1、讀書好問，一問不得，不妨再問?！嵺?/p>
2、知不足者好學(xué)，恥下問者自滿?！皱?/p>
3、理無專在，而學(xué)無止境也，然則問可少耶?！獎㈤_
4、不學(xué)不成，不問不知?！醭?/p>
5、敏而好學(xué)，不恥下問?！墩撜Z》
6、勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長眠?！_(dá)·芬奇
7、問與學(xué)，相輔而行者也，非學(xué)無以致疑，非問無以廣識。——劉開
8、沒有人會因?qū)W問而成為智者。學(xué)問或許能由勤奮得來，而機(jī)智與智慧卻有懶于天賦?！s翰·塞爾登
9、勤奮的人是時間的主人，懶惰的人是時間的奴隸?！r
10、人生在勤，不索何獲?！獜埡?/p>
11、你想成為幸福的.人嗎？但愿你首先學(xué)會吃得起苦。——屠格涅夫
12、好問的人，只做了五分種的愚人；恥于發(fā)問的人，終身為愚人?！?/p>
13、少壯不努力，老大徒悲傷。——《長歌行》
14、好問則裕，自用則小?！渡袝?/p>
15、智慧源于勤奮，偉大出自平凡。——民諺
16、勤奮者廢寢忘食，懶惰人總沒有時間。——日本
17、古往今來，凡成就事業(yè)，對人類有所作為的，無不是腳踏實(shí)地，艱苦登攀的結(jié)果?！X三強(qiáng)
18、君子之學(xué)必好問，問與學(xué)，相輔而行者也。非學(xué)，無以致疑；非問，無以廣識?！獎㈤_
19、圣人之所以為圣也，只是好學(xué)下問?！祆?/p>
20、謹(jǐn)慎的勤奮帶來好運(yùn)?！?/p>
21、聰明出于勤奮，天才在于積累?！A羅庚
22、故立志者，為學(xué)之心也；為學(xué)者，立志之事也?！?、陽明
23、我在科學(xué)方面所作出的任何成績，都只是由于長期思索、忍耐和勤奮而獲得的?！_(dá)爾文
24、沒有任何動物比螞蟻更勤奮，然而它卻最沉默寡言。——富蘭克林
25、天才就是這樣，終身努力便成天才?！T捷列夫
26、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲?！佌媲?/p>
27、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。——《荀子，勸學(xué)》
28、聰明在于勤奮，天才在于積累?！A羅庚
29、流水不腐，戶樞不蠹，民生在勤?！獜埳俪?/p>
30、成功＝艱苦勞動＋正確方法＋少說空話?！獝垡蛩固?/p>
31、善問者，如攻堅木，先其易者，后其節(jié)目?！抖Y記·學(xué)記》
32、天行健，君子以自強(qiáng)不息。——《周易·乾》
33、勤奮和智慧是雙胞胎，懶惰和愚蠢是親兄弟?！裰V
34、業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨?！n愈
35、知而好問，然后能才?！盾髯印?/p>
36、好學(xué)而不勤問，非真能好學(xué)者也?！獎㈤_
37、在藝術(shù)上我決不是一個天才。為了探求精深的藝術(shù)技巧，我曾在苦海中沉浮，漸漸從混沌中看到光明。蒼天沒有給我什么獨(dú)得之厚，我的每一步前進(jìn)，都付出了通宵達(dá)旦的艱苦勞動和霜晨雨夜的冥思苦想?！对?/p>
38、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下。——《老子·道德經(jīng)》
39、人的大腦和肢體一樣，多用則靈，不用則廢?！┮陨?/p>
40、形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮。——郭沫若
41、天才絕不應(yīng)鄙視勤奮?！∑樟帜?/p>
42、勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛勞一分才。——華羅庚
43、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?！踟懓?/p>
44、發(fā)明千千萬，起點(diǎn)是一問。禽獸不如人，過在不會問。智者問得巧，愚者問得笨。人力勝天工，只在每事問?！招兄?/p>
45、天才就是無止境刻苦勤奮的能力?！ㄈR爾
46、科學(xué)是為了那些勤奮好學(xué)的人，詩歌是為了那些知識淵博的人。——約瑟夫·魯
47、天才不是別的，而是辛勞和勤奮。——比豐
48、我們每個人手里都有一把自學(xué)成才的鑰匙，這就是：理想、勤奮、毅力、虛心和科學(xué)方法。——華羅庚
49、愈學(xué)習(xí)，愈發(fā)現(xiàn)自己無知。
50、鐘不敲不鳴，人不學(xué)不靈。
51、靈感是從來不拜訪懶漢的。
52、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
53、刀不快，石上磨。人不會，世上學(xué)。
54、水滴石穿，繩鋸木斷。
55、發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書。
56、刻苦學(xué)習(xí)的人總能實(shí)現(xiàn)自己的愿望。
57、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思無益，不如學(xué)也。
58、聰明靠努力學(xué)習(xí)，知識靠平日積累。
59、業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。
60、有志之人立長志，無志之人長立志。
61、讀書破萬卷，下筆如有神。
62、靠父親的學(xué)識成不了學(xué)者。
63、人不勞動沒出息，人不學(xué)習(xí)沒長進(jìn)。
64、人貴有志，學(xué)貴有恒。
65、鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書。
66、早起多長一智，晚睡多增一聞。
67、活到老，學(xué)到老，一生一世學(xué)不了。
68、欲得真學(xué)問，須下苦工夫。
69、汗水換來豐收，勤學(xué)取得知識。
70、博學(xué)之，審問之，慎思之，明辯之，篤行之。
71、學(xué)然后能行，思然后有得。
72、勤奮是聰明的土壤，勤學(xué)是聰明的鑰匙。
73、吾生也有涯，而知也無涯。
74、水不流，會發(fā)臭；人不學(xué)，會落后。
75、勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才。
76、學(xué)成巧，總是巧；裝成巧，惹人笑。
77、有志始知蓬萊近，無為總覺咫尺遠(yuǎn)。
78、雄心壯志是茫茫黑夜中的北斗星。
79、志之所趨，無遠(yuǎn)勿屆，窮山復(fù)海不能限也;志之所向，無堅不摧。
80、不怕路遠(yuǎn)，就怕志短。
1.千金一笑
西周末期，周幽王即位后，根本不理朝政，整天吃喝玩樂，醉心于女色。周朝有個諸侯國叫褒(bāo)國，其國君見天子如此荒唐，就來規(guī)勸，幽王根本不聽，反而把褒國國君關(guān)進(jìn)大牢。
褒國國君的兒子洪德見父親被關(guān)，非常焦急，就與母親商量如何營救。他們聽說幽王非常喜歡美女，就用重金買下一年輕漂亮的少女，取名“褒姒(sì)”，教給她宮中禮儀，然后送給幽王。幽王見了大喜，于是下令放了褒國國君。
褒姒入宮后，很得幽王的寵愛，可是只有一件事不隨心意，就是褒姒有個怪脾氣，從來不笑。幽王下決心要讓她笑一笑，于是貼出布告：誰能讓新王后笑一笑，賞金一千。告示一出，一些人爭相入宮。有的吐舌瞪眼做怪相，有的說一些荒誕的笑話，可褒姒看了，聽了，仍不露一絲笑容。幽王手下有個大臣叫虢(guó)石父，是個會拍馬逢迎的壞家伙，他出了一個壞點(diǎn)子，叫做“烽火戲諸侯”。原來古時候，遇到敵情，主要靠烽火臺報警。那些烽火臺遍布各諸侯國，相鄰的兩座能互相看見。如果白天某處發(fā)現(xiàn)了敵情，就點(diǎn)燃曬干的狼糞，靠“狼煙”傳遞情報;如果是晚上，就點(diǎn)燃柴草，靠火光傳遞情報。這樣一座傳一座，用不了多長時間，消息傳遍全國，各地諸侯就會率部隊(duì)趕往京都，聽候調(diào)遣。
幽王聽了這個計謀，萬分高興，決定一試。一天，天氣晴朗，幽王帶著褒姒來到城樓頂上，登臺遠(yuǎn)望，遠(yuǎn)山近水,盡收眼底。幽王下令點(diǎn)燃烽火，頓時狼煙四起，直沖云天。遠(yuǎn)近諸侯看到烽火點(diǎn)燃，還以為敵國來犯，于是紛紛點(diǎn)齊兵馬，向鎬(hào)京奔來。他們趕到鎬京城下，卻看不到一個敵兵，只見幽王和褒姒坐在城樓上喝酒看熱鬧。這下，可把褒姒給逗笑了。她笑幽王如此輕率行事，笑諸侯這樣容易上當(dāng)。褒姒一笑，幽王高興了，馬上給了虢石父千金的獎賞。那些諸侯可氣壞了，知道受了愚弄，就大罵一氣帶兵回去了。
幽王對此并不在意，為睹褒姒笑臉，又多次玩此鬧劇。不久，戎(róng)人發(fā)兵前來攻打鎬京。幽王看到戎人真的打來了，趕緊派人去點(diǎn)烽火，向諸侯求救?？墒沁@一次，諸侯們還以為天子與王后嬉戲，全都按兵不動。就這樣，鎬京被戎人攻破，幽王逃到驪山腳下，被殺掉了，褒姒被戎人抓走了。
成語“千金一笑”，形容美人的笑顏十分難得，價值千金。
2.高山流水
春秋時代，有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當(dāng)時著名的琴師。
一夜，伯牙乘船游覽。面對清風(fēng)明月，他思緒萬千，于是又彈起琴來，琴聲悠揚(yáng)，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕，伯牙聞聲走出船來，只見一個樵(qiáo)夫站在岸邊，他當(dāng)即請樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調(diào)，樵夫說道：“真好!雄偉而莊重，好像高聳入云的泰山一樣!”當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說：“真好!寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水無邊的大海一般!”伯牙興奮極了，激動地說：“知音!你真是我的知音?！边@個樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。成語“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂優(yōu)美。
3.志在四方
春秋時，晉獻(xiàn)公在寵妾(qiè)驪姬的挑撥下，殺了太子申生，公子重耳和夷吾分別逃亡到狄(dí)國和梁國。
后來，晉獻(xiàn)公死了，夷吾在秦穆公和齊桓公的幫助下做了國君，他怕重耳回來爭奪王位，就派人去殺他。于是，重耳又從狄國歷盡艱險，逃到了齊國。
齊桓公對重耳以及追隨他的子犯趙衰狐偃(yǎn)等人都十分優(yōu)待，還把一個本家姑娘齊姜嫁給了重耳。重耳在齊國一住七年，日子過得舒服極了，他也不想再回晉國去了。
齊桓公死后，齊孝公做了齊國國君，齊國開始衰弱。子犯趙衰狐偃等一起來到桑園里秘密商議，要想辦法讓重耳離開齊國。
這事讓重耳的妻子齊姜知道了。齊姜是個女中豪杰，希望丈夫能做一番大事業(yè)，就對重耳說：“公子，你有遠(yuǎn)大的志向，我很高興。你走吧!男子漢大丈夫總得做一番事業(yè)，留戀妻子和貪圖安逸是沒有出息的!”
