《望洞庭湖贈張丞相》

——孟浩然

八月湖水平，涵虛混太清。

氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。

欲濟無舟楫，端居恥圣明。

坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

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注釋：

1、張丞相：指張九齡。

2、涵虛：包含天空，指天倒映在水中。

3、混太清：與天混成一體。

4、云夢澤：在今河北省境內(nèi)。古時云澤和夢澤為二澤，云澤在長江北，指湖北南部，夢澤在長江南，湖南北部一代低洼地區(qū)，后來大部分淤為平地。

5、濟：渡。

6、端居：安居。

7、羨魚情：《淮南子·說林訓》：“臨河而羨魚，不如歸家織網(wǎng)?！边@里用垂釣者比喻執(zhí)政者，用羨魚情比喻自己出仕的愿望。

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八月的洞庭湖，水勢浩渺無邊，水天迷蒙。云夢二澤水氣蒸騰白白茫茫，波濤洶涌似乎要把岳陽城撼動。我想渡水卻苦于找不到船與槳，圣明時代閑居委實羞愧難容。只能觀看別人辛勤臨河垂釣，白白羨慕別人得魚成功。

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賞

這是一首“干祿”詩。所謂“干祿”，即是向達官貴人呈獻詩文，以求引薦錄 用。玄宗開元二十一年(733)，張九齡為丞相，作者西游長安，以此詩獻之，以求錄用。詩前半泛寫洞庭波瀾壯闊，景色宏大，象征開元的清明政治。后半即景生情，抒發(fā)個人進身無路，閑居無聊的苦衷，表達了急于用世的決心。全詩頌對方，而不過分;乞錄用，而不自貶，不亢不卑，十分得體。

《臨洞庭上張丞相》這首詩寫于開元二十年( 732)前后。當時張九齡正居相位，詩人漫游洞庭，面對煙波浩渺的湖水，觸景生情，想到自己年近半百，還沒有進入仕途，于是寫了這首五言律詩給張九齡，希望得到賞識和錄用，但是為了礙于面子，保持一點身份，才寫得如此委婉含蓄，極力掩飾那干謁的痕跡。更多唐詩欣賞敬請關注“習古堂國學網(wǎng)”的唐詩三百首欄目。

詩的前四句著力描寫洞庭湖的自然景色。詩人以雄渾的筆勢，夸張的手法，從正面寫湖水的壯闊。開篇二句，“八月湖水平，涵虛混太清?！秉c出時間，并著意描狀八月中秋湖水的浩

后四句由前四句的寫景轉入自身，引發(fā)出不甘寂寞，積極盼世的思想。頸聯(lián)五、六句，詩人以巧妙的比喻，自然地抒發(fā)感慨，用欲渡洞庭沒有舟楫，含蓄有致地表明自己欲見用于世而不可得的處境，以閑居無為，愧于圣世，透露出對朝廷的忠心。這里，“圣明”二字可看作前四句寫景的象征意義的注腳。這兩句正是全詩的關鍵所在。結尾“坐觀”“徒有”作比興描寫，點明詩題，照應全篇，組成一個完整統(tǒng)一的境界，以徒有羨魚之情，反映了詩人不甘寂寞而又不得不寂寞的無可奈何的心情，含蓄曲折地表明作者積極進取的精神。這兩句，詩人巧妙地運用了“臨河而羨魚，不如歸家織網(wǎng)”(《淮南子·說林訓》)的古訓，另

總之，全詩境界雄渾壯闊，情景交融，形象鮮明，可謂狀難狀之景如在眼前，抒不平之意盡在其中。詩的前四句寫洞庭湖的博大、壯觀，構成了一幅奇景;后四句是求仕，但寫得委婉含蓄，不落俗套。作者急于求薦，但不是低三下四地乞求，而是借寫景將這一意思蘊涵其中。而且，由于前四句寫得絕好，更掩飾了后四句本來會很枯燥的陳述，又不卑不亢，婉轉地道出了自己的'用心，藝術上自有特色。有人評論這首詩“以望洞庭托意，不露干乞之痕”，確實道出了此詩的妙處。

這首詩先寫洞庭湖汪洋浩蕩，一望無際，氣蒸荊楚，波震岳陽的壯觀，氣勢雄偉，形象鮮明，表現(xiàn)了浩然開闊的胸襟。再由眼前景物的觸發(fā)轉向抒情。浩然面對浩

