《人類簡史》優(yōu)秀讀后感1
有讀者認(rèn)為這本書并無新意，也有人認(rèn)為這不過是將一些零碎的知識進行了歸納，本質(zhì)上也沒有提供更多有意義的價值。
但我不這么認(rèn)為，我覺得，這本書的厲害之處不在于提供了多么了不起的知識，也不在于表達了前所未有的觀點，而在于，用可讀性強的生動的文字，有理有據(jù)，視角宏大，系統(tǒng)性的闡述了人類的過去、現(xiàn)在，也對未來進行了展望，其間也對金融、宗教等歷史進行了描述。
最關(guān)鍵的是，所有這些內(nèi)容，以及作者試圖提出的觀點，都做到了邏輯自洽，而不是生硬說教，至于其中的信息謬誤？目前也并沒有發(fā)現(xiàn)有人明確提出，因為作者確實都是引經(jīng)據(jù)典而來，你可以不認(rèn)同他提出的觀點，但沒法反駁他所描述的信息。
總之，這本書提供的價值，或者說看點在于：
1、有趣的知識點;
2、整體性和系統(tǒng)性。
所以我并不認(rèn)為這是一本"網(wǎng)紅"書，因為能做到一點就已不易，能夠?qū)⒍呓Y(jié)合起來，一定會成為經(jīng)典之作。
《人類簡史》優(yōu)秀讀后感2
書籍介紹從人類誕生到如今的發(fā)展史，其中包括認(rèn)知革命、農(nóng)業(yè)革命、人類融合、科學(xué)革命等幾個階段，以及每次重大變革對人類的影響。
有興趣的同學(xué)可以讀一讀，會對世界有另一種認(rèn)知。
下面內(nèi)容想什么就寫什么吧！
隨著人類歷史的發(fā)展，人類對自然的影響逐漸加大，自然法則或許會因為人類而改變。同時人類自身的發(fā)展的不確定性越來越大，是被其他生物取代？還是被戰(zhàn)爭毀滅？或是被人類親手創(chuàng)造的某種東西奴役？
科技的種類越來越多，而哪些才是人類進化真正需要的?？萍嫉陌l(fā)展為了金錢？還是為改善人類生活？
人類的生活空間從小族群到“地球村”，在活動范圍擴大、視野變廣的條件下，可以尋找全世界同樣愛好的人，可我們在擁抱精神的想象的“社群”時，同時也疏遠了身邊的實際的“社群”。想象的“社群”難道會比實際的“社群”讓我們更加不寂寞嗎？
現(xiàn)在比以往更加“安全”，不用擔(dān)心被野獸吃掉，戰(zhàn)火也只在少部分地區(qū)燃起。特別是在中國歷史上可能沒有一個朝代有現(xiàn)在這樣安全和“自由”。
說到自由，自由與平等生來就是在矛盾的對立面。個人的自由與人類的平等似乎從進入農(nóng)業(yè)革命開始就無法解決。并且從來沒有像現(xiàn)在一樣我們可以自由的選擇信仰，一個資本家、一個佛教徒、一個回族穆斯林、一個共產(chǎn)主義者、一個犬儒主義者……現(xiàn)在看來，這些人坐在一起吃飯并不會讓人覺得有什么不妥，但回望過去，不用說中古歐洲十字東征，即使是上個世紀(jì)，這個場景都可能讓人無法想象?，F(xiàn)在面臨的或許不是信仰之間的沖突，更多的是不知道自己相信什么。
歷史已逝，未來可期，珍惜現(xiàn)在。
《人類簡史》優(yōu)秀讀后感3
《人類簡史》作者認(rèn)為科學(xué)革命不是“知識的革命”，而是“無知的革命”，真正讓科學(xué)革命起步的偉大發(fā)現(xiàn)，就是發(fā)現(xiàn)“人類對于重要的問題其實毫無所知”。這種承認(rèn)自己的無知，以觀察和數(shù)學(xué)為中心，取得新能力就是整個科學(xué)革命的回饋循環(huán)?？茖W(xué)研究之所以能夠得到經(jīng)費，多半是為了政治、經(jīng)濟和宗教的目的，在過去500年間，科學(xué)、帝國和資本之間的.回饋循環(huán)無疑正是推動歷史演進的主要引擎。
農(nóng)業(yè)革命，與其說是人類馴化了農(nóng)作物，倒不如說是農(nóng)作物利用了人類、馴化了人類，因為農(nóng)作物可以離開人類而生存，而反過來，人類卻已經(jīng)離不開農(nóng)作物?？萍几锩彩且粯?，科技離開了人類還是否存在？這個我不知道，但是我知道人類已經(jīng)離不開科技。所有農(nóng)業(yè)革命和科技革命的成果，已經(jīng)完全滲透到人類的生活，人類只有往前發(fā)展，退不回去了。
如果有一天，科技可以像農(nóng)作物那樣離開人類而存在。我會想，到底是農(nóng)作物和科技利用人類占領(lǐng)了這個星球，還是人類掌控了這個星球？
在一萬年前，小麥只不過是生在中東地區(qū)的籍籍無名一種野草，經(jīng)過人類的傳播，在短短的一萬年，已經(jīng)遍布地球的每個角落，如果沒有人類的傳播，小麥的生長范圍不可能像今天那樣廣泛，同樣其他農(nóng)作物也跟隨人類去到它們之前從沒到過的地方生根發(fā)芽。
科技也是一樣，每一個科技產(chǎn)品面世的時候，在一百年前，地球上沒有電的地方還是很多，晚上基本是一片漆黑。如今絕大多數(shù)有人類的居住地都已經(jīng)有電，各種科技產(chǎn)品隨著人類走遍世界，你沒覺得這個現(xiàn)象和農(nóng)作物很像么？
他們都是利用人類，占領(lǐng)了這個星球。
隨著科技的發(fā)展，未來人類的進化可能就會有賴于機器（這里包含人工智能，神經(jīng)控制機器，各種其他仿生設(shè)備等），也可能通過基因改造，讓人類的進化發(fā)展到我們無法想象的地步，當(dāng)然也有可能人工智能發(fā)展到最后能夠控制人類。但無論如何，我們無法阻止科技進步的步伐，我們唯一能做的是，充分利用科技為我們帶來的好處，同時要嚴(yán)加防范其可能為人類帶來毀滅性打擊的科技力量。
《人類簡史》優(yōu)秀讀后感4
隨著時間的推移，科學(xué)的進步和資本主義萌芽發(fā)展代表了歐洲封建社會、農(nóng)奴制以及羅馬天主教會權(quán)威的衰落與消失，歐洲在經(jīng)歷了中世紀(jì)晚期危機后，開始步入近代。
文藝復(fù)興運動于十四世紀(jì)中葉開始興起，這場延續(xù)了近300年的反對教會“神權(quán)至上”的思想解放運動通過復(fù)興古典文化反對神學(xué)等封建落后的思想，開始逐漸地解放人們被束縛的思想。人們不只是聆聽教皇與皇帝的命令，而是更希望能去“表現(xiàn)”自己的思維，因此文藝復(fù)興時期也被稱為表現(xiàn)時代，這為資本主義的產(chǎn)生奠定了思想基礎(chǔ)。隨后十六世紀(jì)具有災(zāi)難性的三十年戰(zhàn)爭（又稱宗教戰(zhàn)爭）推動了歐洲民族國家的建立，英國、美國、法國先后進行了資產(chǎn)階級革命，推翻了封建專制統(tǒng)治，確立了資產(chǎn)階級的統(tǒng)治。
