《戰(zhàn)國》，雖然我的歷史成績很一般，但是確實還是不太懂得具體的史實，但是如果你還是一個初中 或者高中 還在學(xué)習(xí)歷史的學(xué)生，那還是不要看這部電影 了，因為會誤導(dǎo)。
有時候，意識的來源是物質(zhì)，物質(zhì)是客觀存在的，意識可以正確或者錯誤 地反映客觀事實，而我只知道這部電影是很嚴重地扭曲了好多事實！
田夕是劇中的重要人物 之一，?；?景甜飾演的角色，我一看見她就覺得這笑容好熟悉好親切，因為我曾經(jīng)每天都可以看見她的'照片圖像，是主角，但是據(jù)說歷史上并沒有這么一個真實人物的，美女將軍，所以肯定大家都會關(guān)注的，看她雙刀突出重圍的那一幕，確實蠻佩服的，要是自己又一身如此的武功就好了！
那孫臏，果真是書呆子，是窮酸文人？那第一幕剛出現(xiàn)的時候，就是各國請他下山的聲音，本來知道他是軍事家，謀略家，但是電影中展示足了他的色瞇瞇，還有傻愣愣的笑，還有對夕兒確實好笑有點癡情，不過最后還是終身一跳，剛好就落在了已經(jīng)為他動心、已經(jīng)讓齊王放棄 美人的田夕面前，搞不懂，之前也是傻愣愣地，魏夫人要救他逃離，他不走，田夕策劃 了幾次也不走，死抱著樹，不知道他是守著什么，難道還真是為了讓龐涓回心轉(zhuǎn)意？師兄弟的情真的那么真？
看了《戰(zhàn)國》，我才明白。世界上并非所有人都是你可以信任的，就算是和你最親的師兄也會有一天把你殺了。孫臏就是這樣一個單純的人，單純的可愛，傻傻的。但他以過人的某略得到了齊王的愛戴。但又由于太過相信他的師兄龐涓，而被騙入魏國，而他哥只想得到他師父傳給孫臏的兵法，最后只得到他自己熟讀的那套兵法。他氣憤的利用種種的罪名，把孫臏的髕骨取了下來，使得孫臏下肢癱瘓。孫臏?zhǔn)悄敲吹男湃嗡?，可是孫臏卻落得這個下場。
我們總是太過相信那些披著羊皮的狼，他們想要的就是我們的“肉”，當(dāng)?shù)玫交驔]有得到的時候，他們的本性就會顯露出來。單純可以的，但不要太過單純！
總之，故事的結(jié)局是悲劇。電影的最終對我還是有點杯具！
導(dǎo)語：寫
《戰(zhàn)國策》讀后感（一）
《戰(zhàn)國策》是現(xiàn)在保存下來的不多的記載戰(zhàn)國時代的歷史文獻之一。它是一部國別體史書。是依次分國家編寫的。比較客觀地記錄了當(dāng)時的一些重大歷史事件，是戰(zhàn)國歷史的生動寫照。西漢末年劉向?qū)⑵渚幱啚槿?，正式定名為《?zhàn)國策》。我近日閑來無事，便將其潛心“攻讀”了一番，覺得有所斬獲。
全書讀下來最大的感覺就是一個字“詭”，真的很“詭”。由于《戰(zhàn)國策》的基本內(nèi)容是戰(zhàn)國時代各國謀臣和策士爾虞我詐、勾心斗角的辭令，故而保存了不少縱橫家的著作和言論。所謂縱橫家，也是戰(zhàn)國時代獨有的一派。當(dāng)時的政客分合縱與連橫。連橫及與秦交好，而合縱則是各國合力抗秦。于是乎，抱有不同政見而又渴望權(quán)力以一展宏圖的策士們，比如蘇秦、張儀等等便開始了一番波瀾壯闊的對決。
