“夜讀程嬰存趙事，一回惆悵一沾巾。” 南宋民族英雄文天祥曾為“程嬰救孤”淚灑衣襟，這位有著鋼鐵般意志，有著“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！睔馄堑那Ч庞⑿郏贡怀虌?，一個(gè)草根醫(yī)生所感動(dòng)。而且這個(gè)感人故事傳唱千古，甚至感動(dòng)了整個(gè)中華民族，感動(dòng)全世界并一直感動(dòng)下去。
《趙氏孤兒》
《趙氏孤兒》的故事最早見于《左傳》，情節(jié)較略;到司馬遷《史記趙世家》，劉向《新序》《說苑》才有更為詳細(xì)的記載?！蹲髠鳌返臄⑹鲋袑?dǎo)致趙家滅族悲劇的是君臣斗爭，人物僅有晉靈公、趙氏家族和韓厥，且趙氏孤兒主要是由其母莊姬和韓厥的保護(hù)而免遭殺害;到了《史記》就演變成了屠岸賈和趙盾之間的矛盾和仇殺，且孤兒是因?yàn)橛辛粟w家門客程嬰和公孫杵臼的拼死營救才幸免于難。司馬遷的《史記》因其塑造了一個(gè)個(gè)大義凜然，視死如歸的仁人志士，具有強(qiáng)烈的感染力和歷史穿透力。此后，趙氏孤兒的故事被改成戲劇廣為傳播。南戲有《趙氏孤兒冤報(bào)冤》，元雜劇有《趙氏孤兒》，明傳奇有《八義記》，我國京劇及地方劇種多有此劇目，其中以元代紀(jì)君祥的雜劇《趙氏孤兒》影響最為深遠(yuǎn)。主要原因之一大概在于啟蒙時(shí)代法國的伏爾泰于1753～1755年把《趙氏孤兒》改編成舞臺(tái)劇本，定名為《中國孤兒》，在巴黎各家劇院上演，盛況空前。原因之二，有賴于王國維在《宋元戲劇考》中，把《趙氏孤兒》與《竇娥冤》并列，稱之為：“即列之于世界大悲劇中，亦無愧色也”。還有許多學(xué)者把它同莎士比亞的悲劇《哈姆萊特》作悲劇美學(xué)的比較研究。這則故事也曾因?yàn)橄群蟊涣终兹A、田沁鑫和王曉鷹等導(dǎo)演搬上舞臺(tái)而引發(fā)過熱議，如今又由著名導(dǎo)演陳凱歌自編自導(dǎo)搬上銀幕更是一石激起千層浪，令大家對(duì)這個(gè)春秋時(shí)期的歷史故事產(chǎn)生了不同程度不同角度的關(guān)注和興趣。
觀電影《趙氏孤兒》，編導(dǎo)的敘事角度和立場(chǎng)樹起了新的坐標(biāo)。其對(duì)歷史的敘述，既有著對(duì)史實(shí)的借鑒，對(duì)傳統(tǒng)戲曲《趙氏孤兒》結(jié)構(gòu)的沿用，也有著完全個(gè)人的想象，尤其在對(duì)程嬰、屠岸賈這兩個(gè)人物的理解上，以及對(duì)于悲劇意義的開掘上濡染了新歷史主義的基本立場(chǎng)和思維方式。
首先，劇本非常周密地就戲曲中相對(duì)簡單的“獻(xiàn)子救孤”的行為進(jìn)行了擴(kuò)容與想象。戲曲中“獻(xiàn)子”，是程嬰與公孫杵臼商議后聯(lián)袂演出的“苦肉計(jì)”，由程嬰先將自己的孩子帶到公孫處，然后向屠岸賈舉報(bào)公孫，遭圍捕的公孫杵臼遂大義凜然地痛斥程嬰，為的是以其真實(shí)的表演取信屠岸賈。大部分戲曲文本都是這樣演繹的，公孫痛罵程嬰歷來是《趙氏孤兒》中的一段好戲。電影的敘事中程嬰和公孫杵臼素不相識(shí)，程嬰奉公主臨死之命前去尋找公孫杵臼托付孤兒，未想屠岸賈搜查質(zhì)押全城嬰兒，妻子為保全自己的孩子，向屠岸賈交出了趙氏孤兒。如此一來其親生兒子反而成了最可疑的對(duì)象。得知嬰兒下落的公孫杵臼來程宅接孤，為同時(shí)保全兩個(gè)孩子，程嬰一邊讓妻兒跟隨公孫杵臼出城，一邊去認(rèn)領(lǐng)真正的趙氏孤兒。半路上程妻向公孫說出了事實(shí)真相，公孫料定屠岸賈必定前來追拿，遂將母子藏入墻壁夾縫。而程嬰誤以為公孫妻子一行已經(jīng)逃生，便向屠岸賈舉報(bào)了趙氏孤兒的去向。屠岸賈夜襲公孫府，公孫杵臼為取信屠岸賈舍身救子，軍士在夾墻中搜出了母子二人，屠岸賈當(dāng)眾摔死他認(rèn)定的“趙氏孤兒”，刺死了程妻。戲曲中韓厥效大義放孤自刎，電影改編為受屠岸賈一劍之傷并與程嬰密謀十五年。編劇的構(gòu)想豐富了救孤的情節(jié)和動(dòng)作性。
確立一種基本的敘事角度和基本立場(chǎng)，是導(dǎo)演思想的關(guān)鍵，按照陳凱歌導(dǎo)演本人的闡述，電影不是表現(xiàn)一個(gè)英雄人物伺機(jī)復(fù)仇的故事，是為體現(xiàn)“因其渺小，才見其偉大”的思考。為了符合新的歷史語境中的群體審美心理，導(dǎo)演把程嬰這位義薄云天，感天動(dòng)地的藝術(shù)形象從“崇高”的悲劇座基上搬下來，取下其頭上的光環(huán)，賦予其“平凡”的外衣，以增加和現(xiàn)代觀眾的親和力，以求獲得更廣泛程度的認(rèn)同感。把程嬰定位成一介草民，也許是一種面對(duì)商業(yè)社會(huì)和娛樂時(shí)代無法嚴(yán)肅的尷尬和妥協(xié)，但我們更愿意相信對(duì)人物的定位源自導(dǎo)演對(duì)新的歷史態(tài)度和闡述立場(chǎng)自覺的認(rèn)同與探索。
此外，電影在某些場(chǎng)面和細(xì)節(jié)的處理和運(yùn)用上還是頗現(xiàn)功力的，比如“趙朔之死”“莊姬護(hù)子”“程嬰封門”“開墻搜孤”“空的搖籃”“魚的運(yùn)用”等場(chǎng)面令人記憶猶深，電影的結(jié)尾“身死魂游”的處理雖然在《角斗士》等電影中有著類似的方法，但此處出現(xiàn)抒情性結(jié)尾也是較為妥帖和理想的。