近代歐洲同時也是科學(xué)技術(shù)快速進步的時代。地理大發(fā)現(xiàn)讓歐洲人不再滿足于歐洲大陸開始走向世界，一些歐洲國家開始進行殖民擴張，經(jīng)濟貿(mào)易和科技迅速繁榮發(fā)展，并在工業(yè)革命中達到了高潮。殖民擴張促進了世界經(jīng)濟體系的形成，但也激發(fā)了各種矛盾與戰(zhàn)爭，人們開始致力于創(chuàng)造一個美好和平的新世界。
古代人們的野蠻與獨有的藝術(shù)，中世紀(jì)的封建思想，近代歐美國家的迅速發(fā)展，這些歷史在我們現(xiàn)在看來似乎是陌生的，但是每個人都必須去了解它。因為每個時期的人們都會受到一種局限性，朝著自己當(dāng)下的利益前行，甚至閉關(guān)自守，滿足于當(dāng)下。作者在最后一章曾引用一個法國人的話：“人們生活中最好的幫手就是諷刺和同情，諷刺引發(fā)的微笑會讓我們的生活充滿陽光，同情導(dǎo)致的哭泣會讓我們的生活更加潔凈無瑕?！碑?dāng)我們走進人類的整個發(fā)展史時，我們也許會諷刺那些昏庸迷信的人，同情那些遭遇不幸的人們，同時，每個人都會有一個更長遠，更深刻的反思。
歷史向我們展現(xiàn)的一切，都能成為我們生命中最有價值的訓(xùn)誡。
《人類簡史》優(yōu)秀讀后感5
對于快樂，每個人都有不同的解釋：或許，快樂在于追求幸福；或許，快樂在于有目標(biāo)，有理想，并為共奮斗終生……但在《人類簡史》這本書中，我找到了它的真諦！
現(xiàn)在許多人只看了我們表面的發(fā)展，卻沒有深究：我們是否真的比祖先過得快樂了呢？《人類簡史》講的是智人7萬年的進化史。其實，我們自認(rèn)知革命以來，一直生活在一個虛幻而縹緲的世界中，所謂的金錢、帝國、宗教都是源自人類的想象。這些想象使我們得到了發(fā)展，卻也讓人類的野心愈發(fā)膨脹，進而躍入欲望的深淵，無法自拔。欲望不僅會給人帶來壓力和痛苦，更有可能會使人類因此而滅絕！
子曰：富貴于我如浮云。在我看來，我們何必要因那些功名利祿而約束自己，迫使我們勞累終生呢？我們?nèi)狈Φ闹徊贿^是一個知足常樂的心態(tài)罷了。書中寫道：“現(xiàn)在埃及人民比他們的祖先有更完備的醫(yī)療系統(tǒng)，更舒適的房屋，但卻仍有許多人在抱怨生活的貧苦，命運的不公”，原因正是在于他們有一顆永遠也無法滿足的心，不斷給自己施加不必要的壓力。
事實上，我們不僅要學(xué)會滿足，更要尋求本真，做一個真正的自己！我們無需因成功而欣喜，更無需因挫折而悲傷，這樣只會耗費心神。我們根本就不必要去追求那些主觀上的感受。長此以往，自己的心靈就會變得澄凈明潔，即不受外界喧囂的污染，也不受所謂“快感”的影響，自然也不再有什么痛苦可言。
快樂就是知足常樂；快樂就是靜觀花開花落，笑看云卷云舒；快樂就是尋求本真，做一個真正的自己！
《人類簡史》優(yōu)秀讀后感6
最近閱讀了《人類簡史》，其中早期智人的演變對我觸動頗深，尤其是在認(rèn)知革命這一段中。早期智人可以打敗自然界中強大的生物，擊敗同時期不同的人類族群，依靠的就是群體間的合作，這種合作是深深地嵌刻在人類的DNA中的。
從一開始的河邊有獅子，到八卦，直到最后的虛擬故事，早期智人借此走上了一條與DNA進化不同的通向頂點的進化之路。這和柏拉圖《理想國》中的可見知識和可知知識是如此的相似，靈魂轉(zhuǎn)向所面對的理念何嘗不是一群人虛擬出來的。我們?nèi)撕蛶浊ь^黑猩猩在會場中截然不同的表現(xiàn)，不是因為我們有紀(jì)律，有約束，而是潛藏在我們精神深處的某種虛擬的存在，而我們相信它，有時候會把它稱為信仰，有時候會是原則，有時候會是道德。而就根本而言其實它就是根植在人類演變過程中的某個虛擬故事。
由于以上的理解，我們的教育本身就產(chǎn)生了新的取向。我們究竟是把教育變成一種管理，還是引導(dǎo)。是相信兒童，等待兒童成長，還是用一個個強硬的條條框框，不斷地規(guī)范孩子的成長。在我看來，如果我們選擇了第一種，那么我們的孩子也許會像《浪潮》中的孩子們一樣，陷入權(quán)威主義的漩渦，雖然聽話，雖然守紀(jì)律，也僅僅是一時的，在很多年之后，照樣會回到原本無序的狀態(tài)，而痛恨過去的老師。
只有真正的身體力行，讓我們的德育發(fā)揮真正的作用，深深地進入孩子們的腦海中，讓孩子們真正的信仰，喚醒沉睡在內(nèi)心的道德，自能成長，自守規(guī)則，在自然中受到引導(dǎo)，不斷成長！這才是我們教育真正該去堅守的。
人類簡史讀后感700字1
聽名字《人類簡史》是一部敘述人類歷史的書籍，然而，它又卻與我讀過的歷史敘述截然不同，大多數(shù)歷史書，喜歡把目光集中在某朝某代，或某一重大的歷史事件，他們寫作的重點在于主線鮮明。還有一些則是以文明更替為單位講述過去，宏觀概括，重點在于文明的發(fā)展與更替。但《人類簡史》的作者，所描述的則不同以往，他的腦洞很大，他的關(guān)注點不是國家，也不是文明，而是人類，人類如何從弱小變成能站在食物鏈頂端物種，人類又將走向何處？作者將為你一一闡述。
圍繞整部書，都繞不開一個詞“認(rèn)知”，在傳統(tǒng)的認(rèn)識中因為自然選擇，人類學(xué)會了進化，但作者卻認(rèn)為是因為有了“認(rèn)知”，智人淘汰了所有的競爭者，同時“認(rèn)知革命”，“農(nóng)業(yè)革命”，“科學(xué)革命”讓智人從食物鏈底端一步步到頂端。但更令我震撼的是作者的觀點，例如在作者看來，“農(nóng)業(yè)革命”是史上最大騙局，“農(nóng)業(yè)革命真正的本質(zhì)：讓更多的人卻以更糟的狀況活下去?！鞭r(nóng)業(yè)革命所帶來的并非是充滿希望的新時代，反而讓勞動人民承受著不該有的辛苦與過著比原始的采集者更辛苦、更不滿足的新生活，它促使人類從原本悠閑且豐富多樣的日子變得單調(diào)沉悶又辛苦。
換個角度設(shè)想一下如果農(nóng)業(yè)出現(xiàn)在現(xiàn)代社會，現(xiàn)代人會選擇現(xiàn)在的舒服安逸還是辛苦沉悶，它還會像回顧歷史一樣得到認(rèn)可嗎？我無法想象。但，盡管有太多缺失，農(nóng)業(yè)已經(jīng)是我們現(xiàn)代文明的根基。正如歷史是偶然性與必然性的結(jié)合。作者的觀點獨到之處在于他強調(diào)了“智人”的幸福感，他痛心作為社會細胞的個體,“人”在歷史長河中的失語，一如他在書中，常常切換視角，從被人類圈養(yǎng)牲畜的眼光，被人類培育農(nóng)作物的眼光，向占據(jù)食物鏈頂端的人類發(fā)出聲音。