舉個例子吧，齊助楚攻秦中，張儀就完美演繹了一個說客足以扭轉(zhuǎn)乾坤的能力。話說齊國援助楚國打秦國，占領(lǐng)了曲沃。秦王想要討伐齊國，可是齊楚邦交友善，無從下手。于是張儀自告奮勇前去楚國游說。他對楚王說：我們秦王最敬愛的是您，我們的臣子都想做您的手下，我們最恨的的君王就是齊王，我們的臣子最不想侍奉的就是齊王。可是您怎么能和他這樣的人為伍呢？因為齊國太丑惡了，所以我們秦國想要討伐他，可是貴國卻和齊國相交甚歡。所以秦王無法好好聽從于您，我們也不能好好侍奉您。如果您能和齊國斷交，我會懇請秦王把方圓六百里的土地獻給您。這樣您不但削弱了齊國，交好了秦國，還增強了自身實力，豈不是一舉三得？
張儀看似出了個高招，將楚王說得是心花怒放?？墒钱?dāng)楚國與齊國絕交后，張儀卻“耍賴”再也沒有出現(xiàn)。楚國沒得到土地，齊楚兩國最終被秦國各各擊破了。
其實，從這個故事我們可以“管中窺豹”一般地看出《戰(zhàn)國策》中的那些策士的說辭，大多都是引用生動的寓言故事，或者是暗喻、譬喻等等，他們大多步步為營，層層推進，通過一個又一個看似常理而又十分詭異的小觀點，讓你不斷對其進行認同，小觀點聚沙成塔，使得你最終不知不覺的對他的觀點表示贊成。
這就是我讀完全本書最大的感覺?！霸帯?！各色人士詭異的性格不說，最令人稱道的就是說客們的詭辯了。一則又一則充滿邏輯思想而又爭鋒相對的說辭，一篇又一篇向君王們闡述自我見地的高談闊論，處處彰顯著策士們的睿智以及語勢磅礴。
不得不承認，古人的智慧完全不亞于現(xiàn)代人。他們的思想、智慧使我徹底折服，這是《戰(zhàn)國策》給我?guī)淼木薮笳鸷场?/p>
《戰(zhàn)國策》讀后感（二）
今天讀了《戰(zhàn)國策》里面的馮諼客孟嘗君，馮諼能遇上像孟嘗君這樣的主公，是馮諼八輩子修來的福氣。面對馮諼這樣要才能沒才能要愛好么愛好的人，孟嘗君不僅毫不猶豫地收他做家臣，還滿足了他種種無理的要求。事實證明，馮諼并不是吃白飯的。
俗話說，滴水之恩當(dāng)涌泉相報，馮諼在關(guān)鍵時刻不負眾望，為孟嘗君贏得信譽，從而保住了丞相的.地位。
這也讓我們認識了一個鮮活真實的馮諼。面對別人的恩惠不要故作矜持，在別人需要你的時候盡自己最大努力去幫助。既為己，又為人，做個聰明人。
《戰(zhàn)國策》讀后感（三）
相信略有古文基礎(chǔ)的都能讀懂這則故事，它講述的是楚王寵幸魏王送來的美女（新人），這引起楚王夫人鄭氏的不滿。但鄭氏并沒有立刻發(fā)作，而是先偽裝出一副很和善的樣子，和新人成為好姐妹。這樣既使新人放下戒心，也使楚王對其充滿好感。讀后感·然后，鄭氏使出她的殺手锏，好心勸告美女記得在楚王面前遮住鼻子，因為楚王不喜歡她的鼻子。新人當(dāng)然對這位好心大姐言聽計從，然而這引起楚王的誤會，最終引來殺身之禍。
如果有朋友讀過《紅樓夢》的話，大概會立刻聯(lián)想到鳳姐和尤二姐的故事，兩者的故事邏輯幾乎如出一轍，假意示好，然后煽風(fēng)點火借刀殺人。不知曹公當(dāng)年是否借鑒過這個故事？
曹公連篇累牘，用了將近一章講完的故事，放在《戰(zhàn)國策》不過二三百字而已。而放眼當(dāng)今熒屏之所謂大型古裝宮斗戲，用了五十來集來勾心斗角，倒不如這一段來的干凈直接。先秦文字洗練如此，令人嘆服。
