禮者，人道之極也。荀況,戰(zhàn)國(guó)末期思想家 荀子
頭銜越多，禮儀越繁。英國(guó)詩(shī)人 丁尼生
禮貴從宜，事難泥古。北宋政治家、文學(xué)家 王安石
禮之大本，以防亂也。唐朝文學(xué)家 柳宗元
禮儀周全能息事寧人。法國(guó)詩(shī)人 儒貝爾
非禮不動(dòng)，非禮不言。清代滿族小說家 曹雪芹 《紅樓夢(mèng)》
安上治民，莫善于禮。西漢學(xué)者 戴圣 《禮記》
人之有禮，憂魚之有水矣。東晉醫(yī)學(xué)家,道教學(xué)者,煉丹家 葛洪
禮，天之經(jīng)也，民之行也。春秋時(shí)期史學(xué)家,盲人 左丘明 《左傳》
貴族重權(quán)利，百姓重禮儀。 阿奧斯汀
禮義生于富足，盜竊起于貧窮。東漢政論家、文學(xué)家 王符
禮，經(jīng)國(guó)家，定社稷，序民人，利后嗣。春秋時(shí)期史學(xué)家,盲人 左丘明 《左傳》
無論如何，一個(gè)人應(yīng)永遠(yuǎn)保持有禮和穿著整齊。瑞典詩(shī)人、小說家 海登斯坦
人無禮則不生，事無禮則不成，國(guó)無禮則不寧。 荀況,戰(zhàn)國(guó)末期思想家 荀子
禮之于人，猶酒之有蘗也：君子以厚，小人以薄。
西漢戴圣《禮記曲禮》禮儀對(duì)于人來說，就象釀酒用的酒曲，君子看重禮儀，小人輕視禮儀。蘗：酒曲，類似釀酒用的米。
西漢學(xué)者 戴圣 《禮記曲禮》
禮致敬，不見好，跡不招尤，所謂淡而可久是也。清代文學(xué)家 陳道
生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時(shí)間講究禮儀。美國(guó)作家 愛默生
如果把禮儀看得比月亮還高，結(jié)果就會(huì)失去人與人真誠(chéng)的信任。 英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期作家,哲學(xué)家 培根
不知命，無以為君子也；不知禮，無以立也，不知言，無以知人也。
春秋孔子《論語(yǔ)》不懂得客觀自然規(guī)律，就不可以成為君子；不懂的禮義禮節(jié)，就不能立足于社會(huì)；不懂得分辯言語(yǔ)明辨是非，不能了解別人。
春秋時(shí)期思想家和教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人 孔子 《論語(yǔ)》
待富貴人，不難有禮，而難有體；待貧，不難有恩，而難有禮。清代醫(yī)家 史典
克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？
春秋孔子《論語(yǔ)顏淵》克制自己，一切都照著禮的要求去做，這就是仁。一旦這樣做了，天下的一切就都?xì)w于仁了。實(shí)行仁德，完全在于自己，難道還在于別人嗎？克己，克制自己。復(fù)禮，使自己的言行符合于禮的要求。歸仁：歸，歸順。仁，即仁道。
春秋時(shí)期思想家和教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人 孔子 《論語(yǔ)顏淵》
禮者，斷長(zhǎng)續(xù)短，損有余，益不足，達(dá)愛敬之文，而滋成行義之美也。 荀況,戰(zhàn)國(guó)末期思想家 荀子
禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴?，使人們的氣質(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。英國(guó)哲學(xué)家 約翰洛克
禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾，使它們對(duì)他具有效用，去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感。英國(guó)哲學(xué)家 洛克
如果兒童任意地讓自己不論去做什么而不去勞動(dòng)，他們就既學(xué)不會(huì)文學(xué)，也學(xué)不會(huì)音樂，也學(xué)不會(huì)體育，也學(xué)不會(huì)那保證道德達(dá)到最高峰的'禮儀。古希臘哲學(xué)家 德謨克利特
一切禮儀，都是為了文飾那些虛應(yīng)故事的行為，言不由衷的歡迎，出爾反爾的殷勤而設(shè)立的；如果有真實(shí)的友誼，這些虛偽的形式就該一律擯棄。 英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期劇作家,詩(shī)人 莎士比亞
