●炎黃二帝斬蚩尤，堯舜二王讓位賢。
帝辛殺臣三十名，殷商死民三十千。
文王拉車八百步，公保周朝八百載。
春秋戰(zhàn)國亂悠悠，秦并六國稱萬世。
高祖月下殺韓信，項羽軍前逐范增。
王莽中興終成灰，劉秀遷都重振皇。
黃巾敗，蒼天亡，三國演義誰先殘。
郭嘉死，諸葛出，司馬家族后螳螂。
西改東晉遷建康，拓跋來分南北方。
南陳隋滅贏李唐，大唐改周武后皇。
安史黃巢亂殘藩，十國五代舞后莊。
燭影斧聲加黃袍，崖山靖康中國亡。
●劉秀雙目緊閉，臉如白紙。我抬手貼上他的額頭，即便是在冰冷的雨水沖刷下，他額上的溫度也未見絲毫的冷卻。
體力還沒完全恢復(fù)的我根本沒法將劉秀從地上拖起來，我拽著他的胳膊扭頭對陰識喊：“大哥，快來幫一下忙！”
陰識沉著臉一動不動，雨水順著他緊鎖的劍眉滑過他微瞇的眼梢，透著冷意：“你幫了他這次又如何，他終是要死的！”
“大哥——”我來不及多思量陰識話里的深意，僅僅為著他的譏誚與冷漠而惱怒起來。劉縯的'死已經(jīng)讓我自責(zé)難過不已，他如何還能拿這樣絕情的話再來刺激我。
“我要救他！我就是要救他！我寧可自己死了，也不會讓他死！”我惡狠狠地宣泄，幾乎是咆哮般沖著陰識大吼大叫。
滾燙的眼淚不知不覺地墮下，混在雨水中，被沖刷得干干凈凈。
我要救他！ ----李歆《秀麗江山·白虎卷》
●劉明翰、胡湘君、薛君山、胡湘江、劉秀秀、胡長寧、胡劉氏、胡湘寧、胡湘水……除了她，所有人的名字都在，一個也沒落下，大家在這里團(tuán)聚，悠哉游哉看鄉(xiāng)鄰們作田，看草木枯榮，日升月落。 ----《戰(zhàn)長沙》
●西楚霸王項羽見始皇帝儀仗，張口便道“彼可取而代也”，光武帝劉秀年幼時，也曾這樣癡癡傻傻地感慨過“仕宦當(dāng)作執(zhí)金吾，娶妻當(dāng)如陰麗華”。這世間人海茫茫，哪個不想脫穎而出，轟轟烈烈地做一世英雄呢？
少年正是好韶光，誰不曾這樣仰望著某一個影子，咬牙握拳地說一句“若有朝一日，我當(dāng)如他”？
天下我傍，生殺予奪。
可風(fēng)光無兩了，又怎么樣呢？ ----priest《天涯客》
●契更不足為外人道。
然而數(shù)十載彈指之間，他們歷盡風(fēng)雨，
眼見年華流逝，故人一個個離去，
終于可以執(zhí)子之手，笑看秀麗江山。
那年少時，
什么話說不得，什么事做不得。
敦厚沉穩(wěn)如劉秀，
也會將一句少年情話，傳遍南陽。
“仕宦當(dāng)作執(zhí)金吾，
娶妻當(dāng)?shù)藐廂惾A?！?/p>
他們分離三年，
再見面時，他已是豐神俊朗的帝王，
他另納新婦，
他殺鄧奉，
他讓胭脂有孕，
誤會一個接一個，
他要她信他，可是她卻害怕。
因為這世間沒有什么可以傷到她，
除了……他的辜負(fù)。
她情愿他不是帝王，她情愿與他只做一對平凡夫妻 ----李歆《秀麗江山·白虎卷》
●心之所系，念念不忘。 ----劉秀《秀麗江山之長歌行》
●仕宦當(dāng)作執(zhí)金吾，娶妻當(dāng)?shù)藐廂惾A。 ----劉秀《后漢書》
●卿所謂鐵中錚錚，庸中佼佼者也。 ----劉秀
●天下大亂，人民渴望出現(xiàn)英明的君主，猶如嬰兒渴望慈母一般。古時候凡是在亂世中興起的王朝，都是憑借君主的德行厚薄，不在于他的地盤大小。人民從“怨?jié)h”到“思漢”，從“思漢”到“思莽”，究竟經(jīng)歷了什么？然而劉秀的方式，卻不能保證帝國的永續(xù)。 ----公孫策《黎民恨》