《戰(zhàn)國策》讀后感1
《戰(zhàn)國策》是記錄戰(zhàn)國時期政治斗爭最為完整的文獻記載，它幾乎涵蓋了戰(zhàn)國時期所有縱橫家的政治主張和斗爭策略，還涉及一系列政治、軍事、外交和經(jīng)濟等方面的活動。與此同時，它還記述了一大批歷史人物，如聶政、荊軻和要離等，以及這些人物對當(dāng)時軍事和政治方面的影響，從而充分體現(xiàn)了當(dāng)時社會的風(fēng)貌特征。我就《戰(zhàn)國策》的價值做一下闡述。
《戰(zhàn)國策》的思想內(nèi)容較為繁雜，但主要體現(xiàn)了縱橫家的思想，其中最為突出的是對人才重視的政治思想。這一方面表現(xiàn)出戰(zhàn)國時期思想多元化的特征，同時也強調(diào)了縱橫家思想在戰(zhàn)國時期的影響。西漢時期涌現(xiàn)出了一批縱橫家，如陸賈、鄒陽、主父偃和徐樂等人，他們都在不同程度上受到了戰(zhàn)國縱橫家思想的影響。
《戰(zhàn)國策》還被當(dāng)做一部文學(xué)典籍一直為世人所稱道。無論是在人物刻畫還是在遣詞造句上，它都顯示出了獨特的藝術(shù)魅力。比如它在《秦策》中塑造了蘇秦靈活機變的形象;在《荊軻刺秦王》中又塑造了荊軻的悲壯形象等。書中的語言風(fēng)格也瑰麗多姿、縱橫變幻，常給人以一種酣暢淋漓的感覺。尤其是對于縱橫家們言辭的記述，更顯得精辟犀利，往往總能一語道破天機，具有很強的說服力，這在《蘇秦始將連橫》和《莊辛說楚襄王》等篇中體現(xiàn)得最為明顯。
自古以來，人們對《戰(zhàn)國策》的褒獎都集中于文學(xué)價值，對其思想的評說則是褒貶不一。這主要是由于它與后世所弘揚的儒家思想相排斥所致。尤其是它主張追名逐利，而且過分夸大了縱橫家在歷史中的作用，有損其自身的`思想價值，但是整體不應(yīng)影響其歷史價值，我們在讀的時候要去偽存真，學(xué)會辨別。
《戰(zhàn)國策》讀后感2
以前注意好久了但總也買不到《戰(zhàn)國策》的全本，所以感覺讀起來也沒有什么意思？但是總感覺這本書要讀一讀，畢竟是點綴中華五千年燦爛文明歷史的瑰寶。沒辦法就打印了整版的《戰(zhàn)國策》每天讀一節(jié)。
“秦攻宜陽，周君謂趙累曰：”子以為何如？“對曰：”宜陽必拔也?！熬唬骸币岁柍欠桨死?，材士十萬，粟支數(shù)年，公仲之軍二十萬，景翠以楚之眾，臨山而救之，秦必?zé)o功?！皩υ唬骸备拭?，羈旅也，攻宜陽而有功，則周公旦也；無功，則削跡于秦。秦王不聽群臣父兄之義而攻宜陽。宜陽不拔，秦王恥之。臣故曰拔?！熬唬骸弊訛楣讶酥\，且奈何？“對曰：”君謂景翠曰：‘公爵為執(zhí)圭，官為柱國，戰(zhàn)而勝，則無加焉矣；不勝則死。不如背秦援宜陽。公進兵，秦恐公之乘其弊也，必易爆不事公；公中慕公之為己乘秦也，亦必盡其寶?！?/p>
秦拔宜陽，景翠果進兵。秦懼，遽效煮棗，韓氏果亦效重寶。景翠得城于秦，受寶于韓，而德東周?！?/p>