舊籍于禮儀特重，記述甚繁，由今日觀之，其制度大抵僅為紙上之空文，或其影響所屆，止限于少數(shù)特殊階級(jí)，似可不必討論，此意昔賢亦有論及者矣。國(guó)學(xué)大師,歷史學(xué)家 陳寅恪 《隋唐制度淵源略論稿》
禮儀不良有兩種：第一種是忸怩羞怯；第二種是行為不檢點(diǎn)和輕慢；要避免這兩種情形，就只有好好地遵守下面這條規(guī)則，就是，不要看不起自己，也不要看不起別人。英國(guó)哲學(xué)家 約翰洛克
很多人會(huì)說很得體的話，卻不會(huì)說有真情實(shí)感的話。這就像是很多女人握手的時(shí)候，只把幾個(gè)冰冷的手指伸過去，表面上完成了一個(gè)禮儀，但是實(shí)際上卻沒有傳達(dá)出熱情。中國(guó)當(dāng)代女作家 畢淑敏
禮儀又稱教養(yǎng)，其本質(zhì)不過是在交往中對(duì)于任何人不表示任何輕視或侮蔑而已，誰能理解并接受了這點(diǎn)，又能同意以上所談的規(guī)則和準(zhǔn)則并努力去實(shí)行它們，他一定會(huì)成為一個(gè)有教養(yǎng)的紳士。 英國(guó)哲學(xué)家 洛克
中華文明禮儀現(xiàn)代表現(xiàn)
一、中華美德
中華五千年的文明長(zhǎng)河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我們的祖先留下了浩如煙海的文化典籍，貢獻(xiàn)了許多改變世界的發(fā)明與創(chuàng)造。中華文明是我們共同的驕傲，共有的財(cái)富，共擁有的語(yǔ)言，是抹不去的生命“痕跡”，是照耀中華數(shù)千年的“文明之光”在當(dāng)代中國(guó)熠熠生輝，發(fā)揚(yáng)光大。
我國(guó)是世界上最早發(fā)明養(yǎng)蠶業(yè)的國(guó)家。在桑蠶還沒有被飼養(yǎng)之前，我們的祖先很早就知道如何抽絲了。
祖國(guó)有巨大的文化成就：從四大發(fā)明到渾天儀，從《九章算術(shù)》到圓周率兀，從夏歷到《授時(shí)歷》。中國(guó)的文明發(fā)生了翻天覆地的變化。
中華民族的傳統(tǒng)美德分別是：“忠”——盡已報(bào)國(guó)的責(zé)任，“孝”——生生不息的愛心，“誠(chéng)”——求真務(wù)實(shí)的品質(zhì)，“信”——立身興業(yè)的基點(diǎn)，“禮”——人際文明的規(guī)范，“義”——人間正道的向?qū)В傲薄灏渍龤獾母?，“恥”——人之為人的底線。
我們小學(xué)生要從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣：
待人誠(chéng)懇，不欺騙說謊。
衣裝整潔，講究衛(wèi)生。
感恩父母，不亂發(fā)脾氣。
珍愛身心，遠(yuǎn)離煙酒賭博。
誠(chéng)實(shí)守信，說到做到。
堅(jiān)持閱讀，不懂就問。
熱情好客，舉止大方。
學(xué)會(huì)自立，自己的事情自己做。
尊際長(zhǎng)輩，見面主動(dòng)問好。
愛護(hù)公物，遵守規(guī)則。
“儉以養(yǎng)德”是諸葛亮的一句名言。勤儉節(jié)約不僅能積累財(cái)富，還能培養(yǎng)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神和奮發(fā)向上的美好品質(zhì)。
二、伴我成長(zhǎng)
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈的慰藉。
美德是一種風(fēng)，溫暖而輕柔，可以讓我們生命中的微笑時(shí)時(shí)綻放;美德是一種雨，清新而營(yíng)養(yǎng)，可以滋潤(rùn)我們的心田，幫助我們成長(zhǎng);美德還是萬物中最美麗的那道陽(yáng)光，給予我們心靈的慰藉。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行。
三、文明美德：友情
阿拉伯傳說中有兩個(gè)朋友在沙漠中旅行，在旅途中的某點(diǎn)他們吵架了，一個(gè)還給了另外一個(gè)一記耳光。被打的覺得受辱，一言不語(yǔ)，在沙子上寫下：“今天我的好朋友打了我一巴掌?！?/p>
他們繼續(xù)往前走。直到到了沃野，他們就決定停下。被打巴掌的那位差點(diǎn)淹死，幸好被朋友救起來了。被救起後，他拿了一把小劍在石頭上刻了：“今天我的好朋友救了我一命?！?/p>
一旁好奇的朋友問道：“為什麼我打了你以後你要寫在沙子上，而現(xiàn)在要刻在石頭上呢?”
