1、沒有人生活在過去,也沒有人生活在未來,現(xiàn)在是生命確實(shí)占有的唯一形態(tài)?!灞救A
2、老年時(shí)最大的安慰莫過于意識到,已把全部青春的力量都獻(xiàn)給了永不衰老的事業(yè)?!灞救A
3、人的面孔要比人的嘴巴說出來的東西更多,更有趣,因?yàn)樽彀驼f出的只是人的思想,而面孔說出的是思想的本質(zhì)。——叔本華
4、平庸的人關(guān)心怎樣耗費(fèi)時(shí)間,有才能的人竭力利用時(shí)間?!灞救A
5、不加思考地濫讀或無休止地讀書,所讀過的東西無法刻骨銘心,其大部分終將消失殆盡?!灞救A
6、惟有對自己卓越的才能和獨(dú)特的價(jià)值有著堅(jiān)定不移之確信的人才能稱之為“驕傲”。任何想假裝高傲的人不一定就能驕傲,他多半會像其他人一樣,很快地丟棄掉這個(gè)假裝的個(gè)性。——叔本華
7、一種純粹靠讀書學(xué)來的真理,與我們的關(guān)系,就像假肢、假牙、蠟鼻子甚或人工植皮。而由獨(dú)立思考獲得的真理就如我們天生的四肢:只有它們才屬于我們。——叔本華
8、讀書越多,留存在腦中的東西越少,兩者適成反比。讀書多,他的腦海就像一塊密密麻麻重重疊疊涂抹的黑板一樣?!灞救A
9、單個(gè)的人是軟弱無力的,就像漂流的魯濱孫一樣,只有同別人在一起,他才能完成許多事業(yè)。——叔本華
10、生命是一種語言,它為我們轉(zhuǎn)達(dá)了某種真理;如果以另一種方式學(xué)習(xí)它,我們將不能生存。——叔本華
11、人從來就是痛苦的,由于他的本質(zhì)就是落在痛苦的手心里的。
12、欲望過于劇烈和強(qiáng)烈,就不再僅僅是對自己存在的肯定,相反會進(jìn)而否定或取消別人的生存。
13、人類徹頭徹尾是欲望和需求的化身。
14、風(fēng)格是心靈的外觀。
15、一個(gè)人能做他想做的,但不能要他想要的。
16、種族的事務(wù),即受精一旦完成,對每個(gè)動物而言,接踵而來的是一切能力瞬息的涸竭和衰竭,對大多數(shù)昆蟲而言,甚至繼之以迅速的死亡。
17、一個(gè)眾人和萬物都不曾在他眼里時(shí)時(shí)顯得僅僅是幻象或幻影的人,是沒有哲學(xué)才能的。
18、青年與老年之間的基本差別在于:前者前途無量,后者瀕臨死亡。
19、人們常犯的錯(cuò)誤就是拿健康來換取其他身外之物。
20、最強(qiáng)有力的阻礙人們發(fā)現(xiàn)真理的障礙,并非是事物表現(xiàn)出的、使人們誤入迷途的虛幻假象,甚至也不直接地是人們推理能力的缺陷。相反,是在于人們先前接受的觀念,在于偏見。這些虛假的先驗(yàn)之物——對抗著真理。它們就好像是把船只吹往與惟一的陸地相反方向的逆風(fēng)。對此,船櫓和風(fēng)帆是無能為力的!
21、名譽(yù)是表現(xiàn)在外的良心;良心是隱藏在內(nèi)的名譽(yù)。
22、智慧只是理論而不付諸實(shí)踐,猶如一朵重瓣的玫瑰,雖然花色艷麗,香味馥郁,凋謝了卻沒有種子。
23、沒有人生活在過去,也沒有人生活在未來,現(xiàn)在是生命確實(shí)占有的惟一形態(tài)。
24、結(jié)婚就意味著平分個(gè)人權(quán)益,承擔(dān)雙份義務(wù)。
25、事物本身是不變的,變的只是人的感覺!