這是孟浩然山水詩作的另類題材。

全詩“體物寫志”，表達了希望有人援引他入仕從政的理想。詩人托物抒懷，曲筆擒旨，于浩

首聯(lián)描寫洞庭湖全景?！鞍嗽潞剑摶焯濉?，詩人選取洞庭湖為切入角，八月秋高氣爽，浩闊無

頷聯(lián)特寫湖水聲勢。“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”，句式對仗工整，意境靈動飛揚，讀之使人倍感大氣

頸聯(lián)轉入抒情?！坝麧鸁o舟楫，端居恥圣明”，此句采用了類比的手法，前一半意思是說自己本想渡過洞庭湖，卻缺少舟和槳。浩然以“無舟楫”喻指自己向往入仕從政而無人接引賞識。后一句中一個“恥”字，道出躬逢盛世卻隱居無為，實在感到羞恥愧顏的心情。言下之意還是說明自己多么希望被薦識出仕為官。孟浩然曾在《書懷貽京邑同好》詩中寫道：“三十既成立，嗟吁命不通。慈親向

尾聯(lián)化用典故，“卒章顯志”?！白^垂釣者，徒有羨魚情”，次句化用《淮南子-說林訓》的古語：“臨淵而羨魚，不若歸而結網(wǎng)”。喻指自己空有出仕從政之心，卻無從實現(xiàn)這一愿望。這是對“頸聯(lián)”的進一步深化?！按贯炚摺北扔鳟敵瘓?zhí)政的人，這里指張九齡。也懇請他的薦拔;“羨魚情”喻從政的心愿。意思希望對方能竭力引薦，以免使自己的愿望落空?；铎`活現(xiàn)地表達了詩人既戀清高又想求仕而難以啟齒的復雜細膩的心理活動，以及心焉向往，又怕無門的思想感情。浩然那種有志難酬而不得已為之的難隱之情“溢”于言表。

從此詩來看，浩然繼承了自《詩經(jīng)》以來傳統(tǒng)的比興手法，托物言志，自然和諧。既包蘊著豐富的自然美，又體現(xiàn)了浩然逸士風神與高人的性情。

教學目標

1.認識5個生字，會寫7個生字，能深入理解“故人”“煙花三月”“盡”“唯”等詞語的豐富內(nèi)涵。

2.能正確、流利、有感情地朗讀兩首古詩，背誦古詩，積累詩句，培養(yǎng)對祖國詩歌的熱愛之情。

3.理解詩句意思，想象詩歌所描繪的情境，在誦讀中感受朋友之間的深厚友情。

4.引導學生掌握學習古詩文的基本方法。

教學重點：

1.通過反復誦讀，多元體驗，引導學生感悟詩情。

2.在學習古詩的過程中，傳授方法，培養(yǎng)學生的自學能力。

教學準備

教師：多媒體課件。

學生：預習課文，并搜集相關資料。

教學過程

第一課時

一、情境導入，揭示題意。

1.播放名曲《送別》，引導學生回憶讀過或學過的幾首送別詩。

在這樣的一種音樂聲中，你能不能激起情感的浪花，想起送別的詩來。

(李白《贈汪倫》、高適《別董大》、王昌齡《芙蓉樓送辛漸》王勃《送杜少府之任蜀州》……)

2.揭題導入

同學們?yōu)槭裁垂糯羞@么多送別的詩呢，古代交通不便，今日一別，不知何時才能相見，所以寫送別詩就成了當時送別的一種習俗，有無數(shù)文人寫下了膾炙人口、流傳千古的詩句。我們今天的課文《古詩兩首》就安排了這樣兩首送別的古詩《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》和《送元二使安西》。

3.回憶學習古詩方法。

學習新課之前，請大家回憶一下學習古詩的方法是什么?

(知詩人——讀詩文——解詩意——悟詩情)

4.揭題釋題。(知詩人)

(1)板書課題。

今天我們先來學習第一首古詩《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。(板書詩題，注意“孟”、“浩”、“陵”的寫法)

看老師寫課題，寫字要一筆一劃，做人也要認認真真，如果同學愿意可以舉起你的小手和老師一起寫?！懊稀钡谝还P注意是橫撇?！昂啤比c水三點位置要擺好，右邊“一口咬掉牛尾巴”?！傲辍币貏e注意右邊“土八下面是折文”。陵：古代多用作地名。

跟老師把“陵”右邊再寫一遍，下課了還能記住這個字么?

