篇一：《無法觸碰》觀后感
影片改編自真實的故事。在一次跳傘運動事故后，菲利普，一位富有的貴族下肢癱瘓，只能坐在輪椅上，生活無法自理，因此他找了黑人青年DRISSriss來家里幫傭。這是一位郊區(qū)的年輕人，剛從監(jiān)獄出來。簡單來說這是最不適合這份工作的人選。兩個世界相互碰撞，融合，于是一段不可思議的、奇妙的友情誕生了。這是獨一無二的關系，碰撞出許多火花。而這段關系也使他們變得……無堅不摧。
這是一部法國電影。西歐的電影總是給人感覺細膩，不過有時候看起來是啰嗦、不著重點，可能是我看不懂吧。比如葡萄牙的《里斯本秘境》，講的什么東西啊完全不知所云時間還這么長。
先來看一下名字：“無法觸碰”。第一層意思是身體上的，主人公菲利普脊椎以下癱瘓完全沒知覺，開水倒在上面都感覺不到疼痛DRISSriss也這樣干過。第二層意思是菲利普心靈上的，他是一位富有的貴族脖子以下又癱瘓，極喜又極悲讓他的心變得難以接近，無法觸碰。（高中語文在我身上留下深深烙印，看到關鍵詞尤其是題目總要分析分析有幾層意思仿佛已成為潛規(guī)則。往往作者寫的很自然根本沒想這么多！往好了說是聯(lián)想，發(fā)散思維，其實就是強*作意臆測并改變作者的意思，與強*民意類似）
可以把菲利普和Driss之間發(fā)生的事當成不同生活方式的相遇、碰撞、融合的過程。菲利普代表嚴肅、極度紳士、極其注重自身修養(yǎng)和禮貌的生活方式。Driss則代表簡單奔放、不拘小節(jié)、大膽說出內心感受和需求的生活方式。在Driss到來之前菲利普的生活顯得臃腫復雜、太注重形式，這直接導致他和筆友關系停滯不前。Driss的方式簡單明快、大膽追求內心感受，在他的帶領下菲利普和他一起開跑車、抽煙、逛妓院，簡潔的追尋內心不好意思說出的渴望。得到釋放的菲利普也帶著Driss去玩直接造成他半生癱瘓的運動——滑翔。此時的菲利普徹底拋開了事故帶給他的陰郁，能再次直面這項運動說明了這些。
Driss不僅帶給菲利普改變還給整個菲利普家?guī)砹嘶盍?。原本沉悶、每句話都要想著講的員工之間變得富有活力，在菲利普的生日宴會上互相邀請?zhí)璨⒋舐曊f出愛慕之意?？梢哉fDriss的到來把原本拘謹如工業(yè)圖紙的菲利普家變成了孩童筆下的簡單可愛的圖畫，激情得以釋放人性得到解放。暗合了法國國旗第一色藍色的含義——自由。
影片也教給人們對待殘疾人士更合理的方法，很簡單那就是不要把他們當成殘疾人、當成病人，像對平常人一樣對待他們。處處特殊照顧殘障人士，這樣就把你和殘障人士隔離了。在他們眼中這是對待異類的方式，在人格上這是莫大的輕視。他們希望被看做正常人，日常生活中稍微一點點幫助就行，大張旗鼓一板一眼的幫助和滿眼的白大褂、滿耳的噓寒問暖只會讓他們意識到自己是個有缺陷的人，是個病人。隨意隨性自熱而然的一個攙扶足矣。別總是停留在給他們吃他們喝的的物質幫助層面上，這不僅很容易、不動腦子就能做到而且會被一些人利用來達到其他目的。精神層面上的幫助是根源于日常生活、發(fā)自內心的，不是一朝一夕、一蹴而就。這應該就是所謂的人文關懷。
簡單直接跟隨內心渴望的Driss讓我想起丹尼斯？羅德曼。他講出許多生活中大眾想講又不敢講的話，做了許多大眾生活中想做但不敢做的事，從不隱瞞內心的想法盡管有些聽起來有點骯臟。很“真我”的一個人。不過他的一些事個人感覺有點過了。
篇二：《無法觸碰》觀后感
看完了電影，我仍久久沉浸在主人公之間友誼的脈脈溫情中，有一種“人生得一知已，無憾矣”的感受。
影片沒有跌宕起伏曲折離奇的情節(jié)，把發(fā)生在冬天里的一段故事娓娓展開，穿插一些俏皮的惡作劇，洋溢著暖暖的溫馨。
黑人小伙子德希斯率真幽默的語言和行為，沒有矯揉造作，沒有上層社會的客套和虛偽，令殘疾富豪菲利普覺得新鮮有趣，真切地“觸碰”了菲利普柔軟的內心，從而在兩人之建立了信任和跨越階層的友誼。
德希斯毫無忌憚地開著菲利普的玩笑，沒有憐憫卻也毫不歧視。德希斯鼓勵菲利普勇敢地追求愛人，對菲利普花11000歐元買下一副看似很簡單的畫感到不可理喻，憤怒地提醒菲利普作為父親應該教育女兒懂得尊重他人，德希斯對高雅音樂的理解令菲利普啼笑皆非，菲利普告訴德希斯：藝術品是人們來過這世界后所留下的唯一痕跡。菲利普帶領德希期去體驗極限運動的樂趣……這兩位身份迥異的主人公不經意間影響著彼此，成就了一份真摯的友情。
影片從頭至尾貫穿了很多“笑”，有會心的微笑，開懷的大笑，自嘲的苦笑……傳遞著默默溫情，給這個冬天，給菲利普的生活帶來溫暖。
在生活中我們經常會不自覺地戴上面具生活，說著言不由衷的話，做著得體的舉止，與他人保持距離，而內心卻非?？释嫘膶嵰獾年P愛和溫情。所以片中的故事令人感動，兩人的友誼令人艷羨?；蛟S我們可以放下包袱和顧慮，與人坦誠相待，知心朋友會變多，日子會過得更舒心。
篇三：電影《無法觸碰》觀后感
看電影，我很少去記導演，主演，出自哪里；每一部電影對于我，就是一個故事。電影《無法觸碰》的開始讓人覺得乏味，但好電影，總值得讓人堅守！
首先說說黑人driss，如果只能用一個詞語來形容他，那就是真實。一個流露著真性情，敢說敢做的黑人大小伙。越往后看，就越發(fā)讓人佩服和尊敬他。其實，他就是一個特別普通的人，沒有超凡的特長，沒有偉大的夢想，但他又是那么的不普通。試著問問我們自己，在這個社會里，還有幾個人能如同driss一樣，活得如此真實！真性情！純粹！
越長大，我們面對生活，面對事情卻越發(fā)的變得復雜。有多少人，甚至慢慢的迷失了自己。想想我自己，也開始慢慢變得不是我自己了，這樣是會做人了，懂事了，還是別的什么了？電影看到最后，很想哭，是什么，讓我慢慢的偏離了自己，活得這么累，真的很累。
而菲利普，因為跳傘的事故，終身殘疾，看著萬貫家產卻不能動彈，每晚還要在床上因為藥物的副作用痛苦的呻嚀，到后面我才明白為什么他要選擇dirss做他的護理，任他的性子，跟他一起開跑車，吸煙。而對那些真正專業(yè)的護理冷言相對。我想他已經看破了這個虛偽的社會，當他將driss的畫以高價賣給那些自認了解藝術的人時，更加是將這個虛偽，物質的社會現(xiàn)象詮釋的淋漓盡致。不知道大家有沒有發(fā)現(xiàn)，只有他和driss在一起，他才會有難為的笑容，一直到最后他終于和愛戀很久的筆友相見。
篇四：《無法觸碰》觀后感
我不否認，整部片子中本身就帶著點浪漫色彩的法文給了我不錯的感覺，但是決定性的東西不在這里，而是全片貫穿的2個字，實際。不要來和我說什么友情、親情之類的東西了，如果你只能發(fā)現(xiàn)那些爛俗的東西，這本片子的定位不會如此的高，不會第一周就在歐洲拿到3億美元的票房了。
富翁和社會底層人士的友情，繼母和壞孩子的親情，這些只是引子，的確沒有錢是萬萬不能的，但是錢會讓你失去很多東西，產生很多的距離感，太有錢，會讓你默默的失去很多你在乎的，而又是在不經意間。菲利普的生活一定會讓當今社會下的許多人羨慕，但是真正諷刺的是，他自己是憎恨這樣的生活的，依賴著別人活著，哪怕他很有錢，他也只是一個按部就班的玩偶，請保姆，過著每年一樣的生日，自我陶醉在所謂的藝術與幻想中的女人里。得瑞斯的到來改變了一切，他的生活就是實際，貧窮讓他必須過的實際，為了生存去盜竊，為了欲望就可以直接邀請女士參觀他的浴室，滿足欲望就拋棄虛偽的外衣，招*、大*，只是為了好好的、快樂的活下去，永遠只是兩點間直線最短的道理，沒有其他，生活總是可以過的如此的干脆利落，而如菲利普，而如我們，只是背負著無數(shù)不必要的包袱，在這個社會上茍延殘喘著，也許我們都需要如此的一個朋友，讓我們不再活在我們自己建造的夢想里，面對著血淋淋的現(xiàn)實，一邊嚎叫著，一邊勇敢的沖上去，
人都是有瑕疵的，沒有人沒有瑕疵，那些號稱完美的人，只是地地道道的偽君子，只是一個個不敢直面人生的懦夫，菲利普做不到了，他在享受過得瑞斯直接、實際的人生之后，迷戀于那種純粹的生活，而無法忘記得瑞斯給他帶來的生活，乃至生命的改變，呵呵，多么激情四射的基情啊，留給我們的歡聲背后，是如此的柔情似水。片子最后剃胡子的片段，個人認為是本片的點睛之處，得瑞斯肆意的嘲弄，菲利普無奈的接受，都只是我們對生活的一次理解，無法抗拒，就只好接受，無奈接受，不如樂在其中。
好了，大家去看看吧，非常值得一看的片子，他會告訴你，生活，也許就是需要面對，也許現(xiàn)實，就是最好的生存之道了。
篇五：《無法觸碰》觀后感
看完這部電影我發(fā)現(xiàn)自己以前換了一個非常愚蠢的錯誤，每當身邊的朋友收到打擊和傷害的時候，我總是抱著一種憐憫之心去安慰他，我?guī)椭麅H僅是出于本能的同情心，可這樣做似乎只能讓他們更加軟弱，更加相信自己應該受到安慰。但這并不是我們的初衷，這樣做他們根本不能以更堅強的姿態(tài)去面對今后生活的種種困境，我們的同情突然變得那么無力，甚至適得其反。
也許你和他來自不同的世界，你們的種種觀點相差甚遠，也許他口無遮攔，絲毫不避諱你的脆弱之處，也許這樣會使你十分尷尬或者難堪。但是，如果你覺得他并不是故意而為之，那么他絕對是一個值得交往的朋友，因為他從心底里根本就沒有把你個其他人分開對待，在他的眼中你和正常人無異，你是他的朋友，那些讓你感覺尷尬的事情證明了他從心底不愿你因為一些不愿提起的的是的沉默不語！
