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          濟(jì)南老舍舊居觀后感600細(xì)選86句

          時(shí)間:2017-11-21 10:10

          老舍作品讀后感600字1

          老舍先生認(rèn)為元宵節(jié)是新年的高潮“除夕是熱鬧的,可是沒(méi)有月光:元宵節(jié)呢,恰好是明月當(dāng)空”這當(dāng)然不能成為理由。老舍先生最在意元宵節(jié)恐怕就是元宵節(jié)的燈會(huì)了,也有焰火。

          我認(rèn)為還是除夕和正月初一最美!不說(shuō)現(xiàn)在還未到元宵節(jié)工人就要返崗工作,學(xué)生就要返校上課,實(shí)在有煞風(fēng)景。況且中國(guó)南北方,東西部傳統(tǒng)和文化是有一些差異的,對(duì)元宵節(jié)的重視程度也不一樣。甚至有些地方已趨于淡薄。而除夕就不同了,舉國(guó)歡慶,大江南北,長(zhǎng)城內(nèi)外,五湖四海,全球華人到處歡歌笑語(yǔ)——辭舊迎新嘛!

          在中國(guó)的詞語(yǔ)里恐怕沒(méi)有比“除夕”更甜更美的詞了!甜在哪美在哪?恐怕就是詞條后面的舉國(guó)同慶,合家團(tuán)聚,萬(wàn)家燈火了!

          而“正月”呢?“正月初一”也是開(kāi)心和快樂(lè)的——新的一年又開(kāi)始了,雖然總不明白為什么這一天總是歡天喜地的,但既然高興既然滿足那就成了,也不去想那么多。現(xiàn)在有了“五一”“十一”這些黃金周,加之平時(shí)休假時(shí)間長(zhǎng)了,有更多休閑方式可供選擇,“年”的情結(jié)便淡了下來(lái),但不管如何“年”已深深扎根中國(guó)人心底,是團(tuán)聚和諧平安親情的符號(hào)!

          借老舍先生的話來(lái)做結(jié):“以前,人們過(guò)年是托神鬼的庇佑,現(xiàn)在是大家勞動(dòng)終歲,大家也應(yīng)當(dāng)快樂(lè)的過(guò)節(jié)。老舍一生67年,他先后在北京度過(guò)了42年,剩下的25年是:英國(guó)5年、新加坡1年,山東7年--濟(jì)南4年半、青島2年半,漢口半年、重慶7年半,美國(guó)4年。

          然而,在老舍一生的散文里,他幾乎完全沒(méi)有寫(xiě)紐約,也幾乎沒(méi)有寫(xiě)過(guò)倫敦(寫(xiě)了一點(diǎn)留英回憶)、新加坡,寫(xiě)漢口、重慶、成都的極少,寫(xiě)青島的有兩、三篇,就是北京--也寫(xiě)的并不多;唯獨(dú)濟(jì)南,他不但寫(xiě)了,而且一寫(xiě)就是一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的系列,而且,都寫(xiě)得那么典雅,那么精精致,那么動(dòng)人,那么富有詩(shī)意!

          老舍作品讀后感600字2

          《茶館》是老舍先生的名作,是三幕劇的劇本。《茶館》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏,歷經(jīng)清朝、民-國(guó)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后國(guó)民統(tǒng)治時(shí)期這三個(gè)年代?!恫桊^》非?,F(xiàn)實(shí),好人不一定有好報(bào),惡人不一定有惡報(bào),充分體現(xiàn)了解放前社會(huì)的黑暗、官員的腐朽。

          老舍先生在《茶館》中刻畫(huà)的人物性格特點(diǎn)十分鮮明,這也是這個(gè)劇本的一大特色,王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個(gè)性特點(diǎn)都躍然紙上。只需讀過(guò)一次,不必像上語(yǔ)文課那樣細(xì)細(xì)品讀,也能把各種人物的性格特點(diǎn)弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜,他為人正直、不做壞事,但有些軟弱,遇事就給錢(qián)、說(shuō)好話。茶館的老主顧常四爺,他跟王掌柜一樣,正直、不做虧心事,跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬,骨子里有那么一股傲氣,怎么也不肯低頭,不肯讓步。

          讀完《茶館》,我體會(huì)到我們現(xiàn)在是多么幸福,那時(shí)候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上,而我們現(xiàn)在漢堡牛扒可以隨便吃。那時(shí)的人們真是生不逢時(shí),生活在那樣一個(gè)黑暗的年代。

          在《茶館》里,我最敬佩的人還是常四爺,特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人,在清朝時(shí)有份“鐵桿兒莊稼”,不用干活就有錢(qián)拿。后來(lái)清國(guó)滅亡了,常四爺并沒(méi)有像他的好朋友松二爺一樣挨餓,而是自己去種菜賣(mài)菜,自食其力,不向困難低頭。這種精神正是我們現(xiàn)在缺少的,由于生活條件優(yōu)越,我們遇到困難就退縮,假如生活在那個(gè)年代,沒(méi)有常四爺這種精神恐怕也很難在社會(huì)中生存。