26、在文學(xué)中,有無數(shù)的壞書,像蓬勃滋生的野草,傷害谷物,使它們枯死。它們原是為貪圖金錢,營求官職而寫作,卻使讀者浪費(fèi)時(shí)間、金錢和精神,使他們不能讀好書、做高尚的事情。因此,它們不但無益,而且為害甚大。
27、做學(xué)問是目的不是手段。
28、世上的每一朵玫瑰花都是有刺,如果因?yàn)榕略郑痛松嶂?,那么你永遠(yuǎn)也不能得到玫瑰芬芳。
29、劣書是損害我們精神思想的毒藥。
30、人一生要做的兩件事就是防患于未然和豁達(dá)大度。前者是為了使他避免遭受痛苦和損失,后者是為了避免紛爭和沖突。
31、一定的憂愁、痛苦或煩惱,對每個(gè)人都是時(shí)時(shí)必需的。一艘船如果沒有壓艙物,便不會穩(wěn)定,不能朝著目的地一直前進(jìn)。
32、具有偉大心靈的人,相對于他的心靈來說,永遠(yuǎn)是王。
33、人只有按照自然所啟錄的經(jīng)驗(yàn)來生活。
34、愚昧無知如果伴隨著富豪巨賈,那就更加降低了其人的身價(jià)。
35、人類所能犯的最大的錯(cuò)誤就是拿健康來換取其他身外之物!
36、人生最初的四十年得益于教科書,以后的三十年是注釋教科書的`內(nèi)容。
37、如果我們懷疑一個(gè)人說謊,我們就應(yīng)該假裝相信他,因?yàn)樗麜兊糜鷣碛裼露凶孕牛⒏竽懙卣f謊,最后會自己揭開自己的面具。
38、讀書是讓別人在我們的腦海里跑馬;思考,則是自己跑馬。
39、等待,是偷懶的藉口,怠惰的推托。
40、友誼就好像傳說中的海怪,大家繪聲繪影,可是卻仍有待證實(shí)。想要擁有一位如圣經(jīng)所言比親兄弟更親的朋友,可能比一睹尼斯海怪的身影還難呢!
41、如果生是夢、死是醒,那麼我把自己看成是——從兩者之外被個(gè)別劃分出來的存在。事實(shí)上,這也不外乎是夢幻。
42、人生最初的四十年會給我們教科書,而后的三十年是對教科書給予注解。
43、理智有時(shí)似乎可以引導(dǎo)意志,但是僅僅象一個(gè)想到引導(dǎo)他的主人而已;意志是一個(gè)勇猛強(qiáng)壯的瞎子,他背負(fù)著一個(gè)能給他指路的亮眼的瘸子。
44、意志就是求生意志,它永久的敵人是死亡。它能用生殖的策略和犧牲生殖來擊敗死亡。生殖是一切生物體的最終目的和最強(qiáng)烈的本能。
45、因?yàn)闊崆橐揽恳环N錯(cuò)覺,這種錯(cuò)覺把只對種族有價(jià)值的東西認(rèn)為對個(gè)人也有價(jià)值,所以在達(dá)到種族的目的之后,造化的騙術(shù)必然消失。個(gè)體發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)成為了種族欺騙的對象。
46、宗教如螢火蟲,為了發(fā)亮,非要有黑暗不可。
47、天才能夠洞察眼前的世界,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)到另一面世界。
48、挫折可增長經(jīng)驗(yàn),經(jīng)驗(yàn)?zāi)茇S富智慧。
49、禮貌是一枚假幣,舍不得花它表明智力的貧乏。
50、唯有對自己卓越的才能和獨(dú)特的價(jià)值有堅(jiān)定、不可動搖之確信的人才被稱為驕傲。
