在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過
感謝你，書籍作文1
高爾基曾經(jīng)說過“書是人類進(jìn)步的階梯。”其實我認(rèn)為書籍應(yīng)該也是一位理解我們，與我們相輔相成的朋友。
時光匆匆，書籍陪伴我的日子太多太多，我不得不由衷地向你傾訴：感謝你，我的朋友——書籍。
剛開始時，我并不是熱愛讀書，達(dá)到了一打開書就想把它扔掉的地步。不過，過了幾年，當(dāng)我再次翻開扉頁，細(xì)細(xì)品味時，文字特有的魅力吸引住了。
翻開書頁，書本原有的一絲淡香，沁人心脾，讓整個人都放松下來。我尤其喜愛讀小說，因為小說總有一種神奇的魔力讓人陶醉其中，心情跟書中人物的情感不斷撥動，享受著書本帶給我的笑與淚。就像在讀《紅樓夢》時總是哀嘆林黛玉對愛情的癡念；就像在讀《失戀三十三天》時總是認(rèn)同黃小仙對這個社會刻薄而又真實的評價；就像在讀《狼圖騰》總是感嘆人與自然與狼群的“合作”……在這時，總覺得自己進(jìn)入了一個新的世界，拋開了繁華的世俗，走入那個心中的平行世界，觸動著心中最角落的情感。感謝你，書籍，讓我的心緒變得寧靜，陶醉在書籍創(chuàng)造出來的新世界中。
書籍，可以使我開拓視野，了解跨越古今中外的故事。無論是唐朝的貞觀之治，還是宋朝的靖康之變；無論是西方世界的工業(yè)革命，還是麥哲倫環(huán)游地球；無論是中國古代的四大發(fā)明，還是古埃及高深的金字塔，都讓我領(lǐng)略到了世界的奇跡，歷史的變遷。感謝你書籍，是你讓我飽覽了中國古代的興衰，和外國世界的變遷。
書籍是傾聽心聲的伙伴。你總是在我心情低迷的時候給我一個發(fā)泄口，總是專注地傾聽著我的訴說，用文字的魔力為我排憂解難。感謝你書籍，讓我消除憂慮的情緒，是我心靈停靠的港灣。
書籍，會讓我們在不知不覺中成長，升華，收獲，蛻變。你珍藏著名人的成功之路，大家告訴人們的人生哲理……這些讓我在潛移默化中成長。感謝你，書籍，是你讓我成長。
我再一次翻開扉頁，心中默念：感謝你，書籍，我的朋友，我的生活有你才如此精彩。
又一陣沁人心脾的書香，飄入鼻中。
感謝你，書籍作文2
從小到大，書籍就一直伴隨著我成長。
從兒時的牙牙學(xué)語，到現(xiàn)在的知識淵博，一路上經(jīng)過了許多曲折與困難。
當(dāng)我還是襁褓中的嬰兒的時候，媽媽就給我唱兒歌聽，哄我入睡。自從我上了幼兒園，媽媽就不再唱歌給我聽，而是給我講故事聽。從《格林童話》到《一千零一夜》，什么《賣火柴的小姑娘》、《丑小鴨》、《海的女兒》……我都聽過，不僅聽過。而且到現(xiàn)在都還記憶猶新。后來上了小學(xué)，也就從一年級開始，媽媽就不再給我講故事，而是買了幾本帶拼音的書籍，讓我自個讀，那些《西游記》中的凌凌散散的小故事，我都讀過，并且還將我讀過的故事講給伙伴聽。由于我從小就讀《西游記》，所以對每個故事的每個情節(jié)都非常了解，但是又一有機(jī)會就會又去反復(fù)讀它，就連看過一百遍的電視劇版《西游記》都不放過。那些“蜘蛛精”“狐貍精”“兔子精”之類的“精”我都記得。
在喜歡讀《西游記》的同時，我又喜歡讀一些不正經(jīng)的小說。當(dāng)媽媽得知后，就教育我要多讀一些文學(xué)類的書籍。
漸漸地，我喜歡上了讀老舍的書，魯迅的書，曹文軒的書，沈石溪的書，這類書讓我知道了在舊中國的社會的下層，普通老百姓的生活的艱苦與貧窮。同時沈石溪的書又讓我領(lǐng)略到了人與動物、動物與動物之間的真情，這些道理都讓我一生受用。
最近，我在學(xué)校圖書館借了一本《不能忘記抗戰(zhàn)》。這本書記錄從1894年開始的甲午戰(zhàn)爭，中國人民抗擊日本的侵略者的五十年到從1931年“九一八”事變時，中國人民奮死反抗的14年抗日戰(zhàn)爭經(jīng)過，同時也記錄了國難當(dāng)頭為國捐軀的英雄人物和戰(zhàn)爭中受盡屈辱與折磨的婦女兒童。
當(dāng)我讀完這本書，不禁為之忿忿地罵了一句：“可惡的侵略者?！?/p>
感謝你，書籍，是你讓我心中燃起了愛國之火，也激勵我為國爭光，報效祖國。
感謝你，書籍。感謝你一路伴我成長。
感謝你，書籍作文3
自倉頡造字以來，這天地間就有了你。
無論是龜骨上初成形的甲骨文，還是青銅器上笨拙的金文；無論是竹簡上清秀的小纂，還是白紙上灑脫的草書，中華上下五千年的文明中，處處留下了你瀟灑的足跡。
感謝你，書籍。因為有你，才有了歷史，時代與時代之間才有了溝通。因為有你，我知道了商紂的殘暴，秦國的強(qiáng)大，清朝的腐敗。我看見了時代的更替，國家的衰敗。因為有你，一代代的明君吸取了上一代王朝滅亡的血的教訓(xùn)，懂得了勵精圖治，愛民如子，創(chuàng)造了一代又一代的太平盛世，留下了一部又一部愛國治國的經(jīng)典。
感謝你，書籍。因為有你，我的思緒常常與你一起馳騁。我們一起經(jīng)過“大漠孤煙直，長河落日圓”的.沙漠，一起攀登過“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”的泰山；我們一起討論過祥子悲慘的身世，一起贊嘆過魯賓遜孤島求生的勇氣。
感謝你，書籍。因為有你，我的每個長假都不會孤單。讀《三國》，我能感受到小喬的堅強(qiáng)，周瑜的兒女情長；讀《水滸》，我能感受到魯智深的聰慧，武松的機(jī)敏。讀書，我能感受到書中人物的內(nèi)心世界，我甚至能感受到作者在寫這個人物時的思想感情。那一個個性格各異的人物，活了一般在我的腦海里跳躍。他們就像我的好友，與我交談嬉戲。讀書，讓我的情感得到了升華，品德更加高尚。
感謝你，書籍。因為有你，我明白了許多生活中無法明白的人生哲理。我知道了面對困難，我們應(yīng)該拿出勇氣和信心，堅持不懈，迎難而上，而不是膽小怯弱；面對未來，我們應(yīng)該給自己樹立目標(biāo)，并朝著自己的理想努力奮斗。遨游在你的海洋里，我就像一個渴望得到營養(yǎng)的小嬰兒，貪婪的吮吸著你的精華，不斷豐富自己，充盈自己。
感謝你，書籍。因為有你，一路走來，我經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨都不曾放棄，我會時刻記住你給我的教誨，和你一起走過人生的每一個關(guān)卡。
感謝你，書籍。
感謝你，書籍作文4
書，是人類進(jìn)步的階梯，是人類發(fā)展的橋梁，精神上必不可少的調(diào)味品，就像鳥兒的翅，魚兒的水，是離不開的。
多讀書，讀好書，好讀書，這一句話是亙古不變的道理。讀得一本好書，是會受益終生的，書中的道理，
書，書，書。我也喜歡在書海里徜徉，家里的書，不管是漫畫書，
每本書，都有他的奧義，當(dāng)初首次研讀《西游記》時，我覺得這只是一本很簡單的，關(guān)于法術(shù)，左右一合攏完成的。后來再次讀起時，我覺得這本書，是講述了一段蕩氣回腸的西行之旅的。又讀這本書時，我就發(fā)現(xiàn)了，這本書的生意與內(nèi)涵的。
讀書，必取其精。這是我讀書多年得到的最有用的一句話。
讀一本書，并不是要自以為聰明的讀完了開章就認(rèn)為他不好的，也覺得文筆與描寫是關(guān)鍵的。當(dāng)你把這一本書讀下來時，有時才會覺得書中那些蘊(yùn)含深刻道理與人情世故。
小時候，我就已經(jīng)喜歡讀書了，喜歡讀小人書，喜歡讀家里墻上的小故事，越長大，心里的渴望就越大，而那些小書早已不能滿足我對這些食糧的渴望，然后我就要把攢下來的錢去買漫畫書、小說，以求我心靈里的渴望，正是因為書的魅力。
我又開始讀一些那些我小時候無法理解的書籍，才恍然發(fā)現(xiàn)，這其中的真情，其實都是我所經(jīng)歷的最簡單的幸福，兒時太小，所以不懂，但是現(xiàn)在卻在心里扎下了重重一根。
感謝你，書籍！
感謝你，書籍作文5
書是人類的朋友，在我們中華民族五千年文明中，書籍很早就伴隨著我們的祖先一起生活，一起學(xué)習(xí)，一起成長，一起走向輝煌。如今，書籍依然是我們的益友，帶領(lǐng)著我們走向成才之路。
星期六的中午，我在媽媽的“逼迫”下，打開了她給我買的一本歷史書。我想，歷史這一聽就是一門深奧的學(xué)科，我才十一歲，中國歷史卻有五千年，這可不是我們小學(xué)生能接受的事??！五千年的事，我隨便一想都十分頭疼。這本書好看是好看，可是我確實看不懂呀！為什么這本書不是閱讀書，在書的最后面有答案呢？我這時就像一個無助的小精靈一樣無依無靠。
可是，母命難違呀，我只好把這本書打開。本來，我只準(zhǔn)備隨便翻一翻，可是，我漸漸被這本書迷住了，居然一口氣把這本書讀完了。
我被秦朝的故事吸引了。秦始皇那么強(qiáng)，他能在十幾年的時間內(nèi)統(tǒng)一中國，建立了中國第一個封建王朝，可是，大秦帝國建立才二十多年，這個國家就滅亡了，這是為什么呢？秦國那么強(qiáng)大，連六國的軍隊都不怕，可是秦始皇一死，秦國不到兩年就滅亡了。難道是外星人攻打地球嗎？
我仔仔細(xì)細(xì)一個字一個字地讀著，終于，皇天不負(fù)有心人，我從書中找到了秦國滅亡的原因。原來，秦始皇也是一個暴君，他法律嚴(yán)酷，苛捐雜稅，老百姓負(fù)擔(dān)極重，民不聊生，所以人民十分恨他。他一去世，百姓就造反了。我的心中一下子明朗了，書籍解開了我心中的疑惑，讓我得到了進(jìn)步。
書籍，和我們祖先一起進(jìn)步。我們的生活離不開書籍，人類的最好朋友就是書，我也感謝你，我的書籍朋友！
中華文化的傳承作文1200字 篇1
前些天爸爸讓我看了篇報道，大大的配圖照片是一個蒼老且再也普通不過的老農(nóng)，正站在破舊的房屋面前，舉著粗糙但堅實的手，似乎堅定地要告訴我們什么，再看配圖標(biāo)題，粗粗的黑體寫道：“溫州‘誠信老爹’身上流著道德血液”，小標(biāo)題是：“八旬老人還兒債，誠信做人動鄉(xiāng)鄰”，整篇報道是講一個“溫州八旬老漁民為在臺風(fēng)中死去的三個兒子還債五年至今”的故事。誠信老爹，一個本來就生活拮據(jù)的老人，在承受了失子的巨大悲傷過后，平靜地對債主說出“人死債不爛”這樣的話，用“子債父還”之舉誠信守諾，用“誠信”之心感動了全村的人，也深深地感動了我，讓我肅然起敬。
德，不因顯爵而高尚；品，不因貧窮而低劣。誠信老爹，這就是中華民族傳統(tǒng)美德的再現(xiàn)。中華上下五千年，就是一個中華文化的文明史，誠信、謙讓、勤儉、仁義、從善如流等太多的中華美德故事了。
誠信，從《陳太丘與友期》中的陳太丘信守承諾；《孟母不欺子》中的孟母堅持說到做到，到商鞅的“立木為信”，曾子的“殺豬償信”等故事我們都耳熟能詳。這些都是古老的故事了，歷史和時間或許把它們打磨得有些褪色了，但無論光陰的輪回，世事的變遷，都決不會被一個有道德、有品德的中國人會遺忘、丟棄。
而當(dāng)今社會，隨著那種摒棄誠信牟取暴利的風(fēng)氣的不斷蔓延，食物都是“有毒”的，連自己親手生產(chǎn)的饅頭自己絕對不吃，這不僅是令人痛心疾首的社會現(xiàn)實，更是一種道德傳承的淪喪的悲哀！企業(yè)家們，為了一切的利益，可以坑害人民，可以見利忘義，身體中再不流淌道德的血液！眼睜睜地，看著兒童的臉上不再洋溢著燦爛的笑容，老人的氣息愈來愈沉重，年輕人的朝氣蕩然無存，生產(chǎn)問題食品的人們難道沒有一絲從心底里的愧疚嗎？捫心自問，當(dāng)所有的食物大家都不敢輕易食用，當(dāng)所有的誠信都被利益所吞噬，當(dāng)所有的人全都以鄙夷的眼光打量著身邊的人，冰冷的世界，那些賺得的金錢可以使人感到溫暖嗎？
子曰：“人而無信，不知其可也”。
早在二千年前，偉大的教育家孔子已經(jīng)告訴了我們，一個人要是失去了信用，那他將什么事都做不成。失去了美貌有健康陪伴，失去了健康有才學(xué)追隨，失去了才學(xué)有機(jī)遇相跟，而失去了誠信你所擁有的一切不過是水中月，鏡中花，如過眼煙云，終會隨風(fēng)而逝。
中華文化浩如煙海，傳承中華美德，固守誠信品德，就如同一個國家有了靈魂，大樹有根，江河找到了源；不然，只能墮落，只能枯萎，只能干涸……
真的，看似平凡困苦的“誠信老爹”，卻讓我們看到了人性復(fù)蘇的點點閃亮，這與當(dāng)下一些有悖于中華文化的行為，值得我們思忖與反思。誠信的傳承也是中國古代傳統(tǒng)文化的傳承，需要我們重歸無塵的心靈，用“誠”和“信”，讓人與人之間少一分冷冷的懷疑，多一份暖暖的笑容！只有有了誠信我們才能發(fā)現(xiàn)：青草綠樹，藍(lán)天白云，花香鳥語，美麗無處不在；花開花落，云卷云舒，月圓月缺，美麗盡存其中……
中華文化的傳承作文1200字 篇2
雷鋒，一個響亮的名字。在中國，他家喻戶曉，他的事跡溫暖了一顆有一顆心，感動了一代又一代人。這憑借的就是他做好事不留名的精神。
雷鋒精神，是以雷鋒的名字命名的、以雷鋒的精神為基本內(nèi)涵的、在實踐中不斷豐富和發(fā)展著的革命精神，其實質(zhì)和核心是全心全意為人民服務(wù)，為了人民的事業(yè)無私奉獻(xiàn)，他已經(jīng)成為了現(xiàn)代樂于助人任的標(biāo)志。
雷鋒的模范事跡和高尚思想在中國產(chǎn)生巨大影響。雷鋒有句名言：“人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去?！边@是雷鋒崇高的愿望。在他短暫的一生中，他無時無刻不實踐著自己的理想。
生活在現(xiàn)代化生活中的我們更需要雷鋒精神來引領(lǐng)我們前進(jìn)，雷鋒，這個名字，在我們的心中閃爍著不滅的光輝。他把自己旺盛的青春全部獻(xiàn)給了黨，獻(xiàn)給了國家，獻(xiàn)給了人民，他高尚的理想、信念、道德、情操，必將在我們青少年一代身上傳承，并不斷發(fā)揚光大，他那不可磨滅的形象，將永遠(yuǎn)活在我們的心中，人們將永遠(yuǎn)記住它，他為中華留下一段不朽的詩篇。
現(xiàn)代社會不可否認(rèn)有一些現(xiàn)象不盡人意，一些不法商家出售不合格的產(chǎn)品，以及一些個人不文明現(xiàn)象。但無論是作為學(xué)生，還是作為公民，我們更需要看到生活中美好的一面，以前有雷鋒激勵人們做好事，助人為樂，拾金不昧?，F(xiàn)代社會也有這樣的好人，汶川地震，一名名偉大的教師，犧牲自己，護(hù)住學(xué)生；一名名救護(hù)員竭盡全力救助傷員。
從最美教師張麗莉，拼命推開學(xué)生，自己卻被卷入車底，造成雙腿截肢，到最美司機(jī)吳斌，在生命的最后幾十秒他緩緩換擋、減速、停車、拉手剎，告訴大家安全下車，然后他倒下了。他用自己生命挽救了34位旅客的生命。一件件感人肺腑的事跡，一個個令人肅然起敬的英雄，一次次使人潸然淚下的壯舉無不訴說著這樣一個事實——我們有榜樣，我們不缺活雷鋒！
每年都有感動中國的人物，今年的有
胡忠謝曉軍夫婦：他們帶上年幼的孩子，是為了更多的孩子。他們放下蒼老的父母，是為了成為最好的父母。不是絕情，是極致的深情；不是沖動，是不悔的抉擇。他們是高原上的并蒂雪蓮。
吳菊萍：危險裹挾生命，呼嘯而出，母性的天平容不得剎那搖擺，她挺身而出，接住生命，拖住了“幼吾幼以及人之幼”的傳統(tǒng)美德。她并不比我們高大，但那一刻，已經(jīng)讓我們仰望。
他們就是我們的榜樣，他們就是現(xiàn)代的雷鋒，他們就是我們應(yīng)該高舉的旗幟，他們的精神會引領(lǐng)我們前進(jìn)。我們應(yīng)該傳承華夏文化，發(fā)揚雷鋒精神。
中華文化的傳承作文1200字 篇3
高爾基曾說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！本褪且嬖V我們只有多看書，才能長知識，我就很喜歡看書。書即是香的又是友好的，你試著和它交朋友，它就會告訴你許多知識和一些有趣的故事。在這個寒假里，我就看了一本名叫《傳承中華文化 共筑精神家園》的好書，這本書里有許許多多引人入勝的人物故事，我每一篇都讀得很認(rèn)真，通過這本書，我即學(xué)到了很多沒學(xué)過的歷史知識，也懂得了很多為人處事的道理，使得我的寒假生活過得更加豐富多彩。
每一天，我都靜靜地坐在書桌前看《傳承中華文化 共筑精神家園》，一開始，我也看不進(jìn)去，也想和小朋友們出去玩，后來媽媽告訴了我這本書里有奧秘，我馬上就被吸引了，漸漸的，我對里面的故事產(chǎn)生了濃厚的興趣，就更加聚精會神地閱讀著。在這些故事中，我最喜歡其中的兩個故事，一個就是《六尺巷的故事》，這個故事講述的是清朝宰相張英的家人與鄰居之間，為了爭墻基而引發(fā)的矛盾， 張英在家人求助時，只用幾句話就解決了糾紛， 原話是“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨?萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！币馑季褪亲屪约胰酥鲃拥貙⒃簤笠迫?，張英的這一做法讓鄰居羞愧難當(dāng)，也主動地將自家院墻后移了三尺。看到這里，我仿佛看到張英在指揮家人笑臉移墻的畫面，這件事說明了張英是個為人正直，心胸豁達(dá)的人，所以后人贊譽(yù)他：“宰相肚里能撐船?！边@個故事就是發(fā)生在安徽桐城，我也是安徽人，所以我感到很驕傲，我要向張英學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的深明大義和豁達(dá)胸懷，凡事要多忍讓。俗話說得好：“忍得一時氣，免得百日憂”啊。
學(xué)習(xí)，是我們每一個人生活中必不可少的過程，所以在我們能學(xué)習(xí)的時候，一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)。這本書中我還喜歡另外一個故事，他是西漢時期一個貧苦農(nóng)民家的孩子，大家一定都知道他是誰，是的，他就是匡衡?？锖夥浅Ｏ矏圩x書，可是因為家里窮，買不起書，也上不起學(xué)，但是勤奮好學(xué)的匡衡在農(nóng)忙的時節(jié)，去給有錢有書的人家去打工，不要工錢，只要求人家可以借點書給他看。后來，他長大了，更沒有時間去看書了， 不過，這可難不倒聰明的匡衡，他在墻上鑿了一個小洞，晚上，他就借著鄰居家的光來看書。就這樣，日復(fù)一日，年復(fù)一年，匡衡通過不斷的學(xué)習(xí)和努力，學(xué)到了很多的知識，掌握了很多的才能，不但成為了丞相，還成為了西漢時期有名的學(xué)者。 故事看完了，我的眼睛也濕潤了，匡衡那么渴望讀書，終于，他達(dá)到了自己的目標(biāo)，我真為匡衡感到高興。這個故事讓我懂得了：花有重開日，人無再少年的真正含義，我們要用少年時期去看更多的書，學(xué)更多的知識，想想看，那些貧苦人家的孩子，他們每天起早貪黑地看書，是為了什么?對呀!不就是想有一個更好的發(fā)展前途嗎?既然他們在那么惡劣的環(huán)境下都能認(rèn)真學(xué)習(xí)，為什么我們不能呢?從現(xiàn)在開始，讓我們努力學(xué)習(xí)吧!奮斗吧,少年!讓未來的我們也能在蔚藍(lán)的天空下展示出一片光彩!
