日子，每一天都在家里和家人在一齊，享受天倫之樂，這個夏天不覺得再有遺憾!
              這是我進入大學以來第一個暑假。在這個火熱的暑假，我很想暫別象牙塔中舒適的生活，帶著青年人特有的蓬勃朝氣，走入社會，了解社會，深入社會。我第一次有了要外出打工的念頭。在我媽的說下，我和另一個好朋友一齊進了一家韓國料理當服務員。就這樣，我開始了人生中的第一份工作。
              “在大學里學的不是知識，而是一種叫做自學的潛質”，課本上學的理論知識用到的少之又少。在這樣的狀況下，我更是能深刻的體會到其中的。當服務員真的是辛苦的，每一天工作12小時，就中間休息2小時，那往往是我們每一天都翹首盼望的兩小時。我責的主要是點餐，端盤子，對于從來沒有做過家務活的我來說，這樣的工作已經是一個挑戰(zhàn)了，它要求速度，靈活，形象，態(tài)度，每一項都很重要，可我每一項都做得那么不盡人意，東西總是丟三落四，好幾次客人點的東西都不能全部送到，還總是正因要趕時刻而撞到別人，但是老板的寬容，朋友的鼓勵都讓我信心滿滿，我竟然從沒有萌生想要放下的念頭，要是以前那個我，早就受不了，拍拍屁股走人了，但是我沒有，我想證明給自己看，我能勝任這份工作。我開始更加勤奮，學習別人處事的方法，招待客人的態(tài)度。漸漸的，我犯得錯誤越來越少了，做事更加的得心應手，雖然每一天到家我都幾乎累
              第10篇：《大學生社會實踐報告》
              春節(jié)將至，在這個傳統(tǒng)而又重大的節(jié)日里，喜愛熱鬧、喜慶的家鄉(xiāng)人民會選取怎樣的方式“過大年”呢?他們的年夜飯會在哪里吃?哪些消費領域最能吸引人們的眼球?今年的“黃金周”是否依然金光燦爛?孩子們的消費方式又有哪些不一樣呢?有人說：“這一年的辛勞賺來的錢，正是為了歡渡春節(jié)?！币虼艘簿褪钦f，這是一年中花錢最多的一次節(jié)慶。于是，趁勢我就春節(jié)消費狀況進行了一次調查。
              消費投向在哪里?
              在調查中，大人們的消費投向可謂五花八門，各種方式都在選取之列。但是，購置衣服以微弱票數(shù)勝出。其次是餐飲，再次是送禮，接下來還有文化娛樂、壓歲錢、購置日用品、旅游等。
              新年就要穿新衣
              春節(jié)期間購物往往是一些女士在節(jié)日期間的首選。在一家公司上班表姐告訴我，她們這些職業(yè)女性正因工作關聯(lián)平常難得湊在一塊，剛好利用休假時光快快樂樂地逛街購物。據(jù)了解，有表姐這樣想法的大有人在。一些職業(yè)女性和家庭婦女平常都是沒有充足的時刻逛街購物，春節(jié)的休假正好能夠彌補。一位平常只在家圍著老公、孩子干家務的阿姨說，“往常在家里就是圍著灶臺、洗衣機轉，根本沒有自己的時刻。此刻他們都休假了，我也要放松放松，買幾件稱心的衣服好好地打扮打扮自己?！绷硗?，給愛人、孩子添置新衣，也是春節(jié)女士們不可缺少的“工作”之一。
              民以食為天
              對很多人來說，春節(jié)活動基本上圍繞吃進行。家鄉(xiāng)人春節(jié)期間在食品方面到底要花多少錢呢?世紀聯(lián)華的一位收銀員告訴我，大概在節(jié)前20多天，超市就進入銷售高峰，顧客一次購物花費大多在200元至600元之間，有不少還上了千元，賣出去的東西絕大部分是食品?！坝幸淮?，一個五口之家買了1000多元的食品，裝了好幾輛手推車，他們的孩子還吵著說不夠呢。”收銀員笑著說。
              在購買食品方面，我了解到，有以下幾種食品幾乎成為了家家必備的。有各類小食品、糖果、瓜子、飲料、葡萄酒。但是除了葡萄酒所占花銷較大，約到達六七十元外，其余各項基本在三四十元左右。
              餐飲消費也是家鄉(xiāng)人民春節(jié)的一大消費支出之一。對多數(shù)人來說，春節(jié)期間走親串友是常情，既然是走親訪友那就免不了吃吃喝喝，我從家附近的一些酒樓了解到，今年春節(jié)從三十到正月初五的酒席早20天前甚至更早就被預定一空。一家酒店的大堂經理告訴我，在他們這預定酒席的平均消費大多為六七百元，有些還超過千元。“民以食為天嘛，何況還是過節(jié)呢。”
              在酒店消費的市民大多是圖個方便，不愿親自下廚，但也有不少人為追求家庭氣氛，在家里設宴招待親友的。家住紅星小區(qū)的王先生說，“大過年的，親朋好友聚在一齊不就是圖個開心嘛，犯不著上酒店花那冤枉錢。”
              送禮開銷過大
              親戚朋友互相拜年，自然少不了送禮。如今，送禮已經成了過年支出的很大一部分，有的家庭甚至超過了吃的支出。我對運河小區(qū)的一些居民進行了隨機調查，過年的人情消費最多超過5000元，最少的也有近千元，這其中包括給親朋好友的禮品、禮金，給孩子的壓歲錢等。
              一位吳先生說，一年只過一次年，親戚朋友間總要是要走動一下的，又不能空著手去，此刻的人品位高了，送低檔的東西顯得寒酸，給每個孩子的壓歲錢就不能少于200元。粗粗算一下，春節(jié)期間送禮的錢就到達2000多元。
              其實，春節(jié)人情消費的增加只是一個縮影，不僅僅是春節(jié)，就是平時，人情類的消費也占了人們消費中的很大一部分，成為一項很主要的消費。
              隨著家鄉(xiāng)城鎮(zhèn)居民收入和消費水平的不斷提高，人情消費也在不斷上檔升級，禮金數(shù)額水漲船高。人情類消費的增加也成很多人的沉重負擔。一位去年春節(jié)期間人情類消費到達3000多元的李先生無奈地對我說：“人情費超過了小孩學費，應對眾多的人情費，我真的有點捉襟見肘?！?/p>
              從調查中能夠看到，人們習慣將白酒作為饋贈親朋好友的禮品，選取白酒送禮的家庭比率達69%，平均送禮金額中也是白酒到達143.94元。
              快快樂樂春節(jié)游
              近年來，春節(jié)游一向很火爆。我在市里的一些旅行社了解到，一些旅游線路基本排滿。在春秋旅行社報表上，大年初一和初二的海南游已“滿座”，而前來咨詢的市民仍是絡繹不絕。
              “如果天氣晴好的話，外出旅游的人還會多些呢?！币宦眯猩绻ぷ魅藛T告訴我。對于很多人來說，春節(jié)是個團圓的的日子，也是游玩的日子，一位熊先說：“我挺喜愛旅游的，但不知道春節(jié)期間天氣怎樣，如果天氣不是很壞，帶著親戚朋友一齊自駕游也是件快樂的事?！?/p>
              調查顯示，在旅游形式上，57%的人選取隨團出游，43%的人選取自助旅游。在地點上，廣東、廈門、深圳、云南等氣候宜人的南方和氣候相對寒冷的北方城市(如哈爾濱、長春等)歡迎。在境外游方面，香港仍是許多人的首選。
              春節(jié)打算在哪過?
              相對于“五一”、“十一”、元旦等節(jié)假日，調查顯示春節(jié)是最深人關注的節(jié)日。在被采訪者中，83%的人認為，在所有節(jié)日中，春節(jié)是最重要的，也是務必要過的一個節(jié)日。53%的被采訪者表示要在家度過春節(jié)，16%的被采訪者表示要以旅游的方式度過春節(jié)，27%的被采訪者表示要以走親訪友的方式度過春節(jié)，有4%的被采訪者稱，他們會以知識充電或健身的方式度過春節(jié)。
              年夜飯在哪里吃?
              關于今年的年夜飯，62%的被采訪者表示要在家里吃，38%的被采訪者表示會選取近幾年流行的方式，在酒店里享受店家推出的年夜大餐。在飯店里吃年夜飯，48%的消費者預計消費在1000元以下，21%的消費者預計消費在1000~2000元，13%的消費者預計消費2000~3000元，有8%的消費者稱，他們的預計消費在3000~5000元，有10%的消費者打算在年夜飯這一項上花費5000元以上。
              我在我市一些三大酒店了解到，酒店推出的1666元、2888元的年夜飯在除夕之前約十天就被訂購一空，且比去年預定量要多出10%。而“豪華級”的6666元、8888元年夜飯的預定量較比前幾年有所下降。這說明了人們在生活水平提高，消費觀念改變的同時，已經初步養(yǎng)成了節(jié)約的習慣，不再刻意追求“天價”帶來的那份虛榮，而是選取過一個富裕而不浪費的春節(jié)。
              春節(jié)應當怎樣過?
              春節(jié)是中國人的傳統(tǒng)節(jié)日，而如今那濃濃的年味似乎越來越淡。在對待春節(jié)的態(tài)度上，有63%的人認為此刻春節(jié)年味太淡，缺少傳統(tǒng)文化，期望能過一個傳統(tǒng)型的春節(jié)，16%的人認為此刻的春節(jié)簡單簡單，比傳統(tǒng)春節(jié)要好，據(jù)我了解，這么認為的大多數(shù)位年輕人，另有21%被采訪者認為此刻的春節(jié)和“五一”“十一”長假沒有什么兩樣。
              我市今年舉行的“運河之都”文化廟會，集民俗風貌、文化演出、傳統(tǒng)小吃、特色飾物于一體，成為百姓過年消費的一大去處，也是今年市民歡度春節(jié)的方式之一。在廟會上我了解到，百姓對這種過年的方式十分滿意，認為這種在城市里少見的廟會不僅僅讓人了解到本地的傳統(tǒng)文化，還使這個春節(jié)變得年味濃濃，對于小孩子來說這也是一個讓他們真正了解春節(jié)傳統(tǒng)的渠道。在城市里舉行廟會，不僅僅拉進了城鄉(xiāng)間的距離，更為市民帶給了消費好去處，也給更多的商家?guī)砩虣C。
              過年送禮送什么?
              69%的被訪者表示春節(jié)送禮會選取白酒，27%的被訪者表示會選取一些保健品送親友，極少數(shù)被訪者表示會選取其他有好處或對方真正需要的禮品。由此能夠看出，春節(jié)送禮還是停留在送傳統(tǒng)禮品上，并沒有深入實際的思考。
