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          介川龍之介名言日語總匯56句

          時間:2020-08-06 08:08

          芥川龍之介的名言1

          1、人生比地獄還地獄。

          2、道德的損害是良心的完全麻痹。

          3、人生就好比一盒火柴,如果很小心翼翼的對待它,是有些可笑的;可是如果不認(rèn)真對待它,又是很危險的。

          4、我們的生活所需的思想,也許在三千年前就思維殆盡。我們只需要在老柴上加新火就行了。

          5、天才的悲劇地于被小而舒適的名望所束縛。

          6、人生往往是復(fù)雜的。使復(fù)雜的人生簡單化除了暴力就別無他法。

          7、士兵在長期征戰(zhàn)的生涯中以軍為家。

          8、任何事物都不及“偉大”那樣簡單。

          9、最為賢明的生活方式是蔑視時代的習(xí)慣,同時又一點(diǎn)也不違反它地生活著。

          10、最理想的生活方式,就是一方面輕蔑一個時代的風(fēng)俗習(xí)慣,另一方面又絲毫不破壞風(fēng)俗習(xí)慣。

          芥川龍之介的名言2

          1、關(guān)于中國:螢火蟲的幼蟲吃蝸牛的時候,它不是把蝸牛一下子都?xì)⑺?,而是為了總吃新鮮肉而使蝸牛麻痹。從我們?nèi)毡镜蹏钡搅袕?qiáng),對中國的態(tài)度和螢火蟲對蝸牛的態(tài)度毫無二致。

          2、關(guān)于倭寇:倭寇表明了我們?nèi)毡救擞心芰土袕?qiáng)為伍。我們在盜竊、殺戮、奸淫這些方面,絕不落后于那些來尋找黃金島的西班牙人、葡萄牙人、荷蘭人、英吉利人。

          3、關(guān)于士兵:理想的士兵必須絕對服從長官的命令。所以理想的士兵必須失去理想。絕對服從就是絕對不負(fù)責(zé)任,必須喜歡不負(fù)責(zé)任。

          4、關(guān)于奴隸:稱暴君為暴君,那是危險的;但是稱奴隸為奴隸,也是同樣危險的。

          5、關(guān)于男人:男人從來都是工作重于戀愛;巴爾扎克給漢卡斯伯爵夫人的信上說:“這封信如果按稿酬算,不知道要超過多少法郎?!?/p>

          6、關(guān)于天才:天才和我們只有一步之遙,但是為了理解這一步,必須了解“行百里者半九十”這個超數(shù)學(xué)。天才的另一面是他擁有引起丑聞的才能。

          7、關(guān)于老好人:老好人和天神一樣,可以和他說有趣的話題,也可以對他發(fā)牢騷,當(dāng)然他存不存在都無所謂。

          8、關(guān)于作家:不論他是什么城市的人,他必須在靈魂深處堅(jiān)持他是一個野蠻人。

          9、關(guān)于鸛鳥:你不想把你脖子上的領(lǐng)帶解下來嗎?

          10、關(guān)于狐貍:你發(fā)什么脾氣?你這個專當(dāng)圍脖的.家伙。

          11、關(guān)于企鵝:你這落魄的侍者,你的眼前是不是經(jīng)常浮現(xiàn)你去年工作過的大餐廳?

          12、關(guān)于梟:這是我老太太養(yǎng)的貓么?可是不知道什么時候長了翅膀。

          13、關(guān)于羊:有一天,我把各種各樣的書給圈里的羊吃了,圣經(jīng)、唐詩選等等,但是只有其中一種,他們怎么都不吃,那就是我的小說集。

          14、最聰明的處世術(shù)是,既對世俗投以白眼,又與其同流合污?!顿寰Z》

          15、最理想的生活方式,就是一方面輕蔑一個時代的風(fēng)俗習(xí)慣,另一方面又絲毫不破壞風(fēng)俗習(xí)慣。

          16、我們的生活所需的思想,也許在三千年前就思維殆盡。我們只需要在老柴上加新火就行了。

          17、人生往往是復(fù)雜的,使復(fù)雜的人生簡單化除了暴力就別無他法。

          18、最為賢明的生活方式是蔑視時代的習(xí)慣,同時又一點(diǎn)也不違反它地生活著。

          19、天才的悲劇地于被小而舒適的名望所束縛。

          20、道德的損害是良心的完全麻痹。

          21、關(guān)于強(qiáng)弱:強(qiáng)者不怕敵人,卻怕朋友,出手一擊打倒了敵人倒無關(guān)痛癢,但對于在不知不覺間傷害了的朋友,卻會感到情同骨肉般的恐怖;弱者不懼怕朋友,卻怕敵人,因此他們到處都發(fā)現(xiàn)虛構(gòu)的敵人。