這是《戰(zhàn)國策》中東周策，第二節(jié)。里面的計策是中華民族智慧的結(jié)晶。在戰(zhàn)國時期，秦國之強大，如果美國現(xiàn)在在世界的地位。那么盡管宜陽兵強馬壯，但是與強秦居全國之力來攻占宜陽，想比也可謂是小巫見大巫了。所以無論怎么正面的防御，宜陽必失。在這種情況之下避秦之鋒芒才是上策。所以在秦攻占一樣以后，秦王嬴得了面子，周天子再去威逼利誘景翠，使景翠出兵，失去宜陽得到煮棗，景翠得珠寶，還感恩與周。
這就是中華民族的智慧，這種策略，雖與戰(zhàn)略想比未必是上上策，但是也可以作為戰(zhàn)略的極其有用的補充。
《戰(zhàn)國策》讀后感3
英國哲學(xué)家培根曾說過：讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。學(xué)生時代，老師給我們講了許多先秦兩漢時期的散文。比如有：《論語》、《左傳》、《國語》等。這些書籍大多描述了各諸侯國及其士人之間的精彩紛呈的斗爭。而在這些書中我最喜歡《戰(zhàn)國策》。
《戰(zhàn)國策》是西漢時期劉向根據(jù)戰(zhàn)國史料編訂而成的。其按東周、西周、秦國、齊國、楚國、趙國、魏國、韓國、燕國、宋國、衛(wèi)國、中山國依次分國編寫，分為十二策，三十三卷，共四百九十七篇。全書記載了當(dāng)時謀臣、策士游說各國或互相辯論時所提出的政治主張和斗爭策略。它開以人物為中心的紀(jì)傳體之先河，是繼《國語》之后又一國別體史書。
提及《戰(zhàn)國策》，就不得不提及其書中所述的縱橫家的政治主張和策略。比如在楚國的張儀為秦破從連橫文章中，張儀為了破壞合眾，說服楚王與秦結(jié)盟;他首先是向楚王講述不結(jié)盟的嚴重后果，然后又向楚王講述了結(jié)盟的好處。結(jié)果在一番威逼利誘之下達到了出使的目的。放在今日，不正是左手一個蘿卜，右手一根大棒，逼弱國就范的把戲嗎?
總而言之，《戰(zhàn)國策》是一本不可多得的好書，它不僅可以讓我們見識戰(zhàn)國時期的風(fēng)土人情和錯綜復(fù)雜的“國際”環(huán)境，還可以讓我們增長見識。讀好《戰(zhàn)國策》，不僅可以幫助我們解決工作中的困難，建立良好的人際關(guān)系，還可以讓我們?yōu)閲鲁鲋\劃策。
《戰(zhàn)國策》讀后感4
中華文明的生命力在于它的前瞻性和包容性，更在于它的民族性和時代性。因為只有民族的才是世界的，只有緊追時代強音而又不失民族本色的才是有生命力的。中國永遠需要多姿多彩的世界，世界也永遠需要特色獨具的中國。中華民族具有自強不息、厚德載物、中道和諧的精神，這是中華民族賴以安身立命的根文化精神。民族精神需要代代承續(xù)，代代承續(xù)需要從中小學(xué)抓起。
《戰(zhàn)國策》描寫了很多人物的形象，其中我最崇拜藺相如，因為他不計前嫌，可以原諒廉頗的嫉妒。還因為他敢一個人到秦國去和秦王周旋。
國學(xué)經(jīng)典穿越千年時空，讀書瑯瑯承續(xù)中華文明。希望我們青少年在接受信息時代高科技教育的同時，不失中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，使我們成為既具有現(xiàn)代高科技素養(yǎng)，又具厚重人文情懷，融真善美品質(zhì)于一身，內(nèi)涵豐富的一代新人。