              壓歲錢該怎樣花?
              隨著百姓生活水平的提高，孩子們的壓歲錢也是越來越多。那么，這些交到孩子手里的錢，是怎樣花的呢?我在家附近的第八中學對初中學生作了調查。調查發(fā)現(xiàn)，近八成中學生的壓歲錢在800元左右，超過1000元的和低于500元的在少數(shù)，極少數(shù)的學生壓歲錢在1500元左右。他們的壓歲錢主要用于以下幾個方面：用壓歲錢上網(wǎng)，買游戲卡，為自己添置新衣服及飾物，買平時就喜愛的圖書，購買高檔文具，請同學一齊去吃肯德基、德克士等洋快餐。
              調查中，很少有學生提出會把壓歲錢捐給期望工程或貧困家庭，但經我提醒，有不少學生表示會思考這么做。由此能夠看出，家長對學生平時的教育在這方面還是有所欠缺。
              透過此次社會實踐的調查，對于人們春節(jié)期間的消費狀況有了比較細致的了解，從這些數(shù)字中我們能夠看到人民的生活水平不斷提高，已經到達了一個高度。這反應了社會主義制度的優(yōu)越性，中國領導的英明。同時，這次調查也折射出一些市民的缺點，這說明我們的社會是在進步的，但是作為市民我們也有職責需要提高自己自身的素質，同社會一齊進步。
              第11篇：《大學生社會實踐報告》
              自從走進了大學，就業(yè)問題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成了說不完的話題，大學生暑期社會實踐報告論文。在現(xiàn)今社會，招聘會上的都總寫著"有經驗者優(yōu)先"，可還在校園里面的我們這郡學子社會經驗又會擁有多少呢?為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經驗，鍛煉和提高自己的潛質，以便在以后畢業(yè)后能真正走入社會，能夠及時適應國內外的經濟形勢的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，距離放假還有一個月的時刻我就開始籌劃自己的暑期生活，期望自己能夠在暑假這兩個多月的時刻里得以鍛煉。
              透過朋友的幫忙，放假后我就跟朋友一塊到了深圳，來到了(香港)深圳精裕塑料實業(yè)(制品廠)有限公司，簡稱精裕。精裕是一個玩具廠，主要生產應用于塑料玩具及其配件生產。緊之后于7月3日下午到公司去應聘作業(yè)員。雖應聘上了，但仍需等二天才能進廠，(每一位要進廠的都要先體檢，拿到健康證!)但是還好廠里給我們這些暑期打工的學生帶給了簡易的住宿空間--12人一個宿舍。剛開始晚上不敢出門，正因聽說深圳很亂，但最后在朋友的陪同下晚上一塊出去買東西，發(fā)現(xiàn)事實并沒有那么恐怖，只要你不去惹別人，別人也不會輕易地惹你。
              我所在的地方是一個工業(yè)區(qū)周圍全是廠房，一般買東西的都是一些打工者，在深圳呆了一個多月我也沒有發(fā)現(xiàn)有打架的，也沒有聽別人說起過有殺人的。我想可能只是有些事情大家過于夸張了吧。帶著些許興奮和盲目，來到了廠里，開始了自己的打工生涯。在進車間之前廠里安排了兩天的培訓。首先帶領我們來到了招募大廳，在那里我們上交了身份證、畢業(yè)證、健康證的復印件和兩張照片，然后給我們統(tǒng)一配備了廠服。下午和第二天上午我們又參加了培訓，老員工和帶班組長給我們講述了建廠歷史以及公司生產的各類產品。7月5號上午在其他工作人員的帶領下，我們進入車間，該廠共有A、B、C、D、E、F、G幾個個廠房，每個廠房生產不一樣的產品。我被分到了G3廠房，剛進去的時候，感覺很陌生，車間有8條流水線，每條流水線上都有百十號人在那不停地忙碌著，沒有人說話，只聽到機器轉動所發(fā)出的哄哄聲。我被車間的組長也即是車間的最主要負責人帶到了一個工作崗位，在組長的指導下，我很快學會了那項簡單的工作。一工作就是十一個小時之后，中間沒有空閑時刻偷懶，一天下來興奮勁沒了，剩下的只是腰酸背痛了!雖然工作看起來挺簡單的，但長達十一個小時的機械工作，對于我們這些過慣了閑散生活的大學生而言，根本就忍受不了，
              接下來的幾天我換了好幾個崗位，每換到一個新的崗位，都要學習半天或一天。一般都是坐在老員工旁邊看他們如何操作，偶爾那些老員工會給你講一下。若碰到不給你講的，必須要勤問、敢問，把自己不懂的都要問清楚，不能模棱兩可，不然自己做起工作來就會后悔的。這是我在那工作總結出來的。幾天后我穩(wěn)定到了一個工位，開始了正常的工作。一般進車間的都要先學習幾個工序。
              剛開始工作的時候，不熟悉那里的環(huán)境，不熟悉那里的人，一切都是陌生的!，雖然之前在學校里也做過一些兼職，但來到那里還是有些沒來由的心痛，這時才感覺到大學生是多么的不堪一擊!才明白為什么有那么多的大學生找不到工作。而且剛工作的時候，并不適應一天坐在那里機械地工作十一個小時，工廠里面的生活和校園生活真的是一個地獄一個天堂，自己所學的也都浪費了，本想著能夠學到與自己專業(yè)相關的知識，但沒想到來到那里只是機械地做這些手工勞動，完全沒有與自己的專業(yè)掛鉤，自己來到那里真的是一種浪費。在那時才感覺到學習知識的重要性，發(fā)誓必須不能再浪費自己的大學光陰了，要發(fā)奮學好自己的專業(yè)知識!沒有知識只能干這些體力勞動，只能干這些毫無生趣的機械工作，一輩子只能生活在別人的掌控之中，只能不停地為別人工作，而自己卻得到那么一點可憐的工資!當時有一種想逃跑的沖動，但經過幾天的思考，還是決定留下來，正因即使自己以后畢業(yè)了，到企業(yè)仍需要適應新的環(huán)境，此刻何不抓住機會鍛煉一下自己的心智呢?自己的專業(yè)知識沒有學到，但這卻是我畢業(yè)之前最后一次能夠很好地接觸社會的機會了，留在社會，我要學到更多的東西，帶著這些渴望，慢慢地學會了與人交往，慢慢地學會適應廠里面的生活。
              最后我也是受益匪淺!由于時刻的限制，我只在廠里工作了五十多天，這個廠有白班和夜班，每一個月倒一次，每一天工作十一個小時，白班每一天早上八點到晚上八點，夜班從晚上八點到第二天八點。一周上五天班，偶爾周末會加班，我在那里上了十天白班，每一天早七點五十就得去做早操鍛煉身體，但我發(fā)現(xiàn)大家都沒有認真的對待，只是隨意地伸伸腿胳膊，不知道為什么大家都不認真地對待，之后才知道打工時刻長了，大家對廠里的活動都比較不屑，只顧干自己的事，即使有好處的活動大家也都是很少參與。公司每周一集合開例會，廠長都會講一些廠里出現(xiàn)的問題，各車間的負責人都會及時地解決，同時各車間在上班和下班也都會把車間的所有成員集合起來開大約十分鐘的會，這時組長會及時通知上方傳達的事情，并針對車間前一天以及當天出現(xiàn)的問題批評教育大家。而且廠里面的規(guī)章制度個性的完善，對產品的質量要求也個性高，車間的走廊都張貼著要求質量的標語，如果哪件產品的質量出現(xiàn)了問題，都會追究負責那一道工序的員工，并會對那個員工做必須的處罰。各個車間的負責人也都是從員工中選出的有潛質的人。
              在那里工作了一個多月，我還是比較喜愛廠里的環(huán)境的，廠內有籃球場、排球場、羽毛球場還有圖書館以及閱覽室，周末全天播放電影，豐富大家的生活。無論廠區(qū)還是生活區(qū)的衛(wèi)生都是很干凈的，十分適合工作和學習!我一向在思考為什么這個廠每年都能夠取得較大的進展呢?為什么公司剛剛成立幾年就分別在蘇州、深圳建立了分廠，而且分廠的規(guī)模也是相當?shù)拇?工作了一個月后我最后知道了，正因他們有健全的管理規(guī)章制度，同時能夠吸納有用人才，公司的員工也都是能夠盡職盡責?？傊鞣矫娴墓ぷ鞫汲尸F(xiàn)出一種蒸蒸日上的局面，這樣的企業(yè)又怎會不興旺發(fā)達呢?而這又使我想到我自己，如果我們能夠像管理公司那樣管理自己，我們的大學就不會虛度過去了，我們也就不必擔心畢業(yè)之后找不到工作了!透過與員工的聊天發(fā)現(xiàn)，他們的年齡大都在十八歲左右，而且大都是初中、小學畢業(yè)。他們的圓滑事故與他們的年齡根本不想稱，他們知道很多為人處事的道理。如果他們不說自己的年齡，不熟悉的人還以為他們都二十幾歲了呢。他們大都滿足于自己目前的生活，不愿意去改變，即使公司經常會在廠內部招一些助理、打字員等，但那些員工卻不愿意利用空余時刻去學一些基本的辦工軟件。甚至是厭煩學習，即使之后我跟他們說我是大學生，他們當中有一部分也沒有表現(xiàn)出什么。他們大都認為對于他們而言，學習根本就不是他們的事。周末也只是和一些朋友一塊出去吃飯、喝酒。
              除了每一天的上下班，生活沒有多大的樂趣。在與眾多打工者接觸一個多月之后，發(fā)現(xiàn)自己在人際交往方面得到了鍛煉與提高，學會了如何去與別人交往，也得到了友誼。我想只要我們真誠地對待別人，慢慢地你的真誠也必須會換來真正的友誼。在外面若沒有朋友，你的生活就會增添許多遺憾，而你的精神世界也將是空虛的，因此在外要大膽地與人交往，用你的熱情去融化世界，最終你必須有所收獲!在一個多月的打工生涯中，發(fā)此刻實際工作中不必須有太多地方用到專業(yè)知識，更多的是我們要耐心、細心一步一個腳印、腳踏實際的去工作，只有基本工作做的夠好，才能贏得上級和同事的信賴，才有機會展示更多的才華。單憑專業(yè)知識不可能在工作上高枕無憂，更多還是需要腳踏實地做一些細微之事，而決定一個人的工作潛質怎樣恰恰是從一些小事上反映出來的，正可謂：一屋不掃何以掃天下?很高興自己能有這次社會實踐的機會，透過這樣的實踐，我真正學習到了社會經驗，它為我積累了一筆寶貴的人生財富，它為我今后步入社會打下了牢實的根基。
              第12篇：《大學生社會實踐報告》
              這次暑假我有幸參觀了xx建設銀行的擴建工程。去的時候，那邊的施工大多接近尾聲，但還有些部分還只有進行了一半。一到工地，就看見工地的生活區(qū)域。施工區(qū)的門上也寫著不袋安全冒者不得進入施工現(xiàn)場，當然在信息樓結構主體外面的防護網(wǎng)上寫著標語:“安全責任，重于泰山”。由此可見在建筑施工當中，首先要注意的問題就是安全問題。過去由于生產企業(yè)不重視民工安全造成了很多工傷和死亡事故，這些事故給工人和企業(yè)帶來了很大的損失和傷害:同時，為了確保施工順利進行和施工的安全，工地是要用磚墻把施工地點圍起來，只有建筑施工的各種車輛和內部人員才可以出入。