●失之東隅，收之桑榆。 ----劉秀《后漢書》
秦始皇的名言篇一 《中國古代名人名言秦始皇篇》
中國古代名人名言秦始皇篇
1. 庸夫之怒，以頭搶地爾。
大意為：庸人發(fā)怒，拿腦袋撞地罷了。
2. 聞太古有號毋謚，中古有號，死而以行為謐。如此，則子議父，臣議君也，甚無謂，朕弗取焉。自今已來，除謚法。二世三世至于萬世，傳之無窮。
大意為：聽說上古有號不溢，中古代有號，死而以行為安靜。像這樣，那你建議父親，我建議你呢，實在沒意思，我不可取。從今以來，廢除謚法。二世三世以至萬世，傳之無窮。
3. 朕統(tǒng)六國，天下歸一，筑長城以鎮(zhèn)九州龍脈，衛(wèi)我大秦、護(hù)我社稷。朕以始皇之名在此立誓!朕在，當(dāng)守土開疆，掃平四夷，定我大秦萬世之基!朕亡，亦將身化龍魂，佑我華夏永世不衰!此誓，日月為證，天地共鑒，仙魔鬼神共聽之!
大意為：我統(tǒng)領(lǐng)六國，天下歸一，修筑長城以鎮(zhèn)九州龍脈，衛(wèi)我大秦、保護(hù)我們的國家。我認(rèn)為始皇帝的名字在這里發(fā)誓！我在，當(dāng)守土開疆，掃蕩平定少數(shù)民族，定我大秦萬世的基業(yè)！我沒有，也將身化龍魂，保佑我華夏永世不衰！這個誓言，太陽和月亮為證，天地共鑒，仙魔鬼神一起聽他！
4. 朕為始皇帝。后世以計數(shù)，二世三世至于萬世，傳之無窮! 出自《史記·秦始皇本紀(jì)》：秦滅六國后，嬴政自稱皇帝。他說：“朕為始皇帝，后世以計數(shù)，二世、三世至于萬世，傳之無窮?！?/p>
5. 功臣不能全身而退，嬴政何顏立于天下!
大意為：對于一些立下大功且想隱退的功臣，嬴政覺得自己連這些條件都不實現(xiàn)，不配當(dāng)君王
6.方圓百里之內(nèi)，無論婦幼老少，豬犬牛羊，殺而焚之，化作焦土，萬年寸草不生。
大意為：方圓百里之內(nèi)，無論老少婦女兒童，豬狗牛羊，殺而燒掉了，變成焦土，萬年寸草不生。
秦始皇的名言篇二 《歷代帝王名言》
歷代帝王名言
秦始皇贏政說：“朕為始皇帝。后世以計數(shù)，二世三世至于萬世，傳之無窮。” 漢高祖劉邦說：“夫運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房；鎮(zhèn)國家，撫百姓，給餉饋，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之眾，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。項羽有一范增而不能用，此所以為我擒也！”
漢武帝劉徹說：“犯我大漢天威者，雖遠(yuǎn)必誅！”“務(wù)要使夷狄，不敢小視中國，亂臣賊子，不敢窺測神器！”
光武帝劉秀說：“有志者事竟成也！”
魏武帝曹操說：“寧叫我負(fù)天下人,休叫天下人負(fù)我。”“生子當(dāng)如孫仲謀！” 蜀漢先主劉備說：“勿以惡小而為之,勿以善小而不為?！?/p>
隋煬帝楊廣說：“大好頭顱,誰當(dāng)斫之？！”
唐太宗李世民說：“人以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知道興衰,以人為鏡,可以知道得失。”
周女皇武則天說：“王師外鎮(zhèn),必藉邊境營田。”
宋太祖趙匡胤說：“臥榻之側(cè),豈容他人酣睡？！”
元太祖鐵木真說：“人生最大的'快樂莫過于到處追殺自己的敵人，侵占他們的土地，掠奪他們的財富，聽著他們的妻兒哭泣?！?/p>