重耳聽了很驚訝，說：“我并沒打算離開你，離開齊國呀，我不走!”齊姜聽了，知道重耳不想走，就和子犯等人商量了一個計策，用酒把重耳灌醉后，把他送出了齊國。
后來，重耳在六十二歲的時候，終于回到晉國，當(dāng)上了晉國的國君，史稱晉文公。
成語“志在四方”，常比喻人要樹立遠(yuǎn)大的志向。
4.退避三舍
春秋時候，重耳逃亡來到楚國。楚成王認(rèn)為重耳日后必有作為，就以國君之禮相迎，待如上賓。
一天，楚王設(shè)宴招待重耳，忽然問道：“你若有一天回晉國當(dāng)上國君，該怎么報答我呢?”重耳略一思索說：“美女侍從，珍寶絲綢，大王您有的是;珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產(chǎn)。晉國哪有什么珍奇物品獻(xiàn)給大王呢?”楚王說：“公子過謙了。話雖然這么說，可總該對我有所表示吧?”重耳笑笑回答道：“要是托您的福，果真能回國當(dāng)政的話，我愿與貴國友好。假如有一天，晉楚兩國之間發(fā)生戰(zhàn)爭，我一定命令軍隊(duì)先退避三舍(一舍等于三十里)，如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰(zhàn)?！?/p>
四年后，重耳真的回到晉國當(dāng)了國君，就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強(qiáng)大。
公元前年，楚國和晉國的軍隊(duì)在作戰(zhàn)時相遇。晉文公為了實(shí)現(xiàn)他許下的諾言，下令軍隊(duì)后退九十里，駐扎在城濮(pú)。楚軍見晉軍后退，以為對方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點(diǎn)，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰(zhàn)的勝利。
成語“退避三舍”，現(xiàn)在常用來比喻不與人相爭或主動讓步。
病入膏(gāo)肓(huāng)
春秋時期，晉景公有一次得了重病，聽說秦國有一個醫(yī)術(shù)很高明的醫(yī)生，便專程派人去請。
醫(yī)生還沒到，晉景公恍惚中做了個夢。夢見了兩個小孩，正悄悄地在他身旁說話。一個說：“那個高明的醫(yī)生馬上就要來了，我看我們這回難逃了?！绷硪粋€小孩說道：“這沒什么可怕的，我躲到肓的上面，你躲到膏的下面，無論他怎樣用藥，都奈何我們不得。”
不一會兒，秦國的名醫(yī)到了。名醫(yī)診斷后，對晉景公說：“這病已沒辦法治了。疾病在肓之上，膏之下，用灸法攻治不行，扎針又達(dá)不到，吃湯藥，其效力也達(dá)不到。這病實(shí)在沒法子治啦?！?/p>
晉景公聽了，心想醫(yī)生所說，果然驗(yàn)證了自己夢見的兩個小孩的對話，便點(diǎn)了點(diǎn)頭說：“你的醫(yī)術(shù)真高明啊!”說畢，叫人送了一份厚禮給醫(yī)生，讓他回秦國去了。
“病入膏肓”這則成語，指病已危重到了無法救治的地步，也常用來比喻事情到了無可挽回的地步。
5.道不拾遺
春秋時，鄭國政治家子產(chǎn)由于平定貴族舊勢力的叛亂有功，成了鄭國的正卿(qīng)(官名)。他采取了一系列措施，促進(jìn)鄭國經(jīng)濟(jì)發(fā)展;同時還主張依法治國，制定了嚴(yán)厲的刑法來處置犯罪行為，因此，國內(nèi)沒有盜賊。“道不拾遺”(路上丟失東西，別人不會撿去);街上的桃樹棗樹長滿了果實(shí)，也沒人爬上去摘。由于子產(chǎn)把國家治理得很好，鄭國富強(qiáng)起來了，雖然連續(xù)三年受災(zāi)，老百姓也沒受凍挨餓的。
“道不拾遺”這個成語常與“夜不閉戶”連用，形容社會風(fēng)氣良好。
大義滅親
春秋時期，衛(wèi)國的州吁(yù)殺死哥哥衛(wèi)桓(huán)公，自立為國君。
州吁驅(qū)使百姓打仗，激起人民不滿。他擔(dān)心自己的王位不穩(wěn)定，就與心腹大臣石厚商量辦法。石厚就去問自己的父親——衛(wèi)國大臣石(què)，怎樣鞏固州吁的統(tǒng)治地位。石對兒子說：“諸侯即位，應(yīng)得到周天子的許可，他的地位就能鞏固?！笔裾f：“州吁是殺死哥哥謀位的，要是周天子不許可，怎么辦?”石說：“陳桓公很受周天子的信任，陳衛(wèi)又是友好鄰邦?！笔駴]等父親把話說完，搶著說：“你是說去請陳桓公幫忙?”石連連點(diǎn)頭。
州吁和石厚備了許多禮物，卻被陳桓公扣留了。原來，這是石的安排。衛(wèi)國派人去陳國，把州吁處死。衛(wèi)國的大臣們認(rèn)為石厚是石的兒子，應(yīng)該從寬處理。石就派自己的家臣到陳國去，把石厚殺了。史官認(rèn)為石殺子是“大義滅親”。
成語“大義滅親”，現(xiàn)在指為了維護(hù)國家和人民利益，對犯罪的親屬不徇(xùn)私情。
唇亡齒寒
春秋時候，晉獻(xiàn)公想要擴(kuò)充自己的實(shí)力和地盤，就想找借口派兵去消滅虢(guó)國?？墒窃跁x國和虢國之間隔著一個虞(yú)國，討伐虢國必須經(jīng)過虞國。“怎樣才能順利通過虞國呢?”晉獻(xiàn)公問手下的大臣。大夫荀息說：“虞國國君是個目光短淺貪圖小利的人，只要我們送他美玉和寶馬，他會答應(yīng)借道的?！睍x獻(xiàn)公一聽有點(diǎn)舍不得。荀息看出了晉獻(xiàn)公的心思，就說：“虞虢兩國是唇齒相依的近鄰，虢國滅了，虞國也難獨(dú)存，您的美玉寶馬不過是暫時存放在虞公那里罷了?！睍x獻(xiàn)公聽后，便采納了荀息的計策。 #wiki.geekfans.com
虞國國君見到這兩份珍貴的禮物，頓時心花怒放，聽到荀息說要借道虞國時，當(dāng)時就滿口答應(yīng)下來。虞國大夫?qū)m之奇聽說后，趕快阻止道：“不行，不行，虞國和虢國是唇齒相依的近鄰，我們兩個小國相互依存，有事可以互相幫助，萬一虢國滅了，我們虞國也就難保了。俗話說：'唇亡齒寒’，沒有嘴唇，牙齒也保不住啊!借道給晉國萬萬使不得?！庇莨f：“人家晉國是大國，現(xiàn)在特意送來美玉寶馬和咱們交朋友，難道咱們借條道路讓他們走走都不行嗎?”宮之奇連聲嘆氣，知道虞國離滅亡的日子不遠(yuǎn)了，于是就帶著一家老小離開了虞國。
果然，晉國軍隊(duì)借道虞國，消滅了虢國，隨后又把親自迎接晉軍的虞公抓住，滅了虞國。
成語“唇亡齒寒”，比喻雙方關(guān)系密切，利害相關(guān)。
6.居安思危
宋齊等國聯(lián)合攻打鄭國，弱小的鄭國知道自己兵力不足，于是請晉國做中間人，希望宋齊等國能夠取消攻打鄭國的念頭。其他國家因?yàn)楹ε聫?qiáng)大的晉國，于是紛紛決定退兵。為了答謝晉國，鄭國國君就派人獻(xiàn)給晉國許多美女與貴重的珠寶。收到這些禮物后，晉悼公十分高興，就將一半的美女賞給大功臣魏絳(jiàng)。沒想到正直的.魏絳一口拒絕，并且勸晉悼公說：“現(xiàn)在晉國雖然強(qiáng)大，但是我們不能因此大意。因?yàn)槿嗽诎踩臅r候，要想到未來可能會發(fā)生的危險，這樣才會有備無患?！睍x悼公聽完魏絳的話，知道他時時刻刻都牽掛國家與百姓的安危，從此對他更加敬重。成語“居安思危”指處在安全的環(huán)境而想到可能會出現(xiàn)的危難。
7.東施效顰(pín)
古時候，越國有兩個女子，一個長得很美，叫西施，一個長得很丑，叫東施。東施很羨慕西施的美麗，就時時模仿西施的一舉一動。有一天，西施犯了心口疼的病，走在大街上，用手捂住胸口，雙眉緊皺。東施一見，以為西施這樣就是美，于是也學(xué)著她的樣子在大街上走來走去，可是街上行人見了她的這個樣子，嚇得東躲西藏，不敢去看她。
后來人們就用“東施效顰”來比喻不知道人家的好處和本身的缺點(diǎn)在哪里，胡亂模仿。
8.后生可畏
孔子周游列國時，曾見過一個小孩，舉止言行很不一般。這孩子用泥土堆了一座城堡，坐在里面，擋住了孔子的路。孔子問他為什么擋住他的車，不讓他過去?小孩說：“只聽說過車子繞城走，沒聽說城堡還要避車子的!”孔子非常驚訝，沒想到孩子這么小卻這么會說話。小孩說：“聽說魚生下來三天就會游泳;兔子生下來三天就會跑了，有什么大驚小怪的呢?”孔子一聽非常感嘆地說：“真是后生可畏啊!”
成語“后生可畏”，現(xiàn)在指青年人是新生的力量，很容易超過他們的長輩。
9.知人不易
孔子走到陳國和蔡國之間的時候，窮困不堪，連野菜湯也喝不上，七天沒有吃到一粒糧食，只好在大白天里睡大覺。
他的弟子顏回找到一點(diǎn)米，把它放在甑(zèng)里面煮。飯快熟了，孔子看見顏回抓甑里面的飯吃。
過了一會兒，飯熟了，顏回請孔子吃飯?？鬃友b著沒有看見剛才那件事的樣子，站起來說:“剛才我夢見祖先，要我把最干凈的飯食送給他們。”
顏回連忙說：“不行，剛才有灰塵掉進(jìn)甄里，把飯弄臟了一些，我感到丟掉了不好，就用手把它抓起來吃了?！?/p>
孔子聽了感慨地說：“我所相信的是自己的眼睛，但眼睛看到的還是不可相信;我所依靠的是自己的腦子，但腦子有時也靠不住。你們要記住，了解一個人確實(shí)不容易呀!”