《戰(zhàn)國策》讀后感5
一次偶然的機會，在書架上無意發(fā)現(xiàn)了《戰(zhàn)國策》，本來浮華的內(nèi)心早已不能靜下來讀這如此經(jīng)典，覆手放下，卻難耐心中的好奇，這部從初中到高中經(jīng)常在語文書上出現(xiàn)經(jīng)典著作，而我卻從沒認真的看過。
夏日午后的陽光透過樹蔭灑在我身上，手捧著書就這樣默默的在樹下坐著，就著書底的注釋，我靜下心來慢慢的欣賞著傳說中的經(jīng)典。
天子隕沒落而諸侯起，天下并七雄，齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓，多年征戰(zhàn)，多年割據(jù)。智士謀臣遠交近攻，合縱連橫。將守士卒攻伐征戰(zhàn)，決戰(zhàn)千里。前人的智慧，為后世點亮無數(shù)明燈。黃口孺子，哪敢聽雷電轟鳴？病體樵夫，怎聞得虎嘯龍吟？龐涓出山，便名動天下。勝昭陽，辱田忌，封官拜候，卻小肚雞腸容不下同門孫臏，慘死馬陵，正所謂以害人始，以害已終。蘇子之論，天下絕唱，佩六國相印，為百姓蒼生而謀略。張儀去楚而滅越，去秦而吞巴、蜀。鬼谷四子，無不震驚世野，談笑間，決定一國的榮辱。這一刻，我輕輕的合上書，閉上眼，任由陽光已西斜，腦海中無數(shù)翻騰，仿佛浮現(xiàn)出那征戰(zhàn)的沙場，我一身戎馬，手持尖銳，帶的對君主的信任，對勝利的熱血，憤然沖鋒，血染長沙。
睜開眼，日已西沉，悵然這午后的時光過得太快，我只是囫圇一般看完這《戰(zhàn)國策》，而其帶來的震撼確是無與倫比的。
“往矣！吾將曳尾于涂中?！鼻f子在濮河釣魚，楚國國王派兩位大夫前去請他，對莊子說：“想將國內(nèi)的事務(wù)勞累您??！”莊子拿著魚竿沒有回頭看，說：“我聽說楚國有神龜，死了已有三千年了，國王用錦緞包好放在竹匣中珍藏在宗廟的堂上。這只神龜，它是寧愿死去留下骨頭讓人們珍藏呢，還是情愿活著在爛泥里搖尾巴呢？”兩個大夫說：“情愿活著在爛泥里搖尾巴?！鼻f子說：“請回吧！我要在爛泥里搖尾巴。”莊子的莫過于游歷于山水，忘情的天地，而不入塵世，為那功名利祿而奔赴。這不由想到今人，朝九晚五的生活，繁忙的工作，日夜崛起的高樓，車水馬龍的街道，無不為名為利而存在。君不見綠洲不再復(fù)，流水不再清，空氣早已污。世人啊世人，都做了什么，鳥魚蟲獸已無蹤影，現(xiàn)代化的節(jié)奏太快讓世間急劇向前，沒有喘息的機會。經(jīng)常有老師問我們你的理想是什么，我從來只是搖搖頭，不語。不是沒有理想，只是難以出口，四十五歲之前放開一切拼搏，而之后便退休，找一有山有水的地方，帶著父母妻兒，獨居一方。不說出來，是怕別人笑我異想天開，太高估自己?？墒抢硐雴?，是我自己的事，又何必到處宣揚。
躺在床上，手輕輕撫摸著《戰(zhàn)國策》，其間有太多道理我都無法體會，惟有以后的生活中，慢慢來推索。這夜夢回，千里江山，英雄喋血…
