朝花夕拾小引讀后感1
我常想在紛擾中尋出一點閑靜來，然而委實不容易。目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時竟會連回憶也沒有。中國的做文章有軌范，世事也仍然是螺旋。前幾天我離開中山大學的時候，便想起四個月以前的離開廈門大學；聽到飛機在頭上鳴叫，竟記得了一年前在北京城上日日旋繞的飛機。我那時還做了一篇短文，叫做《一覺》?，F(xiàn)在是，連這“一覺”也沒有了。
——摘自魯迅先生《朝花夕拾》小引
開卷《朝花夕拾》，即為小引所傾，一讀再讀，不忍釋手。
世事是如此蕪雜，想在紛擾中尋出一點閑靜來，委實是不容易的。偉人也罷，百姓也罷，人到中年，大都如此吧。在世事中螺旋得身心俱累之時，人的感覺是會漸漸地趨于麻木的，回憶只是偶爾，甚至沒有，感覺只是偶爾，也甚至沒有，閃念之間，亦如白駒過隙。時間，也便在這蕪雜中飛逝。四個月以前，乃至十個月以前，都是那么的恍惚。
魯迅先生生于1881年，小引寫于1927年，時年46歲，正是閱盡滄桑，百事紛擾之時，諸多感觸，皆由內而發(fā)，讀來竟是如此的深觸人心。當一個人只剩了回憶的時候，生涯確是無聊，而這種無聊又恰是人生中不能回避的現(xiàn)實。
不知為何，我想起魯迅先生在《為了忘卻的紀念》里寫的那首詩：“慣于長夜過春時，挈婦將雛鬢有絲。夢里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗。忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣?！蹦鞘菍憽冻ㄏκ啊沸∫蟮氖铝?。
盡管一個人的思想會不斷的發(fā)展變化，然而一個人的思想也是會延續(xù)的。在很多時候，人是真的需要拿起抗爭的筆，于慘淡的生涯中振臂高呼。也恰如李澤厚先生在《中國現(xiàn)代思想史》中所述：前路如何？是玫瑰花還是墳，并無關緊要，也無何意義。重要的是不能休息。不為玫瑰花的烏托邦或墳的陰影所誘惑，所沮喪，不為裹傷的布、溫柔的愛而停下來。
世有蒼茫，最痛苦的便是那些清醒的人與深夜不眠的眼睛。希翼有無，人必需活著，而最強烈的抗議，莫過于活著并且開口。只有奮斗前行才是真實的，也許生命的意義也只在此處。自古以來，便有這樣一群讀書人，他們有的已經學富五車，甚至功成名就，但他們卻并不麻木，仍然孜孜不倦，遠非曠廢隳惰玩歲愒時之流可比。
關于《朝花夕拾》的寫作，魯迅先生在小引的末段中說：“這十篇就是從記憶中抄出來的，與實際容或有些不同，然而我現(xiàn)在只記得是這樣。文體大概很雜亂，因為是或作或輟，經了九個月之多。環(huán)境也不一：前兩篇寫于北京寓所的東壁下；中三篇是流離中所作，地方是醫(yī)院和木匠房；后五篇卻在廈門大學的圖書館的樓上，已經是被學者們擠出集團之后了?！?/p>
由此可見《朝花夕拾》寫作的不易，以及魯迅先生那種孤獨而又奮進的前行精神。盡管前景渺茫，路途荊棘，但魯迅先生始終沒有停下來。而恰是這種奮起前行的精神，才使得魯迅先生遠遠的超越了啟蒙時期個性主義的狂暴叫喊，以及多愁善感的圈囿，從而成為下一代人的前驅和榜樣，這一點是非常值得后來人敬仰和學習的。
朝花夕拾小引讀后感2
《朝花夕拾》小引其中一句話：我有一時，曾經屢次憶起兒時在故鄉(xiāng)所吃的蔬果：菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些，都是極其鮮美可口的；都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來，我在久別之后嘗到了，也不過如此；惟獨在記憶上，還有舊來的意味存留。他們也許要哄騙我一生，使我時時反顧。
童年，是一段充斥色調和歡喜的追念，是一段無憂無慮的時光，是一段酸酸甜甜的人生過程，同時也是最純真美好的！和魯迅老師一樣，咱們都有著很多回憶！
回想那一件件不起眼的事兒來，事雖然小，但那些回憶是那樣覺得感動，因為有了這些回憶才能讓自己不斷進步，不斷追斷求，這樣才能成長起來，童年總叫人回想?；叵肽俏宀世_紛的夢，回想起那丫丫學語的時候，回想起剛學走路的時候，第一次踏上舞臺的'時候，第一次叫出父母時，第一次.那一刻刻，那一個個鏡頭，霎時間浮現(xiàn)在你的眼前。
藍天下的成長，夜空中的夢想又如在沙灘上堆積起一座座小小的城堡，堆積起在藍色海邊的夢；小時候我總是喜歡在榕樹下玩耍，又喜歡在那靜靜地坐著，聽著老人講那古老的故事，那時的夢是綠色的；小時候我總是喜歡在老家門前坐著，在落葉的秋天里欣賞那一片片穿著金色的葉子在漫天飛舞，那時的夢是金黃色的。小時候我總是喜歡做夢，在夢里走著找不到出口迷宮，一次一次地被鎖在迷宮里，心里那么迷茫，在現(xiàn)實生活中，激起我斗志時，那時那夢是火一般的顏色…
回憶讓世界一切萬物變得安靜，讓人變得放松，讓人感到溫暖，讓你回想起遙遠而不遙遠的夢，讓你回想起在雨中，那雨兒是跳動的旋律。當你摔倒時，一種力量在看著你，讓你回想起在藍天下放飛紙飛機，放飛你一個個讓你期待的夢！
時鐘只有前進，不可能倒退。童年只有回味和回憶…
童年只有回憶，夢只有創(chuàng)造，將來只有拼搏…
童年以是過去的事了，只有回憶起那點點滴滴的事，只有積累更多的經驗，這路才能走得更遠更寬。每個人都擁有自己五彩繽紛的童年，童年是人生最珍貴的東西，它是你一生的開始，擁有著它那你就擁有一生，我們應該好好地珍惜它。
夢常常都會變化著，夢是人一生中追求的目標，只有奮斗和拼搏，那才會夢想成真，那才會成為現(xiàn)實。
《朝花夕拾》讀后感 篇1
魯迅的散文集《朝花夕拾》中的十篇文章記述了魯迅童年時期的生活和青年時期求學的歷程。書題中“朝花”是這些散文記述的對象“夕拾”是指記述者主體的寫作時間與方式。當我靜下來認真看這本書時，被它的魅力所深深吸引了。
這本書分為三個部分，分別是“朝花夕拾”、“荒涼中的自語”、“匕首與投槍”?！俺ㄏκ啊笔囚斞赶壬顬橹纳⑽募?，是對滋養(yǎng)過他的生命的人和物的深情懷念。語言清新、樸實、親切感人，是現(xiàn)代回憶性散文的典范之作?！盎臎鲋械淖哉Z”選自魯迅的散文讀集《野草》，篇章短小精悍，結構精巧，具有音樂般的節(jié)奏性和流動感。在“匕首與投槍”中，《紀念劉和珍君》、《為了忘卻的紀念》、《拿來主義》等作品，都是魯迅最有分量的雜文代表作。
我希望本書能成為大家開啟認識魯迅、了解魯迅的一扇窗，從而閱讀更多魯迅的著作，感受“俯首甘為孺子?！钡聂斞妇?。
《朝花夕拾》讀后感 篇2
《朝花夕拾》之《父親的病》這篇散文我讀過幾遍，在不同時刻總有不同的見解。
因為庸醫(yī)的誤診，父親的病越來越重，最后不治身亡。在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣?！陡赣H的病》里寫到，在父親因庸醫(yī)愚昧而去世后，為避開那無聊的流言，也為了母親，魯迅毅然到陌生的他鄉(xiāng)求學。在日本留學時，為了救國圖存，毅然謝絕了藤野先生的極力挽留，又放棄自己的專業(yè)，孤獨地投入艱難的文藝運動。
雖然這一切在文中都只是輕描淡寫，但是蘊藏在字里行間的那股無形的愛國熱情，把每一位讀者的心都點燃了，這是在許多作家作品中都找不到的感覺。
以藥養(yǎng)醫(yī)是醫(yī)院將藥品加價后賣給消費者，在醫(yī)療服務價格受物價局制約的情況下，不得不通過藥品銷售維持醫(yī)院運行。但直到現(xiàn)在，也有一群人付不起醫(yī)療費而“停診”。
去看病，天價的藥費、檢測費，名醫(yī)，我們不是李嘉誠。
《朝花夕拾》讀后感 篇3
細讀魯迅先生的《朝花夕拾》，享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。
《朝花夕拾》讀后感 篇4
讀了魯迅先生寫的《朝花夕拾》，我感覺頗深。
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是魯迅先生的散文集。全書由《小引》《狗·貓·鼠》《阿長與山海經》等12部分組成?！冻ㄏκ啊犯拿^程是作者在廣州看夕陽桌上的一盆“水橫枝”在夕陽下開了葉。在《野花》編定后陸續(xù)載《莽原》上的《舊事重提》，魯迅先生給他改了一個名稱：《朝花夕拾》。帶露折花，自然好的多。
這十二遍背景都不一樣，前兩天寫于北京寓所的東壁下；中三片寫的是作者流離中所作地方是醫(yī)院和木匠房；后五篇是在廈門大學的圖書館的樓上。
這些散文主要講的是作者，去日本留學學醫(yī)?；貋韴笮业氖?，寫出了作者立忠報國的心情。
這就是《朝花夕拾》我的理解。
《朝花夕拾》讀后感 篇5
小時候，傍晚，一個人靜靜地坐在池塘邊，看著藍天上悠悠的白云，看著匆匆回巢的鳥兒，是多么的無趣!無聊的撇撇嘴，站起身，拍拍身上的塵土，大搖大擺地回家了。可惜在走的那一刻，天被渲染上了火紅的色彩，夕陽也慢慢落山了。我卻不曾發(fā)現(xiàn)這份美。第二天再來，卻看不到了。
漸漸長大了，床頭，書桌上推著一摞一摞的復習資料，課外名著，再也無法如兒時般自由自在，無憂無慮了。微微嘆一口氣，隨手拿起那本《朝花夕拾》，隨意一翻，‘父親的病’?！扒小@么無趣的題目……魯迅，似乎也不過如此嘛!”一聲肆意的嘲笑聲落下，躺在床上看起來。卻看的入迷……
《朝花夕拾》讀后感 篇6
我讀了《朝花夕拾》這本書，使我明白了許多的道理，受益匪淺。我非常喜歡這本書，這本書大概內容是這樣的。
在《狗貓鼠》這篇文章中，魯迅先生非常非常討厭貓，因為貓總是吃掉比自己弱小的動物，這就要說起魯迅先生養(yǎng)的隱鼠了;那次，他回到家，問長媽媽(魯迅幼時的保姆)：“我的小白鼠呢?”長媽媽說：“被那只貓給吃了?！睆拇唆斞妇头浅Ｓ憛捸?，憎恨它吃掉了自己養(yǎng)的小隱鼠。實際上魯迅是討厭那些當時欺壓老百姓，做壞事的人，也就諷刺了那些令人討厭的人。
《朝花夕拾》讀后感 篇7
有人說，魯迅的文章寓意深刻，在閱讀時，我先了解了當時的時代背景，有利于自己的閱讀理解。在閱讀中，我關注最多的是作者的寫作手法和語言，它以富于詩情的敘事為主，有濃郁的抒情氣息，夾以精當?shù)淖h論，讀起來幽默風趣，耐人尋味。導讀中說：《朝花夕拾》有著豐富的思想內容，但它首先是以兒童天然的、正常的興趣和愛好作為對人和事的評價尺度的，它提供了一個關于風俗、瑣事和人物的美丑的價值觀念。
我想：作者可能就是要通過自己童年和青少年時期的生活，來諷刺、批判當時的封建習俗和封建思想文化吧！對于文章更深的理解，還需要了解更多的時代背景，還需要反復閱讀、思考。
《朝花夕拾》讀后感 篇8