當(dāng)我們以“智人”的身份存活于世時，我們應(yīng)以感恩與卑微的心情再次看待這個世界，這個世界的奧秘才會像一朵美麗的花，靜靜綻放于希望的陽光之下。
人類簡史讀后感700字2
隨著時間的推移，科學(xué)的進步和資本主義萌芽發(fā)展代表了歐洲封建社會、農(nóng)奴制以及羅馬天主教會權(quán)威的衰落與消失，歐洲在經(jīng)歷了中世紀(jì)晚期危機后，開始步入近代。
文藝復(fù)興運動于十四世紀(jì)中葉開始興起，這場延續(xù)了近300年的反對教會“神權(quán)至上”的思想解放運動通過復(fù)興古典文化反對神學(xué)等封建落后的思想，開始逐漸地解放人們被束縛的思想。人們不只是聆聽教皇與皇帝的命令，而是更希望能去“表現(xiàn)”自己的思維，因此文藝復(fù)興時期也被稱為表現(xiàn)時代，這為資本主義的產(chǎn)生奠定了思想基礎(chǔ)。隨后十六世紀(jì)具有災(zāi)難性的三十年戰(zhàn)爭（又稱宗教戰(zhàn)爭）推動了歐洲民族國家的建立，英國、美國、法國先后進行了資產(chǎn)階級革命，推翻了封建專制統(tǒng)治，確立了資產(chǎn)階級的統(tǒng)治。
近代歐洲同時也是科學(xué)技術(shù)快速進步的時代。地理大發(fā)現(xiàn)讓歐洲人不再滿足于歐洲大陸開始走向世界，一些歐洲國家開始進行殖民擴張，經(jīng)濟貿(mào)易和科技迅速繁榮發(fā)展，并在工業(yè)革命中達到了高潮。殖民擴張促進了世界經(jīng)濟體系的形成，但也激發(fā)了各種矛盾與戰(zhàn)爭，人們開始致力于創(chuàng)造一個美好和平的新世界。
古代人們的野蠻與獨有的藝術(shù)，中世紀(jì)的封建思想，近代歐美國家的迅速發(fā)展，這些歷史在我們現(xiàn)在看來似乎是陌生的，但是每個人都必須去了解它。因為每個時期的人們都會受到一種局限性，朝著自己當(dāng)下的利益前行，甚至閉關(guān)自守，滿足于當(dāng)下。作者在最后一章曾引用一個法國人的話：“人們生活中最好的幫手就是諷刺和同情，諷刺引發(fā)的微笑會讓我們的生活充滿陽光，同情導(dǎo)致的哭泣會讓我們的生活更加潔凈無瑕。”當(dāng)我們走進人類的整個發(fā)展史時，我們也許會諷刺那些昏庸迷信的人，同情那些遭遇不幸的人們，同時，每個人都會有一個更長遠，更深刻的反思。
歷史向我們展現(xiàn)的.一切，都能成為我們生命中最有價值的訓(xùn)誡。
人類簡史讀后感700字3
《人類簡史》中提到這樣一段話：時至今日，這個40億歲的自然選擇系統(tǒng)卻面臨了一項完全不同的挑戰(zhàn)。在全世界各地的實驗室里，科學(xué)家正在努力改造生物。他們打破自然選擇的法則而絲毫未受處罰，就連生物最基本的原始特征也完全不看在眼里。誕生于2013年的CRISPR—CAS 基因編輯技術(shù)已成功運用到定點敲除大、小鼠的基因，且效率高、速度快、簡便易行，它也有望根除致病基因在世代間的傳遞。
2016年，我們四川大學(xué)華西醫(yī)院的團隊將CRISPR—Cas9基因編輯技術(shù)修飾的細胞植入了人體，中國也成了世界上首個擁有該技術(shù)的國家。這表明基因編輯技術(shù)相關(guān)的臨床研究已然拉開了帷幕，而早在其一年之前，來自中山大學(xué)的中國科學(xué)家已經(jīng)成功使用基因編輯技術(shù)修飾人類胚胎細胞并將成果發(fā)表在Protein & Cell上。
有部分研究人員認(rèn)為，如果在嬰兒出生之前運用這樣一個過程消除嚴(yán)重遺傳病基因，可以有良好的治療效益。但其他人認(rèn)為，這樣的工作已經(jīng)跨越了道德界限。事實上，很多遺傳學(xué)家也認(rèn)識到，胚胎基因編輯研究中存在潛在的技術(shù)風(fēng)險和負面的社會影響。
1、胚胎本身已經(jīng)是一條新生命的開始，而從胚胎中提取實驗用干細胞導(dǎo)致胚胎死亡，有褻瀆生命的嫌疑。
2、通過基因編輯技術(shù)改變的基因是可遺傳的，這具有極大的潛在危險性，而且可能造成的結(jié)果仍然未知。
3、胚胎基因編輯技術(shù)如果得以允許對人類全體倫理觀念可能造成負面的影響，進而造成倍的甚至成指數(shù)級的傷害。從胚胎基因編輯開始逐步放松底線甚至允許克隆人的研究，將極大損害人類社會的基于倫理關(guān)系的穩(wěn)定性。
中山大學(xué)的科研人員本身為了人類福祉而進行胚胎基因編輯實驗的出發(fā)點是值得肯定的。但是不得不反復(fù)提醒我們的是，針對胚胎基因編輯的工作已經(jīng)逼近了人類的道德底線，而我們顯然還沒有做好準(zhǔn)備包括制定相關(guān)的法律和評估社會影響等等。
人類簡史讀后感700字4
《人類簡史：從動物到上帝》是由尤瓦爾·赫拉利所著，他是耶路撒冷希伯來大學(xué)的歷史系教授，是目前全球矚目的新銳歷史學(xué)家。他主要通過以人類歷史上的三次重大革命使人類逐漸走向地球生物食物鏈頂點的時間主順序進行介紹，并且寫出了自己對歷史的一些看法與分析，并輔以目前人們對歷史史實的一系列觀點，使讀者能夠全面的了解歷史的發(fā)展歷程。
首先，人類只是地球上一種極為普通的生物，處于食物鏈的中層，并沒有多么突出。但在大約七萬年前，智人的出現(xiàn)使得人類逐漸走上食物鏈的頂層，并且還將更加強壯、腦部更發(fā)達的尼安德特人踢出了歷史舞臺，具體是如何做到的，無從考證。但作者通過分析提出了自己的看法，他認(rèn)為是因為智人擁有獨特的語言，可以通過這種語言虛構(gòu)出許多事物，使智人能夠以一種極為龐大的組織出現(xiàn)，然后表現(xiàn)出一種極為強大的力量，使智人逐漸走上食物鏈的頂層。具體表現(xiàn)是當(dāng)智人從非洲大陸逐漸遷移到其他大陸時，這個大陸的大型肉食動物以及一些其他類型的人類都會逐漸走向滅亡。智人短時間內(nèi)就完成了從食物鏈中層到食物鏈頂層的巨大跳躍，這也對后面的眾多災(zāi)難埋下了伏筆。
而后，人類學(xué)會了種植，結(jié)束了狩獵采集的生活，生活更加穩(wěn)定。作者認(rèn)為農(nóng)業(yè)革命其實是植物馴服了人類，使得農(nóng)民一代又一代的進行著同樣的生活，使人類逐漸戴上了一道道枷鎖。但在我看來，農(nóng)業(yè)革命使人類擺脫了四處流離的生活，有了固定的居所和活動區(qū)域，生活更加穩(wěn)定，進而使得文明得以發(fā)展，是歷史之必然。
閱讀這本書解決了我內(nèi)心許許多多的疑問，了解了人類從哪里來，如何發(fā)展，也讓我從歷史的角度明白了印度種姓以及美國的種族歧視的復(fù)雜性，中東局勢的復(fù)雜性等一些問題。
