1、發(fā)憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…...

2、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。

3、不義而富且貴，于我如浮云。

4、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂?；匾膊桓钠錁贰Ｙt哉，回也！

5、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

6、富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也;不以其道，得之不去也。

7、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。

8、有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎！見利思義，見危授命。

9、修己以敬……修己以安人…...修己以安百姓。

10、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。

11、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

12、君于疾沒世而名不稱焉。

13、夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。

14、君子泰而不驕，小人驕而不泰。

15、君子易事而難說(悅)，說(悅)之不以道，不說(悅)也。

16、君子之仕也，行其義也。

17、子謂于產(chǎn)?！坝芯又浪难桑浩湫屑阂补?，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義?！?/p>

18、君子和而不同，小人同而不和。

19、君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。

20、君子周而不比，小人比而不周。

21、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。

22、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

23、放于利而行，多怨。

24、求仁而得仁，又何怨。

25、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

26、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。

27、法語之言，能無從乎！改之為貴。

28、(“撰”去提手)與之言，能無說乎！繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。

29、見善無不及，見不善如探湯。

30、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。

31、士而懷居，不足為士矣！

32、不學(xué)禮，無以立。

33、己所不欲，匆施于人。

34、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。

35、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。

36、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。

37、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，擇其不善者而改之?/p>

38、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎！與朋友交而下信乎！傳不習(xí)乎！

39、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。

40、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉！

41、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。

42、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣?！闭?qǐng)問之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。

43、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！

44、過而不改，是謂過矣！

45、過，則匆憚改。

46、不遷怒，不二過。

47、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！

48、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。

49、無欲速，無見小利。欲速，則不達(dá);見小利，則大事不成。

50、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎！死而后己，不亦遠(yuǎn)乎！

孔子的名言名句大全【1】

1.發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。

2.君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。

3.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也!

4.行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。

5.夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。

6.后生可畏，焉知來者之不如今也?四十、五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。

7.君子求諸已，小人求諸人。

8.大德不逾閑，小德出入可也。

9.恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。

10.人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉?

11.三人行必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>

12.默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦。

13.凡事豫則立，不豫則廢。

14.可與言而不與之言，失人。不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

15.鳥之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善。

16.小不忍，則亂大謀。

17.君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厭，簡(jiǎn)而文，溫而理，知遠(yuǎn)之近，知風(fēng)之自，知微之顯，可與入德矣。

18.玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知道。是故，古之王者，建國君民，教學(xué)為先。

19.為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。

20.言未及之而言，謂之躁;言及之而不言，謂之隱;未見顏色而言，謂之瞽。

21.博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。

22.(“撰”去提手)與之言，能無說乎?繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。

23.人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。——孔子

24.日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也已矣。

25.知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜，知者樂，仁者壽。

26.君子易事而難說也。說之不以道，不說也;及其使人也，器之。小人難事而易說也。說之雖不能道，說也;及其使人也，求備焉。

27.人而無信，不知其可也。

28.生而知之者，上也;學(xué)而知之者，次也;困而學(xué)之，又其次也;困而不學(xué)，民斯為下矣。

29.名不正，則言不順;言不順，則事不成。

30.歲寒，然后知松柏之后凋也。

孔子的名言名句大全【2】

1.志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

2.述而不作，信而好古。

3.好仁不好學(xué)，其蔽也愚;好知不好學(xué)，其蔽也蕩;好信不好學(xué)，其蔽也賊。

4.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?

5.君子成人之美，不成人之惡，小人反是。

6.富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也。

7.君子有諸已，而后求諸人。

8.君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在?及其壯年也，血?dú)夥絼?，戒之在?及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?/p>

9.知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

10.有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?見利思義，見危授命。

11.舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。

12.士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后己，不亦遠(yuǎn)乎?

13.文質(zhì)彬彬，然后君子。

14.好仁不好學(xué)，其蔽也愚;好知不好學(xué)，其蔽也蕩;好信不好學(xué)，其蔽也賊;

15.君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。

16.可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。

17.質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

18.施諸已而不愿，亦勿施于人。

19.其知可及也，其愚不可及也。

20.君子成人之美，不成人之惡。小人反是。

21.自行束侑以上，吾未嘗無誨焉。

22.無欲速，無見小利。欲速，則不達(dá);見小利，則大事不成。

23.中人以上，可以語上也;中人以下，不可以語上也。

24.不患人之不已知，患不知人也。

25.富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。

26.賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉，回也!

27.士而懷居，不足為士矣!

28.人而無恒，不可以作巫醫(yī)。

29.君于不以言舉人,不以人廢言。

30.朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅?