          22、人生不如一行波德萊爾。

          23、任何事物都不及“偉大”那樣簡單。

          24、士兵在長期征戰(zhàn)的生涯中以軍為家。

          25、家將把刀插進(jìn)鞘里,左手按著刀柄,冷冷地聽著,右手又去摸摸臉上的腫皰,聽著聽著,他就鼓起勇氣來了。這是他剛才在門下所缺乏的勇氣,而且同剛上樓來逮老婆子的相比,是另一種勇氣。他不但不再為著餓死還是當(dāng)強(qiáng)盜的問題煩惱,現(xiàn)在他已把餓死的念頭完全逐到意識之外去了?!读_生門》

          26、我們最想引以為豪的是我們沒有的東西。傻子總認(rèn)為除他以外的人都是傻子。《河童》

          27、人生比地獄還地獄。

          28、人生就好比一盒火柴,如果很小心翼翼的對待它,是有些可笑的;可是如果不認(rèn)真對待它,又是很危險的。

          29、關(guān)于良心:良心并不像我們嘴上的胡子一樣,隨著年齡的增長而增長。一國的國民百分九十以上是沒良心的。

          30、關(guān)于正義:按照日本的報紙:“日本兩千年來總是正義的朋友”,似乎正義從來沒有和日本的利益發(fā)生過一次矛盾。

          1、人生比地獄還地獄。

          2、道德的損害是良心的完全麻痹。

          3、人生就好比一盒火柴,如果很小心翼翼的對待它,是有些可笑的;可是如果不認(rèn)真對待它,又是很危險的。

          4、我們的生活所需的思想,也許在三千年前就思維殆盡。我們只需要在老柴上加新火就行了。

          5、天才的悲劇地于被小而舒適的名望所束縛。

          6、人生往往是復(fù)雜的。使復(fù)雜的.人生簡單化除了暴力就別無他法。

          7、士兵在長期征戰(zhàn)的生涯中以軍為家。

          8、任何事物都不及“偉大”那樣簡單。

          9、最為賢明的生活方式是蔑視時代的習(xí)慣,同時又一點(diǎn)也不違反它地生活著。

          10、最理想的生活方式,就是一方面輕蔑一個時代的風(fēng)俗習(xí)慣,另一方面又絲毫不破壞風(fēng)俗習(xí)慣。

          1) 別了,我走了,走向阻隔塵世的河谷,走向巖石陡峭,溪水清澈,走向藥草花香的河谷。

          2) 諸位由于青年的藝術(shù),而擔(dān)心墮落。但是,請先安心吧!諸位是不會那么容易墮落的。

          3) 若一味依賴經(jīng)驗(yàn),猶如不考慮消化功能而只顧吞咽事物;但若完全不依賴經(jīng)驗(yàn)而僅僅依賴能力,則同不考慮食物而只迷信消化功能無異。

          4) 武器本身不足為懼,恐懼的是武將的武藝;正義本身不足為懼,恐懼的是煽動家的雄辯。

          5) 有一天,我把各種各樣的書給圈里的羊吃了,圣經(jīng)、唐詩選等等,但是只有其中一種,他們怎么都不吃,那就是我的小說集。

          6) 男人從來都是工作重于戀愛;巴爾扎克給漢卡斯伯爵夫人的信上說:“這封信如果按稿酬算,不知道要超過多少法郎。”

          7) 可是現(xiàn)在,那皺紋密布的臉上卻浮現(xiàn)出令人費(fèi)解的光輝,宛如恍惚中的法悅光輝。

          8) 最為賢明的生活方式是蔑視時代的習(xí)慣,同時又一點(diǎn)也不違反它地生活著。

          9) 你這落魄的侍者,你的眼前是不是經(jīng)常浮現(xiàn)你去年工作過的大餐廳?

          10) 最聰明的處世術(shù)是,既對世俗投以白眼,又與其同流合污。

          11) 這就是說,兩千余年的歷史并不取決于一個克婁巴特的鼻型如何,而更取決于所在皆是的我們的愚昧,取決于應(yīng)該嗤之以鼻而又道貌岸然的我們的愚昧。

          12) 天才和我們相距僅僅一步。同時代者往往不理解這一步就是千里,后代又盲目相信這千里就是一步。同時代為此而殺了天才,后代又為此而在天才面前焚香。

          13) 一切古來的天才,都在我們凡人的手夠不到的墻壁上的釘子掛了帽子。不過須有踏腳的凳子。但是,那個踏腳的凳子,無論在那一家的舊貨商店里都能有的。

          14) 空中呼啦作響的火車烈焰和驚魂失魄、呆然佇立的良秀,體現(xiàn)了何等的莊嚴(yán)、何等的歡喜啊。

          15) 倭寇表明了我們?nèi)毡救擞心芰土袕?qiáng)為伍。我們在盜竊、殺戮、奸淫這些方面,絕不落后于那些來尋找黃金島的西班牙人、葡萄牙人、荷蘭人、英吉利人。