“程嬰救孤”的故事，之所以能夠感動(dòng)一代又一代人，穿越時(shí)空令世人動(dòng)容，它呈現(xiàn)出的是中國士子和知識(shí)分子的相對(duì)穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)心態(tài)和心理形式──“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以求仁”，這便是志子人格歸趨的“道”，即社會(huì)理想人格，它主宰著主體行為的方式和深層心理，這是我們這個(gè)時(shí)代所應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)的。與此同時(shí)，疏離在主流意識(shí)形態(tài)之外的追問，參與經(jīng)典的解構(gòu)，參與對(duì)歷史的闡述，其本身就是參與歷史的方式，從這個(gè)意義上講，多元化的解讀和闡釋方式既體現(xiàn)了我們這個(gè)時(shí)代的開放性和包容性，也推動(dòng)了個(gè)體對(duì)于歷史的融入、審視、思辨和體驗(yàn)。
《趙氏孤兒》觀后感
“趙氏孤兒”的故事講述的是春秋時(shí)期，晉國朝中趙盾與屠岸賈為爭奪大權(quán)明爭暗斗，趙盾之子趙朔之妻莊姬夫人為晉國國君的姐姐，權(quán)力爭斗中，大將屠岸賈設(shè)計(jì)陷害趙盾，并下狠心除掉異己，解除后患，于是將眼中釘趙家老小全部斬盡。不料莊姬夫人當(dāng)時(shí)有孕在身，其誕下嬰兒得以由趙家門客程嬰保全。程嬰舍棄自己兒子性命替換趙氏孤兒幫其逃過滅門之災(zāi)，并由程嬰撫養(yǎng)長大成人，最后趙氏孤兒殺死仇人屠岸賈得以報(bào)仇雪恨。
電影《趙氏孤兒》以“趙氏孤兒”故事為藍(lán)本，為我們講述了這樣一個(gè)驚心動(dòng)魄、悲痛傷憫、含辛茹苦、報(bào)仇雪恨的`故事。情節(jié)設(shè)計(jì)上把程嬰由趙家門客改為民間醫(yī)生，其子替死的過程也由意膽忠心改為命運(yùn)的安排使之不得已而為之，最后又讓趙氏孤兒認(rèn)仇人屠岸賈做了義父，以期達(dá)到屠岸賈與趙氏孤兒先建立起父子親情后，再揭露真相，讓屠岸賈在悔恨、激怒、愛恨交織的復(fù)雜的情仇中痛不欲生，直至被趙氏孤兒親手殺死。
可以說電影的前半部分張力十足，扣人心魄，這里既把故事的因果交代清楚，情節(jié)處理上也極盡合理，讓人自然而然接受了程嬰以子換子的壯舉。在預(yù)謀陷害段落，設(shè)計(jì)得精巧又緊湊，值得觀賞。直到電影演到程嬰陰差陽錯(cuò)不得已用自己孩子的性命保全住趙氏孤兒后，風(fēng)格突然一轉(zhuǎn)，開始上演趙氏孤兒漫漫的復(fù)仇之路。其實(shí)這一切乃程嬰的復(fù)仇之路。如果按照電影情節(jié)的安排，當(dāng)真相揭曉，這必將是一出及其悲憫的故事，仇人與仇人的后代建立了親情，但這種親情不得已需要被徹骨的仇恨所覆蓋，這真是悲劇中的悲劇。但是電影最不給力的地方在于悲情在最后終沒有給人以完全釋放的出口，反而兩個(gè)人物這時(shí)的性格塑造模糊，既不大惡，也不大義，這是電影最失敗的地方。如果電影不能在悲劇中讓故事得以升華，或許他能嘗試著釋懷仇恨，電影如果能在莊姬夫人臨死前囑托的話，“不要告訴孩子的身世，不要告訴仇人是誰，就讓他過老百姓的生活”和屠岸賈有一次和義子說的話，“你不把敵人當(dāng)做敵人了，就沒有敵人了”多做做文章，或許會(huì)給人不同的感受。電影的結(jié)局其實(shí)是成就了程嬰一個(gè)人，他本身出發(fā)點(diǎn)并不是原先的為主子報(bào)仇雪恨，而是把自己的仇恨強(qiáng)加于趙氏孤兒身上，最終看似是趙氏孤兒報(bào)了家仇，實(shí)際上這一切都是程嬰的復(fù)仇，而趙氏孤兒卻成為了感情的受害者，他不僅要面對(duì)一個(gè)曾經(jīng)的義父，還要接受突如其來的家仇，他也許會(huì)恨程嬰為什么不早告訴他一切，為什么還要認(rèn)賊為父，他本可以過一個(gè)平常老百姓的日子的，或者做一個(gè)單純的復(fù)仇者，那樣也許會(huì)更好。程嬰這種幾近自虐的復(fù)仇方式最后把自己也逼進(jìn)了死胡同，他只有死去，他的仇恨才能消失，這是他對(duì)屠岸賈單方面的仇恨，和趙氏孤兒無關(guān)。
所以，這樣擰巴的電影讓人看完了思想混亂，理不清頭緒，這也許就是導(dǎo)演的致命傷，他想表達(dá)的沒有表達(dá)出來，卻生出許多旁的枝節(jié)，讓人感覺如鯁在喉。
《趙氏孤兒》觀后感
看了《趙氏孤兒》這部電影后，我的心中涌起無限的悲憤和感動(dòng)。我悲憤與屠岸賈的殘忍和兇暴，感動(dòng)于程嬰的善良和高尚。
這部電影主要講述了大將軍趙朔被害后，他的妻子莊姬夫人生下兒子后，用短刀自殺而死。屠岸賈要求所有官兵滅趙氏全族300多人。給莊姬夫人接生的程纓大夫?yàn)榱吮Ｗ≮w氏孤兒，犧牲了自己的妻兒。程纓讓那孩子叫程勃，然后給屠岸賈做了干兒子?！俺滩遍L大后，程纓當(dāng)著屠岸賈的面把 “程勃”的身世告訴了他，并讓程勃親手殺了他。程勃太小了，招架不住，在屠岸賈刺穿程纓腹部的一瞬間，程勃看準(zhǔn)機(jī)會(huì)，刺中了屠岸賈的胸部。
看完這部電影后，我的眼眶里涌出了同情的淚水。多少無
如果屠岸賈多一點(diǎn)善良，那300多口趙氏百姓就不會(huì)被害死，那些人也不會(huì)送命;如果屠岸賈少一點(diǎn)兇殘，那么趙氏剩下的那個(gè)孩子就不會(huì)成為趙氏孤兒，他將與父母幸福地生活在一起。
如果程纓少一點(diǎn)善良，少一點(diǎn)愛心，那么還會(huì)死更多的人，包括趙氏家族的最后一個(gè)孩子。
可是，屠岸賈沒有善良，沒有同情心;而程纓偏偏又有那么多的愛心，那么高尚。
如果世界上多一些像程纓那樣的人，少一些像屠岸賈那樣的人，那么這個(gè)世界將多么美好!
這讓我聯(lián)想到了一首歌：“如果人人都奉獻(xiàn)一點(diǎn)愛，世界將變成美好的春天。”是啊，如果沒有程纓，公孫大人的保護(hù)和愛，趙氏孤兒就不會(huì)再活下去。
愛，能讓世界變得美好，愛，能拯救人的生命!