1、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。

解釋：君子心胸坦蕩故待人接物猶如行走在平坦大道上，安祥而舒泰;小人心思常為物役，患得患失，故常懷憂慮之心。

2、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

解釋：質(zhì)樸勝過了文飾就會(huì)粗野，文飾勝過了質(zhì)樸就會(huì)虛浮，質(zhì)樸和文飾比例恰當(dāng)，然后才可以成為君子。

3、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

解釋：懂得它的人，不如愛好它的人;愛好它的人，又不如以它為樂的人。

4、鳥之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善。

解釋：鳥快要死的時(shí)候，鳴叫的聲音是悲哀的;人快要死的時(shí)候，說出來的話也是善良的。

5、中人以上，可以語上也;中人以下，不可以語上也。

解釋：孔子說：中等資質(zhì)以上的人，可以告訴他深?yuàn)W的道理;中等資質(zhì)以下的人就很難讓他了解深?yuàn)W的道理了。

6、知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜，知者樂，仁者壽。

解釋：聰明人喜愛水，有仁德者喜愛山;聰明人活動(dòng)，仁德者沉靜。聰明人快樂，有仁德者長(zhǎng)壽。

7、性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。

解釋：人在剛出生時(shí)，本性都是善良的，性情也很相近。但隨著各自生存環(huán)境的不同變化和影響，每個(gè)人的習(xí)性就會(huì)產(chǎn)生差異。

8、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

解釋：學(xué)習(xí)而不思考，人會(huì)被知識(shí)的表象所蒙蔽;思考而不學(xué)習(xí)，則會(huì)因?yàn)橐苫蠖游ｋU(xiǎn)。

9、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?

解釋：學(xué)了又時(shí)常溫習(xí)和練習(xí)，不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不是很令人高興的嗎?人家不了解我，我也不怨恨、惱怒，不也是一個(gè)有德的君子嗎?

10、道聽而涂說，德之棄也!

解釋：在路上聽到傳言就到處去傳播，這是道德所唾棄的。

11、法語之言，能無從乎?改之為貴。提手與之言，能無說。

解釋：正確的話，能不聽從嗎?必須認(rèn)真改正錯(cuò)誤，才算可貴。恭順的話，能不使人高興嗎?

12、恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。

解釋：莊重就不致遭受侮辱，寬厚就會(huì)得到眾人的擁護(hù)，誠信就能得到別人的任用，勤敏就會(huì)提高工作效率，慈惠就能夠使喚人。

13、見得思義。

解釋：意思是看到貨財(cái)，要想到道義

14、見善無不及，見不善如探湯。

解釋：見到好的人、好的事，生怕來不及向他學(xué)習(xí)，做遲了?？吹搅藧喝嘶蜃鰤氖?，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，想要立刻離開，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

15、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。

解釋：說一個(gè)真正有學(xué)問，以天下國家為己任的君子，只憂道之不行，不考慮生活的問題;比如耕種田地，只問耕耘不問收獲。只憂慮自己的為人，并不擔(dān)心是否貧窮

16、色厲而內(nèi)荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與!

解釋：外表嚴(yán)厲而內(nèi)心虛弱，這類的小人，就像是挖墻洞的小偷。

17、生而知之者，上也;學(xué)而知之者，次也;困而學(xué)之，又其次也。困而不學(xué)，民斯為下矣!

解釋：生來就知道的是最上等的人;通過學(xué)習(xí)才知道的是次一等的人;遇到困難才學(xué)習(xí)的又是次一等的人;遇到困難仍然不學(xué)習(xí)的人是最下等的了!“

18、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

解釋：讀書人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好為恥辱的人，那就值不得和他談?wù)撌裁戳恕?/p>

19、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

解釋：軍隊(duì)可以喪失主帥，一個(gè)人不可喪失志氣。意思是三軍之勇在人，匹夫之志在己。故帥可奪而志不可奪。如可奪，則亦不足謂之志矣。

20、老者安之，朋友信之，少者懷之。

解釋：我愿老年人得到安逸，朋友們相互信任，少年人得到關(guān)懷。

21、歲寒，然后知松柏之后凋也。

解釋：到了嚴(yán)寒的季節(jié)，才知道松柏樹是不落葉的。正如”士窮見節(jié)義，世亂識(shí)忠臣。“

22、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

解釋：既有志于學(xué)習(xí)和追求真理卻又以貧困為恥辱的讀書人，不值得與他討論真理。

23、朝聞道，夕死可矣。

解釋：早晨學(xué)得真理，當(dāng)天晚上死掉也不后悔。”意思是指“生命不息，學(xué)習(xí)不止。

24、視其所以，觀其所由，察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?

解釋：了解一個(gè)人，要看他的所作所為，不僅了解他的過去，還要觀察他的現(xiàn)在，這樣的話，對(duì)那個(gè)人的了解還會(huì)不全面嗎?

25、溫故而知新，可以為師矣。

解釋：溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)時(shí)，能從中獲得新知識(shí)的人，就可以做老師了。

26、有朋友自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?

解釋：有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不是很快樂的事嗎?

27、道不同，不相為謀。

解釋：政治主張不同，不互相探討。這里講的是一條結(jié)交的原則，以道同為原則，道不同，不相為謀。因?yàn)楸舜苏沃鲝埐煌蜔o法互相探討。交友也是一樣，不同道的人難以相友。

28、逝者如斯夫!不舍晝夜。

解釋：過去的時(shí)光就像這河水一樣，日夜不停地流去。

29、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

解釋：懂得學(xué)業(yè)的人不如喜愛學(xué)業(yè)的人，喜愛學(xué)業(yè)的人不如以從事學(xué)業(yè)為快樂的人。

30、不患莫己知，求為可知也。

解釋：不怕別人不知道自己，只求自己作出成績(jī)來。