我們中國是個泱泱大國，有五千年的歷史，有很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這些中華文化，不但能開闊我們的眼界，更能豐富我們的精神家園，讓我們一起來讀《傳承中華文化 共筑精神家園》這本書吧，讓我們在學(xué)知識懂道理的同時，也能把我們的中華傳統(tǒng)文化傳承下去，這是我們的義務(wù)，也是我們的責(zé)任。
中華文化的傳承作文1200字 篇4
《詩經(jīng)》有云：“巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮?！币苍S想告訴我們，外在的禮儀與內(nèi)心的情操是一致的，如同繪畫一樣，質(zhì)地不潔白，便難以繪出豐富多彩的圖案。而鄙人認(rèn)為，文化亦如此，文化不純粹，是難以進(jìn)入行云流水的境界的。
那么，何謂純粹的文化？我想，保持自身原有的特質(zhì)，不隨波逐流或為人隨意濫用的文化，才當(dāng)之無愧為真正的純粹文化。惜哉！惜哉！如今人們正在給中華文化這張原本潔白無瑕的臉涂抹著各種不適宜的妝容，使中華文化純粹的氣質(zhì)，慢慢地淡去……君不見，凝聚著中華文化的文學(xué)著作一次次地被壓縮，只因人們不愿花時間品讀原著；君不見，代表著中華智慧的文化遺產(chǎn)漸漸成為商家牟取利益的工具，只因人們對其純粹的內(nèi)涵還不夠尊重；君不見，流傳千年的中國傳統(tǒng)節(jié)日，日益成為放假的代名詞，只因人們對中華文化愛得還不夠純粹……難道我們愿意曾經(jīng)光芒四射的中華文化在我們這里黯然失色，甚至摻和著原本不屬于她的雜質(zhì)嗎？難道身為炎黃子孫的我們不應(yīng)擔(dān)當(dāng)起還中華文化以純粹之色的責(zé)任嗎？
明末清初學(xué)貫中西第一人辜鴻銘曾在他的《中國人的精神》里提到：“中國人最美妙的特質(zhì)是∶作為一個有悠久歷史的民族，它既有成年人的智慧，又能夠過著孩子般的生活──一種心靈的生活。”當(dāng)今的中國人是越來越有“智慧”了，但似乎辜老所提及的心靈的生活離我們卻越來越遠(yuǎn)。心靈的生活，需要我們?nèi)硇牡亟邮芗兇馕幕难?，可?dāng)下的中國人總會有意無意地將自己的行為意識與物質(zhì)生活掛鉤，一切都以是否會為我?guī)韺嶋H利潤為衡量標(biāo)準(zhǔn)，從而使自己無法感受到純粹中華文化的魅力。悲哉！悲哉！倘若中國人不還中華文化以純粹之色，豈不是連自己最美妙的特質(zhì)都失去了嗎？！
中國人需要這美妙的特質(zhì)，中國則需要擁有這些特質(zhì)的大師、偉人。因此，我們需要純粹的文化，去孕育那純粹的靈魂。莫言在諾貝爾頒獎典禮發(fā)言時，曾提出“文學(xué)無用論”。難道文學(xué)真的無用嗎？鄙人認(rèn)為，莫言只不過想借用莊子的思想告訴我們：文學(xué)是很純粹的，她不一定會滿足你對名利、權(quán)力等功利的欲望，只是會給予心靈慰藉罷了。其實，這位由純粹文化孕育出來的文學(xué)家，正在極力保護(hù)文化的純粹性，不愿看到文學(xué)與政治，利益摻和在一起，渾濁不堪。同樣，在舞蹈界赫赫有名的靈魂舞者楊麗萍說過：“我會傾盡畢生精力去揣摩舞蹈，鮮花、掌聲、金錢都是身外物?！彼麄兌际峭ㄟ^汲取純粹文化而形成的大師，同時，他們也以純粹的態(tài)度去對待和保護(hù)文化的本色，希望讓更多人能從純粹的文化中感受到智慧與力量，成為中國下一位的大師。
文化的價值，在于她的純粹，當(dāng)我們不顧其感受，隨意涂抹時，她的本色也會黯然失色。是時候還文化以純粹之色了。面對文學(xué)著作，少一分畏懼，多一分投入，讓自己全身心地享受文學(xué)的熏陶；面對文化遺產(chǎn)，少一分功利，多一分責(zé)任，讓更多人領(lǐng)略中華悠久歷史的結(jié)晶；面對傳統(tǒng)文化節(jié)日，少一分輕視，多一分了解，讓你體會華夏文明之博大精深……
一點點，一滴滴，還吾中華文化以純粹之色；
慢慢地，慢慢地，中華文化以純粹之色，也能在世界之林大放光彩！
中華文化的傳承作文1200字 篇5
中華民族有五千年的文明史，這是全世界各種古代文明中唯一延續(xù)至今而沒有中斷的文明。
要認(rèn)識今天的中國，今天的中國人，就要深入了解中國的文化血脈。中國文化博大精深，傳承，是我們每一個青少年的無比神圣的任務(wù)。
中華文化 源遠(yuǎn)流長
中國文化，文明的延續(xù)性是最為頑強(qiáng)的，是這股頑強(qiáng)不屈的勁讓這位“老人”經(jīng)過了衰敗，經(jīng)歷過了興國，嘗過了苦，也品過甜。這位“老人”心里藏著許多事，但她從不會像那些小婦人那樣八嘴八舌的說個干凈。這位“老人”很堅強(qiáng)，這位“老人”手非常巧，巧的編織了無數(shù)令人敬重，仿照的魂寶。這位“老人”很聰明，創(chuàng)造數(shù)不勝數(shù)造福于人類的神奇之創(chuàng)。中華是一個包容大度的國家，沒有那些小贏小利的思想，大方的把自己知道的東西和擁有的東西奉獻(xiàn)出來，讓國際的友人贊賞不已。但是在威脅國家之安危，民族之利益的人面前，中華民族的子女是沒有退縮的，“士可殺不可辱”“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的人格精神，剛健奮發(fā)，矢志不渝，多難興邦的陽剛之氣都在這里體現(xiàn)。
文化成果 光照百代
中國的傳承，讓我們受益終生。中國文明做出了偉大的貢獻(xiàn)，是世界文明史上輝煌燦爛的一頁。傳承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，是我們的責(zé)任和榮譽(yù)。中國，念起這位母親的名字，內(nèi)心激動的，不知從何說起她的好。因為她太偉大了，說起來大多都是好，她創(chuàng)造了數(shù)不勝數(shù)的讓中華子女受益匪淺的文明文化，創(chuàng)造了聞名世界的科學(xué)技術(shù)。而構(gòu)成這一獨特科技文明主要支柱有“四大學(xué)科”、“三大技術(shù)”和“四大發(fā)明”，對世界“天文學(xué)”、“數(shù)學(xué)”、“醫(yī)學(xué)”的發(fā)展都產(chǎn)生了非常巨大的影響，比歐洲的發(fā)明都要早幾百年。
浩如煙海的文化典籍：《詩經(jīng)》、《清秋》、《史記》、《資治通鑒》……像這樣保存了如此浩瀚的文化典籍，也只有像中國這樣經(jīng)歷上下五千年風(fēng)雨滄桑的文明之國才能做到吧！瑰麗璀璨的古代文學(xué)，精彩紛呈的古代藝術(shù)，世代傳承的文明禮儀都是最為中國傳統(tǒng)文化的三個重要組成部分，對中國社會歷史發(fā)展產(chǎn)生了廣泛深遠(yuǎn)的影響。
天下興亡 匹夫有責(zé)
愛國主語是中華民族精神的核心。閱讀完岳飛精忠報國、范仲淹胸懷大志、戚繼光驅(qū)逐倭寇、鄭成功收復(fù)臺灣……這些故事后，讓我更加明白了我們青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國家就有希望，民族就有希望這句話的重大意義。
家庭和諧 家風(fēng)良好
一個人最重要的是家庭教育，在一個好的環(huán)境成長，對一個人的成長是非常重要的。書中同齡人例舉出了他們的榜樣事跡，我想中華民族子女是像他們那樣，是因為那中華民族傳統(tǒng)的美德感染，熏陶著我們。
中華民族的文化博大精深，廣褒無垠的文化知識和傳統(tǒng)，需要我們傳承的太多太多，我們要牢記的太多太多。讀完這本書，回溯五千年的歷史足跡，感受了百年滄桑巨變后的堅強(qiáng)毅力，我的心深深被她的堅強(qiáng)震撼著。中華民族的發(fā)展史，不僅是一部民族文化文明的創(chuàng)造史，一部民族精神的生長史，也是一部民族發(fā)展的探索史。她經(jīng)歷了風(fēng)、雨、陽光……才鑄就了這樣富有民族特點的民族之魂。
中華文化的傳承作文1200字 篇6
在一個陰雨天里，我正坐在書桌前溫習(xí)知識。白天發(fā)下的語文書嶄新嶄新的，帶著墨香。我隨手一翻，便翻到了最后一頁的課文，是幾行娟秀的.小字：
“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央?！?/p>
我愣愣地看著，琢磨不出這是什么意思，只覺著眼熟，念了一遍又一遍，流連于其中的音韻之美。很久以后，我忘了當(dāng)時我究竟在想著什么，卻依稀記得那句話。后來做到一道閱讀題，作者笑談表達(dá)愛意的方式不同—— “蒹霞蒼蒼，白露為霜”或是“我們結(jié)婚吧”。有什么區(qū)別？我思索片刻后，落筆：“含蓄美, 工整美，音韻之美。”
在漫漫五千年歷史長河中，所有在歲月中最珍貴的都沉淀在文字中，濃縮了精華在一個個方塊字里。我們的祖先創(chuàng)造了最古老的文字，每個方塊字里都包含著文字獨特的情感。而中華五千年的文化，前人的所感所想，就算在幾千年之后也可以被炎黃子孫感應(yīng)到。字字珠璣，禪意深深，這是一個民族在血脈中所世代相傳的文字藝術(shù)，在一腔熱血中所流淌著的虔誠文化。我沒有一刻像此時一樣清晰地認(rèn)識到我是一個中國人，我的骨子里留著的是漢族的血，我的一些情感，關(guān)于愛國，正在暗涌著，它們沉沉的睡去，又在某一刻突然蘇醒，被我的意識喚醒。告訴我，你是多么愛國。在這片被愛與真善美所灌溉這的土地上賴以生存。
當(dāng)我執(zhí)筆將一字一句緩慢書寫時，聽到從指間流瀉出的音律時，在千年古街上游走，凝望著褐跡斑斑的紅柱，孜孜不倦的流淌了千年的清水時。年輕的心臟又在雀躍著，來自遙遙遠(yuǎn)方的呼喚。我的青春剛剛開始，我的生命在燃燒，對于生活總是有說不完的熱情，對于祖國總是有道不完的情思。我從一出生就長長久久的生活在了祖國的懷抱之下，每每到了航天飛船、火箭的發(fā)射爆炸升空，總是心情澎湃。歷年的春晚槽點越變越多，我卻能在除夕晚上準(zhǔn)時搬來一張小板凳坐在電視機(jī)前看春晚，我覺得祖國的初心沒變，只是人們的要求越變越高。2012年的世博會，中國館建得又大又漂亮，大紅的色彩染紅了展館的外表，一個個方塊的拼接流露出了古典的傳統(tǒng)之美，使我心中滿滿的自豪感溢出。
過去的人兒們能否想到，在千年后的今天，在同樣的一片土地上，高樓大廈拔地而起，馬路上車輛川流不息。漢字經(jīng)過了幾千年的演變，終于變成了現(xiàn)在的模樣，國家領(lǐng)土經(jīng)歷了分分合合，王羲之的《蘭亭序》傳了幾十代人，也不知是真真假假。而我們，卻永遠(yuǎn)生活在這片土地下，共享同一片藍(lán)天，我們的心中涌動著鮮紅，在傳承著亙古不變的中國的博大精深的文化。不論相隔多遠(yuǎn),我都能感受到流動的空氣里，他們被世世代代曾在這兒生活過的人們呼吸過，他們吟詩作對，感嘆花好月圓。如今，青春年少的孩子們手捧課本書聲瑯瑯，似乎閉上眼睛，就能看見在水一方的大片蘆葦，還有心心念念的伊人。
拂去茫茫霧氣，文化儼然就在深處，我慢慢思考，慢慢讀，慢慢寫，直到它融入了我精神的一部分。
我聽到青春如花開般的聲音，每一個破土而出的瞬間我都聽到它在說著，這兒的土地，真肥沃。
中華文化的傳承作文1200字 篇7
關(guān)注傳統(tǒng)文化現(xiàn)狀的人都清楚，有不少人可能根本就不在乎傳統(tǒng)文化，即便在乎又怎么樣？就說比較喜歡春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)這幾個重要傳統(tǒng)節(jié)日的人們，在這些日子里做了什么？在春節(jié)期間，除了燃放鞭炮與大吃大喝，還做了什么，還剩下多少內(nèi)涵？說好聽一點，不過是有“傳統(tǒng)”沒文化，看上去熱熱鬧鬧，其實味同嚼蠟，結(jié)果是年越過越淡，就跟大家看央視春晚一樣，越看越?jīng)]勁。傳統(tǒng)與文化的分量顯然有些單薄，我們難道要靠鞭炮與吃喝提升傳統(tǒng)文化的魅力？弄得某些憂國憂民之士忍不住竭力疾呼“用法律保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日”，以此提醒人們記住民族傳統(tǒng)，不使洋文化吞沒民族傳統(tǒng)文化，可謂用心良苦。
與此形成鮮明對比的是，不是法定節(jié)假日的一些洋節(jié)日在城市里越來越火，甚至在農(nóng)村也開始流行。難道這是外來的和尚會念經(jīng)？母親節(jié)、情人節(jié)、圣誕節(jié)什么的，雖然沒有大型活動助威，更沒有特意放假，可參與者無處不在，每個人都能找到自己過節(jié)的理由和方式，各類大眾傳媒還連篇累牘地刊登一些十分有趣的讓人們感到親切的細(xì)節(jié)點綴節(jié)日氣氛。我們必須承認(rèn)，洋節(jié)在我們這里表現(xiàn)得很有活力，生活化了，很富有人情味，這就是一種“文化”氣氛。
再比如非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，很令人擔(dān)心得不到及時保護(hù)而面臨失傳。尤其是當(dāng)前很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)地域性強(qiáng)，影響范圍較小，不為眾人熟悉，過上現(xiàn)代化生活的青少年，對“非遺”更陌生更疏離，文化遺產(chǎn)就面臨消逝的危機(jī)。即使一些列入保護(hù)名錄的文化遺產(chǎn)項目事實上已陷入瀕臨失傳的境地。不僅民俗實物和器物平常難得一見，一些民俗文化活動也趨于萎縮。文化遺產(chǎn)靠什么保護(hù)或者發(fā)展？戲要有人看，曲要有人聽?？扇绱素S富的傳統(tǒng)文化跟大眾文化生活漸行漸遠(yuǎn)，僅僅靠列入遺產(chǎn)名錄恐怕難以為繼，至于還想吸引外地人似乎有點勉為其難。
因此，使本地人先熟悉本地的文化遺產(chǎn)實在是當(dāng)務(wù)之急。不僅僅是在文化遺產(chǎn)日搞一陣子宣傳，地方報紙不妨長期開專欄介紹，地方廣播電視設(shè)立專題節(jié)目宣傳，逢節(jié)慶活動，各地要讓傳統(tǒng)文化內(nèi)容走街串巷，使本地文化遺產(chǎn)廣為人知，家喻戶曉。讓廣大群眾跟本地文化遺產(chǎn)多一些親密接觸，讓青少年也能夠通過親身體驗熟悉本地的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)。由此使當(dāng)?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)活躍起來，深入人心，植根社會，成為廣大群眾文化生活的一部分。這樣，文化遺產(chǎn)就不只是珍稀動物一樣的“遺產(chǎn)”，更是一個地方文化生活的重要乃至不可或缺的組成部分。原本需要特殊保護(hù)的文化遺產(chǎn)通過廣大群眾尤其是青少年的零距離體驗而重新贏得大眾的喜愛，必然煥發(fā)生機(jī)，自然而然就能得到發(fā)展，何須誰再為如何保護(hù)傳承焦慮？