              跟著身為項目經理的叔叔在工地上晃蕩，我們踏上用鋼管和鐵網(wǎng)搭接成的梯子，開始覺得很危險，四周都有伸出來的鋼管或鐵條。二三樓的模板和支架已經拆了，我們可以清楚地看到支撐上部重量的柱子很大，大到使我們都覺得層高變小了。在承重柱的四周有很多構造柱，它們是用來加大墻的強度的，以避免因墻身過長導致容易坍塌。一路上去，我們看到上面幾層樓板的支架還沒有拆，這些支架是用鋼管和模板組成的，鋼管很密，可見要承受完全沒有強度的混凝土板和梁需要很大的支撐力。看著他檢查已完工的房屋，可自己卻什么都不懂，問他在看什么，為什么要看。隨著時間的推移，問的問題就越多。想想自己大學也半年讀下來了，怎么感覺就跟沒學沒什么一樣。我不知道這是個人問題還是大家都一樣。
              接下來，帶我去看他們工人現(xiàn)場拌混凝土。他們工人用的水泥已經通過安定性的檢測。通過對混凝土的了解和學習，我大體知道了著一在現(xiàn)代建筑中幾乎離不開的材料的一些訊息:
              (1)混凝土是當代世界最主要的土木工程材料之一。它是由膠結材料、骨料和水按照一定比例配制，經過攪拌振搗成型，在一定條件下養(yǎng)護而成的人造石料?；炷辆哂性县S富，價格低廉，生產工藝簡單的特點，因而其使用量越來越大;同時吧混凝土還具有抗壓強度高，耐久性好，強度等級范圍廣，使用范圍十分廣泛，不僅在各種土木工程中使用，就是在造船業(yè)，機械工業(yè)，海洋開發(fā)，地熱工程等中，混凝土也是重要的材料。
              (2)混凝土的早期養(yǎng)護:混尼姑泥土常見的裂縫，大多數(shù)是不同深度的表面裂縫，起主要原因是溫度梯度再成寒冷地區(qū)的溫度驟降也易形成裂縫。因此說混凝土的保護司對防止表面早期裂縫尤其重要。從溫度應力觀點出發(fā)，保濕應達到以下要求:
              1)防止混凝土內外溫度差及混凝土表面梯度，防止表面裂縫。
              2)防止混凝土超冷，應盡量設法使混凝土的施工期最低溫度不低于混凝土使用期的穩(wěn)定溫度。
              3)防止老混凝土過冷，以減少新混凝土間的約束?；炷恋脑缙陴B(yǎng)護，主要目的在于保持適宜的溫度條件，以達到兩個方面的效果，
              一方面使混凝土免受不利溫、濕度變形的侵襲，防止有害的冷縮和干縮。
              一方面使混凝土水化作用順利進行，以期達到設計的強度和抗裂能力。適宜的溫濕度條件是相互關聯(lián)的。混凝土的保濕措施常常也有保濕的效果。從理論上分析，新澆混凝土中所含水分完全可以滿足水泥的水化，表面混凝土最容易而且直接受到這種不利影響。因此混凝土澆筑后的最初幾天是養(yǎng)護的關鍵時期，在施工中應切實重視起來。所以在施工時我們要謹慎的處理這些事件，根據(jù)不同情況不同處理。
              作為一名剛剛接觸專業(yè)知識的大學生來說，如果在學習專業(yè)課之前直接就接觸深奧的專業(yè)知識是不科學的，實踐結束后有必要好好總結一下。
              所謂實踐是檢驗真理的標準，通過旁站，使我近距離的觀察了整個房屋的建造過程，使我能夠同施工人員面對面在一起，看他們如何施工，如何將圖紙上的模型變成漂亮建筑，學到了很多很適用的具體的施工知識，這些知識往往是我在學校很少接觸，很少注意的，但又是十分重要基礎的知識，這些知識往往是我們在學校很少接觸，很少注意的，但又是十分重要、十分基礎的。
              盡管知識獲取是甚微的，但所獲得的實踐經驗對我終身受益，在我畢業(yè)后的實際工作中將不斷的得到驗證，我會不斷的理解和體會實踐中所學到的知識，在未來的工作中我將把我所學到的理論知識和實踐經驗不斷的應用到實際工作來，充分展示自我的個人價值和人生價值。為實現(xiàn)自我的理想和光明的前程努力。
              其實作為一名大學生，我想學習的目的不在于通過結業(yè)考試，而是為了獲取知識，獲取工作技能，換句話說，在學校學習是為了能夠適應社會的需要，通過學習保證能夠完成將來的工作，為社會作出貢獻。然而走出象牙塔步入社會是有很大落差的，能夠實踐來作為緩沖，對我而言是一件幸事，通過實踐了解到工作的實際需要，使得學習的目的性更明確，得到的效果也相應的更好。
              在以后這3年半的大學學習中，我會更加努力的學習專業(yè)知識，還會豐富我其他方面的知識，實踐后才發(fā)現(xiàn)，知識是相通的，事事精是很難，但是想有大成就，事事通是必要的，所以在以后一定要多學習些和我的專業(yè)有關聯(lián)的專業(yè)的知識，在學好本專業(yè)的基礎上，盡量能修兩個學位，而且，一定要多多的實踐，將理論知識化為真正的能力，盡自己的能力，努力，完善自己的知識儲量，完備自己的生活，大學說長不上，說短不短，我會利用這有限的時間來完成無限的可能!
              我想，如果有機會的話，以后每個假期我都要上工地實踐，多學點課本上學不到的知識。那才是真正的財富。
              第13篇：《大學生社會實踐報告》
              今年暑假的這次實踐算是我第一次真正意義上的打工吧!雖然這次實踐與自己的專業(yè)并無聯(lián)系，但是確實是對自己步入社會前的一次很好的鍛煉和提升。也能夠從中體會到金錢的來之不易，從而更加珍惜父母給自己創(chuàng)造的條件。
              一、實踐內容
              在沒有經過實習之前在我的腦海里的客房部服務員的工作就是鋪床和把房間打掃干凈就可以了。
              可是通過這次實習才知道不是那么簡單?？头糠諉T的首要任務是清理客房。清理客房也是有一定規(guī)范可尋的。實習期間了解到，服務員進房間要先敲門，進門之后第一步是打開窗戶，然后收拾垃圾，倒掉。接下來就開始整理床，要撤下已經被客人用過的被子、床單和枕套等，按照鋪床程序一換上。這一切結束之后開始打掃衛(wèi)生，要注意的是這里濕布一般擦木制家具，干布則則擦金屬和玻璃制的家具，每一個小地方都不能放過，整體上擦拭次序呈環(huán)形，整個過程中還要把各種家具、器皿歸回原位，還有檢查房間里消耗了多少日常用品。很細節(jié)的事情如電話應該擺放在床頭柜中間、放在便條紙上的筆頭如何朝向和擦鏡子時應注意斜著看幾眼來檢查鏡子是否干凈等等，在整個清理過程中都需要認真對待。打掃過之后要用吸塵器清理地毯，這里還要讓吸塵器的吸口順著地毯的文理移動，這樣就既不會損壞地毯又能打掃干凈地毯。最后一步就是把房間消耗掉的物品補上，如果有丟失的物品，則要記錄并上報主管。
              我在工作中也有過失誤，是客人、師傅們給了我一次又一次的鼓勵，使我對工作更有熱情。年輕人天生就需要鼓勵，正是這一次次的鼓勵使我在工作中勇敢的闖過難關，不斷進步。同事們大都都是那樣的熱情友好，他們并沒有由于我是短期工而對我冷漠生硬，在勞累之余，同事們的一個甜蜜微笑，一句再普通不過的“辛苦了”都會讓人感動，看來還是員工自己最能了解大家的心情，因為他們能站在員工自己角度來看待事情，因為他們相互表達的是階層工人真實體會，這也是上層領導所不能了解的感受!
              二、實踐結果
              不僅僅是學會了怎樣在以最快的速度清理好一個房間，更多的是學會了待人之道，同事間不可避免的會有一些摩擦，只有大家互相體諒，才能營造出和諧的工作環(huán)境，這對以后走上工作崗位起到積極作用。同時，我也學會了不怕苦不怕累，不怨天尤人，總能在生活中找到樂趣的積極的生活態(tài)度，而這種態(tài)度，將成為我以后人生道路上一比不可忽視的精神財富!讓我在今后社會的泥沼中找到出路，永不放棄!
              三、打工收獲
              打工已經結束，回憶自己的收獲和心得，總覺得自己不管如何還是有所得的?？偟脕碚f我的收獲有以下幾個方面:
              1.學會了如何的做人如何的和同事相處，尤其是那些有特殊要求的客人，真的我們必須學會忍耐，在遇到無理的客人時，我們的服務態(tài)度很是不能改變的，強顏歡笑也要做好本職工作，把客人滿意的送走了，這樣的工作才只是告一段落而已。不經歷風雨不見彩虹，這句話真的太貼切了。
              2.無論做什么一定要專心，否則你總是那個大家討厭的人，不受歡迎的人，你要學會察言觀色，要從客人的一個動作一個眼神中看到自己的不足，看到客人的要求，要有服務的意識和精神。就像我們的一個領班所說的那樣:“服務要學會靈活，否則自己很難在這里立足?！?/p>
              3.不要太高傲不要太氣盛，要虛心，要平心靜氣的接受別人的優(yōu)點和有點以及建議，這樣你的頭腦才時刻是清醒的。這樣你才能在不斷的競爭中取得自己的成功和收獲。人生在世，不如意之事那么多。在社會這樣復雜的環(huán)境里，不比我們在家里，在學校，沒有什么煩惱、挫折。有的是年少輕狂，有的是恣意妄為。一切都那么順利。脫離了學校和家，在社會就不是那么好了。我們應該放下學校里的那種輕狂，家里的那種嬌寵，不要期待太高，要一步一步的完成，我們要有一顆平常心，樂觀的往面對社會里碰到的不如意和挫折，正確的估價自己，給自己一個正確的定位。
              四、實踐總結
              總結我的這次暑期社會實踐活動，雖然是我的第一次社會實踐，但我認為是一次成功的，有用的，受益非同的社會實踐這將會對我的以后學習起很大的幫助的。
              這次實踐告訴我，一份工作的本身并不是最重要的，關鍵在于工作過程中能夠堅持不懈，遇到困難不抱怨，不輕易放棄，相信自己能夠做好的信心。還有就是，從來都不要小看一份工作，或許看似簡單，或許看似微不足道，但是要做好它遠沒有想象的容易。