很多時候在自己的圈子里呆久了，習慣的同時在下意識中似乎也萌生了跳出這個圈子的想法，只是太過在乎身邊的人而不愿去接觸新鮮事物，可也許就有那么一個人，做出一些讓你從前想都沒想過的瘋狂舉動，給你一些你不曾奢望過的驚喜你會驚訝的發(fā)現(xiàn)，你的世界，就是因為這突然冒出的一個另一個世界的人，而變得不可思議！
篇六：《無法觸碰》觀后感
其實，該開始聽到這個電影名字，剛開始看到這部電影的開場畫面，我以為這是一部兇殺、或者偵探類的電影，所以，剛開始的興趣并不大。
慢慢的，看出了一些苗頭以后，開始慢慢地被這部電影吸引，更確切地說，是被主人公，一個高大威猛的問題青年德瑞斯和一個富可敵國但四肢卻不能動的白人貴族菲利普所吸引。一個白一個黑，一個高大威猛一個四肢不能動，一個窮困潦倒一個富可敵國，處處都是鮮明的對比。但，就是這樣兩個貌似沒有交集線的兩個人卻碰撞出了感人的友情。時隔這么久，回憶起這部電影，仍還有再想看一遍的激動。
故事大概講的是，在一次跳傘運動事故后，菲利普，一位富有的貴族下肢癱瘓，只能坐在輪椅上，生活無法自理，因此他找了黑人青年德瑞斯來家里幫傭。這是一位郊區(qū)的年輕人，剛從監(jiān)獄出來。簡單來說這是最不適合這份工作的人選。兩個世界相互碰撞，融合，于是一段不可思議的、奇妙的友情誕生了。這是獨一無二的關系，碰撞出許多火花。而這段關系也使他們變得……無堅不摧。
電影中，德瑞斯照顧菲利普的每個小動作、小細節(jié)，都給人真實、溫馨又有點搞笑的感覺，笑，給我們的是會心又溫暖的笑。德瑞斯給菲利普刮胡子，給他洗澡，幫他按摩，當他哮喘時，帶他出去透氣，雖然這一切都是幫傭的責任，但在影片中所展示的更多的是不帶著一絲同情色彩、反而是兄弟情的一種感情。
作為一個女生，一直覺得，好像是小女生之間的這種細膩又帶著點小矯情的這種感情才是真正的友誼，一直都不曾發(fā)現(xiàn)大男生中也有如此讓人感動的情感。就像是影片中的后來，菲利普辭退了德瑞斯后，雖然也找了另一個幫傭，但是，他卻處處都表現(xiàn)著不習慣，他不習慣新的幫傭幫他刮胡子，不習慣喂他吃飯，不習慣哮喘了沒人帶他出去透氣，諸多的不習慣，讓我看了很是心疼，多么多么希望德利斯可以回到菲利普的身邊，多么希望德瑞斯可以一直照顧菲利普，但是也深知，菲利普是為了讓德瑞斯不能這一輩子都做著這么一份沒出息的工作才辭退他的，我深知，菲利普是為了德瑞斯好。
寫到這里，心里泛起了一陣酸意，這是一種多好的感情啊，《無法觸碰》，其實是觸碰到了我們內心最深處的柔軟，不是嗎？情感，這么輕柔的東西，在這部影片了卻通過兩個大男生把她表達得淋漓盡致，這比讓人哭著看完全片的任何一部電影都要感動，我確信。
篇七：《無法觸碰》觀后感
“時而歡笑，時而淚下，人生何求?！边@是一家法國媒體對這部電影的評價，同樣的，這句話也很精確的形容了我看完這部電影后的第一感受。
該片的兩位男主人公，一個殘疾富人，一個底層黑人，是身份相差懸殊的雇傭關系，這類“窮看護”和“富殘病”朝夕相處發(fā)生碰撞交鋒后滋生友情的故事，很容易被拍得落入俗套，氛圍常被營造得悲戚莊重而感人，甚至難免刻意煽情，也很可能會藉此題材來宣揚某種理解共存的精神，甚至扯出人文氣息來，但這部影片的整體呈現(xiàn)卻簡潔明了，幽默詼諧，溫暖可愛，全片找不到那種凄凄楚楚的悲調，即便現(xiàn)實很悲劇，“富殘病”高位截癱，只有脖子以上有知覺，有前科的“底黑窮”家事煩惱，前途渺茫。
影片基于真實故事改編，總搭幫合作的.奧利維·那卡什和艾力克·托蘭達采取了劍走偏鋒的迂回戰(zhàn)術，提煉了人物性格的亮點，如病人的不甘平庸包容豁達以及黑人的樂觀開朗純真善良，并以相當輕松的調子來表現(xiàn)這種看似不可能存在的友誼和深情。其中，精彩的對白對于人物的再現(xiàn)、劇情的推進、節(jié)奏的調適起到了至關重要的作用，如黑人德瑞斯對歌劇和古典樂的一系列爆笑點評，準保令維瓦爾第、巴赫等一干長眠了的音樂大家也啼笑皆非。
憑心而論，影片對人物的營造趨于平面化，整體表現(xiàn)手法有略顯單一粗陋的嫌疑，但所幸立意真摯，故事動人，細節(jié)飽滿，情感充沛，運鏡干凈，對白出彩，表演更是純熟自然。雖然因劇本限制，片中的角色普遍卡通化，缺乏層次感和立體感，但在這樣一部簡單輕松的喜劇中，訴求一旦太多，就會改變創(chuàng)作的初衷，也會令影片顧此失彼。
弗朗索瓦·克魯塞飾演了因高空跳傘事故而導致嚴重殘疾的菲利普，雖然基于角色需求，他的肢體語言受限，只能以脖子以上的部位來參與形體表演，但他的表演頗為生動，一張臉看似波瀾不驚，實則飽含了心緒的千山萬水。法國人似乎屢屢在光影中表現(xiàn)高位截癱的角色，如《潛水鐘與蝴蝶》里
好的友誼是你通過這個人和世界相連。菲利普和德瑞斯之間的奇妙互動也產生了積極作用，影片通過比對德瑞斯對門口隨意停車者的態(tài)度，表現(xiàn)出了這段友情對他產生的影響，而喜歡現(xiàn)代樂的他攜弟歸家時這場戲的配樂風格的改變，則說明了友誼潛移默化的作用。
而德瑞斯之于菲利普，就像一個快樂使者，從一開始，他就沒把菲利普當殘疾人，他給予了他普通人的待遇，他沒有故作憐憫的眼神，也沒有強作感同身受，他總是想說就說想唱就唱，總是風趣幽默插科打諢，還總是咧著大嘴齜著大白牙開心地笑，特別在看歌劇時，他笑得幾乎沒形象。似乎在德瑞斯的觀念里，一切都可以拿來開涮，不論天才巨匠還是反面人物，他的樂觀幽默，給菲利普灰色的人生增添了別樣的色彩。最重要的是，德瑞斯知道菲利普需要什么，他幫他打開了一扇通往未來生活的窗。
影片的OST很值得靜心來聽，除了大量引用的經典古典旋律、耳熟的現(xiàn)代音樂，魯多維科·艾奧迪的鋼琴配樂也帶來了一份聽覺感受，仿佛引領著一種娓娓道來的訴說情緒，哀而不傷，且溫情美妙。
只要打開心靈的窗，陽光會照進來的。
影片在平淡的記錄中以一種出奇不意的善良與真誠來打動每一個觀眾的心。我們常說一部好的作品不單是一種情緒的注入，一種色彩的調和，它會讓我們聯(lián)想到更多，感觸到更多，領悟到更多，學習到更多。顯然這部電影就可以做到。即使是再有錢的人，再懂得欣賞高雅藝術的人，他在沒有愛，沒有感知能力，沒有自由的前提下，他都只能算是一貧如洗，一窮二白的人?！皧W**”是一個好人，即便是他從前撒過謊做過牢，而人終會改變的，不管你多大，天生條件多么的不好，多么的不會說話……
無法觸碰的是心靈，是愛，是無法言語的美好。
大國崛起法國
任何一個偉大的思想就像一個美麗的火焰，是否能夠產生巨大的能量還要看有沒有所需要的干柴。對于一個國家來說，最主要的“干柴”就是國民的素質和教育。依法國為例：
受文藝復興影響的16世紀宗教改革產生的新教教派與舊教分庭抗禮，他們爭奪兒童和群眾的手段就是教育。通過這場爭奪戰(zhàn)，各方在教育方法上重視數(shù)學、地理、歷史，注意采用實物教學和進行練習，著意發(fā)展學生的智力。這使得法國新一代的素質有了大幅度的提高，創(chuàng)辦于1684年的訓練初等學校教師的講習所是歐洲最早出現(xiàn)的師范教育設施，對確保教師的質量起到關鍵性的作用。19世紀以前，法國高等教育享有桂冠的榮譽，其學術水平在西歐是很高的。
盧梭是18世紀法國啟蒙運動的著名思想家，他出生于瑞士日內瓦。10歲時，父親因受人陷害逃離瑞士。盧梭13歲即開始自謀生計。他當過學徒、雜役，為人抄寫過樂譜，做過家庭教師。寄人籬下所遭受的屈辱和冷遇，長期漂泊不定的貧困生活，培育了盧梭對于"殘暴和不正義"的反抗意識。1762年，盧梭的長篇教育哲理小說《愛彌兒》問世。盧梭在這部構思20年，撰寫3年，精思熟慮的杰作中，對當時法國腐朽的政治、宗教特別是教育進行了猛烈抨擊。他提出培養(yǎng)真正符合社會需要的新人的構想，描繪了一幅培養(yǎng)新人的藍圖。這部長篇
盧梭的教育方法被他的同胞，瑞士人裴斯塔洛齊所繼承。瑞士政府首先他的按年齡分組來發(fā)展兒童的不同能力的教育方法實行教育。后德、法、英、意、俄、美等國政府，也紛紛派遣專家和官員前來學習。裴斯塔洛齊所創(chuàng)建的伊佛東學校成了蜚聲歐美的“國際學園”。有趣的是，瑞士政府首先采用這種教學方法，美國政府發(fā)起了聲勢浩大的《盧梭、裴斯塔洛齊教育思想》的運動。前者成為今天世界上最富裕的國家，后者成為今天世界上的霸主之一。
大國崛起法國觀后感第2篇
法國曾經號稱“歐陸第一陸軍強國”(即使現(xiàn)今的法國人也是這么認為的)，這很大程度上得益于它的地理位置。就像七雄并起時的秦國，偏安一隅，虎視東方。僅就陸地上來說，在大多數(shù)時候，它的敵人只來自一個大方向上，這使得它的針對性更強，能更好的集中兵力。對于陸戰(zhàn)來說，這樣的地理條件和人口、政治、經濟、傳統(tǒng)等因素綜合在一起，在歐洲恐怕是得天獨厚的優(yōu)勢了。于是路易十四、拿破侖相繼成就了法蘭西的驕傲。
但是，心在世界的法國人卻怎么也沖破不了英國人的海洋枷鎖，也因此永遠淪為配角，襯托著對手“日不落”的驕橫與詭詐。難以理解，在大陸上橫掃歐陸的法國為什么到了海上就像患了肌無力，完全的無作為。據(jù)說，陸地上的地理優(yōu)勢到了海洋上反到成為了法國海軍的先天性殘疾：伊比利亞半島將法國海岸線一分為二，使得它的對手只要扼守住直布羅陀海峽就能讓法國的大西洋艦隊和地中海艦隊不得策應。而對于法國來講，無論是大西洋還是地中海都充滿著巨大的國家利益，哪個也放棄不得。不能集中兵力，這是最基本的兵家大忌。