另外，不妨多點“拿來主義”，向“洋節(jié)”學(xué)點經(jīng)驗，引導(dǎo)更多的人主動參與到傳統(tǒng)節(jié)日文化活動中，使傳統(tǒng)更鮮活一點，給傳統(tǒng)節(jié)日注入更多的時代氣息，比如鼓勵大家讀幾本中國傳統(tǒng)經(jīng)典著作，欣賞或參與諸如各種戲曲、相聲、評書等傳統(tǒng)文藝活動，大力為傳統(tǒng)文化造勢，使傳統(tǒng)節(jié)日成為真正意義上的傳統(tǒng)文化節(jié)，我們的傳統(tǒng)節(jié)日就一定會更有滋味，更具魅力，傳統(tǒng)文化就一定更有前途。
中華文化的傳承作文1200字 篇8
一個國家就是一棵大樹，而那個國家的文化就是這課大樹的根;一個國家就是一棟高樓，而那個國家的文化就是那棟高樓的地基。文化是構(gòu)成一個國家的根本，只有文化像根，一樣穩(wěn)扎穩(wěn)打地，像地基一樣打的穩(wěn)、打的深、打的堅固，才能在風(fēng)雨過后屹立不倒。中國文化博大精深，其中最能代表中國的只有它，我們中國的文化之根——漢字。
漢字，不但是文化之根，而且還有著怒久的歷史。早在五六千年前，我們的祖先就已經(jīng)在一些陶器上刻一些符號，這就是漢字的形商周使其，出現(xiàn)了甲骨文和金文。甲骨文就是刻在龜甲和獸骨上的文字，而金文就是刻在青銅器和鐘鼎上得文字。雖然甲骨文和金文出現(xiàn)在同一時期，但是金文比甲骨文更進(jìn)步。這是漢字發(fā)展的一個過程，也是漢字發(fā)展的前期。后來，漢字演變成了小篆和隸書，這是漢字發(fā)展的又一個過程，也是漢字發(fā)展的中期。東漢時期，隸書又演變成了楷書，楷書的形體方正，壁畫平直。魏晉南北朝后，楷書成為了漢字主要書寫體。一千多年來楷書一直作為漢字的規(guī)范體，并廣泛運用。與楷書并行的還有草書和行書，這就是漢字發(fā)展的后期，也是漢字發(fā)展的另一個過程，再后來就形成了現(xiàn)在的漢字，這就是漢字發(fā)展的全過程。
中國漢字文化博大精深，每一個漢字都是那么的神奇、那么的奇妙、那么的優(yōu)美。中國漢字是多么的神奇啊!每一個漢字都擁有著它自身的意思和含義，每一個漢字都形象代表著某物。中國漢字又是多么奇妙啊!有的漢字不但神奇而且奇妙，有一些漢字真可用“同字不同意，同意不同字;字同意不同，意同字不同”來形容。
漢字的奇妙在書法家的手中發(fā)揮得淋漓盡致，一點、一橫、一豎、一撇在書法家中變成了越冬的校精靈或舞者躍動的優(yōu)著舞資?？墒钱?dāng)這些筆劃組合起來就變成了一個漢字;當(dāng)這些漢字組合起來的時候，它就奇妙的變成了一句話;當(dāng)一句一句的話組合起來時，它就形成了一篇文章;當(dāng)一篇篇文章組合起來的時候，就變成了一本書。多么奇妙啊!漢字不但神奇、奇妙，而且還很優(yōu)美。在書法家手上，漢字的形態(tài)各異，姿態(tài)萬千?；蛲Π稳绶澹蚯辶寥缦?，或浩瀚如海，又或凝滑如脂。著名書法家“王羲之”寫得字被世人稱為“驚若浮云，嬌若驚龍。”從此看出他寫的字甚是優(yōu)美，而他寫得正是中國文化之根——漢字。從此又可看出漢字的魅力有多么大。
但是，在如今的社會上，有多少人還能寫出一手好字呢?現(xiàn)在，很多人都依賴電腦和手機(jī)來寫字了，哪還有多少人能寫出一手好字啊!如果你叫一個成天玩手機(jī)或玩電腦的人來寫幾個字，都是歪七八扭的，哪有多少人還能寫出一手好字呢?讓我們呼吁全國人民。放下手機(jī)，放下電腦，放下電視，把漢字學(xué)好吧!你要讓我們的漢字在未來中消失，成為一個歷史!
漢字，文化之根。它展現(xiàn)出我們中國漢字的神奇、奇妙、優(yōu)美與它無限的魅力。不要讓電腦代替它，不要讓手機(jī)代替它，不要讓電視代替它，不要讓它悄無聲息地沉下去成為一個歷史。我們要它發(fā)揚光大，而不是成為一個歷史。讓我們呼吁全國人民，放下網(wǎng)絡(luò)，學(xué)好漢字，讓它發(fā)揚光大。它不但是我們的文化之根，也是我們中國的瑰寶!
中華文化的傳承作文1200字 篇9
打下這個題目時我的內(nèi)心其實相當(dāng)忐忑，這種往往由專家和學(xué)者們才有資格討論的話題我卻在這里夸夸其談，但僅當(dāng)作閑來時的“龍門陣”擺來好了。
剛開始有這些想法是源于不知道是哪本雜志上一張照片，那是一張有關(guān)四川川劇團(tuán)的照片。畫面上是一個穿傳統(tǒng)孫悟空戲服且畫著臉譜的川劇演員，演員身上的服裝已經(jīng)有些舊了，但精美的繡花依然華麗出彩。但與這身令人嘖嘖稱奇的行頭相對應(yīng)的卻是演員坐在簡陋的板凳上那垂著肩頗顯疲憊與無奈的身形，背景是雜亂無章破舊得猶如廢品回收站的后臺。這無疑就像是中國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)當(dāng)今局勢的縮影，這當(dāng)然是在提醒人們保護(hù)我們的傳統(tǒng)藝術(shù)，但我要說的是這個號召已經(jīng)遍地開花了，可真正的現(xiàn)實卻是留不住的仍然在流逝。
其實也有許多人在嘗試改變這樣的局面，曾經(jīng)就看到過有一些藝術(shù)院校的大學(xué)生將傳統(tǒng)戲服元素融入了服裝設(shè)計，那些服裝可謂是保留了傳統(tǒng)戲服的精華更加顯得時尚且精致。可是卻又有一些人自認(rèn)為文化保護(hù)者的站出來指責(zé)說這是對傳統(tǒng)文化的褻瀆。看到這里我就不明白了，稍有改變就叫做“褻瀆”那我們干脆放棄電視電影改看戲臺子上的了，這樣演員也不至于失業(yè)我們也保留了“傳統(tǒng)”，因為當(dāng)初的戲臺不就相當(dāng)于現(xiàn)代人的電視電腦嗎？
當(dāng)然我也并不說保留原汁原味的東西不好，看那些博物館里的古品不是得到了相當(dāng)好的保存嗎？但那卻是無法再現(xiàn)生命的標(biāo)本罷了，僅僅只是古老而已有又誰真正明白它們曾經(jīng)的輝煌？他們的生命在于被使用，而當(dāng)我們僅僅為了保存那份古老將它們束之高閣的時候便注定了它們終究被忘卻的命運。我不希望有一天我僅僅只能從博物館或者某個拍賣會上看到那些凝聚著前人精華與心血的藝術(shù)品，而它們昂貴的價格是因為技藝的失傳換取的。這樣的藝術(shù)僅僅是“傳”而未“承”更不要提“發(fā)展”二字。
就拿中國的戲曲藝術(shù)來說，除了上文提到的戲曲服裝之外更應(yīng)該引起人們注意的是它形式的古板劇本的稀少，而唱腔也因為過于的注重保留傳統(tǒng)而幾乎沒有發(fā)展改進(jìn)。這樣的戲曲注定不會被當(dāng)今社會所喜好，即使我們意識到了它們的消失也無濟(jì)于事。
此外還有中國各處的古鎮(zhèn)，很多人都認(rèn)為老街古鎮(zhèn)應(yīng)是安靜與沉默的。而我卻認(rèn)為不然，它們之所以形成且具有如此的規(guī)模是因為人口聚集的關(guān)系，那時的它們最原始的感覺應(yīng)是熱鬧與繁華。就像是現(xiàn)在的都市一樣的存在又何談安靜與沉默呢？也許讓古鎮(zhèn)真正鮮活起來的正是擠擠攘攘的人群。
其實我們應(yīng)該將現(xiàn)代的觀念放在一邊，真正以古人的心態(tài)去看待這些傳統(tǒng)文化。假如沒有這些現(xiàn)代化娛樂方式，我們?nèi)匀恢挥袘蚯@一比較高檔的娛樂，那么我們便會想方設(shè)法去改進(jìn)它，使它與時俱進(jìn)。不會去想是不是破壞了它的原汁原味，也不會去想是不是褻瀆了傳統(tǒng)文化，僅僅是需要而盡可能的發(fā)展它們，那么我相信像戲曲、皮影戲、木偶戲、川江號子之類的非物質(zhì)文化絕不會漸漸被人所淡忘。我們忘記了現(xiàn)存的傳統(tǒng)藝術(shù)其實也是經(jīng)過了無數(shù)代人的改進(jìn)與發(fā)展才漸漸形成的，我們不應(yīng)該也沒有理由放任它們消失而是應(yīng)該行動起來用現(xiàn)今的技術(shù)與智慧將它們更好地傳承與發(fā)展
中華文化的傳承作文1200字 篇10
談起讀書，應(yīng)該讀過最多的是課文，而又有很多的書籍，都是我們中華民族文化的精華與美德，體現(xiàn)我們偉大的傳統(tǒng)文化美德。
傳統(tǒng)的文化書籍非常之多，它們都體現(xiàn)了各種不同的傳統(tǒng)文化。而傳統(tǒng)文化美德又有很多當(dāng)面的表達(dá)。如 尊師重道，孝順父母等等。
尊師重道，不僅是傳統(tǒng)文化的美德?，F(xiàn)在的人們，對尊師重道不僅僅是為了禮數(shù)，而是潛移默化的這成為了一種習(xí)慣，久久存于人們的心里。抹也抹不去。《師說》中所說：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”這句短短的幾個字，卻對我的啟發(fā)是非常大的。老師。這個稱謂，有些人覺得很可笑。但是。我認(rèn)為的老師是偉大的。在入學(xué)期間。能長久陪伴我們的。不是父母，也不是朋友。是老師，作為一個老師。難道就應(yīng)該忍受那些無比諷刺的話嗎？不。他們只是在寬恕，盡管有些人不尊重老師，對老師這個職業(yè)不屑，但老師永遠(yuǎn)都在包容，就連你傷心難過時，默默走來陪伴，安慰你的是老師。那個你不恥，在愚弄的人――老師。她是舵盤，當(dāng)你遇到風(fēng)暴迷茫不前時，她努力控制方向，帶你走出危險；她是陽光，當(dāng)你被陰云重重包圍時，她雙手撐起雨傘，不受風(fēng)雨阻擋；她是大樹，當(dāng)你糊涂犯下錯誤時，她用那點點樹葉，寬恕你的錯誤。在這一生，大半輩子和你相處時間最多的是老師，她會包容，開導(dǎo)，寬恕你。尊師重道，是我國傳統(tǒng)文化的美德。我們就該尊師重道。
孝順父母。也是我國其中的一種文化美德，如《陳情表》中的李密，他為人忠厚，老實，有能力，還孝順。在很小的時候，是他的祖母親自扶養(yǎng)了他。對他照顧有加。沒有因為朝廷的重任委之，從而放棄了照顧生病的祖母，離開了她。他悉心照顧祖母，不為任何事而動搖，直到祖母離世，李密受任去朝廷復(fù)命，他為了讓自己為祖母盡最后的孝道，不惜拒絕朝廷的邀請。像李密這樣。用：“百事孝為先”這句話來說。再好不過了。一個人。有孝心，才能更好的去做別的事情。如果一個人沒有了孝心。談其他的事都是妄談。孝順父母，把它看得重，這樣的人才能作為。更值得別人信任。
愛過敬業(yè)。這是我認(rèn)為每個人都應(yīng)該要有的。不僅我認(rèn)為，應(yīng)該每個人都這樣認(rèn)為。在這個國家。不愛國，一個叛逆的人只會格格不入，愛國的人，與人相處和睦，深受寵愛?！肚G軻刺秦王》就很明顯的表達(dá)出了一個人愛國的那種淋漓盡致。荊軻希望這個國家能和平安好。每家每戶都能過上平靜安逸的生活。于是接受使命，去往秦國談和，盡管最終的結(jié)果是自己死在秦國，也想在最后關(guān)頭上為自己國家的百姓謀福，就算任務(wù)沒有完成，自己也不后悔自己來刺殺秦王。愛自己的祖國。愛自己的事業(yè)。不后悔。這便是一個英雄。
從古至今的傳統(tǒng)文化美德。無論是尊師重道、孝順父母還是愛過敬業(yè)。這些傳統(tǒng)精華都是值得我們?nèi)ナ刈o(hù)，傳承的?，F(xiàn)在的國家是一個美好而文明的國家。我們應(yīng)該讓這些美德散播到各地去。讓各地人們認(rèn)識到我國的傳統(tǒng)美德是如此的美好。也是如此的經(jīng)典。
傳統(tǒng)文化美德，經(jīng)典精髓。值得我們學(xué)習(xí)，借鑒。讓我們把我國的傳統(tǒng)文化美德傳播到世界各地。
湖北高考作文 篇1
美國的萊特兄弟是制造飛機(jī)的代表人物，他指出飛機(jī)以后，全部精力花費在申請專利上，而不是鉆研會怎樣提高飛機(jī)的性能。戰(zhàn)爭爆發(fā)，美國的飛機(jī)已經(jīng)落后了，因為他們的技術(shù)不高，也沒有尊嚴(yán)飛機(jī)的性能。我以我們一定要用發(fā)展的眼光看問題。
世間萬物無時無刻不在變化，這就需要用發(fā)展的眼光去看待每一件事物。美國的一間大禮堂由四根堅硬的橡木支撐著。隨著時間的流逝，這橡木逐漸的老化了，開始腐朽了。人們紛紛著急起來。但是事情并未如此糟糕，值得贊揚的是當(dāng)時的設(shè)計師設(shè)計禮堂時就想到：木材終有一天會腐朽，只要及時采取措施就不怕。所以設(shè)計師就在禮堂四周種植了橡樹。等到換的時候就很方便了。就這樣，禮堂還會像原來一樣堅固。正是因為設(shè)計師以發(fā)展的眼光看問題，才避免問題的發(fā)生。
有一個漁夫，他仰慕其他漁夫，捕到許多又大又新鮮的龍蝦，于是他就下定決心一定要捕捉大龍蝦給他們看看。結(jié)果這一次出海漁夫還是沒有發(fā)現(xiàn)大龍蝦，只有許多的螃蟹和小魚小蝦。漁夫失望透了，最終空手而歸，什么也沒有，所以他最后餓死了。這個故事也告訴我們：漁夫因為沒有用發(fā)展的眼光看問題，下定決心捕大龍蝦就捕大龍蝦蝦，錯過螃蟹和小魚小蝦。沒有考慮到其他，所以才被餓死了。
有時候想一想事物發(fā)展的結(jié)果，就會比別人知道多一點，了還可以扭轉(zhuǎn)局面。江南是著名的生產(chǎn)茶葉地方，人們紛紛來購買。一個商人遠(yuǎn)地而來購買茶葉，等他到了也已經(jīng)買光了。他很灰心喪氣走在街上?？匆娪腥嗽诰幓j筐，商人靈機(jī)一動。把全部籮筐買下，等到人們裝茶葉需要籮筐時狠狠賺了一把，商人滿載而歸。商人看到籮筐也能想到跟茶葉有關(guān)系，這就說明商人善于用發(fā)展的眼光看問題，并及時的采用某種措施，他才成功的賺了一次。
無論是設(shè)計師，還是漁夫，商人都告訴我們這樣一個道理：用發(fā)展的眼光看問題，不能糾結(jié)眼前小小的問題，而錯過更長遠(yuǎn)的發(fā)展機(jī)會。
湖北高考作文 篇2
普希金曾說過：“一切有理性的動物都會無聊?！弊鳛槟転樾膼壑税螛寷Q斗的俄國貴族詩人，這的確像是他的風(fēng)格與態(tài)度，他的感性讓他死于這場決斗，年僅38歲不免讓人唏噓一番。因此我認(rèn)同這句話的一半，只因理性作為“照耀人的燈”也是無可或缺的。
理性是區(qū)別人與物的標(biāo)志。春秋時期，孔子提倡“克已復(fù)禮”，提出有禮樂制度才有規(guī)矩，用理性來約束自己。宋朝大學(xué)者朱熹說，“存天理而滅人欲”，也是這么個理。舊時學(xué)者儒生將人的理性看得如此之重，正說明了理性之光的重要意義。而五四時期提倡的“民主科學(xué)”之中的科學(xué)，更是理性的結(jié)晶。有了理性，人就有了自制力;有了理性，人就能探索宇宙萬物的奧秒?？梢哉f，理性之光是照亮人類未來前進(jìn)方向的力量。
感性之花正是繡在理性這匹錦緞的芳華。感性是人們認(rèn)識世界的道徑，正因有了感性，才有喜怒哀樂，才有滋味豐富的詩意生活。那年，一封充滿感性的辭職信火遍全國：“世界那么大，我想去看看?！逼渲械膶ψ鎳f里河山、對世界各處風(fēng)景的幻想與期待，正是好觸動了人們的感性。人因感性而認(rèn)識自己、認(rèn)識世界，因感性而“看山不是山，看云不是云。”白居易辛棄疾曾在《賀新郎》詞中寫過，道：“我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是?！痹囅?，若他少了這份感性，又怎會有此逗趣之語，百年千年后的我們又怎么會有感觸?