歌與詩是對天生和諧的姐妹(彌爾頓)
作詞譜曲是最好的職業(yè),唱歌僅次之(約·貝洛克)
一切都在歌聲中結(jié)束(博馬舍)
沒有歌唱就沒有生命,就像沒有太陽也就沒有生命一樣(伏契克)
歌,就是力量,就是戰(zhàn)斗的號角,就是人們思想的火花(馬雅可夫斯基)
音樂表達(dá)的是無法用語言描述,卻又不可能對其保持沉默的東西。——維克多·雨果
音樂教育并不是音樂家的教育,而首先是人的教育?!K霍姆林斯基
對美的感知和理解是審美教育的核心,是審美的要點(diǎn)。—— 蘇霍姆林斯基
欣賞音樂,需要有辨別音律的耳朵,對于不辨音樂的耳朵說來,最美的音樂也毫無意義?!?馬克思
通過音樂并在音樂中教育我們的孩子——(英)海倫.辛普森
沒有音樂,生命是沒有價(jià)值的?!?尼采
沒有早期音樂教育,干什么事我都會一事無成?!?愛因斯坦
音樂教育除了非常注重道德和社會目的外,必須把美的東西作為自己的目的來探求,把人教育成美和善的。
—— 柏拉圖
音樂是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示?!?貝多芬
當(dāng)我坐在那架破舊古鋼琴旁邊的時(shí)候,我對最幸福的國王也不羨慕?!?海頓
音樂是思維著的聲音?!?雨果
體操和音樂兩個(gè)方面并重,才能夠成為完全的人格。因?yàn)轶w操能鍛煉身體,音樂可以陶冶精神?!?柏拉圖
音樂常使死亡遲延?!?伊索
人都需要娛樂和變換興趣,以防止變得遲鈍,呆滯和智力上的閉塞?!獑塘x特
自信是成功的第一秘訣?!?愛默森
靈感全然不是漂亮地?fù)]著手,而是如犍牛般竭盡全力時(shí)的.心理狀態(tài)?!?柴可夫斯基
不愛音樂不配作人。雖然愛音樂,也只能稱半個(gè)人。只有對音樂傾倒的人,才可完全稱作人。 —— 黑格爾
音樂家必須不斷地反身自省,培養(yǎng)自己最內(nèi)在的東西,以便使它轉(zhuǎn)向外界?!?歌德
音樂家的藝術(shù)不在于直接描繪形象,而在于把心靈置于這些對象能夠在心靈里創(chuàng)造的情緒中去?!?盧梭
音樂是萬德胚胎的源泉。不為音樂所動的人,我必定把他比做木石。假使身充教師而不會唱歌,那簡直沒有為人師的資格。—— 馬丁.路德
世界在音樂中得到了完整的再現(xiàn)和表達(dá)。它是各種藝術(shù)當(dāng)中第一位的,帝王式的藝術(shù),能夠成為音樂那樣,則是一切藝術(shù)的目的。 —— 叔本華
最好的音樂是這種音樂,它能夠使最優(yōu)秀、最有教養(yǎng)的人快樂,特別是使那個(gè)在品德和修養(yǎng)上最為卓越的一個(gè)人快樂。—— 柏拉圖
藝術(shù)正如生活那樣,它是無窮無盡的。因此棗也不可能有什么能使我們認(rèn)為還有比本身就是時(shí)代的海洋的音樂更美好的東西?!?羅曼.羅蘭
世界在音樂中得到了完整的再現(xiàn)和表達(dá)。它是各種藝術(shù)當(dāng)中第一位的,帝王式的藝術(shù),能夠成為音樂那樣,則是一切藝術(shù)的目的?!?叔本華
音樂是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示,誰能滲透我音樂的意義,便能超脫尋常人無以自拔的苦難。 —— 貝多芬