              暑期社會實踐，對我們大學生來說是一個很好的自我鍛煉與自我提升的機會。許多事情只有接觸的久，才能體會的深，正所謂“不入虎穴，焉得虎子”。社會是除了學校之外的最博大精深的課堂，而暑期實踐則給了我們這些還未走出象牙塔的學生一個鍛煉的平臺，讓我們所學的知識能夠投入到實踐中去，對我們創(chuàng)新能力的提高至關重要，也為我們以后就業(yè)提供了基礎，所以無論我們選擇了什么樣的工作，我們都要全身心的投入，不僅僅是自己所學的專業(yè)，我們要打破思想上的局限性，全面發(fā)展，為以后的道路增添動力!
              第14篇：《大學生社會實踐報告》
              古人曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜”。短暫又難忘的實習旅程就像白駒過隙般，飛速而逝，而這其間的感受也像五味瓶——酸甜苦辣咸一應俱全，在每日緊張充實的工作環(huán)境中不覺間已經走過了一個月的實習期，回首這一個月的實習期，內心充滿著激動，也讓我有著無限的感慨。
              就業(yè)環(huán)境的不容樂觀，競爭形式的日趨激烈，面對憂慮和壓力，于是就有了像我一樣的在校大學生選擇了社會實踐工作。打工實踐實踐雖然很短，但是在這段時間里，我們卻可以體會一下工作的辛苦，鍛煉一下意志品質，同時積累一些社會經驗和工作經驗。這些經驗是一個大學生所擁有的“無形資產”，真正到了關鍵時刻，它們的作用就會顯現(xiàn)出來。
              大學生除了學習書本知識，還需要參加社會實踐。因為很多的大學生都清醒得知道“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的人不是現(xiàn)代社會需要的人才。大學生要在社會實踐中培養(yǎng)獨立思考、獨立工作和獨立解決問題能力。通過參加一些實踐性活動鞏固所學的理論，增長一些書本上學不到的知識和技能。因為知識要轉化成真正的能力要依靠實踐的經驗和鍛煉。面對日益嚴峻的就業(yè)形勢和日新月異的社會，我覺得大學生應該轉變觀念，不要簡單地把暑期打工作為掙錢或者是積累社會經驗的手段，更重要的是借機培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)和社會實踐能力。
              現(xiàn)在的招聘單位越來越看重大學生的實踐和動手能力以及與他人的交際能力。作為一名大學生，只要是自己所能承受的，就應該把握所有的機會，正確衡量自己，充分發(fā)揮所長，以便進入社會后可以盡快走上軌道。
              這次的認識時間是一個開始，也是一個起點，我相信這個起點將會促使我逐步走向社會，慢慢走向成熟。
              作為一名在校學生，能在大一期間參加社會實習，是一次難得的機遇。使我們在掌握基本理論知識后，迅速的加以實踐運用。鞏固學習成果。同時，在大三學年，能對所學知識有了更進一步的深化理解，便于更好的學習。這是學業(yè)上的優(yōu)勢。更為可貴的是，我們在實習中成長的更加成熟，無論是思想還是心理上。由于我們一貫生活在校園中，時刻有老師、家長和同學關愛，生活可以說用無憂無慮來形容，很少接觸社會，也很少吃苦。在這次酒店實習中，困難時刻嚴峻的考驗著我們。通過這次實習，我比較全面地了解了酒店的組織架構和經營業(yè)務，接觸了形形色色的客人，同時還結識了很多很好的同事和朋友，他們讓我更深刻地了解了社會，他們拓寬了我的視野，也教會了我如何去適應社會融入社會。
              而作為一名還未走出校園的學生，我深知自己要學的東西有很多很多，對即將踏入的工作崗位又有著太多的陌生和神秘，在這種矛盾心理的促使下，我滿懷著信心和期待去迎接它。初來酒店我就被它神秘的色彩、清新的空氣、幽雅的環(huán)境所深深吸引，為能有機會在這個地方實習而感到慶幸。來到酒店安排崗位，我才發(fā)現(xiàn)自己并沒有太多的優(yōu)勢，學校所學的理論知識和現(xiàn)實還有很大的差距，一切都需要重新開始學習摸索，為此當讓我選擇崗位的時候，我選擇了收銀員這一崗位，因為它接觸客人比較多，工作時間也比較緊湊，這對于我來說是一個絕好的鍛煉機會。在工作中，雖然我只是充當一名普通收銀員的角色，但我的工作也絕不僅僅是收錢那么簡單，其中也是一系列的復雜程序。在這一個月的工作中，我發(fā)現(xiàn)要能自如的做好一項工作，無論工作是繁重、繁忙還是清閑，要用積極的態(tài)度去完成我們的每一份工作，而不是因為工作量比例的大小而去抱怨，因為抱怨是沒有用的。我們更要做的是不要把事情想的太糟糕，而是要保持好的心態(tài)面隊每一天。因為快樂的心態(tài)會使我們不覺的工作的疲憊與乏味。
              工作中我刻苦學習業(yè)務知識，在領班的培訓指導下，我很快的熟悉了酒店的基本情況和收銀的崗位流程，從理論知識到實際操作，從前臺到接待為客服務，一點一滴的學習積累，在很短的時間內我就掌握了收銀員應具備的各項業(yè)務技能。
              實習占用了我們大學里的最后一個暑假的時間，但是這和以往打的暑期工不同，在工作過程中，我們不是單純地出賣自己的勞動力去換取報酬，而是當自己是酒店的一員，和各部門同事密切合作維護酒店形象和創(chuàng)造最大的利益。實習過程中，我們不會因為還是本科在讀生而受到特別的禮遇，和其他心員工一樣，從酒店基本知識和本職工作開始了解，偶爾做錯事，也不會有人偏袒。作為酒店的一員，穿上了制服，就要處處維護酒店的權益，要把自己和酒店緊密聯(lián)系起來，要熟悉酒店的信息，要另自己的一言一行都要代表酒店的利益，時刻為酒店做宣傳，提高酒店和自己的形象。實習過程中，讓我提前接觸了社會，認識到了當今的就業(yè)形勢，并為自己不久后的就業(yè)計劃做了一次提前策劃。通過這次實習，我發(fā)現(xiàn)了自己與酒店的契合點，為我的就業(yè)方向做了一個指引。另外，酒店的人才培養(yǎng)制度為我們提供了大量的學習機會，為我們提供了就業(yè)機會。實習實際上就是一次就業(yè)的演練，在實習中，我發(fā)現(xiàn)，其實學習不光充滿在課堂上，社會上給你提供的學習機會更多。只不過，這個學習資源需要你的篩選。不象我們課堂上，老師永遠教給我們的都是實實在在的真理性的知識。但是，社會上提供的學習資料更及時，利用效率更高。學習的機會時刻充實在生活中，學習中。
              第15篇：《大學生社會實踐報告》
              暑假如期而至，這個暑假時我大學生活的第一個暑假，時間較長，俗話說要想充實自己的大學生活，必須在學習的同時積極參加社會實踐活動，這樣不僅可以增加自己的社會經驗掙點錢而且在人際交往等反方面也有很大幫助，就我個人而言這也可以為將來自己踏入社會奠定堅實的基礎，使自己立于不敗之地，所以我決定利用暑假這個好機會好好實踐，體驗一下真正的社會生活，因此我來到我家附近的一家印刷廠打工進行社會實踐。
              我一開始去的那個車間是在公司里面主要負責的是設計與排版的，雖然后來我也去過別的車間學習，可是覺得還是在這個地方更有價值，他們所設計的是其實只是一些制品例如塑料標簽、塑料制品等的大小、形狀、顏色等，有時甚至還要設計出大概的產品的成本與收益。
              可是考慮到我本身學經濟學的，對什么印刷專業(yè)知識一無所知，要讓我先學會設計的話，由于時間的關系，可能是不行的，又擔心在設計上有些問題，要明白對于印務公司來說，設計一錯，后面的可就全完了，所以我的首先崗位是側重的是排版。一般的`工作過程是，客戶發(fā)到我們部門，其產品的簡單介紹和一些圖片，然后排版工人就按照客戶的要求精心排版。這種排版和報紙的排版區(qū)別還是很大，起碼每一期的報紙在編排上都會有突出主題和主流思想，而這些塑料類制品哪里有這些，都只是突出廣告價值。
              可是這些包裝品的文字與圖片所能出現(xiàn)的空間要比報紙少的，更顯出對于文字與圖片審查的重要性。即使客戶自己對于發(fā)過來的作品很滿意，我們這里還是為了使得產品印刷出的更漂亮更準確，還是要對作品檢查和修改?；叵氘敵鮿倎碜鲞@份工作時，可想而知所遇到的問題將是比別人要多的多，學歷雖比人高，可經驗哪里有人家的豐富。但這沒什么，萬事開頭難，像那些圖片怎么簡單處理的，我也不清楚。保持積極心態(tài)，我在排版工人旁邊協(xié)助邊學習，幫助接受客戶的文字和圖片內容，并且對文字和圖片內容進行檢查。這里的文字要求簡短，格式統(tǒng)一，占用空間少，而圖片的選取要就有一定的廣告的宣傳效果。
              在這里的邊工作邊學習，別人會搞的，我努力后也會弄的，時間一久，經過一段時間的練習與實踐，慢慢對于這些的排版技能也多少積累了一點，自己也會慢慢的知道如何來解決和應對這些問題，相信也會有自己的一套道理的和做法，想想排版還是太過于輕松，當然只是從勞動強度上來說，要比生產車間里的人好一點。
              8月份剛到，公司生產任務好像多了一點，于是我就來到了有點不愿意的生產車間幫忙。這個是做塑料包裝品的車間，經過這段時間在車間里的磨練，印刷工藝的生產流程各種塑料包裝品的生產過程，見識到不少只能在書中的聽聞到的機械實物，認識了不少新朋友，這三處是我認為最大的收獲。當然辛苦是必然的，工作量大也是正常的，污染也是不可避免。
              其實我并不害怕辛苦，我知道在這個社會賺錢是不容易的。我真正在意是能否和同事和上級處理好關系，這將會是我們以后必須面對的實際問題之一，也是今后所對待比較重要的人際關系之一。在這里的經歷，xx人多一點，確實就好處理的多，畢竟周圍都可以看成是自己人。在實際生活中，可以通過一些細節(jié)體現(xiàn)，例如能夠一上班，就能熱情的微笑和其他同事打招呼；偶爾無聊時還能談談心，說說話；沒事時還能走在一起，邊聽x劇，邊喝功夫茶等，這些看是很平常的舉動是會有良好的影響。
              當然人人都搞好關系是不可能的，有些同事就不太理解，似乎我們的實踐是來搶他們的飯碗的，在某些方面提出不一樣意見，但是這些人還是少數(shù)的。說到底他們都是在為公司服務，也都是在辛苦的賺錢，為他們的理想而奮斗，我也就不去計較多少。方正我在這里的時間又不是很長，他們做法又不夠過分，只要能處理好大部分人的關系就好了，我就心滿意足了。