理性應(yīng)為本，感性不可去。理性，早被人們認(rèn)識到，是一切公正、平等的來源。古羅馬由習(xí)慣法演變?yōu)槌晌姆?，由原來的對事“酌情處理”到有法可依，正是理性的勝利，以至于如今各國都憲法完備、依法治國。而感性是生活中一切真、善、美的源泉，是詩意的化身。只有理性，生活難免會枯燥無味，因為感性正是生活的調(diào)味品，一切色彩碰撞在一起，才有了多姿多彩的畫卷。只有感性，也是萬不可取的，難免會喪失做人做事的原則，就如不久前私自命名道路的“葛宇路”事件，正是感性作祟的鬧劇。只有理性與感性并存，才能構(gòu)筑和諧社會，才能讓前行之路被光明照亮，看清路旁的鮮花。
人因理性而被稱作人，因感性而不被稱作動物。若能認(rèn)清兩者共存的意義，那么理性之光長亮，感性之花永開，也就不難實現(xiàn)了。
光不滅，花永開，前行之路再無荊棘。
湖北高考作文 篇3
人們常說，退一步海闊天空，退作為逃跑的一種方式，許多自稱為英雄好漢的人以此為“座右銘”其實只是借口罷了，因此我認(rèn)為退一步海闊天空也夾雜著一些不好的意思。
其實，退并不是唯一的方法，事實上也可以進(jìn)。有人一定會問，你沒搞錯吧？進(jìn)？明知是錯還要進(jìn)？錯!進(jìn)一步并不一定是錯。從傷心太平洋改編的一句話“往前一步是升學(xué)，退后一步是留級，由此可見，近有錯嗎？進(jìn)沒錯！如果退的話，那是懦弱的表現(xiàn)，在苦難面前一定要迎難而上。鯉魚躍龍門中的小鯉魚因害怕自己實力不夠而放棄了嗎？沒有，而是盡自己最大的努力，躍過了龍門。如果當(dāng)時小鯉魚放棄了，沒有躍龍門，后果怎樣？永遠(yuǎn)只是一條平平凡凡的小鯉魚，沒有理魚躍龍門的故事，更加沒有小鯉魚的那種超越自我的精神。
當(dāng)張海迪姐姐癱瘓后，她退了嗎？她放棄了嗎？沒有！她選擇了進(jìn)，腳不能動還有手，手不能動了還有嘴，還有大腦。她靠自己的拼搏，走自己的道路艱難地走著，走著走到人生的盡頭，也給別人留下了她那堅持不懈的精神，時時刻刻提醒著人們。
人生變化無常，有時也可以選擇退，當(dāng)知道做錯了還要繼續(xù)錯上加錯嗎？那就不必了，因為它已經(jīng)錯了，進(jìn)反而令事情更加復(fù)雜化，結(jié)果也不盡人意。有的人以好漢不吃眼前虧為借口，其實是害怕苦難，害怕?lián)p失，你若不吃你怎么知道是虧呢？也有可能因禍得福，總而言之，凡事要勇于嘗試。
在生活中，我也嘗試過。有一次，放學(xué)回家晚了，第二天還要考試，但我什么也沒背，怎么辦？背吧，睡覺的時間就少了，不背吧，怎么應(yīng)對考試。思來想去，我把書本往書桌上一攤，不背了，大不了考試不及格，被老師罵一頓再寫一份檢討。恩，就這么辦?？僧?dāng)我鉆進(jìn)被窩后，困意全消，心里很緊張，很不踏實。又轉(zhuǎn)念一想，學(xué)習(xí)是為自己，并不是為他人，我要創(chuàng)造的是我的未來，開拓的是我的世界。想到這，我擰開臺燈，坐在書桌前認(rèn)認(rèn)真真地背起書來，那一晚，睡得特別香。
其實，退沒有錯，只是被那些懶惰的人說臭了罷了，進(jìn)也沒有錯，在人生道路上，退和進(jìn)直在你一念之間。進(jìn)了則有可能飛黃騰達(dá)，相反，退了則可能失去一次挑戰(zhàn)的機(jī)會，失去了成就的機(jī)會。進(jìn)可以鼓勵我們與困難作戰(zhàn)，絕不像困難屈服；退則向困難舉白旗，甘愿做困難的奴隸。
無論你進(jìn)也好，退也罷，但你要想清楚，近的成功率大一些，只是冒風(fēng)險，只有進(jìn)才可以成功，吃得苦中苦，方為人上人，只有進(jìn)一步，才可以海闊天空。
湖北高考作文 篇4
“我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容”。這是楊絳先生在其《一百歲感言》里寫的一段話，而這也如她的一生，在歲月變遷中堅守一種豐富的安靜，淡定而從容。
而今，少了幾分古人倚欄看斜陽的悠閑，多了幾分躁郁和對名利的追逐，外界的誘惑也讓人難以擁有一種平凡的心境，難以感受生活的美好。而物質(zhì)與思想的失衡，更讓人在名利中流離失所，而也有更多人想擁有一種淡淡的喜悅。
英雄固然縱橫馳聘，可那也只是一個時代的英雄。有的人會老去，也有人會興起，所謂英雄，不過是此時建功立業(yè)，卻在多年以后，變成書中燙金的名字，供后人敬仰?？扇松潭處资d，縱然他有再多才華，也只能隨年華老去，隨歷史長河一并歸于沉寂。而蘇軾筆下的曹操“固一世之雄也”，可“而今安在哉”？不如把握當(dāng)下，熱愛生活。
壯士終有一天會遲暮，而最后長存的竟是那些隨歲月沉浮，安然淡泊之人。陶淵明的詩在當(dāng)代是膾炙人口的，可在當(dāng)時，其樸素的詩風(fēng)與社會的奢靡格格不入，梁朝鐘嶸的《詩品》中也將陶淵明的詩只歸于中品?？伤廊贿^著“采菊東籬下”的悠然生活，終于在百年之后，他的詩重獲新生，為世人稱贊?？梢?，寧靜者經(jīng)得住時間的考驗和歷史的變遷，歸于沉寂，來日方長。
安妮寶貝曾在《得未曾有》中采訪了四個歸于沉寂的人，他們遠(yuǎn)離喧囂，過著自己想要的生活，平淡而知足，一位僧人在其中說：“心是不受外界局限的，心要超越他們”?；蛟S就是這樣，既然最后都會化為一抔黃土，那何不用自己的方式讓生命更圓滿呢？就像一句佛語：得未曾有，心凈踴躍。
可寧靜并非碌碌無為，寧靜只是一種生活方式，而并不是無為那樣的消極應(yīng)對生活，人生終歸沉寂，可我們也不能讓人生一直歸于沉寂，而要于其中綻放自己的光華。
湖北高考作文 篇5
世界上存在著怎樣的兩種人呢？也許有人說：“世界上存在著男人和女人，又或是好人與壞人之分”，而我認(rèn)為世界上存在著強(qiáng)者與弱者兩種人，為何這樣說呢？
自信心的有與否，可以體現(xiàn)一個人是否是強(qiáng)者或弱者，強(qiáng)者也就是充滿自信心的人，而弱者恰好相反，則是沒有自信心的人。
人生旅途中總是坎坷不平，曲折蜿蜒的，對于強(qiáng)者來說，也許是一種磨練與挑戰(zhàn)，而對弱者來說，則是一種負(fù)擔(dān)和不幸。挫折，在人的一生中是不可避免的，每個人的生命歷程中不可能只有鮮花和掌聲，但是，面對挫折，不同的人有不同的反應(yīng)與態(tài)度，對于弱者，挫折是翻不過的山，越不過的溝，他只會痛哭流涕，埋怨老天的不公平與自己的不幸，因而止步不前；對于強(qiáng)者，挫折是通上成功的階梯，是砥礪意志的基石，他會坦然面對一切，與逆境抗?fàn)帲诖煺壑袏^起。
其實人生的道路上，不需要太多人為的執(zhí)著，該放棄的就放棄，該追求的就追求，要哭就哭，要笑就笑，只是別忘了趕路。
人生不可能是完美的，必須留有一點缺陷，如果人人都是太完美了，生活不單調(diào)了些沒嗎？我們不要因為一個錯誤而成為一個不合格的人，生活就好比一場球賽，最好的球員也有丟分的記錄，最差的球員也有輝煌的一天。所以強(qiáng)者也有犯錯的時候，但他會在犯錯后尋找原因，自己錯在哪，哪個地方錯了，不斷地糾正自己的錯誤，最終成為強(qiáng)者；而弱者也有他最輝煌的一天，但他永遠(yuǎn)都停滯在自己曾經(jīng)輝煌的那一刻，不思進(jìn)取，最終成為懦夫、弱者。
作為青少年的我們，不要因為自己曾經(jīng)有過輝煌的一天而驕傲，不思進(jìn)取，其實那早已成為過去了，所以我們要為明天的光彩而努力奮斗。
作為祖國太陽的我們，一定要努力抓住今天，付出我們青少年的真誠與汗水，去澆灌明天的花朵。這樣，才能使自己的人生道路上有指航燈，從而走上成功的階梯，成為強(qiáng)者。同學(xué)們，讓我們一起努力吧！
湖北高考作文 篇6
正好像這高原上的綠苗一樣，只要我們努力，就會有希望?；ㄓ兄亻_之日，葉有再生之時，人自然還會有成功的那一天。
真是靜!死一般的靜!沒有蟲鳴，沒有鳥叫，我和爸爸再一次徘徊在青藏高原的戈壁灘邊緣，沒有了第一天的驚奇，無邊的荒地望不到頭，一抹明顯的綠色都沒有，讓人唉聲嘆氣。
走著走著，我的嘴角再次扯出不知重復(fù)了多少次的失望的笑容沒有看到我心中希望的綠色。
剛準(zhǔn)備轉(zhuǎn)身離開，我戀戀不舍地回頭望了一眼。綠色?綠色?竟然是綠色!我不由得拉緊了衣服，使勁揉了幾下眼睛，生怕自己因為寒冷，出現(xiàn)了幻覺。
呀，沒錯，真的是一株嫩綠色的倩影，我蹲了下來，叫住一心只往回走的爸爸，小心翼翼地?fù)荛_覆蓋在上面的一些雜草，露出點點嫩芽。
這么嬌艷的綠色我之前沒有發(fā)現(xiàn)，它竟在這幾乎雪線的高原上破土而出。我用手摸了摸那灰黃色的沙土，很堅硬，即使我有足夠大的力量，也未必能把它挖出個坑來，望著這堅強(qiáng)的生命，望著這其貌不揚卻又觸動我心靈的綠，我的眼前似乎出現(xiàn)了一絲綠，又一絲，又一絲，從眼前延至遠(yuǎn)方
凝望著這高原上充滿希望的綠色，我不禁回憶起了那天，那是一次測試，沒有認(rèn)真復(fù)習(xí)的我，成績直線下滑，心里愧疚極了，想著老師家長對我的殷切希望，我的情緒變得低落起來。還有希望嗎?