體操和音樂兩個(gè)方面并重,才能夠成為完全的人格——因?yàn)轶w操能鍛煉身體,音樂可以陶冶精神——柏拉圖
世界在音樂中得到了完整的再現(xiàn)和表達(dá)——它是各種藝術(shù)當(dāng)中第一位的,帝王式的藝術(shù),能夠成為音樂那樣,則是一切藝術(shù)的目的——叔本華
生活的苦難壓不垮我,我心中的歡樂不是我個(gè)人的,我把歡樂注入音樂,為的是讓全世界感到歡樂——莫扎特
讓自由的藝術(shù)和音樂本身美的規(guī)律沖破技術(shù)的樊籬,給思想和心靈以自由——海頓
民間音樂是在人民的斗爭生活中產(chǎn)生的,人們歌唱著它演奏著它總是有感而發(fā),所表現(xiàn)的感情是真摯的質(zhì)樸的——馬可
一切好的音樂都是為了撥動心弦——蒙泰威爾第沒有早期音樂教育,干什么事我都會一事無成——愛因斯坦
沒有音樂,生命是沒有價(jià)值的——尼采
沒有民族性的音樂是不存在的——實(shí)際上,一般認(rèn)為是全人類的音樂都是具有民族性的——(俄)里姆斯基科薩科夫
靈感全然不是漂亮地?fù)]著手,而是如犍牛能竭盡全力工作時(shí)的心理狀態(tài)——柴可夫斯基
離開了生活和斗爭就沒有音樂——麥新
一字新聲一顆珠,轉(zhuǎn)喉疑是擊珊湖——(中國古代詩人)薛能
幾根羊腸繃起來的弦線,會把人的靈魂從軀體里抽拉出來——真是不可思議——(英國戲劇家詩人)莎士比亞
用音樂,用某些旋律和節(jié)奏可以教育人,治療人的脾氣和情欲,并恢復(fù)內(nèi)心能力的和諧——(古希臘數(shù)學(xué)家)畢達(dá)哥拉斯
音樂,有人將它比作花朵,因?yàn)樗仢M在人生的道路上,散發(fā)出不絕的芬芳,把生活裝飾得更美——(德國作曲家)貝多芬
音樂是比一切智慧一切哲學(xué)更高的啟示誰能滲透我音樂的意義,便能超脫尋常人難以自拔的苦難——(德國作曲家)貝多芬
音樂當(dāng)使人類的精神爆出火花——(德國作曲家)貝多芬
對音樂沒有適當(dāng)才能的人要搞音樂,固然不會成為音樂大師,但是他由此學(xué)會識別和珍視音樂大師所作的樂調(diào)——(德國詩人)歌德
輕快的.音調(diào)在空氣里流動,如同微風(fēng)似的拂著聽宮——(法國作家)莫泊桑
音樂的基本任務(wù)不在于反映出客觀事物,而在于反映出最內(nèi)在的自我——(德國哲學(xué)家)黑格爾
音樂的魔力,足以便一個(gè)人對未能感覺的事有所感覺,對理解不了的事有所理解,使不可能的事變?yōu)榭赡堋ǘ韲骷遥┝蟹蛲袪査固?/p>
音樂好就好在能按照任何一種感觸來調(diào)整對音樂的印象——(俄國小說家)陀思妥耶夫斯基
音樂乃是一種使人迷戀善良美和人道精神的最奇妙最精細(xì)的手段——(前蘇聯(lián)教育家)蘇霍姆林斯基
音樂,是感情凝聚的河流(中國作曲家)喬書回
音樂是天使的演講,這句話形容得妙極——(英國作家)卡萊爾
音樂是世界的共同語言——(美國政治家)威爾遜
音樂最容易暴露一個(gè)人的心事,泄露最隱蔽的思想——(法國作家)羅曼羅蘭
惟有音樂,才是把我們的精神生活引向感覺生活的媒介——(法國作家)羅曼羅蘭