《趙氏孤兒》觀后感
“程嬰救孤”的故事輪廓最初源自《史記?趙世家》的記載，直至元代，紀(jì)君祥的雜劇《趙氏孤兒》進(jìn)一步發(fā)展了故事情節(jié)，增加程嬰獻(xiàn)子的情節(jié)，彰顯了以程嬰為代表的人間大愛。這個(gè)感人的故事在各個(gè)朝代都被改編，京劇，潮劇，秦腔、豫劇、越劇等多劇種中都能找到它的身影，已然成為中國歷代舞臺(tái)上的寵兒。清代時(shí)，這個(gè)鐫刻著忠義與良心的故事，還曾漂洋過海遠(yuǎn)赴歐洲甚至傳至全球。
12月4日，由陳凱歌執(zhí)導(dǎo)，葛優(yōu)、王學(xué)圻、范冰冰、黃曉明等眾多實(shí)力明星加盟的電影《趙氏孤兒》，歷時(shí)三年，終于面世。
影片講述了春秋晉國時(shí)期，大將軍屠岸賈(王學(xué)圻飾演)與忠臣趙盾(鮑國安飾演)因權(quán)力斗爭并嫉妒趙盾之子趙朔(趙文卓飾演)貴為駙馬，竟設(shè)計(jì)將趙氏家族誅族，僅剩懷孕待產(chǎn)的莊姬公主(范冰冰飾演)，莊姬為留下趙家最后一個(gè)血脈，自盡前托民間醫(yī)生程嬰(葛優(yōu)飾演)將遺孤趙武救出。屠岸賈下令將全國一月至半歲的嬰兒全部殺盡。為了保全趙武和晉國所有無
影片有史詩般令人震撼的打斗場(chǎng)面，暴力美學(xué)的華麗再現(xiàn)，窒息般的緊迫感扣人心弦。影片還有引人深思的經(jīng)典臺(tái)詞關(guān)于仁義、仇恨和犧牲。
“仁義是什么?” 新繼位的國君，詢問手握兵權(quán)的大將軍屠岸賈。
“仁是最高的一種品格，就是做一個(gè)好人!”，屠岸賈平靜而恭敬地回答。像一位仁慈的老師在教誨自己憐愛的學(xué)生。而就是他，屠殺了趙氏家族三百多口，就是他，斬草還要除根，親手摔死了襁褓中程嬰的兒子，雖然他以為是趙氏孤兒。嬰兒被摔死時(shí)刺耳的啼叫刺痛每一位觀眾的心，也映現(xiàn)了屠岸賈的猙獰面目，他所謂的“仁”，其實(shí)是利益，為了他的利益，可以肆意屠殺他人，哪怕是一個(gè)嬰兒，正如他的姓：屠。
與之相反，劇中很多人都在體現(xiàn)“仁”。
首先是莊姬夫人為了自己剛剛產(chǎn)下的嬰兒，選擇了自殺，血染紅了一襲長衣，象圣潔的花閃耀著母愛的光輝;公孫杵(張豐毅飾演)為了能讓屠岸賈相信他保護(hù)的就是趙氏孤兒，選擇犧牲自己的生命上演了一出苦肉計(jì)，為了不
關(guān)于仇恨，劇中趙武問他的干爹屠岸賈是否有敵人時(shí)，屠說：“不把任何人當(dāng)成敵人，你就沒有敵人?！?。如果你沒有敵人，心中就永遠(yuǎn)沒有仇恨。這是一個(gè)人內(nèi)心世界中的最高境界。一個(gè)人，心中忘記了敵人，沒有了仇恨就可以天下無敵。可這是很難做到的。如果說愛別人，自己是幸福的，而仇恨卻只會(huì)讓人更加痛苦，放下心中的仇恨，得到的將會(huì)是整個(gè)世界。
劇中幾乎每個(gè)人都沒有做到忘記仇恨，仇恨貫穿在每段劇情中，屠岸賈因?yàn)槌鸷尥罋⒘粟w氏家族，趙武因?yàn)槌鸷逇⒘送腊顿Z?？v觀整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展史，一直有著仇恨，人與人之間，利益集團(tuán)之間、民族之間、國家之間，仇恨伴隨著血腥的殺戮和戰(zhàn)爭，仇恨象疾病一樣難以消除，化干戈為玉帛只是一種理想境界。沒有仇恨，社會(huì)才能和諧;沒有仇恨，世界才會(huì)和平。
劇中的反面人物屠岸賈倒是有忘記仇恨的痕跡。他是趙武的干爹，當(dāng)然此前他只是“誤會(huì)”，誤將趙武當(dāng)作程嬰的親生兒子，他似乎有懺悔，他對(duì)這個(gè)孩子恩愛有加，提供條件讓他習(xí)文弄武，一直到孩子成年后，趙武披掛盔甲，橫刀立馬的時(shí)候，屠岸賈忽然發(fā)現(xiàn)了趙朔的影子，而且他確信這個(gè)喊他干爹的孩子就是趙朔的親兒子。老謀深算的屠岸賈想借戰(zhàn)爭之名除掉趙武，但是有一種力量在呼喚他放棄這種念頭，那就是父愛。他看著這個(gè)孩子長大，他對(duì)這個(gè)孩子已經(jīng)有了很深的感情，特別是他受了箭傷，趙武一勺一勺的喂他湯藥的時(shí)候，他已經(jīng)決定忘記仇恨。趙武知道真相后，又燃起了仇恨，他要?dú)⑺肋@個(gè)“干爹”，屠岸賈和趙武刀劍相向時(shí)處處劍下留情，而這時(shí)候程嬰“成全”了他，當(dāng)趙武的劍刺穿他身體的那一刻，我仿佛看到他含笑而死。他罪惡的靈魂在懺悔中安寧了。
關(guān)于犧牲。劇中很多人為趙氏孤兒犧牲了自己的生命，程嬰的犧牲無疑是最大的。一個(gè)人可以為親生的孩子甚至為國家奉獻(xiàn)自己的生命，這是偉大的。但是讓自己的孩子為另外一個(gè)無
【篇一：趙氏孤兒
周末讀了一個(gè)故事叫《趙氏孤兒》可能有些同學(xué)讀過我還是分享下吧，也好讓大家理解我的意思。
春秋時(shí)期晉國有一個(gè)大忠臣叫趙盾，有權(quán)有勢(shì)；另外有一個(gè)奸臣叫屠岸賈，圖謀作亂以控制晉國政權(quán)，決計(jì)首先消滅趙氏勢(shì)力。于是就借口趙穿（趙盾的族弟）曾刺殺晉靈公，當(dāng)時(shí)晉景公聽信了屠岸賈的話要將趙家滿門抄斬侍衛(wèi)拼死保護(hù)趙盾，但最終沒能逃脫厄運(yùn)還是被滿門抄斬了，只剩趙盾的兒子趙武一人活了下來，屠岸賈也知道趙武活了下來，便開始全程搜捕。
趙盾生前有兩個(gè)好朋友，一個(gè)叫公孫杵臼，另一個(gè)叫程嬰，屠岸賈知道一定是他們倆中的一個(gè)。而那兩人商量了一個(gè)對(duì)策，一個(gè)人去告發(fā)另一個(gè)人，并把程嬰的兒子掉包。最后抽簽決定讓程嬰去告發(fā)公孫杵臼。正如他們所料，屠岸賈殺掉了公孫杵臼，并當(dāng)場(chǎng)摔死了假趙武。