再次端詳這株綠苗，想到它在這氣候惡劣的高原上，遇到風(fēng)雨交加的天氣，這棵細(xì)嫩的幼苗卻能迎著困難，挺起胸膛，盡管在不停地左右搖擺，卻能屹立在土中，頑強(qiáng)地生長。
我轉(zhuǎn)頭看向爸爸，他正微笑著站在我身旁。我似乎看懂了什么，他這次帶我來到青藏高原，不僅是放松心情，而且要鍛煉我的意志。
我終于明白了，日出于東而落于西，葉發(fā)于春而敗于秋，怒放的鮮花有凋謝之日，得意的人生亦有失意之時，我們又何必為一時的失敗耿耿于懷而耽誤大好時光呢?正好像這高原上的綠苗一樣，只要我們努力，就會有希望?；ㄓ兄亻_之日，葉有再生之時，人自然還會有成功的那一天。
我再次對這高原上頑強(qiáng)的生命感到驚嘆。
綠，這觸動人心的綠，在這寒冷中的綠。
湖北高考作文 篇7
有人說只有長大了才會承擔(dān)，而我認(rèn)為只有勇于承擔(dān)才會讓人有所收獲、有所成長。
如果一個人只是隨著時間的推移而年齡變大，卻不知道自己肩頭上所承擔(dān)的責(zé)任，那我決不會認(rèn)為那就是“成長”，有人說過“成長”不是從小蝌蚪變?yōu)榇篁蝌蕉菑男◎蝌阶優(yōu)榍嗤?，我們在成長中要學(xué)會擔(dān)當(dāng)。
我們需要擔(dān)當(dāng)責(zé)任，責(zé)任又是什么呢?責(zé)任是我們應(yīng)盡的職責(zé)，責(zé)任是我們應(yīng)承擔(dān)的過失。責(zé)任是我們應(yīng)盡的職責(zé)。在社會中，不同的角色決定了我們將承擔(dān)不同的責(zé)任。作為孩子，孝親敬長是我們的責(zé)任；作為學(xué)生，努力學(xué)習(xí)是我們的責(zé)任；作為社會成員，維護(hù)公共秩序是我們的責(zé)任；作為中國人，我們更有努力奮發(fā)，讓祖國更強(qiáng)大的責(zé)任。承擔(dān)，需要我們做好身邊的每一件小事。有一句，流傳甚廣的話“少了一塊馬掌釘，丟了一匹戰(zhàn)馬；丟了一匹戰(zhàn)馬，敗了一場戰(zhàn)爭，敗了一場戰(zhàn)爭，亡了一個國家。”可見，承擔(dān)要從小事做起，從實事從做起。
作為中學(xué)生，學(xué)習(xí)是我們的主要任務(wù)。許多學(xué)生卻該完成的學(xué)業(yè)不完成，校園公益活動不參加，如果連這些責(zé)任都承擔(dān)不了，我們會敗掉學(xué)業(yè)，丟掉青春。
責(zé)任是我們應(yīng)承擔(dān)的過失。勇于承認(rèn)自己的過錯，并從中反思自己的不足，才能促進(jìn)自身的進(jìn)步。
海爾集團(tuán)為什么那么負(fù)有盛名，就是因為它有承擔(dān)過失的勇氣。有一年，海爾集團(tuán)的冰箱出了問題，有一批產(chǎn)品質(zhì)量不合格，可是這批冰箱已大量流入市場。怎么辦呢?有人認(rèn)為應(yīng)該選擇默不吭聲，而海爾公司的老總卻宣布將所有冰箱全部召回，并當(dāng)眾砸毀。那是多么巨大的損失啊！可是，也正是這次事件，讓海爾公司獲得了更大的發(fā)展?，F(xiàn)觀許多企業(yè)倒閉，大多是因為不敢承擔(dān)責(zé)任。產(chǎn)品質(zhì)量低下，安全問題堪憂。不承擔(dān)過失也是其根本原因。一旦顧客因產(chǎn)品而受傷，企業(yè)就踢皮球或放任不管。
不承擔(dān)，我們就不會有壓力，亦不會有向前發(fā)展的動力。只有勇于承擔(dān)，做好自己應(yīng)該做好的事，我們在這個過程中才會增強(qiáng)自己的能力，獲得更多的知識與技能。而在承擔(dān)過失中，我們能看到自己的不足，經(jīng)過反思，改進(jìn)自己，更能增添我們的勇氣，敢于負(fù)責(zé)。
只有承擔(dān)，我們才能獲得發(fā)展，獲得成長。
湖北高考作文 篇8
成長如打翻的五味瓶，有酸、有甜、有苦、還有咸；又如一個萬花筒，五彩繽紛，載滿了成長的五顏六色。我們每一個同學(xué)都在成長時留下了一個個腳印。成長有時歡樂、有時憂傷、有時獲得、也有失去、有堅強(qiáng)無畏、也有怯懦退縮、更有豁達(dá)開朗。這些在我們成長中留下了點點滴滴。
我從一個剛生下來的孩子已經(jīng)成長成了颯爽英姿的少年，這中間缺少不了成長的經(jīng)歷。小時候總是在外婆的歌謠中牙牙學(xué)語，在爺爺?shù)腵指導(dǎo)下蹣跚學(xué)步，慢慢的我踏上了學(xué)習(xí)的旅程，許多和藹的老師成為我的引路人為我的成長指出一條光明的路，終于我戴上了夢中的紅領(lǐng)巾，在對面國旗宣言的時候，我是那樣自豪，在國旗下戴著鮮艷的紅領(lǐng)巾，望著冉冉升起的國旗我感到無比的光榮。等到上2年級時媽媽又為我報上舞蹈班，我看見別人跳出那動人的舞姿總是羨慕不已，本以為很簡單，哪知臺上一分鐘，臺下十年功，一個動作就得費好長時間才能練的令觀眾滿意。記得劈叉要把兩腿拉直并且要挨地，兩個同學(xué)把腿拉著老師用勁一壓骨頭都好像分開了，腿是劈開了，但是這種滋味讓人痛得受不了，于是我放棄了，現(xiàn)在想起來才覺得很后悔，我告訴自己以后作甚麼事要一直做下去堅持到底。
成長雖然有苦，但是回想起來總是美好的，成長的歷程記載了自己從小時候開始成長的經(jīng)歷，每當(dāng)獨自坐在一旁回想起這些美好的經(jīng)歷，心里總是幾分感慨，幾分激動。
長如一張白紙需要我們?nèi)ピ鎏砩剩涂茨闳绾稳ピ鎏?，如今一張白紙上已增添了那麼多的色彩，看上去就想起了成長的快樂，成長有酸甜苦辣，成長如一道七色彩虹五顏六色樣樣俱全，為成長歷程增添了無數(shù)的姿色，成長在人生的道路上留下了一個個腳印，等待著我們?nèi)セ仡欉@些腳印。
成長是懵懂無知，成長是苦悶彷徨，成長是怯懦退縮，成長也是勇敢、堅強(qiáng)，成長離不開老師的教導(dǎo)，更離不開父母的關(guān)懷，成長是一個說不完的話題；是一幅五顏六色的畫；一個蘊(yùn)含了各種顏色的萬花筒；是一個打翻了的五味瓶，需要自己去醞釀、去磨擦、去整理；成長又是一朵含苞待放的鮮花看你怎樣栽培和澆灌才能讓它開出最美的花朵；成長需要自己去創(chuàng)造，每個人的成長都是快樂的歷程。
湖北高考作文 篇9
不知道是什么時候，江上、湖上、溪流上，在上面隨波漂流的還僅僅是一葉小舟，它們渺小極了，小得足以把它忽略。
一場旅行中，我有幸看到了一艘豪華的游輪。它相當(dāng)?shù)凝嫶?，不似那些木頭做的小舟般渺小，而且這些家伙還非常安全，它們不只能在碧水藍(lán)天之間的湖面上航行，它們還能在波濤洶涌的大海上乘風(fēng)破浪。這不是區(qū)區(qū)一葉小舟能做得到的。當(dāng)我乘著它在大海上，我的內(nèi)心激動地像有只小鹿在心中砰砰亂撞，被風(fēng)吹起的發(fā)絲仿佛在彰顯著我激動的心情。
望著游輪，我不禁想起那些?？吭诤舆叺男≈?。這一葉小舟，在浩瀚的大海中毫不起眼，或許在萬米的高空上俯瞰，在云層之巔凝視著它，它只有螞蟻一般大小，難以瞧見。它和它旁邊那巨大的游輪形成了鮮明的對比，它們大小的反差，不禁讓我有些不可思議。
但是，有誰能想到，這一葉小舟竟然是那高大的巨輪的祖宗！
這樣的一葉小舟，偏偏有了難以想象的改變。它隨著時代的發(fā)展日新月異，逐漸蛻變，最終成為了如今那高大的巨輪。
改革開放四十年以來，我們從一葉小舟開始，從只能在溪流中穿梭的小舟開始。在一代代中國人努力下，我們有了自己的船只。這些敏捷的快艇、高大的巨輪、強(qiáng)大的航母都是我國科技進(jìn)步的標(biāo)志。在四十年前，我們聽到“航母”可能還是一頭霧水，完全不知道它威武的名號；但在四十年后，“航母”一詞幾乎是無人不知、無人不曉，一聽見這個詞，我就不禁為中國擁有航母而感到驕傲！
這一切，不就是在告訴我們，告訴中國人民，告訴全世界的人們，“東亞病夫”已經(jīng)成為歷史，成為過去，成為一個不切實際的荒唐稱號！這個稱呼已經(jīng)不能用來嘲笑我們，中國，將翻開一個新的篇章！
如今的中國雖然還是一個發(fā)展中國家，但它的國力之強(qiáng)盛，還是令作為中國人的我深感自豪，從一葉小舟開始，由小小的溪流流向江河，在最終的時候，匯于浩瀚的大海，經(jīng)歷的不僅僅是時間的洪流，這一路上所遇到的一個個礁石，都是成功路上的坎坷。
從一葉小舟開始，未來將會變得更好！
湖北高考作文 篇10
說到火車大家都很熟悉，對于我們鐵路小學(xué)的全體師生更是司空見慣，但坐火車的心情卻是不盡相同。
爸爸大學(xué)畢業(yè)后，從哈爾濱的老家來邯鄲工作，坐了一天一夜的火車才到。年底放假回家過年時，因人多沒有座位，他站著也要回家，后來又累又困，只好把衣服鋪到座位底下躺著，可就是那樣心里也是很高興的，畢竟在異鄉(xiāng)近半年，爺爺奶奶在家也是翹首以盼。
記得我上一年級暑假回爺爺奶奶家坐的臥鋪，雖然也是將近二十四小時，但已經(jīng)不是那時的綠皮車，車上環(huán)境好了很多。時間也很好，早上上車沿途透過車窗看外邊的風(fēng)景，累了晚上正好睡一覺天亮到站。車窗外有高樓大廈的城市，也有綠蔭環(huán)繞的廣袤村莊。此時感覺像是旅行，心情很舒暢。
去年我們又回爺爺奶奶家過年，為了不讓爺爺奶奶期盼的時間過長，爸爸提前定了高鐵票，有高鐵后我也是第一次坐。檢票進(jìn)站后發(fā)現(xiàn)與往常的車有很大不同，它的車頭流線型設(shè)計，車體是白色的嶄新的，車廂內(nèi)更是潔凈舒適，乘務(wù)員是年輕漂亮的阿姨，整齊的著裝，熱情的服務(wù)，讓我想起了電視里看到的空姐。
火車開動后，從車窗向外看到的物體都是一閃而過，以往經(jīng)過村莊能看到村里稀疏的人走動，雖看不到表情但分得出男女老幼，經(jīng)過城市能看到字牌上的大字和寬窄不同的街道?？勺诟哞F上讓我感受到了什么是轉(zhuǎn)瞬即逝。往常用二十四小時才走完的火車，高鐵只用了九小時，媽媽在快到站時頗多感慨：時代發(fā)展的真快，往?；貋硪淮紊硇钠v，現(xiàn)在剛感覺到累正好到站了，以后節(jié)假日準(zhǔn)備坐高鐵旅游。爸爸附和著說好??！我更是歡喜雀躍。然后爸爸語重心長的說：“從普快，到特快，再到今天的高鐵，火車行速的提高見證了時代發(fā)展的步伐。人們今天幸福的生活無不印證著時代的發(fā)展和改革的成就，你要努力學(xué)習(xí)為將來作準(zhǔn)備?！?/p>
中國x年改革開放成就舉世矚目，大國正在崛起，我們中國一步步走向富強(qiáng)，迎來中國歷史上的空前盛世。我默默的告訴自己：如今作為小學(xué)生我一定要好好學(xué)習(xí)，為將來時代的發(fā)展添磚加瓦，使人們生活的更加幸福。
湖北高考作文 篇11
有一種熱帶魚在小魚缸里養(yǎng)只能長到三寸來長，可把它放在大池里，不到兩個月就能長到一尺長，這是因為環(huán)境影響著它的成長;“花盆里種不出參天松，庭院晨練不出千里馬”，沒有廣闊的空間，它們難以成才，這也是因為環(huán)境影響著它們的發(fā)展。不僅動植物的生長發(fā)育要受到環(huán)境的制約，人的發(fā)展也要受到環(huán)境的影響。
“近朱者赤，近墨者黑”，原因何在?環(huán)境影響發(fā)展。雖然影響是潛移默化的，但最終可能改變結(jié)果。孟母三遷，慎重?fù)襦?，又是為?環(huán)境影響發(fā)展。孟母懂得這個道理，選擇了以學(xué)堂為鄰，孟子從小耳濡目染，在學(xué)術(shù)氛圍中長大，終成大器。成才，是有一定規(guī)律的。良好的個人修養(yǎng)和卓越的才干固然很重要，但環(huán)境因素的影響一點一滴滲透進(jìn)人的成長之路，最終可能會改變發(fā)展的方向。
環(huán)境影響發(fā)展并不是個別事例、特殊表現(xiàn)，環(huán)境影響發(fā)展是一條永恒的真理，亙古不變。達(dá)爾文在闡述生物進(jìn)化的本質(zhì)時說道:“物競天擇，適者生存。”適者生存，適者被淘汰，這條看似殘酷的生存法則其實正表明自然的真諦。環(huán)境影響發(fā)展，甚至關(guān)乎存亡。
如果說地墓是摩天大廈拔地而起的關(guān)鍵，那么環(huán)境就是長遠(yuǎn)發(fā)展的鋪墊;如果說水是生命的源泉，那么環(huán)境就是人才成長的支點。良好的環(huán)境常常推動優(yōu)秀的發(fā)展。如果你是樹苗，渴望藍(lán)天，那么良好的環(huán)境會讓你早日長成參天大樹;如果你是花芽，向往開花，那么良好的環(huán)境會讓你盡快吐露芳香。然而惡劣的環(huán)境往往會抑制正常的發(fā)展。如果你是種子，期待成長，那么惡劣的環(huán)境可能在萌芽時就把你扼殺;如果你是雛鷹，希望飛翔，那么惡劣的環(huán)境可能會毫不留情地傷害你的肉體和靈魂。環(huán)境影響發(fā)展，環(huán)境關(guān)系未來。
環(huán)境影響發(fā)展，家傳的猴戲表演技藝讓六小齡童將孫悟空表演得活靈活現(xiàn)。環(huán)境影響發(fā)展，在老師和家長的鼓勵和期望中，隨機(jī)擬定的“最有前途者”名單上的學(xué)生竟都成績提高。環(huán)境影響發(fā)展，不是一句空洞的話語，它有深刻的內(nèi)涵，啟示著我們要創(chuàng)造更好的環(huán)境，尋求更高的發(fā)展。
環(huán)境影響發(fā)展，讓我們跳過不良環(huán)境的絆腳石，踏上良好環(huán)境的墊腳石，更加努力地接近成功。
湖北高考作文 篇12
報告 “為什么這一種燈泡更節(jié)能？辦公室里面哪些電器比較耗電，能不能提供一點節(jié)電的小妙招？”6月13日，公司董事長親自去每個辦公室詢問和征求大家的意見。時值節(jié)能宣傳周，我公司相關(guān)活動陸續(xù)開展起來。
6月12日—18日是全國節(jié)能宣傳周，今年主題為“節(jié)能領(lǐng)跑，綠色發(fā)展”，為做好節(jié)能宣傳周活動，房地產(chǎn)開發(fā)有限公司舉辦豐富多樣的活動，宣傳展示節(jié)能工作成果和節(jié)能環(huán)保知識，讓綠色發(fā)展的觀念深入人心。
6月13號正值宣傳周的第二天，公司大會議室內(nèi)各部門的人員絡(luò)繹不絕，大會議室展架上擺放著關(guān)于節(jié)能減排，綠色發(fā)展的各種宣傳資料，以節(jié)能為主題的宣傳展架擺放在顯眼位置，展播屏幕上播放著節(jié)能宣傳片，工程管理部員工往返于大會議室各個角落為各位來訪者講解宣傳，節(jié)能展示區(qū)不時有各部門人員駐足詢問。
“為什么我們辦公室平時不怎么用電，用電量還是很高，有沒有什么辦法節(jié)省電量？”綜合辦公室向工程管理部人員問到?！捌綍r辦公室里面飲水機(jī)、電熱水器、電腦如果不使用最好都是切掉電源，因為待機(jī)狀態(tài)也是會耗電的?！惫?jié)能宣傳人員耐心的講解。
“為迎接節(jié)能宣傳周，我們提前準(zhǔn)備，提前進(jìn)行合理排班，以便安排人員做好宣傳活動，平時我們工程管理部人員在同監(jiān)理單位、施工單位等一起開會和現(xiàn)場巡視時時也會發(fā)放節(jié)能宣傳資料給他們，并給相關(guān)人員就如何施工現(xiàn)場節(jié)約用電支招。”工程管理部土建工程師說到。
據(jù)了解，節(jié)能宣傳周期間，我公司將開展包括“節(jié)能知識走進(jìn)施工現(xiàn)場”、“綠色工作方式走進(jìn)部門”、“節(jié)能技術(shù)知識走進(jìn)企業(yè)”的節(jié)能宣傳活動，并將組織宣傳人員在開展用電知識和節(jié)能知識宣傳，通過多樣的活動方式讓綠色低碳的生活方式深入人心。此外，今年還將發(fā)揮監(jiān)理例會、生產(chǎn)例會等平臺作用，組織開展節(jié)能培訓(xùn)交流活動，引導(dǎo)應(yīng)用節(jié)能、低碳新技術(shù)和新產(chǎn)品。
自從公司創(chuàng)建，房地產(chǎn)開發(fā)有限公司秉持著綠色發(fā)展觀念，在公司各部門辦公室，在施工現(xiàn)場不斷提升科學(xué)節(jié)能技術(shù)創(chuàng)新，推進(jìn)清潔電源發(fā)展利用，強(qiáng)化綠色理念。在外部宣傳上不斷拓寬宣傳形式，通過多種多樣的方式，讓節(jié)能技術(shù)手段應(yīng)用于生活，讓節(jié)能的觀念深入人心，實現(xiàn)綠色發(fā)展。
湖北高考作文 篇13
在日新月異的發(fā)展下“科技”已成為我們必不可少的一部分，無論是做什么事，都離不開科技。然而，科技的靈魂在于創(chuàng)新，沒有創(chuàng)新就不會有今日的發(fā)展；沒有創(chuàng)新，國家就沒有競爭力；沒有創(chuàng)新，就沒有一個人國家的靈魂。
創(chuàng)新是個人能力的表現(xiàn)；創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂；是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。當(dāng)大家都朝著一個固定的思維方式思考問題時，而你卻獨自朝相反的方向思索，這樣的思維方式就叫逆向思維。敢于“反其道而思之”，讓思維向?qū)α⒚娴姆较虬l(fā)展，從問題的相反面深入的進(jìn)行探索，樹立新思想，創(chuàng)立新事物。
愛迪生發(fā)明電燈
眾所周知，電燈是大科學(xué)家愛迪生的偉大發(fā)明。愛迪生能夠發(fā)明電燈，不是他的一時心血來潮，不僅僅靠的是他的智慧，還有他踏實的行動，一次又一次的失敗，一點一滴的前進(jìn)。最終，燈亮了起來，愛迪生的創(chuàng)新也成功了。還有許許多多的創(chuàng)新都是用踏實的努力換來的。創(chuàng)新，確實是我們社會進(jìn)步的動力，但是踏踏實實的行動卻是我們?nèi)〉贸晒ψ罨镜臈l件?？傊?，創(chuàng)新刺激我們前進(jìn)，這之后則需要我們一步一個腳印，踏踏實實朝前走。
變廢為寶
曾記得，在小學(xué)時學(xué)校組建過“變廢為寶”的活動。這樣，大家的思維全都拓展開來，想，要怎樣才能把一個舊的東西變成一個新的東西？大家都冥思苦想。第二天大家都拿著自己的作品來了，有的是，用筷子做成的小凳子：也有用易拉罐做燈籠的；還有用瓜子殼作畫的。然而，讓我記憶猶新的卻是用鐵絲做成的自行車，它的外觀很精致其次他用的材料也很新穎，為此得到了大家的一致認(rèn)可！不僅如此，學(xué)校還特地為此開展了參觀活動，跟是把我們的創(chuàng)新思維激發(fā)了出來。
有人說第一個用鮮花來比喻少女的人，受到人們一致的稱贊，被譽(yù)為天才;第二個套用比喻的人，則被人們譏為庸才;等到第三個仍用此比喻的人，就被人們斥為蠢材了。這種說法未免夸張，但其中贊揚創(chuàng)新的意思卻是無可非議的真理。我們應(yīng)提倡創(chuàng)新，而且要敢于創(chuàng)新，而不去步人后塵，拾人牙慧。年輕的朋友們，趁我們正值青春年華，努力吧，愿我們有所創(chuàng)新，有所發(fā)明!