(是的，課堂學得好，課后不用學)

(2)簡介作者。

這首詩的作者是——李白。李白大家都不陌生，誰能向大家簡單介紹一下。

生自由交流。教師可適當補充。

李白(701年2月28日-762)，字太白，號青蓮居士。中國唐朝詩人，有“詩仙”之稱，是偉大的浪漫主義詩人。漢族，祖籍隴西郡成紀縣(今甘肅省平?jīng)鍪徐o寧縣南)，出生于蜀郡綿州昌隆縣(今四川省江油市青蓮鄉(xiāng))，一說生于西域碎葉(今吉爾吉斯斯坦托克馬克)。逝世于安徽當涂縣。存世詩文千余篇，代表作有《蜀道難》、《行路難》、《夢游天姥吟留別》、《將進酒》等詩篇，有《李太白集》傳世。公元762年病卒，享年61歲。其墓在安徽當涂，四川江油、湖北安陸有紀念館。

(3)釋題

自己讀一讀課題，看看從課題中能看出哪些內(nèi)容。

①師生互動，了解黃鶴樓課件展現(xiàn)黃鶴樓雄姿;

黃鶴樓：中國著名的名勝古跡，故址在今湖北武漢市武昌蛇山的黃鵠磯上，傳說三國時期的費祎于此登仙乘黃鶴而去，故稱黃鶴樓。原樓已毀，最新一次修葺黃鶴樓，竣工于1985年。

②出示長江示意圖，明確黃鶴樓、廣陵的地理位置;

③孟浩然(資料)

孟浩然：李白的好朋友。之：到達。廣陵：即揚州。

④交流資料，了解李白和孟浩然真摯友誼的故事。

師講述李、孟真摯友誼的故事，為理解李白與孟浩然依依惜別的深情作好鋪墊。

⑤學生完整表達詩題的意思。

(設計意圖：講解李、孟之間交往的生動故事，為學生理解詩句埋下伏筆)

(4)讀題。

詩題的意思我們都了解了，誰再來讀一讀詩題。

(設計意圖：在師生交流中，通過畫面──黃鶴樓雄姿、簡筆畫──黃鶴樓及廣陵位置、故事──李、孟交往的生動內(nèi)容，使學生如見其形、如臨其境，拓展了學生想象的空間，達到了解題入境的效果。)

二、讀通讀順。(讀詩文)

弄明白詩題，下面我們進行第二步——讀詩文。

1.自由練讀全詩，注意讀準字音，認清字形。

預設：如學生充分預習了，可直接進入第二環(huán)節(jié)。

昨天預習了嗎?都讀了幾遍?誰愿意來試一試。

2.指讀正音。師范讀。自由讀，指名讀。(讀通、讀順、讀熟)

三、理解詩意。(明詩意)

1.讀準字音讀通字句，是學習古詩的'第一步，接下來我們來看看詩句中每一句話的意思都讀明白了呢，下面請大家默讀詩句，出示自學要求：

A、邊讀邊想詩句的意思，想象詩句描繪的畫面。

B、有不懂之處作上標記。(求助熱線——1多讀看圖，用心思考;2看注釋或查工具書;3向他人求助)

2.集體交流。

(1)結合板畫弄懂“西辭”的含義。理解“煙花三月”、“下?lián)P州”、“孤帆”、“碧空”、“盡”、“唯”的意思。

(2)質疑解疑。有沒有不懂之處了?

(3)練習完整地講述詩意。

四、賞析佳句，入境悟情。(悟詩情)

1. 賞析“煙花三月”的含義。

(1)喚起學生生活體驗。引導想象鮮花盛開的春天是怎樣一幅美景。

(2)師生共議“煙”的豐富意蘊，想象美景?？隙▽W生富有創(chuàng)意的個性化理解。如：江邊水氣繚繞，籠罩在淡藍色的薄霧中，霧氣時聚時散令人產(chǎn)生無限遐想。

(3)拓展理解：“煙花三月”不僅僅指黃鶴樓所在的武漢，還有揚州，乃至整個長江兩岸沿途都是春意濃濃，一派“千里鶯啼綠映紅”的美好春景。這句詩表達了詩人愉悅的心境。

(4)師生共同在音樂中播放畫面欣賞，感受“煙花三月”令人神往的美景。

(5)指導朗讀前兩句。

(設計意圖：抓住“煙花三月”的“煙”，引發(fā)學生對春天美景的想象，聯(lián)想長江兩岸的一片春意，“形真”而“意遠”，再欣賞圖片加深感受，最后有感情朗讀，讓學生感受、理解、表達融為一體。)

2.品析“碧空盡”、“唯”的含義。

(1)品第三句，各抒己見，談談對“碧空盡”的理解，體會詩人仁立凝望遠帆的情景，體會李白目送帆船遠去時間之長，對朋友感情之深。

為什么是“孤帆”?“盡”了的是什么?無“盡”的又是什么?