              通過這次實踐，初步知道印刷工藝中的排版工藝，生產流程各種塑料包裝品的生產過程，見識到不少只能在書中的聽聞到的機械實物。雖然時間不是很長，但還是要面對許多實際問題，主要的是生產上的問題，本身就對印刷專業(yè)知識一無所知，可想而知所遇到的問題將是比別人要多的多。但這沒什么，萬事開頭難，像那些很普通塑料袋怎么弄來的，我也不知道。但我在這里邊工作邊學習，別人會搞的，我努力后也會弄的，時間一久，自己也會慢慢的知道如何來解決和應對這些問題，相信也會有自己的一套道理的和做法。堅信只要積極心態(tài)，盡自己最大的努力來做，有恒心，有毅力，沒有什么事是永遠辦不好的。
              在這里的長達一個多月的時間里，思想端正，道德高尚，對這里的工作也比較上心，表現(xiàn)良好。既沒有遲到拖拉現(xiàn)象，也沒有缺勤早退，和他人相處良好，沒沖突，也沒吵架斗毆，盡量保持出一個大學生應該給人的那種好的印象。其實有時這個時間也是我最害怕的時間，一開始是信心滿滿，漸漸的感覺是要失去信心。在學校的時光其實是最美好的時光，可以上課，可以看書，可以上網(wǎng)，而不用擔心經濟來源，因為自己總是想當然的花父母的錢。如今通過自己這幾天的切身的體驗，接觸到最基礎、最平凡、最堅苦的崗位，方能體會出賺錢的艱辛，更能體會得到為人父母的令人感動那種辛苦。
              每當提起這一段印刷公司的實踐經歷，我總是感悟良多，認識深刻，備受教育。在還有不多的大學時光里，認真的學習專業(yè)知識，掌握點實用專業(yè)技能，為不久之后走向社會做好準備。而未來不管是處在什么類型崗位，只要努力，肯刻苦，相信總會獲得成功和收獲的。
              第16篇：《大學生社會實踐報告》
              作為一個大學生有別于中學生就在于他更重視培養(yǎng)學生的實踐能力，尤其在注重素質教育的今天，社會實踐活動一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的新世紀優(yōu)秀人才的重要途徑。社會實踐活動是學校教育向課堂外的一種延伸，也是推進素質教育進程的重要手段。它有助于當代大學生接觸社會，了解社會；同時實踐也是大學生學習知識，鍛煉才干的有效途徑，更是大學生服務社區(qū)，回報社會的一種良好形式。
              所以為了同一個目標，同一種信念，我加入了暑假社會實踐活動，在一家菜館里做了10天的服務生。
              這是我第一次經歷社會實踐。對于一個大學生生而言，敢于接受挑戰(zhàn)是一種基本的素質。通過親身體驗社會實踐讓自己更進一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，提高自己的社會適應能力。
              在這工作日子里，一切都還好，但也遇到了一些小麻煩，但是最后都能很好的解決。禮貌用語和行為舉止在公眾下要時刻注意，臉上要時刻保持笑容，多說溫和吉祥的話，多為顧客著想，聽到傳喚服務員，不管在哪個服務區(qū)，先大聲答應來回應客人，做到三個多一點，走樓梯靠邊多一點，見到客人多一點微笑，見到衛(wèi)生多一點動手，與客人交流以和為貴，不要以貌取人，遇到稍許刁鉆顧客要知道退一步海闊天空，學著隱忍。
              盡管在這十天里，我的手被開水燙傷過，被顧客刁難過，被經理批評過，被酒精爐割破手指，摔壞過碗碟，但是，我知道我經歷了一次成長。充分認識到學到了再多的理論，如果它不能很好的指導實踐，解決實際問題，那么它永遠只是理論，沒有實際意義，就像紙上談兵。
              社會百面，餐館拙見。我在一個月的時間里，盡全力去融入社會，感知社會，我對自己說，遇到難題，不要輕言放棄，在放棄前再努力一次，告訴自己，對于過去不曾后悔，因為付出過，奮斗過，加油！
              在為期十天的社會實踐中，我總結出了以下幾點個人工作的理念來規(guī)范自己在工作中的言行舉止：
              1、首先行把自己同領導和同事之間的關系搞好。使盡快地熟悉自己所在的工作環(huán)境，笑對每一位顧客。
              2、我們的一切出發(fā)點是為了顧客，處處要為了顧客著想。顧客就是我們要服務的上帝。
              3、注意我的形象，服裝、言行，舉止大方、文明得體，要做到一個服務者應該做到的本質。
              4、在上班之前制定好今日的工作計劃，并熟練各項規(guī)章和章程，保證上班的工作效率。
              5、按時上下班、堅決做到不遲到、不早退。
              6、上班時間不能接打電話，做私人事，聊天等。
              7、處理突發(fā)事件言遇事冷靜、理智以餐館與顧客的利益出發(fā)，不魯莽行事，及時匯報。
              8、保證上班時間，服從領導安排，處處以大局為重，維護大局形象。
              經過我的一番努力我的假期打工悄然落幕了，經過這次實踐，我能真正體會到這一點。在工作中，在真正的社會交際中，顧客永遠是對的，你不能摻雜自己的個性。
              第一、樂觀，不管遇上什么樣的困難，都要用樂觀的態(tài)度去面對，相信會有所轉機。
              第二、自信，首先自己要有自信，自信不是自夸，而是對自己的能力作出的肯定，這樣別人才能更加相信信任你。你要對自己說“我一定能行”那你就一定能行。
              第三、肯努力，我一直非常信奉一句話，“努力就有希望”不要覺得成功遙不可及，其實只要你在不停的努力你就靠成功越近，“踮起腳尖就更靠近陽光”在努力的過程中千萬不要放棄，說不定你距離成功就差一步，而你卻放棄了！要勇于面對各種挫折，挫折并不能阻擋有勇氣的人走向成功。
              第四、謙虛做人，我們本來對于社會上的知識知之甚少，我們千萬不能驕傲自大，自以為是，那是膚淺的表現(xiàn)，我們要謙虛做人融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。別人給的意見，我們要聽取、耐心、虛心地接受。
              經過這一次的暑假打工，社會實踐，我真的是長了不少的見識，增長和很多社會經驗，在實踐中我也找到了自身的價值。我早晚都要走出校園，走進社會大染缸去。
              我積極的倡議當代大學生走出校門積極參加社會實踐活動，在社會鍛煉中尋找自我價值，我我們來到大學的目的就是學到先進的科學文化知識更好的服務社會，所以我們更應該盡早地了解社會的需求來提升自我各方面的文化知識和素質，當我們走向社會時更準確地找到自己的位置為社會服務。
              我們只要了解了社會的需求和自己所長，就會很快找到自己社會中的位現(xiàn)代大學生缺少社會知識和信息，在學校時從不關注社會中的情況，甚至連新聞都懶得看，更不用說社會鍛煉，所以當他們邁出校門的那一刻就迷失了方向，拿著自己的簡歷不知何去何從，只知道自己學的是什么專業(yè)，卻不知道自己能干什么。
              以至于很多大學生畢業(yè)后都找不到工作；因為大學生缺少社會鍛煉，空一肚子墨水卻不知如何用，很多用人單位不愿招聘應屆畢業(yè)生，都愿吸取有工作經驗者，因此大學生的就業(yè)率也越來越低！有的學生辛辛苦苦學了數(shù)十年的專業(yè)當走進社會時卻找不到任何與所學專業(yè)有關的工作，這是多么可悲的事情，這就是不了解社會的需求所造成的。所以我們要發(fā)起倡議，為了我們今后更好更快地投入到社會當中去，為了我們早日實現(xiàn)我們的人生價值，為了能夠更順利的工作用自己的所長服務于社會，讓我們積極投入到社會實踐中去吧！
              第17篇：《大學生社會實踐報告》
              回想起過去八天的社會實踐經歷，現(xiàn)在依然歷歷在目，這其間的感受也像五味瓶——酸甜苦辣咸一應俱全。在這短短的八天里，我體會到很多，感受也很深。
              為了過一個特別的不同以往懶散的暑假，增強自己對社會的了解及提高自己的各項能力，我和大學的同學決定要在這個暑假開始我們人生的第一次創(chuàng)業(yè)—在市場里賣水果和蔬菜。雖然這是一個小本錢的創(chuàng)業(yè)，但我們都很認真的做好每一個準備。盡管如此，一開始我們還是遇到了很多讓我們措手不及的情況：從不知去哪里進貨，向哪個部門租攤位，到不知如何擺放貨物，再到一天的銷售額只有十幾塊。第一天我們都很努力地在賣東西了，但就是沒有客人上門買，而鄰近的攤位生意卻很好，那時我們開始擔心我們是不是連本錢都賺不回來了。經過大家的商量后，我們決定去觀看一下別的攤位的人是怎么做同類生意的，為什么我們的銷售額會差這么遠。
              后來發(fā)現(xiàn)，第一：雖然我們對停在攤位前的客人都很熱情卻不對走過的客人叫賣；第二：雖然我們的水果和蔬菜也很齊全且漂亮的，但水果和蔬菜的擺放很亂更沒有規(guī)律可言，而客人買水果和蔬菜的時候都是按一定的順序來拿的。經過總結，我們開始對路過攤位的人叫賣，剛開始叫賣的時候真的很不好意思不敢大聲地叫，后來習慣了就越叫越大聲了，發(fā)現(xiàn)叫賣其實是挺有意思的一件事。我們還把水果和蔬菜按照顏色的不同和農村人買水果和蔬菜的習慣重新擺放一次。果然，第二天開始我們的生意就越來越好，雖然每天都很累我們卻做的很開心，收獲也很大。
              從這次社會實踐中，我們學到：作為一個服務行業(yè)，顧客就是上帝，良好的服務態(tài)度是必須的，要想獲得更多的利潤就必須提高銷售量，而想要提高銷售量就必需讓顧客滿意。這就要求我們想顧客之所想，急顧客之所急，提高服務質量語言要禮貌文明，待客要熱情周到，要盡可能滿足顧客的要求。對于那些態(tài)度不好的顧客我們更要耐心地對待，讓他們認為他們的消費是值得的，讓他們心甘情愿地開開心心地消費。