另一個(gè)笑笑的回答說：“當(dāng)被一個(gè)朋友傷害時(shí)，要寫在易忘的地方，風(fēng)會(huì)負(fù)責(zé)抹去它;相反的如果被幫助，我們要把它刻在心里的深處，那里任何風(fēng)都不能抹滅它?！?/p>
朋友間相處，傷害往往是無心的，幫助卻是真心的，忘記那些無心的傷害;銘記那些對(duì)你真心幫助，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這世上你有很多真心的朋友。
在日常生活中，就算最要好的朋友也會(huì)有磨擦，我們也許會(huì)因這些磨擦而分開。但每當(dāng)夜闌人靜時(shí)，我們望向星空，總會(huì)看到過去的美好回憶。不知為何，一些鎖碎的回憶，卻為我寂寞的心靈帶來無限的震撼!
四、文明美德：微笑的力量
每個(gè)人都可毫不猶豫的作出這一簡(jiǎn)單動(dòng)作——微笑，盡管毫不費(fèi)力，效果卻非同尋常。
微笑，是友情的紐帶，無論是對(duì)朋友，還是敵人，或是素不相識(shí)的陌路人，送上你發(fā)自內(nèi)心的微笑，顯示你的真誠(chéng)的心田，顯示你純潔的心靈，顯示你靈活的處事。正因?yàn)橛辛宋⑿Γ覀兊呐笥巡艜?huì)越來越多，我們的生活才會(huì)豐富多彩。正因?yàn)橛辛宋⑿?，我們的隔閡才會(huì)消除，我們的世界才會(huì)美麗。微笑，加深了我們的友誼，溝通了我們的心靈。
在生活的道路上，有父母的呵護(hù)，老師的教導(dǎo)，朋友的陪伴.他們的付出都是不需要用任何東西回報(bào)的：只要你在父母拼命賺錢汗流浹背的時(shí)候，送一個(gè)漂亮的`微笑，他會(huì)覺得自己努力得到了回報(bào)只要你在老師忙于備課時(shí)，送去一個(gè)自信的微笑，他們也會(huì)覺得自己的付出得到了回報(bào);而朋友，你只要在他面對(duì)困難的時(shí)候給他一個(gè)鼓勵(lì)的微笑，他便能重新?lián)碛袘?zhàn)勝困難的斗志。這，就是微笑的力量.