在這次的讀書過程中，我認(rèn)識到了自己應(yīng)該有自己的判斷，不可把書當(dāng)做圣經(jīng)，不加思索的將作者的想法移植進自己的腦中，讀書最重要的就是培養(yǎng)自己的思想，不斷建立自己的價值體系。
人類簡史讀后感700字5
作者視角宏大，不拘泥于一國一土一時代，而是類似于外太空史學(xué)家，對人類的歷程進行復(fù)盤。認(rèn)知革命，農(nóng)業(yè)革命，工業(yè)革命。
1.認(rèn)知革命開啟了歷史，智人之所以能征服世界，是因為有獨特的語言。人類的語言不僅傳遞信息，更重要的是傳遞根本不存在的事務(wù)信息，即虛構(gòu)的能力。而虛構(gòu)，不只讓人類能夠想象，更重要的是大家可以“一起”想象，從而編織出種種共同的虛構(gòu)故事。照作者的觀點，國家、宗教、公司、資本主義、社會主義，所有這些概念其實都是虛構(gòu)的，而正是因為這些虛構(gòu)，使智人能夠靈活合作，并且創(chuàng)造出“文化”。
2.農(nóng)業(yè)革命加速了改變，農(nóng)業(yè)革命的影響，意義深遠。告別了狩獵與采集時代，人們開始固定安居下來，有了村莊、城市等。動物的命運也跟著改變，人與人之間因為有個固定房子也開始有了我們與你們的邊界，在推動建筑學(xué)發(fā)展的同時人的心理也在演變。生產(chǎn)力的提升培養(yǎng)了社會的精英階層：國王、戰(zhàn)士、宗教人士等等。
3.科學(xué)革命創(chuàng)新了局面?；谧髡叩挠^點，金錢、帝國、宗教是凝聚人群的三種力量。有限責(zé)任公司的產(chǎn)生是人類很重要的發(fā)明，對資本主義的產(chǎn)生起到了極大的推動作用。金錢正是有史以來最普遍也做有效的互信系統(tǒng)。
4.歷史是二級混沌系統(tǒng)，會受到預(yù)測的影響而改變，因此永遠無法預(yù)測。這就是所謂的歷史永遠無從假設(shè)。了解歷史，不是為了預(yù)測未來，而是拓展視野，了解更多的可能性。
5.科學(xué)革命是無知的革命?？茖W(xué)革命之所以產(chǎn)生在歐洲，根源在于當(dāng)時歐洲人巨大的好奇心。承認(rèn)自己的無知，即留白，并付諸于行動去探索。
6.人類全體財富的基礎(chǔ)，就在于希望增加個人利潤的自私心理。
7.現(xiàn)代經(jīng)濟之所以能夠成長，是因為我們原因信任未來，資本家也愿意將利潤再生產(chǎn)。
一、書籍簡介
《三個火槍手》，又譯《三劍客》、《俠隱記》，是法國19世紀(jì)浪漫主義作家大仲馬的代表作之一。該書曾五次被翻拍成電影作品。故事主角為達達尼昂，三個火槍手分別是阿多斯，波爾多斯，和阿拉密斯。
這部歷史小說以法蘭西國王路易十三朝代和權(quán)傾朝野的紅衣主教黎塞留掌權(quán)這一時期的歷史事實為背景，描寫三個火槍手阿多斯、波爾朵斯、阿拉宓斯和他們的朋友達達尼昂如何忠于國王，與黎塞留斗爭，從而反映出統(tǒng)治階級內(nèi)部勾心斗角的種種情況。小說時間起止是1624-1628年。
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二、內(nèi)容簡介
故事內(nèi)容是沒落貴族出身的達達尼昂到巴黎投軍，加入國王路易十三的火槍手衛(wèi)隊，和其他三個火槍手成為好朋友。他們?yōu)榱吮Ｗo王后西班牙公主安娜·奧地利的名譽，抗擊紅衣主教黎塞留，擊敗黎塞留設(shè)置的重重障礙，前往英國，從白金漢公爵那里取回王后的鉆石，挫敗了黎塞留挑撥國王和王后的陰謀。
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三、作者簡介
亞歷山大·仲馬（Alexandre Dumas,père，1802年7月24日—1870年12月5日），文學(xué)界稱大仲馬，法國19世紀(jì)上半期浪漫主義作家。于1802年7月24日生于法國的維勒-科特萊（靠近巴黎），為黑白混血。同為作家的小仲馬是其與一個情婦所生，其晚年時曾說，兒子是其一生中最好的作品。其自學(xué)成才，一生所著主要以小說和劇作為主（達300卷之多）堪稱歷史驚險小說。異乎尋常的理想英雄，急劇發(fā)展的故事情節(jié)，緊張的打斗動作，清晰明朗的完整結(jié)構(gòu)，生動有力的語言，靈活機智的對話等構(gòu)成了其小說的特色。
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四、《三個火槍手》讀后感30篇
第1篇：《三個火槍手》讀后感200字
這個暑假，我讀了一本有趣的世界名著：《三個火槍手》。
這本書內(nèi)容是講：一個叫達達里昂的人，和他的三個火槍手朋友經(jīng)歷了紅衣主教的種種陷害，比如下毒，暗殺，最終曲終人散。在這本大仲馬的名著中，我最喜歡的人物是阿托斯。他對達達里昂的慈愛也讓我感受到了媽媽對我的溫暖，不僅如此，他還得知他的妻子是紅衣主教的爪牙時，以國王的火槍手的名義殺了她，因為火槍隊和紅衣主教是冤家，這說明他也是一個很敬業(yè)的人。另外幾位也很有趣。阿拉米斯想做教皇，波托斯愛說大話，達達里昂很勇敢。
看完了這本名著，我感到17世紀(jì)的法國，真是紅衣主教的天下，他簡直是國王。能有這支火槍隊，這幾個朋友，真不簡單。
第2篇：《三個火槍手》讀后感400字
這幾周我讀了《三個火槍手》這本小說。我完全被故事的情節(jié)深深吸引。故事曲折離奇非?？廴诵南?。讓讀者和主人公一起喜怒哀樂，和主人公一起進入這個美麗的故事中去。
這個故事描寫的是17世紀(jì)的法國，政治者爭權(quán)奪利，矛盾重重。主人公是一個法國小子達達利昂，他善良淳樸聰明，一次又一次把自己的朋友從危險中拯救出來，打破紅衣主教的陰謀。達達利昂還有三個朋友——阿多斯、波爾多斯，和阿拉米斯，他們正直、勇敢，為了朋友可以不惜一切。他們和主人公達達利昂，可謂是不打不相識。達達利昂無意間冒犯了這三位火槍手，他們?yōu)榱藰s譽要和達達利昂決斗，達達利昂只好硬著頭皮接受了。本來達達利昂準(zhǔn)備去送死，誰知道來了紅衣主教的人，他們?nèi)硕鄤荼?，要和三個火槍手決斗，達達利昂則加入了火槍手這一邊，一起與敵人戰(zhàn)斗。結(jié)果他們勝利了，也正因為這次戰(zhàn)斗化解了大家彼此的誤會，成為了好朋友。達達利昂也加入了火槍隊，這樣四個人從此形影不離，有福同享有難同當(dāng)。大家從此決定反抗紅衣主教，故事也就由此展開……
我看了這本小說受益匪淺，她讓我知道了你一生中，朋友無處不在，不管你干什么，沒有朋友，你什么事都干不成，。至于依靠大家的力量，團結(jié)一致，才能干大事。