              經過我們的努力，我們賺回來本錢并獲得了一定的利潤。盡管利潤不多，但我們從中學到：只有付出了才會有收獲，但付出了不一定就能換來很好的收獲，我們還要在付出的同時思考怎樣才能讓自己的付出有最大的收益。更要學會從別人的身上看到自己的不足之處并努力改進，也學習別人好的方法和技巧，只有這樣我們才能不斷的進步和不斷地完善自我。
              從這次實踐中，我們也學會了如何更好地與別人打交道，無論是交際能力還是處事應變能力都有很大的提高。也更了解到社會這個大課堂真的很奧妙，我們有很多很多需要學的東西。
              現(xiàn)在就業(yè)環(huán)境的不容樂觀，競爭形式的日趨激烈，面對憂慮和壓力，于是就有了像我一樣的在校大學生選擇了社會實踐工作。打工實踐時間雖然很短，但是在這段時間里，我們卻可以體會到工作的辛苦，鍛煉一下意志品質和各項能力，同時積累一些社會經驗和工作經驗。這些經驗是一個大學生所擁有的“無形資產”，真正到了關鍵時刻，它們的作用就會顯現(xiàn)出來。
              我們都知道大學生除了學習書本知識，還需要參加社會實踐。因為很多的大學生都清醒地知道“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的人不是現(xiàn)代社會需要的就業(yè)人才。大學生要在社會實踐中培養(yǎng)獨立思考、獨立工作和獨立解決問題能力。通過參加一些實踐性活動鞏固所學的理論知識，增長一些書本上學不到的知識和技能。因為知識要轉化成真正的能力要依靠實踐的經驗和鍛煉。面對日益嚴峻的就業(yè)形勢和日新月異的社會，我覺得我們應該轉變觀念，不要簡單地把暑假打工作為掙錢或者是積累社會經驗的手段，更重要的是借機培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)和社會實踐能力，交際與應變能力，讓自己的人生觀與價值觀得到更大的發(fā)展。
              現(xiàn)在的招聘單位越來越看重大學生的實踐和動手能力以及與他人的交際能力。作為一名大學生，只要是自己所能承受的，就應該把握所有的機會，正確衡量自己，充分發(fā)揮所長。在校其間就把握實踐機會，鍛煉自己的各項能力，為以后正式進入社會打好基礎，以便進入社會后可以盡快走上軌道。
              而作為一名還未走出校園的學生，我深知自己要學的東西有很多很多，對即將踏入的工作崗位又有著太多的陌生和神秘。但經過這次實踐我學會了無論工作是繁重、繁忙還是清閑，都要用積極的態(tài)度去完成我們的每一份工作，而不是因為工作量比例的大小而去抱怨，因為抱怨是沒有用的。我們更要做的是不要把事情想的太糟糕，而是要保持好的心態(tài)面對每一天。因為快樂的心態(tài)會使我們忘卻工作的不順，并能提高我們的工作效率。
              這次社會實踐拉近了我與社會的距離，讓我深切地感受到社會與校園的不同，讓我在社會實踐中開拓了視野，學到了有別于課堂上的知識，也深刻地認識到創(chuàng)業(yè)是一個充滿汗水與淚水的艱辛歷程，進一步了解到要想實現(xiàn)目標必需付出更大的努力。社會是學習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，通過社會實踐，我們的人生觀和價值觀會得到極大的提升，各種能力得到極大的發(fā)展，為將來進入社會做好了充分的準備。
              這次社會實踐的認識是一個開始，也是一個起點，我相信這個起點將會促使我逐步走向社會，慢慢走向成熟。我相信這次的社會實踐的經歷會隨著我的成長不斷升值，因為它讓我以一種清醒的姿態(tài)去追求自己的夢想。
              第18篇：《大學生社會實踐報告》
              20xx年寒假開始了半個月的社會實踐。時間不長，體會甚多。明白了那句讀萬里書，不如行萬里路的深刻體會，也許在此時此刻的我，真實的將寒假社會實踐當做工作了吧。
              本次寒假社會實踐的目的在于通過理論與實際的結合、個人與社會的溝通，進一步培養(yǎng)自己的業(yè)務水平、與人相處的技巧、團隊協(xié)作精神、待人處事的能力等，尤其是觀察、分析和解決問題的實際工作能力，以便提高自己的實踐能力和綜合素質，希望能幫助自己以后更加順利地融入社會，投入到自己的工作中。
              一般來說，學校的生活環(huán)境和社會的工作環(huán)境存在很大的差距，學校主要專注于培養(yǎng)學生的學習能力和專業(yè)技能，社會主要專注于員工的專業(yè)知識和業(yè)務能力。要適應社會的生存要求，除了要加強課堂上的理論知識外，還必須要親自接觸社會參加工作實踐，通過對社會工作的了解指導課堂學習。實際體會一般公司職員的基本素質要求，以培養(yǎng)自己的適應能力、組織能力、協(xié)調能力和分析解決實際問題的工作能力。
              參加社會實踐在幫助在校生從校園走向社會起到了非常重要的作用，因此要給予高度的重視。通過寒假社會實踐，讓自己找出自身狀況與社會實際需要的差距，并在以后的學習期間及時補充相關知識，為求職與正式工作做好充分的知識、能力準備，從而縮短從校園走向社會的心理適應期。
              雖然馬上就是大二下學期了，但對于實際社會工作還是茫茫然的，畢竟書本上的只是一個概念，具體操作并沒有教你。難得的寒假社會實踐機會，我想把它做好。在這段時間學會了一些比較瑣碎的事情，但確實體會到了工作的辛酸，覺得自己在學校所學的專業(yè)知識嚴重不足，不能適應激烈的工作要求，像那些實際操作性極強的工作，我們這些剛出來沒什么工作經驗，而且本身就沒好好學學校的專業(yè)課的人來說，根本無法和那些老手相競爭，有時候感覺確實無從下手。在這寒假社會實踐期間，我從培訓到商品的整理以及到產品的現(xiàn)場營銷等，都全身心的投入到工作中去。
              寒假社會實踐對我來說是個既熟悉又陌生的字眼，因為我十幾年的學生生涯也經歷過很多的實踐，但這次卻又是那么的與眾不同。它將全面檢驗我各方面的能力：學習、生活、心理、身體、思想等等。就像是一塊試金石，檢驗我能否將所學理論知識用到實踐中去。關系到我將來能否順利的立足于這個充滿挑戰(zhàn)的社會，也是我建立信心的關鍵所在，所以，我對它的投入也是的！緊張的半個月的寒假社會實踐生活結束了，在這兩個多月里我還是有不少的收獲。寒假社會實踐結束后有必要好好總結一下。
              這是第一次正式與社會接軌踏上工作崗位，開始與以往完全不一樣的生活。每天在規(guī)定的時間上下班，上班期間要認真準時地完成自己的工作任務，不能草率敷衍了事。我們的肩上開始扛著公司領導下達的任務，凡事得盡心盡力，否則隨時可能要為一個小小的錯誤承擔嚴重的后果付出巨大的代價，再也不是一句對不起和一紙道歉書所能解決。
              回顧這半個月來，自己的工作情況，捫心自問，坦言總結。在諸多方面還存在有不足。因此，更要及時強化自己的工作思想，端正意識，提高銷售工作的方法技能與業(yè)務水平。
              首先，在不足點方面，從自身原因總結。我認為自己還一定程度的存在有欠缺強力說服顧客，打動其購買心理的技巧。
              作為一名公司的銷售人員，我們的首要目標就是架起一坐連接我們的商品與顧客的橋梁。為公司創(chuàng)造商業(yè)效績。在這個方向的指導下，怎樣用銷售的技巧與語言來打動顧客的心，激發(fā)起購買欲望，就顯得尤為重要。因此，在以后的銷售工作中，我必須努力提高強化說服顧客，打動其購買心理的技巧。同時做到理論與實踐相結合，不斷為下一階段工作積累寶貴經驗。
              其次，注意自己銷售工作中的細節(jié)，謹記銷售理論中顧客就是上帝這一至理名言。用自己真誠的微笑，清晰的語言，細致的推介，體貼的服務去征服和打動消費者的心。讓所有來到我們店的顧客都乘興而來，滿意而去。樹立起我店工作人員的優(yōu)質精神風貌，更樹立起我們優(yōu)質服務品牌。
              再次，要深化自己的工作業(yè)務。熟悉每一款超市酒水，出產地，開房價格，各種套餐價格。做到爛熟于心。學會面對不同的顧客，采用不同的推介技巧。力爭讓每一位顧客都能買到自己稱心如意的商品，更力爭增加銷售數(shù)量，提高銷售業(yè)績。
              最后，端正好自己心態(tài)，其心態(tài)的調整使我更加明白，不論做任何事，務必竭盡全力。這種精神的有無，可以決定一個人日后事業(yè)上的成功或失敗，而我們的銷售工作中更是如此。如果一個人領悟了通過全力工作來免除工作中的辛勞的秘訣，那么他就掌握了達到成功的原理。倘若能處處以主動，努力的精神來工作，那么無論在怎樣的銷售崗位上都很難有所建樹。
              通過這次的寒假社會實踐，我對自己的專業(yè)有了更為詳盡而深刻的了解，也是對這幾年大學里所學知識的鞏固與運用。從這次寒假社會實踐中，我體會到了實際的工作與書本上的知識是有一定距離的，并且需要進一步的再學習。在這次寒假社會實踐中，我可謂受益匪淺。僅僅的半個月寒假社會實踐，我將受益終生。通過此次寒假社會實踐，不僅培養(yǎng)了我的實際動手能力，增加了實際的操作經驗，縮短了抽象的課本知識與實際工作的距離，對實際的工作的有了一個新的開始。
              寒假社會實踐是每一個學生必須擁有的一段經歷，它使我們在實踐中了解社會，讓我們學到了很多在課堂上根本就學不到的知識，打開了視野，增長了見識，為我們以后進一步走向社會打下堅實的基礎。
              第19篇：《大學生社會實踐報告》
              寒假到了，新年快要到了。我們終究可以快樂過一個美好的假期了。可是，我們怎樣才能過一個健康快樂的寒假呢？在重視素質教育的今天，假期社會實踐作為增進學生素質教育，加強和改進青年學生思想政治工作，引導學生健康成長成才的重要舉措，作為培養(yǎng)和進步學生實踐、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)能力的重要途徑，一直來深受學校的高度重視。社會實踐活動一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀優(yōu)秀人才的重要途徑。寒假期間社會實踐活動是學校教育向課堂外的一種延伸，也是推動素質教育進程的重要手段。它有助于當代學生接觸社會，了解社會。