后來程嬰一天一天把趙武撫養(yǎng)成人，并告訴了過去發(fā)生的事情。最后，趙武起兵殺死了屠岸賈，大仇得報(bào)，但程嬰去了趙盾的墓前自殺了。
這是一個(gè)很中國的故事，中國人認(rèn)為士在任何情況下都會(huì)為君亡。表面上公孫杵臼是先死了，但程嬰會(huì)活的比他痛苦的多，這個(gè)故事并不是很對(duì)，但咱們要知道中國有這樣的一種傳統(tǒng)。
【篇二：讀《史記——趙氏孤兒》有感
同學(xué)們，你們知道哪本書被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷?！惫?！這個(gè)問題很簡單對(duì)吧，那就是——《史記》。
“史記”可謂是一部無比倫比的文學(xué)巨著?！妒酚洝吩谖覈穼W(xué)史和文學(xué)史都具有很高的地位。這次去書店我一見到這本書就兩眼發(fā)光。媽媽奈何不了我勉強(qiáng)給我買了一本。這哪能勉強(qiáng)，《史記》又不是壞書。
一回到家我就迫不及待地翻開書的目錄，一個(gè)一個(gè)地選擇，當(dāng)我看見《趙氏孤兒》一文的題目時(shí)，就深深被它吸引住了。我翻到那篇文章開始閱讀。
文章看完后，我深深被程嬰、公孫杵臼的所作所為感動(dòng)了。
本文的大概內(nèi)容：在晉國相國趙盾死后，兒子趙朔繼承了爵位。圖岸賈圖謀誅滅趙氏家族。當(dāng)圖岸賈擔(dān)任了司寇，以為大權(quán)在握，就準(zhǔn)備實(shí)施滅趙的計(jì)劃。圖岸賈告訴將領(lǐng)，要滅趙氏家族。大將韓厥萬分危急，叫趙朔逃走。趙朔卻說：“我的妻子莊姬已經(jīng)懷孕，如果天幸生男可飽一脈香火，這點(diǎn)骨肉望將軍飽全?！壁w朔門下有一心腹叫程嬰，為人正直。程嬰把孩子抱到公孫杵臼那里，說：“孩子滿的瞞得了一時(shí)，瞞不了一世。公孫君有什么辦法？”他說：“如果能找到一個(gè)嬰兒，假稱趙氏孤兒，我抱到山中躲藏，你去告發(fā)，說出孤兒所在的地方。這樣他得到‘孤兒’就會(huì)罷手?！庇谑?，他把真的藏到自己家，去向圖岸賈報(bào)告，圖岸賈得知孤兒所在之處，連忙上山，找到孤兒，以為真的是他拿走孤兒。把程嬰當(dāng)做自己的心腹，把程嬰的“兒子”當(dāng)做義子，沒鄉(xiāng)到二十年后，自己的“義子”殺了自己。
讀完我明白壞人終究會(huì)得到報(bào)應(yīng)的。我們還是不要做壞事好，不要像圖岸賈一樣哦！
如果你們有空可以去書店看看這本書，這的確是一本好書哦！
【篇三：趙氏孤兒讀后感】
在《趙氏孤兒》這本書，我看了之后，十分的感動(dòng)。這個(gè)故事。講的是：春秋中期，晉襄公死后，晉靈公繼位。晉靈公荒淫無道，趙盾多次勸諫，招晉靈公追殺。后來趙朔殺了晉靈公，晉景公登基。奸臣屠岸賈與趙朔不和，向晉景公讒言。陰謀得逞。殺害趙氏滿門，趙朔的妻子是公主，得以逃到宮中。趙朔的妻子生下男嬰后，被屠岸賈知道，程嬰用自己的親骨肉被屠岸賈亂刀砍死，公孫杵臼也被亂刀砍死了。后來趙武成人，才知原來當(dāng)年屠岸賈亂刀砍死的竟是程嬰的親生骨肉。后來，趙武和程嬰帶兵攻打屠岸賈，誅滅了他的家族。
其中我最佩服的人物就是程嬰，他很忠實(shí)趙家，是忠實(shí)的門客，是一個(gè)很有心機(jī)的人。雖然他為了報(bào)仇有點(diǎn)瘋的地步，結(jié)果卻也沒有復(fù)仇成功，飲恨自殺。正所謂“和熊掌不可兼得”，要成大事者確實(shí)應(yīng)該有他的那種謀略，要有所犧牲，犧牲自己的妻子，兒子，在仇人屋檐下臥薪嘗膽十六年，過著生不如死的日子。并且在屠岸賈大肆搜捕趙氏孤兒時(shí)能果斷的作出決策，聯(lián)合公孫仵臼，救趙家的唯一血脈。
我很難想像出人為了報(bào)仇竟然有如此大的力量、智慧、忍辱負(fù)重的精神。在仇恨面前，親情，骨肉也變得不堪一擊。
程嬰和公孫杵臼為幫助忠義的趙氏不惜犧牲生命，這種俠義之風(fēng)著實(shí)讓人欽佩。尤其是程嬰，為了保護(hù)趙氏孤兒竟用自己的親生骨肉為餌，來騙取屠岸賈的信任，而且甘心背負(fù)罵名十五載。報(bào)仇成功后，程嬰不圖回報(bào)，不慕榮華，以死明志，追尋故友，這種情義深深感動(dòng)了世代們。
【篇四：讀《趙氏孤兒》有感】
最近很多人都在看電影《趙氏孤兒》，我也在圖書館找來了金海曙寫的《趙氏孤兒》。在看過這本書后我又看了司馬遷寫的《史記·趙世家第十三》和紀(jì)君祥寫的元雜劇《趙氏孤兒大報(bào)仇》?？赐赀@些書后我對(duì)《趙氏孤兒》的感覺總結(jié)為四個(gè)字“心靈悲劇”。
“《趙氏孤兒》這一悲愴的歷史故事，被稱為中國文學(xué)史上的《哈姆雷特》，從《史記》到元人雜劇到話劇再到眼前這本長篇小說，《趙氏孤兒》終于發(fā)展成一部巨大的心靈悲劇。作者金海曙，用一個(gè)古老的故事抒寫了全人類的人性之荒蕪，沒有比這更為悲涼的了，當(dāng)陰謀與愛情，復(fù)仇與殺戮，全部都變得毫無意義，站在人性的'荒原上，四面一片空虛……其實(shí)我們每一個(gè)人，都是一個(gè)孤兒，趙氏孤兒的命運(yùn)，正是都市人流離失所的心靈悲劇。從這一意義上說，《趙氏孤兒》堪稱21世紀(jì)以來中國文學(xué)中最杰出的悲劇作品?！边@是小說后的一段話，我反反復(fù)復(fù)的讀了很多遍，覺得很有道理?！囤w氏孤兒》在一開頭就為我們簡單的介紹了晉靈公的一生：一個(gè)孤獨(dú)的國王。愿為老國君晉襄公的次子，在生母太后滹的庇佑下成為晉國國君。上臺(tái)后，鴆殺母后，逼死妹子，通過政治手腕，滅了丞相趙盾一族，掃清一切障礙，完成了他獨(dú)攬大權(quán)的帝王夢(mèng)。作為一個(gè)國王，他最主要的特征是孤獨(dú)，其次是殘暴，他的智慧令人難以索解，有時(shí)候看起來是個(gè)白癡，有時(shí)候又聰明過人，偶爾才會(huì)有一點(diǎn)點(diǎn)可憐的同情心，最終他活到三百多斤，最信任的大臣是一只猴子和一只鸚鵡。