第3篇：《三個火槍手》讀后感600字
這個暑假我讀了《三個火槍手》這本小說。我完全被故事情節(jié)所深深吸引。文章作者大仲馬以他獨特的構(gòu)思所打動了我。故事曲折離奇十分扣人心弦。讓讀者和主人公一齊喜怒哀樂，和主人公一齊進入這美麗的故事中去。
這個故事描述的17世紀(jì)的法國，政治者爭權(quán)奪利，矛盾重重。主人工是一個法國小子達達利昂，他善良淳樸聰明，一次又一次把自己的朋友從危險中拯救出來，一次又一次打破紅衣主教的陰謀。說到那里就不得不提到達達利昂的三個朋友――三個火槍手：阿多斯，波爾多斯，和阿拉米斯。阿多斯，波爾多斯，阿拉米斯是三位十分好的朋友，他們正直，勇敢為了朋友能夠不惜一切代價，還有著紳士風(fēng)度，說到怎樣認(rèn)識主人公達達利昂，那可真是一段奇遇，真可謂是不打不相識。
達達利昂無意間分別冒犯了這三位火槍手，他們?yōu)榱藰s譽要和達達利昂決斗，達達利昂只好硬著頭皮理解了。本來達達利昂準(zhǔn)備去送死，誰知道來了紅衣主教的衛(wèi)士，他們?nèi)硕鄤荼?，要和三個火槍手決斗，達達利昂則加入了火槍手這一邊，就這樣大家同仇敵忔。一齊戰(zhàn)斗敵人。結(jié)果他們以勝利而告終，也正以為這次戰(zhàn)斗化解了大家彼此的誤會，成為了十分要好的朋友。達達利昂經(jīng)過發(fā)奮也加入了火槍隊，這樣三個火槍手認(rèn)識了好友，達達利昂，四個人從此形影不離，有福同享有難同當(dāng)。大家從此理解了反抗紅衣主教的人物………
故事也就此展開。作者生動的描述的以后的戰(zhàn)斗，一齊高超的寫作水平烘托出了達達利昂，阿多斯，波爾多斯，和阿拉米斯，這四個個性迥然不一樣的四個人?？戳诉@個小說我也受益匪淺，以個好漢三個幫，誰都需要幫忙，朋友能給自己幫忙，就像這四個朋友互相幫忙，共渡難關(guān)，也正是這樣他門才能從一個又一個危險與困難中走出來。而且，人要證明自己就要以實際行動來證明。達達利昂也正以為如此最終才變成了火槍隊的隊長。
第4篇：《三個火槍手》讀后感800字
《三個火槍手》 這本書的作者是大文豪--大仲馬，這本書讓我知道了友誼的真諦，感動，真情在書中很快就能找到，作者文筆細致，刻畫的人物傳神而有趣。故事十分精彩，是本值得看的好書。
故事描寫的17世紀(jì)的法國，政治者爭權(quán)奪利，矛盾重重。主人公是一個法國小子達達利昂，他善良淳樸聰明，一次又一次把自己的朋友從危險中拯救出來，一次又一次打破紅衣主教的陰謀。說到這里就不得不提到達達利昂的三個朋友——三個火槍手：阿多斯，波爾多斯和阿拉米斯。阿多斯，波爾多斯，阿拉米斯是三位非常好的朋友，他們正直、勇敢，為了朋友可以不惜一切代價。大家同仇敵忔，一起戰(zhàn)斗敵人，結(jié)果他們以勝利而告終。
讀了《三個火槍手》，我印象最深的是這四個小伙子不畏艱苦的精神，正是這樣，他們才能從一個又一個危險與困難中走出來。這使我不由的想起那件事：
那還是我上學(xué)期在學(xué)校錫劇團的時候發(fā)生的事。有一次，我們要去參加一次重大的在展演，而我們又沒有新節(jié)目。時間又很緊迫，我們只能在這短短的幾天時間內(nèi)排出一個新節(jié)目。第一天，老師教場，雖然幾遍聽下來，只有三分之一聽得懂，可我們還是在一次一次的學(xué)著。整節(jié)課下來，大概的咬字我們都清楚了，剩下的就是唱腔和音調(diào)了，老師說只需要稍稍糾正一下就可以了。
第二天，老師教動作，整套動作下來，我們還有點懵，可跟著老師慢慢的做，竟然一學(xué)就學(xué)了一大半，可誰又會知道這一大半的成功是多少人咬牙堅持下來的呀！后面的一小半，我們也努力地學(xué)完了?；丶液螅乙粋€人在家回憶老師教我唱戲的情景，一個人練唱、練動作，直到很晚我才睡覺。就這樣，第二天的任務(wù)也圓滿結(jié)束。第三天，我們把整個節(jié)目彩排了好幾遍，直到老師滿意為止。第四天，我們正式站上了展演的舞臺，燈光下，我們身著美麗的戲裝，以優(yōu)美的動作，婉轉(zhuǎn)的唱腔，贏得場下陣陣掌聲。這都是我們咬牙堅持、埋頭苦練出來的。而誰又知道我們?yōu)槭裁礇]有放棄訓(xùn)練呢？是因為那顆勇往直前、不畏艱苦的心，一次次告訴我們不能半途放棄。
他們堅強不屈，有著勇往直前，奮發(fā)向上的品質(zhì)。這些難道都不是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?
看完這本書后，我對書中的內(nèi)容回味無窮，我還堅信：在漫長的人生旅途中，有著許許多多的困難在等待著我們，但只要我們不畏艱苦、堅持不懈，任何難關(guān)都會度過的。
第5篇：《三個火槍手》讀后感1000字
書中的主人公達達尼安先生，去投靠火槍隊隊長。雖然出現(xiàn)了一些小誤會，但正是因為誤會而與阿多斯，波爾托斯，阿拉密斯三位優(yōu)秀的火槍手結(jié)成了么逆之交！他們不畏紅衣主教的權(quán)勢，充分顯示自己的勇敢與智慧，最終通過四個伙伴的共同努力，維護了王后與路易十三的尊嚴(yán)，而使的紅衣主教屢次出現(xiàn)笑話，最后也懲罰了米萊狄，達達尼安先生也實現(xiàn)了自己的目標(biāo)！
我看完后，感觸頗深，總的說來，大仲馬想要表現(xiàn)的是-----邪不勝正！在達達尼安和他三位伙伴身上充分顯示出了一個人的高尚品質(zhì)和人類的美德。想介紹一下人物：達達尼安----勇敢無畏，鬼點子多，有正義感。阿多斯----沉著冷靜，是領(lǐng)袖人物。波爾托斯----風(fēng)流，單劍術(shù)絕不風(fēng)流。阿拉密斯——一心想做一個修道士。
我們首先說“勇敢”。書的開篇便講到-----達達尼安從鄉(xiāng)下去投靠特雷維爾先生。從大仲馬描述大大尼安走在路上道的神態(tài)和心理，可以看出，達達尼安先生是一個勇敢，自尊心強，毫無畏懼的人。當(dāng)他與三個優(yōu)秀的火槍手共同面對敵人時，毫不退縮，更是展示了自己的本領(lǐng)，讓他們佩服!最精彩的應(yīng)該是，他們共同去英國找白金漢取回王后的項鏈。他每一路可謂是歷盡了艱險，嘗盡了苦頭，但他們最終還是踏平了崎嶇，出色的完成了任務(wù)。還讓讀者揪心的是，在拉羅舍爾為城戰(zhàn)中，他們?yōu)榱诉M行一個秘密會議，而冒險進入到圣熱爾韋棱堡，他們面對多他沒幾倍的敵人時，絲毫沒顯出慌張，而是成功擊退了他們！他們的勇敢，他們的無畏，正是一個人應(yīng)該所具有的。只有勇敢，才能往前沖，只有勇敢，才能成功!我們從達達尼安身上見到了真正的勇敢！每一次，總是沖在最前面，每一次，總是完成的最出色。以一顆勇敢的心去闖出自己的一片天地！可謂是勇者不懼!