              同時，實踐也是學生學習知識、鍛煉才華的有效途徑，更是學生服務社會、回報社會的一種良好情勢。所以今年過年，為了鍛煉自己的自主創(chuàng)新能力和實踐能力，同時培養(yǎng)自己的吃苦刻苦精神，宏揚中華傳統(tǒng)美德，不斷進步自己的綜合能力與素質，使自己的大學生活更加充實而出色，因此，在大學第二個寒假期間進行了一系列社會實踐活動，其中最有感慨的就是在面包店里賣面包的這份工作。特有以下心得體會與感悟。
              一、實踐目的
              寒假社會實踐是引導我們學生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好情勢；是培養(yǎng)鍛煉才華的好渠道；是提升思想，修身養(yǎng)性，建立服務社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校大學生更新觀念，吸收新的思想與知識。
              二、實踐內容
              通過在店內以零工的情勢鍛煉自己的能力，體會社會事務，工作辛勞。
              三、實踐結果
              通過在店內工作的將近一個月時間，不但通過自己的雙手賺到了來之不容易的工資，更通過這次實踐，親身體會到了父母工作的辛勞，收獲了很多在學校里沒體會到的酸甜苦辣，增長了自己的社會經驗，獲益匪淺。
              四、實踐總結與體會
              1.掙錢的辛勞。天天辛辛勞苦重復一樣的工作，謹慎翼翼的進行平常工作，才可以得到工資，這次的體驗確切讓我真逼真切感遭到父母的錢來之不容易，一分一厘都來自于沒日沒夜的辛苦工作，掙錢確切是個很艱巨的進程，需要全心全意的付出。
              2.人際關系。在這次實踐中，讓我很有感慨的一點就人際交往方面，大家都知道社會上人際交往非常復雜，但是具體多么復雜，我想也很難說清楚，只有經歷了才能了解，才能有深入的感受，大家為了工作走到一起，每個人都有自己的思想和個性，要跟他（她）們處理好關系得需要很多技能，就看你怎樣掌控了。我想說的一點就是，在交際中，既然我們不能改變一些東西，那我們就學著適應它。假如還不行，那就改變一下適應它的方法。讓我在這次社會實踐中把握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關系這方面有了很大的進步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手漸漸揣摩，不斷學習不斷積累。碰到不懂的地方，自己先千方百計解決，實在不行可以虛心請教他人，而沒有自學能力的人早晚要被企業(yè)和社會所淘汰。
              3.具有隨機應變的能力。要具有隨機應變的能力是由于在銷售的進程中，總會碰到各種千奇百怪的人和事，假如沒有隨機應變的能力，只曉得拘泥于一般的原則而不曉得變通，有可能會致使交易失敗乃至給自己帶來沒必要要的麻煩。因此，一定要有隨機應變的能力。
              4.微笑面對每位顧客。對人友善，肯定會取得回報。而表示友善的方法就是微笑。由于微笑是所有人類共有的語言。做服務行業(yè)的人應當養(yǎng)成微笑的好習慣。面帶微笑的人，給人一種輕易親近而友善的感覺。而且，微笑是人的一種本能，它不需要花費任何本錢，也無需努力，但它令人感到舒適，樂于接受你。相對面無表情乃至表情冷漠的人，人們更喜歡與面帶微笑的人打交道，更何況在服務行業(yè)中作為上帝的顧客。
              5.熟悉來源于實踐。一切熟悉都來源于實踐，實踐是熟悉的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是其實不排擠學習間接經驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷增進人類熟悉能力的發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的題目，促令人們往解決這些題目。而隨著這些題目的不斷解決，與此同步，人的熟悉能力也就不斷地改善和進步！馬克思主義哲學夸大實踐對熟悉的決定作用，熟悉對實踐具有巨大的反作用。熟悉對實踐的反作用主要表現(xiàn)在熟悉和理論對實踐具有指導作用。熟悉在實踐的基礎上產生，但是熟悉一經產生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導。
              實踐，就是把我們在學校所學的理論知識，應用到客觀實際中往，使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐，那末所學的就即是零。理論應當與實踐相結合。另外一方面，實踐可為以后找工作打基礎。通過這段時間的實習，學到一些在學校里學不到的東西。由于環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。我們不只要學好學校里所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。
              五、概論與綜述
              在這次為期較短的寒假社會實踐中，獲益匪淺，深切感受到社會實踐的重要性，也感受到人生需要奮斗，我們都需要從現(xiàn)在就開始把握一定的專業(yè)與非專業(yè)知識，充實自己的心靈，武裝自己的大腦，使自己的人生出色而燦爛。我看到了一些在學?？床坏降臇|西，也學到了一些在大學里學不到的知識。我想，這個應當是我這次做社會實踐的收獲。
              第20篇：《大學生社會實踐報告》
              什么是社會，什么是走出象牙塔外的現(xiàn)實。伴隨著大學生活的逐漸渡去，為了給兩年后的自己一個緩沖，也為了擁有一個有意義的假期，為他人貢獻一份薄弱的力量。我應招學院的呼吁，參加到暑期三下鄉(xiāng)的社會實踐活動中。
              7月1日，我來到被分配到的經八路黨建辦公室開始了自己的工作。在正式進入工作前，帶我的老師先簡單的給我介紹了黨建辦主要的工作和職責。了解到黨建辦相當于經八路街道辦事處的組織部，主要負責將上級單位將要開展的工作傳達給相關具體的各個部門和個人。獲取信息的主要途徑主要是通過電話接受、內網(wǎng)QQ群，或者在金水區(qū)信息相關網(wǎng)站公告欄中查找。傳遞信息的主要方式則是通過書面文件、電子郵件、電話通知等。
              每天頂著十足的困意起床，慌忙的趕著擁擠的公交車，踏在滿被桑樹葉陰霾的經緯街道。不停地想著，這是初入到社會將有的生活狀態(tài)了吧。
              因為剛剛結束的忙碌七月，辦公室的工作很少，所以能做的也就是文件的復印，向其他不在同樓層的部門傳遞文件和工作信息。剛開始，因為頻繁的上下樓層，心中有些抱怨，總覺得和做苦力相差無幾，根本學不到什么東西，也覺得這不是自己參加實踐的目的。閑暇時，劉老師給了我本《骨干是折騰出來的》，她說是她覺得不錯的書，讓我沒事時可以看一下。在那本書中所呈現(xiàn)出的很多經歷是我不會擁有的，生活足跡也相差很多，但是我依舊受著觸動。其中牢記的有句話是，：所謂的“傻子”，是他們崇尚并始終如一的追尋著目標，日復一日，年復一年，終于，把簡單的事情做到了極致，于是，他們成功了。我明白些許，在之后的實踐中，我更加積極也快樂的做著每件事。用一種淡然從容的態(tài)度去迎接面臨的事情，認真的去對待每件事。
              在正式參與到的一些黨建辦的工作中，接觸最多的就是關于小區(qū)內畢業(yè)大學生預備黨員的轉正工作。從轉正表的派發(fā)到裝檔，從黨員轉正關于黨務知識考試的監(jiān)考到試卷的批改，最終還參與到轉正會議中。在工作的過程中，我深深地感受到了入黨是多么嚴肅認真的事情，增加了很多關于黨務方面的知識，在他們宣讀入黨誓詞的那一刻，我也和他們一樣地激動，生活在大家都密不可分的社會中，我們需要得到的太多，但付出的太少。之后的我更應該從身邊小事做起，做些能幫助大家的事。
              再者是參與了關于在校大學生征兵的事宜，雖然只做了寫發(fā)文件，搜集關于宣傳的資料。可是其中一個老干部的認真勁，還有一提到軍隊這個名詞，他的激動和源源不斷的回憶真的很打動我。老一輩們對軍隊那份感情的炙熱也許是我所想象不到的，想到他們所經歷過的那份革命歲月，我學會了更加珍惜現(xiàn)在我所擁有的生活，我也很期待不久的將來我是否也能找到一份職業(yè)能讓我那么執(zhí)著的去熱愛、去付出。
              由于教育社區(qū)將要展開的暑期夏烈營，最后兩天我們都被調到教育社區(qū)幫忙。這是一個為社區(qū)孩子們開展的公益的暑期教育活動。
              因為在學校時在宣傳部工作，所以被分配的任務是展板的制作。這是第一次單獨制作一個展板，有點不知所措。突然地就想到了學校時和大家一起工作的場景，也深刻的感覺到了團隊的力量，合作是那么重要。在活動中，被孩子們簇擁著，看到他們一個一個開心的笑臉，一種莫名的幸福感油然而生。
              開幕式的結束也是我們暑期活動的落幕，在楊威老師和社區(qū)王燕老師帶領下，我們進行了總結，聽著在不同地方工作的大家所經歷的不一樣的事情和不一樣的感受。我們都在很認真很動情的訴說著，包含著不言而喻的幸?；貞?。原來，我們都收獲著。
              認真、執(zhí)著、簡單是我這次實踐中收獲的詞語。把自己想做或者要做的事情看得簡單些，認真的去對待去努力，即使會被失敗一次一次傷的遍體鱗傷，也要執(zhí)著的去追求，無論怎樣，最后的我們都會幸福的。我會記得所有的美好，都首先是疼痛，然后才是歡笑。
                      