趙盾，也就是趙氏孤兒的祖父，官拜丞相，趙盾有一個(gè)小妾——吳姬。傳說中晉國的第一美人。然而這位美人卻是趙盾和晉國一代名將屠岸賈生死仇殺的起點(diǎn)。她的紅杏出墻（也許是愛情吧）就像是一只美麗的蝴蝶。正如所謂大西洋彼岸一只蝴蝶搧動(dòng)了翅膀，該動(dòng)作通過空氣傳遞而逐級(jí)放大，最終引起了大西洋此岸的一場(chǎng)風(fēng)暴，吳姬就是那只美妙神奇的蝴蝶。屠岸賈因愛情原因被趙盾遠(yuǎn)逐大漠，渡過了十二年的艱辛歲月，晉靈公即位后奉調(diào)回京，成為晉靈公堅(jiān)定的支持者。在太后和晉靈公的斗爭中，順勢(shì)打垮了趙盾勢(shì)力，報(bào)了當(dāng)年大仇。不料中了趙盾門客程嬰的陰謀詭計(jì)，收下趙氏的唯一后裔為義子。當(dāng)真相大白于天下，他不禁萬念俱灰，深感人生的無常和虛妄。
作為趙盾的門客的程嬰是一個(gè)極度偏執(zhí)的理想主義者，為延續(xù)趙氏一脈以圖將來復(fù)仇賦予了他人生的意義，向屠岸賈復(fù)仇成為他唯一的人生目標(biāo)。程嬰狠心將自己的親生兒子程勃替換了趙氏孤兒，但其妻子程王氏不從，程嬰殺妻。在經(jīng)過程嬰是十六年的培養(yǎng)下的趙氏孤兒卻拒絕報(bào)仇，使他的人生價(jià)值發(fā)生崩潰，飲恨自盡。（電影最后的結(jié)局和書上寫的不同）
趙氏孤兒在程嬰的陰謀下成功的成為了屠岸賈的義子，屠岸賈對(duì)此毫不知情。同時(shí)屠岸賈對(duì)趙氏孤兒也是疼愛有加，記得電影中“程嬰”說過“我要讓他們相親相愛”“等他長大后，我要將他帶到屠岸賈的面前告訴他，我是誰，程勃是誰?！币苍S有人會(huì)覺得程嬰是一個(gè)真正的忠于主人的門客，他用自己的親骨肉換來趙氏孤兒的生；也許你也會(huì)認(rèn)為程嬰的做法太沒人性了，俗話說“虎毒不食子”。他卻連自己的孩子都放棄了那么還談得上別的事嗎！其實(shí)在程嬰的內(nèi)心深處依然是痛苦的，自己苦心培養(yǎng)的“程勃”到了最后卻放棄了復(fù)仇，這就意味著程嬰十六年來的陰謀付諸東流，自己的親骨肉和妻子的死都是毫無價(jià)值的。但是又有誰真正的關(guān)心過趙氏孤兒呢？趙氏孤兒的真實(shí)想法又是什么呢？當(dāng)他知道自己活下來是許多人的生命換來的時(shí)候他是否又想過這些生命的犧牲是值得的呢？自始至終趙氏孤兒都是程嬰、趙氏家族復(fù)仇的工。
這些都是小說中寫到的但是小說終究是有虛構(gòu)的。和司馬遷的《史記·趙世家》中所寫的有所不同。史書記載中趙氏孤兒趙武最后還是在晉景公的幫助下滅掉了屠岸賈！
最后還想說的就是所有人性之惡暴露無遺的巨大心靈悲?。∫胝鎸?shí)的了解歷史離不開的還是史書的記載和
先說劇情
——屠岸賈嫉妒趙盾家的地位權(quán)勢(shì)，也傾慕莊姬的美貌，在他心腹的煽動(dòng)幫助下準(zhǔn)備策動(dòng)政變——在趙盾趙朔出兵得勝回朝慶功的時(shí)刻?！藭r(shí)我爸爸邊看邊忍不住地對(duì)我媽說：那場(chǎng)景可真是好看，就像是立體的一樣。我一時(shí)沒反應(yīng)過來是說影片場(chǎng)景的立體效果，腦中很快聯(lián)系到電腦上搜的陳凱歌大導(dǎo)演花了近4000萬元在浙江象山建的“趙氏孤兒城”，占地152畝。真有古代大宦的派頭，拍一部電影建一處影城，侵占良田，變寶為廢，只為他所謂的效果和票房，他顧得上資源，顧得上節(jié)約，顧得上環(huán)保，他顧得上什么？他在意的是什么？人說藝術(shù)家是德藝雙馨，德是顧不上了，就來看看他的藝——
——屠岸賈與心腹密謀弒君誅殺趙盾一族的事時(shí)，其心腹問他要不要?dú)⑶f姬，屠岸賈說了一句很有意思的話：我不殺女人。趙府上下三百多人，只有一個(gè)莊姬是女人？屠岸賈可以不殺莊姬這個(gè)女人，因?yàn)樗庆`公的姐姐，但他不可能不殺其他女人。屠岸賈真的會(huì)說出這種近乎笑話的話？
——晉靈公為趙盾趙朔慶功祝酒，趙盾獻(xiàn)上象征社稷的美酒要晉靈公一定要喝，看上去不懷好意的屠岸賈獻(xiàn)上兇猛的馴養(yǎng)已久的惡犬對(duì)著趙盾咆哮，此時(shí)趙朔聽到傳報(bào)說是他的妻子莊姬生產(chǎn)了，是兒子，他顧不上祝酒慶功飛馬回家看兒子去了——可見趙朔對(duì)他妻子莊姬的重視或者是點(diǎn)明趙家無人能及的權(quán)勢(shì)和地位更合適些，于是在如此重大的時(shí)刻——晉靈公攜全體朝臣為他們慶功，屠岸賈明顯地不懷好意——身為要臣的趙朔卻抽身而出，回家看兒子去了，悲劇由此展開——
晉靈公被屠岸賈心腹放出的毒蟲螫了一下并且在喝下趙盾獻(xiàn)上的美酒后毒發(fā)身亡，早有準(zhǔn)備的屠岸賈借機(jī)說趙盾弒君謀反要誅殺趙盾，于是，慘烈的殺戮開始了。就是可能是屠岸賈首次做這種大事，要不然怎么不先安排他的人把宮門關(guān)上，關(guān)門打狗效果不是更好？當(dāng)然也可見趙盾的權(quán)勢(shì)，影片中他身邊的人大多帶著兵器上朝慶功呢，或是晉靈公朝上的護(hù)衛(wèi)大多是趙盾選拔的，自然會(huì)護(hù)著趙盾。
在趙朔得知莊姬已生兒子時(shí)，莊姬正在家中讓民間醫(yī)生程嬰方(號(hào))脈，并為程嬰的兒子取了個(gè)名字叫程勃，記得影片中當(dāng)時(shí)環(huán)境的安靜，這么大的趙府中，莊姬身邊沒有一個(gè)侍女，與程嬰切切地說著，兩人說話的神態(tài)語調(diào)簡直可以說是曖昧，程嬰彼時(shí)的神態(tài)不像是謙卑更接近于曖昧——這么一個(gè)尊貴有身份的夫人與一個(gè)民間男醫(yī)生居然可以極近距離地單獨(dú)相對(duì)倒真是有些不拘小節(jié)的感覺——然后正與程嬰說話的莊姬得到通報(bào)知道了朝上發(fā)生的慘烈變故，前面屠岸賈派人已經(jīng)將趙府大門撞了很長時(shí)間了，青天白日的關(guān)什么大門？可能是趙朔在回家途中遇襲后拼力回家報(bào)的信讓家人們關(guān)上大門。