(2)從最后一句中，體會詩人寄情于浩蕩的一江春水，對摯友的一片深情。

討論：滾滾東去的僅僅是一江春水嗎?

(引導體會雖然“多情自古傷別離”，但“人雖分，心相隨，情永在”的豐富內(nèi)涵。)

(3)指導朗讀后兩句。師引讀——

師：這句話內(nèi)涵這么豐富，怎么能讀好呢，看看插圖，李白站在江邊，假如想象一下我們現(xiàn)在站在江邊，船已經(jīng)開了好一會兒，李白還在望啊，不禁想起兩首詩——生讀。

師：船已經(jīng)越來越遠了，真是——

師：這船已經(jīng)消失在碧水藍天了，李白想起了他們在一起的情景，于是他脫口而出這樣兩句，讀——

從這兩句詩中，我們感受到了什么?

板書：情深意長。

四、賞讀全詩，背誦全詩。

讀到這里，同學們你們對故人有更深的了解了嗎?他們只是一般的朋友嗎?

(忘年交、生死之交、非常好的朋友、情深意重……)

我們怎么把這種情深意重讀出來，站起來讀可以，坐著讀也可以，看怎么把這種意境讀出來。讀。

1.自由組合練習讀。

2.展示個性指名讀。

3.師生互動背誦讀。

(設計意圖：自由組合讀，讓學生自讀自悟，讀中悟情;教師引讀，可點撥學生如何讀出抑揚頓挫，觸發(fā)學生深入體會;展示個性讀，可引發(fā)學生展示自身獨特體會，多樣化的反復誦讀，是培養(yǎng)語感的必由之路。)

五、回顧全詩，拓展延伸，歸納升華。

1.歸納總結全詩情景交融的表達方法。

寓情于景，情景交融。一切景語皆情語。

2.蘇教版《黃鶴樓送別》拓展閱讀。

3.激發(fā)學生體會第二首詩及其他送別詩的興趣。

【板書設計】

黃鶴樓送孟浩然之廣陵

唐 李白

故人

碧空

煙花三月 遠影 揚州(江蘇)

孤帆

月牙泉，古稱沙井，俗名藥泉，自漢朝起即為“敦煌八景”之一，得名“月泉曉徹”。下面是描寫月牙泉的句子，歡迎參考!

1月牙泉，夢一般的謎，你似一彎新月，把夢幻化成了現(xiàn)實。茫茫大漠中有此一泉，漫漫黃沙中有此一水，滿目荒涼中有此一景，你是把造化的靈魂裝進了這貧脊的軀殼中了嗎?神了，醉了，解不開的恒古之結，令人神醉情馳。

2星光璀璨，月華如水!一個人，靜靜的行走在湖邊，看那一輪彎月投射在泉中的照影。湖邊寂靜無聲，夏末的夜晚總是清涼的。白日的疲倦正緩慢的從體內(nèi)飄出，被這靈動的空氣蝕化!這一刻，可以不去計較得失，不去在意生活中的各種瑣事。就連那繁華喧囂，也已不見!或許是太靜，或是太冷清。莫名的感覺到絲絲寒意!無言望天，那里……已不見你的蹤影。

3有些地方，上帝造就了它們，卻又賦予了如此殘酷的環(huán)境。在生命罕見的沙海中，你不屈地把綠色吟唱。月牙泉――你是我腦海中常常浮現(xiàn)的一幅美麗的水墨畫，讓我魂牽夢繞。你把時光釀成了沙漠之珍，任由歲月的洗禮，光陰流淌!你在沙山的懷抱中嫻靜地躺了幾千年，笑看風起沙舞，撣塵去，我自巋然不動。人們稱你：一灣清泉，漣漪縈回，碧如翡翠。泉在流沙中，干旱不枯竭，風吹沙不落，涓涓流不息。

4你跋涉了千年，還要攀越曠久，累了嗎?沮喪嗎?我不忍你僬瘁，也不想你老去，上帝遺忘的孩子，人間會把她滋養(yǎng)，采天地之靈氣，留不變之美麗，讓傳說中的“圣水”消病除災，懲惡揚善。月牙泉，我向你致以深深地敬意。

5月牙泉，你曾經(jīng)一定是碧水藍天碧波清浪，岸邊是無邊的青草和在白云下青草地徜徉的牛羊，你象少女一樣清純，岸上一定有你最俊的情郞。歡快的歌兒一浪逐過一浪，百鳥齊飛翔!