接下來談“正義”。似乎每一本書里都是好人有好報，惡有惡報。但《三個火槍手》與其它的書所不同的是，大仲馬能夠?qū)⒑门c壞，惡與善分得很是清楚（就像《基督山伯爵》里一樣，好人終有好報，惡人的懲罰讓人痛快），而不像其他的書那樣--惡惡善善，好好壞壞，也許這正是人們喜愛大仲馬的原因吧！
最后我們探討一下“伙伴”。在非洲有句古老的諺語“你若想走得快，就一個人走；你若想走得遠，就與朋友一塊走”，《三個火槍手》中的主人公做到了！尤其是達達尼安先生，他——一個鄉(xiāng)下青年，能夠最終實現(xiàn)自己的理想，難道靠的只是自己的勇敢嗎？如果只是勇敢，那是魯莽。難道再加上智慧嗎？那也會勢單力薄。很簡單，他的成功主要歸功于與伙伴們的協(xié)作，文中的伙伴們總是形影不離，遇到困難也不是相互推卸，而是集思廣益，已集體的力量戰(zhàn)勝困難！我們從他們中間看到了真正的友誼。他們不止同患難，更是同享福。當(dāng)白金漢送給達達尼安四匹上等馬匹時，他不是一個人獨享，而是與朋友共享！
我們不應(yīng)該只從書中看樂子，更應(yīng)該看本質(zhì)，發(fā)現(xiàn)書中值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的東西，這才是讀書!
第6篇：《三個火槍手》讀后感
幽幽靜夜，屋內(nèi)屋外顯得十分靜謐。在書桌前，在燈光下，我一口氣讀完大仲馬的《三個火槍手》這本書。我燦爛地笑了，因為書中的故事洗滌著我稚嫩的心靈。
文中的年輕達爾塔安尼和三個火槍手“冷面槍手”阿多斯、“紅斗蓬”波爾托斯、“美男子”阿拉密斯結(jié)下了奇緣。年輕的達爾塔安尼想做火槍手，父親和火槍隊隊長是好朋友，父親寫了一封信讓他交給火槍隊隊長。
可是在路上信被搶了，他只好直接去報到。他干了幾年侍衛(wèi)，只要再做兩年，便可以當(dāng)火槍手了。有一次，他與三個火槍手相遇了，他們幾個不打不相識，并一起打敗了紅衣教主的手下，被國王獎勵了。后來他們又一起去幫王后去送信給白金漢公爵，取回鉆石項鏈，做了‘大事業(yè)’。雖然在途中遇到危險、困難，但是大家都一起克服，奮不顧身地去幫助朋友……
大仲馬的《三個火槍手》突出了友誼的重要。他們的友誼令我佩服，他們能一起分享快樂、分擔(dān)痛苦，能體諒對方并一起克服困難。他們建立了純真、長久的友誼！
在現(xiàn)實的生活中，有像《三個火槍手》中的友誼不多了，有的人因為一些事情、錢，才把一個人當(dāng)“朋友”，但一旦不需要錢或辦完了事，就會拋棄這個“朋友”，這不是真正的友誼，根本就是自私自利。但是我們也不要把所有的朋友都想壞了，其實我身邊就有一群可愛的朋友。就在這星期一，我突然肚子疼，旁邊的奇?zhèn)ネ瑢W(xué)就攙扶著我到醫(yī)務(wù)室看病。
我回到教室后，許多同學(xué)都圍過來問候我，有的跟我講起了養(yǎng)生之道呢，還有一個同學(xué)把她的衣服給我披上。我覺得他們都是我的好朋友，得到那么多朋友的關(guān)心，我很溫暖，很幸福，肚子頓時也不痛了，真神奇！所以我們要珍惜友誼，多為他人著想，你會比別人受益更多，你將得到的不只是真正的友誼，還有優(yōu)良的品質(zhì)。不要勾心斗角的，為一點事把朋友之間純真的友誼分開了，要像《三個火槍手》中的四個人一樣團結(jié)起來，就會干一番大的事業(yè)。
通過讀《三個火槍手》這本書，讓我真正的明白了“朋友”這個詞的含義，同時我也知道了一個真諦：朋友，是患難與共的，友誼，是無價的！
第7篇：《三個火槍手》讀后感
小說主要描述了法國紅衣大主教黎塞留，從1624年出任首相到1628年攻打并占領(lǐng)胡格諾言教派的主要根據(jù)地拉羅謝爾城期間所發(fā)生的事。黎塞留為了要幫助國王路易十三，千方百計要抓住王后與英國首相白金漢公爵曖昧關(guān)系的把柄。而作品主人公達達尼昂出于正義，與他的好友三個火槍手為解救王后沖破大主教所設(shè)下的重重羅網(wǎng)，最終保全了王后的名譽。達達尼昂和三個火槍手的冒險經(jīng)歷，在仲馬的筆下栩栩如生，生動曲折，引人入勝。本書的主人公達達尼昂和一些主要人物都有原型。
有一個小說家叫庫蒂茲，曾出版過《國王第一火槍隊副隊長達達尼昂先生回憶錄》，作品中的達達尼昂、特雷維爾、博納希厄太太、米萊狄和三個火槍手的名字，都和《三個火槍手》中的主人公的名字一模一樣，只不過他們的身世和故事有所不同。因此，嚴(yán)格說，《三個火槍手》實際上是一部經(jīng)改寫的小說，但是，它凝聚了作者的智慧和才華，無論從內(nèi)容還是藝術(shù)上都大大地勝過了原作。由于《三個火槍手》是作者應(yīng)報社所寫的連載小說，因此，它的顯著特點是：開門見山，情節(jié)生動，對話有趣，而且每段都留下一個懸念，以引起讀者欲罷不能的閱讀興趣。
大仲馬不愧是大手筆，他把許多既有密切聯(lián)系而又獨立成章的小故事編織在一起，如白金漢和王后的愛情、阿多斯的.不幸婚姻、費爾頓的受騙上當(dāng)、達達尼昂和米拉迪的糾葛……使它們組合成一個完整的驚心動魄的事件。
《三個火槍手》的主要文學(xué)成就，在于它塑造了一系列血肉豐滿的人物形象。達達尼昂的機智勇敢、重朋友之情，阿托斯的處事老練、嫉惡如仇，波托斯的粗魯莽撞、愛慕虛榮，阿拉米斯的舉止文雅、靈活善變，米萊狄的年輕美貌、心狠手辣，紅衣主教的深不可測、陰險奸詐，博納希厄太太的純真善良以及她丈夫的愚昧可笑的性格都活生生地躍然于紙上，表現(xiàn)得恰到好處，淋漓盡致，具有很高的審美價值。向人們展示了當(dāng)時法國社會的宏偉畫卷。作品雖然屬通俗小說，但是，文字相當(dāng)講究，華麗而不艱澀，風(fēng)趣而不粗俗。作品從不同角度或多或少地反映了當(dāng)時的社會現(xiàn)象，揭露了統(tǒng)治階級人物之間的偽善關(guān)系，也是它至今仍有生命力的一個重要原因
第8篇：《三個火槍手》讀后感
讀過許多文學(xué)民著，但自從讀過大仲馬的《三個火槍手》之后，心里久久不能平靜。不少文學(xué)批評家稱大仲馬為通俗作家，可是大仲馬的代表作品，如《三個火槍手》及其續(xù)集、《基督山伯爵》等，在世界上卻一直擁有大量的讀者。