——然后莊姬決定孤身與程嬰出逃，在后門處遇上了臨死的趙朔，莊姬受到刺激生下兒子，再偽裝未產(chǎn)子的樣子?？吹竭@里，不由地懷疑：看整片的氣候應(yīng)該是天有些涼的時(shí)候，估計(jì)是趙府中屋宇結(jié)實(shí)可能較熱的緣故，莊姬的穿著較為清涼，尤其是產(chǎn)好子準(zhǔn)備偽裝未產(chǎn)子的樣子時(shí)那裝束真有一貫來唐朝女子酥胸半掩的清涼裝的感覺。匆忙中莊姬意外早產(chǎn)，居然在僅有莊姬與程嬰兩人的環(huán)境中，將生產(chǎn)過程中留下的血跡都處理好了，可見母愛的偉大與力量的驚人：生出兒子的莊姬看上去就像沒生產(chǎn)似的，很鎮(zhèn)定讓程嬰把嬰兒放在藥箱里帶走，程嬰希望她一起逃走，然后將軍韓厥獨(dú)自一人出現(xiàn)了，估計(jì)是屠岸賈的意思，只留下趙朔的兒子放走莊姬，人多了不好辦事。
——嬰兒的啼哭聲讓韓厥發(fā)現(xiàn)了程嬰藥箱中的嬰兒，在檢查到程嬰藥箱中有嬰兒后，韓厥就開始與程嬰莊姬爭奪嬰兒，在爭搶中藥箱意外地被拋到空中，而藥箱的蓋子居然會(huì)蓋得相當(dāng)嚴(yán)實(shí)，嬰兒沒被摔出來正好被程嬰接到了，我就不由地想：咦，韓厥在揭開藥箱蓋看到有嬰兒后似乎沒有蓋嚴(yán)實(shí)就準(zhǔn)備搶的，那藥箱蓋倒是在爭搶中意外地扣得很嚴(yán)實(shí)，真是具有喜劇般的戲劇性效果。在莊姬的以死請(qǐng)求下，韓厥答應(yīng)放走了程嬰和嬰兒。很快地屠岸賈進(jìn)來發(fā)現(xiàn)死了的莊姬，并發(fā)現(xiàn)了莊姬偽裝的孕身，盛怒之下一劍向韓厥面上削去，削傷了韓厥的一只眼睛半邊面皮。韓厥倒在地上痛苦大叫。記得有韓厥放走程嬰及嬰兒的版本是這樣的：韓厥自殺了，因?yàn)樗劳腊顿Z的兇殘與膽怯，如果他不自殺程嬰攜嬰出逃的秘密不能保全，他也會(huì)死得更慘。這部電影中的屠岸賈是仁慈的，他僅是削傷了韓厥而已。韓厥幸運(yùn)地逃了生。真是幸運(yùn)。
在程嬰家，趙氏孤兒餓得直哭，程嬰妻子一喂兩個(gè)，喂得比較唯美，在有些寒意的時(shí)節(jié)，簡直要將上衣脫掉了喂奶，讓人不由地想到雙胞胎的母親不容易啊，要是一喂奶就要近于將上衣脫掉了喂要是在冬天，可真讓人覺得不容易，不知有沒有什么不要脫掉衣服就可以喂奶的方子，例如將胸前扣子解開些僅露出胸部讓嬰兒找到吃奶的地方就可以。當(dāng)然這可能是國際化的方法要考慮到西方觀眾的審美觀，要是比較含蓄，例如程嬰的妻子一開始喂兩個(gè)孩子又急又沒
屠岸賈關(guān)了城門滿城地找趙氏孤兒，程嬰此時(shí)表現(xiàn)了凜然大義，一諾千金，并且間接地代表了他的妻子，他把孤零零在全城嬰兒中的趙氏孤兒說成自家的孩子，再把自家在公孫杵臼家的由妻子抱著的兒子說成是趙氏孤兒，公孫杵臼舍命保護(hù)程嬰的孩子舍了命，程嬰從驚恐的'妻子手中接過嬰兒交給屠岸賈被屠岸賈摔死，他妻子悲傷之下被屠岸賈的兵士殺死——在屠岸賈面前為了一個(gè)陌生的孩子表現(xiàn)得情深意生，程嬰妻子一副忘了自己在眾嬰兒中的親生兒子，就像是得了產(chǎn)后失憶癥的樣子，倒是沒讓屠岸賈懷疑程嬰妻子的深情厚愛是不是給錯(cuò)了對(duì)象。程嬰在妻子死后領(lǐng)回了趙氏孤兒把他當(dāng)自己兒子養(yǎng)。
程嬰攜子找上屠岸府做了屠岸賈的門客，他帶的孩子很被屠岸賈喜歡，收做了義子，接下來就是一系列屠岸賈與他義子間比較有父子情誼的戲。
孩子長到十五歲了，想要參軍打仗去了，穿上盔甲的程嬰之子程勃極象趙朔，讓屠岸賈產(chǎn)生了程勃就是趙氏孤兒的懷疑。出發(fā)正式與敵軍交戰(zhàn)了，敵軍一副少數(shù)民族軍隊(duì)的打扮，估計(jì)晉軍彼時(shí)攻打的是玉門關(guān)外之類的少數(shù)民族部隊(duì)，程勃開始表現(xiàn)得很勇敢，后來落馬了，對(duì)方人多勢(shì)眾，屠岸賈率領(lǐng)不多的幾個(gè)將領(lǐng)在不遠(yuǎn)處觀戰(zhàn)，臉上陰晴不定，后來在趙氏孤兒程勃的呼喚中親情戰(zhàn)勝了懷疑，獨(dú)自一人前來殺敵助陣，旁邊那幾個(gè)將領(lǐng)是干什么的？主帥主動(dòng)出戰(zhàn)，他們居然不緊隨其上或是率先出戰(zhàn)讓主帥在旁邊掠陣或是稍后再上。真是個(gè)人英雄主義得莫名其妙。
最后就要準(zhǔn)備結(jié)尾了，屠岸賈有感于程勃的孝順說出對(duì)他曾經(jīng)的懷疑，使程勃相信了他出征前程嬰與韓厥對(duì)他說的他的身世。此時(shí)的程勃就是趙氏孤兒馬上對(duì)剛剛還感恩戴德，祟敬無比的義父屠岸賈產(chǎn)生了無比的仇恨，他和程嬰一起到了屠岸賈的府上。屠岸府里幾乎沒有一個(gè)閑雜人員，就屠岸賈一個(gè)人坐在三五樣兵器組成的豪華兵器架前，程嬰點(diǎn)明了趙氏孤兒的身份希望能過上老百姓的生活，屠岸賈表示會(huì)放過他們讓他們過老百姓的生活。屠岸賈交代完了幾句話之后準(zhǔn)備轉(zhuǎn)身離去。此時(shí)的趙氏孤兒表現(xiàn)了一副不依不饒的架式，非要屠岸賈償程嬰兒子的命，然后兩人就在沒有一個(gè)閑雜人員的屠岸府打了起來，趙氏孤兒義憤填膺得鼻子出血，把前些天對(duì)義父的感恩戴德丟得一干二凈，程嬰似乎剛剛希望能與趙氏孤兒過上普通百姓的生活，此時(shí)又似乎不希望了。程勃(趙氏孤兒)劍法沉著兇狠不依不饒，屠岸賈老當(dāng)益壯，本領(lǐng)高強(qiáng)邊打邊做一些高難度的閃避動(dòng)作，像極了一個(gè)善良的老人。程嬰此時(shí)表現(xiàn)了一種舍命護(hù)子的做法，朝著屠岸賈的劍迎上去，屠岸賈應(yīng)該是手下留情地刺中了程嬰的肋部，然后趙氏孤兒借機(jī)殺了屠岸賈。屠岸府空無一人，似乎屠岸賈早有以死報(bào)程嬰及義子全家之心，遣散了府中諸人，讓程嬰父子來去自如，全無阻礙，不然屠岸賈這種權(quán)臣，府中家將仆人侍從門客必然多得不得了，還能輕易讓程嬰父子與屠岸賈打起來，真要是有了極深的謀劃在屠岸府殺了屠岸賈，屠岸賈死前不發(fā)一句話，能讓程嬰養(yǎng)父子兩人平安出府？只怕早被亂刃分身了，除非有王命及軍隊(duì)護(hù)身，可是在這部片子中，他們有嗎？