五、文明美德：禮儀是開啟成功大門的金鑰匙
握手的時(shí)候，要注意手的左右，只能用用手，這是一種尊敬的做法，千萬不能用左手，如果不方便，必須表示抱歉。握手還要注意時(shí)間，不能少于1秒，也不能多于3秒。握手也得注意方向，如果是平等人的話，右手要豎起來，四支并攏，向前輕輕彎腰去握;長(zhǎng)輩見小輩，應(yīng)小輩的手心微微朝上，表示尊老;如果領(lǐng)導(dǎo)見職員，領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該主動(dòng)握手，職員的手掌也要微微向上;而男女握手更要女士先找男士握手。握手時(shí)的表情也要注意，握手表示友好。歡迎。祝福等;面部表情要和善，這才能配得上‘握手’這個(gè)動(dòng)作。
禮儀是開啟成功大門的金鑰匙;不錯(cuò)，它還是走向社會(huì)的名姓片;是通往人生的一座橋梁;試點(diǎn)亮人生的一把火;更是我們品德的點(diǎn)照。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
1、弱者總是抱怨命運(yùn)多舛，強(qiáng)者絕少哀嘆生不逢時(shí)。
2、美麗只有同謙虛結(jié)合在一起，才配稱為美麗。沒有謙虛的美麗，不是美麗，項(xiàng)多只能是好看。謙遜是難在詩(shī)人中發(fā)現(xiàn)的一種美德，因?yàn)槊恳粋€(gè)詩(shī)人都認(rèn)為他自己是世界上最偉大的人物。一塞萬提斯
3、痛苦不除，哪兒來的幸福？幸福和痛苦不是成反比嗎？——[意]布扎蒂
4、流水不腐，戶樞不蠹，動(dòng)也。呂不韋《呂氏春秋·盡數(shù)》。體育最要之事為運(yùn)動(dòng)，凡吾人身體與精神，均含一種潛勢(shì)力，隨外圍之環(huán)境而發(fā)達(dá)。蔡元培《蔡元培教育文選》第14頁(yè)。
5、"苦難是人生的老師"。一個(gè)人只有在苦難中才能真正懂得人生的真諦。我沒有沮喪，沒有沉淪，相信烏云遮天終難持久，我要等待東升的旭日，要在太陽(yáng)普照大地的時(shí)候自由自在地飛翔。
6、思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激，書籍和由書籍激發(fā)起來的活思想，是防止死記硬背[這是使人智慧遲鈍的大敵]的最強(qiáng)烈的手段。
7、才智和勇氣必定滿意地與機(jī)遇共享榮譽(yù)。[英]撒繆爾·約翰遜《快樂的期待》，《英國(guó)十八世紀(jì)散文選》第91頁(yè)。
8、君子淡如水，歲久情愈真。小人甜如蜜，轉(zhuǎn)眼如仇人。[中國(guó)·明代哲學(xué)家]方孝孺丈夫重知己，萬里同一鄉(xiāng)。 [中國(guó)·明代文學(xué)家]陳子龍
9、作為一個(gè)科學(xué)家來說，我的成功……最重要的是：愛科學(xué)——在長(zhǎng)期思索任何問題上的無限耐心，在觀察和搜集事實(shí)上的勤勉——相當(dāng)?shù)陌l(fā)明能力和常識(shí)?！_(dá)爾文
10、年高之人，作事有如嬰孺，喜得錢財(cái)微利，‘喜愛飲食果實(shí)小惠，喜與孩童玩狎，為子弟者能知此，而順適其意，則盡其歡矣?！?/p>
11、哪有斬不除的荊棘？哪有打不死的豺虎？哪有推不翻的山岳？你只須奮斗著，持續(xù)著，永遠(yuǎn)持續(xù)著，勝利就是你的了！勝利就是你的了！一鄧中夏
12、禮儀的目的與作用在使得本來的頑梗變?nèi)犴?，使人們的氣質(zhì)變溫和，使他敬重別人，和別人合得來?！猍美國(guó)]洛克
13、人生是一場(chǎng)無休、無歇、無情的戰(zhàn)斗，凡是要做個(gè)夠得上稱為人的人，都得時(shí)時(shí)刻刻向無形的敵人作戰(zhàn)。——[法國(guó)]羅曼·羅蘭
