一、家教篇(教育家庭,謙虛謹慎、戒驕戒躁)
1、正確對待做官發(fā)財——"功成身退","大約世家子弟,錢不可多,衣不可多,事雖至小,關系頗大。"
2、儉以養(yǎng)廉,儉以保家——"家敗,離不得個‘奢’字。"
3、勤以養(yǎng)生,勤以致富——"人敗,離不得個‘逸’字。""天下百病,生于懶也。""人不勤則萬事俱廢。""千古之圣賢豪杰,即奸雄欲有立于世者,不外一個勤字。"
4、謙以保泰,謙以進德——"討人嫌,離不得個‘驕’字。""勞而逸,謙而不傲,萬善皆從此生矣。""千古有道自得之士,不外一個謙字。"
二、治學篇(治學需要堅強的心、博學多才)
1、曾國藩曰"人之氣質,由于天生,本難改變,惟讀書則可變化氣質。古之精相法者,并言讀書可以變換骨相。"
2、為學之首要在立堅卓之志。(今有幾何?我做不到,甚至想都不敢);其二,"求業(yè)之精,別無他法,曰專而已矣。諺曰‘藝多不養(yǎng)生’,謂之不專也。"(雖有心博學而精深,卻總是淺嘗輒止);(勵志 www.lizhi98.com)第三,"學問之道無窮,而總以有恒為主。"
3、有志、有識(既博且專)、有恒,治學之三要素。有志則斷不甘為下流,有識則知學問無盡,有恒則斷無不成之事。
4、治學之法:"身到、心到、眼到、手到、口到"——博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。
三、修身篇(修正自己,提升自己)
1、克己之學——反省自己
2、剛柔并濟——"近來見得天地之道,剛柔互用,不可偏廢,太柔則靡,太剛則折。"
3、講求清廉——"不貪財、不失信、不自是,有此三者,自然鬼伏神欽,到處人皆敬重。""蓋凡帶勇之人,皆不免稍肥私囊。余不能禁人之茍取,但求吾身不茍取。以此風示僚屬,即以此仰達圣主。"
4、事事謹慎——三實:不說大話、務虛名,不行駕空之事,不談過高之理。
5、三忌:天道忌巧,天道忌盈,天道忌貳。
6、三?。盒覟臉返?,一薄德也;逆命億數(shù),二薄德也;臆斷皂白,三薄德也。
7、三知:知命,知禮,知言。
8、三樂:讀書聲出金石,飄飄意遠,一樂也;宏獎人才,誘人日進,二樂也;勤勞而后憩息,三樂也。
9、三寡:寡言養(yǎng)氣,寡視養(yǎng)神,寡欲養(yǎng)精。
10、三致祥:孝致祥,勤致祥,恕致祥。
四、處世篇(在社會,靈活機動)
待人以誠,待人以恕——"求友以匡己之不逮,此大益也!""人之不可無良友也!","凡做好人,做好官,做名將,俱要好師、好友、好榜樣。","吾輩總以誠求之,虛心處之。心誠則志專而氣足,千磨百折而不改其常廢,終有順理成章之一日,心虛則不動客氣,不挾私見,終可以為人共諒。"
五、讀書篇(多讀書可以開智慧)
1.蓋世人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恒。有志則斷不甘為下流;有識則知學問無盡,不敢以一得自足,如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無識者也;有恒財斷無不成之事.此三者缺一不可。
2.學問之道無窮,而總以有恒為主.不以昨日耽擱而今日補做,不以明日有事而今日預做.
3.無恒者,見異思遷也,欲求長進難矣.
4.人生惟有常是第一美德.
5.可見年無分老少,事無分難易,但行之有恒,自如種樹畜養(yǎng),日見其大而不覺耳.
6.爾不必求記,卻宜求個明白.
7.若事事勤思善問,何患不一日千里?
8.步步前進,日日不止,自有到期,不必計算遠近而徒長吁短嘆也.
9.心常用則活,不用則窒.常用則細,不用則粗.
