2、善有善報，不是時時都報，惡有惡報，不是事事都報。以惡報善，以善報惡，時而有之。但善終以善終，惡終以惡毀。
3、苦累是一種體驗，觸而得之，避之不知其艱;酸辣是一種品味，嘗而得之，不嘗不知其味;福禍是一種境遇，臨而悟之，不悟不知其吉兇;樂憂是一種心態(tài)，思而有之，樂時不思其樂，何樂之有?憂時不思其憂，何憂之有?
4、人怕鬼，自欺欺人;鬼怕人，人間正道。心中無鬼何懼鬼哉?人若是鬼，其鬼何其兇險也?
5、萬物水洗而凈，不洗則污;萬物沐陽而艷，不沐則衰;萬物靜寂而清，不靜則罔。人間萬事皆在陶冶。
6、失意時立得意之志，苦中尋樂，方無失意之悲。得意時不忘失意之痛，樂中懷憂，方無失意之患。
7、凡事都要有度，不達則不張。過之則易折，適得其反。乃過猶不及也。凡事不可做過頭，話說過頭不好收場，事做過頭不好抽身。更不要做絕，要留有充分的余地。這樣才能運用自如，游刃有余。
8、正人先正己，思己之過，正己則生威;正己先正心，思心之妄，正心則生純;正心必正行，思行之邪，正行則生信;正行必正風，思風之謬，正風則生清。
9、人之清正氣也。洗滌而清，陶冶而潔，非生來之清也;人之濁邪氣也，污染而濁，侵蝕而腐，非其本性也。清與濁都是個人造化。
10、諸事利弊共存，有利就有弊，有弊就有利，無無弊之利，也無無利之弊。利大于弊則揚之，弊大于利則棄之。權衡利弊，諸事順達。
11、人之私本能也。雖非與生俱來，但生而有之。人之公教化也。教而有之，立身之必須。欲去私必立其公。人之善本性也，乃人類文明之產(chǎn)物，由修身而來。人之惡劣性也，乃愚昧而衍生，由放蕩而來。除其惡善自存焉。
12、淡泊者心清，心清則志明;奢糜者心濁，心濁則淫樂。無淡泊無以清心寡欲，無奢華無以花天酒地，醉生夢死，故潔由淡泊污由奢。淡泊是高潔人生之源，奢華乃糜爛人生禍根。
13、名，人所欲也;利，人所欲也。不求，人無以有生氣，業(yè)無以有生機。求之，則欲壑難填。過求則生丑陋，釀罪惡。乃人之禍，事之殆，業(yè)之毀，人生一大陷阱耳。
14、世事繁雜，變化多端，處事不難于誠而難于敏，執(zhí)事不難于著而難于通變，明事不難于悟而難于認同，行事不難于艱苦而難于同心。
15、寧靜中方能悟出遠大志向，淡泊中方能體味出人生之本。天地之玄機，皆在一個悟字;人生之玄機，皆在一個靜字。心如明鏡方能體味出心性。
16、人生的意義在于通達，為人所賦予。由理想、信念、追求而生，并隨著理想、信念、追求的不同而各異。為誰而生，為誰而死，為誰奉獻一生都是個人的操持。高低貴賤都是人的寫生，善惡美丑都是人生的足跡。
17、有德者，人相助，濟危扶困，仗義疏財。無德者，人相殘，互相傾軋，爾虞我詐。有德者受良心支配，無德者受利益支配。
18、癡成才，迷入道。癡者專心致志，苦其心志，別無旁鶩。入其里，究其實，悟其奧，故而學業(yè)有成。迷者執(zhí)其念，篤信不移，勞其筋骨。純其道，悟其理，達其觀，故事業(yè)有成如人人。
19、浮之聰者未必精明，訥之愚者未必笨拙。聰者往往由精而愚，愚者往往由癡而明。誠則，癡是聰?shù)母?，精是愚的化身。凡成大事者皆為癡人。
20、靜則思己，動則達人。靜中觀心，真妄畢見;動中觀人，機趣盎然。心不靜則不能剖心，行不規(guī)則不能喻人。靜中修心，動中達理，才是修身之道。
21、人情冷暖，需有戒人之心;世態(tài)炎涼，需有防人之術。行事謹慎，處世謙恭，話到舌尖留半句，事到眼前思三分。
22、動乃健身之道，靜乃養(yǎng)心之術。無動則無以有生機，無靜則無以有純念。動靜相宜乃修身養(yǎng)性之根本。
23、人無自信無主，過于自信則拗。自以為是乃自縛繩索。人不聰明乃愚，過于聰明乃奸猾，自作聰明乃掩耳盜鈴也。
24、善惡只在一念，榮辱只在一差，福禍只在一霎，座上賓與階下囚多是一步之遙。吉兇禍福，興衰際遇皆在個人審時度勢的把握
一飯一粥，當思來之不易；
半絲半縷，恒念物力維艱。
人學始知道，不學亦徒然。
愚而好自用，賤而好自專。
有書真富貴，無事小神仙。
勸君作福便無錢，禍到臨頭使萬千。
善惡關頭莫錯認，一失人身萬劫難。
積德若為山，九仞頭休虧一簣；容人須學海，十分滿尚納百川。
為惡難逃，為善最樂。
養(yǎng)兵千日，用兵一時。
國清才子貴，家富小兒嬌。
士為知己用，節(jié)不歲寒凋。