          老舍作品讀后感600字3

          最近,我讀了老舍的名著——《駱駝祥子》,從而令我感觸良多。

          小說(shuō)通過(guò)一個(gè)舊人力車(chē)夫的辛酸故事,描繪了舊社會(huì)如何把一個(gè)正直、好強(qiáng)、善良、自食其力的洋車(chē)夫從肉體到靈魂加以毀滅的過(guò)程。祥子老實(shí)、健壯、純樸,對(duì)生活有駱駝般的積極和堅(jiān)韌精神,他的唯一愿望就是買(mǎi)一輛自己的車(chē)來(lái)拉,做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。后來(lái),經(jīng)過(guò)3年的省吃?xún)€用,他用自己的血汗錢(qián)換來(lái)了一輛車(chē),但沒(méi)過(guò)多久,卻被大兵搶走。第二次他又?jǐn)€夠了錢(qián),卻又被那可惡的孫偵探給怍了去。第三次,他娶了虎妞,還用虎妞的錢(qián)買(mǎi)了車(chē)子,本來(lái)日子過(guò)得已經(jīng)很不錯(cuò)了,可是虎妞卻難產(chǎn)死了,祥子傷心欲絕,沒(méi)法了,只好把車(chē)子賣(mài)了來(lái)安葬虎妞。他的'這一愿望在經(jīng)過(guò)多次挫折后,終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子自殺,熄滅了他心中最后一朵希望的火花,它喪失了對(duì)于生活的任何乞求和信心,從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落。他成了一個(gè)麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭的行尸走肉。

          這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)是多么的黑暗,多么令人畏懼,竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個(gè)普通得不能再普通,平凡得不能再平凡的人力車(chē)夫,在社會(huì)上是不顯眼的,但命運(yùn)還是不能放過(guò)他,折磨好強(qiáng)的他,毀了他的夢(mèng)想,后來(lái)淪為自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然,膽戰(zhàn)心驚。

          人們常說(shuō)“一分耕耘,一分收獲”。祥子胸懷大志,勤勞節(jié)儉,為什么最終還是走投無(wú)路?為什么非把他逼上梁山不可?難道那是個(gè)不讓好人有活路的社會(huì)嗎?

          我們現(xiàn)在的社會(huì)就是美好的,幸福的。沒(méi)有自私,不幸和殘酷了嗎?回答是肯定的。現(xiàn)在社會(huì),有許多人進(jìn)步了,也有許多人退步了,這個(gè)退步是指人們的心靈變得敗壞了,丑惡了,他們?nèi)ベ€、嫖、搶劫……無(wú)惡不作。然而社會(huì)總是要進(jìn)步的,我們只能用強(qiáng)制手段去制裁這些人。

          老舍散文讀后感【1】

          老舍寫(xiě)濟(jì)南,首先推出的一組散文,共七篇,總題叫:《一些印象》。

          在《一些印象》里,老舍用了一種近乎詩(shī)的語(yǔ)言,把一個(gè)遙遠(yuǎn)的如夢(mèng)如幻的中古老城,整個(gè)地由遠(yuǎn)而近地推到讀者面前:

          “設(shè)若你的幻想中有個(gè)中古的老城,有睡著了的大城樓,有狹窄的古石路,有寬厚的石城墻,環(huán)城流著一道清溪,倒映著山影,岸上蹲著紅袍綠褲的小妞兒。你的幻想中要是這么個(gè)境界,那便是個(gè)濟(jì)南”。

          “請(qǐng)你在秋天來(lái)。那城,那河,那古路,那山影,是終年給你預(yù)備著的。可是加上濟(jì)南的秋色,濟(jì)南由古樸的畫(huà)境轉(zhuǎn)入靜美的詩(shī)境中了。這個(gè)詩(shī)意秋光秋色是濟(jì)南獨(dú)有的。上帝把夏天的藝術(shù)賜給瑞士,把春天的賜給西湖,秋和冬的全賜給了濟(jì)南”。

          “那中古的老城,帶著這片秋色秋聲,是濟(jì)南,是詩(shī)。”

          這個(gè)濟(jì)南“印象”,不僅酷似一幅寫(xiě)意的宋人水墨山水,而且也頗像一幅印象派的現(xiàn)代油畫(huà)。

          老舍不僅寫(xiě)了濟(jì)南的秋天、濟(jì)南的冬天、濟(jì)南的夏天,還在《春風(fēng)》中寫(xiě)了濟(jì)南的春天,春夏秋冬,四季更迭,光影駁離,色彩斑斕。

          為了凸現(xiàn)濟(jì)南獨(dú)有的魅力,擴(kuò)展讀者想象的空間,老舍不僅信手拈來(lái)瑞士、西湖與濟(jì)南作對(duì)比,還不斷請(qǐng)出倫敦、芙勞那思(意大利)、南京、北平、青島等城市與濟(jì)南相映襯、相參照,使畫(huà)面的意境更加幽遠(yuǎn)。