這個成語的意思是：要真正識別一個人是很不容易的。不要輕易地用自己“親眼所見”來為一個人下結(jié)論。
10.臥薪嘗膽
公元前年，吳王被越王勾踐打得大敗，受了重傷，臨死前，囑咐兒子夫差(chāi)要替他報仇。夫差牢記父親的話，日夜加緊練兵，準(zhǔn)備攻打越國。
兩年后，夫差率兵把勾踐打得大敗，勾踐被包圍，無路可走，準(zhǔn)備自殺。這時謀臣文種勸住了他，說：“吳王貪財好色，可以派人去賄賂他?！惫篡`聽從了文種的建議，就派他帶著美女西施和珍寶去賄(huì)賂(lù)吳王。
文種見了吳王，獻(xiàn)上西施，說：“越王愿意投降，做您的臣下，請您饒恕他。”伍子胥(xū)站出來大聲反對道：“勾踐深謀遠(yuǎn)慮，文種范蠡(lǐ)精明強(qiáng)干，這次放了他們，他們回去后定會想辦法報仇的!”這時的夫差以為越國已經(jīng)不足為患，又看上了西施的美色，就不聽伍子胥的勸告，答應(yīng)了越國的請求，把軍隊(duì)撤回了吳國。
吳國撤兵后，勾踐帶著妻子和大夫范蠡到吳國伺候吳王，放牛牧羊，終于贏得了吳王的歡心和信任。三年后，他們被釋放回國了。
勾踐回國后，立志發(fā)憤圖強(qiáng)，準(zhǔn)備復(fù)仇。他晚上枕著兵器，睡在稻草堆上，還在房子里掛上一只苦膽，每天早上起來后就嘗嘗苦膽，并讓門外的士兵問他：“你忘了三年的恥辱了嗎?”他派文種管理國家政事，范蠡管理軍事，自己親自到田里與農(nóng)夫一起干活，妻子也紡線織布。勾踐的這些舉動感動了越國上下官民，經(jīng)過十年的艱苦奮斗，越國終于兵精糧足，轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)。
再說吳王夫差自從戰(zhàn)勝越國后，沉迷于西施的美色，過著驕奢(shē)淫逸的生活。他又狂妄自大，聽信奸臣壞話殺了忠臣伍子胥。這時的吳國，貌似強(qiáng)大，實(shí)際上已經(jīng)是走下坡路了。
公元前年，夫差親自帶領(lǐng)大軍北上，與晉國爭奪諸侯盟主，越王勾踐趁吳國精兵在外，突然襲擊，一舉打敗吳兵，殺了太子友。夫差聽到這個消息后，急忙帶兵回國，并派人向勾踐求和。勾踐估計一下子滅不了吳國，就同意了。公元前年，勾踐第二次親自帶兵攻打吳國。這時的吳國已經(jīng)是強(qiáng)弩(nǔ)之末，根本抵擋不住越國軍隊(duì)，屢戰(zhàn)屢敗。最后，夫差又派人向勾踐求和，范蠡堅決主張要滅掉吳國。夫差見求和不成，才后悔沒有聽伍子胥的忠告，非常羞愧，就拔劍自殺了。
成語“臥薪嘗膽”，現(xiàn)在常用來形容人刻苦自勵，立志為國家報仇雪恥。
11.孟母斷機(jī)
孟軻(kē)是戰(zhàn)國時代著名的教育家思想家。他的成就與他母親的嚴(yán)格教育是分不開的。
孟軻小時候也很貪玩。一天，孟母正在織布，還未到放學(xué)時間，小孟軻卻逃學(xué)跑回家。孟母見了，氣得渾身發(fā)抖。她把小孟軻叫到跟前，說：“孩子，窮人無本，力氣是錢。娘每天沒日沒夜地辛苦織布，賺(zhuàn)錢供你上學(xué)?？墒?，你卻逃學(xué)?！闭f著，孟母拿起剪刀，“咔嚓”一聲，把織布機(jī)上的綾(líng)子一刀剪斷。
小孟軻見娘生這么大的氣，嚇壞了，連忙央求說：“娘，我錯了!我一定改!”
孟母見小孟軻知錯，舒了一口氣，指著機(jī)上的斷綾說：“孩子，不管做什么事，功到才能成。你不好好上學(xué)，就跟這些斷綾一樣，怎么能成材呢?”
明白了娘的一片苦心，小孟軻趕快回到學(xué)堂。從此以后，他再也沒有逃過學(xué)。
孟軻在孟母的循循善誘下，勤奮學(xué)習(xí)，成了學(xué)堂里有名的好學(xué)生。
12.曾子殺彘(zhì)
曾子的夫人到集市上去，兒子哭鬧著要跟著去。夫人哄兒子說：“你先在家呆著，待會兒我回來殺豬給你吃?！狈蛉藙倧募猩匣貋?，曾子就要捉豬去殺。夫人就勸阻說：“我只不過是跟孩子開玩笑罷了?！痹诱f：“小孩子沒有思考和判斷能力，要向父母學(xué)習(xí)，聽從父母的正確教導(dǎo)。現(xiàn)在你欺騙他，這是教孩子騙人啊!母親欺騙兒子，兒子就不再相信自己的母親了，這不是正確教育的方法?！?/p>
于是曾子就殺豬煮肉給孩子吃。
成語“曾子殺彘”，現(xiàn)在常用來強(qiáng)調(diào)教育兒童要講究誠信，言行一致。
13.毛遂(suì)自薦
春秋時，秦軍在長平一線，大勝趙軍。秦軍主將白起，領(lǐng)兵乘勝追擊，包圍了趙國都城邯(hán)鄲(dān)。
大敵當(dāng)前，趙國形勢萬分危急。平原君趙勝，奉趙王之命，去楚國求兵解圍。平原君把門客召集起來，想挑選個文武全才的人一起去。他挑來選去，最后還缺一個人。這時，門客毛遂自我推薦，說：“我算一個吧!”平原君見毛遂再三要求，才勉強(qiáng)同意了。
到了楚國，楚王只接見平原君一個人。兩人坐在殿上，從早晨談到中午，還沒有結(jié)果。毛遂大步跨上臺階，大喊道：“出兵的事，非利即害，非害即利，簡單而又明白，為何議而不決?”楚王非常惱火，問平原君：“此人是誰?”平原君答道：“此人名叫毛遂，乃是我的門客!”楚王喝道：“退下!我和你主人說話，你來干嗎?”毛遂見楚王發(fā)怒，不但不退下，反而又跨上幾個臺階。他手按寶劍，厲聲說：“如今十步之內(nèi)，大王性命在我手中!”楚王見毛遂那么勇敢，沒有再呵斥他，就聽毛遂講話。毛遂就把出兵援趙有利楚國的道理，作了非常精辟的分析。毛遂的一番話，說得楚王心悅誠服，答應(yīng)馬上出兵。不幾天，楚魏等國聯(lián)合出兵援趙。秦軍撤退了。平原君回趙后，待毛遂為上賓。他很感嘆地說：“毛先生一至楚，楚王就不敢小看趙國。”
14.不恥下問
衛(wèi)國大夫孔圉(yǔ)聰明好學(xué)，更難得的是，他是個非常謙虛的人。孔圉死后，衛(wèi)國國君為了讓后代都能學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)他好學(xué)的精神，特別賜給他一個“文公”的稱號。后人就尊稱他為孔文公。
孔子的學(xué)生子貢也是衛(wèi)國人，但是他卻不認(rèn)為孔圉配得上那樣高的評價。有一次，他問孔子：“孔圉的學(xué)問及才華雖然很高，但是比他更杰出的人很多，憑什么賜給他'文公’的稱號?”孔子聽了微笑說：“孔圉非常勤奮好學(xué)，腦筋聰明又靈活，而且如果有任何不懂的事情，就算對方地位或?qū)W問不如他，他都會大方而謙虛地請教，一點(diǎn)都不因此感到羞恥，這就是他難得的地方，因此賜給他'文公’的稱號是很恰當(dāng)?shù)??！苯?jīng)過孔子這樣的解釋，子貢終于服氣了。
成語“不恥下問”，現(xiàn)在指不以向地位比自己低知道比自己少的人請教為可恥。
15.孟母三遷
孟子小時候，父親就死了，母親仉(zhǎng)氏守節(jié)。孟子家住的地方離墓地很近，他就學(xué)了些喪葬之類的事。孟母想：“這個地方不適合孩子居住?！本碗x開了，將家搬到街上，離殺豬宰羊的地方很近，孟子就學(xué)了些做買賣和屠宰的東西。孟母又想：“這個地方還是不適合孩子居住?！庇謱⒓野岬綄W(xué)宮旁邊。夏歷每月初一這一天，官員進(jìn)入文廟，行禮跪拜，揖(yī)讓進(jìn)退，孟子見了，一一記住。孟母想：“這才是適合孩子居住的地方?！本驮谶@里定居下來了。成語“孟母三遷”，現(xiàn)在常用來強(qiáng)調(diào)環(huán)境對少年兒童健康成長的重要性。成語“毛遂自薦”由此而來，比喻不經(jīng)別人介紹，自我推薦擔(dān)任某一項(xiàng)工作。
16.狡(jiǎo)兔三窟(kū)
春秋時代，齊國有位叫孟嘗君的人，家中豢(huàn)養(yǎng)著許多門客。在這些門客中，有位叫馮諼(xuān)的人，常常一住就是很長一段時間，卻什么事都不做。孟嘗君雖然覺得很奇怪，但是好客的他還是熱情招待馮諼。
有一次,馮諼替孟嘗君到薛地討債,他不但沒跟當(dāng)?shù)匕傩找獋?反而把債券(quàn)全燒了。薛地人民都以為這是孟嘗君的恩德，心里充滿感激。到后來，孟嘗君被齊王解除相國的職位，前往薛地定居，受到薛地人熱烈的歡迎，孟嘗君才知道馮諼的才能。直到這時候，不多話的馮諼才對孟嘗君說：“通常聰明的兔子都有三個洞穴，這樣才能在緊急的時候逃過獵人的追捕，而免除一死。但是你卻只有一個藏身之處，所以你還不能把枕頭墊得高高地睡覺，我愿意再為你安排另外兩個可以安心的藏身之處?！庇谑邱T諼去見梁惠王，他告訴梁惠王說，如果梁惠王能請到孟嘗君幫他治理國家，那么梁國一定能夠變得更強(qiáng)盛。于是梁惠王派人邀請孟嘗君到梁國，準(zhǔn)備讓他擔(dān)任治理國家的重要官職?？墒?，梁國的使者一連來了三次，馮諼都叫孟嘗君不要答應(yīng)。梁國派人請孟嘗君去治理梁國的消息傳到齊王那里，齊王一急，就趕緊派人請孟嘗君回齊國當(dāng)相國。馮諼要孟嘗君向齊王提出希望能夠擁有齊國祖?zhèn)骷榔鞯囊?，并且將它們放在薛?同時興建一座祠(cí)廟，以確保薛地的安全。祠廟建好后，馮諼對孟嘗君說：“現(xiàn)在屬于你的三個安身之地都建造好了，從此以后你就可以墊高枕頭，安心地睡大覺了?！背烧Z“狡兔三窟”，意思是狡猾的兔子有三個窟。比喻藏身的地方多。