不因漁父引，怎得見波濤。
但知口中有劍，不知袖里藏刀。
春蠶到死絲方盡，惡語傷人恨難消。
入山不怕傷人虎，只怕人情兩面刀。
世間公道惟白發(fā)，貴人頭上不曾饒。
無求到處人情好，不飲隨它酒價高。
書畫是雅事，一貪癡便成商賈；山林是勝地，一營戀便成市朝。
情欲意識屬妄心，消殺得妄心盡，而后真心現(xiàn)；矜高倨傲是客氣，降伏得客氣平，而后正氣調(diào)。
因風吹火，用力不多。
光陰似箭，日月如梭。
吉人之詞寡，躁人之詞多。
黃金未為貴，安樂值錢多。
兒孫勝于我，要錢做什么；兒孫不如我，要錢做什么。
會使不在家豪富，風雅不用著衣多。
強中更有強中手，惡人自有惡人磨。
知事少時煩惱少，識人多處是非多。
世間好語書說盡，天下名山寺占多。
積德多年元氣厚，讀書三代雅人多。
上為父母，中為己身，下為兒女，做得清方了平生事；立上等品，為中等事，享下等福，守得定才是安樂窩。
一念常惺，才避得去神弓鬼矢； 纖塵不染，方解得開地網(wǎng)天羅。
富貴是無情之物，你看得它重，它害你越大；貧賤是耐久之交，你處得它好，它益你必多。
謙恭待人，忠孝傳家。
不學無術，讀書便佳。
男以女為室，女以男為家。
根深不怕風搖動，表正何愁日影斜。
能休塵鏡為真鏡，末了僧家是俗家。
成家猶如針挑土，敗家好似水推沙。
池塘積水堪防夏，田地深耕足養(yǎng)家。
講學不尚躬行，為口頭禪；立業(yè)不思種德，如眼前花。
一段不為的`氣節(jié)，是撐天立地之柱石；一點不忍的念頭，是生民育物的根芽。
早起三光，遲起三慌。
順天者存，逆天者亡。
世路風波，煉心之境；人情冷暖，忍性是場。
爽口食多終作疾，快心事過必生殃。
湯武以諤諤而昌，桀紂以唯唯而亡。
量窄氣大，發(fā)短心長。
善必壽考，惡必早亡。
與治同道罔不興，與亂同事罔不亡。
富貴定要以本分，貧窮不必枉思量。
福不可邀，養(yǎng)喜神以為招福之本；禍不可避，去殺機以為遠禍之方。
家丑不可外傳，流言切莫輕信。
下情難于達上，君子不恥下問。
芙蓉白面，不過帶肉骷螻.
美艷紅妝，盡是殺人利刃。
讀書而寄興于吟詠風雅，定不深心；修德而留意于名譽事功，必無實證。
一人非之便立不定，只見得有是非，何曾知有道理；一人不知便就不平，只見得有得失，何曾知有義命。
智生識，識生斷，當斷不斷，反受其亂。
人各有心，心各有見。
有鹽同咸，無鹽同淡。
人間私語，天若聞雷；暗室虧心，神目如電。
一毫之惡，勸人莫作；一毫之善，與人方便。
終身讓路，不枉百步；終身讓畔，不失一段。
難合亦難分，易親亦易散。
口說不如身行，耳聞不如目見。
只見錦上添花，不聞雪中送碳。
傳家二字耕與讀， 防家二字盜與奸， 傾家二字淫與賭， 守家二字勤與儉。
作種種之陰功，行時時之方便。
不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤。
素位而行，不憂不怨。
先達之人可尊也，不可比媚；
權勢之人可遠也，不可侮慢。
祖宗富貴，自詩書中來，子孫享富貴而賤讀書；祖宗家業(yè)，自勤儉中來，子孫得家業(yè)而忘勤儉。
以孝律身，即出將入相，都做得妥妥亭亭；以忍御氣，雖橫禍非災，也免脫千千萬萬。
善有善報，惡有惡報，若有不報，日子沒到。
水不緊，魚不跳。
年年防饑，夜夜防盜。
禍福無門，惟人自招。
好義固為人所欽，貪利乃為鬼所笑。
賢者不炫己之長，君子不奪人之好。
受享過分，必生災害之端.
舉動異常，每為不詳之兆。
救既敗之事，如馭臨巖之馬，休輕加一鞭；圖垂成之功，如挽上灘之舟，莫稍停一棹。
窗前一片浮青映白，悟入處竟是禪機；階下幾點飛翠落紅，收拾來無非詩料。
種麻得麻，種豆得豆。
天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。
見官莫向前，做客莫在后。
會數(shù)而禮勤，物薄而情厚。
大事不糊涂，小事不滲漏。
內(nèi)藏精明，外示渾厚。
佳人傅粉，誰識白刃當前；螳螂捕蟬，豈知黃雀在后。
天欲禍人，必先與微福驕之， 所以福來不必喜，要看會受；天欲福人，必先與微禍儆之， 所以禍來不必憂，要看會救。
算什么命，問什么卜。
欺人是禍，饒人是福。
大儉之后，必有大奢；大兵之后，必有大疫。
天眼恢恢，報應迅捷。
人欺不是辱，人怕不是福。
人親財不親，人熟禮不熟。