          詩(shī)云:四面荷花三面柳,一城山色半城湖。

          寫(xiě)濟(jì)南,不能不寫(xiě)濟(jì)南的山和水。

          老舍似乎天生對(duì)山有一種由衷的親近,對(duì)水有一種深切的景仰。他的散文中對(duì)濟(jì)南山水的描寫(xiě),如其說(shuō)是寫(xiě),不如說(shuō)是在“讀”,是相看兩不厭的“對(duì)話”,就難怪是那么鮮活,那么靈動(dòng),那么傳神,那么富有人情味了。

          《小學(xué)生老舍讀本》讀后感【2】

          老舍是一個(gè)極富有幽默感的人,他有時(shí)將幽默當(dāng)作一種武器,有時(shí)將幽默用作一種包容。如在《擠火車(chē)》中,用幽默來(lái)諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些丑陋行徑;而在《洋娃娃,四十分》中,其幽默卻體現(xiàn)著老舍的包容與厚愛(ài)。

          在《小學(xué)生老舍讀本》這本書(shū)中,我印像最深的是老舍的那篇《擠火車(chē)》,他通過(guò)主角王先生擠火車(chē)的生動(dòng)細(xì)節(jié)描寫(xiě),來(lái)專(zhuān)門(mén)諷刺那些擠火車(chē)、搶燒雞勇往直前,敢于拼命,而聽(tīng)到“日本”兩字就沒(méi)有喊打勇氣的人,來(lái)抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)上的某些人,在小事上敢于打拼,在大義上面前卻嚴(yán)重缺鈣的陋行,淋漓盡致地表達(dá)了他的期待,那就是做人就要做硬氣的人,做一個(gè)有氣節(jié)的人,做大義面前勇往直前的人。

          還有舒立寫(xiě)的《洋娃娃,四十分》,也令我感觸最深的.,這篇文章中描述了其父老舍經(jīng)常送她洋娃娃,各種各樣應(yīng)有盡有,使她在洋娃娃伴隨中快樂(lè)成長(zhǎng)。一次,舒立在珠算測(cè)試中考了四十分,但老舍不但沒(méi)打沒(méi)罵,反而幽默的說(shuō)自己小時(shí)候連四十分都考不到,待舒立長(zhǎng)大后,才知父親數(shù)學(xué)一直很優(yōu)秀,才如夢(mèng)初醒。文中表達(dá)了老舍用幽默來(lái)讓女兒在快樂(lè)中成長(zhǎng),在快樂(lè)中學(xué)習(xí),在快樂(lè)中成才。我想,如今的父母,如果都能這樣該多好!那我們就可以盡情放飛心中的夢(mèng)想。

          《小學(xué)生老舍讀本》里還有許許多多,文中通過(guò)一景一物,一花一草的描寫(xiě),展現(xiàn)了老舍的人格,體現(xiàn)了民族氣節(jié),我真是佩服之致。我以后要好好學(xué)習(xí)老舍文章的精髓,筑好人生成長(zhǎng)的基石……

          老舍駱駝祥子讀后感600字【3】

          這幾天我看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》,講的是一位舊北京人力車(chē)夫祥子的故事。祥子有一個(gè)理想:擁有自己的洋車(chē)。于是他憑著勤勞和堅(jiān)忍省吃?xún)€用,終于如愿以?xún)敗H欢镁安婚L(zhǎng),沒(méi)多久他的洋車(chē)就被士兵搶走。但他沒(méi)有灰心,靠自己的努力又買(mǎi)了一輛洋車(chē)。不過(guò)他實(shí)在太倒霉了,辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次,祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣。他開(kāi)始游戲生活,吃喝嫖賭,徹底墮落為城市的垃圾。

          祥子的一生,一路的風(fēng)景。有明媚美好的開(kāi)始,可最后是黑暗慵懶的結(jié)果。祥子通過(guò)自己的努力,一次次地去要?jiǎng)?chuàng)造美好幸福的生活,而又一次一次屢遭失敗他有著美好的信念'不懈的努力和興奮的等待,但是呢。

          不會(huì)成功,祥子再努力又有什么結(jié)局?又如蘋(píng)果不結(jié)果,開(kāi)花有什么用?毛毛蟲(chóng)沒(méi)有擁有破繭而出的美麗,等待的再久又有什么用?考學(xué)落榜了,寒窗辛苦倍嘗,又有誰(shuí)會(huì)憐憫?運(yùn)動(dòng)員參加奧運(yùn)會(huì),訓(xùn)練再苦再累,又有誰(shuí)會(huì)在意?

          生活中最需要的其實(shí)就是希望,有了希望,就有了前進(jìn)的動(dòng)力;有了希望,就有了可能步向成功的路。祥子是生活在一個(gè)腐朽的社會(huì),一開(kāi)始不斷經(jīng)歷挫折,又每次都是從那里跌倒,就從哪里爬起。但是受當(dāng)時(shí)社會(huì)的影響,祥子最終是沒(méi)能扛的過(guò)社會(huì)的黑暗,但如果他生在我們的社會(huì)呢?一定會(huì)有所作為的。正是祥子心中的希望和他的不懈努力支撐著他走過(guò)了很多的道路。

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