17.道聽途說
春秋時代，齊國有個人叫毛空，他愛聽那些沒有根據(jù)的傳說，然后再把自己聽到的津津有味地講給別人。有一次，毛空聽到一只鴨和一塊肉的事，他覺得非常稀奇，便告訴給艾子。他說：“有一個人，養(yǎng)了一只特別能生蛋的鴨，那鴨一天能生一百多個蛋?！彼姲有α?，又說：“那天，從天上掉下一塊肉，那塊肉長有三十丈，寬有十丈。”艾子笑著問道：“真的嗎?有那樣長的肉嗎?”毛空急忙說：“噢，那就是長二十丈?！卑尤圆幌嘈?。他又改口：“一定是十丈長了。”艾子說：“你說的那只鴨是誰家養(yǎng)的?你說的那塊肉掉在了什么地方?”毛空支支吾吾說不出來，最后只好說：“我是在路上聽別人說的?！?/p>
成語“道聽途說”就是從這個故事而來的。這一成語比喻在路上聽到?jīng)]有根據(jù)的言論或傳聞，再去傳給別人。
18.三令五申
春秋時侯，有一位著名軍事家名叫孫武，他攜帶自己寫的“孫子兵法”去見吳王闔(hé)閭(lǘ)。吳王看過之后說：“你的十三篇兵法，我都看過了，是不是拿我的軍隊(duì)試試?”孫武說可以。吳王再問：“用婦女來試驗(yàn)可以嗎?”孫武說也可以。于是吳王召集一百八十名宮中美女，請孫武訓(xùn)練。 孫武將她們分為兩隊(duì)，用吳王寵愛的兩個宮姬為隊(duì)長，并叫她們每個人都拿著長戟(jǐ)。隊(duì)伍站好后，孫武命搬出鐵鉞(yuè)(古時殺人用的刑具)，三番五次向她們申誡。說完便擊鼓發(fā)出向右轉(zhuǎn)的號令。怎知眾女兵不單沒有依令行動，反而哈哈大笑。孫武見狀，又將剛才一番話詳盡地再向她們解釋一次，再而擊鼓發(fā)出向左轉(zhuǎn)的號令，眾女兵仍然只是大笑。孫武便說：“解釋不明，交代不清，是將官的過錯。既然交代清楚而不聽令，就是隊(duì)長和士兵的過錯了?！闭f完命左右隨從把兩個隊(duì)長推出斬首。吳王見孫武要斬他的愛姬，急忙派人向?qū)O武講情，可是孫武說：“我既受命為將軍，將在軍中，君命有所不受!”遂命左右將兩女隊(duì)長斬了，再命兩位排頭的為隊(duì)長。自此以后，眾女兵無論是向前向后，向左向右，甚至跪下起立等復(fù)雜的動作都認(rèn)真操練，再不敢兒戲了?！叭钗迳辍保捶磸?fù)多次向人告誡的意思。
19.雞鳴狗盜
有一次，孟嘗君率領(lǐng)眾賓客出使秦國。秦昭王將他留下，想讓他當(dāng)相國。孟嘗君不敢得罪秦昭王，只好留下來。不久，大臣們勸秦王說：“留下孟嘗君對秦國是不利的，他出身王族，在齊國有封地，有家人，怎么會真心為秦國辦事呢?”秦昭王覺得有理，便改變了主意，把孟嘗君和他的手下人軟禁起來，只等找個借口殺掉。
昭王有個最受寵愛的妃子。孟嘗君派人去求她救助。妃子答應(yīng)了，條件是拿齊國那一件天下無雙的狐白裘(qiú)(用白色狐腋的皮毛做成的皮衣)做報酬。這可叫孟嘗君作難了，因?yàn)閯偟角貒?，他便把這件狐白裘獻(xiàn)給了秦昭王。就在這時候，有一個門客說：“我能把狐白裘找來!”原來這個門客最善于鉆狗洞偷東西。他了解到，那件狐白裘放在宮中的精品貯藏室里，便借著月光，鉆進(jìn)貯藏室把狐白裘偷了出來。妃子見到狐白裘高興極了，想方設(shè)法說服秦昭王放棄了殺孟嘗君的念頭。
孟嘗君立即率領(lǐng)手下人連夜偷偷騎馬向東快奔。到了函谷關(guān)(在現(xiàn)在河南省靈寶縣，當(dāng)時是秦國的東大門)正是半夜。按秦國法規(guī)，函谷關(guān)每天雞叫才開門，半夜時候，雞怎么能叫呢?大家正犯愁時，只聽見幾聲“喔，喔，喔”的雄雞啼鳴，接著，城關(guān)外的雄雞都打鳴了。原來，孟嘗君的另一個門客會學(xué)雞叫，而雞是只要聽到第一聲啼叫就立刻會跟著叫起來的。怎么還沒睡踏實(shí)雞就叫了呢?守關(guān)的士兵雖然覺得奇怪，但也只得起來打開關(guān)門，放他們出去。
天亮了，秦昭王得知孟嘗君已經(jīng)逃走，立刻派出人馬追趕。追到函谷關(guān)，人家已經(jīng)出關(guān)多時了。孟嘗君靠著雞鳴狗盜之士逃回了齊國。
成語“雞鳴狗盜”,比喻卑下的技能或具有這種技能的人。
20.樂極生悲
戰(zhàn)國時期，齊威王不理朝政，經(jīng)常通宵沉溺在酒色中，很多諸侯趁機(jī)侵?jǐn)_，國家處于危亡之際。大臣們誰也不敢規(guī)勸，只是干著急。齊國有個叫淳于髡的人，他說話詼諧善辯，喜歡用隱語微言諷諫威王的過失。
有一次，楚國大規(guī)模發(fā)兵侵犯齊國，淳于髡(kūn)奉命請來了趙國的精兵來救援，楚軍當(dāng)夜撤回。齊威王非常高興，設(shè)宴慶祝淳于髡請兵有功。宴飲中，齊威王問淳于髡能喝多少酒才醉?淳于髡回答說：“喝一斗也醉，喝一石也醉?！?/p>
齊威王覺得淳于髡的話很奇怪，就問他：“此話怎講?”
淳于髡回答說：“像今天這樣，喝大王賞賜給的酒，旁有執(zhí)行酒令的執(zhí)法官，后有御史官，我一邊喝酒，心里一邊在害怕，所以喝一斗就醉了?！?/p>
齊威王頗感興趣地問：“那么喝一石呢?”淳于髡回答說：“假如遇到久別的朋友，邊喝酒邊談笑，這樣可以喝八斗一石了。所以說飲酒過分，就會昏亂失禮，行樂到極點(diǎn)就會轉(zhuǎn)化為悲哀，天下的事都是這樣?！?/p>
齊威王知道淳于髡是在委婉規(guī)勸他，于是取消了通宵達(dá)旦暢飲的惡習(xí)?！皹窐O生悲”這一成語，形容快樂到極點(diǎn)轉(zhuǎn)而發(fā)生悲哀的事情。
21.一鳴驚人
戰(zhàn)國時期，齊威王繼承王位已有三年了，可是他整天飲酒作樂，不理朝政。
大臣淳(chún)于髡想了個激勵齊威王的辦法。他說：“大王，臣聽說齊國有一只大鳥，三年來不飛也不叫……”他故意停頓一下，試探地問：“大王知道這是一只什么鳥?”齊威王知道淳于髡在暗喻自己，不由得大笑起來。笑過一陣后，他才說：“此鳥不飛則已，一飛沖天;不鳴則已，一鳴驚人!”從那以后，齊威王就到各地去視察?？吹椒Q職的大夫，就給予獎勵;發(fā)現(xiàn)一個破壞生產(chǎn)的大夫，就扔進(jìn)油鍋處死。接著，他又嚴(yán)格整頓軍隊(duì)，打敗了入侵的魏國軍隊(duì)。齊威王“一鳴驚人”，使各國君主都感到震驚。成語“一鳴驚人”比喻平時默默無聞，突然干出一番驚人的事業(yè)來。
22.三人成虎
魏國大臣龐蔥，將要陪魏太子到趙國去作人質(zhì)，臨行前對魏王說：“現(xiàn)在有個人來說街市上出現(xiàn)了老虎，大王相信嗎?”
魏王道：“我不相信?！?/p>
龐蔥說：“如果有第二個人說街市上出現(xiàn)了老虎，大王相信嗎?”
魏王道：“我有些將信將疑了?！?/p>
龐蔥又說：“如果有第三個人說街市上出現(xiàn)了老虎，大王相信嗎?”
魏王道：“我當(dāng)然會相信?！?/p>
龐蔥就說：“街市上不會有老虎，這是很明顯的事，可是經(jīng)過三個人一說，好像真的有了老虎了?，F(xiàn)在趙國國都邯鄲離魏國國都大梁，比這里的街市遠(yuǎn)了許多，議論我的人又不止三個。希望大王明察才好?！?/p>
魏王道：“一切我自己知道?！?/p>
龐蔥陪太子回國，魏王果然沒有再召見他了。
后世人引申這故事為“三人成虎”這句成語，乃是借來比喻有時謠言可以掩蓋真相的意思。
23.老馬識途
戰(zhàn)國時期，齊桓公發(fā)兵攻打無終國。齊軍勝利返回時，因?yàn)椴皇煜さ匦?，走進(jìn)了一個峽谷，迷失了方向。足智多謀的齊國軍師管仲對齊桓公說：“老馬識途，無終國的馬很多是從山戎弄來的，不如挑選幾匹無終國的老馬，讓它們在前邊走，興許可以找到出去的路?！饼R桓公雖然將信將疑，但又沒有別的辦法，就同意試一試。于是管仲挑了幾匹老馬，讓它們在前邊走，大隊(duì)人馬跟在后頭。幾匹老馬不慌不忙地走著，果然走出了迷谷，回到了原來的路上。大家死里逃生，都佩服管仲足智多謀。從此，“老馬識途”也成為一句廣為流傳的成語。比喻有
24.驚弓之鳥
有一天，更羸(léi)和魏王站在一個高臺上，仰頭看見有鳥在天空中飛。
更羸對魏王說：“請大王看看，我可以只拉弓不發(fā)箭而把鳥射下來?！?/p>
魏王不相信地說：“難道你的射術(shù)可以達(dá)到這樣的水平嗎?”
更羸很自信地說：“可以?！?/p>
過了一小會兒，一只雁從東方飛來，更羸拿起弓拉了一下空弦，那只雁就一下子栽落到地上。
魏王驚嘆說：“你射箭的本領(lǐng)居然可以達(dá)到這樣一種地步!”
更羸說：“這是一只受傷的孤雁啊!”
魏王說：“先生是怎么知道的呢?”