《三個火槍手》是一部歷史題材的小說。景非常景。大仲馬不像巴爾扎克等人那樣，花費大量筆墨去描繪故事發(fā)生的背景和場所。他總是開門見山，本書正文第一句話便是：“話說一六二五年四月頭一個星期一……”小說一開場，主人公就在變故中亮相，這就決定了故事情節(jié)展開和發(fā)展的速度，也決定了故事背景的特異和不斷變幻。
文中主要講了達達尼安和三個伙伴為了挫敗紅衣主教的陰謀，前往英國取回王后贈給白金漢的十二枚鉆石別針，一路險象環(huán)生，絕處逢生，完成了不可能完成的使命，保住了王后的名譽，但是結(jié)怨了權(quán)傾朝野的紅衣主教，性命就握在黎塞留（紅衣主教）的手中了。神秘女人朱萊狄為了要達達尼安等人的性命，就奉紅衣主教之命，去阻止英國權(quán)相白金相發(fā)兵，救援被法國大軍圍困的拉羅舍爾的新教徒。于是，雙方暗中進行一場你死我活的較量。
我覺得《三個火槍手》與其他的文學(xué)作品與眾不同，大仲馬寫的作品都很放誕，夸飾，豪放，張揚。而《三個火槍手》最具特色的一點就是透徹，精簡，沒有一點廢話。
例如：《三個火槍手》的故事背景，就是一樁官闈密謀和拉羅舍爾圍城戰(zhàn)，場景頻頻變化，忽而路易十三宮廷，忽而紅衣主教府，忽而火槍手衛(wèi)隊隊部，忽而鄉(xiāng)村客棧，忽而修女院，忽而拉羅舍爾圍城戰(zhàn)大營，忽而英國首相白金漢府……每一處作者都不多加描述，但是每一處又都有參與密謀的人，增添了許多神秘色彩，所以使文章更加吸引讀者的眼球，引人入勝。大仲馬寫的《三個火槍手》顯示出特別的生命力，這便是他的非常之處。
第9篇：《三個火槍手》讀后感
大家都讀過《三個火槍手》吧，即使沒有讀過，也一定聽說過。對，它就是很受歡迎的大仲馬的作品。去年暑假，我讀了這本書，完全被這扣人心弦的故事情節(jié)吸引住了，仿佛和作者一起進入了這美麗的故事。
這個故事描寫的是17世紀(jì)的法國，政治者爭權(quán)奪利，矛盾重重。主人公是一個法國小子達達尼昂，他善良、淳樸、聰明，一次又一次把自己的朋友從危險中拯救出來，一次又一次粉碎紅衣主教的陰謀。說到這里，我不得不提到達達尼昂的三個朋友——三個火槍手：阿托斯、波爾多斯和阿拉米。他們是非常好的朋友，他們正直、勇敢，有紳士風(fēng)度。
說到他們和達達尼昂是怎樣認(rèn)識的，那真是一段奇遇，可謂不打不相識。達達尼昂無意間冒犯了這三位火槍手，他們?yōu)榱藰s譽要和達達尼昂決斗，達達尼昂只好硬著頭皮接受了。達達尼昂本來想去送死，誰知紅衣教主的衛(wèi)兵來了，他們?nèi)硕鄤葜?，要和三個火槍手決斗，達達尼昂則加入火槍手這一邊，就這樣，大家同仇敵愾，一起戰(zhàn)勝了敵人。也正因為這次戰(zhàn)斗，化解了大家彼此的誤會，成了非常要好的朋友。達達尼昂經(jīng)努力也加入了火槍隊，從此，四個人形影不離，有福同享有難同當(dāng)。大家接受了反抗紅衣教主的任務(wù)。
故事也就此展開。作者生動地描寫了他們四個人戰(zhàn)斗后面的場面，以高超的寫作水平烘托出達達尼昂、阿托斯、波爾多斯、阿拉米這四個個性炯然不同的人物?？戳诉@部小說，我也受益匪淺，“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫?！迸笥涯芙o自己帶來很大的幫助，就像這四個朋友互相幫助，共渡難關(guān)一樣，也就是因為這樣，他們才能從一個個危險和困難中走出來。而且，人要證明自己就要以實際行動來證明，在經(jīng)歷了無數(shù)風(fēng)險和危難后，達達尼昂終于獲得了自己想要的一切！也許人生原本就充滿酸甜苦辣！只要努力，一切都會好起來的！
第10篇：《三個火槍手》讀后感
《三個火槍手》是法國十九世紀(jì)作家亞歷山大·仲馬1844年出版的小說，又譯作《三劍客》或《三銃士》。
故事內(nèi)容是平民出身的達達尼昂到巴黎投軍，加入國王路易十三的火槍手衛(wèi)隊，和其他三個火槍手成為好朋友。他們?yōu)榱吮Ｗo王后奧地利的安妮的名譽，抗擊紅衣主教黎塞留，擊敗黎塞留設(shè)置的重重障礙，前往英國，從白金漢公爵那里取回王后的鉆石，挫敗了黎塞留挑撥國王和王后的陰謀。
在看這書之前 ，我看了作者亞歷山大·仲馬的一個小故事：大仲馬的一位好友前來拜訪他，見他正獨自坐在書桌前，雙手撫摸著稿紙，低聲抽泣著。朋友就坐在一旁的沙發(fā)上等，可等了好長一段時間，還不見他的情緒有所好轉(zhuǎn)，就決定去勸勸自己的朋友。他拍了拍大仲馬的肩膀，關(guān)心地問：“親愛的，到底發(fā)生了什么事，令你如此傷心？大仲馬回頭一看，見是好友來了，便把事情的原委訴說了一遍。原來，大仲馬正在創(chuàng)作《三個火槍手》，最后由于故事情節(jié)發(fā)展的需要，其中的一個火槍手非死不可?？纱笾亳R非常喜歡這個人物，想試圖改變這個人物的命運，然而卻無法做到。他一想到自己喜歡的英雄人物將被自己的筆殺死，而自己對此又無能為力時，就不由得傷心至極，流下了眼淚。他的朋友聽了他的訴說后，笑著對大仲馬說：“我的朋友，你可知道我已來了多久了……”這時大仲馬的一位仆人剛好從門口經(jīng)過，聽了這話也笑了，說道：“先生，您不過來了四十五分鐘，而主人卻已經(jīng)哭了好幾個小時！看完這故事我對大仲馬的感情十分佩服。完全是真情實感。
從書中也可以看出來他的感情有多深。我想起來我以前沒有真情實感的作文，感到十分羞愧。我決心一定要寫出真情實感的作文。
第11篇：《三個火槍手》讀后感
這是一部展現(xiàn)法國統(tǒng)治階級黑暗的小說。雖然正義最終還是戰(zhàn)勝了邪惡，但是人類的黑暗在此過程中還是淋漓盡致的顯現(xiàn)了出來。
達德尼昂雖然只是一個孩子，但他的經(jīng)歷告訴我們：成就的取得并不是靠年齡，靠資歷，而要看你是否勇敢，是否聰明，是否有堅定的信念！
在達德尼昂離家之前，父親曾告訴他，要聽從國王，紅衣主教，特雷維爾三人的話。但當(dāng)目睹了教會的黑暗后，他勇敢的有所選擇的違背了父親的話，毅然站在了國王一邊。并且他勇于為王后效力，與主教的棋子們進行了多次交鋒。在第一次參加戰(zhàn)爭的時候，他則敢與另外三個火槍手一起在隨時都有可能出現(xiàn)敵人的城堡中聚餐。其他的戰(zhàn)士都認(rèn)為這不可思議。這些都無不表明了達德尼昂的勇敢。