如上所述恐怕是個原因。但估計絕對不只是這個原因，當翻閱英法戰(zhàn)爭史的時候，還有一個值得深思的地方，就是在歷次英法海上對抗中，就武器性能而言，法國幾乎沒有遜色過對方，甚至在一些歷史時期里還優(yōu)于英國——這當然得益于法國強大的經濟和科技基礎。但是，武器的優(yōu)勢并沒有為法國贏來多少勝利，更悲慘的是，幾乎每一次重大的海戰(zhàn)中，法國人都會犯下些幼稚的錯誤從而導致徹底的失敗，而這些錯誤甚至達到了可笑的地步，常使熱愛這個國家的人扼腕。
我想，造成這種結局或許只因一個原由，就是法國不懂得海洋。沒有海洋謀略、海洋傳統(tǒng)和海洋
大國崛起法國觀后感第3篇
法蘭西這個民族是個浪漫的民族，他們對思想和藝術的重視勝過一切，先賢祠安葬的偉人當中僅有11人是政治家，其余多數(shù)是思想家和藝術家以及科學家。誰有資格在先賢祠安葬時要經過全民討論的，由此可見全體法國人民對思想和藝術的崇拜。我想這種崇拜源于他們對思想和藝術的作用的肯定，他們認為思想和藝術有某種巨大的力量，正如英國人認為蒸汽機是一種力量一樣。也許正是因為這種全民性的認識，才使得法蘭西一直在世界舞臺上發(fā)出他獨特的聲音。也許可以打個這樣的比方：一個國家經濟的力量就像一個人的體魄，而它的全民思想和意志則好比一個人的信念，如果光有強壯的體魄，而沒有對自己必勝的信念，無論多強壯，它也必定會輸，相反，如果具有必勝的信念，即使沒有強健的體魄，它也有贏的機會。這也許就是法國為什么能在經受了德國侵略后還能保住自己的文化和恢復自己國度的原因，而中國的抗日戰(zhàn)爭更是這一點的最佳詮釋，中國當時經濟相當落后，但只要思想不倒，依然可以打敗侵略者。
而思想本身的確也給了法蘭西甚至整個世界以力量，近代資本主義制度的基石性著作《社會契約論》就出自法國人盧梭之手，在整個啟蒙運動中，法國思想家占了多數(shù)，他們的思想的傳播在民眾中碰撞出火花，最終導致了法國大革命，可見思想是行動的'源泉，它指導行動的方向，并為行動提供動力。
與其說法蘭西是以其經濟力量躋身世界大國，不如說是以其思想和獨立性而受到世界的肯定。在政治上，它并不像英國和日本一樣唯美國馬首是
大國崛起法國觀后感第4篇
法國，55萬平方公里的國土，使它成為歐洲的天然大國;巴黎，文化、藝術之都，讓每一個喜愛歷史的人都流連忘返。法國是我很喜歡的國家之一，三次法國之行，法國人給我留下的印象是浪漫、開朗、大方、熱情，頗具親切感。
大國崛起法國篇重點介紹了1789年法國大革命前后社會變革，及此后法國陷入長期社會動蕩的情況。1789年之后不到100年時間里，法國經歷了四次大規(guī)模的革命，兩個帝國，兩個王朝，三個共和國。激烈而反復多次的革命是一把雙刃劍，它在改造社會的同時，消耗著法國的人力、物力、財力，動蕩的局勢使經濟發(fā)展缺少必要的、穩(wěn)定的社會基礎，法國的大國之路因而變得格外曲折。
編者拿法國與隔海相望的英國作了比較：統(tǒng)一的民族國家開始出現(xiàn)，英國是1485年，法國是1589年;開始進行由專制走向民主的社會變革，英國是通過1688年的光榮革命，法國是通過1789年的大革命。相對于兩個100年的時間差而言，影響兩國更大的變革方式的不同：在法國經歷著百年動蕩的時刻，以和平方式完成社會變革的老對手英國已經在進行一場工業(yè)的革命。在這一輪的國家競爭中，法國遺憾地錯失了時機，不得不始終居于“第二”的位置?？吹竭@里，我不由得想起了中國與日本這兩個同樣是隔海相望的國家，日本的明治維新是19世紀，中國的改革開放是20世紀，兩者也相差了100年，如果中國政府能認真、耐心地學習其他強國的崛起之路，吸引他們的教訓，強國夢想一定會實現(xiàn)的。
法國在17-18世紀中涌現(xiàn)出許多思想家，他們給世界留下了一部部經典之作。其中有：笛卡爾的
大國崛起法國觀后感第5篇
1789-1794年法國革命是繼17世紀英國革命和18世紀美國獨立戰(zhàn)爭后的一次更徹底、更深刻的資產階級革命。在教育方面，資產階級執(zhí)政的各派力量都擬訂過方案，其中著名者有康多塞、雷佩爾提和拉瓦錫等人所擬的教育方案。這些方案雖然在當時都未來得及付諸實行，但對法國教育產生了影響。尤其是康多塞1792年向立法大會提出的方案，不僅給法國而且也給其他國家提供了討論19世紀教育發(fā)展的基礎。
由此可見，法國曾在19世紀初有拿破侖這樣的人物并產生過巨大的能量決非偶然，是整個民族素質急速提高后的能量的一次爆發(fā)式發(fā)泄。但法國的教育在拿破侖期間和之后屈服于宗教勢力變得越來越保守，宗教勢力重新掌握了教育大權。直到進入20世紀后，宗教思想和教會對教育的影響進一步有所削弱，50多個從事教育等方面活動的教會組織被解散，3000多所教會學校被封閉，1905年法國政府明確宣布廢止"法盧法案"。但此時的法國已經喪失了在國民素質上的優(yōu)勢，尤其是與宗教沖突較大的科學被毀于一旦，終于沒有能再次平地而起。
功虧一
大國的崛起靠的是科技，國與國之間的較量說到底就是國民素質的較量，是人才的較量。英國歷史學家湯因比研究過21種在歷史上曾經出現(xiàn)過，后來相繼消亡的文明。結論是這些文明死亡的原因，無一例外，都不是他殺，而是自殺。他們失去了創(chuàng)新的活力，被歷史淘汰出局。
1876年，美國慶祝獨立100周年的時候，在費城舉辦國際博覽會，有37個國家參展，當時清政府也派出了展覽團。在這次博覽會上，英國展出最新的蒸汽機車，美國展出大功率電動機和發(fā)電機，德國展出加工槍炮的精密機床，中國展出的是純銀打制的27套件耳挖勺和小腳繡花鞋。
這是就是時代的差距!
一個居安思危的國家才有資格談論誰是第一!
《悲慘世界》讀后感 篇1
《悲慘世界》是法國偉大的現(xiàn)實主義作家雨果最的作品之一。講說了主人冉阿讓曾經是一個苦役犯，因為拿了一塊面包而在監(jiān)獄里服了19年的勞役。就像一個無家可歸的野狗一樣被人唾棄。他滑到人生的邊緣，滿懷憤恨和痛苦。正在這時，一個仁慈的主教拯救了他，改變了他的人生……
雖然是在這樣一個黑暗不公的社會里。卻有一個始終與丑惡勢力相抗衡的人——冉阿讓。也許正是他的博愛，寬容及其高尚的靈魂，又重新喚回了人們內心深處的良知。
每個人都有愛。但有的人只愛自己，愛自己的親人，愛自己所有的一切。而冉阿讓的愛卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
他曾經是一個擁有無數(shù)財產的市長，可他卻把大多數(shù)的錢都捐給了慈善機構和窮人們。以至于他往往出門時口袋里裝滿了錢，回來時又都空了。除此之外他還經常把面包送給挨餓的人、把衣服送給挨凍的人；到處訪貧問苦。對于窮人而言，他就像一頂保護傘，一個正義的化身。
《悲慘世界》讀后感 篇2
《悲慘世界》是法國著名文學作家維克多雨果的代表作之一。它向人們展現(xiàn)出法國社會的生活形象，這是一本擺出了令人可怕甚至令人悲傷的社會復雜問題的書。
冉阿讓是這本書的主人公，原本只是一個淳樸善良的工人，但生存的壓力不得不使他鋌而走險，淪落為苦役犯，社會的冷漠無情再次顯現(xiàn)。神甫的寬容大度，感化了冉阿讓。當他成為富翁時卻也不忘為社會做些什么回報些什么，似乎已將之前的一切都淡忘了。他將一座城市改變，給人們烙上了“時代的烙印”……
一心為善的他為了救助和他毫無血緣關系的“女兒”——珂賽特，從此開始逃亡的生活……充分揭示了法國下層人民的苦難深重，貧窮和富有的巨大懸殊!
《悲慘世界》一主人公冉阿讓，描寫他苦難的遭遇和慈悲的心靈，從苦役犯到一個慈善家，當自己所謂的“女兒”找到好的歸宿時，帶著愛離開了……
冉阿讓，珂賽特……這些苦難的下層人民，卻始終都在努力、奮斗，是一個勞動者，一個擁有勞動者品質的人。在這部作品中，我能感受到冉阿讓的心情，盡管歷經磨難卻都始終保持著一個善良慈愛的心。
19世紀的法國，當時正是由于制度不合理，一切均是壓迫和虛偽，但是這一切的矛頭都指向一處——充滿黑暗社會……
《悲慘世界》讀后感 篇3
《悲慘世界》是法國作家維克多.雨果所作的世界名著，它主要講的是苦役冉阿讓被釋放后到他去世的一段經歷。
冉阿讓在一個冬天，因為沒有吃的，姐姐的孩子受不了了，它就去面包店偷了一個面包，被抓進了監(jiān)獄。他幾次越獄被捕，就因為偷了一個面包被做苦役十九年。他出獄后又去偷主教的銀燭臺，卻得到主教的寬容，主教將銀燭臺送給了他，喚起了他心底的善。同樣是偷東西，為什么一次得到的是十九年苦役，另一次得到的是善呢？這就是寬容的力量，你對他人寬容或不寬容，你可能拯救或者毀滅他的一生。
由此可見，寬容的力量是多么強大。
我對“寬容”也有切身體會。有一次考試我忘帶鉛筆了，大多數(shù)同學都只有一支，同桌正好有兩支，而他還在教室外，馬上就要考試了，我只好悄悄拿走了一支他的筆，考完他知道后，一把奪過鉛筆吼到：“小偷！”弄得我和他一天都悶悶不樂的。如果他不是那么斤斤計較，寬容一些的話，就不會弄得我們都不高興了。對別人不寬容，帶來的是不高興了。對別人寬容，帶來的是快樂。
對別人寬容一些吧，你和他都可以少一些煩惱。
《悲慘世界》讀后感 篇4