          一、一路好風景
          嘀嘀，嘀嘀……現(xiàn)在才七點鐘,我們卻已經坐上了去蘇州的大巴。我才剛起床，一到車上我就想睡.正當我們兩眼朦朧時，一片新綠出現(xiàn)在我眼前。我猛然睜開眼睛，是一座碧綠的高山。仔細看，還會發(fā)現(xiàn)碧綠中還夾著小小的黃色，白色和紫色的花呢！時間就烏龜，想怎么快也快不起來，時間就像蝸牛，一步一步慢慢走，時間就像非常會享受的老人，一分一秒都不舍得讓它過去……終于,三個小時過去了,我們已經來到了杭州灣大橋。導游讓我們注意杭州灣大橋的欄桿有幾種顏色。于是，我們一路數(shù)來，車里不斷地發(fā)出顏色的聲音，我也在數(shù)，一共七種：紅、橙、黃、綠、青、藍、紫，正好是彩虹的顏色。導游阿姨還告訴我們，杭州灣大橋全長有36公里呢！
          二、游吳中第一名勝——虎丘
          來到蘇州之后，我們急匆匆地吃了一頓中餐，便出發(fā)去虎丘游玩。我們去了斷梁殿、憨憨泉、千人石劍池，陸羽井和東方比薩斜塔。東方比薩斜塔原名為虎丘塔，后因經過多次火災，地基向一方傾斜，而塔尖被火燒掉，所以重修了一個塔尖。而且這個塔尖是往塔身傾斜的反方向傾斜的，這樣做是為了虎丘塔的.重心穩(wěn)定。因為虎丘塔是東方唯一的斜塔，所以被稱為“東方比薩斜塔”。
          三、水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)——木瀆
          木瀆是乾隆六次瀏覽過的地方，景色很美。我們參觀了嚴家花園和虹引山房，然后又乘船目睹了香溪的美景：水面波光鱗鱗，柳枝垂掛眼前，船兒水中游蕩，鳥兒枝頭歌唱，看了一眼就讓人陶醉。
          四、參觀蘇州百年老廠第一絲綢廠
          一進絲綢廠，我就立馬對蠶絲被的制作過程產生了興趣。聽工作人員說蠶絲被能使用20-25年，而蠶絲被在這期間不用曬，不用洗，不用翻，冬暖夏涼，品質好得很！參觀完了蠶絲被的制作過程，我們上了樓，樓上是蠶絲被賣場，爸爸媽媽對蠶絲被沒興趣，就從另一個地方下了樓。這里是蠶絲衣的賣場。逛完了整個賣場，爸爸媽媽都說這里的衣服太土氣，拉著我和妹妹離開了絲綢廠。
          五、蘇州再見
          一頓晚餐結束了今天的旅程，在長城大廈住宿了一夜之后，便離開了蘇州。雖然已經跟蘇州說過再見了，但蘇州的美景將永遠刻在我的心中。
          
            
          
        
          
        
        
          
            
            
        
          
        
        
        
        
          
            
            
        
          
    
          
    
          
        
    
          

          

          


          
  
          聲明 :本網(wǎng)站尊重并保護知識產權，根據(jù)《信息網(wǎng)絡傳播權保護條例》，如果我們轉載的作品侵犯了您的權利,請在一個月內通知我們，我們會及時刪除。聯(lián)系xxxxxxxx.com
          
  
          Copyright?2020 一句話經典語錄 jinzzs.com 版權所有 
          
  
          友情鏈接