最后，殺了屠岸賈的程嬰與趙氏孤兒，出了屠岸府，青天白日之中一路上都是普通百姓的生活，此時(shí)程嬰估計(jì)有了必死的決心，不要養(yǎng)子扶著，一個(gè)人飄飄蕩蕩地走著，直到眼前見鬼，見到了他長發(fā)飄飄的妻子抱著他的兒子，然后倒了下去……估計(jì)此時(shí)程嬰與趙氏孤兒雖然已經(jīng)殺了屠岸賈，平安出了屠岸府，但是要躲避因殺人所受的通緝，為了不邊累趙氏孤兒逃難，所以程嬰才決心不治身亡，讓趙氏孤兒一個(gè)人輕裝出逃?？墒俏铱偸窍氲剑合袷峭腊顿Z這樣一個(gè)權(quán)傾朝野的重臣，并且剛剛又打了勝仗回來，全體出外的家人家臣家將一旦發(fā)現(xiàn)他被刺身亡，不是馬上要關(guān)閉城門緝拿殺人犯，還能讓程嬰這么浪漫地眼前見鬼，這么含蓄地舍身為子？古語說兵貴神速，當(dāng)趙氏孤兒將屠岸賈刺殺成功是不是程嬰就該馬上死在屠岸賈身邊，讓屠岸府中出外的家人家臣們誤以為是程嬰與屠岸賈起了爭執(zhí)互刺而死，并要讓趙氏孤兒不要以他為念快逃出城去躲起來，以防成了嫌犯逃不出去他的犧牲就白費(fèi)了。
以上是說的一些印象中的劇情，難免有疏漏，看過一遍而已。下面再來說說我對(duì)影片中的一些場(chǎng)景的想法
關(guān)于場(chǎng)景
關(guān)于場(chǎng)景印象較深的是程嬰去面館吃面的場(chǎng)景，面館似乎就鋪在大街處，一桌一個(gè)灶，灶上面掛滿了面，灶邊堆了好些菜，印象較深的就是青的雜椒或是青的辣椒，要添就從上面扯些面下來或是加些菜下去下在灶鍋里，估計(jì)那桌子下面是不太用添柴的硬木柴或是爐子在下面燒著。想著這樣的面館真是有創(chuàng)意真是厚道，就跟火鍋似的，可是現(xiàn)在火鍋店里的東西都是一小份一小份的，添是要加錢的，吃不掉估計(jì)也是要算錢的?？从捌斜憩F(xiàn)的晉靈公時(shí)代的面館，怎么這么厚道：面隨便你添，菜隨便你加，并且還有一個(gè)不小的灶鍋嵌在面桌上，下面幫你燒個(gè)火爐估計(jì)不能太小不然燒不熱，煮點(diǎn)面要煮半天不讓人等得心焦，吃個(gè)面就跟吃個(gè)火鍋似的，一兩個(gè)人就可以一桌，那個(gè)成本！就像是現(xiàn)在頗有特色的豪華面館似的。一般的影視片中面館都和現(xiàn)在的差不多，店家?guī)湍阆旅?，不用你自己下，加的菜倒是可以自己選，人多起來一張桌子上可以坐個(gè)七八十來個(gè)人，快點(diǎn)吃吃完了讓別人坐著吃。因?yàn)榈昙乙鄴赍X要節(jié)約成本，要盡量快地讓顧客吃上面，可能還要考慮地皮問題——公家的地方難道你想占多少地就可以占多少地?cái)[你的面攤子，一個(gè)擺面攤子的不一定上面有人可以隨心所欲地占地皮；同時(shí)還要能收點(diǎn)菜錢，最好還要能收點(diǎn)包廂費(fèi)什么的。
還有最后程嬰很浪漫很唯美地身帶一團(tuán)殷紅飄飄蕩蕩地走在市面上，路過一排南瓜攤。從影片中一看那些南瓜的賣相真是好，一個(gè)個(gè)大小形態(tài)色澤都相當(dāng)?shù)孛烙^，日本小青南瓜的樣當(dāng)然說是中南瓜更合適些，差不多大小的幾個(gè)堆成一個(gè)比較美觀的造型。可見晉靈公時(shí)代已經(jīng)具有相當(dāng)?shù)哪瞎戏N植經(jīng)驗(yàn)，看把南瓜種得多么地美觀。并且集市也是早晚都有的，到了孩子們放學(xué)的時(shí)候賣菜的把菜和瓜果又?jǐn)[上了市面以便多掙些錢。
另外還有晉靈公為得勝回來的趙盾趙朔父子慶功時(shí)，趙盾獻(xiàn)上美酒，為晉靈公斟酒時(shí)的一系列的動(dòng)作或是說那種儀式不知是不是專家學(xué)者們考證得來的。雖然這部影片是商業(yè)片，但如果要成為經(jīng)典要讓以后的人看的話，總不成什么都是隨意編出來的吧，況且這本就是部千古流傳的戲曲故事改編的，場(chǎng)面什么的總得有點(diǎn)史實(shí)依據(jù)吧，不然就不要用這個(gè)名字，隨便編點(diǎn)名目用在某個(gè)不知名不知國的時(shí)代，隨便幻想去，省得珠玉在前，顯得今人太差勁太別腳。
據(jù)說這部片子專門建了一個(gè)趙氏孤兒城，在浙江象山那邊，不知花了這么大的代價(jià)專門建的那個(gè)城，是不是就是基本得到認(rèn)可的晉代風(fēng)格的建筑。在片中程嬰攜嬰去做屠岸賈的門客時(shí)，屠岸賈似乎是躺在地板上的，似乎不是榻不是床也不是炕。不知晉靈公所在的國都是在哪邊，是否就是浙江象山附近，如果是那應(yīng)該是在江南，原來古代的江南的貴人家就是這種擺設(shè)，就是這種休息法。
還有屠岸賈要程勃去房上拿他送的劍時(shí)，似乎房上全是亂草，估計(jì)是屠岸賈有意讓人堆上去的，不然真要屋上全是亂草，風(fēng)一吹不是會(huì)吹下來，吹迷了屠岸大人的眼不是讓下人吃不了兜著：怎么干活的，人家有的是錢，有的是好材料，住的房子上還要堆些沒扎好的亂草，簡直是不要活了。