讀完《悲慘世界》這本書，覺得這本書非常好，把它介紹給大家。主人翁冉阿因為偷一塊面包而被判了19年的苦役，他出獄后，受一位主教的感化，化名為馬德蘭。查得?？四?，從此他立地成佛、處處行善，關心窮人，為貧苦人打抱不平，結交了很多貧民朋友，馬呂斯。芳汀、瑪賽特等窮苦人，在這期間，他為保護窮苦人的利益，與警察沙威發(fā)生過數(shù)次沖突，幾經厄運，最后被迫在孤獨中死去。
讓我感興趣的是第二章奇怪的客人，主要講了冉阿被旅店趕出來后，在一位善良的老婆婆的引導下，來到了主教，主教用豐盛的晚餐和舒服的床款待了他，可是他半夜起來，把主教家的銀餐具全部偷走，當警察把它抓起來時，主教主卻謊稱銀餐具是他的一個遠方親戚偷走并且送給了他。
我敬佩住教主那顆寬宏大度的心，盡管在那種封建舊社會、舊制度的殘酷迫害下，沒有貧民百姓的好日子，可是善良、正氣的主教主用他那顆善良的心感化了遭受貧窮的冉阿。這本書也揭露了外國封建社會的黑暗。
《悲慘世界》讀后感 篇5
《悲慘世界》是雨果最著名的作品之一，也是我最喜歡的書籍之一了。
從中我領悟到不僅母愛是偉大的，父愛也是偉大的。因為父親不像母親，母親在時時刻刻都疼愛著你；而父親是在背后默默無聞的保護著你，生怕我們受到委屈，受到傷害。就像書里的主人公冉阿讓一樣，雖然小女孩不是自己親生的，但卻是把她當作自己的女兒對待，來紀念小女孩的母親芳?。￠L大成人之后，女兒們難免都要離開父母，去創(chuàng)建自己新的家庭，跟著心愛的人度過下半生的美好時光。
但最重要的是不能遺忘他們，要經?；厝タ纯?，帶著他們出去走走，去沒有去過的地方，欣賞美麗的景色，讓他們過個幸福的晚年！說完了對待父母，那就繼續(xù)再來談談父愛吧。父愛像一把把大傘，無論是小雨還是狂風暴雨，總為你撐起傘來；父愛在你做錯事的時候一邊批評你，一邊跟你指導從現(xiàn)在開始該怎樣做，不該怎樣做。在你心情低落的時候給你說笑話，讓心情好起來！最后我想說的是在他們還沒有去世的時候好好孝順他們，不然你會后悔的！母親也是同樣的道理。
這就是我讀了這本書的感想。
《悲慘世界》讀后感 篇6
我很早就想讀一讀《悲慘世界》，因為這可是世界著名文學名著，而且是作家雨果寫的，于是我就多了一遍，讀完后感受頗深。
我翻開第一頁首先看到的是作者的簡介：雨果，十九世紀法國著名作家、小說家、文學評論家、政治家也是天才詩人和戲劇創(chuàng)作者。生育法國小鎮(zhèn)貝尚松，父親是拿破侖手下的將軍。
《悲慘世界》一書記敘的故事發(fā)生在1815年，以為疲憊的路行者，來到了一個叫狄涅的法國小鎮(zhèn)，這位旅行者就是故事的主人然冉阿讓，他本來時一個犯人，被釋放后，人人都驅逐他，可是他碰到了一個米里艾主教，主教接待了他，并讓他在家里過夜，不過他忍不住偷了主教的銀盤子，但主教并沒有怪他，還把銀盤子和銀燭臺都送給了他，這下冉阿讓徹徹底底的被主教感染了，他決心做一個好人，他后來就出了一被虐樣的孩子，還把她養(yǎng)成了成人，他成了一個十足的好人。
通過的這一本書，雨果寫出了19世紀當時社會的黑暗，政府的腐敗，社會的人情冷暖世態(tài)炎涼。像書中的米里艾主教，用自己的優(yōu)點去影響別人！
《悲慘世界》讀后感 篇7
看完《悲慘世界》一書，冉阿讓高大的形象始終浮現(xiàn)在我的眼前。他樂于助人，淳樸善良，品格高尚，雖然由于生活所迫，曾犯過一些錯，但這并沒有影響他的人格，因為他用了一生的時間在艱辛和逆境中不斷地完善自己。
冉阿讓失業(yè)了，因為生活貧因，他偷了一塊面包，就被抓住關進監(jiān)獄，萬惡的舊社會！出獄后，一心想報復的他受教主的感化恢復了對生活的信心并立志從善，他來到蒙特億，改名馬德蘭，開辦工廠，成了富翁，幫助了許許多多的人，當上了市長。然而，為人正直的他由于不想讓別人替他頂罪又被抓進監(jiān)獄……
多么善良的冉阿讓，他以德報怨，樂于助人，撫養(yǎng)孤女，不求回報。為了讓珂賽特獲得幸福，勇于坦言自己的真實身份，這需要多大的勇氣，需要多大的愛心?。‰m然一再地受人們的誤解和歧視，但冉阿讓始終默默地遵守對主教的諾言，做一個正直，善良的人。
我為冉阿讓而感動，如果我們都能像冉阿讓那樣勇敢面對自己的錯誤，盡自己所能去改正，以一顆博愛的心去看世界，那我們的世界將變得更美好。我為冉阿讓而難過，為他報不平，如果冉阿讓生活在社會主義的中國，那么他的經歷也許就不會那么坎坷了。
《悲慘世界》讀后感 篇8
寒假里，我用一天的時間讀完了維克多·雨果寫的《悲慘世界》。
冉阿讓因為饑餓偷了面包進了監(jiān)獄，四次越獄沒成功在監(jiān)獄里呆了十九年。他走出圍困他十九年那黑暗的監(jiān)獄后，他過得并不快樂。因為大家厭惡他，酒館不讓進，旅店老板趕他出去。長途跋涉的他，無處可去，幸好遇見慈祥的主教。善良的主教不僅給他食物，還給他提供了舒適的客房，甚至他偷了銀碟子逃跑時原諒他，并贈與一對貴重的銀燭臺。”你再也不是壞人了，請用這些銀碟子做個正正經經的人?！叭耸强梢愿淖內说?，就像主教的寬容感化了冉阿讓，使他徹底悔悟，開始新的生活。換了個名字，為貧苦人打抱不平，樂于人得到人民的愛戴，變成了受人尊敬的市長。后來他自首了，在船上做苦役，他救一海員時，他掉進了大海。
看了這本書，我能感受到壞人如果有人愿意相信他，他就會變好。像書中的冉?阿讓一樣，被主教大人愛護著，相信著，所以冉?阿讓才會變成好人，才會做那么多對別人有益的好事。想象一下，如果冉?阿讓沒有遇到主教大人，他可能繼續(xù)干著偷盜的壞事，被抓進監(jiān)獄，可能永遠都出不來了。我們每個人都不是十全十美的，都會有犯錯誤的時候，所以我們要像主教大人一樣，相信別人，給別人一個機會。
《悲慘世界》讀后感 篇9
《悲慘世界》是法國作家雨果所著，圍繞著冉阿讓以及和他命運相關的許多人物的境遇展開，講述了冉阿讓因為拿了一塊面包而在監(jiān)獄里服了19年勞役。當他從監(jiān)獄里出來時，就像一個無家可歸的野狗一樣遭人唾棄。他滑到了人生的邊緣，滿懷憤恨和痛苦，而正在這時，一位主教救了他，使他重新振作起來，改變了他的一生，后來的他心地善良，自己有著許多財產，卻拿去救濟窮人，自己過著清苦的生活，整本書講述了他悲慘的一生。
讀完故事，我不禁想到：在現(xiàn)實生活中也有許多類似的冉阿讓，因某種原因被別人歧視，有的堅強不屈，并不在乎別人怎樣看待自己，知難而進，最終，功夫不負有心人，取得了成功；但是，還有多數(shù)的人選擇了后者——自暴自棄，他們太注重于別人的看法，因而自甘落后，變得不可救藥。
其實，我們可以反過來想想，如果故事中的冉阿讓太注重于別人的看法，自暴自棄，他會變得怎么樣？顯然，他還會因作惡多端，被關進監(jiān)獄。
其實，我們又何必跟自己過不去呢？于此同時，還要有一顆善良的心，去感化別人，贏得別人的尊敬。
《悲慘世界》讀后感 篇10
《悲慘世界》說的是冉阿讓為了姐姐的７個挨餓的孩子去面包店偷了一塊面包，但他立刻被抓了起來去坐牢，坐了19年才被放出來。
然后，他來到了一個小鎮(zhèn)，那時很晚了。他想找一家客店隹，可是所有的客店老板都不讓他住。最后他在一個神甫家住了一夜。半夜時他偷了神甫的一套銀餐具。但是第二天被抓了，警察把他帶回神甫家問是不是他偷的，神甫說你為什么不把2個蠟燭臺一起帶走呢？這樣一說冉阿讓就被放了。從此他為人們做了很多好事，面且還當了市長。
有一次，他為了救一個和他長的很像的人就說：“我才是冉阿讓”。就這樣他又被抓了，但是他又逃走了。因為他要救一個叫珂賽特的女孩子，并且收養(yǎng)了她。然后他又救了一個叫馬呂斯的人，不久珂賽特跟馬呂斯結了婚，后來馬呂斯知道是冉阿讓救了他，他們想和冉阿讓一起住，但冉阿讓死了。
我覺得冉阿讓是好人，他做了一點壞事，也做了許多好事。我以后要多做好事，大方一點。還要誠實、守信。不管發(fā)生什么事都要做一個誠實的人。
《悲慘世界》讀后感 篇11
法國現(xiàn)實主義作家雨果的這篇《悲慘世界》在整個法國文學歷史上有著很高的地位。他通過描寫主人公悲慘的一生，從側面揭露了當時社會底層勞苦大眾悲慘的黑暗生活?！侗瘧K世界》具有很強的批判性。雨果用這樣的作品來呼吁整個社會能夠更寬容、更公平，更仁慈、更博愛，不要讓這個世界再這么悲慘下去了。
小說的主人公冉阿讓僅僅因為偷了一塊面包，被判了5年牢獄，倔強的他因多次越獄改判為19年。那樣的黑暗社會不會同情苦難的人民，僅僅因為偷了面包救濟家人，就被判重刑，毫無憐憫之心。就這樣，冉阿讓在監(jiān)牢度過這折磨的19年。更可憐的是，他出獄后受到了別人的歧視，都對他另眼相看。絕望中他遇到了好心的主教，他在主教的影響下，他改變了自己，擁有了一顆善良、仁慈的心，真心實意想去幫助他人，卻都被人認為是不懷好意。這有如魯迅筆下封建腐朽、冷漠無情舊社會，底層人民永遠得不到尊重。最終他在這悲慘的世界凄涼的死去，這是整個社會的悲哀。冉阿讓歷經19年牢獄和社會的歧視，都能選擇寬容，用仁慈的心去幫助別人，而這個世界卻又是這么狹隘，真具有很強的諷刺。
冉阿讓身上的表現(xiàn)出的博愛和仁慈也正是雨果想表達的。這個世界有著最悲慘遭遇的人都能放下所有痛苦去愛世人，何況比他幸福的其他人呢？我想是沒有比冉阿讓更悲慘的人了。只要人人都獻出一點愛，世界將會有更好的明天。
《悲慘世界》讀后感 篇12
雨果的名著《悲慘世界》給我留下了深刻的記憶。 它是一面鏡子，十九世紀法國革命前的社會充分描繪了：沒有才華，只有貴族地位的花花公子；過著充實而溫暖的生活和勞動的平民......