14、沒有失敗的痛苦就不會(huì)有成功的喜悅。
15、最好的禮貌是不要多管閑事?！腋?/p>
16、奏好青春的贊歌，需要合格的樂手！
17、雨過天晴，苦盡必然甘來！——福樓拜
18、人無論在何時(shí)、何地、做何事都需要把握正確的方向，這樣就可以少走彎路，避免錯(cuò)誤。沒有方向感的人會(huì)離目標(biāo)越來越遠(yuǎn)，最終走入絕境。
19、自愛比世界上最精明的人還要精明。一[法國(guó)]拉羅什?？?/p>
20、天才的發(fā)現(xiàn)之所以偉大，正在于這些發(fā)現(xiàn)成了萬人的財(cái)富?！栏衲?/p>
21、把本來難以背負(fù)的東西壓在身上，其重量不僅僅是其本身。
22、聰明的人決不會(huì)等待機(jī)會(huì)，而是攫取機(jī)會(huì)，運(yùn)用機(jī)會(huì)，以機(jī)會(huì)為仆役。
23、大鵬之動(dòng)，非一羽之輕也；騏驥之速，非一足之力。一王符
24、生路是要勇氣探出來，走出來，造出來的?！招兄?/p>
25、天下事，勝于懼而敗于忽。懼為禍之種，忽為禍之胎?！沼X
26、我希望你會(huì)唱歌，這樣，我會(huì)珍藏你銀鈴般的聲音。
27、能使你所愛的人快樂，是世界上最大的幸福?！猍法國(guó)]羅曼·羅蘭
28、好運(yùn)像一堵墻。它將倒在靠著它的人一邊。（量西哥）
29、既然目標(biāo)在波岸，就需揚(yáng)起你的風(fēng)帆，風(fēng)雨兼程?？v然失敗，也欣然當(dāng)作一次漂流旅行。…
30、人生有如宴會(huì)，不喝得過度，最好趁喉嚨未渴便離去?！獊喞锸慷嗟?/p>
31、人一能之，己百之；人十能之，己千之。
32、書籍乃世人累積智慧之長(zhǎng)明燈。——寇第斯
33、美是我們所知道的最完備的.東西，它包括了自然的不可企及的神秘目標(biāo)?！_布里奇斯
34、對(duì)一個(gè)有毅力的人來說，無事不可為。
35、過去屬于死神，未來屬于自己。——雪萊
36、生活告訴我們，不是每個(gè)故事都是童話，不是每個(gè)故事都以幸福結(jié)尾。
37、記憶有時(shí)如此強(qiáng)烈、如此持久、如此恭順，有時(shí)卻如此迷惑、如此虛弱，有時(shí)又如此專制、如此桀驁不馴l我們固然在所有方面都令人驚奇，但我們回憶和忘卻的能力卻似乎比我們知道的更強(qiáng)。——簡(jiǎn)·奧斯丁
38、當(dāng)你付出了自己的努力時(shí)，本身就是一種快樂；可當(dāng)你斤斤計(jì)較付出與收獲時(shí)，也許得到的將是痛苦。
39、既然痛苦是快樂的源泉，那又何苦為痛苦而悲傷。
40、誠(chéng)信是高樓大廈的奠基石；誠(chéng)信是市場(chǎng)交易的一桿秤；誠(chéng)信是人生道路上的指南針。
41、好勇斗狠不好，不好勇斗狠也不好，你又不是太監(jiān)，關(guān)鍵是知道為什么要那樣做，為女人，值，什么都值。為錢不值。
42、勤奮是你生命的密碼，能譯出你一部壯麗的史詩(shī)。對(duì)于攀登者來說，失掉往昔的足跡并不可惜，迷失了繼續(xù)前時(shí)的方向卻很危險(xiǎn)。
43、當(dāng)你埋怨他人時(shí)，你就放棄了改變自己的力量。
44、我之所以堅(jiān)定地相信未來，是我相信未來人們的眼睛——她有撥開歷史風(fēng)塵的睫毛，她有看透歲月篇章的瞳孔。
45、希望的土地上沒有冬天。
46、要拼了命證明他們都看錯(cuò)。
47、人恐懼死亡，那是因?yàn)閻巯娴木壒??！猍俄]陀思妥耶斯基
48、自信來自自我鼓勵(lì)，學(xué)會(huì)自我充電。
49、擺脫霉運(yùn)的唯一辦法就是努力工作?！そ?/p>
50、我為大家，大家為我。
51、馬叢麗：付出是滿足，給予是快樂！
52、一旦你知道你對(duì)別人還有些用處，這時(shí)你才感到自己生活的意義和使命?！耐?/p>