在朝花夕拾里面我看到了幼年的`魯迅，趁大人不注意，鉆進了百草園，他與昆蟲為拌，有采摘野花野果。在三味書屋里，雖然有先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學生們的心中孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味。也學就引起了我心中的共鳴，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一孩子的眼光看世界，讀起來讓人感動異常的親切，充滿激情。
童年已漸漸遙遠，留下的只是一些暫時的回憶，倒不如讀下朝花夕拾感受下童年的魯迅美好童年。
《朝花夕拾》讀后感 篇9
《朝花夕拾》這本書講述了魯迅從少年到青年的成長經歷，在這短短十篇之中，我最喜歡《從百草園到三味書屋》這一篇，先通過一段百草園的景色描寫來突出的動靜結合的寫作手法，又講了讓長媽媽為我講述"美女蛇"的故事，又給百草園增添了幾分神秘感，后來又寫了魯迅去三味書屋。學習過程中最精彩的部分是先生讀書正入神時，作者就與同學們畫畫，最終畫畫成績提高了不少。
寫三味書屋的故事原因是寫三味書屋主要是三味書屋有限制，受約束，不像百草園那樣無拘無束，想干什么就干什么的一種自由，無憂無慮突出了魯迅小時候的活潑與天真。
《朝花夕拾》讀后感 篇10
《朝花夕拾》是魯迅唯一一部回憶性散文集。記錄了魯迅兒童時期，少年時期，青年時期的生活經歷。
魯迅先生在本書中塑造了十分鮮明的人物，有迷信、嘮叨、樸實、善良的長媽媽;嚴厲、患水腫后去世的父親;沒有民族偏見，嚴謹熱誠的藤野先生;古怪、不合群、愛憎分明的范愛農;心術不正的嚴太太……魯迅先生在本書中，諷刺了像貓一樣的人物，揭露了封建孝道的虛偽和殘酷?！肮碛星椋藷o情”的社會現(xiàn)實。對所謂正人君子的諷刺……
魯迅在本書中，親近自然，激發(fā)兒童求知欲，不壓制兒童天性的教育理念，也引發(fā)了人們的思考?！皽剀暗幕貞?，理性的批判”是全書中的核心。
《朝花夕拾》讀后感 篇11
魯迅先生寫的《阿長與<山海經>》是我很喜歡的一篇文章。魯迅先生的保姆，也就是——長媽媽。
長媽媽是一個懂得很多規(guī)矩的人，她時常給魯迅先生講許多道理。魯迅先生非常喜歡《山海經》，她便從家鄉(xiāng)買來了一本。后來，長媽媽辭世了，魯迅悲痛萬分：仁厚黑暗的母親呵，愿在你懷里永安她的靈魂。這句話是魯迅對長媽媽真摯的呼喚。在我心中，我認為這句話表達了魯迅先生對長媽媽懷有深情，因為她給予魯迅慈愛與親情。
同時我認為，長媽媽是一個有著善心，特別樸實，有點嘮叨，時刻想著些禮節(jié)的人。
《朝花夕拾》讀后感 篇12
看過《朝花夕拾》有一種老年人回憶往事時的脈脈溫情。書中的十則故事，給我印象最深刻的是《藤野先生》。
當時，
《朝花夕拾》讀后感 篇13
魯迅不是在寫動畫片，而是秉承他一貫的嬉笑怒罵的諷刺風格，對某些丑惡的人進行無情地諷刺和鞭撻。尤其是對具有類似于貓這樣的“對弱者盡情折磨”、“到處嗥叫”、時而又“一副媚態(tài)”等特性的偽君子和幫兇的憎惡。
就像叢林中有獅子老虎和狼等猛獸一樣，人類社會中也會有惡徒，惡徒的兇殘是一目了然的。但是，惡者總會有一批追隨者和幫兇，他們打著公正的旗號為惡者洗地、張目并搖旗吶喊，好從中分一杯羹，貓的形象就是他們最真實的寫照。
魯迅對這類人的批判可謂入骨三分，希望這類人能看一看魯迅先生的文章，良心發(fā)現(xiàn)。
《朝花夕拾》讀后感 篇14
近期我閱讀了魯迅先生寫的《朝花夕拾》這本書。在這本書中魯迅先生寫了他的兩位老師，一位是在他小的時候的私立學校老師壽鏡吾老先生。一位是他在仙臺上學時認識的藤野嚴九郎。他簡單寫了壽鏡吾老先生，詳細寫了藤野先生。從這本書中，可以看出魯迅先生從那個不想上學，覺得上學很無聊的孩子，變成了渴望知識的青年。壽鏡吾老先生是一位和藹、質樸、博學、嚴厲的老師。藤野先生是一位沒有種族歧視、認真、嚴厲的老師。魯迅從文章后直接寫出了他對藤野先生的想念。
《朝花夕拾》讀后感 篇15
剛看完了一本書，是魯迅先生的散文集—《朝花夕拾》。
它給我的第一印象是古怪。恕我愚笨，剛開始，我根本就不明白書的封面為什么要那么設計—一張古怪灰色硬紙為首頁，一張黃色紙為次頁。第二天我才恍然大悟，原來首頁竟然是魯迅先生的頭像剪影！立即，我開始崇敬那位杰出的設計者。
撇開魯迅生的名字不講，這本書也是一本相當優(yōu)秀的散文集，文章幽默風趣，完全出乎我的意料。
所以，想了解魯迅先生，就應該從這本書開始。
《朝花夕拾》讀后感 篇16
《朝花夕拾》這本書記載了魯迅幼年時期發(fā)生的童年往事，以及青年的求學經歷。通過追憶童年往事來表達了作者對童年生活的懷念。
這本書中有贊揚有諷刺，例如我最深的一片文章是其中的《二十四孝圖》，這
這本書中也有許多魯迅小時接觸的人，例如藤野先生，壽鏡吾老師，都是按魯迅記憶非常深刻的，也教了魯迅許多知識。
《朝花夕拾》讀后感 篇17
我讀了《朝花夕拾》，里面的內容豐富多彩，其中有一句是我最喜歡的一段。在這中間我感受到了魯迅在童年時代的神幻事情。
“聽說他一手還拿著鐵索，因為他是勾魂勾射生活的使者。相傳樊東岳廟的“陰司間”的構造,本來是極其特別的:門口是一塊活板,人一進門,踏著活板的這一端，塑在那一端的他便撲過來，鐵索正套在你脖子上”。
我從那一段里面讀出了魯迅小時候的生活很多姿多彩，從中也知道了他小時候是有很多信佛的人。
《朝花夕拾》讀后感 篇18
朝花夕拾是魯迅先生眾多作品中的一部；魯迅先生寫的書多為精品，朝花夕拾它是回憶性的散文，其中。他有理性的批判《朝花夕拾》本名為《舊事重提》。后被魯迅先生更名為《朝花夕拾》。在《朝花夕拾》中，魯迅先生是一個調皮可愛的孩童，吵鬧著要去“五猖會”，在百草園中嬉戲，拔何首烏。阿長。也就是魯迅先生小時候的保姆——長媽媽。長媽媽因為踩死了魯迅的小鸚鵡而和她賭氣，叫她阿長。但是長媽媽為他買了《山海經》時又對她改變了態(tài)度。
個人覺得這本是還是值得推薦給大家看看的。
《朝花夕拾》讀后感 篇19
初見魯迅的文章是在六年級的《少年閏土》，單剛開始，我就覺得魯迅寫的文章非常有趣，但有的時候似懂非懂，心中在那感嘆也許只有活在那時的人才會明白：雪地捕鳥，沙地看瓜，捕猹......這許許多多，我有好多都沒有聽說過，就更別說做這些事情了。
魯迅在這本書里寫了對童年的向往，也寫了對舊社會的批判，也寫了對那些所謂“正人君子的辛辣的批判。魯迅在這本書里寫了許多舊社會的不平事，也寫了那時候的底層階級的人的故事。
不妨大家看一看這本書吧！
《朝花夕拾》讀后感 篇20
《朝花夕拾·吶喊》為魯迅所作，主講了魯迅童年時代的一些趣事。
《朝花夕拾》描繪了清末明初人民的生活的畫面，記敘了作者童年生活和青年求學的歷程。
《吶喊》中，魯迅刻畫了一個又一個生活在反動勢力壓榨下的生活艱苦的不幸者，魯迅在刻畫這些人物時，不注重金錢和地位，更多的是那些人精神上的愚味、麻木。
魯迅的生活是艱苦的，童年時代的他，是個少爺，整天被關在高墻深院里，接觸不到外面的世界，知識貧乏。青年時代的他求學艱苦，不滿于當時的私塾教學，自己到外面求學。在寫這些作品時，魯迅什么苦都吃過，當時的反動勢力壓迫著他，但他不屈不撓，一心一意想挽回群眾的心靈，我非常佩服。
《朝花夕拾》讀后感 篇21
記憶上“舊來的意味”，是交雜在作者腦海中的細小的、零碎的，卻又真實可感的“意味”。
作者在回憶他幼年的保姆長媽媽時，便把這種細碎的“意味”描寫得淋漓盡致：長媽媽喜歡嘮叨些雞零狗碎的事情，睡相又壞，而且總有一些奇怪的規(guī)矩要“我”遵從，“我”對這樣的長媽媽是很厭煩的；但她又能講“長毛”的故事，這讓“我”曾對她產生過空前的大敬意；她踏死了“我”心愛的隱鼠，使得“我”對她又憎恨起來；但她卻能用心地幫“我”找來向往已久的《山海經》，過去的憎恨頃刻又轉變?yōu)樾碌木匆狻?/p>
基于對生活細節(jié)以及“我”的情緒轉變的精準把握，一個個有血有肉的人物便在作者的行文當中站了起來。
《朝花夕拾》讀后感 篇22
老師曾說過：“閱讀《朝花夕拾》時，我們應當時時提醒自己：這是一個顛沛流離的中年男人對自己過去的回憶。
作者在文中所提及的那些童年時期的喜和悲、愛與憎，實際上已被當下一種成熟的、融融的愛意所包圍；相對于自己”離奇“的現(xiàn)狀而言，這種留存于記憶當中的”意味“備受心靈的呵護。這種愛意是單純的、流動的、溫柔的，它不僅出現(xiàn)在作者對長媽媽的回憶里，也出現(xiàn)在對”五猖會“的懷想中，還出現(xiàn)在”從百草園到三味書屋“的路途。
《朝花夕拾》讀后感 篇23
魯迅的《朝花夕拾》是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認同。
這使他感到很難過，但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認同改為動力，寫進這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們，在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態(tài)對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。
《朝花夕拾》讀后感 篇24
今天，我讀了魯迅先生的大作《朝花夕拾》，對立面的《藤野先生》印象特別深，這篇散文主要講述的是魯迅先生去日本留學，學習醫(yī)學的經歷，我們從文章中可以看出，雖然當時的日本壓迫著中國，但藤野先生作為一個優(yōu)秀的教師，他并沒有為此對中國的學生進行排斥，反而用科學的精神和態(tài)度來幫助中國學生，這是非常了不起的。
讀了這本書，讓我認識到了“科學無國界”的思想，但是從國與國的角度來看，絕大多數(shù)人都無法領略這種精神和達到這種境界，因此，我們要向藤野先生致敬！
《朝花夕拾》讀后感 篇25
其實一開始去讀這本書，我愚笨的以為這都是一些毫無關聯(lián)的零碎片段?？稍僮屑毴タ?，才發(fā)現(xiàn)，若將它們聯(lián)系起來，它是很完整的寫出了魯迅那個充滿著童心的孩提時代所存在的叛逆思想，歷歷可見。
《朝花夕拾》雖然是有任意而談之意，但文字中卻無不透露出雕心刻骨般的苦心。
比如?！冬嵱洝愤@一篇，從作者離開S城到赴日留學之前，寫了四年的生活，寫了他不斷探索前進的道路的曲折過程。通過一連串富有典型的細節(jié)寫出了作者立志要走出一條嶄新的路去努力和奮斗。
在寫作手法上來說，把敘述，描寫，抒情有意的結合在一起，充滿著詩情畫意。作者把對往事的回憶與其恰當?shù)脑u論，妙到天衣無縫。
語言真實，清新，讀起來頗得趣味。
《朝花夕拾》讀后感 篇26
暑假里我看了一本書——《朝花夕拾》 ，是魯迅寫的。聽說魯迅寫得書獨是一無二，我倒要看看有多好！
魯迅曾住在百草園里，所以就寫了一篇《從百草園到三味書屋》，這也是我最喜歡的一篇。