冉阿讓，這本書的主人公，是一個被他姐姐撫養(yǎng)長大的孤兒。然后我姐姐結婚了，生了七個孩子。我丈夫死了。冉阿讓承擔起了父親的責任。冉阿讓不得不做苦工，雖然工作量很大，但他掙的一點錢不足以養(yǎng)家糊口?？吹胶⒆羽I了，他只好偷面包吃。他沒有偷面包，而是被逮捕，開始了他的犯罪生涯。
出獄后，冉阿讓受創(chuàng)，因為黃通和邊緣化，剝奪了他。這時，成冉阿讓的黑暗中遇到的第一個金星 - 卞福裕主教。卞福裕主教并不擔心冉阿讓的身份，用行動一點冉阿讓的影響不大，使他棄惡好，開始用自己的所有去幫助別人，為他人謀幸福。
我相信，只要有愛，去幫助學習別人，人們也就會出現(xiàn)記得你，去回報你。
《悲慘世界》讀后感 篇13
《悲慘世界》一書中，雨果以卓越的藝術魅力展示了資本主義社會奴役勞動人民的殘酷現(xiàn)實。雨果的這部傳世之作，創(chuàng)造了一部反映法國現(xiàn)代社會生活和政治生活的長篇史話。全書個人命運與歷史題材的結合，氣勢磅礴，最大限度地體現(xiàn)了雨果在敘事方面的過人才華。在內容上的豐富、深廣與復雜而言，它無疑在雨果數(shù)量眾多的作品中居于首位。
1802年，因偷取一塊面包而被判處十九年苦役的冉·阿讓結束了法國南部土倫苦役場的苦難生活。獲釋后前往指定城市的途中，疲憊困頓的冉·阿讓推開了當?shù)厥苋俗鹬氐闹鹘檀笕嗣桌锇У拇箝T。好心的主教大人收留冉·阿讓過夜，卻不想被冉·阿讓偷走銀器潛逃。主教大人善意的謊言讓冉·阿讓幸免再次被捕。感于主教大人的恩惠，冉·阿讓化名馬德蘭來到蒙特勒小城，從此洗心革面，重新做人。十年后，憑借一手辦起的玻璃首飾生產工廠，冉·阿讓成為一名成功的商人并當上市長。
冉·阿讓的相貌和救助平民的舉動引起了警長沙威的注意。沙威是苦役場看守的兒子，曾經看見過冉·阿讓。在處理芳汀的問題上，冉·阿讓和沙威出現(xiàn)了意見上的分歧。在市長辦公室里，聽沙威說有一個名叫商馬第的人正在替自己受審，冉·阿讓經過激烈的思想斗爭后，還是選擇了投案自首。
僅僅一塊面包，帶給冉阿讓的是不問緣由的十九年苦刑與終身的束縛。盡管他受到卞福汝主教的感化，棄惡向善，并且通過努力洗心革面，獲得了不小的成就，但仍因為數(shù)年前迫不得已偷得一塊面包而被再次否定，入獄。他多舛的命運與高尚的品格更反襯出資本主義社會奴役勞動人民的殘酷現(xiàn)實。
這個世界不缺少善，不缺少愛，但缺少一個公平明確的評判標準和價值觀。
《悲慘世界》讀后感 篇14
法國著名作家雨果在他的不朽名著《悲慘世界》中這樣寫到：比陸地更大的海洋，比海洋更大的天空，比天空更大的是人的胸懷。不是嗎？當我們的心中充滿了對孩子的愛，我們便會覺得，我們的工作也會發(fā)出動人的光彩。
清晨，當花兒一樣的孩子甜甜地叫一聲：“老師早”時，我們便會感到無比的滿足，在孩子們中間，我們得到了別人無法感受到的樂趣，我們的每一天充實而富有朝氣。
孩子們從熟悉的家庭來到陌生的幼兒園，他們離開自己的親人，和陌生的老師同伴在一起，這是生活的巨大變化，這時的孩子容易產生分離焦慮，只有用我們的愛改變他們的不安心理狀態(tài)，才能使他們盡快適應新環(huán)境，才能留住孩子的心。
那么應該怎么做才能留主孩子的心呢？我認為要做到這點，就必須時刻把孩子放在自己的心里。把孩子抱在懷里、掛在嘴上是每個老師都會做的事，但是要真正把孩子完完全全地放在心中是很不容易的，因為這需要老師有所奉獻和有所犧牲。奉獻的是自己全身心的愛，犧牲的是自己的時間、精力，有時甚至是財力。正如陶行知先生說的那樣：捧著一顆心來，不帶半根草去。要留住孩子的心，就要像媽媽對自己孩子一樣關心他們，根據(jù)他們的不同特點，用他們愿意接受的方式歡迎他們的到來，并不斷用親切的語言與之交談、溝通，使他們感受到老師的可親可愛。我細心照顧每一位幼兒，對每一個學生撒種愛心，用愛讓他們重新點燃希望之火。不讓任何一人有冷落、孤獨感，對那些身患殘疾的孩子，我則給予他們更多的關懷和愛。
小班幼兒剛剛入園，哭鬧是常有的事情，看著他們哭著找媽媽的時候，我的心也被觸動了，每每這時我便走過去把他們抱起來，摸摸他們的頭，親親他們的小臉，讓他們感受到媽媽一樣的溫暖……午睡對于有的幼兒來說是一件"恐怖"的事情，我們班的張妍便是如此。中午午睡時，孩子們都躺下了，只有張妍眼里含著淚的默默坐在床邊，我走過去問道："寶貝，你怎么了，不舒服嗎？"，她沒有說話，淚反而流的更多了。我摸摸她的頭，沒事啊。
于是我有耐心的對她說道："寶貝，是不是想媽媽了，在幼兒園老師就是媽媽，讓我當你的媽媽，看著你睡覺，好嗎？"張妍抬頭看看我，用小小的聲音說道："我想媽媽，睡覺的時候我都摟著媽媽的胳膊，我要媽媽……。"為張妍擦干眼淚，哄她躺下后，我從她耳邊說："老師就是張妍的媽媽，你摟著我的胳膊睡好嗎？"--看著張妍摟著我的胳膊甜甜的睡去時，我感到了做老師的幸福……以后的日子，每到午睡時，張妍總是摟著我的胳膊緩緩睡去。
一天，張妍高興的跑到我跟前大聲說："老師象媽媽，周老師就是周媽媽。"這是全班小朋友也都興奮了，周媽媽，周媽媽的叫個不停，聽到孩子們甜甜的叫聲，我的眼角泛出了淚花，心里感到無比的欣慰。
還記得我曾帶過一個孩子叫王詩怡，小詩怡在媽媽肚子里時，手指被臍帶纏繞，出生后，左手沒有一個手指，吃飯、穿衣都很困難，我給予了她無微不至地關懷。小便后，幫她整理衣服；吃飯時，一口一口地喂她，不僅如此，我覺得，教會她吃飯穿衣比什么都重要，我要讓她成為一個自立的孩子，在我的關心和她自己的努力下，小詩怡進步了，她的自理能力得到了很大的提高，還代表我們班參加了年級組的自我服務能力的比賽，獲得了優(yōu)勝獎，我真為她感到驕傲和自豪。
顧立恩也是一個較為特殊的孩子。從開學初的家訪中，我們了解到，他的母親是一個聾啞人，父親的工作又很忙，平時與孩子的交流較少，剛入園時，顧立恩各方面的能力都較差，性格內向、孤僻，整天只知道哭，還經常尿床。怎樣才能使顧立恩盡快適應幼兒園的生活？我們一次又一次的進行家訪，在幼兒園的日常生活中，我把顧立恩看成是自己的孩子，關心他、愛護他、幫助他。尿床了，我就幫他換上干凈的衣褲；每次午睡前，都要提醒他小便
在午睡過程中，再提醒他一次，慢慢的幫他改掉尿床的壞習慣；我還鼓勵能力強的孩子去關心他，多與他交往，漸漸的，顧立恩變的開朗了，小臉上整天掛著笑容，尿床的壞習慣也改掉了，我們再去他家家訪時，他會主動給我們開門，主動和我們打招呼；在學期結束的文藝匯演時，顧立恩一家來了四口人，看到顧立恩在演出中的出色表現(xiàn)時，他們一連聲地對我說：“周老師，謝謝你，真是太謝謝你了！”教師節(jié)這天，顧立恩的外公還特地給我寄來了一封表揚信。能得到家長的肯定，即使付出再多，我也無怨無悔！
《悲慘世界》讀后感 篇15
現(xiàn)在的世界有一種人，一種名為善良的人。這種人是存在的，只不過很少，更不用說那種在自己處于困境還想著幫助別人的人實在是少之又少。
在《悲慘世界》中的冉阿讓身為一個囚犯，從某一種角度來說他不算是一個好人，更不用說是一個善良的人了。他剛從牢里出來那會兒，還想從好心收留他的主教那里偷走東西。但幸運的是，他的良知還沒有完全消失，憑著主教的真心付出以及對他所說的話。他變成了一個好人，他在有了錢之后積極救助窮人，就算是這樣，還是有人看不慣他，執(zhí)意要置他于死地。但他依舊記得自己對別人的承諾，盡自己權利救出了芳汀的女兒，甚至于在自己逃難過程中一直竭盡全力的照顧她，把她當成自己的親生女兒一樣照顧。
就是這樣一個被命運不斷折磨，可以說是被上天拋棄的一個人。但就算是這樣的一個人也在盡自己的全力幫助別人，而不是一味的抱怨命運，抱怨上天對自己的不公平。他在努力改變自己，但上帝總是喜歡不停的開玩笑，一次又一次的將他陷入險境。可這樣的險境被他一次又一次的破解，他依舊在努力。
說到這里，就可以看看自己現(xiàn)在所處的這個社會，認真的看看自己。現(xiàn)在自己又有什么理由不停地抱怨生活，現(xiàn)在想想自己也是太愚蠢了，做不到一個善良的人，反而做了一個怨天尤人的人，實在是太不應該了。
不止要停止自己的這種不應該有的行為，更應該學著冉阿讓一樣，就算自己處在怎么悲慘的世界里，隨時保持一顆善良的心，學著用自己的行為去拯救自己，用幫助別人的這種方法去救贖自己，讓自己找到自己存在的理由。
我們可能做不到像冉阿讓那樣幫助別人，也不用像冉阿讓那樣用盡一切方法去救贖自己。
但有一點，我想我們每個人都可以做到，那就是做一個善良的人。表達善良可以有很多方法，不是所有善良的人都是在幫助別人。我認為內心上的善良，也是一種善良。不要總是想著別人虧欠了自己多少，首先從態(tài)度上改正自己，試著去想想自己在哪些地方做的還不夠，讓別人認為自己不夠善良。盡量讓自己保持一顆平常心，這才是讓自己變得善良的最好方法，也是保持善良的最好辦法。
如果可以，我希望全世界的人都可以是一個善良的人，這樣的冉阿讓所處的那個悲慘世界將不復存在。
《悲慘世界》讀后感 篇16
讀完《悲慘世界》，我在思考――“書中真是一個只有悲慘的世界嗎？”
當冉阿讓走出圍困他十九年那黑暗的監(jiān)獄后，他過得并不快樂。大家懷疑他，厭惡他，酒館不讓進，旅店老板亦趕他出來。長途跋涉的他，腹空乏力，卻無處可去，幸好遇見慈祥的米里艾主教。善良的主教不僅給予他食物，還給他提供了舒適的客房，甚至在其偷了銀碟子準備逃跑時原諒他，并贈與一對貴重的銀燭臺――“你再也不是壞人了，請用這些銀碟子做個正正經經的人?！蔽医K于相信，人是可以改變人的，正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓，給了他無限的希望，使他徹底悔悟，開始新的生活。樂于助人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長。