另外程嬰作為民間一名醫(yī)，估計(jì)家庭條件不錯(cuò)，你看他那房子多大啊，一間又一間。還時(shí)不時(shí)地上街吃碗火鍋面。就是診堂倒是沒表現(xiàn)出來，一個(gè)民間有名的醫(yī)生，總要有個(gè)給人看病的地方吧，即使是跑他家里來也應(yīng)有個(gè)廳辟出來給病人們呆吧。放藥草制藥的地方倒是挺大的。
關(guān)于場(chǎng)景就不再多說了，有的已經(jīng)忘了，畢竟只看過一遍，接下來再來回憶回憶影片的服飾。
關(guān)于服飾裝扮
作為主角的程嬰，身份是民間醫(yī)生，估計(jì)收入不薄，看他束發(fā)的繩子上串了好幾顆玉石珍珠類的裝飾物，還有他老婆的衣服，不像是葛衣布裳，頗有點(diǎn)縐紗新裳的感覺，并且衣服有些多，看上去相當(dāng)不錯(cuò)，可見有水平的醫(yī)生家庭條件是相當(dāng)好的，看他家的身上衣裳口中食，還有有些寬敞的房子。
影片中說程嬰四十多歲才得一子，可見結(jié)婚已經(jīng)有些年了，他妻子倒還是一副姑娘打扮，長發(fā)飄飄，一般來說，舊時(shí)女子結(jié)了婚，長發(fā)就該盤起來了，并且還是結(jié)婚多年的妻子，怎么還是長發(fā)飄飄，倒真是頗具風(fēng)情得讓人懷疑：照理在古代再是風(fēng)韻猶存的半老徐娘是不應(yīng)該這么愛美的，結(jié)了婚還充大姑娘樣，簡直是不守婦道得過了頭。再來看影片中的第一美女莊姬，莊姬的打扮給我的感覺就是有些妖姬的感覺。她在片中是已婚的貴族女子身份也是長發(fā)飄飄，一副未婚姑娘家的打扮。當(dāng)然她身份尊貴不怕別人說三道四就要這樣的姑娘打扮也讓趙家大小人等無話可說或是有話不敢說。還有她的服飾以紗綢為主是不奇怪的，就是似乎也有些畫上唐代婦女的服飾特點(diǎn)，某些時(shí)刻就看出了她的半掩酥胸。并且她似乎不太怕冷，可能美女大多是不怕冷的，只要風(fēng)度就好了，再是古時(shí)的富貴人家也是只要風(fēng)度不要溫度，再是肚里擔(dān)著金貴的子孫也還是要以風(fēng)度為主要考慮對(duì)象的，一副她是主公她怕誰，她想怎樣就怎樣的樣。還有當(dāng)趙家父子準(zhǔn)備出征時(shí)，莊姬前去送行，那肚子也真是大，到了趙家父子得勝歸朝時(shí)似乎肚子還是這么大或是又裝得大了點(diǎn)了，是不是趙家父子出去打仗真是快去快回，速戰(zhàn)速?zèng)Q的，一兩個(gè)月就打了回。莊姬的眉形可能是現(xiàn)在影視片中表現(xiàn)貴族女子的眉形，有些兇狠有些妖的感覺，可能這樣比較地能表現(xiàn)所謂的貴族氣吧，可能這也是專家們考證的結(jié)果吧。結(jié)尾時(shí)的程嬰與程勃去見屠岸賈時(shí)是白衣飄飄，飄飄欲仙，就是準(zhǔn)備去見了屠岸賈就死也不應(yīng)該穿白衣服呀，也不知道這樣安排的用意，可能就是為了所謂視覺上的效果吧。
關(guān)于演員
似乎總看到關(guān)于宣傳說范冰冰是少見的美女，但是從最初見到范冰冰時(shí)，我覺得她不算好看，雖然她的五官長得不錯(cuò)甚至可以說是精致：柳葉眉高鼻梁，雙眼皮大眼睛，再加上所謂的櫻桃口，但是我總覺得她臉的上部有些寬，并且下巴太尖細(xì)了，比例不太勻稱的感覺，所以不算美。即使是現(xiàn)在，似乎比當(dāng)初(還珠格格)中的金鎖要胖了些，看上去成熟了些勻稱了些，但依然覺得最多算是民間美女，缺乏一種尊貴典雅的氣質(zhì)?？赡苓€是覺得她的臉形是長瓜子臉的感覺，當(dāng)然瓜子有很多種，有的形狀混一些，有的長而尖細(xì)一些，同是瓜子種類不同形狀也會(huì)不同，并且瓜子還有葵瓜子西瓜子南瓜子冬瓜子等等的分類，一般我們一看到不同于長而尖細(xì)的葵瓜子的瓜子還是會(huì)說這是瓜子不會(huì)說是花生。可能有時(shí)覺得過于瓜子臉的女子有給人薄相的感覺，如(紅樓夢(mèng))中的林黛玉，估計(jì)就是瓜子臉，賈老太君不選她做孫兒媳的原因可能就是因?yàn)樗膵扇鹾蛺凼剐⌒宰?；而與林黛玉齊名的美女薛寶釵則是另一種風(fēng)范，頗有大家風(fēng)范且讓人覺得待人寬厚，深得賈母及一些下人喜愛。
我這邊提到臉形，提到林黛玉薛寶釵，只是想說明我對(duì)美女外形之美的一些看法，瓜子臉的女子一般給一種有點(diǎn)薄相苦相的感覺，或者說有點(diǎn)刻薄不夠?qū)捄竦母杏X，尤其是從側(cè)面看一些太瓜子的臉尤其是長瓜子形臉，似乎不太端莊稍有妖治感；我個(gè)人感覺在古代對(duì)女子相貌比較挑剔且迷信的年代蛋形臉或是稍圓的方形臉可能更有端莊尊貴感或是說富貴相。
上面說了這么多還是這句話，我個(gè)人以為范冰冰頂多算是民間美女，要一味地去演王室美女似乎不太合適。葛優(yōu)給人一種比較現(xiàn)代化普通人的感覺，演這么一個(gè)古代的民間名醫(yī)，覺得他的說話和做事方式有他在其他喜劇電影中的影子，不太正。
趙文卓，黃曉明演的是武將，可是總覺得有些不像是武將，可能是說話語氣比較輕飄，也可能是音效的關(guān)系聽來中氣不足，語氣輕飄連帶讓人感覺眼神不夠正，沒有武將應(yīng)有的威儀。
王學(xué)圻演的屠岸賈更像是一個(gè)失足后想要改過自新的人。
看了一遍而已，并且寫到這里時(shí)，已經(jīng)距觀看之日過了有近三天了，印象已經(jīng)不很鮮明了，對(duì)陳凱歌導(dǎo)演的(趙氏孤兒)的印象就寫到這里吧。
最后
最后寫幾句我比較喜歡寫的話，希望浪費(fèi)越來越少，導(dǎo)演們拍片能越拍越好，越來越考慮環(huán)保，越來越注意影響，編劇越來越有水平，演員們演得越來越好，工作時(shí)間越來越合理，泡沫般的高酬勞越來越少，越來越注意影響；娛樂圈的不良新聞或是說影響越來越少。