魯迅的百草園面積很大，魯迅小時候在那兒獲得許多樂趣，比如說，魯迅翻開了斷磚，看見了斑，脊梁上一按，后竅噴出煙霧；下雪了，如果雪比較厚，鳥兒們無處找食，閏土就帶著魯迅捉鳥……但到后來賣給了朱熹的孫子，從此很少去百草園。讀到這，我覺得非?？上?，一個多好的百草園！可惜，就這樣賣了！多可惜呀。
或許我們的童年早晚有一天會離去，《朝花夕拾》卻可以了解一下魯迅的童年，體會童年的味兒。
《朝花夕拾》讀后感 篇27
我讀魯迅先生的這篇布滿對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。忽然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。
趁大人不注重，鉆進了百草園。他與昆蟲為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥，但由于性急，總是捕不到很多；他又常聽保姆長媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣，當他讀書 讀得入神時，卻沒發(fā)現(xiàn)他的學生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質戲，而魯迅正聚精會神地在畫畫……
《朝花夕拾》讀后感 篇28
魯迅先生，是我們“民族的脊梁”，以筆作槍，字字擲地有聲，這本《朝花夕拾》，雖是回憶性的散文集子，但絲毫不改其風貌，對于作品中所指出的舊中國的弊端，我看過后猶觸目驚心，一面慶幸自己出生在了祖國富強的年代，一面又下定決心，盡我所能不讓悲劇重演。
在過往的日子里，我們偉大的祖國，有著太多屈辱的歷史，而如今，在祖國繁榮富強的今天，身為未來棟梁的我們，怎能不為了中國而去努力呢？從《朝花夕拾》中，我驚見自己的影子，那么單薄，那么堅定的影子！
魯迅先生，中國正在崛起！
《朝花夕拾》讀后感 篇29
《朝花夕拾》是魯迅追懷青少年時代的往事而作的。書中了他對童年生活的回憶和對師友的誠摯的懷念，又真實地描寫了戊戌政變和辛亥革命前后作者所經歷的生活種種——從農村到城鎮(zhèn)，從家庭到社會，從中國到日本，每一篇都生動的反映了那個時代的社會生活一角。我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我最喜歡的也是給我影象最深的是《藤野先生》和《范愛農》，這兩篇文章寫的是魯迅對師友的懷念。
藤野先生是魯迅的師，他對魯迅甚為關心。藤野先生在生活上不大講究，但為人卻很誠懇，公正，對學生誨人不倦，對研究一絲不茍，對學術更是有著超越國界的博大胸懷。
《朝花夕拾》讀后感 篇30
《朝花夕拾》，是著名作家魯迅所著這本書中寫了魯迅溫馨的回憶和理性的批判。其中，溫馨的回憶，包括：《阿長與山海經》，《從百草園到三味書屋》，主要介紹長媽媽的善良，樸實，嘮叨，迷信;而另一篇寫了作者在百草園的快樂時光。
理性的批判，包括：《五猖會》，表現(xiàn)了家長與兒童在心理上的隔膜，批判了強制性封建對兒童天性的摧殘。最后在《藤野先生》這篇寫到魯迅去外國留學，學習醫(yī)術，經過打擊后，棄醫(yī)從文，成為家喻戶曉的人物。
《朝花夕拾》讀后感 篇31
《朝花夕拾》是魯迅寫的一篇回憶性散文，它進述了魯迅從幼年到青年時期的成長路程和一些童年趣事?！冻ㄏκ啊啡囊还?0篇，里面有寫景的：《五猖會》描寫了舉辦五猖會時的熱鬧場面。從百草園到三味書屋寫了小時候的樂園和學堂。
也有寫人的：阿長與《山海經》中善良、質樸的長媽媽，《五猖會》和《父親的病》中的嚴格的父親，《瑣記》中自私自利的衍太太，我的老師藤野先生和我的朋友范愛農。在《朝花夕拾》中，作者用童真的口吻寫出兒時的快樂，并且批評了舊社會的風氣。
《朝花夕拾》讀后感 篇32
經過一個月的時間，我終于讀完魯迅的《朝花夕拾》了?！冻ㄏκ啊吩杜f事重提》，《朝花夕拾》一共有十篇前八篇都在寫魯迅的童年，而后兩篇則是在寫魯迅的青年。在《阿長與〈山海經〉》，《范愛農》中，這兩個人物，給魯迅先生留下了深刻的回憶。
一個下層的勞動者，善良、真誠、熱愛和關心孩子的阿長，她思想、性格上有很多消極、落后的東西，是封建社會思想毒害的結果，表現(xiàn)了當時社會的渾濁、昏暗。另一個則是正直倔強的愛國者范愛農，對革命前的黑暗社會強烈的不滿，追求革命，當時辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現(xiàn)了舊社會人民對束縛的反抗，向往自由、安樂的心。人民從囚禁中走向了反抗。
《朝花夕拾》讀后感 篇33
經過這幾天的閱讀，我們讀完了《朝花夕拾》這本回憶性散文集。全書共有10章，寫了魯迅從童年到青年的快樂回憶，以及遇到的人?！冻ㄏκ啊吩窘凶觥杜f事重提》,后來又改為了《朝花夕拾》。題目中的朝與夕指的是早晨與晚上，其意是早晨的花，晚上拾起。
《朝花夕拾》中描繪了封建社會的場景和對它的強烈憎惡，又寫了個體生命的童年時代與人類文化發(fā)展的童年時代所特有的天真之氣?！冻ㄏκ啊芬郧逍缕揭?。深情舒緩的筆調記述了魯迅童年，少年，青年時代的生活片段，展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風土人情，抒發(fā)了親朋師友的摯誠懷念，寄予了對現(xiàn)實的思考。
一、書籍簡介
《五猖會》是現(xiàn)代文學家魯迅于1926年創(chuàng)作的一篇回憶性散文，此文匠心獨運，開篇就為參加賽會蓄勢，先寫童年看賽會，然后寫《陶庵夢憶》里的熱鬧賽會，接著寫自己見過的比較隆盛的賽會，這些都在為寫五猖會做鋪墊。然而，接著轉寫父親要求“我”背書，“我”失望、郁悶之極，最后終于背書成功，得以去看五猖會，而作者并沒寫五猖會的盛況；表達了作者強烈譴責封建強權教育對孩子天性的扼殺。
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二、作者簡介
魯迅（1881~1936），中國現(xiàn)代文學的奠基者。原名周樹人，字豫山、豫亭，后改名為豫才，浙江紹興人。1918年5月，首次以“魯迅”作筆名，發(fā)表了中國文學史上第一篇白話小說《狂人日記》。他的著作以小說、雜文為主，代表作有：小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》；散文集《朝花夕拾》；文學論著《中國小說史略》；散文詩集《野草》；雜文集《墳》、《熱風集》、《華蓋集》等18部。主席評價他是偉大的無產階級的文學家、思想家、革命家，是中國文化革命的主將，也被稱為“民族魂”。
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三、內容簡介
《五猖會》記述的是作者兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的情緒，而這種少年的歡快心情卻因被父親強迫背誦《鑒略》而沖淡，從而展示了舊式教育對于兒童天性的壓制。
“五猖會”既是大人們祈福的節(jié)日，也是孩子們率性玩樂的日子，但作者并沒有感到高興，這種沉重感深刻地壓在作者的記憶中，表達了作者對強制教育對童心摧殘的譴責。
魯迅去看五猖會的心情，早被“背書的事沖得蕩然無存，開船以后的一切活動于他全然無味了。
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四、《五猖會》讀后感30篇
第1篇：《五猖會》讀后感200字
在我看來“五猖會”就好像現(xiàn)在的兒童節(jié)一樣，是孩子們一年之中最最期盼的節(jié)日了。至于期盼的程度，哈！就是有一種恨不得把時間調快急迫感，它是一年之中最美好的一天的那種心情。
封建社會的家長制度卻異常的丑陋，魯迅先生也抨擊了這一點。封建的家長們利用孩子熱烈的向往節(jié)日的急切心情，就要他們在臨行前加上許許多多的附加條件，如背熟課文等等。而文章的深刻含義就不了了之了。這樣做，不僅在學業(yè)上無任何作用，還嚴重影響了孩子們的心情，磨滅了孩子們那可貴的童真。
世間的父母們啊！你們“恨鐵不成鋼”的心情，我相信孩子們都能夠理解，可教育的方式不只一種。你們的一個小小的錯誤往往就會成為我們人生路上的最大的一塊絆腳石啊！
第2篇：《五猖會》讀后感300字
《五猖會》一文記敘了魯迅兒時看五猖廟會的事。五猖會是難逢的盛大廟會，魯迅笑著，跳著，興奮的不得了。但在出發(fā)之前，父親卻讓他背誦一字不懂的《鑒略》。兩句一行，大約讀了二三十行。父親要求他讀熟，背不出來就不準去看廟會。一盆冷水把魯迅的興致全澆滅了。待他讀熟了，在父親面前夢似的背完了，大家高高興興陪他出門。
最后，魯迅回憶到：“我卻并沒有他們那么高興。開船以后，水路中的風景，盒子里的點心，以及到了東關的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒有什么大意思，直到現(xiàn)在，別的完全忘卻，不留一點痕跡，只有背誦《鑒略》這一段，卻還分明如昨日事。我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書?！?/p>
魯迅通過記述此事，讓我們看到了父親對兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習俗的不合理性。
第3篇：《五猖會》讀后感400字
文章借“我”與父親就看會與背書問題起的一場微妙的“沖突”，暴露了封建社會的教育問題，指出了強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。
文章中“我”十分向往參加觀看五猖會，還興高采烈地叫工人們快搬東西，然而父親卻讓“我”必須背完《鑒略》后再去，“這就似乎從頭上澆了一盆冷水。但是有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強記著。”終于，到了太陽升的老高時，“我”不負眾望，夢似的背了出來，獲得了父親的允許。然而，“我”卻并沒有他那么高興。開船以后，水路中的風景，盒子里的點心，以及到了關東的五猖會的熱鬧，對于我都沒有什么大意思。只是一想起，“還詫異父親何以要在那時候叫我來背書”。
事實上，文章所敘之事非常簡單，一次千呼萬喚而來的廟會會被父親的不理解的束縛攪合的索然無味，表現(xiàn)了家長與兒童在心理上的隔閡。在這種封建的“吃人”的傳統(tǒng)教育下，培養(yǎng)出來的孩子只能是病態(tài)的。魯迅長大后成為了文學家、革命家，他希望通過學術上的改革，使以后的孩子免受封建教育的荼毒。
然而，當今的學生教育也不盡如人意。家長們總是過高的“望子成龍”、“望女成風”，給孩子過大的壓力。同時大部分家長過于注重試卷成績，還給孩子們安排各種補習班。但我認為，孩子的學習應以興趣為主，不能強給硬塞。還有部分家長要注意自己的教育方式，不要給學生太大壓力，以避免更多的教育問題的發(fā)生。