更羸回答說：“它飛得很緩慢，叫聲很悲慘。飛得慢，是因?yàn)榕f傷疼痛;叫得慘，是因?yàn)殚L久失群。由于它的舊傷沒有長好而害怕的心情又沒有去掉，所以一聽見弓弦響，就急忙往高處飛，這就引起傷口破裂，從高空掉下來了?！边@個成語現(xiàn)在常用來比喻受過驚恐見到一點(diǎn)動靜就特別害怕的人。
25.呆若木雞
戰(zhàn)國時,斗雞是貴族們尋歡作樂的一項(xiàng)活動，齊王便是當(dāng)時的一位斗雞迷。為了能在斗雞場上取勝，齊王特地請專家紀(jì)(shěng)子幫他訓(xùn)雞。
齊王求勝心切，沒過幾天，便派人來催問，紀(jì)子說：“雞沒訓(xùn)好，它一見對手，就躍躍欲試，沉不住氣?！边^了幾天，齊王又派人來問，紀(jì)子說：“還不到火候，看樣子雞雖不亂動了，但還不夠沉穩(wěn)。”又過了幾天，紀(jì)子終于對來人說：“請你告訴齊王，我花工夫把雞訓(xùn)好了?！贝蕉冯u時，對手的雞又叫又跳，而紀(jì)子訓(xùn)好的雞卻像只木雞，一點(diǎn)反應(yīng)也沒有，別的雞看到它那副呆樣竟然都被嚇跑了。因此，齊王用這只雞和別人斗,自然場場獲勝。他那高興的樣子就甭(béng)提了。 后來人們又把“呆若木雞”這個成語引申表示十分愚笨，也形容因?yàn)楹ε禄蝮@奇發(fā)呆的樣子。
26.圍魏救趙
戰(zhàn)國時期，魏惠王任命龐涓為大將，大舉進(jìn)攻趙國，圍攻趙國的都城邯鄲。趙成侯知道國力難以抵住魏軍，就把中山之地獻(xiàn)給了齊國，求齊國派兵解圍。齊王即拜田忌為大將，孫臏為軍師，率兵救趙。孫臏獻(xiàn)計說：“魏國攻打趙國，一定把精銳部隊(duì)統(tǒng)統(tǒng)派出去了，而國內(nèi)只留下些老弱病殘。我們不妨揚(yáng)言攻打大梁，魏軍聽聞后一定會撤下邯鄲外圍的兵力，回頭救大梁，我們在中途襲擊魏兵，定可大獲全勝?！碧锛捎昧藢O臏的計策。龐涓聽到齊國進(jìn)攻大梁的消息后，馬上撤下包圍邯鄲的兵去救大梁，誰知魏軍在桂陵遭到齊軍截?fù)?，被殺得不得不撤回大梁，趙國之圍得解。成語“圍魏救趙”，指襲擊敵人后方的據(jù)點(diǎn)，以迫使進(jìn)攻之?dāng)吵吠说膽?zhàn)術(shù)。
27.完璧歸趙
公元前年，趙國的國君惠文王得到了一塊玉璧，叫“和氏璧”，是個無價之寶。秦昭王聽說后，非常羨慕，就想把它弄到手。于是，秦昭王派使者帶書信去見趙惠文王。說秦國愿意拿座城池來換那塊“和氏璧”。這可讓趙王作了難，給玉璧吧，怕秦王不守信用，得了玉璧不給城;不給吧，又怕惹惱秦王，領(lǐng)兵來攻打趙國。他就和大臣們商議此事。后來有個人推薦他的門客藺(lìn)相如去秦國處理此事?；菸耐跖扇税烟A相如叫來一談，也覺得他是個合適的人選，就決定派他帶著和氏璧去秦國。 藺相如到了秦國，把玉璧獻(xiàn)給秦王，秦王接過一看，只見玉璧潔白無暇，晶瑩透明，果真是個無價之寶，頓時高興得合不上嘴。他翻來覆去欣賞了好半天，又傳給身邊的大臣和后宮的美女看，他們個個贊不絕口，紛紛向秦王表示祝賀。藺相如站在旁邊等了好一會，也不見秦王提換城一事，知道秦王要誆(kuāng)騙玉璧。但這時，玉璧已給了他們，又不能硬搶回來。藺相如急中生智，客氣地對秦王說：“這和氏璧雖是天下至寶，可惜上面還有一點(diǎn)小斑瑕(xiá)，大王可能還沒看見，讓我指給大王看?！鼻赝跣乓詾檎?，把玉璧還給藺相如。藺相如把“和氏璧”拿在手中，連連倒退幾步，靠在殿柱旁，義正詞嚴(yán)地說：“這'和氏璧’是天下人人皆知的寶貝。當(dāng)初大王派人送信去說要以座城池?fù)Q這塊玉璧?？墒墙裉煳铱创笸踝荑?，又把玉璧隨便給人傳看，根本沒有換城之意，所以我把玉璧收回。大王若是逼我的話，我寧愿把頭連同這塊玉璧一起撞碎在這殿柱上!”說完，就要往柱子上撞。秦王連忙陪著笑臉勸阻，又讓人拿來地圖說明把哪些城地割給趙國。藺相如知道秦王這是先穩(wěn)住他，再把玉璧騙去，就對秦王說：“這玉璧是稀世珍寶，我們趙王在送璧之前，齋(zhāi)戒了五天，又舉行隆重的送璧儀式，大王要是真心換璧，也應(yīng)齋戒五天，舉行相應(yīng)的受璧換城儀式，我才敢把玉璧獻(xiàn)上。”秦昭王見藺相如態(tài)度堅決，知道硬奪不行，就答應(yīng)了。 藺相如回到賓館，派一名隨從化裝成窮人的樣子，把玉壁包好纏在腰間，沿小路偷偷送回趙國去了。五天以后，秦王邀請了楚燕齊魏等國的使者來參加受璧儀式，想借此來顯示一下自己的威風(fēng)。安排完畢，宣趙國使者上殿。藺相如按照使節(jié)的儀式行過禮，秦王見他手中空空如也，就問他玉璧在哪里?藺相如不慌不忙地說：“貴國從穆公以來，前后有多位君主，沒有一個講信用的。如今我也怕受到欺騙，就派人把'和氏璧’送回了趙國了?！鼻赝跻宦牐鹈叭?，讓人把藺相如綁起來問罪。藺相如從容地說：“大王請息怒，讓我把話當(dāng)著大家說明白：大家都知道，秦國強(qiáng)，趙國弱，天下只有強(qiáng)國欺負(fù)弱國的事，從沒有弱國欺負(fù)強(qiáng)國的道理。大王如真想要璧，這并不難，先把座城池交給趙國，然后派一使者跟我去趙國取璧，趙國絕不敢得了城市不給玉璧，去背個不守信用的名聲。我知道這次愚弄了大王，罪該萬死，請治我的罪吧，讓各國都知道大王為了想得到一塊玉璧而殺了趙國的使者，天下的人也可以知道是非曲直了。”一席話說得秦王目瞪口呆，他想就是殺了藺相如也得不到璧，還落個壞名聲，就下令把藺相如放了。結(jié)果，秦國舍不得座城池給趙國，趙國也沒有把“和氏璧”給秦國。成語“完璧歸趙”，后來比喻把原物完好地歸還本人。
28.孺(rú)子可教
據(jù)傳說，有一天，張良在橋上漫步，適遇一年邁老人。只見老人故意把鞋扔下橋底，慢慢地對張良說：“小伙子，下去給我拾鞋!”張良感到太突然，想上前教訓(xùn)老人，但礙于老人的年紀(jì)，不忍下手，只好下橋取鞋。取鞋后，老人又令張良給他穿上，張良膝跪于前，小心幫老人穿鞋。事畢，老人非但不謝，反而大笑而去。片刻老人又返回，對張良說：“孺子可教也，五日后的黎明，與我會此。”二次會面，皆因張良遲到而散，第三次張良夜半赴約，先老人一步，老人才授給張良一本書，對他說：“讀此書則為王者師。后十年天下會大亂。十三年后你會見我于濟(jì)北谷城(今山東平陰西南)，山下的黃石就是我?！闭f完就很快走了。張良很奇怪，次日天明一看書，方知書名為《太公兵法》(太公，即姜太公，周武王的軍師)。張良就日夜誦讀此書，終于成為一個深明韜(tāo)略足智多謀文武兼?zhèn)涞摹爸悄摇?。十年后果然陳勝起義爆發(fā)，十三年后張良去谷城，山下確有黃石一尊，老人的預(yù)言神奇般地得到應(yīng)驗(yàn)。這個故事雖屬后人虛構(gòu)，但他贊揚(yáng)了張良的聰慧過人。成語“孺子可教”，后來常指年輕人有出息，可以把本事傳授給他。
29.紙上談兵
戰(zhàn)國時，趙國名將趙奢的兒子趙括，從小熟讀兵書，很能談?wù)撚帽?，連趙奢也難不住他，日子長了，趙括便以為天下沒有人能及得上自己。 公元前年，秦兵進(jìn)犯趙國，趙孝成王命廉頗為大將，率軍抵抗。廉頗見秦軍強(qiáng)大，就在長平筑壘固守，與秦兵形成對峙(zhì)局面。秦國一時無法取勝，就派間諜到趙國散布流言，說廉頗懼怕秦兵，秦國擔(dān)心趙王任命趙括為將。趙王果然中計，令趙括代廉頗為大將。由于趙括沒有實(shí)際作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，只會紙上談兵，結(jié)果陷入秦軍重圍，他也在突圍中被亂箭射死，趙國萬軍隊(duì)也被秦將白起活埋。“紙上談兵”這個成語，現(xiàn)用來比喻脫離實(shí)際而夸夸其談的人。
30.負(fù)荊請罪
戰(zhàn)國時代，趙惠文王因藺相如辦外交有功，拜藺相如為上卿，官位在廉頗大將之上。廉頗因此心中不快，覺得自己功勞卓著，很不服氣，揚(yáng)言要當(dāng)面侮辱藺相如。藺相如知道后，不愿意和廉頗爭位次先后，便處處避讓廉頗，上朝時假稱有病，以便回避。
有一次，藺相如乘車外出，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見廉頗的車子迎面而來，急忙叫手下人把車趕到小巷里避開。他手下的人便以為主人害怕廉頗，非常不解。藺相如對他們解釋說：“秦國這樣強(qiáng)大，我都不怕，廉將軍又有什么可怕呢?我想，強(qiáng)橫的秦國今天之所以不敢對我們趙國輕易用兵，只是因?yàn)橼w國有我和廉將軍兩人。如果我和廉將軍兩人不能和睦相處，像老虎一樣相斗，必定有一虎受傷，秦國就會趁機(jī)侵略趙國。我所以對廉將軍避讓，是因?yàn)槲野褔业陌参７旁谇邦^，不計較私人的怨恨?！碧A相如這番話傳到了廉頗耳中，廉頗為藺相如如此寬大的胸懷深深感動，覺得十分慚愧。于是脫掉上衣，在背上綁了一根荊杖，請人領(lǐng)到藺相如家請罪。兩人從此成為至交。后用“負(fù)荊請罪”表示向人認(rèn)錯賠罪。
31.指鹿為馬