明太祖朱元璋說：“驅(qū)逐韃虜,恢復(fù)中華！”
明崇禎皇帝朱由檢說：“朕非亡國之君！”
清圣祖玄燁說：“天下未有過不去之事，忍耐一時便覺無事。”
清世祖胤禛說：“人有善惡之分,沒有貴賤之別！”“創(chuàng)業(yè)難，守業(yè)更難。” 清高宗弘歷說：“除生我者和我生者皆可淫?！?/p>
慈禧太后說：“寧與洋人,不與家奴?！?/p>
清德宗光緒皇帝說：“臺割則天下人心皆去,朕何以為天下主？”
蔣介石說：“寧可錯殺三千，不可放走一個！”“攘外必先安內(nèi)！”“若中國亡于日本,我們尚可做亡國，尚猶可茍延殘喘；若亡于共產(chǎn)黨，則為奴隸亦不可得?！?說“誰搞臺獨，我要誰腦袋！”
1、義感君子，利動小人?！稌x書·符登傳》
譯文：道義可以感動君子，利益可以打動小人。
2、太剛則折，至察無徒?！稌x書·周豈頁》
譯文：過于剛直就會折斷，極其明察就沒有門徒。
3、為國之道，食不如信。立人之要，先質(zhì)后文?！端螘そ膫鳌?/p>
譯文：治理國家的道理是給民以食物不如給民以信義，做人首先要講誠信，才可以飾之以文。
4、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得?！妒酚洝せ搓幒盍袀鳌?/p>
譯文：聰明的人在上千次考慮中，總會有一次失誤；愚蠢的人在上千次考慮中，總會有一次收獲。
5、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善?！妒酚洝せ袀鳌?/p>
譯文：鳥將要死的時候，它的叫聲是悲哀的；人將要死的時候，他的話也是善良的。
6、濁其源而望其流，曲其形而欲其直，不可得也?！逗鬂h書·劉般傳》
譯文：希望從渾濁的源頭流出清澈的泉水，希望扭曲的形體有筆直的影子，這都是不可能的。
7、天知、地知、我知、子知，何謂無知？《后漢書·楊震傳》
譯文：天知道、地知道、我知道、你知道，怎么能說沒人知道呢？
8、臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)?！稘h書·董仲舒?zhèn)鳌?/p>
譯文：站在深潭邊，希望得到里面的魚，還不如回家去結(jié)網(wǎng)。
9、宜如臨深淵，如履薄冰。戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗，日慎一日?！逗鬂h書·光武帝紀(jì)上》
譯文：應(yīng)該像面臨著深淵和在薄冰上行走一樣提心吊膽，害怕得發(fā)抖，一天比一天更加謹(jǐn)慎。
10、天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往?！妒酚洝へ浿沉袀鳌?/p>
譯文：（人生一世，無非是在追求名利），天下熙熙，都是為利而來；天下攘攘，都是為利而往。
11、順德者昌，逆德者亡?！稘h書·高帝紀(jì)上》
譯文：順應(yīng)道德的人才會昌盛，不遵從道德的人必然滅亡。
12、農(nóng)，天下之大本，民所恃以生也?！稘h書·文帝紀(jì)》
譯文：農(nóng)業(yè)是天下的根本，是百姓賴以生存的衣食來源。
13、過而不改，是謂過矣?！稘h書·成帝紀(jì)》
譯文：有了過錯，而不悔改，這才叫過錯。
14、寒之于衣，不待輕暖；饑之于食，不待甘旨；饑寒至身，不顧廉恥?！稘h書·食貨志》