第4篇：《五猖會》讀后感600字
我今天讀了魯迅先生的《五猖會》。
《五猖會》講的是“我們”想去看五猖會，但父親卻叫“我”背書，說背完后才可去觀看?！拔摇北惩陼蠛茉尞惛赣H的做法，至于“五猖會”到底是什么，似乎對“我”沒有什么大意思了。
本文中五猖會起源于明初，五猖又稱“五通”、“五圣”。據(jù)傳，五圣廟是明太祖為安撫戰(zhàn)役亡魂而立，后被奉為財神?！睹魇贰酚涊d皇家祭祀有“陣前陣后神詆五猖”之說。如此世代相傳，便衍成香火極盛的五猖神廟會。屆時四鄉(xiāng)百姓云集，祈求五猖神主驅鬼驅邪，消兇化吉。
或許，“迎神會”（五猖會）本身并不如魯迅在童年時因不得見而想象得那般熱鬧，但由于長媽媽（魯迅家的保姆）的爽朗和樸實的影響，那個原本是咫尺距離但絕壁森然的世界不可避免地和他親切起來了，這樣，就算是家里放鞭炮，聽在他耳朵里，也是比外面的更好聽些。至此，我們可以清楚看出，在對童年生活追溯時，魯迅的文本語言中總是清晰地顯示出一個“家里”和“外面”的二元結構。簡單一些說，文章的題目已經顯示出這些屬性來，比如，“百草園”對應“三味書屋”，“長媽媽”對應“山海經”。直到《五猖會》，魯迅也一如這樣把兩個世界清晰區(qū)分開來。從而，他的童年或者說整個時代完全呈現(xiàn)出一種對話的味道。
這是一個高明的寫法，這意味著，魯迅的文學創(chuàng)作在很早時候就體現(xiàn)出“復調小說”形態(tài)。復調小說理論和對話原則正是二十世紀文化理論最重要的發(fā)現(xiàn)之一。根據(jù)復調小說的一個原則，即“小說的復雜性位于小說言語與其眾多的稱述者之間”，那么，魯迅的短篇小說就在相當大的程度上體現(xiàn)出“復雜性”。這個“復雜性”就是通過敘述中的二元結構來體現(xiàn)的。但，單就五猖會的語境來說，魯迅仍然在用對話的形式逐漸揭示自己和禮教的決裂過程，因此，五猖會的格調仍然是懷舊的，甚至可以說是抒情的。
第5篇：《五猖會》讀后感800字
每個人的童年都有愉快的回憶，魯迅也有，就像赤練蛇、百草園、《山海經》、三味書屋。每個人的童年也都有不開心的回憶，魯迅也一樣，那就是五猖會。
五猖會是一個帶有濃重迷信色彩的盛會，場面隆重，卻是處處與禮數(shù)相悖，魯迅期待了那么久，卻從沒好好地看一場。也許，從未得到的，才是記憶中最美好的，是童年這場夢中最真實的記憶。
其實，魯迅心中從未失去對五猖會的期望——“我常存著這樣的一個希望：這一次所見的賽會，比前一次繁盛些?？墒墙Y果總是一個‘差不多’?！边@讓我想起了我的每一個春游秋游，每一年似乎都是同樣的倒帶。每一次去之前都會抱有很大的期望，希望這次能稍微不一樣些，但每一次都差不多，一整年級去郊區(qū)的某個角落，做一些所謂的素質練習，每次都覺得很無聊，每次都累到不行，但下一次被通知到要出去的時候，心里還是很期待，期待能有一點點的不一樣，盡管知道期待換來的只是失望，可我們依然會期待，依然不愿放棄這一點點的希望。
或許，到后來的魯迅心里都過不去那個坎，那個突然被叫去背書的坎，那本到后來也不懂的《鑒略》。當時荒廢了心情去背《鑒略》，后來卻是忘了《鑒略》也找不回那時的期待?！拔覅s并沒有他們那么高興。開船以后，水路中的風景，盒子里的點心，以及到了東關的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒有什么大意思?！泵恳粋€家長都使出渾身解數(shù)想讓孩子學習，無論是過去還是現(xiàn)在，有的是以獎勵為誘惑，還有的干脆是加以威脅，就像是魯迅的父親。但他忘了一點，再小的孩子，也是有感情的，也不是任家長擺布的玩偶。家長再厲害的畫筆，也畫不出孩子心中的那一道彩虹。所有人都在祝賀魯迅背書成功，只有魯迅才明白心里的感受。我懂得那種突然被潑冷水的感覺，是徹底的絕望，然后在絕望中尋找希望。魯迅戰(zhàn)勝了這絕望，卻再也找不回這些磨滅的童真。
每一個孩子心中都有一份童真，這份童真是由一塊塊以期待為夢的積木堆成，浩浩蕩蕩虛無縹緲，在現(xiàn)實肆虐的那一刻轟然倒塌，大夢一場煙塵喧囂，那些年少時的意氣，再也無從尋找。這是每個人都要經歷的，從滿懷童真到通曉世故，那是一種旁人無法體會的切膚之痛。也就是因為這樣，這份童真就顯得格外珍貴，也正因為這樣，才會讓每一個人在有生之年，竭盡全力地去守護那份童真，守護那份不再重來的美好。
第6篇：《五猖會》讀后感
當我合上書，慢慢閉上眼睛，突然看到了紹興蒙蒙的雨霧，迷人的節(jié)日，漂浮的小船，神奇的五猖會，厚厚的書本，困惑的童年。
在紹興，有一種祈福的節(jié)日，叫做“五猖會”。兒時的魯迅，那樣期待和渴望觀賞五猖會，可正要出發(fā)時，卻突然被父親喊回去讀“苦書”。從興奮，到掃興，流露著傷感和困惑。
還我自由！哪一個孩子沒有過這樣的吶喊呢？不被理解的心靈，多么像一只籠中的鳥兒啊。自由是什么？是想干什么就干什么，是無拘無束我行我素，還是瘋狂、胡鬧和無禮？其實，作為一個單純的孩子，自由，只是孩子的權利和本性。自由對孩子來說是多么重要?。Z去孩子的自由，無異于剪去小鳥的雙翼，拔去野狼的獠牙，砍去大熊的利爪。于是，小鳥失去了天空，野狼失去了威嚴，大熊失去了凜義，孩子失去了單純。還我自由！這怎會不是每個孩子吶喊過最多的話語呢？
沒錯，被鏈條鎖住，不分晝夜干活的礦工奴隸們，他們是怎么想的呢？被鋼籠囚禁，麻木地撞牢籠的麻雀們，它們是怎么想的呢？甚至是被人提在手中，動彈不得的甲魚，它們又是怎么想的呢？
只有一個簡單的詞匯――自由！
誰又何嘗不是呢？當我本該在外沐浴陽光揮灑詩情，卻被關在家里學習時，當我望著灑進房間的陽光時，當我聽見樓下嬉鬧時，當我對一沓厚厚的書置之不理時，又怎能不瘋狂地渴慕自由啊！我知道父母有苦衷，都口口聲聲說為我們好，但你們真正理解過我們嗎？請尊重我們，還我們自由！
多么希望，眼前不再是書本，而是一張五猖會戲門票啊！
還我自由！這怎會不是最鏗鏘、最有力、最亢奮的咆哮啊！
第7篇：《五猖會》讀后感
《五猖會》是魯迅先生《朝花夕拾》中的一篇，寫“我”童年時正要高高興興去看五猖會，父親卻在此時讓“我”背書，還說背不會就不能去看五猖會。當“我”終于背會了書時，對五猖會早已感到毫無興味了，到后來一想到五猖會，就會想到父親讓“我”背書的事。
魯迅先生寫道：“我至今還詫異，我的父親何以要在那時候要我背書?！弊x到這里，我想，也許他的父親是想讓他能把這些文字記牢，或者是讓他知道付出努力后達到目標才會真正快樂。父親肯定是為了魯迅好，但孩子心里卻只裝著快樂，哪里能體會得到父親的良苦用心？
我又想到現(xiàn)在，想到我的父母，為了讓自己的兒女在學習上取得進步而費盡心思。為了讓我不至于貪玩荒廢學業(yè)，把我送到了最好的學校，給我買學習資料從不嫌花錢多。
記得上小學六年級時，有一次我從學?；氐郊?，一看表，唉呀！我最喜歡的《喜洋洋與灰太狼》已經開始了。我正準備打開電視，沒想到半路殺出個“程咬金”，爸爸邁著不快不慢的步子走了過來，面無表情地把電視關掉，轉過身來問我：“作業(yè)寫完了沒有？我給你布置的習題做了沒有？再有幾天都該升學考試了，你還放不下電視。學習去！”這些話猶如大冬天澆在頭上的冰水。我氣呼呼地想：就算學習再怎么重要，也不能不讓我放松一下呀，更何況這還是大結局呢。我心中既無奈又憤恨，邁著沉重的步子去寫作業(yè)了。等作業(yè)寫完時，喜洋洋和灰太狼早和我說再見了。但我也為自己沒有因為看電視而耽誤學習而感到慶幸和自豪。
有時回頭想想，父母何嘗不想讓我們快樂？但他們知道，現(xiàn)在過多的快樂將會為將來的痛苦埋下種子，所以才會在我們玩得正高興時，或者正準備高高興興地玩時，當頭一棒，一聲喝令，把我們所有的快樂統(tǒng)統(tǒng)趕走。我想，魯迅的父親也是這樣吧。
第8篇：《五猖會》讀后感
《五猖會》為魯迅先生的《朝花夕拾》中第五篇，給我留下了深刻的印象，它透露了另一種意義。
主要記敘“我”對兒時急切盼望觀看迎賽神節(jié)的急切心情及父親逼“我”背誦詩經時“我”的痛苦感受《五猖會》記敘了迎神賽會的習俗，揭露了封建教育制度對兒童的摧殘?！段宀吠ㄟ^記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦感受的強烈對比揭示了新民主主義代表的新生力量和現(xiàn)實封建體制下思想余毒之間的矛盾。
魯迅先生字里行間透漏出對舊社會封建體制的強烈不滿。因為小孩子對于文言文難以理解意思，而且很難被，就算背過了也是記不長遠的，況且，只背古文，這不是有費孩子們的腦細胞嗎？用我自己的話說，這簡直是一種摧殘！對孩子天賦的扼殺?！段宀分赋鲇廾恋姆饨ń逃龑⒆犹煨缘膲阂峙c摧殘，相比之下我們現(xiàn)在有個和諧民主的國家，對兒童的愛護和教育都有了一個很好的環(huán)境，所以我們要倍加珍惜，努力學習才不會辜負國家對我們的期望。
第9篇：《五猖會》讀后感
因為東關離縣城遠，大清早大家就起來。前夜預定好的大船，已經泊在河埠頭，船椅、飯菜、茶炊，點心盒子，都陸續(xù)搬下去了。兒時的魯迅笑著跳著，催他們搬得快些。忽然，工人臉色變得很謹肅了，小魯迅四面一看，父親就站在他身后。父親叫他把書拿來，他忐忑著，拿著書來到父親面前。父親教他讀，“兩句一行，大約讀了二三十行?！北吵鰜砭妥屗タ磿?，否則不準去。這猶如一盆冷水澆在了魯迅的頭上，他讀著，強記著。
太陽升得很高了，魯迅才有把握走進了父親的書房，夢似的就背完了。父親這才答應讓他去。大家同時活動起來。工人們把他抱起來，仿佛在祝賀他的成功一般，但魯迅卻并沒有他們那么高興，開船后，水路中的風景，盒子里的點心，以及到了東關的五猖會的熱鬧，這一切對他都失去了意義。
這篇文章描述了兒時父子之間一場微妙的沖突，“我”對五猖會的熱切盼望和父親的阻難，表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習俗的不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時的無奈和厭煩。
在封建統(tǒng)治的社會中，魯迅生在一個縣城里的家境小康的讀書人家，遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風習和社會現(xiàn)狀。
魯迅的童年，許多來自兒童的玩性，天生的稚氣都被抹殺了。
我們一定要珍惜我們現(xiàn)在的解放社會與美好的家庭。
第10篇：《五猖會》讀后感
魯迅小時候遇到了一個難逢的盛大的廟會—五猖會，他笑著跳著，興奮的不得了。正要出發(fā)時，父親卻命令他背書，背不出，就不準去。這猶如一盆冷水潑在了他的心里。待他讀熟了，在父親面前夢似的背完了，父親才準他去看會。多年以后魯迅先生仍然十分疑惑不解：為何父親偏偏要在那時讓他去背書?