秦二世時，丞相趙高野心勃勃，日夜盤算著要篡奪皇位?？沙写蟪加卸嗌偃四苈犓麛[布，有多少人反對他，他心中沒底。于是，他想了一個辦法，準(zhǔn)備試一試自己的威信，同時也可以摸清敢于反對他的人。 一天上朝時，趙高讓人牽來一只鹿，滿臉堆笑地對秦二世說：“陛下，我獻(xiàn)給您一匹好馬?！鼻囟酪豢?，心想：這哪里是馬，這分明是一只鹿嘛!便笑著對趙高說：“丞相搞錯了，這是一只鹿，你怎么說是馬呢?”趙高面不改色心不跳地說：“請陛下看清楚，這的確是一匹千里馬?！鼻囟烙挚戳丝茨侵宦?，將信將疑地說：“馬的頭上怎么會長角呢?”趙高一轉(zhuǎn)身，用手指著眾大臣，大聲說：“陛下如果不信我的話，可以問問眾位大臣?！贝蟪紓兌急悔w高的一派胡言搞得不知所措，當(dāng)看到趙高臉上露出陰險的笑容時，大臣們忽然明白了他的用意。一些膽小又有正義感的人都低下頭，不敢說話，因?yàn)檎f假話，對不起自己的良心，說真話又怕日后被趙高所害。有些正直的人，堅持認(rèn)為是鹿而不是馬。還有一些平時就緊跟趙高的奸佞(nìng)之人立刻表示擁護(hù)趙高的說法，對皇上說，“這的確是一匹千里馬!”事后，趙高通過各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪，甚至滿門抄斬。成語“指鹿為馬”，比喻故意顛倒是非，混淆(xiáo)黑白。
32.遠(yuǎn)交近攻
戰(zhàn)國末期，七雄爭霸。秦國經(jīng)商鞅變法之后，勢力發(fā)展最快。秦昭王開始圖謀吞并六國，獨(dú)霸中原。公元前年，秦昭王準(zhǔn)備興兵伐齊。范雎(jū)此時向秦昭王獻(xiàn)上“遠(yuǎn)交近攻”之策，阻秦國攻齊。他說：齊國勢力強(qiáng)大，離秦國又很遠(yuǎn)，攻打齊國，部隊(duì)要經(jīng)過韓魏兩國。軍隊(duì)派少了，難以取勝;多派軍隊(duì)，打勝了也無法占有齊國土地。不如先攻打鄰國韓魏，逐步推進(jìn)。為了防止齊國與韓魏結(jié)盟，秦昭王派使者主動與齊國結(jié)盟。其后十余年，秦始皇繼續(xù)堅持“遠(yuǎn)交近攻”之策，遠(yuǎn)交齊楚，首先攻下韓魏，然后又從兩翼進(jìn)兵，攻破趙燕，統(tǒng)一北方;攻破楚國，平定南方;最后把齊國也收拾了。秦始皇征戰(zhàn)十年，終于實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一中國的愿望。
遠(yuǎn)交近攻，語出《戰(zhàn)國策*秦策》：范雎曰：“王不如遠(yuǎn)交而近攻，得寸，則王之寸也;得尺，亦王之尺也。”這是范雎說服秦王的一句
成語“遠(yuǎn)交近攻”，后來也指待人處世的一種手段。
33.圖窮匕見(xiàn)
戰(zhàn)國末期，秦國比較強(qiáng)盛，就不斷出兵侵占其它國家的領(lǐng)土。一次，秦國攻占了趙國的都城，并且一直打到北部的燕國。
燕國的太子丹焦慮不安，決定派勇士荊軻到秦國去刺殺秦王，并讓秦舞陽作他的助手。為了取得秦王信任和歡喜，以便有機(jī)會靠近他，燕太子丹讓荊軻帶去兩樣?xùn)|西作禮物：一是秦王急于得到的秦國叛將和秦王的仇人樊于期的人頭;一是燕國的地圖。樊于期的人頭和地圖分別裝在兩個匣子里。地圖里裹著行刺秦王的匕首，匕首是由毒液泡過的，只要刺破一點(diǎn)皮，就能使秦王喪命。 荊軻和秦舞陽二人到了秦國都城咸陽后，先用金銀珠寶買通秦王的大臣蒙嘉，再通過他對秦王說，燕國的荊軻要把叛將的人頭和燕國地圖獻(xiàn)給秦王。秦王大喜，就在咸陽宮里擺下酒宴，接見燕國來的勇士。荊軻在前，秦舞陽隨后，登上宮殿的臺階。這時，秦舞陽緊張得腿都有點(diǎn)發(fā)抖了，而荊軻卻坦然自若，面無懼色。秦王看過仇人樊于期的人頭，又讓荊軻把燕國的地圖獻(xiàn)上來。荊軻捧著地圖來到秦王面前，恭恭敬敬地獻(xiàn)上去。秦王慢慢把地圖展開，仔細(xì)觀看。地圖將要展到盡頭，裹在里邊的匕首突然露了出來。這時，荊軻迅速一手抓住秦王的衣袖，一手抓起匕首向秦王刺去。秦王一見，嚇得扯斷衣袖，轉(zhuǎn)身就逃。荊軻沒有刺中秦王，就在后邊緊追。這時，秦王的衛(wèi)士趕來了。秦王拔出身上的長劍，砍傷了荊軻的左腿。荊軻倒在地上，把手中的匕首向秦王投去，但沒有擊中。結(jié)果，勇士荊軻被擁上來的衛(wèi)士殺死了。后來，“圖窮匕見”這句成語，人們用來比喻事情到了最后，真相終于暴露出來了。
真理誕生于一百個問號之后讀后感1
“書是人類進(jìn)步的階梯”這是一位古人說的一句名言，這句話告訴我們要多讀書，只有多讀書才能進(jìn)步。
在一次巧合中，我讀了一片文章，叫《真理誕生于一百個問號之后》 ，使的心就就不能平息，因?yàn)槲以谶@篇短文中獲得了一個真理，只要你見微知著，善于發(fā)問，并不斷探索，那么，當(dāng)你解答了無數(shù)的問題之后就能發(fā)現(xiàn)真理！ 這篇課文主要講了，洗澡水的漩渦，洗澡水的漩渦總是逆時針方向旋轉(zhuǎn)的。這時問什么呢？謝皮羅緊緊的抓住這個問題不放進(jìn)行了反復(fù)的實(shí)驗(yàn)和研究。終于，發(fā)表了論文，說“在北半球，洗澡水超逆時針方向，在南半球時，洗澡水的漩渦會朝順時針方向旋轉(zhuǎn)。”結(jié)果，在眾位科學(xué)家慎重的思考實(shí)驗(yàn)后，同意了他的這個觀點(diǎn)。 在謝皮羅不斷的努力，經(jīng)過復(fù)雜的過程后，才能的這種結(jié)果。因?yàn)樗袌猿植恍傅目茖W(xué)精神才促使謝皮羅在洗澡水的漩渦這樣的普遍的事就能發(fā)現(xiàn)這樣的的一個大的一個問題，并去解答這的問題，真是一個不簡單得人呀！我心里默默的想如果是我早就撒手不干了，因我是一個遇到困難就退縮的學(xué)生。從這件事中知道了真理只給那些有準(zhǔn)備的人，給那些善于獨(dú)立思考的人，給那些具有鍥而不舍精神的人。看到了謝皮羅的堅持不懈，我覺得自愧不如，因?yàn)樵谖疑砩习l(fā)生過這樣的一件事。
在暑假里，我報了主持人班我高興得不得了，第一個星期去覺得不錯，天天教口型、動作，天天背課文，我認(rèn)為沒什么意思，也學(xué)不到什么，天天就那些動作課程，我認(rèn)為自己都會了，便就不學(xué)了在幾天后，紅心藝術(shù)學(xué)校在輕軌表演，在那看的人說，你看主持的表演多好呀！ 聽了他們說的話，我后悔不已，如果我當(dāng)時認(rèn)真去學(xué)，在臺上表演時就一定有我。當(dāng)時我發(fā)誓，我一定要學(xué)習(xí)謝皮羅鍥而不舍的精神！
真理誕生于一百個問號之后讀后感2
讀完《真理誕生于一百個問號之后》這篇課文，我明白了許多關(guān)于真理的來源。這篇課文講的是三名擅于觀察的科學(xué)家分別敏銳地發(fā)現(xiàn)了三種真理。真理，總會被那些善于觀察，善于思考的人所發(fā)現(xiàn)。
從司空見慣的現(xiàn)象中看出問題，不斷發(fā)問，不斷解決疑問，追根求源，最后把“？”拉直成“！”，就找到了真理。這是課文中《真理誕生于一百個問號之后》的一句話。我認(rèn)為真理被發(fā)現(xiàn)，說簡單不簡單，說難又不難，你只要能在一些正常的事情中，找出不正常的東西來，并不斷求解，這就算找到了真理！
我們在生活中往往會有一些很平常，卻又不知道是怎么回事的事件。比如：太陽為什么從東邊升起，又從西邊落下；為什么有時會出現(xiàn)“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”的情況呢？為什么水能熄滅大火呢？這一連串的“為什么”看似正常，卻對于那些真理愛好者來說又是那么的不可思議！這個時候，我們應(yīng)當(dāng)想盡一切辦法，來發(fā)現(xiàn)其中的真理。
這篇《真理誕生于一百個問號之后》課文，給我們講述了三名發(fā)現(xiàn)真理而善于觀察身邊的小事的真理愛好者發(fā)現(xiàn)真理的全過程，我們應(yīng)當(dāng)好好學(xué)習(xí)他們鍥而不舍的精神，別忘了，我們不斷的觀察與求解，真理才會誕生！
真理誕生于一百個問號之后讀后感3
讀一本好書，就像與一個高尚的人交談；讀一個好故事，就像親身經(jīng)歷古代人物的遭遇；讀一篇好作文，就像找到了人生中進(jìn)步的階梯。
在我家鄉(xiāng)的村子里面有一個閱覽室。閱覽室會定期開放，里面的書琳瑯滿目，有：科幻類、神話類、歷史類、雜志等。在這里面還有許多名言與圖畫，布置十分精美，同時還保留著以前時候使用的物品。這個閱覽室里我讀過好多書，其中有一篇名為《真理誕生于一百個問號之后》的文章，使我印象深刻。此文章寫道：美國麻省理工學(xué)院機(jī)械工程系的一位教授——謝皮羅在洗澡的時候發(fā)現(xiàn)了一個非常有意思的現(xiàn)象：每次在放水的時候，水的漩渦總是朝著逆時針的方向旋轉(zhuǎn)。謝皮羅發(fā)現(xiàn)這個現(xiàn)象后，產(chǎn)生了許多疑問，為了解開自己一系列的問題，謝皮羅開始了反復(fù)的實(shí)驗(yàn)與研究。經(jīng)過了無數(shù)次的實(shí)驗(yàn)和研究后，在一九六二年，他發(fā)表一篇論文。論文中講道：這種漩渦與地球的自轉(zhuǎn)有關(guān)，如果地球停止旋轉(zhuǎn)，就不會產(chǎn)生漩渦。如果在北半球，水就會朝逆時針方向旋轉(zhuǎn)；如果在南半球，水就會朝順時針方向旋轉(zhuǎn)；如果在赤道上就不會產(chǎn)生漩渦。他的發(fā)現(xiàn)立刻引起了各國科學(xué)家的興趣，他們紛紛進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，最終證實(shí)了謝皮羅的結(jié)論完全正確。