還有可憐的女工――芳汀，為了自謀生活，將自己的女兒寄養(yǎng)在了惡棍德拿第家中。德納第夫婦以各種理由向她索要著女兒生活必須的“費用”。這個在苦難中打滾的母親啊，善良而單純，為了自己的女兒，不惜賣掉最寶貴的頭發(fā)和牙齒，最后連生命也獻給了她。
說到善惡，主教、芳汀以及后來的冉阿讓，他們都是善良的人。縱然這個世界存在各種各樣的悲慘，可他們卻依然為這個世界點綴了一份溫暖！
在面對貧窮潦倒、世態(tài)炎涼時，有的人會向德納第一樣，他們自私、貪婪、卑鄙，在遇到利益的誘惑時，會欺騙甚至迫害他人。這樣的人并不鮮見，他們?yōu)檫_到目的不擇手段，如汪精衛(wèi)為了保全自己，不惜向日本人屈膝，背叛了民族；郴州市委書記為了自己的貪心，放棄了集體的利益；還有美國為了石油，對伊拉克悍然發(fā)動戰(zhàn)爭……但可喜的是，現(xiàn)實之中，還有另一種人。他們擁有的是光明正大，無己無私，善良的心。就像洪戰(zhàn)輝，他可以稱得上是“愛的使者”，背父求醫(yī)，帶妹讀書……他不求回報，他甚至在自己困難的時候去資助別人，他就是中華民族美德的繼承者，我們的社會就需要這樣的人！
《悲慘世界》不僅以細膩的文筆鋪敘了在資本主義社會最低階層的人們的生活寫照，也對愛、善與惡進行了描繪。我不禁感慨故事的結尾——
“冉阿讓真的死了嗎？”
“不，他已經用生命豎立起了人們心中屬于善良的豐碑”。
《悲慘世界》讀后感 篇17
我腦海里依然浮動著故事的章節(jié)，它就在我心中敲擊，它是強烈的，深到無底，它是沉默的，像無夢的睡眠。
英國的史美爾斯曾說過：“好書是生活最寶貴的財富之一，我們要把讀書當作生活中必不可少的一件事情?！?/p>
冉阿讓就像耀眼的太陽，強烈的光芒刺痛了我們每個人的陰暗面，也讓我們有機會對自己做一次反省。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠守護著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界。
面對著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會產生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏；第二種是無私的人。他們善良、奉獻、偶爾有個善意的謊言，但總被人誤會。
每個人都有偽裝，那偽裝下的心正是當時社會的顏色——黑暗?？伤麄儯瑓s在這樣的環(huán)境下，仍然具有著真誠與善良。我也只是在闡述，闡述著故事，而深深銘刻在心的'，是冉阿讓這個高大的形象。
故事中，我看到了“寂寞”這兩個字的背影，它不論何時都會夾雜在文字里面，那種壓抑的感覺讓我心口窒息。不是覺得冉阿讓在那種美好而歡樂的氣氛中逝去，不是最好的結局，而是覺得正是這樣的環(huán)境才讓人更加沉湎于悲痛之中。他雖然是安詳平靜地逝去了，可他的內心還在孤獨著，寂寞著，周圍的一切，都是幸福而安逸。他畢竟還是一個人，從一開始就是一個人。心靈上的枷鎖鎖住的并不是觀看幸福的雙眼，真正封鎖住的，是人內心的寂寞，把寂寞
藏匿在心底，就永遠都得不到了釋放。
作者想告訴我們的是：做一個真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽在事實面前只有被革滅。另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)。
讀完故事，我不禁想到：在現(xiàn)實生活中也有許多類似的冉阿讓，因某種原因被別人歧視，有的堅強不屈，并不在乎別人怎樣看待自己，知難而進，最終，功夫不負有心人，取得了成功；但是，還有多數(shù)的人選擇了后者——自暴自棄，他們太注重于別人的看法，因而自甘落后，變得無可救藥。
《悲慘世界》讀后感 篇18
經過漫長時間檢驗的杰作，捧讀后將永存讀者心頭的雄渾的人類史詩，具有濃重瑰麗的色彩，磅礴浩大的氣勢，是人類文學史上浪漫主義和現(xiàn)實主義相結合的典范，它就是——《悲慘世界》。
《悲慘世界》是法國重要詩人、小說家、戲劇家和社會活動家維克多·雨果的長篇小說，也是他的代表作之一。小說講述了苦役犯冉·阿讓，出獄后，受到教主感化，決心從善，廣施仁愛，后來被任命為市長，他為女工芳汀去尋找她的女兒珂賽特，并將她從兇狠的德納第夫婦手中拯救出來，讓她接受教育，最終獲得幸福的故事。
從文字中，我似乎可以看見雨果對德納第夫婦殘暴而無人性的做法的斥責與厭惡，對冉·阿讓拯救珂賽特行動的贊賞與認同；對珂賽特與芳汀凄慘命運的同情與憐憫。在我看來，雨果其實是把德納第夫婦比作了剝削者，他們殘忍的從珂賽特與芳汀等人民身上榨取他們現(xiàn)時對他們來說有用的利益，無用時便百般喝斥，一旦他們體現(xiàn)出了一定的利益的時候，又將他們好好地利用一番，卻從不顧及后果，這不正如一句俗語“招之即來，揮之即去”嗎？。他又把拯救珂賽特和芳汀等人民于水深火熱中的冉·阿讓比作了英雄，讓他與奸詐卑鄙的德納第夫婦進行周旋，將珂賽特從他們的魔爪中拯救了出來，為他圍上了一層英雄的光圈。
有時我會在想，這篇小說是不是作者對當時社會的一個揭示呢？我認為這部作品揭示了法國大革命前夕社會各階層人民的不同的命運，揭示了當時社會的種種矛盾，反映了法國社會的現(xiàn)實生活，歌頌了人性的善良與純真，鞭撻統(tǒng)治階級和上流社會的相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。也體現(xiàn)了作者對黑暗的憎惡，對光明的向往。
雨果用他的筆為我們演繹了一場人類歷史發(fā)展中的永恒的矛盾，也訴說了生活在那時社會中的人們的心聲，同時表明作者熱愛和平，抵制戰(zhàn)爭的內心思想，至少我會這么認為的。正如書中所說，以人類生存的名義去批判一切異已的力量，從而表現(xiàn)了人類歷史發(fā)展的永恒矛盾。在這個意義上《悲慘世界》可以稱作一部人類的“苦難大全”。
每讀一次《悲慘世界》我的內心就為之震撼一次，我不由得感嘆道：“在黑暗無助徘徊的人們，他那舍己為人的情操在每個人的心中熠熠生輝，那高大的身影宛如上帝的光輝一般給予人們內心及靈魂上的救贖。他靈魂所散發(fā)出來的圣潔的光輝，會照亮善人心中的仁愛之光，會指引在黑暗中迷路的人們通向光明的路。對我而言，《悲慘世界》它是一部能觸及人靈魂的佳作，是明燈，是燈塔，我希冀著更多的同齡人喜愛這部書。
《悲慘世界》讀后感 篇19
19世紀的法國文壇風起云涌，涌現(xiàn)了一大批璀璨耀眼的文學大家，而維克多·雨果則可被稱為最杰出的、最才華橫溢的小說家之一，在法國文學史上占有舉足輕重的地位?！侗瘧K世界》以浪漫主義和現(xiàn)實主義相結合的寫法，塑造了眾多經典底層人物，描寫了當時法國社會的方方面面，是一部震撼人心的巨著，也是雨果最重要的代表作。
《悲慘世界》敘述了以讓·瓦讓為主的故事。普通工人讓·瓦讓為了幾個侄子免于挨餓鋌而走險偷面包而被抓進監(jiān)獄，19年的苦役犯生涯令讓內心充滿著對社會的仇恨，恩將仇報地偷了留宿他的米里埃神父的銀制餐具再次被捕。面對警察的調查，神父慈悲的說這一套餐具是送給讓的，甚至把沒有拿走的銀燭臺也送給了讓，拯救了讓的靈魂。從此讓成為了“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的一個高尚的人。
19世紀的法國是天主教國家，小說的主人公讓·瓦讓是天主教信徒，米里埃也是天主教神父，全本小說乃至整個法國幾乎沒有佛教存在的痕跡，那《悲》和佛教有什么關系?和佛子行什么關系?粗看的確是沒關系，如果讀完整本小說，相信眾多的虔誠佛教信仰者能被書里眾多善良而堅定的人物，如米里埃神父、讓·瓦讓、甚至芳蒂娜“圈粉”了，即使擁有不同的信仰，但是他們偉大的品質與堅定的善行都是佛子學習的榜樣。之后將為各位讀者娓娓道來幾個重要人物的故事。
米里埃神父負責一方多山地少平原的窮教區(qū)，巡視教區(qū)身體力行，克服山地交通不便等條件，待人寬容而溫和，很少說教，從不把任何品德放到不可攀登的高度，也從不舍近求遠去尋找論據(jù)和榜樣。比如有些地方的村民漠不關心窮人，就舉周邊的某村是如何善待窮人的例子。神父為了布道方便入鄉(xiāng)隨俗，學會了當?shù)馗鞣N方言，拉近了與村民的距離，慈祥而平易近人地講著沒文化的農民都能聽得懂的教義，缺少實例就運用比喻，令人心悅誠服。法國的天主教地位崇高，主教往往有筆很高的收入，而且也能收到很多捐款。但是神父從來不中飽私囊，一筆筆巨款經他的手而絲毫沒有改變他的生活方式，他只保證基本生活需要，從不增添多余的東西。南懷瑾先生也有如同主教一般高尚的品質與行事風格，先生主講的《南禪七日》，課堂生動而活潑，親自示范指正學生不規(guī)范的動作，很少在故紙堆里尋找案例，并善于運用比喻，令人捧腹的同時，卻記憶深刻。南老師成名后稿費也隨之增多，卻也過著如米里埃神父一般節(jié)儉的生活。
《悲慘世界》讀后感 篇20
小時候，初讀青少版的《悲慘世界》，我對它的內容和作者想要表達的意境只有膚淺的理解。利用這個暑假，我再次翻開這個厚實的篇章，一睹這本震撼一代又一代人們的經典之作。
《悲慘世界》一書，雨果以卓越的藝術魅力展示了資本主義社會奴役勞動人民的殘酷現(xiàn)實，這部傳世之作，成為世界文學殿堂中一道絢麗多彩的風景。在這部作品中，作者將同情的眼光投向在社會底層苦苦求生的人們，對當時黑暗的社會進行了有力的揭露和批判。雨果用他細膩的文筆，淋漓盡致地描繪了處于水生火熱的人們地獄般的生活。雖然他們的命運是如此悲慘，但，愛，升華了他們的信念......