我對魯迅父親的做法有一些理解，自古以來，無數(shù)家長“望子成龍，望女成鳳?！毕Ｍ⒆由偻娑鄬W甚至一直學習，而孩子們則希望多玩少學。所以魯迅先生的父親，就利用五猖會做為條件，讓魯迅背書，為了去玩，為了看會，魯迅只能完成父親的要求。這樣，魯迅學習了，達到了父親的要求，而他也去看會了，自己的目的也達到了。這表面上看來，是一舉兩得，魯迅父親的做法是正確的。但是……
孩子們有自己的興趣，他們的興趣也許和家長的期待不一樣，這時，有些家長就開始使用“家長”的權利，不許孩子做這個，不許孩子做那個。孩子們只能在夢中，實現(xiàn)自己的夢想。
孩子的性格不同，他們未來的天地也不同。
第11篇：《五猖會》讀后感
我對魯迅先生的文章很感興趣，因為他的文章中有許多有趣可愛的地方，比如本文中的墨猴和隱鼠，文筆十分簡練，墨猴的動態(tài)卻盡顯眼前，好像它就剛舐盡了硯上的余墨似的。隱鼠也十分乖巧，緣腿而上，一直爬到膝踝。隱鼠的活潑可愛就為下文魯迅得知它被貓吃去了的憤怒而且悲哀作了鋪墊，為他的仇貓作了很好的解釋。魯迅先生仇貓，他在文中清楚地列舉了三個原因。一，貓的性情頗與人們的幸災樂禍、慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。二，它總有一副媚態(tài)。三，它吃了魯迅的可愛的小小的隱鼠。文字精練，論點論據(jù)俱全，立場鮮明，一目了然。我們寫文章也要這樣，要立場鮮明，觀點明確，論據(jù)充分。
魯迅先生的兒子寫了一篇文章，他說現(xiàn)在青年的一代，如果你去問他們魯迅是誰?他們就會說橫眉冷對千夫指呀，俯首甘為孺子牛呀。這太片面，不是真實的魯迅。新中國成立后，魯迅的革命性開始逾越他的文學家和思想家的身份而得到了特別的強調。其實魯迅是個根本的文學家，他的作品的文學價值是很高的。我們應該全面地學習他的文章，多關注其中的文學精髓。魯迅先生那精練的文筆，有趣的傳說和風趣的語言將帶領我走近魯迅，走進他的心靈。
第12篇：《五猖會》讀后感
《五猖會》是《朝花夕拾》中的一篇批判教育制度和封建家長制度的敘事散文。作者敘事觸及時事，抨擊北洋軍閥及其走狗鼓吹封建教育和封建禮教的丑惡行徑，并插入精彩議論，使往事的回憶充滿了戰(zhàn)斗性。文章的主題是通過兒時的作者對迎神賽會的熱切向往，以及他正欲到東關看五猖會而被背書一事弄得毫無情趣的內容表現(xiàn)出來的。
全篇雖然只寫了一件事，但是這件事寫的集中、單純而又豐富。作者善于運用氣氛渲染、鋪陳對比的手法，來加強文章的感染力。那種孩童對迎神賽會的向往、期待、失望和失望情緒的多方面展示；那種由于以往屢次的失望沮喪才引發(fā)的此次的莫大的期望；正在手足舞蹈、歡呼雀躍之時卻迎來父親的一聲斷喝：去拿你的書！宛如兜頭一盆冷水，作者正是通過這些環(huán)境氣氛的層層渲染，以及我的情緒對比，激發(fā)人們對孩子的同情和對封建教育制度的憎惡，進而引起人們對兒童教育的嚴正關注。
第13篇：《五猖會》讀后感
一次千呼萬喚而來的賽會卻被父親的不理解和專職攪得索然無味，從開始的急切興奮、到后來的掃興痛苦。相信所有的人都為此而感到惋惜，遺憾，氣憤。
中國人人皆知的文學大家-魯迅就是生活在這樣一個被人壓迫，得不到自由的環(huán)境的人，在那種思想封建的環(huán)境中，他兒童的玩興，天真的稚氣，可愛的童心都慢慢的，如一塊冰在滾燙的熱水中逐漸痛苦的溶化掉般慢慢的被扼殺了，如此殘酷的環(huán)境扼殺的不僅是童心，看了這篇文章，我不禁想起了魯迅的《風箏》和張愛玲的《弟弟》中原來那些活潑敏感，天真樂觀的孩子，因為冷酷的環(huán)境變得麻木，變得怪異，讓人感到寒冷的悲哀。
說實話，以前我很少看魯迅的文章，進一步說是我不大喜歡他的文字風格，其中一些在我看來怪辟陌生的詞匯使我和魯迅想表達的思想產生了隔閡，以致我不能正確的理解文章的內容，盡管我曾經試圖去細枝末節(jié)，一字一節(jié)地去研究它，可結果卻是令人失望的一無所獲，可這時我片面的想法，現(xiàn)在的語文課本上愈來愈頻繁的出現(xiàn)魯迅這個熟悉而又陌生的詞眼，漸漸的我開始喜歡他的風格，樸實的筆觸中隱隱透出幾分風揚，含著對黑暗社會的批判，用委婉的方式訴說著一個個令人憤慨的故事，他那嫻熟的筆觸，夾敘夾議的風格，字里行間透露的諷刺，都是值得我學習的。
第14篇：《五猖會》讀后感
《五猖會》揭示文章主旨的句子是篇末最后一段“我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書?！北憩F(xiàn)了父親對兒童的不理解，對教育不了解。當年辛辛苦苦死記硬背下來的二三十行文字，如今只記得前4句，證明當年強制性的背誦沒有效果。如果把背誦的內容換一下，換為兒童容易理解的內容，和五猖會有關的內容，先背誦一些，心里有了印象，等會看五猖會的時候，可以和看到的內容比較比較，這樣是不是就可以了呢？應該也不行，因為這句話強調的是，“父親何以在那時候”叫我來背書，換句話說，父親錯在教“我”背誦的時機沒有選對，導致“我”本來及其盼望的，“笑著、跳著、催著”的五猖會，“沒有什么大意思”。
文章寫我背書一段，按照時間順序，細膩生動地描寫了我的心理。“忽然工人的臉色很謹肅了。”通過寫工人的神態(tài)，表現(xiàn)父親的嚴肅?！拔抑烙行柢E，四面一看，父親就站在我背后?！备赣H還沒有出場講話，在“我”心中的威嚴，“我”對父親的敬畏，如在眼前，這個細節(jié)很生活化，中國傳統(tǒng)的嚴父形象都是如此吧?！叭ツ媚愕臅鴣?，父親慢慢地說?！币驗槲耶敃r只有一本書，這個指令非常明確，“我忐忑著，拿了書來了?！薄办敝苯用鑼懶睦恚桓覡庌q，立馬執(zhí)行，書拿來了。待父親要我背出二三十行，“背不出，就不準去看會?！薄拔宜坪鯊念^上澆了一盆冷水?！边\用比喻的修辭手法，生動形象地寫出“我”聽了父親的話，從頭到腳都涼透了。“但是，有什么法子呢？”反問句，體現(xiàn)了“我”的無奈，只得讀著，讀著，強記著……“應用的物件已經搬完，家中由忙亂轉成靜肅了。朝陽照著西墻，天氣晴朗，母親、工人、長媽媽都無法營救，只默默地靜候著我讀熟，而且背出來。”在這樣的背景下“我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么生于太荒之流夾??；也聽得自己積極誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的?！边@是通過寫想象、幻想寫心理，“頭里伸出鐵鉗，夾住句子”，只有愛幻想的孩子才能寫出這樣不合邏輯，卻合乎情理的話吧，可憐的娃呀！下一句把“我”讀書的聲音，比作深秋的蟋蟀在夜里鳴叫。我從小到大，對蟋蟀的鳴叫未曾留意，想來應該是悲慘的吧?！拔摇眽羲频谋惩?，大家都很高興，“我”卻失去了觀看五猖會的興趣，對比的寫法，表現(xiàn)孩子的心理需要細心呵護，可惜父親不懂！
希望我能接近孩子心理吧，不要如文中的父親。
第15篇：《五猖會》讀后感
掩卷三思，唏噓不已讀完魯迅的《朝花夕拾》，不禁讓我撫書輕嘆，魯迅不愧為一代偉大的文學家、思想家、革命家，他筆鋒如刀，言語幽默而辛辣，分析精辟；一針見血，他對當時社會不公現(xiàn)象的批判讓當政者如“骨鯁在喉”既吐不出也咽不下。在《狗、貓、鼠》中的一段讓我嘆服“禽猛獸以較弱的動物為餌,不妨說是兇殘的罷，但它們從來就沒有豎過“公理”、“正義”的旗子使犧牲者直到被吃的時候為止，還是一味佩服贊嘆它們?！苯Y合現(xiàn)實世界，這段話難道還不值得人們深思嗎？充滿童真又讓人身同感受的《五猖會》中，最后一句話，讓我沉思和玩味。書中寫到“我至今，還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書”。有學者說魯迅用最后一句話作為文章的畫龍點睛，表現(xiàn)出父親對兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判封建思想習俗的不合理。但這種不合理，不是依然發(fā)生在我們當代學生身上嗎？那我們應不應該像魯迅那樣對這些不合理，發(fā)出我們內心不滿的吶喊呢？但我不會，這是得益于中華文化的博大精深，一句簡單的“虎毒不吃兒”可證明一切。也許我們會像魯迅一樣對父親的嚴厲和冷漠不理解，但幾千年以來“學而優(yōu)士”是中國的傳統(tǒng)思想。
如果不是父親的嚴厲，也許魯迅不會成為一代文學家，也許只是一個不學無術的富家子弟，或像祥子一樣是只賣力氣的人。和魯迅童年相比也許我們更不幸，在日新月異的高分數(shù)下，在提倡贏在起跑線上的口號下，又有誰不把好的成績，好的文憑作為踏入社會的王牌呢？在先進科技信息高速發(fā)展的年代，又有誰愿意去想沒有好文憑的后果呢？也許父親的冷漠和嚴厲正是他們僅為人之父的責任。魯迅的《朝花夕拾》的確有著許多讓我們借鑒、學習和深思的地方。
第16篇：《五猖會》讀后感
童年是每個人難以忘懷的時光。童年的孩子總是保持著旺盛的精力去發(fā)現(xiàn)新奇，去圍觀，湊熱鬧。童年本該是無憂無慮，可惜并非如此。
魯迅先生的散文集《朝花夕拾》中的《五猖會》記敘了我在去看賽會之前的情景。他的片刻童年不僅讓我沉思：同樣是孩子生活條件相差如此之大。閱讀著文字，我不禁拿自己的童年與魯迅先生做了對比。
在文章開頭，我讀到，那個時代的孩子總是盼望著過節(jié)過年，盼望著迎賽神會。我不由心頭一震，為什么總盼望著過節(jié)過年迎賽神會呢?也許只有過節(jié)，他們才可以脫下那滿是口袋的衣服;也許只有過年，他們才可以沾沾葷腥，打小小的牙祭;也許只有迎神賽會，他們才可以進城，看見新奇的東西，買用爛泥，彩色紙，竹簽，雞毛做的哨子。而童年的我呢?別說有補丁的衣服，稍微過時，稍有些舊，一概不要;別說沾沾葷腥，那天沒有葷菜我是不會樂意的;玩具成箱的放著，什么新奇玩什么。我無法想象那個時代的孩子的童年是什么樣的情形，只能懷著復雜的心情讀下去。
小魯迅即將要去東關看廟會，他十分高興。我的心情也跟著快活起來，心中為小魯迅高興，面對無聊的日子，終于有些樂子可尋?？墒欠寤芈忿D，父親竟然小魯迅背完書再去。我心里一沉，這招我小時侯也領教過。
來看看小魯迅讀的都是些什么，粵自盤古，生于太荒;首先御世，肇開混?！x到這兒，我頭腦里浮現(xiàn)了一個老書生，捧著被視若神明的無稽之談?chuàng)u頭晃腦的吟誦著，顯得十分迂腐，無力，與童年的孩子的朝氣格格不入。這種無病亂呻吟的文言讀起來真是痛苦至極，至少我是這么認為的。父親對小魯迅的教育方法是錯誤的。首先只關注文章本身，沒有真正理解文章的意思，一味的死記硬背。正如作者在書中所說：讀《鑒略》可以知道從古到今的大概，那當然很好，然而我一字都不懂，粵自盤古就是粵自盤古，讀下去，記住它我現(xiàn)在只能記得前四句了，別的都忘卻了。我一直以為現(xiàn)代教育最苦，非常厭學，相比之下，封建教育跟能吃人。我慶幸著自己沒有落入封建教育的血盆大口中?，F(xiàn)代教育提倡的是素質教育，注重實踐，不僅讀書，還要理解。都想小魯迅那樣讀書那怪那個時代的人那么腐朽!