6我愿意，如果還有來生，我一定第一個跑到你的身邊，陪伴你度過你的年少時光;愿意像這沙漠之中的月牙泉一般，使這荒涼變得美麗!有人說，月牙泉是一滴淚，一滴仙人流在世間的淚。也有人說，月牙泉是嫦娥的淚，這一滴是欠后羿的!

7月牙泉傳說：從前這里沒有鳴沙山，也沒有月牙泉，而有一座雷音寺。有一年四月初八，寺里舉行一年一度的浴佛節(jié)，善男信女燒香敬佛，頂禮膜拜，當佛事進行到“灑圣水”時，住持方丈端出一碗雷音寺祖?zhèn)魇ニ?，放在寺廟面前，忽聽一位外道術士大聲挑戰(zhàn)，要與住持方丈斗法比高低，只見術士揮劍作法，口中念念有詞，霎時間，開昏地暗，狂風大作，黃沙鋪天蓋地而來，把雷音寺埋在沙底。奇怪的是寺廟前那碗圣水安然無恙，還放在原地，術士又使出渾身法術往碗內(nèi)填沙，但任憑妖術多大，碗內(nèi)始終不進一顆沙粒，直到碗周邊形成一座沙山，圣水碗還是安然如故。術士無奈，只好悻悻離去。剛走了幾步，忽聽轟隆一聲，那碗圣水半邊傾鈄變成一灣清泉，術士變成一堆黑色頑石。原來這是佛祖釋迦牟尼顯靈，懲惡揚善，使碗傾泉涌，形成了月牙泉。

8望春風，長相依，月牙泉邊秋水伊人，伶人歌，葬花呤，月滿西樓長亭惜別，夏薔薇，山茶花，四季相思情深意長，冬思妻，紅顏淚，雪梅思君陌上歸人。

9我們從鳴沙山下到山腳后，來到鳴沙山腳下的敦煌月牙泉，月牙泉處于鳴沙山環(huán)抱之中，四周都是沙山，其形酷似一彎新月而得名。古稱沙井，又名藥泉，一度訛傳渥洼池，清代正名月牙泉。水質甘冽，澄清如鏡。

10鳴沙山的月牙泉是我所見過的再神奇之水了，處于沙漠之中而不枯竭，清澈而明亮，周旁風沙飛舞，竟是從山底向山頂和兩側吹去，低谷月牙泉像有神力庇佑，不被淹沒，狀如彎月，剎是美麗，如撩開面紗的絕世美女呈現(xiàn)在你面前，讓你錯愕驚嘆。

11月牙泉是一個不能用腳到達的地方!還是讓她靜靜地躺在那里，不要過分地喧鬧和打擾，因為我們不能圍觀傷疤―――盡管那傷疤是多么地“美麗”。因為她是我們靈魂的高地!是我們精神的家園!如果有一天，月牙泉，你怒放成誨，還原成當初的模樣，我會帶著我的愛人和孩子，泛舟湖上或臨水而居。如果有一天，月牙泉，你被沙漠吞噬，我會把我的身體和靈魂埋在你的身邊……

12是我滄桑歲月中一個憂郁的傳說。我是你野曠荒漠中一縷飄逝的云煙。漠海中的廢墟上，千年的古堡早已腐朽，我夾著畫筆，走出這古堡，千年后的夕陽，依舊如血，依舊寂寞。千佛洞，鳴沙山。莫高窟，月牙泉。就讓我在夢想里捧你流淚的臉。詠一首唐詩唱一句宋詞，在欲望里掀起你蒙滿黃沙的經(jīng)典。只為一個千年的傳說，心里變得不再荒涼，大漠的風煙，吹散了歲月的滄桑，卻吹不走一個又一個曾經(jīng)的夢想。