還不止謝皮羅教授的發(fā)現(xiàn)呢！在十七世紀(jì)，著名的英國化學(xué)家波義耳在實(shí)驗(yàn)室用鹽酸做實(shí)驗(yàn)的時候，他的助手不小心把鹽酸濺到了紫羅蘭上。波義耳立刻拿水清洗，誰知道紫羅蘭的花瓣竟然變紅了。波義耳感到十分怪異，于是他開始了實(shí)驗(yàn)……經(jīng)過不懈的努力，波義耳終于得到了答案：大部分花草都會因?yàn)樗岷蛪A而改變自身的顏色。其中唯石蕊地衣中提取的紫色浸液最明顯，它遇酸變紅，遇堿變藍(lán)。波義耳利用這一特點(diǎn)發(fā)明了酸堿試紙——石蕊試紙。在后來的三百多年間一直廣泛應(yīng)用。
最有意思的還要數(shù)奧地利的一位醫(yī)生了。他發(fā)現(xiàn)自己兒子在做夢的時候眼珠子會轉(zhuǎn)。他在進(jìn)行試驗(yàn)后得出結(jié)論：當(dāng)睡覺的人眼珠轉(zhuǎn)動時，他確實(shí)在做夢?，F(xiàn)在，人們根據(jù)眼珠轉(zhuǎn)動的時間和次數(shù)來測量人做夢的時間。
這篇文章中每一個人物的偉大發(fā)現(xiàn)都來源于生活的小事中。只要肯“打破砂鍋問到底”就一定能找到最終的答案。成功的秘訣就是解答一百個問號！
真理誕生于一百個問號之后讀后感4
讀了《真理誕生于一百個問號之后》覺得很有趣。
使我知道了文章是緊緊圍繞“真理誕生于一百個問號之后”這句至理名言，這篇文章主要舉例了美國麻省理工學(xué)院謝皮羅教授發(fā)現(xiàn)洗澡水與地球的自轉(zhuǎn)有關(guān)和奧地利醫(yī)生發(fā)現(xiàn)睡覺時眼珠轉(zhuǎn)與做夢有關(guān)，這些人從平常的事當(dāng)中，發(fā)現(xiàn)了秘密，并且去鉆研，最后發(fā)現(xiàn)了真理，這些科學(xué)家令我敬佩。 在六十多年前，一位叫密夫爾遜的生物學(xué)家發(fā)現(xiàn)，美國東海岸和歐洲西海岸，同緯度的地區(qū)都有一種蚯蚓，而美國西海岸卻沒有，返是為什么？這個疑問引起了當(dāng)時正在研究大陸和海岸起源的德國地質(zhì)學(xué)家魏格納的注意，魏格納認(rèn)為，那小小的蚯蚓，活動能力有限，無法跨越大洋，它的這種分布情況，正好說明歐洲大陸和美洲大陸本來是連在一起的，后來分裂了，分成了兩個洲。他把蚯蚓的地理分布作為例證之一，寫進(jìn)了他的名著《大陸和海岸的起源》一書。 只要我們有一雙明銳的眼睛，也就會發(fā)現(xiàn)生活的秘密。我記得我去奶奶家玩，和小伙伴捉迷藏時，看見了一只貓，我們悄悄地走上去，發(fā)現(xiàn)它竟然在吃草！我差點(diǎn)喊了出來，但是我們不露聲色，趴在草叢中，觀察著貓的一舉一動，貓吃完草沒多久，就全吐了出來，但吐出來的不再是干凈的草了，而是貼了一層粘稠的白泡沫，我百思不得其解，最后，我查閱了電腦，才知道了貓吃草是為了排毒。
其實(shí)科學(xué)并不神秘，真理并不遙遠(yuǎn)，只要我們見微知著，那么，當(dāng)我們解答了一百個問號之后，就能發(fā)現(xiàn)真理。
真理誕生于一百個問號之后讀后感5
最近我學(xué)了《真理誕生于一百個問號之后》，這篇文章給我留下了深刻的印象，還給了我很多啟示。
文章主要講：美國麻省理工學(xué)院機(jī)械工程系的謝皮羅教授卻發(fā)現(xiàn)了洗澡水形成的漩渦時與地球的自轉(zhuǎn)有關(guān)；英國著名化學(xué)家波義耳發(fā)現(xiàn)了紫羅蘭遇酸會變成紅色，遇堿會變成藍(lán)色；還有一位奧地利醫(yī)生發(fā)現(xiàn)了當(dāng)睡覺的人眼珠轉(zhuǎn)動時，他確實(shí)在做夢。這些很平常的事情，在善于“打破沙鍋問到底”的人身上，卻能從中有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造、有所成就。
讀完這篇文章，它告訴我鍥而不舍的道理，時時縈繞于心。這篇課文使我知道了文章是緊緊圍繞“真理，誕生于一百個問號之后”這句至理名言，這篇文章主要舉例了美國麻省理工學(xué)院機(jī)工程系的系主任謝皮羅教授發(fā)現(xiàn)洗澡水與地球的自轉(zhuǎn)有關(guān)和奧地利醫(yī)生發(fā)現(xiàn)睡覺的時候眼珠轉(zhuǎn)與做夢有關(guān)，這些人從平常的事當(dāng)中，發(fā)現(xiàn)了秘密，并且去鉆研，最后發(fā)現(xiàn)了真理，這些科學(xué)家令我敬佩。
只要我們有一雙敏銳的眼睛，也就會發(fā)現(xiàn)生活的秘密。、我記得我去朋友家拜訪，她家還養(yǎng)了一只小狗。有一次，我想帶狗出去玩，可怎么也找不到它，于是伙同哥哥一起去找，最后在草叢中找到了它，我們悄悄地走上去，啊！他在吃草！我差點(diǎn)喊了出來，但是我們不露聲色，趴在草叢中，觀察著狗的一舉一動，狗吃完草沒多久，就全吐了出來，但吐出來的不再是干凈的草了，而是貼了一層粘稠的白泡沫，我百思不得其解，最后，我查閱了不會說話的老師---書，才知道了狗吃草是為了排毒。我還知道螞蟻搬家和蜻蜓低飛都是要下雨的現(xiàn)象……
其實(shí)科學(xué)并不神秘，秘密并不遙遠(yuǎn)，只要我見微知著，那么，當(dāng)我解答了一百個問號之后，我也能發(fā)現(xiàn)真理要發(fā)現(xiàn)真理其實(shí)也不難，真理常常在你身邊，只是你沒善于追求罷了。要發(fā)現(xiàn)真理，就要靠自己的努力。
真理誕生于一百個問號之后讀后感6
有人說過這樣一句話：真理誕生于一百個問號之后。其實(shí)這句話本身就是一個真理。今天，我拜讀了葉永烈的《真理誕生于一百個問號之后》，我深有感觸。
縱觀千百年來的科學(xué)技術(shù)發(fā)展史，那些定理，定律，學(xué)說的發(fā)現(xiàn)者，創(chuàng)立者，差不多都從細(xì)小的，司空見慣的現(xiàn)象中看出問題，不斷發(fā)問，不斷解決問題，直到把“？”拉直變成“！”。
洗澡水的漩渦，紫羅蘭的變色，睡覺時眼珠的轉(zhuǎn)動，這些都是很平常的事情，可善于“打破砂鍋問到底的人”卻從中有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造，有所成就。
讀了這篇文章，我感悟頗深，同事許多的疑問又浮現(xiàn)在我的大腦里：為什么?？吹綋u晃的紅布會沖過去？為什么被削了皮的蘋果過會兒會變色？許許多多的問號圍繞在我心頭。
記得那時我上五年級的時候，媽媽給我榨了些果汁，我去冰箱拿冰塊，喝冰鎮(zhèn)果汁，可我剛拿起冰塊，手便被冰塊黏住了，快過來一下，媽媽回答道：“沒事，一會兒就好了！不要一驚一乍的?！边^了一會兒，我的手和冰塊果然分開了。喝完了冰鎮(zhèn)果汁，一個問號卻使我煩惱：問什么手會被冰塊黏住呢？我開始不斷猜想著：是不是因?yàn)楸鶋K冰凍時產(chǎn)生了黏力，還是……百思不得其解的我打開了電腦，查找了起來，噢！我知道了，原來是因?yàn)闇嘏氖謩偱龅奖鶋K時使一部分冰塊融化了，而融化的部分又立即被冰塊附近的冷氣冰凍了起來，如此循環(huán)，冰塊就產(chǎn)生了黏力。得到答案的我興奮起來，原來真理離我并不遙遠(yuǎn)??！只要你有追根求源的精神，真理就會向你走來。
哥白尼說過：“人的天職在于勇于探索?！闭胬砭驮谖覀兊纳钪校⒉贿b遠(yuǎn)，卻也不是唾手可得的。真理的發(fā)現(xiàn)需要我們有敏銳的視覺，有求知的欲望，有不斷質(zhì)疑、勇于探索的精神，有不斷追求、鍥而不舍的韌性……只有這樣，我們才能不斷的打開問號，邁向成功！
真理誕生于一百個問號之后讀后感7
有一名著名的格言：“真理誕生于一百個問號之后”。這句格言本身，也是真理。
人們總是很尊敬發(fā)現(xiàn)真理的人，認(rèn)為只有天才才能發(fā)現(xiàn)真理。其實(shí)，要發(fā)現(xiàn)真理，說難也不難，說容易也不容易。真理常常就在你的身邊，能不能發(fā)現(xiàn)它，看你有沒有一雙敏銳的眼睛，有沒有一個善于思考的腦子，有沒有敢于堅持探索真理的勇氣。
縱觀千百年來的科學(xué)技術(shù)發(fā)展史，那些定理、定律、學(xué)說的發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)立者，差不多都很善于從細(xì)小的、司空見慣的自然現(xiàn)象中看出問題，追相求源，終于把“?”拉直，變成“!”，找到了真理。
一位有趣的奧地利醫(yī)生，他看到兒子睡覺時，忽然眼珠子轉(zhuǎn)動起來，他感到奇怪，連忙叫醒兒子，兒子說他剛才做了個夢，這位醫(yī)生想，眼珠子轉(zhuǎn)會不會與做夢有關(guān)?于是他以兒子、妻子、鄰居為實(shí)驗(yàn)對象，進(jìn)行了反復(fù)的觀察實(shí)驗(yàn)，最后寫出論文，指出當(dāng)人的眼珠子轉(zhuǎn)動時，表示睡者正在做夢，如今人們研究夢的生理學(xué)，根據(jù)眼珠子轉(zhuǎn)動的次數(shù)和時間，測量人做夢的次數(shù)和長短。
這只是一件很平常的事情，然而善于“打破沙鍋問到底”的人卻能從中有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)。
科學(xué)史上，這樣的事例豈止千萬個?它說明科學(xué)并不神秘，真理并不遙遠(yuǎn)，只要你見微知著，那么，當(dāng)你解答了100個問號之后，必能發(fā)現(xiàn)真理!