面對截然不同的童年時光我是該慶幸還是沉思，慶幸我晚生了一百年，沒碰上那個窮苦的日子;還是沉思，思考這種差異的原因。其實原因很簡單:那就是一個強大的國家。如今在中國共產黨的領導下一個強大富強的新中國屹立在世界東方，所以我的童年，現(xiàn)在正童年的孩子以及即將出生的孩子，都擁有快樂的童年時光。
少年強則國強，希望我們的祖國永遠強大，所有的孩子都能度過幸福的童年。
第17篇：《五猖會》讀后感
《五猖會》本是一個迎神賽會，在孩子的心中，這是一個節(jié)日。但我們能從作者的語言中體會到更多的只是父親對兒子的壓迫，而不是對快樂的正面描寫。這足以體現(xiàn)父親在兒子節(jié)日時對兒子做的那件事—先背完書才能去過節(jié)，對一個人的心理，對一個人的一生的影響有多大。
對于魯迅先生父親的做法，我還算為頗有感受。一個孩子，過小的讓他有如此大的壓力。雖然是為了孩子好，但是做法仿佛欠妥。或許他們都認為小時候多吃點苦，長大之后就能過上榮華富貴的生活，而這榮華富貴的生活，歸根結底就是當上官，剝削別人。封建時代的父子關系就是如此的嗎?父親把生活壓力可以隨隨便便的轉壓到兒子身上，讓人不禁覺出那時候的教育是多么的失敗!
確實，有時候，你一不小心，就會改變許多事。
可能是你的一句無心之言，就讓一個人走向了犯罪道路;可能是你的一個微笑，就能讓一個人的心情陽光燦爛;也許你的一句善意的謊言，就拯救了一個年輕的生命。所以，請你要小心，謹慎你的一言一行，因為，所謂的“無意”，力量是巨大的。
如果你是一位老師，那么，請注意自己的一言一行。因為在孩子們稚嫩的心中，您是陽光，您是大樹，您是海洋，您用知識哺育著他們，塑造著他們。同時，也影響著他們的心靈，請別傷害了他們金子般的心。
如果你是一位父親或母親，請用真誠的愛來幫助孩子的成長，不嬌縱，不溺愛。請給予他良好的品德，杜絕一切惡習。同時，也應當在適當?shù)臅r候放松一下，不要像作者的父親那樣，過節(jié)時，孩子出去玩，還要先背書才行，使得孩子喪失了對生活樂趣的向往，即使時隔多年，還對這件事所帶來的感受記憶猶新。
也許，多年以后，你會為你當年某一天所說的一句無心之言而悔恨萬分;也可能你會因為多年前的一句善意的謊言而露出會心的微笑。
第18篇：《五猖會》讀后感
早就聽說魯迅先生有一本著名的散文《朝花夕拾》，特地買來看了看，前前后后十篇散文中，只有《五猖會》一節(jié)有較深的印象。畢竟，童年的魯迅與我們有相似之處。
首先概述一下《五猖會》的內容，這篇文章敘述了魯迅小時候特別希望去看一看賽會，終于有一次，東關舉行了一場五猖會，那是全縣最盛的會，自然也少不了魯迅。在前往的前幾天，魯迅又蹦又跳的，十分歡喜，可就在臨行之時，父親卻又叫魯迅背《鑒略》，當然，這使魯迅覺得“烏云密布”，最后，當魯迅夢似地背完了，看會的興致也少了一半。以至于后來，他還詫異父親為何在那時候叫他背書。
看完這篇文章，我的第一感覺是魯迅的童年太悲哀了！雖然他生活在一個小康家庭，但他缺少了孩子們應該有的快樂、歡笑。為什么這么說呢？如：文章開頭寫他十分期盼迎神賽會，十分羨慕那些同行的孩子們，想與賽會沾上邊，以至于后來居然想到生病，因為生病了就可以讓母親許一個扮“犯人”的心愿。不止這一點，還有文中所說的“吹起來會發(fā)出刺耳聲音的哨子”，叫做“吹都都”的，也可以吡吡地吹它兩三天。可以看出，魯迅童年生活十分枯燥，連一個普通的哨子都可以吹它兩三天。一步緊跟著一步，接下來文中又點出“賽會婦孺?zhèn)兪遣辉S看的，讀書人即所謂士子也大抵不肯去看，只有游手好閑的閑人，才跑到廟前或衙門前去看熱鬧。”這句話表現(xiàn)了魯迅的無奈與悲哀，也表現(xiàn)了當時社會的封建，連一場普通的慶祝都有那么多的規(guī)則。后又介紹了一些有關賽會的事，第四段結尾又點出“我那時覺得這些都是有光榮的事業(yè)，與聞其事的全是大有運氣的人——大概羨慕他們的出風頭罷?！边@句話是依著前面扮“高蹺”“抬閣”“馬頭”“犯人”的孩子寫的，連扮演這些小角色，作者當時也認為是大有運氣，光榮，羨慕，這些都足以見得作者童年的封建生活的昏暗。
文章看到這里，一個新的問題又出現(xiàn)了，文章題目叫做“五猖會”，按理說應該主要寫五猖會的內容，才可以突出主題，圍繞中心?？墒嵌紝⒔鼘懥艘话肓?，還沒有步入正題，難道大作家寫作也會犯這種低級錯誤嗎？
細讀全文，才突然悟出原來前面寫那么多看似無關緊要的話，其實都是為了給后文寫父親叫我背書及看會做鋪墊的。寫“迎神賽會”的內容一直到了第四段結束，而第五段就開始寫“我”對五猖會的期盼與激動的心情，以及不理解父親的決定。恰恰第四段結尾又指出，“然而我到現(xiàn)在終于沒有和賽會發(fā)生關系過”，這就暗指出作者內心的徘徊、悲哀與期盼。第五段得知五猖會的事，自然也就十分期盼與激動，與后文連成一體，符合邏輯，也解釋了為何不理解父親。
原來作家寫作，每一步都十分到位，每一步都經過思考，才不會犯這種低級的錯誤呢！
接下來，也就到了文章最精彩的地方了。先寫“我”在即將去看五猖會時的興奮與開心，如“我笑著跳著，催他們要搬得快?！薄按笄逶绱蠹揖推饋怼薄＿@里讓我感受到了濃厚的兒童歡樂的氣息以及作者的純真，原以為會一帆風順的直到結尾，沒想到第二句就來了一個360度大轉折，“忽然工人的臉色很謹肅了，我知道有些蹊蹺，四面一看，父親就站在我背后?！笨吹竭@兒，我很是著急，會怎樣呢？雖然這句話簡簡單單，但字里行間無不透漏出作者的心慌。果然，父親叫“我”把《鑒略》拿來，并指明會背才可去看會，“我”仿佛跌入了谷底，似乎頭上澆了盆冷水。文章把這些內容描寫的具體，如“我忐忑著，拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去。我擔心著，一句一句地讀下去。”“我似乎頭上澆了一盆冷水，但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強記著，——而且要背出來。”看到這兒，我自然是憤憤地為魯迅打抱不平，為什么呢？為什么他父親這樣的封建無知？我也是孩子，我可以理解魯迅當時的心情，但轉念一想，的確，當今社會與那時社會是有些相似，父母們都是一種“望子成龍”“望女成鳳”的封建思想，一點兒也不理解我們的感受，魯迅是那樣的期待，可父親的話語瞬間傷害了他。其實，我也很不理解他父親的做法，這樣有什么意義呢？倒不如讓魯迅痛痛快快地玩?zhèn)€夠，去找回自己所失去的東西。想到這兒，我又忍不住看下去，大段的描寫生動的表現(xiàn)了魯迅的無助與傷懷。如“在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么‘生于太荒’之流夾?。灰猜牭阶约杭贝倮首x的聲音在發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。”我完全深入到文章里去了，直到看到父親說“去吧”，我才舒了口氣，心想著：魯迅這回應該開心了。不料，他卻沒什么開心的，正如文中所說“開船以后，水路中的風景，盒子里的點心，以及到了東關的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒有什么大意思”，這回，我又一次困惑了，為什么父親已經同意了，而魯迅先生卻依然無動于衷了呢？唉，我又一次反復誦讀，過了好一會兒，我才想到文中父親說“背不出，就不準去看會”這句話，仿佛想到“背書才可去看會”“看會就要去背書”兩者之間隱約有種內在的關聯(lián)，在魯迅心中，“看會”十分有趣，“背書”卻是無聊的，現(xiàn)在兩者之間都必不可少，自然擾亂了他的興致，即使去看會，也沒有了多大的意思。所以文中結尾點出：作者直到現(xiàn)在還在詫異。這就輪到父母們擔心了，為什么自己的辛苦孩子們無法理解，讓我回答你們，我們需要的是純真、歡樂、童趣，不是“補習”“看書”“作業(yè)”?？磥矸饨ㄋ枷腚S處可在，難怪魯迅會寫出“五猖會”這篇文章。
現(xiàn)在，我已經看完了整本《朝花夕拾》，只是依然覺得所有文章中，就算《五猖會》最真實生動，我想，應該是因為我們與魯迅有過同樣的感受！
第19篇：《五猖會》讀后感
《五猖會》中的“我”一直渴望去迎神賽會，而那次父親卻要“我”背出一字也不懂的《鑒略》，被逼迫的“我”只好將《鑒略》讀了一遍又一遍，最后“我”像夢似的到父親那兒將書背完。工人們都為我喝彩，而我卻沒有了興致。我們都知道，這篇文章表達了當時家長與兒童在心理上的隔膜，控訴和批判了封建家長和封建教育制度對兒童天性的摧殘。
當我讀到這篇文章時，我憤怒于魯迅父親的封建教育，同情于魯迅的痛苦，也慶幸于我父親的快樂教育理念。
我的父親雖是一名樸素的農民，但他從不信崇“棍棒之下出孝子”。
當時父親對我說有兩個原因。
第一個原因是他的父母。因為爺爺奶奶十分信崇“棍棒底下出孝子”。小時候的父親是個調皮鬼，因此父親常常挨打，也在那時候他下定決心，不讓他的孩子受這個苦。
第二個原因是他自己。在我生下來的時候，父親異常興奮，十分喜歡，所以他從來不舍得罵我甚至打我。
也正因為如此，每當我犯錯被母親責備時，他總會當“和事佬”。
小學時，我十分淘氣，有一次，因為我想和同學去城里玩，而母親怕我出事就不讓我去，可我偏偏不理解母親的心意，執(zhí)意要去。母親因此十分生氣，一直在訓斥我。我也不知從哪里借來的膽子，一直在和她頂嘴。這一舉動成功的惹怒了我的母親，當時拿起掃把就要打我，我還是覺得自己有理，不肯服輸。但顫抖的身體出賣了我的害怕，我緊閉著眼，等待掃把落在我身上。奇怪的是，等了很久都沒有感到疼痛，我好奇的睜開淚水朦朧的眼睛，從捂著臉的手縫里偵查“敵情”，發(fā)現(xiàn)父親那龐大的身軀正擋在我面前，我恍然大悟。那時的我還以為父親也認為我是對的，就更加肆無忌憚。當我與母親再次吵時，父親卻一把把我按在椅子上，跟我說：“你現(xiàn)在還小，就和同學去玩，你媽是怕你出事，才不讓你去的?！笨晌疫€是不理解：“和同學出去玩，有照應，為什么不放心？”父親說：“你看啊，你同學也是和你一樣大，兩個人都還沒有成年，有什么可以照應啊，等你上了初中，你媽就肯定會同意了……”最后在父親的指導和教育下，我明白了自己的過錯，并向母親道了歉。
小學時，父親不會強求我寫作業(yè)，只會稍微提醒一次“作業(yè)寫好沒，沒寫快寫?！彼麖膩矶颊f：“要給孩子一個快樂的童年?！?/p>