音樂是最高級的默契者,它反映了心靈和叫做上天的崇高物體之間的直接即刻的聯(lián)系——(法國作家)普呂多姆
音樂當(dāng)使人類的精神爆出火花——(德國作曲家)貝多芬
具有凈化作用的歌曲可以產(chǎn)生一種無害的快感——(古希臘哲學(xué)家)亞里士多德
治療痛苦的靈丹那就是音樂——(古羅馬詩人)荷馬
莊嚴(yán)的音樂是對于昏迷的幻覺的無上安慰,愿醫(yī)治好你們那在煎炙著的失去作用的腦筋!(英國戲劇家詩人)莎士比亞
音樂有一種魔力,可以感化人心向善,也可以誘人走上墮落之路——
音樂給人開辟了一個(gè)陌生的王國,一個(gè)與他周圍的外在感性世界沒有任何共同之處的世界——(德國作家)霍夫受
音樂,就它的基礎(chǔ)來說,是數(shù)學(xué)的;就它的出現(xiàn)來說,是直覺的——(德國哲學(xué)家)萊布足,茨
音樂,有人將它比做花朵,因?yàn)樗仢M人生的道路上,散發(fā)出不絕的芬芳,把生活裝飾得更美——(德國作曲家)貝多芬
音樂,是人生最大的快樂;音樂,是生活的一股清泉;音樂,是陶冶性情的熔爐——(中國作曲家)洗星海
音樂,是任何地方都可以理解的真正的普遍性語言——(德國哲學(xué)家)叔本華
音樂喚起了我們不曾想過它的存在和不曾明白過它的意義的那些潛伏著的情緒——(英國詩人)斯賓塞
通過音樂來打動的就是最深刻的主體生活——(德國哲學(xué)家)黑格爾
最好的音樂是這種音樂,它能夠使最優(yōu)秀最有教養(yǎng)的人快樂,特別是使那個(gè)在品德和修養(yǎng)最為卓越的一個(gè)人快樂——(古希臘哲學(xué)家)柏拉圖
音樂是惟一可以縱情而不會損害道德和宗教觀念的享受——(美國發(fā)明家)愛迪生
詩是寄寓于文字中的音樂,而音樂則是聲音中的詩——(英國詞典編輯家)福勒
音樂中蘊(yùn)藏著如此悅耳的催人奮進(jìn)的力量——(英國詩人)彌爾頓
歌與詩是一對天生和諧的姐妹——(英國詩人)彌爾頓
音樂像詩,只有巨匠的手才能有如此造詣,使不可名狀的優(yōu)雅存在于每一種作品中——(英國詩人)蒲柏
音樂常使死亡遲延——(古希臘寓言作家)伊索
音樂和旋律,足以引導(dǎo)人們走進(jìn)靈魂的秘境——(古希臘哲學(xué)家)蘇格拉底
感人的歌聲留給人的記憶是長遠(yuǎn)的——無論哪一首激動人心的歌,最初在哪里昕過,那里的情景就會深深地留在記憶里——(中國作家)吳伯蕭
音樂是心情的藝術(shù),它直接針對著心情——(德國哲學(xué)家)黑格爾
音樂教育除了非常注重道德和社會目的外,必須把美的東西作為自己的目的來探求,把人教育成美和善的——柏拉圖
音樂是比一切智慧一切哲學(xué)更高的啟示,誰能滲透我音樂的意義,便能超脫尋常人無以自拔的苦難——貝多芬
音樂是比一切智慧一切哲學(xué)更高的啟示——貝多芬
音樂是不假任何外力,直接沁人心脾的最純的感情的火焰;它是從口吸入的空氣,它是生命的血管中流通著的血液——(匈)李斯特
音樂是建筑在美的基礎(chǔ)上面的一種藝術(shù)——青主
音樂是生活中最美好的一面——
音樂是思維著的聲音——雨果
音樂是萬德胚胎的源泉——不為音樂所動的人,我必定把他比做木石——假使身充教師而不會唱歌,那簡直沒有為人師表的資格——馬丁路德