53、我們?cè)诜纸o他人幸福的同時(shí)，也正比例的增加自己的幸福?！吳?/p>
54、勇于開頭，才有終點(diǎn)。
55、在我看來，人與大自然可以有淺層、中層和深層這三個(gè)層次的邂逅。淺層次的是遇見一處風(fēng)景；中層次的是遇見一種生活方式；深層次的是遇見一個(gè)從未相逢過的自己。
56、襟懷博大的人，不太輕易為痛苦所環(huán)繞；心懷狹窄的人，會(huì)經(jīng)常為痛苦所折磨。
57、每個(gè)問題都有解決的辦法，如果你沒有任何問題，將沒有任何解決辦法。——諾曼·文森特·皮爾
58、其中準(zhǔn)確邁出第一腳，是尤為重要的。
59、我并不能讓所有的人都滿意，因?yàn)椴⒉皇撬腥硕际侨恕?/p>
60、安于現(xiàn)狀的人往往不思進(jìn)取、害怕失敗，因此永遠(yuǎn)不可能與成功握手。只有沖破人生難關(guān)，采取積極行動(dòng)，才能充分發(fā)揮自己的潛能。
61、有沒有那么一朵玫瑰永遠(yuǎn)不凋謝 永遠(yuǎn)驕傲和完美永遠(yuǎn)不妥協(xié) 為何人生最后會(huì)像一張紙屑 還不如一片花瓣曾經(jīng)鮮艷
62、人生多風(fēng)雨，何處無險(xiǎn)阻?！獣?/p>
63、語(yǔ)文教學(xué)的魅力來自教師對(duì)文本個(gè)性的感悟和教學(xué)風(fēng)采的展示——金志浩
64、美麗的事物，也總有太多的不真實(shí)，走在這五彩繽紛的世界里，就像陌生交叉的十字路口。人生的顛簸起伏，我們能做的只有仰望未來，憧憬未來，為自己未來不停的努力，不停的奮斗。v
65、對(duì)不正當(dāng)獲利的希望是失利的開始。
66、人人都以為安全的地方，常常不安全。
67、所有的勝利，與征服自己的勝利比起來，都是微不足道?！量巳R
68、即便是最聰明的人，也必定不能通過掩飾自己的缺點(diǎn)而同時(shí)就兼有別人的長(zhǎng)處
69、最好的老師不是爸爸、老師、或書本，而是自己的體驗(yàn)。
70、抱怨不具任何建設(shè)性，老板不會(huì)因?yàn)槟惚г咕妥兒谩?/p>
71、"好運(yùn)氣"總是被"生氣"趕跑。
72、活在恐懼中的人，根本就不算活著。
73、偉大的結(jié)果來自渺小的開端。
74、能親切，故說話不需多。
75、只有耐得住性子，才干成得了大事。忍受跟保持是苦楚的，但它可能給你帶來幸福。忍耐是成績(jī)一項(xiàng)事業(yè)的必要前提，人要取得某方面的造詣，首先必需學(xué)會(huì)忍耐。忍耐能讓你在安靜沉靜中領(lǐng)會(huì)性命的幸福，二心忍耐，百煉鋼也會(huì)化為繞指柔。不忍耐，金礦煉不成黃金，玉石也磨不成美玉。
76、成功呈概率分布，要害是你能不能堅(jiān)持到成功開始呈現(xiàn)的那一刻。
77、歲月本長(zhǎng)，而忙著自促，天地本寬，而卑者自抑，風(fēng)花雪月本閑，而勞攘者自墾。
78、生命是脆弱的，一只小蟲，一朵小花，很有可能在不經(jīng)意間被踐踏。生命也是精彩的，一棵小草，野火燒不盡，春風(fēng)吹又生……
79、大海心無虧無溢，小溪腹易漲易消。
80、幸福沒有客觀的標(biāo)準(zhǔn)，只有主觀的感受。
81、成功是得到你所愛的；幸福是熱愛你所得到的。
82、沒有一個(gè)地方可以讓風(fēng)安居，風(fēng)是天地的流浪漢。
83、如果我們希望獲得幸福快樂，就必須全心全力貫注于90%的正確事情，而將10%的失誤拋到九霄云外。
84、格斗之心人皆有之。——李叔同
85、早飯吃得飽，午飯吃得好，晚飯吃得少，不消醫(yī)生瞧。
86、靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無以明志，非安全無乃至遠(yuǎn)?！T葛亮