父親在我初一開學前說過：“現(xiàn)在你吃的所有苦，將來有一天，他們會轉化為甜來回報你?！边@句話牢牢地記在心里，也因為這句話，我有了學習動力，努力拼搏。
不同的時代有不同的教育方法。我并不贊同以前的教育方法，所以我為我所接受的現(xiàn)代教育而感到慶幸，也為有這樣的父親而欣慰。
第20篇：《五猖會》讀后感
心中還是會有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風韻，那若有若無的清香在風的導送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。
他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲椋路疬@樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的?？菰?，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。
稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閑來無趣。從書卷里散透出的天真爛漫，不經意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。有人說：要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過：只有情感才能把文章變成有血有肉的。
我不得不承認魯迅確實厲害，他的一切話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽光般的氣息。小的時候，自己也曾擁有過那樣的光輝世紀。
喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過，頒著手指頭細數(shù)“一只，兩只……”；喜歡奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數(shù)是否；還喜歡躲在一個隱秘的地方，看著同伴進進出出找自己的忙碌身影，最后因為自己躲的技術太高超，無奈，只得向我低頭認輸。想到這里，心中有種竊喜的感覺，說不上來是什么。好象是一個小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過了一場小小的“災難”。我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶?！冻ㄏκ啊罚ヮI略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。
第21篇：《五猖會》讀后感
《朝花夕拾》讀后感魯迅的《朝花夕拾》中有一篇《五猖會》，描寫了兒時要去看五猖會，難逢的盛大的廟會，笑著跳著，興奮得不得了。正要出發(fā)，父親命令他背書：兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說:“給我讀熟。背不出，就不準去看會?！币慌枥渌阉呐d致全澆滅了。待他讀熟了，在父親面前“夢似的”背完了，大家高高興興陪他出門了，魯迅回憶道:我卻并沒有他們那么高興。
開船以后，水路中的風景，盒子里的點心，以及到了東關的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒有什么大意思。······我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書。不知同學們覺得怎么樣，我每次重溫這些文字，都感同身受，佩服魯迅說出了孩子在父母毫不顧忌孩子心理時的無奈和厭煩，我們的父母，我們的老師，真該反思反思了。這就是《朝花夕拾》。全書十篇文章，外加一篇《小引》，一篇《后記》，是魯迅唯一一本散文集；是魯迅回憶童年、少年和青年時期不同的生活經歷與體驗的文字，是記敘文，是回憶性散文。
我們已經學過《從百草園到三味書屋》和《阿長與<山海經>》了，難道你不想再讀讀其余的幾篇嗎？比如《狗·貓·鼠》？現(xiàn)在我們周圍到處都是這類的“寵物”了——當然只限于城市，特別是大城市；請隨便翻翻吧，看看魯迅對他們的態(tài)度、感情，以及關于他們的故事吧。還有《二十四孝圖》開頭就是：“我總要上下四方尋求，得到一種最黑，最黑，最黑的咒文，先來詛咒一切反對白話，妨害白話者。
即使人死了真的有靈魂，因這最惡的心，應該墮入地獄，也將決不改悔，總要先來詛咒一切反對白話，妨害白話者?！蔽覀儗懳恼?，敢于這樣不顧利害。大膽地直抒胸臆嗎？魯迅生活在一個縣城里的家境小康的讀書人家，遭逢社會的變革和家庭的日漸敗落，因此他寫的雖是個人生活，卻具體生動地凸顯了當時中國的風習和社會情況，如家庭怎樣教育子女，孩子讀什么書，舊的書塾和新的學堂是怎樣的，留學日本受到的歧視和正直的老師對他的關愛，乃至革命風氣等等。
由于魯迅執(zhí)著與生活，洞察人情世故，而且犀燃燭照，時時發(fā)表卓異的見解，如在《二十四孝圖》中以“無論忤逆，無論孝順，小孩子多不愿意‘詐’作，聽故事也不喜歡是謠言”這是出于兒童的心理；在《藤野先生》中，藤野先生“小而言之，是為中國，希望中國有新的醫(yī)學；大而言之，是為學術，希望新的醫(yī)學傳到中國去”的評析，今天讀來，依然精辟卻不失生氣?！冻ㄏκ啊凡皇菫樯倌陜和瘜懙?，但卻寫了很多少年兒童的事。同學們盡可以隨便翻翻。待你長成大人，有了自己的人生閱歷，回憶所及，再來細讀，我敢說，你一定會溫故而知新，掩卷三思，唏噓不已。
第22篇：《五猖會》讀后感
在這一篇中主要講的是魯迅先生小時候一個迎神賽會的故事。
在魯迅先生小時候，孩子們盼望著，除了過年過節(jié)外，就要數(shù)迎神賽會的時候了。但是魯迅先生的家在很偏僻的地方。等待到賽會的行列經過時。一定已在下午，儀仗之類，也減而又減，所剩的極為寥寥。往往伸著頸子等候多時，卻只見十幾個人抬著一個金臉或藍臉紅臉的神像匆匆的跑過去。于是，完了。
但他長存著這樣一個愿望，這一次所見的賽會比前一次繁盛些?？墒墙Y果總是一個差不多也總是留下一個紀念品。他又現(xiàn)在看看《陶庵夢憶》，覺得那時的賽會，真是豪奢極了。
但只是可惜這種盛舉，早已和明社一同消滅了。這里面的社會雖然不像現(xiàn)在上海的旗袍，北京的談國事，為當局所禁止，然而婦孺?zhèn)兪遣辉S看的`。
要到東關看五猖會去了。這是魯迅先生所罕逢的一件盛事。因為東關離城遠大，清早大家就起來了，昨夜預定好的三道明瓦窗的大船。已經等候多時了。但這時父親就站在我的背后。他慢慢的對我說去拿你的書來。我忐忑著，拿著書來。我讀了二三十行，他說給我讀熟。背不出，就不準去看會。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是有什么法子呢？魯迅先生自然就是強記著，而且要背出來。
我似乎已經很有把握，便即站起來了，拿書走進父親的書屋，一氣背將下去啦。父親點了點頭說去吧，我至今一想還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書。
在這一章中，我體會到魯迅先生父親的教子有方。我們也應該像他們一樣學習。
第23篇：《五猖會》讀后感
魯迅先生的《朝花夕拾》可謂是一部相對于他的其它作品，較為輕松的一部了?！冻ㄏκ啊分饕獙懥唆斞赶壬鷥簳r往事的回憶。魯迅先生的家境是很殷實的，所以他的童年也不難看出很是無憂?！栋㈤L與山海經》中的長媽媽一定給眾多讀者留下了深刻的印象。因為她的可愛，對魯迅先生的悉心照顧，也是因為她的封建，愚昧，固步自守。長媽媽她一定是善良的，但還是被當時社會風氣所迫害，她是如此的封建，而魯迅先生對長媽媽的感情也是較為矛盾的，長媽媽是他的保姆，對她有厭惡，有不耐煩，也有喜愛，在她最后生命死亡時也只有祈禱?！段宀方o我留下的印象最為深刻。深刻的并不是關于五猖會的介紹，而是在“我們”馬上出去時，父親竟讓我背詩文的情節(jié)。作者在這兒的筆墨雖不多，卻不難讓讀者感到封建社會中的逼迫教育的可怕?？梢姡菚r的中國不僅制度可怕，思想可怕，就連教育也是如此?！冻ㄏκ啊冯m然表面只是在簡單的寫一些舊事，但如果細讀，也可以讀出這其中所包含的一些不可思議。
魯迅先生的犀利筆風也許在雜文中最可體現(xiàn)。這也許也是魯迅先生雜文被喻以“匕首與投槍”的緣故吧。說實話，我并沒有完全讀懂魯迅先生的雜文，只是《拿來主義》給我的影響很大?！赌脕碇髁x》中表達的便是我們不可一昧的等待別人的給予因為給予的并不一定都是有益的，我們要懂得拿來，因為拿來的才是新的，不管怎樣，它是屬于我們的。但拿來之人也是要勇敢、無私。
或許魯迅先生寫作的初衷便是拯救人們的思想，或許他的文筆過于犀利，可是也全是因為他想救中國的決心。我欽佩魯迅先生，這樣一個革命家。我喜歡他的文章，因為我可以從其中讀出時代的悲哀與彷徨的吶喊。
第24篇：《五猖會》讀后感
利用今年暑假，我閱讀了魯迅先生的散文集《朝花夕拾》，其中讓我最有感而發(fā)的就是《五猖會》了。
五猖會是當?shù)厝藗兊囊粋€節(jié)日，“我”兒時也喜熱鬧，但當“我”要去之時，父親卻要“我”背誦《鑒略》，背不出就不許看會，雖然后來背出來了，得以去看會，不過卻再也提不起興致了。
這篇散文表達的是封建教育制度對兒童的迫害，使兒童失去了童年的快樂。雖說現(xiàn)如今時代進步了，但“唯分數(shù)論”還牢牢地固鎖著孩子們，家長們盲目追求名校，無形中形成的攀比現(xiàn)象愈演愈烈。
有些教育專家說，現(xiàn)行的中國教育制度是失敗的，家長們望子成龍、望女成鳳的心情，無形中帶給孩子巨大的壓力。如果說封建教育制度培養(yǎng)出的是迂腐的讀書人，那么現(xiàn)如今培養(yǎng)出的就是高分低能的下一代!
現(xiàn)在，有些家長只看重教學的效果，卻不懂得教學的意義。說白了，現(xiàn)在的學習就是學習今后如何在社會中立足，不僅要貫通文化知識，更重要的是灌輸?shù)赖轮R，培養(yǎng)高雅的情趣。如果一天到晚只知道窩在房間里苦心讀書，那只會成為書本的奴隸。孩子的天性就是玩，如果連天性都被抹殺了，空有滿腹詩文又有何用呢?