音樂是心靈的迸發(fā)——它不象化學(xué)那樣能進(jìn)行實(shí)驗(yàn)分析——對偉大的音樂來說只有一種真正的特性,那就是感情——弗德雷里克——柏遼茲
音樂應(yīng)當(dāng)使人類的精神爆發(fā)出火花——(德)貝多芬
音樂用理想的紐帶把人類結(jié)合在一起——瓦格納
音樂語言的真正活動范圍就像其他藝術(shù)的活動范圍一樣是沒有界限的——(俄)謝洛夫
音樂中含有美感,能使人態(tài)度嫻雅,深思清爽,去野入文,怡然自得,以領(lǐng)略有生之樂——王光祈
欲改造國民之品質(zhì),則詩歌音樂為精神教育之一要件——梁啟超
在一切藝術(shù)中,只有音樂才能產(chǎn)生與廣大群眾的合作,同時(shí)在表達(dá)力量上,音樂也是優(yōu)勝者——
在真正的音樂中,充滿了一千種心靈的感受,比言詞更好得多——門德爾松
真正創(chuàng)作音樂的是人民,作曲家只不過把它們編成曲子而已——格林卡
最好的音樂是這種音樂,它能夠使最優(yōu)秀最有教養(yǎng)的人快樂,特別是使那個(gè)在品德和修養(yǎng)上最為卓越的一個(gè)人快樂——柏拉圖
最好是創(chuàng)作出真實(shí)情景,而不是照搬——威爾弟
作曲并不難,但剔除多余的音符卻是極為困難的——勃拉姆斯
藝術(shù)正如生活那樣,它是無窮無盡的——因此棗也不可能有什么能使我們認(rèn)為還有比本身就是時(shí)代的海洋的音樂更美好的東西——羅曼——羅蘭
藝術(shù)的真正意義在于使人幸福,使人得到鼓舞和力量——海頓
移風(fēng)易俗,莫善于樂——孔子
一首我喜愛的樂曲,所傳給我的思想和意義是不能用語言表達(dá)的——門德爾松
一切偉大的音樂家總是繼承著民間音樂所提示的方法和方向做進(jìn)一步的藝術(shù)加工,而不是與它的方向背道而馳;任何天才一旦違背了民間音樂的這種傳統(tǒng),他的作品就會脫離人民,降低價(jià)值——馬可
要留神細(xì)聽所有的民歌,因?yàn)樗鼈兪亲顑?yōu)美的旋律的寶庫,它們會打開你的眼界,使你注意到各種不同的民族性格——舒曼
欣賞音樂,需要有辨別音律的耳朵,對于不辨音樂的耳朵說來,最美的音樂也毫無意義——馬克思
像詩是詞匯的和聲一樣,音樂是音符的和聲;像詩是散文和演說的升華一樣,隱約是詩的升華——(英)珀賽爾
我在旋律上花費(fèi)很多功夫——重要的事情不在于旋律的開始,而是把它繼續(xù)下去,發(fā)展成完滿的藝術(shù)形象——R斯特勞斯
我愿意是我的作品成為戰(zhàn)歌——(波)肖邦
我深信:質(zhì)樸和真實(shí)是一切藝術(shù)作品的美的原則——格魯克
我非常熱愛音樂——正因?yàn)槲覠釔垡魳罚以噲D讓它脫離使它受到抑制的貧乏的傳統(tǒng)——音樂是熱情洋溢的自由藝術(shù),是室外的藝術(shù),象自然那樣無邊無際,象風(fēng),象天空,象海洋——絕不能把音樂關(guān)在屋子里,成為學(xué)院派藝術(shù)——德彪西
我的科學(xué)成就很多是從音樂啟發(fā)而來的——愛因斯坦
通過與詩的內(nèi)在聯(lián)系,音樂獲得了新生——李斯特
通過音樂并在音樂中教育我們的孩子——(英)海倫——辛普森