          16) 良心并不像我們嘴上的胡子一樣,隨著年齡的增長而增長。一國的國民百分九十以上是沒良心的。

          17) 按照日本的報紙:“日本兩千年來總是正義的朋友”,似乎正義從來沒有和日本的利益發(fā)生過一次矛盾。

          18) 人生就好比一盒火柴,如果很小心翼翼的對待它,是有些可笑的;可是如果不認(rèn)真對待它,又是很危險的。

          19) 理想的士兵必須絕對服從長官的命令。所以理想的士兵必須失去理想。絕對服從就是絕對不負(fù)責(zé)任,必須喜歡不負(fù)責(zé)任。

          20) 為了一個不知能否實(shí)現(xiàn)的愿望,人有時會豁出一輩子的。笑其愚蠢的人,畢竟只是人生的過客而已。

          21) 我們這種掩耳盜鈴的做法并不局限于戀愛。除去某些差異,基本上我們都是在欲望的驅(qū)使下對種種事實(shí)真相進(jìn)行篡改。

          22) 天才和我們相距僅僅一步。同時代者往往不理解這一步就是千里,后代又盲目相信這千里就是一步。同時代為此而扼殺了天才,后代又為此而在天才面前焚香。

          23) 那是一種極其復(fù)雜的表情,既有目睹不該目睹的場景的敬畏,又有敬畏帶來的滿足,二者以多少有些做作和夸張的表情呈現(xiàn)出來。

          24) 不僅是貉,任何我們相信的物事都是存在的,即使它根本不曾出現(xiàn)在我們眼前。我們只是相信自己內(nèi)心而已。

          25) 我們的生活所需的思想,也許在三千年前就思維殆盡。我們只需要在老柴上加新火就行了。

          26) 你得仔細(xì)觀看,看她的雪膚花容,在火中焦?fàn)€,滿頭青絲,化成一蓬火炬,在空中飛揚(yáng)。

          27) 在夢里,一切罪惡都從眼底消失得一干二凈。但只有人的悲傷——人的巨大的悲傷,如同充滿天空的月光,依然孤寂而嚴(yán)酷地存在。

          28) 天才和我們只有一步之遙,但是為了理解這一步,必須了解“行百里者半九十”這個超數(shù)學(xué)。天才的另一面是他擁有引起丑聞的才能。

          29) 最理想的生活方式,就是一方面輕蔑一個時代的風(fēng)俗習(xí)慣,另一方面又絲毫不破壞風(fēng)俗習(xí)慣。

          30) 我們必須在同人生的抗?fàn)幹袑W(xué)習(xí)對付人生。如果有人對這種荒誕的比賽憤憤不平,最好盡快退出場去。自殺也確乎不失為一條捷徑。但決心留在場內(nèi)的,便只有奮力拼搏。

          31) 年少時代的憂郁是對整個宇宙的驕傲。

          32) 士兵在長期征戰(zhàn)的生涯中以軍為家。

          33) 人生還不如波德萊爾的一行詩。

          34) 人生就像一本缺了很多頁的書。說它是一本書實(shí)在有點(diǎn)勉強(qiáng)。但它畢竟是一本書。

          35) 但他可以欺騙別人,卻欺騙不了自己。

          36) 較之希望得到什么,我們更多是同"能夠"得到什么達(dá)成妥協(xié)。

          37) 任何事物都不及“偉大”那樣簡單。

          38) 這是我老太太養(yǎng)的貓么?可是不知道什么時候長了翅膀。

          39) 為了微妙的享樂我們就必須微妙的受苦。

          40) 人生就像一本缺了很多頁的書。說它是一本書實(shí)在有點(diǎn)勉強(qiáng),但它畢竟是一本書。

          41) 做一件事未必困難,想要做的事往往困難,至少想做足以做到的事是如此。

          42) 自由和山巔上的空氣相似,對弱者都是吃不消的。

          43) 女人一旦知得知自己相貌丑陋,幾句話怎能安慰得了。

          44) 少女始終是一個清瀅的淺灘。

          45) 不論他是什么城市的人,他必須在靈魂深處堅(jiān)持他是一個野蠻人。

          46) 人生往往是復(fù)雜的,使復(fù)雜的人生簡單化除了暴力就別無他法。

          47) 你不想把你脖子上的領(lǐng)帶解下來嗎?

          48) 笑其愚蠢的人,畢竟只是人生中的過客而已。

          49) 人生像一盒火柴,特別重視它感覺很荒唐,如果不重視它那就很危險。

          50) 老好人和天神一樣,可以和他說有趣的話題,也可以對他發(fā)牢騷,當(dāng)然他存不存在都無所謂。

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