10.人之氣質,由于天生,本難改變,惟讀書則可變化氣質.欲求變之之法,總須先立堅卓之志.曾國藩一生追求"明德、新民、止于至善,以及格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下"的理想道路,"立德、立功、立言"是他一生追求的"三不朽"目標,其道德、詞章、文治、武功皆有可觀者。
曾國藩讀書名言集錦
1. 凡人無不可為圣賢,絕不系乎讀書之多寡。
2. 寶貨用之有盡,忠孝享之無窮。
3. 家中無論老少男婦,總的習勤勞為第一義,謙謹為第二義。勞則不佚,謙者不傲,萬善皆從此生矣。
4. 譽望一損,遠近滋疑。
5. 放開手,使開膽,不復瞻前顧后。
6. 責過太直,使人慚恨,在我便是一過。
7. 總宜獎其所長,而兼規(guī)其短。
8. 人生莫懼少年貧。
9. 盛世創(chuàng)業(yè)之英雄,以襟懷豁達為第一義。
10. 功不獨居,過不推諉。
曾國藩讀書名言大全
1. 名節(jié)之于人,不金帛而富,不軒冕而貴。士無名節(jié),猶女不貞,雖有他美,亦不足贖。故前輩謂爵祿易得,名節(jié)難保。
2. 忠信廉潔,立身之本,非釣名之具也。
3. 一身能勤能敬,雖愚人亦有賢智風味。
4. 慎獨則心安。自修之道,莫難于養(yǎng)心;養(yǎng)心之難,又在慎獨。能慎獨,則內省不疚,可以對天地質鬼神。人無一內愧之事,則天君泰然
5. 遇棘手之際,須從耐煩二字痛下功夫。
6. 吾輩讀書,只有兩件事,一者進德之事,一者修業(yè)之事
7. 人之制性,當如堤防之治水。??制渎闹?。若不顧其泛濫,一傾而不可復也。
8. 無實而享大名者必有奇禍。
9. 無論治世亂世,凡一家之中,能勤能敬,未有不興者,不勤不敬,未有不敗者。
10. 盛世創(chuàng)業(yè)之英雄,以襟懷豁達為第一義清高太過則傷仁,和順太過則傷義,是以貴中道也。
11. 富貴氣太重,亦非佳象耳。
12. 第一要有志,第二要有識,第三要有恒。
13. 處事速不如思,便不如當,用意不如平心。
14. 凡有盛必有衰,不可不預為之計。
15. 受非分之情,恐辦非分之事。
16. 居心平,然后可歷世路之險。盤根錯節(jié),可以驗我之才;波流風靡,可以驗我之操;艱難險阻,可以驗我之思;震撼折衡,可以驗我之力;含垢忍辱,可以驗我之操。
17. 凡行公事,須深謀遠慮
18. 慎獨則心安。自修之道,莫難于養(yǎng)心,養(yǎng)心之難,又在慎獨。能慎獨,則內省不疚,可以對天地質鬼神。人無一內愧之事,則天君泰然,此心常快足寬平,是人生第一自強之道,第一尋樂之方,守身之先務也。
19. 集眾人之私成天下之公。
20. 聞善言則拜,告有過則喜,有圣賢之氣象。坐密室如通衢,馭寸心如六馬,可以免過。心不清則無以見道,志不確則無以立功。
21. 不逼自己一把,怎么知道你有多優(yōu)秀。
22. 君子之道,以知命為第一要務。
23. 有理義以養(yǎng)其心,則雖老而神明不衰。茍為不然,則昏于豢養(yǎng),敗于戕賊,未老而志衰矣。
24. 短不可護,護則終短。長不可矝,矝則不長。尤人不如尤己,如圓不如好方。用晦則天下莫與汝爭智,謙則天下莫與汝爭強。多言者老氏所戒,欲納者仲尼所臧。妄動有悔,何如靜而勿動?太剛則折,何如柔而勿剛。吾見進而不己者敗,未見退而自足者亡。為善則游君子之域,為惡則入小人之鄉(xiāng)。
25. 無恒者,見異思遷也,欲求長進難矣。
26. 居鄉(xiāng)勿為鄉(xiāng)愿,居官勿為鄙夫。
27. 薄福者必刻薄,刻薄則福益薄矣。厚福者必寬厚,寬厚則福亦厚矣。
28. 好便宜不可與共財,狐疑者不可與共事。
29. 凡天下事,慮之貴,詳行之貴,力謀之貴,眾斷之貴獨。
30. 處事貴熟思緩處,熟思則得其情,緩處則得其當。
31. 處有事當無事,處大事當如小事。
32. 天下事未有不由艱苦中來,而可大可久者也。
33. 不隨眾從之喜懼為喜懼。
34. 凡辦大事,以識為主,以才為輔;凡成大事,人謀居半,天意居半。
35. 人生至愚是惡聞己過。人生至惡是善談人過。
36. 盛世創(chuàng)業(yè)之英雄,以襟懷豁達為第一義。
37. 居有惡鄰,坐有損友,借以檢點自慎,亦是進德之資。
38. 邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看氣概,富貴看精神。
39. 主敬則身強。內而專靜統(tǒng)一,外而整齊嚴肅,敬之工夫也;出門如見大賓,使民為承大祭,敬之氣象也;修己以安百姓,篤恭而天下平,敬之效驗也。聰明睿智,皆由此出。莊敬日強,安肆日偷。若人無眾寡,事無大小,一一恭敬,不敢懈慢,則身體之強健,又何疑乎?