全文的主人公是一位叫冉阿讓的囚犯。當他剛接受完十九年苦役，來到了狄涅城。他走到這個小城時，天色已入幕。大家從市政做了了解，知道了冉阿讓的身份，都盡量回避他：旅店不為他提供吃??；食品店不為他提供水；老百姓也緊閉大門。冉阿讓感到自己的人格受到了莫大的恥辱，便加快腳步，想快速離去。可是周圍到處都是寒冷，他又渴又餓……在一個偶然的巧合下，他敲開了里哀主教的門。米里哀先生聽過他的遭遇后，二話沒說，熱情的用一桌子菜接待了他，還給他安排了一個住處。可能是由于多年的仇恨的不到化解，他的本性趨使他去偷主教無力唯一值錢的銀器，之后便逃之夭夭?？墒蔷彀l(fā)現(xiàn)了冉阿讓口袋中的銀器，認出是主教大人的，便把他抓了起來，押向主教大人的家。當主教大人了解這一切后，卻說：“窮苦的人，那些東西你拿去吧，可換兩百法郎……噢，你把我的燭臺也拿去吧，換些錢好趕路?！?/p>
就在這個時候，冉阿讓受到了莫大感動；也就是在這時，他藏在心底多年的“善”被激活了，流下了渾濁的淚水……
讀了這章，我感受到了“善”的強大威力：主教先生的“善”壓倒了多么強大的“惡”，這說明“善”是正義的。
讀完文章，我再一次被人性的巨大力量震撼。原我們身邊多一些像主教般光明、充滿愛的使者，世界需要這樣的人，只有這樣才能創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界！
這部作品描寫了法國大革命的前夕社會各階層人民的不同命運，揭示了當時社會的重重矛盾。反映了法國社會的現(xiàn)實生活歌頌了人性化的善良的純真。
這部小說是以主人公冉阿讓的命運作為主線而逐漸展開的。它講的是主人公冉阿讓度過了漫長的牢獄之苦，當他被釋放時，到哪兒都不受歡迎，人們把它當作一條狗。當他走進卞福汝主教的家時，他終于感受到了像人一樣的生活。由于冉阿讓犯有前科，盡管他有著強壯的身體，仍無法被社會所接受。就連他的好意有時也會遭到別人的誤解，冉阿讓為了幫助一個母親芳汀，被政府發(fā)現(xiàn)后，他又被捕了……
他被戴上了終生監(jiān)禁的紅帽子，在船上服苦役，一個船員在修理桅桿時不慎掉進大海，冉阿讓不顧安危就了他，自己卻失足掉進了大海里！他在孟費镅遇到了與芳汀失散多年的女兒珂賽特。她在德納第家住下了，受盡了苦頭。冉阿讓出了很多的錢才買下了她。從此，珂賽特把冉阿讓當作父親一樣看待。他們找到了一座修女院，住下了。
珂賽特慢慢的長大了，她結婚了，但是冉阿讓經過歲月的磨難，也就要去世了。當他去世的時候，他告訴了全部人他以前是一個苦役犯，后來被判處無期徒刑，目前，我還是一個逃犯…他倒向后面，兩只蠟燭的燭光照著他，他那白色的臉望著上天，他死了。
冉阿讓他雖然以前是一個很好的人，但經過坐牢使他的心靈蒙上了一層灰。但冉阿讓會改，他最后已經不是那個被人們唾罵的苦役犯了，而是一個圣人。
看完了《悲慘世界》這部書，我懂得了怎樣像困難挑戰(zhàn)，像這部書中的冉阿讓一樣，生活潦倒，卻能干出許多好事來。我們應該學習他那不怕吃苦，有錯就改的良好品質。
《悲慘世界》讀后感 篇21
剛剛讀完了《悲慘世界》這部小說，我合上書，文章描繪的悲慘世界依稀浮現(xiàn)在我眼前，而在黑暗的世界中，文中的愛與善，卻照亮了整本書，也把流浪在
黑暗中的我領入了一個光明的境界。
在現(xiàn)在這個和平的世界里，人們安定地過著屬于自己的生活，我們每天被和諧、幸?；\罩著。然而在我們快樂的同時，是否想起在那個過去的年代里，上帝卻給了他一個悲慘的世界、不公的命運。
為什么一個善良的人卻被命運無情地捉弄，受到上天的懲罰？為什么即使做了無數(shù)的好事卻因曾經的一件錯事而永遠無法回歸好人的行列？那全是因為當時社會的重重矛盾。
冉阿讓出生在一個貧苦的家庭里，幼年喪父，姐姐將他撫養(yǎng)成人。因為生活的壓力，他偷了面包，因而入獄，因為多次逃獄延長刑期。出獄后，沒有人愿意接受他，人們躲著他，憎惡他，都用異樣的眼光打量他，他連個過夜的地方都沒有，甚至連狗也不接納他。當他敲響最后一扇門的時候，一位慈愛的老人接待了他，那便是迪涅主教（米里艾）老人。老人憑借他的善良贏得了所有人的尊敬和愛戴。依然記得他說過的話：“這扇門并不問走進來的人有沒有名字，但是要問他是否有痛苦。您有痛苦，您又餓又渴，這里就是您的家?！边@是一位多么偉大的老人，他用他的愛去感化一個剛剛出獄的苦役犯，溫暖他、寬恕他，他洗凈了冉阿讓的靈魂。他體現(xiàn)了人性的善良和純真，從此，冉阿讓決定做一個善良誠實的人。他確實做到了。
在他的一生中經歷了許多波折。因為他的前科，盡管他有強健的身體，仍無法被社會接受，就連他的好意有時會遭到人們的誤解。其中的沙威探長便是典型的“法律開門狗”，他不相信罪犯會洗心革面，死死抓住冉阿讓不放?？墒亲罱K連他自己都被冉阿讓的寬宏大量而感動了，從而選擇自殺。由此我想到，“人非圣賢，孰能無過”，我們都會犯錯誤，可當時的人們?yōu)槭裁床荒芟衩桌锇鹘棠菢右砸活w善良、寬容的心去原諒冉阿讓的過去呢？難道曾經失過足的人就不能再做好人嗎？這是不公平的，也是不合理的。
冉阿讓并沒有因命運的不公而放棄對生活的希望，因為米里艾主教的感召和他想成為一個好人的愿望，促使他努力著，在種種艱辛和逆境中，他不斷地完善自己，為貧窮和值得同情的人們獻出了自己的人生。
在海濱蒙特勒伊市，人們親切的稱他為馬德蘭伯伯。他的智慧使這個起初經濟蕭條的城市變得朝氣蓬勃，人們都過上富足的生活，他待人和藹，經常捐款給醫(yī)院和學校，還救濟貧困的人們，使他們衣食無憂這樣的好事他究竟做過了多少，沒有人統(tǒng)計過，但是人們會永遠記住他，因為他是一個可親可敬的人。
可他還是被捕了，被戴上終身監(jiān)禁的紅帽子，在船上服苦役，一個海員在修理桅桿時，不慎落進大海，冉阿讓不顧安危救了他，自己卻失足掉進大海。后來，在法國大革命的戰(zhàn)場上，又見到了他的身影，他英勇無畏，在槍林彈雨中戰(zhàn)斗，幫助別人。他沒有子女，卻收養(yǎng)了一個不幸的女孩，待她如親生女兒。這便是他的一身，一個英雄光輝的一生。
冉阿讓是偉大的，那個不幸的人是一個可敬可佩的人！他是受人民愛戴的市長，是沙威和馬呂斯的救命恩人，是一個偉大的父親！一個英雄！一個圣人！
可是好人未必都有好報，最終他在阿賽特和馬呂斯的陪伴下離開了人生，他不要求將自己葬在指定的地方，只需隨便的一塊地，也不要標記。他把自己的一生都奉獻給了別人，卻不要別人記住自己。他到臨終前也不忘記米里艾主教送的燭臺，可見他有一顆感恩的心。
讀完這本書，感動之余，我突然感悟到：原來在那樣一個黑暗和冷酷的世界里也有光明和溫暖?。∮绕洳荒茏屛彝鼞训氖牵寒敻锩钠鹆x者安灼拉發(fā)現(xiàn)了黑暗政府的忠實走狗沙威，讓冉阿讓殺掉他時，冉阿讓卻為他松了綁，放走了他。對此，我即敬佩又疑惑。沙威的追蹤使冉阿讓東躲西藏，在擔驚受怕中度過了大半生，他為什么不借此機會除掉這個罪惡的人呢？直至讀到最后：沙威認識到自己的過錯，認識到那個黑白顛倒的社會，并不是他所維護的，在善與惡的沖擊下絕望的跳江自殺，我才明白，他是在通過自己的博愛、寬容及其高尚的靈魂，重新喚回生活在那個悲慘世界里的人們內心深處的良知！
也許我們很難改變別人，但我們可以改變自己，讓自己的心中擁有一片光明，用善和愛來對待身邊的每一個人，用心靈去給予他們更多的溫暖，這個世界就會充滿愛的陽光！
《悲慘世界》讀后感 篇22
《悲慘世界》是維克多雨果的一部傳世之作，他創(chuàng)造了法國現(xiàn)代社會生活和政治生活的長篇史話。
故事講述了一個苦役犯冉阿讓的一生。他先是因為砸壞玻璃偷了一塊面包，被判4年徒刑，但因4次越獄，又被判了15年徒刑。等了19年之后，他終于被放了出去。當他一無所有的時候，受到了主教卞福汝的關懷。之后，冉阿讓化名馬德蘭，做了海濱蒙特勒伊的市長，可他最后自首了，冉阿讓又被捕了，他戴上了表示終身監(jiān)禁的綠帽子和紅衣，在船上做苦役，在救一個海員時，他掉進了大海。
后來，在法國的戰(zhàn)場上，有人看見了冉阿讓的身影。他在槍林彈雨中救出了一個人：馬呂斯。冉阿讓終因過度勞累離開了人世。
作者想告訴我們的是：做一個真正的自己。任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽在事實面前只有被革滅。另一種是無論在什么情況下都能永保光明，’善良，寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大，善良，正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷，固執(zhí)，曾一味追捕他的警長沙威。
我再一次被人性的巨大力量所震撼，愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠守護著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂，見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個善良，和睦，光明的世界。
《悲慘世界》讀后感 篇23
當我合上這本書時，強烈的感動在心中油然而生。冉阿讓從一個苦役犯變成一個品格高尚的人，其中的歷程是多么的不易??！
當冉阿讓陷入絕望的情緒時，卞福汝主教的仁慈改變了一切。他真誠的招待了冉阿讓，使冉阿讓堅硬的心第一次感受到了溫暖與光明。
冉阿讓終究沒有忍住，在灰暗心理的促使下，他偷走了主教的一副銀餐具，逃走了。被警察抓回后，主教并沒有懲罰他，而是大聲說道：“噢，親愛的兄弟，您怎么忘了把我送給您的一對銀燭臺也一起帶走?。俊边@讓冉阿讓的心又一次受到了感化。從此以后，冉阿讓棄惡從善，開始了新的生活。
冉阿讓為什么會有如此驚人的蛻變呢？我想，是因為他懂得感恩，懂得如何用行動去報答卞福汝主教曾帶給他的溫暖。
愛是如此偉大。卞福汝主教擁有了愛，所以感化了冉阿讓；冉阿讓擁有了愛，所以他救贖了自己，蛻變成了一個崇高而偉大的人。所以，讓我們也擁有愛，用愛去點亮我們的人生！
《悲慘世界》讀后感 篇24
淺讀《悲慘世界》，我看到了仁慈善良的卞?？ㄖ鹘蹋钊送榈娜桨⒆?，被男人花言巧語所欺騙的芳汀。
在那個灰暗的時代，女人是毫無地位和自由可言的。純潔善良的芳汀卷入了一個愛情的游戲，被無情欺騙，為多羅米埃生下孩子，多羅米埃隨即逃跑，留下芳汀和她幼小的孩子。
為了給孩子更好的生活她不得不離開巴黎寄養(yǎng)珂賽特，回鄉(xiāng)謀生。我想她在巴黎一定是一個美麗、令人憐惜的人吧。在女人最美好的年華里，成為一個普通至極的夫人。
禍不單行，她將女兒托付給一對旅館夫妻，在社會的打壓下，德納第夫妻將自己的本性暴露，勒索芳汀的錢，并且對珂賽特并不好。而她在鄉(xiāng)里工作時，被人們發(fā)現(xiàn)她有一個孩子便被迫離職。德納第夫婦得寸進尺謊稱珂賽特身患重病。不停的勒索芳汀，芳汀賣掉明媚的金發(fā)，潔白的牙齒，最后淪為一個娼妓。
恰巧社會對這個單親母親偏見極大，給了她莫大的壓力，她還是一個剛接觸社會的年輕女人，在社會的沉重打擊下，她遇見了冉阿讓，他把芳汀從警局救出，送到醫(yī)院，承諾幫助芳汀接回孩子。希望之光終于出現(xiàn)。而冉阿讓這時正處在人生的岔路口，是繼續(xù)當市長還是勇敢的承認自己曾經犯下的罪行，讓他不斷猶豫并且這個問題還影響著芳汀日后的生活。