譯文：在寒冷的天氣，人們不會去等待狐裘或絲綿做的輕暖的冬衣（寒不擇衣）；人在饑餓的時候，不會去等待甜美的食物（饑不擇食）；人在饑寒交迫之時，也就不會考慮到廉恥之心了。
15、先發(fā)制人，后發(fā)制于人?！稘h書·項籍傳》
譯文： 先出擊就能制服敵人，隨后應(yīng)戰(zhàn)只會被控制
16、明者見危于無形，智者見禍于未萌?！度龂尽の簳恕ょ姇鳌?/p>
譯文：明智的人在危險還沒形成時就能預(yù)見到，智慧的人在災(zāi)禍還未發(fā)生時就會有所覺察。
17、患人知進(jìn)而不知退，知欲而不知足，故有困辱之累，悔吝之咎?！度龂尽の簳摺ね蹶苽鳌?/p>
譯文：擔(dān)心的是人們知道前進(jìn)卻不知道后退，知道索取卻不知道滿足，所以才會有受困窘侮辱的過錯，才會有產(chǎn)生悔恨的過失。
18、書籍之事，患人不好，好之無傷也?！度龂尽贰ぁ秴菚と弥鱾鳌?/p>
譯文：對于讀書這件事，擔(dān)心的是人們不喜歡它，喜歡它是沒有什么傷害的。
19、成敗相因，理不常泰?！赌鲜贰に伪炯o(jì)》
譯文：成功與失敗互為因果關(guān)系，世事不會永遠(yuǎn)太平安寧。
20、以清白遺子孫，不亦厚乎?！赌鲜贰ば烀銈鳌?/p>
譯文：把清清白白做人的品質(zhì)留給后代子孫，不也是很厚重的一筆財富嗎？
21、負(fù)薪救火，揚湯止沸，以暴易暴，與亂同道，莫可測也，后嗣何觀！《舊唐書·魏征傳》
譯文:背著木柴去救火，揚起沸水來止沸，用殘暴來代替殘暴，與原來的混亂同出一轍，其后果之嚴(yán)重是很難測的，這樣下去，繼前朝而為君的，給后代還有什么可顯示的呢？
22、居官當(dāng)廉正自守，毋黷貨以喪身敗家?！对贰⒈髠鳌?/p>
譯文：當(dāng)官的人應(yīng)該廉潔公正，堅持自己的.操守，不要因為貪財而喪身敗家。
23、成遠(yuǎn)算者不恤近怨，任大事者不顧細(xì)謹(jǐn)?！睹魇贰蛡鳌?/p>
譯文:有長遠(yuǎn)打算的人不應(yīng)為眼前的一點怨言而擔(dān)憂，做大事的人不必顧及一些細(xì)微瑣事。
24、聚如丘山，散如風(fēng)雨，迅如雷電，捷如鷹鶻?！对贰ず陆?jīng)傳》
譯文:（用兵之道在出奇制勝）：聚集在一起的時候如同山丘一樣不可震撼，分散的時候又如風(fēng)雨一樣無處不在，行動可以像閃電一樣迅速，動作可以像鷹鶻一樣兇猛。
25、朝廷行事茍不自正，何以正天下？《金史·世宗上》
譯文:朝廷里的人自己行事都不正，怎么要求天下的人行為端正呢？
26、馨南山之竹，書罪無窮；決東海之波，流惡難盡?！杜f唐書·李密傳》
譯文:用完南山的竹子（做筆）也寫不完罪惡；放盡東海之水也無法流完惡行！（罪大惡極）
27、以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！杜f唐書·魏征傳》
譯文:用銅作鏡子，可以端正衣服和帽子；以歷史作鏡子，可以知道興衰和更替；以人作鏡子，可以明白得失。
28、居高而必危，每處滿而防溢?！侗笔贰ず箦袀鳌?/p>
譯文：居高位一定要有危險意識，東西滿了就要防止它溢出來。
29、智者棄短取長，以致其功?！逗鬂h書·王符傳》
譯文：聰明人舍棄短處，發(fā)揮長處，以此來取得成功。
30、君子立身，雖云百行，唯誠與孝，最為其首?！端鍟の牡奂o(jì)》
譯文：君子在社會上立足成名，盡管需要修養(yǎng)的品行有很多方面，但只有誠和孝才是最重要的。