40. 居心平,然后可歷世路之險。盤根錯節(jié),可以驗我之才;波流風靡,可以驗我之操;艱難險阻,可以驗我之思;震撼折衡,可以驗我之力;含垢忍辱,可以驗我之操。
1.學問之道無窮,而總以有恒為主.不以昨日耽擱而今日補做,不以明日有事而今日預做.2.人生惟有常是第一美德.3.爾不必求記,卻宜求個明白.4.蓋世人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恒。有志則斷不甘為下流;有識則知學問無盡,不敢以一得自足,如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無識者也;有恒財斷無不成之事.此三者缺一不可。5.若事事勤思善問,何患不一日千里?6.無恒者,見異思遷也,欲求長進難矣.7.可見年無分老少,事無分難易,但行之有恒,自如種樹畜養(yǎng),日見其大而不覺耳.8.步步前進,日日不止,自有到期,不必計算遠近而徒長吁短嘆也.9.人之氣質,由于天生,本難改變,惟讀書則可變化氣質.欲求變之之法,總須先立堅卓之志.曾國藩一生追求“明德、新民、止于至善,以及格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”的理想道路,“立德、立功、立言”是他一生追求的“三不朽”目標,其道德、詞章、文治、武功皆有可觀者。10.心常用則活,不用則窒.常用則細,不用則粗.二、治學篇(治學需要堅強的心、博學多才)1、為學之首要在立堅卓之志。(今有幾何?我做不到,甚至想都不敢);其二,“求業(yè)之精,別無他法,曰專而已矣。諺曰‘藝多不養(yǎng)生’,謂之不專也?!?雖有心博學而精深,卻總是淺嘗輒止);第三,“學問之道無窮,而總以有恒為主?!?、曾國藩曰“人之氣質,由于天生,本難改變,惟讀書則可變化氣質。古之精相法者,并言讀書可以變換骨相?!?、治學之法:“身到、心到、眼到、手到、口到”——博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。4、有志、有識(既博且專)、有恒,治學之三要素。有志則斷不甘為下流,有識則知學問無盡,有恒則斷無不成之事。三、修身篇(修正自己,提升自己)1、克己之學——反省自己 2、事事謹慎——三實:不說大話、務虛名,不行駕空之事,不談過高之理。3、剛柔并濟——“近來見得天地之道,剛柔互用,不可偏廢,太柔則靡,太剛則折。”4、講求清廉——“不貪財、不失信、不自是,有此三者,自然鬼伏神欽,到處人皆敬重?!薄吧w凡帶勇之人,皆不免稍肥私囊。余不能禁人之茍取,但求吾身不茍取。以此風示僚屬,即以此仰達圣主?!?、三寡:寡言養(yǎng)氣,寡視養(yǎng)神,寡欲養(yǎng)精。6、三知:知命,知禮,知言。7、三?。盒覟臉返?,一薄德也;逆命億數(shù),二薄德也;臆斷皂白,三薄德也。8、三忌:天道忌巧,天道忌盈,天道忌貳。9、三致祥:孝致祥,勤致祥,恕致祥。10、三樂:讀書聲出金石,飄飄意遠,一樂也;宏獎人才,誘人日進,二樂也;勤勞而后憩息,三樂也。四、處世篇(在社會,靈活機動)待人以誠,待人以恕——“求友以匡己之不逮,此大益也!”“人之不可無良友也!”,“凡做好人,做好官,做名將,俱要好師、好友、好榜樣?!?,“吾輩總以誠求之,虛心處之。心誠則志專而氣足,千磨百折而不改其常廢,終有順理成章之一日,心虛則不動客氣,不挾私見,終可以為人共諒。”五、家教篇(教育家庭,謙虛謹慎、戒驕戒躁)人生感悟1、儉以養(yǎng)廉,儉以保家——“家敗,離不得個‘奢’字?!?、正確對待做官發(fā)財——“功成身退”,“大約世家子弟,錢不可多,衣不可多,事雖至小,關系頗大?!?、謙以保泰,謙以進德——“討人嫌,離不得個‘驕’字?!薄皠诙?,謙而不傲,萬善皆從此生矣?!薄扒Ч庞械雷缘弥?,不外一個謙字。”4、勤以養(yǎng)生,勤以致富——“人敗,離不得個‘逸’字?!薄疤煜掳俨?,生于懶也。”“人不勤則萬事俱廢?!薄扒Ч胖ベt豪杰,即奸雄欲有立于世者,不外一個勤字?!毕嚓P推薦:?