湖北高考作文 篇14
當(dāng)人類走過一段漫長而又光輝的歷史之后，必然會靜下心來正視自己的缺點。
目前，隨著世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人類已清晰的意識到環(huán)境是人們賴以生存的條件與發(fā)展的基礎(chǔ)，不能再為了人類自身的利益而不顧環(huán)境，要把環(huán)境保護(hù)作為一項重大的工程推進(jìn)。但如何協(xié)調(diào)環(huán)境與發(fā)展的關(guān)系，仍舊是人類研究的一大課題。
據(jù)統(tǒng)計，從1950-1980年30年間，全世界森林面積就減少了一半，多用于生產(chǎn)日用消費品等，這雖為推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了一定的貢獻(xiàn)，但也對自然造成了極大的危害。最直接的后果便是水土流失，估計全球每年的水土流失量為240億噸，如此龐大的流失量使災(zāi)害日益增多-水災(zāi)、旱災(zāi)、沙塵暴這幾十年來已達(dá)到歷史之最;同時樹木的減少還使空氣得不到有力的凈化。目前，大氣中的有害氣體年平均增長量為1。5ppm，酸雨的次數(shù)也逐漸增多，這些污染物輕則是機(jī)體的免疫力下降，嚴(yán)重可導(dǎo)致死亡。太觸目驚心了，僅此一項樹木減小就能引起這么多連鎖反應(yīng)。與此可以預(yù)測，破壞環(huán)境而一味發(fā)展，總有一天會帶來滅頂之災(zāi)。
那么，僅保護(hù)環(huán)境，不謀求發(fā)展行不行?答案是否定的。曾記得一位科學(xué)家說過“有發(fā)展才有經(jīng)濟(jì)，有經(jīng)濟(jì)才有環(huán)保，有環(huán)保才會有發(fā)展”，他的話精辟地闡釋了環(huán)境與發(fā)展的關(guān)系。確實如此，沒有發(fā)展，沒有資金，怎樣環(huán)保?它們就像生態(tài)系統(tǒng)中的食物鏈，緊密相連，相輔相成，缺少哪個環(huán)節(jié)都會導(dǎo)致整個食物鏈斷裂，生態(tài)系統(tǒng)的不平衡。由此可以看出，只有合理地開發(fā)才能確保環(huán)境的穩(wěn)定。這在1992年第二次世界環(huán)境大會上已確定“可持續(xù)發(fā)展”的戰(zhàn)略，它意味著在保護(hù)環(huán)境的基礎(chǔ)上謀生存、求發(fā)展，會議還確定了通力合作，迎接環(huán)境的挑戰(zhàn)，以可再生資源作動力為奮斗目標(biāo)。我相信，人類一定會滿懷信心的在改善生態(tài)環(huán)境中求得更好的發(fā)展。
中國，作為地球大家族的一員，在這場關(guān)系到人類生存的行動中，更需要身先士卒。中國在改革開放30年取得了巨大的成就，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，但也給環(huán)境造成無法彌補(bǔ)的損失?，F(xiàn)在我們面臨的艱巨任務(wù)是：根據(jù)可持續(xù)發(fā)展的要求開發(fā)新能源，減少污染，為謀求更好的發(fā)展鋪平道路。
愿我們每一個中國人都能在保護(hù)環(huán)境，發(fā)展經(jīng)濟(jì)的斗爭中，做出自己的貢獻(xiàn)吧!
湖北高考作文 篇15
在鹿特丹世乒賽上，中國隊又包攬了全部冠軍，在自豪驕傲的同時，一些極具憂患意識的人也表示對中國長期壟斷某項體育比賽可能會不利于發(fā)展的擔(dān)憂，我認(rèn)為這應(yīng)該引起人們的重視。壟斷必能會造成不公平，打擊選手的積極性，缺乏競爭力，從而在一定程度上不利于發(fā)展，競爭力越強(qiáng)，發(fā)展的動力越大。
曾經(jīng)女排、乒乓球、跳水都是中國的“壟斷項目”，可為了這些項目的長期進(jìn)步與發(fā)展，我們不保留“核心技術(shù)”積極與其他國家的選手與教練交流與合作。不壟斷，促競爭，使中國及世界的體育事業(yè)繁榮發(fā)展。在中國教練郎平的指導(dǎo)下，俄羅斯女排成績驕人;在外籍教練米盧的輔導(dǎo)下，中國男足第一次成功出線!公平的競爭促進(jìn)了體育事業(yè)的發(fā)展。
在文化發(fā)展的道路上，競爭亦促進(jìn)發(fā)展，春秋戰(zhàn)國時期是中國歷史上第一個也是最為瑰麗豐富的文化繁榮期。孫子提倡“仁者愛人，克己復(fù)禮”;孟子主張“為政以德”;老子崇尚“清靜無為”;莊子曾經(jīng)夢蝶化仙;墨子力行“兼愛非攻，節(jié)葬節(jié)用”;韓非子開創(chuàng)“法、術(shù)、勢”令人嘆為感觀止……。是競爭促成了百家爭鳴的文化繁榮局面，這是“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”后的文化“大一統(tǒng)”事情無法達(dá)到的高峰。
在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的道路上，道與理亦然。在20世紀(jì)80年代我國國營企業(yè)逐漸喪失活力而成為國家財政負(fù)擔(dān)，造成了不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的局面，政府開始了大力闊斧的企業(yè)改革，創(chuàng)新地打破了單一公有制，實行以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)政策;以宏觀調(diào)控為主，加大企業(yè)自主權(quán);將深化國有企業(yè)公司股份制改革作為目標(biāo)與重點，在競爭中，國有企業(yè)積極改革與創(chuàng)新，再次煥發(fā)了生機(jī)與活力。是競爭促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
宗教改革打破教會壟斷教育，培養(yǎng)了無數(shù)啟蒙運動的先驅(qū);打破官窯壟斷，民窯技藝更勝一籌;百家講壇引起電視電視國家說教熱后，后起之秀----文化中國、開壇等使國學(xué)熱得以持續(xù)與發(fā)展……
競爭是發(fā)展的強(qiáng)大動力。在競爭的壓力下，我們前進(jìn)、突圍、避險、拼搏……競爭不是成功的墳?zāi)?，而是成功的搖籃，有競爭，才有發(fā)展!
湖北高考作文 篇16
打開手機(jī)，掃描二維碼，騎車走人。大街上隨處可見這樣的一個場景，共享單車在全國各地也是鋪天蓋地蔓延開了。共享單車，共享書店，共享雨傘……越來越多的共享資源影響著人們的生活，與生活密切相關(guān)，人們于是步入了一個新時代————“共享時代”
共享資源給人帶來了便利。以身邊的共享單車為例，很多人喜歡開車出行，可是在擁堵的市中心，這是一個很不理想的出行方式，加上如果路程較遠(yuǎn)，家里沒有自行車，地鐵公交又比較繁瑣，那么這個時候，你小區(qū)門口的那排共享單車會幫到你不少忙。你只要帶個手機(jī)，隨時隨地都能使用這份共享資源，方便又有效。共享資源改變著人們的生活理念。就共享單車而言，它的出現(xiàn)，使很多人的出行方式發(fā)生了改變，開車改為了自行車，減少能源消耗，減少尾氣排放，又能起到強(qiáng)身健體的作用，何樂而不為之。當(dāng)今生活中慢慢增加的共享資源著實給大家?guī)砹舜蟠蟮谋憷?，出門在外突然下雨了，共享雨傘就在你身邊。閑余時間想暢游書海，共享書店就在你附近，書的資源多關(guān)鍵還省錢。諸多的益處讓共享這個理念被人們慢慢接受，我們的生活也迎來了新時代。
共享資源還能體現(xiàn)國民素質(zhì)?！肮蚕怼币辉~顧名思義就是大家一起分享資源。在這個共享資源剛剛起步階段里，存在著一小部分沒有真正理解共享資源意義的人，肆意破壞這些公共資源，偷偷把這些資源占為己用，更有甚者把資源拿回家的，但是有目共睹的是隨著時間的推移，這些現(xiàn)象已經(jīng)大大減少，可見共享資源在推廣和使用的過程中提升了國民素質(zhì)，促進(jìn)整個社會的和諧發(fā)展。
然而，共享資源雖然給人們帶來便利，卻也帶來了一定的污染。每個月都會有大批大批受到損壞的共享資源成堆地出現(xiàn)在垃圾場上，造成一種新“污染”。我認(rèn)為那些制造，開發(fā)共享資源的公司應(yīng)該對現(xiàn)狀及時采取相應(yīng)改善措施。我們使用者更要懂得不要惡意地去破壞，要共同維護(hù)這些寶貴的資源。
“共享時代”促進(jìn)著整個社會的發(fā)展，新時代，新發(fā)展，當(dāng)共享資源給我們?nèi)粘Ｉ顜肀憷?，發(fā)生翻天覆地的改變同時，我們也要融入這個新時代，盡力去維護(hù)共享資源，將共享發(fā)揮到極致，做到減少損壞率，減少污染。一起共同創(chuàng)造美好的社會，一起創(chuàng)造新的未來！
湖北高考作文 篇17
中華文明上下五千年，從唐詩宋詞到楚辭元曲，從文房四寶到四大發(fā)明，從太極長城到松竹民居，處處彰顯著中國文化的博大精深。每個人接觸文化的內(nèi)容不一樣，自然對不同文化的情感深淺不一，也就形成了不同的文化氣質(zhì)。
當(dāng)今便捷的交通，方便的通訊使世界變的愈發(fā)渺小。我們共同生活在“地球村”，接受著不同文化的熏陶。于是便出現(xiàn)了一些“新新人類”，有愛擺內(nèi)八字的“哈日族”有愛叫“歐巴”的“哈韓族”，有紳士風(fēng)范的“英倫格調(diào)”，可是國外的都是好的嗎？中華五千年的文化尚未細(xì)細(xì)鉆研，就盲目模仿外國的文化，這樣真的好嗎？
在日本，“內(nèi)八字”是婦女長期跪坐所形成的一種病態(tài)，而在中國這種病態(tài)卻被少女們競相追逐模仿。網(wǎng)絡(luò)上所流行的“非主流”“殺瑪特”更是迷倒了一眾男女，這是我們向外國所學(xué)習(xí)的先進(jìn)文化嗎？恐怕未必。
英國的騎士精神，美國的鉆研創(chuàng)新，日本的積極進(jìn)取，這些精神文化我們又學(xué)習(xí)吸收了嗎？我們應(yīng)樹立正確的文化觀，持著一種包容與批判的態(tài)度看待外來文化。民族文化的多樣性與包容性基因，有利于我們在世界文化背景下，吸收世界主流文化價值觀與普世思想，實現(xiàn)“一國之學(xué)問”的現(xiàn)代化，同時我們也要有選擇性學(xué)習(xí)吸收外國的文化，取其精華，棄其糟粕，重塑中華文化，再創(chuàng)輝煌文明。
如今“洋節(jié)”之風(fēng)盛行。我們有歷史悠久的春節(jié)不過，卻要過西方的“圣誕節(jié)”，有好好的七夕不過，卻要慶祝西方的“情人節(jié)”，諸如此類的還有光棍節(jié)、愚人節(jié)、萬圣節(jié)、感恩節(jié)……我們真的需要慶祝這些節(jié)日嗎？現(xiàn)在的90后樂于過“洋節(jié)”，卻逐漸忽略了重陽節(jié)，端午節(jié)這些我國傳統(tǒng)的節(jié)日。當(dāng)我們在為洋節(jié)而慶祝的時候是不是該想一想我們的傳統(tǒng)節(jié)日呢？學(xué)習(xí)吸收外來文化不是盲目地追逐模仿。我們自己的文化正漸漸被遺忘，卻還在盲目追趕世界文化，這必然會影響我國文化的傳承與發(fā)展。
我們需要在繼承與發(fā)揚我國文化的前提下，積極吸取世界主流文化。讓我們共同攜起手來，重塑中華文化，再創(chuàng)輝煌文明！
湖北高考作文 篇18
我們的生活離不開交通，交通也隨著經(jīng)濟(jì)與科技的發(fā)展越來越發(fā)達(dá)。從前的馬車到現(xiàn)在的汽車，從前的木船到現(xiàn)在的輪船……這些從古到今都發(fā)生了巨大的變化,這些也證明了人類的智慧。
上個星期天，天氣晴朗，我和爸爸還有表弟，一起來到了連江動車站。剛到站口一輛“和諧號”動車劃過眼簾，像一陣風(fēng)似的不見了蹤影?！巴郏∵@就是動車嗎？開得好快哦?！蔽殷@奇的叫起來。爸爸說道：“是的，我們一會就去坐！”
我興奮地叫道：“這是真的嗎？太棒了！”一想到我馬上就要坐上快如火箭的動車，我的心比吃了蜜還甜呢, 別提有多高興了。
連江的動車站可大了，一眼望去，十分氣派，我們在站口照了幾張相，留作紀(jì)念。爸爸買完票，我們坐在候車廳的椅子上，等候動車的到來。“叮咚，請前往福州的乘客，刷卡準(zhǔn)備上車?！蔽覀兟牭綇V播，就站了起來，迫不及待的刷了卡，站在月臺上。只聽“呼—呼—?！獓！睅茁曧?，一輛白色的動車正向我們駛來。我們興奮的上了車，不一會兒列車就開動了。
上了車，我一抬頭，就看見了一個小小的屏幕，上面寫著：“尊敬的游客，您現(xiàn)在乘坐的是從杭州到福州的動車”。我接著就與表弟談起了話。在不知不覺中，我感覺車?yán)锏臏囟忍岣吡?，爸爸說：“馬上就要到了?！惫唬嚌u漸的停了下來，“好快呀，才十五分鐘就到了?！蔽艺f。表弟也很開心：“是?。∫郧皝砀Ｖ菀粋€多小時才能到呢！”
爸爸還告訴我們以前連江到上海需要10多小時呢,但是不用擔(dān)心,如今有了動車，只需6個多小時。連江到杭州也讓只要3個多小時呢。
這次做動車的經(jīng)歷，讓我感受到了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展。動車讓內(nèi)地和外地的來往更密切了，方便了人們的探親訪友，讓遠(yuǎn)方的人來我們內(nèi)地做客。同時，也加快了我們福州與外地的經(jīng)貿(mào)發(fā)展，也必定加快我們海西建設(shè)的步伐！動車飛奔，海西和諧發(fā)展。
點評：小作者細(xì)心觀察，感受身邊的變化，通過寫自己坐動車的感受，和爸爸的介紹，寫出了交通的發(fā)展必定帶來經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，更是寫出了海西建設(shè)帶來的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
湖北高考作文 篇19
丹麥釣者放掉小魚，孟子主張不捕小魚，都是為了實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，從長遠(yuǎn)角度保護(hù)生態(tài)環(huán)境。亞圣的觀點跨越千年仍然流芳，仁者的做法遠(yuǎn)隔萬里依然閃光。