改變教育體制很難，那么我們只有像周國平說的那樣“向教育爭自由”，不一定要做門門皆優(yōu)的高材生，重要的是按照自己的興趣去發(fā)展、去努力。一些本著素質教育而灌輸?shù)恼n外知識，也就不重要了。
不過話說回來，即使在這樣的教育體制下，不還是涌現(xiàn)了一大批人才嗎?作為新一代的我們，也不需要太抱怨，畢竟抱怨是解決不了任何問題的。既然我們改變不了什么，那么唯有我們去適應了。至于適應到什么程度，就只有看我們的努力了。
第25篇：《五猖會》讀后感
細細看這篇文章，真是驚嘆魯迅先生的“信筆拈來，涉筆成趣”。粗略地翻一下《朝花夕拾》，發(fā)現(xiàn)他的作品都有強烈的幽默色彩和諷刺意味。所以，我就一遍遍，一遍遍地反復讀，倒是學會了很多東西。某日中午，天氣甚是炎熱，煩悶之時隨手翻閱到《五猖會》時，卻解了一些浮躁。
在魯迅先生的《朝花夕拾》中，有一篇《五猖會》，記述兒時要去看五猖會——一個難逢的盛大廟會，而就當“我”笑著，跳著，歡呼雀躍時，“父親”卻讓“我”背完書再走。頓時，一陣從天鑼而降的冰雹向魯迅灑了括下來。這篇短文敘灤述了魯迅父母毫不顧及好孩子心里的無奈與厭煩。同樣，在當今的社會生活中，有很多兒爸童也同魯迅小時候一樣，很多家長都對孩子說“先怎么……就……”就說我吧：一次，去跟父母出去逛超市，臨走前，我媽就說：“若先背完一段課文咱們就走?！睙o奈，我只好先原背了，結果很快就背完了。雖然去了超市，但逛得也沒勁。
《五寓猖會》是《朝花夕拾》中的一篇散文，講的是魯迅小時侯的一件事。五猖會是一個迎神賽會，在魯迅童年的心目中是一個節(jié)日。講了魯迅小時候盼望觀看迎神賽會的興奮的心情，還描述了當時五猖會熱鬧非凡的景象，第二天一大早魯迅準備觀看迎神賽會的時候，卻被父型親強迫背誦《鑒略》，被因此感到十分掃興。這篇文章通過對父親強迫背誦，指出了對封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。
當時，父親歸讓魯迅留在家里背誦《鑒略》，他的心情應該是非常痛苦、非常難受的。在我的生活里也有過這樣的經歷：有一次我寫完作業(yè)正準備出去玩，爸爸卻讓我在家背英語，那個時候，我的心情和魯迅是一樣的?！段宀酚洈⒘俗髡邇簳r看到五猖廟會里。五猖會是一個迎神賽將會，難逢的盛大的廟會，十分急切興奮。但在出發(fā)的時候，父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑒略》。兩句一行，接大約讀了二三十行吧。
父親讓魯迅讀熟，并背褲下來。待他讀熟了，在驟父親面前夢似的背完了樂，大家高高興興陪他出門。指出了強制的封建教育對兒童天性的壓制。表現(xiàn)了家長與兒童在心理上的隔膜，以及感受到了作者受傷的心靈。體現(xiàn)童年魯迅對“五猖會”的向往和背書時的無奈。有趣的是，魯迅長大以后并沒有忘記背書時的痛苦，反而忘記了那一年五猖會是什么樣子，這體現(xiàn)了當時父親的做法在魯迅心里留下的陰影，想必那次的五猖會魯迅過的也不是很開心。
第26篇：《五猖會》讀后感
《五猖會》讓人印象最深刻的便是“父親”要求“我”必須背完書才能去看五猖會，多年以后魯迅先生仍然十分疑惑不解：為何父親偏偏要在那時讓我去背書。
其實，想必在中國許許多多的人小時候多會有此經歷，可大部分人卻都已經隨著年齡的增長而把這些忘卻了。當他們看過《五猖會》后又會大嘆：“咦!我小時候似乎也有這樣的經歷!”而他們此刻可能正像小時候的父母對自我一樣對待他們的孩子!! 的確，造成這種后果的不是單單的某個人，而是中國古往今來教育文化的積淀!!其實魯迅先生的這個問題并不難理解，自古以來(異常是此刻)無數(shù)家長望子成龍、望女成鳳，期望孩子少玩多學甚至一向學習?；蛟S許多家長不一樣意我的說法，可如果仔細想想自我有沒有過這種想法(想想一下自我的孩子正在玩游戲，什么感覺)當然造成這種想法的原因有很多：國家實施計劃生育，一對夫妻僅僅僅有一個孩子，父母恨不得傾盡所有的愛，想讓他們成為最棒的?？蛇@想很容易就愛過了頭，成了溺愛，對孩子的期望和要求也直線上升;還有此刻的孩子主要時間(大部分)是在學習，而其他的時間就是睡覺、玩、吃飯了。而這個“玩”又十分單一：游戲(主要指電腦游戲)!!一些好的放松，像讀名著，做體育活動所占的時間很少，更不要說鍛煉自我的自理本事(做家務)了。
并且在推行義務教育減負之后，隨著空閑時間的增多，許多自控本事差的孩子就迷戀上了網絡游戲不能自拔。家長看見了就更加不敢讓孩子玩了，可這樣是不能從根本上改變孩子。導致這種現(xiàn)象的根本原因就是孩子的自控本事太差了!另外此刻競爭十分激烈，努力學習成為孩子唯一的出路，加上重重大關(中考，高考，研究生)又因為是純粹的應試教育，導致大部分學生要么十分努力，要么一塌糊涂。
又再讀了幾遍《五猖會》以后，發(fā)現(xiàn)中國教育似乎從很早以前就買下了這顆種子。這是一種很難再改變的思想觀念，在文章中魯迅先生覺得可能是《鑒略》很重要父親才會讓我背，這沒有什么，可是為什么偏偏會讓我在那個時候背呢魯迅先生當時的反應是這樣描述的：我似乎從頭上澆了一盆冷水?？墒?，有什么法子呢自然是讀著，讀著，強記著，——并且要背出來。而后又“夢似的就背完了?！?/p>
最終導致了在上船之后“我卻并沒有他們那么高興。開船以后，水路中的風景，盒子里的點心，以及到了東關的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒有什么大意思。”魯迅的父親肯定沒有想到那時魯迅的想法，此刻的父母又何嘗不是呢我覺得家長是最該換個角度想想孩子的問題的了。一些家長會說：“哦，魯迅為什么能成功就是因為他受到了這種教育才會成功的?！蔽矣X得就是因為魯迅先生的這種敢于向封建不好的思想作斗爭的品質才是導致以后成功最重要的原因!我想告訴大家有些看似正確無誤的想法和行為所造成的結果卻會適得其反，要真正的站在對方的角度思考問題才會有助于孩子的成長。
第27篇：《五猖會》讀后感
相信不少人都拜讀過魯迅先生的《五猖會》，其中讓人印象最深刻的，便是正當大家都在歡天喜地準備去東關看五猖會時，“父親”卻要求“我”必須將《鑒略》背完，才能去看五猖會。多年以后，魯迅仍然對此十分疑惑不解：為何父親偏偏要在那時讓我去背書?
其實，許多人在小時候都會有這樣經歷，大部分人隨著年齡的增長已經忘記了。當他們看過《五猖會》時，孩提時的“沉重”經歷又恍惚在腦海中縈繞著。
自古以來，無數(shù)家長望子成龍、望女成鳳，希望孩子玩少一點，多點學習。作為父母，這種心情自然可以理解。如今我國實施計劃生育政策，一對夫妻只生一個孩子，父母恨不得傾盡所有的愛，按照自己設定的路線，想讓孩子成為出色的人才，自己則成為最棒的父母。
造成這種后果的，看來不是單純某個人的問題了，而是中國古往今來教育文化的積淀，中國教育似乎從很早以前就埋下了這顆種子。這是一種很難再改變的思想觀念，在文章中魯迅覺得可能是《鑒略》很重要父親才會讓我背，可是為什么偏偏會讓魯迅在那個時候背呢?魯迅先生當時的反應是這樣描寫的：我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢?自然是讀著，讀著，強記著，——而且要背出來。而后又“夢似的就背完了?！弊詈髮е铝嗽谏洗蟆拔覅s并沒有他們那么高興。開船以后，水路中的風景，盒子里的點心，以及到了東關的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒有什么大意思?！濒斞傅母赣H肯定沒有想到那時魯迅孩童時的想法，而強迫魯迅去背什么《鑒略》，扼殺了孩子的活潑好動的天性，魯迅的父親尚且如此，又何況是我們的父母呢?
中華民族有許多的優(yōu)良傳統(tǒng)，有一些思想的精華，也有一些糟粕謬論。讀書固然可以出人頭地，但孩子的健康成長，也應該有一個屬于自己的空間吧，家長是時候換個角度想想孩子的問題的了。
讓我們的父母和孩子一起成長吧。
第28篇：《五猖會》讀后感
在我看來“五猖會”就好像現(xiàn)在的兒童節(jié)一樣，是孩子們一年之中最最期盼的節(jié)日了。至于期盼的程度，哈！就是有一種恨不得把時間調快急迫感，它是一年之中最美好的一天的那種心情。
封建社會的家長制度卻異常的丑陋，魯迅先生也抨擊了這一點。封建的家長們利用孩子熱烈的向往節(jié)日的急切心情，就要他們在臨行前加上許許多多的附加條件，如背熟課文等等。而文章的深刻含義就不了了之了。這樣做，不僅在學業(yè)上無任何作用，還嚴重影響了孩子們的心情，磨滅了孩子們那可貴的童真。
世間的父母們啊！你們“恨鐵不成鋼”的心情，我相信孩子們都能夠理解，可教育的方式不只一種。你們的一個小小的錯誤往往就會成為我們人生路上的最大的一塊絆腳石啊！
第29篇：《五猖會》讀后感
前幾天，我讀完了魯迅先生寫的《朝花夕拾》，其中有一篇《五猖會》，令我感觸頗深。
文章開頭用了很多筆墨來描寫迎神賽會的由盛轉衰，就連看會的人也變成“游手好閑的閑人”了，但魯迅小時卻是很喜歡看的以至于意想“生一場重病，使我的母親也好到廟里去許下一個‘伴犯人’的心愿的呢？”了，可見魯迅小時對迎神賽會是十分的癡迷了。但在魯迅小時看五猖會時，卻發(fā)生了一件不愉快的事：父親讓他背書，背不完不許去。興高采烈的魯迅好像遇上了晴天霹靂，興致也不那么高漲了。待到魯迅去看會時，也覺得“對于我也似乎沒有什么大意思”了。
看完這篇文章，我不禁想起小學時有一次老師帶我們去看電影的情形，我們本來還在歡呼，卻因老師的一句話平靜了下來：“看完后寫一篇觀后感?！边@句話直接導致我看電影時都在醞釀著觀后感，根本無暇顧及這部電影的情節(jié)，更有甚者，直接帶著本邊看邊寫觀后感，本來挺好的一部電影在我眼中卻變得平淡無奇。
想到這里，我似乎明白魯迅寫這篇文章的含義了。
第30篇：《五猖會》讀后感
讀到《五猖會》一篇時，好奇心噴涌而出。五猖會，一個活動，總該著重寫寫五猖會的情景吧，可是，作者卻把大量的筆墨放在了描寫父親讓“我”背《鑒略》以及記憶中五猖會的情景上。
“我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書?！边@是魯迅的抗議之聲，看似是對父親的不理解，其實更深成次的，是通過自己的親身經歷，表達了自己對封建社會的思想習俗的不滿。本應是高高興興地去觀會，卻被父親的命令弄得興致全無。怪不得，他夢似的背完了，面對東關五猖會的熱鬧卻提不起興致。
兒時的魯迅與其他孩子一樣，喜歡湊熱鬧，對于一年一度的五猖會自然十分歡喜。一大清早，工人們就開始搬東西。而魯迅笑著、跳著臉上寫滿了喜悅，軀體雖然在家中，但心早已飛往了東關五猖會的現(xiàn)場。父親讓“我”背書，嘴上雖不能發(fā)表什么抗議，但心中一定在表達對封建教育的不滿。封建教育最大的失敗就是將孩子們的天性一點點地蠶食鯨吞了，使孩子們只會人云亦云，尾隨人后。讓孩子過早地被“之乎者也”糾纏。
文章描述了作者與父親之間一場微小的沖突，作者對五猖會的熱切期盼和父親的阻難形成鮮明的對比，表現(xiàn)了父親對孩子心理的無知和隔膜。可能父親是無心的，但就是這么一件小事，可能讓孩子刻骨銘心，永不忘記。
五猖會，并沒給我留下很深刻的印象，但作者對封建社會的不滿卻讓我印象深刻。此乃吾讀《五猖會》之感。