13千百年來，雖經(jīng)遇烈風而泉不被流沙所掩沒，地處戈壁而泉水不濁不涸。這種沙泉共生，泉沙共存的獨特地貌，確為"天下奇觀"，千年不涸，令人稱奇。月牙泉的源頭是黨河，在月牙泉的附近不遠處，有一池人造人工湖，這是當?shù)厝藗優(yōu)榱擞谰米屧卵廊粫珊裕揽奎h河水浸入人工湖，再浸入月牙泉，使月牙泉不斷充盈。

14那是在芳菲初歇，陌上花開的四月的某一天，原本是最美好的.人間四月天。陽光明媚而溫暖，和風輕曼而溫柔?？墒撬闹芷鹆顺林氐撵F霾，朦朧中的人和物都無法看清。心情就無端地煩躁郁悶起來，臨窗而立，無事可做。然后就讓思緒一路向北再向北……，然后就抵達了你!

15我們來到“夕照”門，往里是“鳴山月牙泉史陳列館”，有趙赴初老先生題寫的“月泉閣”，還有“趣水得山”廳，天下“天下第一泉”的月泉樓。整個建筑呈古色古香，令人浮想聯(lián)翩，在這遠離人間，自然環(huán)境惡劣，風沙嚴重，地質干燥，能保存這么完整完好的古樓建筑，實在難得。由于樓群建在沙山環(huán)抱之中，樓頂?shù)氖蛲呱下錆M著厚厚的黃沙，好像一位久經(jīng)戰(zhàn)場、披沙揀金的老兵聳立于黃沙泉水之間。

16南行不過10里許，亞洲距離城市最近的沙漠——鳴沙山，有著“沙漠第一泉”之稱的月牙泉，就已然觸手可及了。在茫茫的沙海中，鳴沙山和三危山緊緊地環(huán)繞著一爿綠洲，一彎新月就安靜地依偎在這大漠中的一爿綠洲里，睜著幽藍的雙眼迎迓我的到來。聽風登山者悟幾座錯落有致，線條優(yōu)美的沙山，在夕陽的照射下，閃耀著金黃色的光芒。

17月牙泉，你也曾金戈鐵馬，也曾浪擊飛舟，可是面對滾滾而來的黃砂如同人類滾滾而來的欲望和貪婪，你一次次地敗下陣來，版圖一次次地縮小。只有在夜深人靜的時候和著“鳴沙山”的嗚咽，對著大漠無邊的蒼穹，睜著微弱的眼睛，閃爍著微弱但卻堅強的夢想。似乎在提示著人們：這里曾經(jīng)是浩渺的海，同時也在提示這里如何由海變成沙漠的…..，在這無邊的沙漠中你的堅守是多么的艱難，需要何等的勇氣和毅力。

18 我有點詫異，這么一眼泉水，被沙山包圍著，彌漫的風沙，蕩不平小小的泉眼，這是什么神奇的力量?據(jù)說，鳴沙山的沙被風吹下來，在泉邊停了下來，夕陽西下之時，風向回轉，沙又被吹到山上。因此，風，總是以月牙泉為中心，沿沙山坡面向鳴沙山坡頂吹去，風沙永遠也無法吹入月牙泉。因為風的作用，月牙泉安詳?shù)卦谏成降膽驯е袐轨o地躺了幾千年。也許真的，月牙泉，她真是上天賜予沙漠里的一眼圣泉。那深邃的眼睛，穿越唐宗宋祖，靜觀云卷云舒。

19山脊像一條連接藍天的柔軟絲帶，又像是斧削了的鋒刃，緩緩地向高處伸展，延入無盡的天際。更為絕妙的是，陽光之下，沙山陽面明亮的身影與沙山陰面暗淡的陰影，形成一明一暗的“陰陽臉”，棱角如刀刃，大漠曠野之下，尤顯得妙意無窮。這就是鳴沙山了。

20拂去一路的黃塵，我站在月牙泉邊。風吹動著我凌亂的長發(fā)，清澈的泉水，倒映著我疲憊的身影。 一片綠洲，掩映在鳴沙山的懷抱，月牙泉就躺在綠洲里。泉長約300余米，寬約50余米，就這一汪清泉，靜臥荒漠，日月蒸騰，千年不涸，風沙彌漫，依然鮮活。泉邊，幾棵粗矮的楊柳樹，向四周鋪開，有的樹，看上去是看上去沒多少年頭，大概是建造樓宇是栽種的。還有一片蘆葦，綠瑩瑩的，在風中搖弋。泉水清澈，一如明亮的眸子，在渾黃的狂風和滾滾的黃沙飛揚中，與日月同輝。