《朱子家訓(xùn)》上說：“勿恃勢力而凌逼孤寡；毋貪口腹而恣殺牲禽?！薄对鰪V賢文》也說：“但存方寸土，留與子孫耕。滅卻心頭火，剔起佛前燈。”未滿16周歲的殺人犯尚且不能判死刑，為什么要殺害幼小的動物呢？諸如烤乳豬之類，是令人發(fā)指的?？鬃釉唬骸笆甲髻刚?，其無后乎？”罵得真是痛快。飯店里“干炸小魚”這道菜，更應(yīng)該抵制。前幾年，有人用微波爐烤小狗，不是被罵得狗血噴頭嗎？
姜太公釣魚，愿者上鉤。這個故事很耐人尋味——用彎鉤不是一舉兩得嗎？其實，直鉤雖很雷人，但能體現(xiàn)姜子牙的自信和不虛偽；更重要的是，直鉤就是“仁政”這一政治宣言的最佳標(biāo)志——對魚尚且如此，何況是人？姜子牙不僅反對商紂王的酒池肉林和炮烙之刑，而且要讓人民休養(yǎng)生息，更要實現(xiàn)國家的可持續(xù)發(fā)展。歷史證明，姜子牙奠定的政治基礎(chǔ)，使周朝延續(xù)八百多年，成為中國歷史上最長久的王朝；連中國歷史上唯一的女皇帝武則天也心向往之，要改國號為“周”了。
老子曰：“五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人心發(fā)狂；難得之貨，令人行妨?！笨偨Y(jié)得很好。人類要發(fā)展，但也要抑制貪欲。
《太平廣記》錄有《牛拜》故事三則，第二頭牛是頭母牛，懷著孕不久就要生產(chǎn)了，有人生了惻隱之心，勸說屠夫換頭牛來殺，而屠夫心腸硬得很，“略不介意”。牛遂“屈膝拜之”?？墒?，這頭牛最后還是被殺了；讀來令人心寒。
國際生態(tài)學(xué)聯(lián)合會和國際生物科學(xué)聯(lián)合會將可持續(xù)發(fā)展定義為：“保護(hù)和加強(qiáng)環(huán)境系統(tǒng)的生產(chǎn)和更新能力”，也就是說，決不能吃祖宗飯，斷子孫路。而大量使用一次性用品，不僅浪費了自然資源，而且污染了環(huán)境。例如，我國每年出口到日本的一次性筷子達(dá)200萬億雙，折合木材達(dá)40億立方米。因此林業(yè)專家警告說：“長此下去，將禍及我們的子孫后代”。
王績詩云：“但使雛卵全，無令矰繳放?！背升堅陔娨暪鎻V告中也說：“不要讓2010年成為最后一個虎年?！北Ｗo(hù)生態(tài)，匹夫有責(zé)；持續(xù)發(fā)展，子孫無憂。
湖北高考作文 篇20
今年暑假，我和爸爸媽媽一起來到了中國最美麗的灘涂鄉(xiāng)村——霞浦。
傍晚，夕陽西下，我們沿著山路漫步在灘涂邊。走著走著，只見灘涂上樹立著許多根筆直的竹竿，這使我感到十分好奇。問了媽媽才知道，這兒是著名的“紫菜和海帶之鄉(xiāng)”，原來這些竹竿就是用來種植、晾曬紫菜、海帶的。這些海洋藻類植物看似不起眼，實際上卻是人類生存不可缺少的，它們就像是一臺造氧機(jī)器，在海里進(jìn)行光合作用，為人類提供了大量的氧氣。太陽慢慢地從山頭落下去了，金燦燦的晚霞倒映在海面上，隨著微微泛起的波紋，猶如一大片金子在跳躍，閃得耀眼。幾艘漁船航行海面，穿梭在浮標(biāo)竿影之間。三五成群的海鳥掠過海面，向遠(yuǎn)處飛去，還發(fā)出“嗷嗷”的叫聲。此時，眼前的大海、遠(yuǎn)山、島嶼、天空渾然一體，此情此景讓人迷戀。
天色漸晚，于是我們走回海邊民宿。剛走進(jìn)餐廳，便看見老板娘為我們準(zhǔn)備好了一桌飯菜。其中最吸引人的就是那碗紫菜湯了，它烏黑光亮，很有光澤。老板娘說：“我們北岐村出產(chǎn)的紫菜就是不一樣，不僅鮮嫩，聞起來還有一股濃濃的香味兒呢！你們可以嘗嘗看，如果吃得好，可以帶點回去?！边€沒等老板娘說完，我這個平日里就對紫菜情有獨鐘的人就趕緊把筷子伸進(jìn)湯里，大大地夾起一筷放進(jìn)嘴里，口感綿綿的，很細(xì)膩，我連連稱贊這個紫菜太好吃了。于是媽媽便打算買上幾包帶回去，與親朋好友們分享。老板娘拿出了他們當(dāng)?shù)胤N植的紫菜和海帶，對我們說：“除了紫菜，海帶的營養(yǎng)價值也很高，它不僅口感好，而且還可以治療高血壓，粗脖子病……”媽媽剛付完錢，我就迫不及待地拆開了，撕下一片紫菜塞進(jìn)嘴里?！班?！真好吃，就像平常我愛吃的波力海苔一樣鮮美！”
這些紫菜和海帶，看似貌不驚人，并不起眼，實際上卻是人類的好朋友。它們不僅可以成為食物，同時也為人類提供了氧氣。既然大自然有助于我們，那我們也應(yīng)該學(xué)會感恩，去回饋大自然。就像北岐村的村民們，充分利用當(dāng)?shù)赜欣牡乩韮?yōu)勢，大量種植紫菜和海帶，并為它們提供了良好的生長環(huán)境。人類與植物休戚與共，這樣才能促進(jìn)生態(tài)的和諧發(fā)展！
湖北高考作文 篇21
“這是最好的時代，也是最壞的時代?！钡腋沟摹峨p城記》揭開了新時代的面貌。當(dāng)今社會，生活水平飛躍的同時，只有守住道德標(biāo)準(zhǔn)，才能使我們不迷失前行的方向；物質(zhì)與道德，二者平衡才能共發(fā)展，共新生。
生于21世紀(jì)的我們，見證了中國經(jīng)濟(jì)的騰飛，中國在發(fā)展的路上愈行愈健，即將步入全面小康……然而，媒體上的“高鐵霸座”“食品安全”“醫(yī)鬧校鬧”等層出不窮，人們感慨于“莫笑農(nóng)家臘酒渾”的淳樸民風(fēng)不再，惋惜于“人不堪其憂，回也不改其樂”的安貧樂道失落；同時也須反思：物質(zhì)發(fā)展的道路上，我們是否忽略了道德的標(biāo)準(zhǔn)？擁有好的生活質(zhì)量誠可貴，但無疑的是，道德標(biāo)準(zhǔn)價更高。”
道德標(biāo)準(zhǔn)，是人們安身立命的基礎(chǔ)?？v使生活再優(yōu)渥，沒有道德的加持，人生就只是一個空殼。沒有道德標(biāo)準(zhǔn)，你便感受不到“贈人玫瑰，手有余香”的喜悅；沒有道德標(biāo)準(zhǔn)，你便體味不到“積力之所舉，則無往而不勝”的眾志成城。當(dāng)今社會，有些不良食品商家制假售假、非法添加以牟取經(jīng)濟(jì)利益，他們的確獲得了高額利潤，但誰又能確定，在某個夜深人靜的夜晚，他們不會受到自己良心的譴責(zé)呢？
道德標(biāo)準(zhǔn)，更能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。道德與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不是對立的，相反，二者的有機(jī)結(jié)合，更能起到相互促進(jìn)的作用。人們的生活水平提高利率更多人可以接受更好的教育，社會的道德素質(zhì)水平自然會提高，人人都遵守道德標(biāo)準(zhǔn)，社會和睦了，自然有助于人們的安居樂業(yè)。因此，在生活水平提高的同時，更不能遺漏道德標(biāo)準(zhǔn)。
遵守道德標(biāo)準(zhǔn)，需要所有人的共同努力。上到國家，下到個人，每個人都可以為規(guī)范道德標(biāo)準(zhǔn)出一份力。對國家而言，要轉(zhuǎn)變單純注重經(jīng)濟(jì)增長的發(fā)展理念，人遵守道德標(biāo)準(zhǔn)在社會上蔚然成風(fēng)。從我們個人而言，“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”，我們青年人更應(yīng)以自己“敏銳之直覺，活潑之生命”在享受優(yōu)越的生活水平的同時，以自身踐行道德標(biāo)準(zhǔn)，促使物質(zhì)與道德的協(xié)同發(fā)展。
若生活水平是大海中航行的船只，那么道德標(biāo)準(zhǔn)則是燈塔，在黑夜中指明前行的方向。物質(zhì)與道德的平衡，才能實現(xiàn)共發(fā)展，促新生。
湖北高考作文 篇22
現(xiàn)代生活中，人工智能能給人類的生活帶來莫大的好處，這好處越多，一些人便開始擔(dān)心人工智能的發(fā)展會不會威脅到人類的生活。但也有一個人，他的想法與他們相反，庫克作為蘋果公司的總裁，他發(fā)出了對人工智能會使人類像計算機(jī)一樣思考的擔(dān)憂。
在越來越科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)代生活中，手機(jī)、電腦變成了每家每戶，甚至是每個人的必需品。走在路上，隨處可見低頭族，每個人都專注于手機(jī)上的內(nèi)容，不愿抬頭看看他們身邊，仿佛手機(jī)是眼睛，是耳朵，一切的所見所聞，所聽所想都可以從手機(jī)中得來。每個人都開始變得“冷靜”，他們學(xué)會了在遇到事時思考利弊，如同計算機(jī)一般減少對自身的威脅，但卻不是每件事都可以給你猶豫思考的時間。由此看來，這種擔(dān)憂不無道理。
如果人類都像計算機(jī)一樣思考，那就會失去價值觀和同情心，罔顧后果。計算機(jī)的思考方式是程序，沒有生命，沒有情感，它像法則一樣嚴(yán)格執(zhí)行，可人不同，人類是一種有著七情六欲，有著人生追求的生命個體。人無法像程序一樣對自己的人生做出完美正確的選擇。就像西楚霸王項羽，他在烏江邊選擇自刎來結(jié)束他的生命，這種選擇讓他保留了顏面，死得有尊嚴(yán)。可若是讓他茍且偷生，聚集力量，東山再起，這又將是另一番景象。不同的選擇是由每個人的個人追求和向往所做出的，這一點是計算機(jī)永遠(yuǎn)無法做到的。又比如寫出《陳情表》的李密，他在盡忠與盡孝間艱難抉擇，可計算機(jī)不會，它會通過一系列的判定給出一個最合適的答案，但這個答案始終無法做到兩全，是舍棄親情？亦或是做個忘恩負(fù)義之人？這兩者都不可取。因此，作為一個人有血有肉的人，我們不應(yīng)像計算機(jī)一樣思考。
程序是死的，人工智能的發(fā)展也是不可避免的，但人是活的，且人的思想是不受限制的，我們應(yīng)在這個信息爆炸的時代，認(rèn)清人類和計算機(jī)的主次，追求內(nèi)心的渴望，遵守真實的輕感，在取舍中留下一片屬于自己的凈土。
究其根本，人工智能與人類的發(fā)展其實并不沖突，只因人們的過度依賴才導(dǎo)致了庫克的擔(dān)憂，幸而我們已發(fā)現(xiàn)了問題，那么解決問題便不再是難事，我有信心相信科技發(fā)展會有的，人類思想境界的提升也是會有的，兩者的和諧并進(jìn)將是必然的結(jié)果。
湖北高考作文 篇23
一個人的偉大之處，不在于他如何向前發(fā)展，而在于他如何發(fā)現(xiàn)自我的特長。
——題記
曾記否，劉翔剛進(jìn)入國家隊時，是一名短跑運動員。但是隨著時間的推移，教練和他自己都發(fā)現(xiàn)了一個嚴(yán)重問題。劉翔雖然反應(yīng)快，步幅大，但步頻太慢。教練曾多次批評他，他自己也很努力地練習(xí)加快步頻，提高跑步速度，但效果不是太明顯。
有一天，劉翔在跑步訓(xùn)練的時候，旁邊的一個撐桿跳高運動員在跳起后沒有及時松開握著撐桿的手，導(dǎo)致?lián)螚U飛起，剛好擋在了劉翔面前1.5米遠(yuǎn)、2米高的地方，正在跑步的劉翔無法立即停下來，只好加速越桿。在教練和那個失誤的運動員驚呆的表情中，劉翔輕松地越過撐桿，繼續(xù)向前跑去。此事過后，教練和劉翔非但沒有怪罪那名撐桿跳高運動員，反而主動向他致謝。因為教練發(fā)現(xiàn)了劉翔的特長，劉翔也發(fā)現(xiàn)了自身的憂點。
從那以后，劉翔被調(diào)入跨欄式短路跑國家隊。經(jīng)過教練的指導(dǎo)和刻苦的訓(xùn)練，劉翔從此走上了成功之路，還曾打破世界記錄，被譽(yù)為“亞洲飛人”。劉翔用自己的成功驗證了“只有發(fā)現(xiàn)了，才能發(fā)展”。
數(shù)學(xué)家陳省身面對記者的采訪說：“我別的都不會，只好做數(shù)學(xué)?！碑嫾尹S永玉面對記者采訪時也曾說過類似的話。兩位著名人物的異曲同工的回答，同樣驗證了“只有發(fā)現(xiàn)了，才能發(fā)展?！?/p>
“天生我材必有用?！泵總€人到世上都有其特立獨行的一面。譬如有的人生來就擁有不可思議的記憶力，他在發(fā)現(xiàn)自己的特長后就用來記錄曾經(jīng)經(jīng)歷的故事和人物，給后人留下豐富的精神食糧；有的人生來資質(zhì)平常，但卻擁有一顆愛鉆研的心，當(dāng)他發(fā)掘、不斷摸索后便成為了一名創(chuàng)造奇跡的科學(xué)家；有的人發(fā)現(xiàn)了自己頭腦簡單、四肢健壯后，也不自卑自棄，他充分運用自己的長處，用自己的力量為他人提供糧食、房屋，寬敞的道路等必需的物質(zhì)基礎(chǔ)。有的人……
世上沒有相同的樹葉，也沒有一模一樣的兩個人。每個人都是獨一無二的，都有自己獨特的地方，只有去發(fā)現(xiàn)它們，才能更好地發(fā)展自我，成就自我。
世界不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)的眼睛，讓我們一起發(fā)現(xiàn)，一起發(fā)展吧。
湖北高考作文 篇24
在這個科技文明時代，生活節(jié)奏湊得密麻，讓人透不過氣來。當(dāng)我們以鍵盤輕敲文字，淡去的是漢字的揮灑激昂；當(dāng)我們以時尚包裝自己，忘卻的是漢服的莊重；當(dāng)我們以快餐滿足食欲，抹掉的是漢食的甘美。
時代更替，人們不斷遷徙，而漢文化在傳承了五千年后歸于寧靜，點滴中傳承。
漢字巍巍，疾書恢弘，是文化的烙印。漢字自炎黃二帝時開始傳承，從倉頡造字到甲骨文、篆、隸、楷、行、草等等，這些優(yōu)美的線組成了中華最引以為傲的文化，像是烙印一般的印在身上，直達(dá)骨髓。它們是“大江東去浪淘盡”的豪邁，是“翩若驚鴻婉若游龍”的秀美，也是“人生若只如初見”的悲傷，更是“小橋流水人家”的細(xì)水長流。在這年復(fù)一年，時光荏苒、彈指千年的更迭中傳遞。
漢服裊裊，輕逸悠然，是文化的靈魂。自古漢服便是漢文化的命脈之一。社會的繁榮昌盛、思想的萬流匯宗、藝術(shù)的進(jìn)步發(fā)展以及科技的發(fā)明創(chuàng)造都蘊(yùn)于其中。漢代曲裾、唐制齊胸襦裙、對襟襦裙、襖子、褙子、晚清旗袍等等，它們是美的表現(xiàn)，更是工匠的技巧展示：紡織、繡工、染色道道工藝，層層辛勞，織就霓裳羽衣。這不是現(xiàn)代的休閑裝可以替代的。漢服的莊重、典雅不僅在于衣，更有飾、帽、履等。在年復(fù)一年、時光荏苒、彈指千年的更迭中傳承。