所以，當警察出現(xiàn)在醫(yī)院，本就病入膏肓的芳汀，驚嚇過度，當?shù)弥桨⒆尲磳⒈淮?，無法再見到女兒，悲傷之下，命喪黃泉。
若芳汀沒有生下珂賽特，命運是不是會不同。為什么芳汀選擇生下珂賽特？女人在那個水深火熱的灰暗社會，必須保持貞潔。她本是專一善良的人，可終究錯付了人。孩子是無辜的，或許是她對多羅米埃僅存的愛吧，亦或許是她心里最深沉的母愛吧。
《悲慘世界》讀后感 篇25
這個世上，凡是偉大的人都有一個高尚的靈魂。最近我讀了一本書《悲慘世界》，書本中的主人公冉阿讓就是這樣一個偉大的人。
《悲慘世界》是法國偉大的現(xiàn)實主義作家雨果最著名的作品之一，它描寫了法國大革命前夕社會各階層人民的不同命運，反映了當時社會的重重矛盾以及歌頌了人性的善良與純真，以中心人物——曾經的囚犯冉阿讓不平凡的生活經歷為線索，以社會底層的勞動人民受苦受難、受壓迫、受欺騙的窮苦人為對象，描繪了社會下層人民的悲慘命運。
冉阿讓年輕時，因為家里實在太窮了，就打破了一塊玻璃偷拿了一個面包，而被判了苦役。后來他不服勞役四次逃跑，最終被判了19年。當他經歷牢獄之苦，終于獲得自由時，卻因為他曾經是個苦役犯而被社會唾棄，無法被社會接受。在他又一次頹廢想犯罪的時候，遇上了教主，教主沒有懲罰他反而原諒了他感化了他。從此以后冉阿讓發(fā)誓也要做個好人。經過他的努力，冉阿讓后來成為和藹可親受人尊敬的市長。這個光明磊落，寬厚善良的市長，無論在哪都受到人們的尊重和歡迎。他收留了無家可歸的珂賽特做他的養(yǎng)女，并讓珂賽特與馬呂斯相愛成家，過上了幸福的生活。
我想：如果這個世界沒有了壓迫和欺詐，人們都像書中的教主與冉阿讓那樣善良助人為樂，到處奉獻，那我們的社會將會是多么的和諧美好。
這次新冠疫情期間，也出現(xiàn)了許許多多數(shù)不盡的偉大的人。他們有醫(yī)生、護士、志愿者、給災區(qū)捐款捐物提供幫的好心人。正是因為有了他們這些平凡而又偉大的人的付出，我們全國才能徹底戰(zhàn)勝疫情，我們才能重新回到學校里安心上課。
愿這世界不再悲慘，愿這世界多存美好。
《悲慘世界》讀后感 篇26
在小孩的眼中，世界是美好的，是童真的，是五彩繽紛的。然而，雨果筆下卻描寫了一個悲慘的世界。
主人公冉阿讓因饑餓偷了一塊面包度過了整整 9年的苦役犯生活。在這漫長的 9中，冉阿讓就像是掉進了大海里的船員一般，孤立無援，在他身邊的只有無盡的黑暗……他開始變得粗暴、冷漠。然而讓他改過自新的卻是這個天使般的人物——卞福汝主教。他真誠地招待冉阿讓，使冉阿讓的心靈感到了溫暖和光明。在灰暗心靈的促使下，冉阿讓還是偷了主教的銀器。主教并沒有懲罰他，而是主動將兩個銀燭臺也全部送給了他。當燭臺射出光芒時，愛的燭光也射進了冉阿讓的心里，他從此隱姓埋名，開始了自己新的歷程……
其中，令我印象最深的是冉阿讓和卞福汝主教了，我從他們身邊還受到了不少的啟發(fā)呢！
冉阿讓雖然一開始粗暴冷漠，但他后來改過自新，用善意的眼光看待世界，熱心幫助每一個人，懂得用自己的行動來報答卞福汝主教，并將感恩之情儲存在心靈深處，再用它們來溫暖世界。這都讓我倍受感動，我從冉阿讓身上學到了：用一顆愛心來對待世界，世界就會變得更美好。
卞福汝更是一個天使般的人物。因為他懂得人人都有善良的一面，要抓住人的內心，用愛的力量來感化他，再兇惡的人也會變得善良。從卞福汝身上我意識到了：人之初，性本善，再壞的人也有善良的一面，我們不能去排擠他，要用自己的愛去感化他。只要人人都獻出一點愛，世界就會變成美好的人間！
《悲慘世界》讀后感 篇27
這本書是法國著名作家維克多·雨果寫的，它主要反映了當時法國底層人民生活的辛酸和法國大革命的壯闊。
此書的主人公冉阿讓讓我十分感動，他從一個苦役犯到市長再到成為一個優(yōu)雅的紳士，一切都源于他的善良。他冒著重入牢獄的危險挺身而出，救出了老人；當因為有人長得和他相像而遭遇逮捕時，他在法院里勇敢地承認了自己的身份；當他的仇敵面臨死亡時，他選擇解救自己的仇敵。
讀了這本書，我的心情久久不能平靜。究竟是什么能讓一個人放棄一切，去做別人都無法做到的事？是善良，只有真正擁有一顆善良之心才會使一個“壞”人，在社會不公和心靈激烈掙扎的抗衡中完成了由惡向善的蛻變。
從德那第夫婦那貪財、自私、卑鄙的嘴臉可以反襯出冉阿讓的真善美。同時，我也為冉阿讓抱不平，憑什么一個“壞”人就不能變成好人，做善事。更何況他經過幾年的牢獄，心靈已經被教主給清潔了，這代表冉阿讓可以重新做人?？缮惩賵孕艍娜酥粫鰤氖?，他相信社會秩序準則、相信他維護的法律。當他親眼所見冉阿讓的本性是多么善良后，最終選擇跳河自殺結束他充滿殉道意味的一生。真是可憐又可悲！
我堅信善良的力量是巨大的。它能讓你的心更加堅定充滿力量，它能讓世界變得更加美好！
《悲慘世界》讀后感 篇28
前段時間，我在課本中學習了維克多·雨果的一篇文章——《船長》。雨果雖然只寫了船長人生的最后20分鐘，但卻塑造出了船長舍己為人、大公無私的偉大形象！這使我對雨果的文筆佩服之極！可不嘛，就在近幾日，我又讀了一本雨果的代表作——《悲慘世界》。
《悲慘世界》這本小說，作者用傳神之筆，寫出了冉阿讓傳奇的一生。塑造了冉阿讓、芳汀、柯賽特等人物，反映了當時法國社會下層勞動人民的悲慘遭遇。
本書的大概內容是這樣的：冉阿讓因偷竊了一片面包被判了5年的刑，后又越獄，所以共坐牢19年！出獄后，他受到一位教主的感化，靈魂得到升華，一心為善、關心窮人。他與警察沙威多次發(fā)生沖突，幾次差點被捕。最后，在孤獨中死去。
看完書后，我非常同情冉阿讓！他自幼父母雙亡，靠自己掙錢生活。同時，我也為他打抱不平。就在他出獄后，沒有一家餐館給他吃、住，只因為他曾是個苦役！他受到了人們的歧視與隔絕！可誰在意過他的感受呢？因為要養(yǎng)活死了丈夫的姐姐和姐姐的七個孩子，由于自己的薪水實在不夠，才迫不得已去偷面包，有必要判五年的刑嗎？當時，冉阿讓還是個風華正茂的小伙子，一下子入獄了，給誰，誰不會感到絕望、崩潰呢？
當冉阿讓出獄后，已經是40多歲了，他自然覺得這輩子已經廢了。這時，就更需要他人給予他溫暖、鼓勵！但人們卻對他冷眼相待！連看他的眼神都充滿了鄙視！唉，真可憐······
我覺得，冉阿讓雖有錯，但人們應該給他悔改的機會，他一定會改的，不是嗎？
在此書中，可憐的人有很多，如芳汀也是讓我感受極深的人！她的人生又是怎樣的呢？請大家?guī)е鴨栴}去閱讀此書吧？
記住，看別人的故事，領略自己的人生哦！
《悲慘世界》讀后感 篇29
前一陣子，我讀了一部震撼人心的鴻篇巨制——《悲慘世界》。
這個作品以冉阿讓——一個因為偷了一片面包而開始了19年的苦役犯生涯的人為主線，寫了他被卞福汝主教感化后做了數(shù)不清的感人事情，包括幫助苦命的芳汀，以及將她的女兒珂賽特救出苦海，從一個黑暗罪惡的人蛻變成了高尚的天使。
當我合上這本書時，強烈的感動在心中油然而生。雖然冉阿讓去世了，但是他幫助了多少貧苦家庭找回了幸福；雖然他去世了，但是他完成了與芳汀的承諾，讓珂賽特過上了幸福的生活；雖然他去世了，但是他卻在緊要關頭救了他的死對頭探長沙威……他的感人事跡數(shù)都數(shù)不清，那他為什么要這么做呢？為什么要不顧死活地幫助他人呢？是的，他做出這一切全都是源于他的愛，他對所有生命的愛心，對世界的愛心，以及助人為樂的愛心。
說到愛，說到助人為樂，那我便不得不說說我們中國的雷鋒。雷鋒出生在一個貧苦的家庭中，從小學習助人。長大了，他很快當上解放軍，做好事從不留名，是人們心中的英雄。有一次雷鋒出差，在火車上，他主動讓坐，不是幫人們端茶送水，就是幫婦女哄孩子，都沒有休息過。一位老人對他說：“同志，你坐下來歇歇吧！”雷鋒卻微笑拒絕了。從此，就有了這么一句話：“雷鋒出差一千里，好事做了一火車?！崩卒h也說過：“人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去?！?963年3月5日，雷鋒光榮殉職后，毛主席親筆題詞：“向雷鋒同志學習?！睕]錯，雷鋒與書中的冉阿讓其實是一樣的，都有一顆大愛無私的心。
愛是迷路時的一個指南針，為我們引路；愛是寒風中的一把篝火；愛是人生活的一線希望。法·彭沙爾說：“有愛慰籍的人，無懼于任何事物，任何人?！弊屛覀兿虼髳蹮o疆的冉阿讓學習，向生活中每一個博愛的人學習！
《悲慘世界》讀后感 篇30
課本上的2020年到來了，但是好像并不是我們每個人所期待的那樣，我們的國家正在面臨著一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭，新型病毒在蔓延，我們的白衣天使正在奮戰(zhàn)，做為普通人的我們，雖然不能做出實質上的貢獻，我們能做的就是靜心呆在自己家里，不為社會添麻煩。在這特殊的日子里，我選擇了一本法國巨著，維克多·雨果的《悲慘世界》。
在家里靜心閱讀，這本書我用了四天看完了，這本書是雨果歷時三十余年完成，也是法國文學和人類文化寶庫中的一朵奇葩。這本書讓我體會到了，世間的一切不幸，不論是物質的貧困還是精神的墮落，都是苦難。主人公冉阿讓因挨餓偷面包而成為苦役飯；芳汀為撫養(yǎng)女兒而淪為娼妓；珂賽特寄人籬下，受盡苦楚；沙威因背離自己的信念而投河自盡……他們歷經苦難，他們的故事生動再現(xiàn)了19世紀法國封建專制社會的腐朽和黑暗。
我最喜歡的人物便是主角冉阿讓，他從苦役飯變成一個品格崇高的人，令人十分佩服。冉阿讓童年時沒上過學，成年后做了熱心的園藝工人，幫助窮苦的姐姐撫養(yǎng)7個孩子，生活非常艱辛。一年冬天，家里饑寒交迫，冉阿讓又找不到工作，為了不讓孩子們挨餓，冉阿讓偷了一塊面包，從此便開始了19年的苦役飯生涯。19年，冉阿讓的眼睛逐漸干涸，心靈也干涸了。出獄后，冉阿讓因為一張黃色通行證而遭到排擠，他在法律上自由了，卻被社會和身份所束縛，成了無依無靠的人。就在這時，主教向陷入黑暗的冉阿讓伸出了援助之手，他一點點的感化了冉阿讓，使冉阿讓棄惡從善，開始新的生活。
冉阿讓是平凡的，然而，他用平凡鑄就了偉大，毫無保留地展現(xiàn)了人性中最美的一面。如果沒有冉阿讓，將有多少生命陷入困境？將有多少悲劇重蹈覆轍？為什么冉阿讓會有如此驚人的蛻變呢？我想，正是因為他懂得感恩，懂得用行動去報答主教曾帶給他的溫暖，并將這份感恩之情儲存在心靈最深、最柔軟的地方，再用他們來溫暖整個世界。罪惡黑暗的冉阿讓，善良正義的冉阿讓，剛毅果決的冉阿讓，英勇機智的冉阿讓……當我了解了他的一生，走進他用生命譜寫的篇章時，我感受到了他用愛與感恩給整個世界的最美的祝福。我相信，只要有一顆真摯而感恩的心，就會擁有永恒的愛的贊歌！
冉阿讓每一個善良的舉動，每一次承擔的痛苦，都深深地感動著我，讓我去思考，去回味，去感受這顆金子般的心。而這顆金子般的心不僅僅是因為懂得感恩，還有愛。愛是如此偉大，主教擁有了愛，所以感化了冉阿讓；冉阿讓擁有了愛，所以他實現(xiàn)了對自己的救贖，蛻變成了一個崇高而偉大的人。
所以，讓我們每個人都擁有愛，用愛去點亮人生，用感恩去創(chuàng)造更美好的人生。
《悲慘世界》這本書，對我最大的啟發(fā)便是我們應該擁有愛，擁有感恩的心。即使我們此時此刻生活在苦難中，但我們并不因此而頹廢，反而應該像個戰(zhàn)士一樣，站起來，我們的國家也會因我們每個人的愛與感恩而更加強大！