真理誕生于一百個問號之后讀后感8
有一句著名的格言：“真理誕生于一百個問號之后?！边@句格言本身也是真理。
其實(shí)，要發(fā)現(xiàn)真理，說難也不難，說容易并不容易。真理常常就在你的身邊，能不能發(fā)現(xiàn)它，就看你有沒有一雙敏銳的眼睛，有沒有一個善于思考的腦子，有沒有敢于堅持真理的勇氣。
縱觀千百年來的科學(xué)技術(shù)發(fā)展史，那些定理、定律、學(xué)說的發(fā)現(xiàn)者，創(chuàng)立者，差不多都很善于從細(xì)小的，司空見慣的自然現(xiàn)象中看出問題，追根求源，終于把“？”拉直，變成“！”找到真理。
就拿洗澡來說，是一件非常普通的事情，然而，美國麻省理工學(xué)院機(jī)械工程系的主任謝皮羅教授卻敏銳地注意到：每次放掉洗澡水時，水的漩渦總是朝逆時針方向旋轉(zhuǎn)。這是為什么呢？謝皮羅緊緊抓住個問號不放，進(jìn)行了反復(fù)的實(shí)驗(yàn)和研究1962年，他發(fā)表了論文，認(rèn)為這種漩渦與地球的自轉(zhuǎn)有關(guān)，如果地球停止旋轉(zhuǎn)，就不會產(chǎn)生這種漩渦。由于地球不停的自西向東旋轉(zhuǎn)，而美國處于北半球，便使洗澡水朝逆時針方向旋轉(zhuǎn)，北半球的臺風(fēng)所以是朝逆時針方向旋轉(zhuǎn)，北半球的臺風(fēng)所以是朝逆時方向轉(zhuǎn)的，其道理與洗澡水的漩渦是一樣的，他還斷言，如果在南半球，洗澡水的漩渦將向順時方向旋轉(zhuǎn)，在赤道，則不會形成漩渦，他的這種見解引起了各國科學(xué)家的興趣，他們紛紛在各地進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，結(jié)果讓明謝皮羅的結(jié)論是完全正確的。
無獨(dú)有偶。在六十多年前，一位叫密夫爾遜的生物學(xué)家發(fā)現(xiàn)，美國東海岸和歐洲西海岸，同緯度的地區(qū)都有一種蚯蚓，而美國西海岸卻沒有，返是為什么？這個疑問引起了當(dāng)時正在研究大阱和海岸起源的德國地質(zhì)學(xué)家魏格納的'注意，魏格納認(rèn)為，那小小的蚯蚓，活動能力有限，無法跨越大洋，它的這種分布情況，正好說明歐洲大陸和美洲大陸本來是連在一起的，后來分裂了，分成了兩個洲。他把蚯蚓的地理分布作為例證之一，寫進(jìn)了他的名著《大陸和海岸的起源》一書。
最有趣的是一位奧地利醫(yī)生，他看到兒子睡覺時，忽然眼珠子轉(zhuǎn)動起來，他感到有怪，連忙叫醒兒子，兒子說他剛才做了一個夢，這位醫(yī)生想：“眼珠子轉(zhuǎn)會不會與做夢有關(guān)”于是他從兒子、妻子、鄰居為實(shí)驗(yàn)對象，進(jìn)行了反復(fù)的觀察實(shí)驗(yàn)，最后寫出論文，指出當(dāng)人的眼珠子轉(zhuǎn)動時，表示睡真正在做夢，如今，人們研究夢的生理學(xué)，便用眼珠子轉(zhuǎn)動的次數(shù)，轉(zhuǎn)動的時間測量人做夢的次數(shù)，夢的長短。
這些都是很平常的事，然而“打破砂鍋問到底”的人卻從中有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)。
科學(xué)史上，這樣的事例有很多，它說明，科學(xué)并不神秘，真理并不遙遠(yuǎn)，只要你見微，那么當(dāng)你解答了一百個問號之后，必然發(fā)現(xiàn)真理。
真理誕生于一百個問號之后讀后感9
學(xué)習(xí)了《真理誕生于一百個問號之后》，我認(rèn)為真理其實(shí)離我們并不遙遠(yuǎn)，他就在我們的身邊。文中給我們舉了三個例子。
謝羅皮教授注意到每次放掉洗澡水時，水的漩渦總是超逆時針方向轉(zhuǎn)的，經(jīng)過反復(fù)試驗(yàn)研究他認(rèn)為這種現(xiàn)象與地球自轉(zhuǎn)有關(guān)，結(jié)果完全正確?；瘜W(xué)家波義耳因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)紫羅蘭的變色發(fā)明了石蕊試紙。一位奧地利醫(yī)生觀察到兒子做夢時眼珠會轉(zhuǎn)動，而反復(fù)試驗(yàn)得出結(jié)論當(dāng)睡覺的人眼珠轉(zhuǎn)動時，他確實(shí)在做夢。
這些都是很平常的事情，但卻都發(fā)現(xiàn)了真理。因此，只要有打破砂鍋問到底的精神，就一定可以有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。我從中學(xué)到了許多。這三個事例中，科學(xué)家們都是先提出疑問，然后抓住問題，反復(fù)進(jìn)行研究試驗(yàn)，最終得出結(jié)論。其實(shí)真理離我們并不遙遠(yuǎn)，只是我們沒有注意到而已。但是如果我們發(fā)現(xiàn)了真理，但沒有堅持不懈地去得出答案，最終還是會失敗。發(fā)現(xiàn)真理的人，往往是那些有準(zhǔn)備的人，善于獨(dú)立思考的人，有鍥而不舍精神的人。
魯班上山，手被植物的葉子劃傷，后來發(fā)明了鋸子；牛頓再樹下，被蘋果砸了頭，發(fā)現(xiàn)了地引力。這么多事都說明了真理并不遙遠(yuǎn)，科學(xué)并不神秘。加油，當(dāng)你揭開若干個問號后，就能發(fā)現(xiàn)真理。
真理誕生于一百個問號之后讀后感10
《真理誕生于一百個問號之后》這篇文章深深的吸引了我，并告訴了我做事鍥而不舍的道理。
謝皮羅發(fā)現(xiàn)了洗澡水的漩渦，波義耳發(fā)明的石蕊試紙，奧地利的醫(yī)生看到兒子睡覺時眼珠轉(zhuǎn)動得出的結(jié)論。洗澡水的漩渦，紫羅蘭的變色，睡覺時眼珠的轉(zhuǎn)動，這些都是很平常的事情。善于“打破砂鍋問到底”的人，卻從中有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所成就。
讀完文章，鍥而不舍的道理時時縈繞于心。我想只要我們有一雙明銳的眼睛，也就會發(fā)現(xiàn)生活的秘密。我記得我去婆婆家拜訪，到了那里，我仿佛來到天堂，在那里，我可以忘記煩惱，忘記拘束，可以盡情地玩，說不開心也不行。婆婆家還養(yǎng)了一只小狗。有一次，我想帶狗出去玩，可怎么也找不到它，于是同哥哥一起去找，最后在草叢中找到了它，我們悄悄地走上去，啊！他在吃草！我差點(diǎn)喊了出來，但是我們不露聲色，趴在草叢中，觀察著狗的一舉一動，狗吃完草沒多久，就全吐了出來，但吐出來的不再是干凈的草了，而是貼了一層粘稠的白泡沫，我百思不得其解，最后，我查閱了不會說話的老師---書，才知道了狗吃草是為了排毒。我還知道螞蟻搬家和蜻蜓低飛都是要下雨的現(xiàn)象……。
正像數(shù)學(xué)家話羅庚說過的，科學(xué)的靈感，決不是坐等可以等來的。如果說，科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話。那么這種“偶然的機(jī)遇”只能給那些有準(zhǔn)備的人，給那些善于獨(dú)立思考的人，給那些具有鍥而不舍精神的人，“鍥而不舍”“獨(dú)立思考”“見微知著”這些多好的詞啊，我們雖然認(rèn)識，但是又有誰知道這里面的含義，我們可以不斷思考，不斷鍛煉，不斷學(xué)習(xí)，有付出就一定有收獲，有收獲就一定有付出。莎士比亞說過，珍惜時間的人，時間也珍惜他。這句話本來就是一個真理。只要我們珍惜每一分，每一秒，你就能有所收獲。
其實(shí)科學(xué)并不神秘，真理并不遙遠(yuǎn)，只要我見微知著，有所提出，有所發(fā)問，那么，當(dāng)我解答了一百個問號之后，我也能發(fā)現(xiàn)真理。
真理誕生于一百個問號之后讀后感11
有一句著名的格言：“真理誕生于一百個問號之后?！边@句格言本身，也是真理。
人們總是很尊重發(fā)現(xiàn)真理的人，以為只有天才才能發(fā)現(xiàn)真理。其實(shí)，只有發(fā)現(xiàn)真理，說難也不難，說容易并不容易。真理常常就在你的身邊，能不能發(fā)現(xiàn)它，就看你有沒有一雙敏銳的眼睛，有沒有一個善于思考的腦子，有沒有敢于堅持追求真理的勇氣。縱觀千百年來的科學(xué)技術(shù)發(fā)展史，那些定理，定律，學(xué)說的發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)立者，差不多都很善于從細(xì)小的、司空見慣的自然現(xiàn)象中看出問題，追根求源，終于把“？”拉直，變成“！”，找到了真理。
就拿洗澡來說，是一件非常普通的事情。然而，美國麻省理工學(xué)院機(jī)械工程系的系主任謝皮羅教授，卻敏銳地注意到了：每次放掉洗澡水時，水的漩渦總是朝逆時針方向旋轉(zhuǎn)的。這是為什么呢？謝皮羅緊緊抓住這個問號不放，進(jìn)行了反復(fù)的試驗(yàn)和研究。1962年他發(fā)表了論文，認(rèn)為這種漩渦與地球的自轉(zhuǎn)有關(guān)，如果地球停止旋轉(zhuǎn)，就不會產(chǎn)生這種漩渦；由于地球不停的自西向東旋轉(zhuǎn)，而美國出于北半球，便使洗澡水朝逆時針方向旋轉(zhuǎn)；北半球的臺風(fēng)所以是朝逆時針方向旋轉(zhuǎn)，其道理與洗澡水的漩渦一樣的。他還斷言，如果在南半球，洗澡水的漩渦將向順時針方向旋轉(zhuǎn)；在赤道，則不會形成漩渦。他的這種見解，引起各國科學(xué)家的莫大興趣，紛紛在各地進(jìn)行試驗(yàn)，結(jié)果證明謝皮羅的結(jié)論完全正確。
無獨(dú)有偶。在60多年前，一位叫密卡爾遜的生物學(xué)家，發(fā)現(xiàn)美國東海岸和歐洲西海岸同緯度的地區(qū)都有一種蚯蚓，而美國西海岸卻沒有這種蚯蚓。這是為什么？這個疑問，引起了當(dāng)時正在研究大陸和海洋起源問題的德國地質(zhì)學(xué)家魏格納的注意。魏格納認(rèn)為，那小小的蚯蚓，活動能力有限，無法跨越大洋，它的這種分布情況，正好說明歐洲大陸和美洲大陸本來是聯(lián)在一起的，后來裂開分成了兩個洲。他把蚯蚓的地理分布，作為例證之一，寫進(jìn)了他的名著《大陸和海洋的起源》一書。
最有興趣的是一位奧地利的醫(yī)生。他看到兒子睡覺時，忽然眼珠子轉(zhuǎn)動起來。他感到奇怪，連忙叫醒了兒子，兒子說他剛才作了一個夢。這位醫(yī)生想，眼珠子轉(zhuǎn)動會不會與做夢有關(guān)呢？于是他以兒子、妻子、鄰居作為實(shí)驗(yàn)對象，進(jìn)行了反復(fù)的觀察試驗(yàn)，最后寫出論文，指出當(dāng)人的眼珠子轉(zhuǎn)動時，表示睡者正在做夢。如今，人們研究夢的生理學(xué)，便用眼珠子轉(zhuǎn)動的次數(shù)，轉(zhuǎn)動的時間，測量人做夢的次數(shù)、夢的長短。
洗澡水的漩渦、蚯蚓的分布、做夢，這些都是很平常的事情。然而，善于“打破砂鍋問到底”的人，卻從中有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)。
在科學(xué)史上，這樣的事例豈止三個？它說明科學(xué)并不神秘，真理并不遙遠(yuǎn)，只要你見微知著，那么，當(dāng)你解答了一百個問號之后，比能發(fā)現(xiàn)真理。