漢食醇醇，飽溢清香，是文化的皈依。在中華文化中，吃是尤為重要的一項。而現(xiàn)在的菜系更是多樣：粵菜、川菜、湘菜、揚州菜系等等。更有以中藥材入膳，用時間熬制湯水。不僅口味極佳，連營養(yǎng)價值也極高，非快餐所能企及。而我所能見最為龐大的一種飲食習(xí)慣，莫過于廣東人吃早茶。沒錯，就是吃早茶，干蒸燒賣，蝦餃皇，冬瓜蠱這些極為常見，最為值得一說的還有各種老店，他們古雅淳樸，亦在年復(fù)一年，時光荏苒，彈指千年的更迭中傳承。
漢字、漢服、漢食，這些不過是漢文化的冰山一角，經(jīng)過五千年沉淀洗刷的漢文化，在更替十分頻繁的今日，淡去了她的濃妝艷彩，僅為晨露中的處子，悄然靜謐，亦幻亦真，映于葉畔，亦如寶石灼灼然。
科技是一種生產(chǎn)力的進(jìn)步，帶給我們物質(zhì)的享受，也給我們機(jī)遇，不可否認(rèn)的是，科技的作用日新月異。但中華上下五千年，有些東西不可磨滅。那是根，是魂……
湖北高考作文 篇25
不同的交往，會形成不同的“共同記憶”。吳市長說：“共同記憶是城市的根和魂?！蔽覀兩钤谕粋€城市，有市民這一共同的角色，共同記憶于我們看來，應(yīng)該是城市原有的文化底蘊(yùn)以及其所體現(xiàn)出來的文明。
正如材料中吳市長所說：“我們需要高樓大廈?！币粋€城市的存在和發(fā)展必然需要機(jī)器、物質(zhì)的支持和支撐，社會需要進(jìn)步，城市需要建構(gòu)完善，建筑物不斷加高的樓層，機(jī)器不停加快的速度，都是我們離不開的。
然而，城市社會的不斷發(fā)展固然給我們帶來了方便。新事物不斷的出現(xiàn)，不停的更新。我們緊跟現(xiàn)代化發(fā)展的潮流，但若是城市發(fā)展只剩下冷冰冰的機(jī)器、數(shù)據(jù)、高樓等等，那么在城市中的我們很有可能會日趨麻木，在精神上變得平庸。
城市中不僅有物的存在，還有情感豐富的人的存在，作為城市的主體，我們每一個人的記憶以及共同生活的創(chuàng)造，成為了我們的共同的記憶。
有人說：“鄉(xiāng)村世界的一個美好就在于“祖墳依偎著村莊”?！睂τ谖覀兊某鞘卸?，也應(yīng)該是這樣的。這個城市中有關(guān)于祖先的記憶，關(guān)于父母的記憶，世世代代在這里生長，在這里死去。讓我們作為一個市民不舍和留戀的。是“記憶之美”也是“城市之美”。
我們所共同擁有的記憶，是城市的根和魂。世世代代、家家戶戶時間探索得出的經(jīng)驗，共同的紀(jì)念以及扎根于此的情感等等，都構(gòu)成了我們對城市的熟悉的愛與記憶。作為市民，我們共同生活的城市給我們帶來安全感，究其原因，是這個城市長期發(fā)展以來存在著世代創(chuàng)造并保有的文化帶給我們的熟悉與溫暖，這就是我們的共同記憶。
因此，共同記憶對一個城市的重要程度是顯而易見的。我們難以想象，若是每一座城市丟棄共同記憶，全部來發(fā)展現(xiàn)代化城市，千篇一律毫無特點，城市都將變得趨同和無趣。每一座城市都沒有了自己該有的標(biāo)志，也許，城市會變成一個我們不愿意想起的地方。
共同記憶無疑是重要的它滋潤著我們的心靈，陪伴我們的成長。因而，重視共同記憶，將現(xiàn)代文明與文化底蘊(yùn)相結(jié)合，才是城市發(fā)展的良策。
湖北高考作文 篇26
在如今這個飛速發(fā)展的時代，人們傳統(tǒng)的思想與當(dāng)下的思想有了很大的變化，人們奮斗的關(guān)鍵也隨之有了很大的變化。從傳統(tǒng)的注重經(jīng)驗總結(jié)，到現(xiàn)在的注重創(chuàng)新，我覺得，這一變化可以促進(jìn)新時代的發(fā)展。
傳統(tǒng)奮斗離不開人們對過往經(jīng)驗的總結(jié)，人們只單純地從前人及自己身上總結(jié)經(jīng)驗，查漏補(bǔ)缺。這就造成了傳統(tǒng)的東西停滯不前，雖歷史悠久，卻缺乏了創(chuàng)新，已經(jīng)跟不上了時代的腳步，終難免被人遺忘。而被別人遺忘的東西，能夠存活下來的唯一選擇就是更替，變得更加的好。
相比之下，當(dāng)下奮斗注重創(chuàng)新，在前人在前人在前人的基礎(chǔ)上改革創(chuàng)新。創(chuàng)新，以“新”為重，引領(lǐng)新時代潮流，摒棄傳統(tǒng)中落后的元素，促進(jìn)新時代的發(fā)展。這樣的元素更有利于我們現(xiàn)在的時代。
或許有人會認(rèn)為，傳統(tǒng)奮斗中對經(jīng)驗的總結(jié)比當(dāng)下奮斗中的創(chuàng)新為主要好得多?？晌艺J(rèn)為，總結(jié)經(jīng)驗并不比創(chuàng)新為主好。傳統(tǒng)的經(jīng)驗會阻礙新時代的發(fā)展，因為如今是一個講求創(chuàng)新的時代。
若一個人擁有一批新的自行車，放在以前，他可能會總結(jié)以往的經(jīng)驗，用能獲得利潤的出售方式把自行車賣掉；放在現(xiàn)在，他極可能想出與以往不同的辦法去獲利?，F(xiàn)今家喻戶曉的共享單車就是與傳統(tǒng)奮斗不同的創(chuàng)新。
我們雖不能說傳統(tǒng)奮斗的經(jīng)驗沒有作用，但我們?nèi)缃癫荒茈x開當(dāng)下的創(chuàng)新。從經(jīng)驗到創(chuàng)新，是在這個新時代的變化，發(fā)展創(chuàng)新精神是我們應(yīng)該做的事。應(yīng)該做的事情我們不能為了各種各樣不能的原因而不去做，為了自己也是為了有個更好的未來，都應(yīng)該去做到創(chuàng)新。
但在這一創(chuàng)新變化中，我們也應(yīng)有選擇地借鑒前人的經(jīng)驗，不要盲目地、脫離現(xiàn)實地創(chuàng)新，不重蹈覆轍。在傳統(tǒng)奮斗的經(jīng)驗上發(fā)展當(dāng)下奮斗的創(chuàng)新，可以使我們盡可能降低創(chuàng)新的失敗率，這有助于促進(jìn)新時代的發(fā)展。但我們絕不能停留在傳統(tǒng)奮斗的經(jīng)驗中耳不創(chuàng)新。
從傳統(tǒng)奮斗中以經(jīng)驗為關(guān)鍵，到當(dāng)下奮斗中以創(chuàng)新為關(guān)鍵，是發(fā)展新時代的一大變化。這使得社會發(fā)展從停滯不前變成創(chuàng)新、進(jìn)步。只要把握好發(fā)展創(chuàng)新的力度，就能促進(jìn)新時代的創(chuàng)新發(fā)展。為此，我們要好好努力。
湖北高考作文 篇27
和諧是十六大報告中反復(fù)出現(xiàn)的詞匯，如促進(jìn)人與自然的和諧，使社會更加和諧，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面，鞏固和發(fā)展民主團(tuán)結(jié)、生動活潑、安定和諧的政治局面，推動多種力量和諧并存，保持國際社會的穩(wěn)定等。所有這些和諧，如春風(fēng)拂面，讓人備感親切，也使人深長思之。
和者，和睦也，有和衷共濟(jì)之意；諧者，相合也，強(qiáng)調(diào)順和、協(xié)調(diào)，力避抵觸、沖突。琴瑟和鳴，黃鐘大呂，這是藝術(shù)的和諧；
和風(fēng)細(xì)雨，桃紅柳綠，這是自然的和諧。
我國傳統(tǒng)文化的一大特色在于注重和諧，即強(qiáng)調(diào)人與物之間的融和，人與人之間的和合。人們常說的和為貴、政通人和、家和萬事興等等，就是這一人文精神的具體表述。千百年來，中華文明雖屢受摧折而不絕，中華民族雖歷經(jīng)磨難而不衰，這無疑是一個重要原因。十六大報告強(qiáng)調(diào)實現(xiàn)人與人、人與自然之間的和諧，顯示出我們黨對建設(shè)中國特色社會主義的認(rèn)識更加理性、更加成熟。音律和諧，必能彈奏出優(yōu)美動人的樂章；社會和諧，必將帶來政通人和、國泰民安的大好局面。
和諧猶如一幅畫，好似一首歌。和諧產(chǎn)生美，和諧生發(fā)力量。
我們在追求發(fā)展進(jìn)步的過程中出現(xiàn)過人與自然不和諧的現(xiàn)象，生態(tài)環(huán)境的破壞制約著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，也影響了人民生活水平和質(zhì)量的提高。走人與自然和諧發(fā)展之路，改善生態(tài)環(huán)境，提高資源利用效率，這是我們重新審視人與自然關(guān)系后作出的理性抉擇。隨著可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實施，既要金山銀山，更要綠水青山已成為一種眼光和境界，但存方寸地，留與子孫耕已成為一種理念和追求。
建立人與人之間和諧相處的局面也十分重要。當(dāng)今時代，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化在曲折中發(fā)展，科技進(jìn)步日新月異，綜合國力競爭日趨激烈，這給和平與發(fā)展既帶來難得機(jī)遇，也帶來巨大挑戰(zhàn)。我們要在激烈的國際競爭中贏得主動，就必須萬眾一心、奮發(fā)圖強(qiáng)、艱苦奮斗，就需要全社會、各民族同心同德、團(tuán)結(jié)協(xié)作、眾志成城。正如古語所言，上下同心，其利斷金。只有全體人民矢志不渝奮進(jìn)志，齊心共奏和諧聲，各盡其能、各得其所、和諧相處，滿懷一腔志，擰成一股繩，才能最廣泛地調(diào)動一切積極因素，不斷為中華民族的偉大復(fù)興增添新力量。
湖北高考作文 篇28
科學(xué)是神圣而偉大的，人們慢慢研究科學(xué)，從中發(fā)現(xiàn)了許多奧秘，當(dāng)現(xiàn)代人類科技已變發(fā)達(dá)，人類生活水平越來越好的情況下，更應(yīng)該學(xué)習(xí)科學(xué)，就在這個星期國家把“流動科技館”搬到了我縣的奧林匹克的體育館里。讓我們盡情體驗科學(xué)，享受科學(xué)！
進(jìn)入了科技館，我們首先看了一場精彩的電影——球幕電影，這可是我生平第一次看這樣的電影。球幕電影是半圓形的場地，用黑色的“海綿”圍住。里面有一個儀器，它用燈把儀器上放映的圖像投射在“海綿墻”上。雖然時間只有這短短的十分鐘，但也足夠讓我們體會到科學(xué)的神奇。
看完了電影，我去參觀了用一個圓柱玻璃圍住的東西。在大圈齒輪圍住的地方，上面橫著這一條長條型玻璃，中間一條空隙。有一只鴨子被一條鐵桿支撐著，鐵桿連著一小圈齒輪。轉(zhuǎn)動圓盤，鴨子就會隨著小圈的齒輪，旋轉(zhuǎn)起來。轉(zhuǎn)動圓盤，為什么可以使鴨子沿著直線運動呢？我們個個都十分好奇，且又百思不得其解，這時一個大姐姐走了過來給我們說：“在平面上，一個動圓沿著一個固定的內(nèi)側(cè)作滾動時，此圓上一點的軌跡叫做內(nèi)擺線。如果把小圓與兩倍它直徑的大圓相內(nèi)切，且小圓在大圓內(nèi)部作滾動時，小圓圓周邊任意一點的軌跡為一條直線，這是內(nèi)擺線的一個特例。小鴨子正好位于小圓圓周上一點，所有在小圓滾動過程中，它作直運動?！闭f罷，我們才恍然大悟，其實內(nèi)擺線在機(jī)械結(jié)構(gòu)中有廣泛的應(yīng)用。
明白這個神奇的道理之后，我又來到了一個正方形的圓盤上，同學(xué)們說只要你用手握住上面的鐵桿就能測出你的心跳，于是我就迫不及待地把手放在上面，用手抓緊，“五、四、三、二、一”，同學(xué)們異口同聲地數(shù)著，果然在屏幕上出現(xiàn)了我心跳的次數(shù)。啊，這樣簡單的操作就能測出你是否健康。我不得不驚嘆，現(xiàn)在的科學(xué)多么發(fā)達(dá)！
除了這幾項偉大的科技，還有許許多多有意思的東西。比如說：控制鐵球、機(jī)器人表演、體驗平板電腦等等。
科學(xué)是什么？很的人都不知道，我現(xiàn)在就要告訴大家：科學(xué)就是人類智慧的創(chuàng)造，是我們?nèi)祟惖尿湴粒◇w驗科學(xué)，放飛夢想！向所有愛科學(xué)的人致敬！
湖北高考作文 篇29
發(fā)展著，發(fā)展著！從茅屋平房到高樓聳立，從遍地農(nóng)田到工廠崛起……發(fā)展的力量以驚人的速度呈現(xiàn)著。
來到了，來到了！一座高大精美的建筑屹立著，面前是一個球形的雕塑，上面有著一個地球，雕塑上的字正寫的是“聯(lián)合國人居獎”。這就是城市規(guī)劃展覽館哪！這建筑十分奇異，外形更讓人為之驚嘆，??！這就便是發(fā)展的力量！
進(jìn)來了，進(jìn)來了！走進(jìn)這座展覽館，頓時感到科技的強(qiáng)大，室內(nèi)極為寬敞，頭頂上便是高科技，那上百根燈管做成了一個球形，是時不時的發(fā)亮，而且方位在變化，心中不由想起了“地球”。進(jìn)來才知道，這就像一個科技園，將科技與城市規(guī)劃結(jié)合起來，這才是最為獨特的設(shè)計。
來到模型展區(qū)，一個完整的日照展現(xiàn)出來：城市建筑、港口、田園、農(nóng)家、高山、公路……爸爸一把拉過我，指給我看，咦？那不就使我們居住的小區(qū)嗎？
我們繼續(xù)游覽，你瞧那長達(dá)一面大墻的熒幕，正為我們描述著日照從古至今翻天覆地的改變。那邊有一個感應(yīng)的機(jī)器，上面有幾個大球，寫著經(jīng)濟(jì)開發(fā)、旅游名地等，只要把手放上去，就默認(rèn)為點擊打開，我從中體驗到了高科技的樂趣和日照的規(guī)劃。?。∵@便是發(fā)展的力量！
來到歷史展區(qū)，我們看到了古代的城池、青銅器和黑陶，為什么黑陶稱蛋殼呢？原來這黑陶薄薄一層，猶如蛋殼。這里還是大文學(xué)家劉勰的故鄉(xiāng)，看著看著，不禁一句名言涌上心頭：“操千曲而后曉聲，觀千劍而后實器?！段男牡颀垺贰?。
上到三樓，新時代的圖片告訴我這張是生產(chǎn)鋼鐵的基地，這張是商貿(mào)大廈；那張是燈塔廣場，那張是帆船基地。在這短短的十幾年里，竟有著如此震撼的變化，誰見了都會發(fā)出感慨的。投影墻上是一張張人們的笑臉：大人、小孩、老人……一張張燦爛地笑容讓人感到生活的幸福?？捎|屏機(jī)使我從娛樂中游覽了“中華第一銀杏樹”、“大佛”等有名的景點，真是讓我大開眼界！??！這就是發(fā)展的力量！
回首過去，心中有抹不掉記憶！展望未來，新時代發(fā)展的力量掌握在我們這一代人手上！
日照的未來，必將屬于我們光芒四射的新一代！