在幫助王后搭救其內(nèi)侍博納修太太時。紅衣主教的幾名衛(wèi)士要逮捕博納修。而他顧及估計博納修的求援，便讓衛(wèi)視將其帶走了。這便從形式上使衛(wèi)士誤以為自己同他們是一伙的，從而成功救出了博納修太太。這則表明了她是一個聰明的人。
在講王后的信帶到英國的路途中，盡管主教的衛(wèi)士在路途中重重阻擾，而且自己的伙伴一個接一個在路上發(fā)生意外，但他卻依然勇往直前，知道把信送到白金漢爵手中。他送信返回后，博納修太太欲與其幽會。可不幸的是，博納修太太被主教的人逮走了。他一直想將其救出來，雖最終都未成功，客氣堅定的信念還是可以看出來的。
在這本書中，我們還可以看出米萊迪的卑鄙，無恥。當(dāng)然我在此并不是號召大家向她學(xué)習(xí)，而是告訴大家一些世界黑暗的地方。防人之心不可無哦！
第12篇：《三個火槍手》讀后感
走進名著的世界里，與它一起優(yōu)雅，一起蕩漾。
法國大文豪——大仲馬寫過一本小說《三個火槍手》，這本書讓我們知道了友誼的真諦，感動，真情在書中很快就能找到。故事內(nèi)容也十分精彩。
《三個火槍手》是法國十九世紀(jì)浪漫主義作家大仲馬的著作之一，又譯《三劍客》，《三統(tǒng)士》，《俠隱記》……該小說以路易十三時期為法國宮廷為背景，描述年輕的男主人公德·阿爾塔尼昂從法國鄉(xiāng)間，帶著父親的囑托，來到巴黎，最終成為一名火槍手的故事。德·阿爾塔尼昂和“戰(zhàn)術(shù)專家”阿托斯、“大力士”波爾托斯、“美男子”阿拉米斯結(jié)成了生死之交，四個人卷入了路易十三和紅衣主教黎塞留以及其他國家和黨羽的較量。共同經(jīng)歷了一系列冒險。
《三個火槍手》是大仲馬的成名作之一，100多年來被不斷翻譯成各種文字，書里也塑造了一系列血肉豐滿的人物形象如德·阿爾塔尼昂的機智勇敢、阿托斯的嫉惡如仇、波爾托斯的粗魯莽撞、阿拉米斯的文雅靈活……他們?yōu)榱撕推剑淮斡忠淮蔚乜朔щy，取得勝利。在這期間，他們沒有一個人放棄，堅強不屈的品質(zhì)怎么不值得我們學(xué)習(xí)？他們是友誼、青春、膽略的象征，演繹著善良與邪惡、忠誠與背叛的永恒主題。
他們四個“有福同享，有難同當(dāng)”，友誼是多么可貴呀！它能為了別人舍棄自己的幸福；它能為了別人用生命做賭注；它能為了別人而犧牲自己?！耙粋€籬笆三個樁，一個好漢三個幫”。正是這樣，他們的冒險才得以成功。
世界上能有多少知音呢？能有多少像書中主人公那樣的“黃金搭檔”呢？所以真正的友誼是寶貴的、是無暇的、是純潔的、是善良的。如果你擁有這樣的友誼，那你一定要把它把握好，不然到時候你后悔也來不及。
第13篇：《三個火槍手》讀后感
大文豪大仲馬的代表作<三個火槍手>，向我們展現(xiàn)了一個奇妙的非常世界。
在這喧囂的俗世，踏踏實實地讀一本書并不容易，但我一旦捧起法國大文豪大仲馬的<三個火槍手>便會靜下心來，用目光輕輕地掃過每一個字，體會大仲馬筆下的另一個世界……
其中，最讓我感動的是：達達尼安和三個伙伴之間純潔忠實的友誼。他們是火槍手：阿多斯、波爾托斯和阿拉密斯。你也許不會相信這段珍貴的友誼竟是緣于一場決斗中開始的!后來，他卻和火槍手水火不相容的法座衛(wèi)士爭戰(zhàn)?？上У氖牵麄冏詈蠓珠_了。但是這段友誼不正是一段美好溫馨的回憶嗎?
達達尼安做官、飛黃騰達的夢想是那么強烈。正因為此，他才離開家鄉(xiāng)、以圖創(chuàng)立功名。但是，當(dāng)他終于有了當(dāng)上火槍手副隊長機會的時候，達達尼安一開始卻沒有接受，而是逐個問了伙伴們，大家都拒絕之后，他才“眼里閃著感謝的淚花和激動的光芒”地接受了，還嘆息他“只剩下心酸的回憶，再也沒有朋友了”。
真正的朋友是什么?“有福同享，有苦同當(dāng)”，是朋友，應(yīng)當(dāng)如此;不為自己，事事先為好朋友著想，是朋友，應(yīng)當(dāng)如此;能經(jīng)得住真正的考驗，面對生死冒險而毫無怨言，甚至發(fā)自自己內(nèi)心的積極和快樂，是朋友，應(yīng)當(dāng)如此!
真正的友誼不是這些空話，只有我們在生活中真正做到了，這樣的友誼才是“真純美”，才是真正值得去珍惜、去回憶、去品味!當(dāng)我們?nèi)釔凵?，?dāng)我們?nèi)釔塾颜x，當(dāng)我們在想到那段回憶時，能倘開心扉。真誠地微笑，你會發(fā)現(xiàn)，這個世界如此美麗。我想，這就是<三個火槍手>所告訴我們的。
“惡有惡報，善有善報”，這句話說得一點也沒錯。在這個故事里，作惡多端的米拉迪用她的美人計多次使別人慘遭厄運，得到了不少利益，但她終究逃不過良心的譴責(zé)和法律的制裁。當(dāng)一個人在做壞事時，等待著他的必然是罪惡的報應(yīng)。我們在生活中雖然也會有時受到一些挫折，但只要像三個火槍手那樣不怕艱難險阻，勇于向高難度挑戰(zhàn)，就可以不斷進步，從中積累經(jīng)驗。我們要向三個火槍手學(xué)習(xí)，向困難挑戰(zhàn)，用自己的力量打敗它，為自己贏得勝利。
在記憶的長河中，<三個火槍手>給我留下了難以抹滅的印象：它給了我無窮的啟示，同時也告訴我友誼是何等的珍貴。我相信，在成長的道路上，有<三個火槍手>的陪伴，我一定能越行越遠!
第14篇：《三個火槍手》讀后感
在古希臘人看，道德的偉大就在于對朋友有始終不渝的愛，對于敵人有不可磨滅的恨。
劍術(shù)超群的鄉(xiāng)下青年達達尼安，為了成為火槍手，便帶著父親寫的一封信，前往巴黎尋找國王的火槍衛(wèi)隊隊長——德-特雷維爾——他的同鄉(xiāng)。
在巴黎，性急而又天不怕地不怕的達達尼安先后與“冷面槍手”阿多斯、“紅斗篷”波爾托斯、“美男子”阿拉密斯不打不相識，并與他們結(jié)下了不解之緣。
此后，他們又一同去拼命——為了王后奧地利安娜的名譽到英國倫敦給白金漢公爵送信，并取回那串價值連城的鉆石項鏈;為了和平，又奉國王的命令參加了拉羅舍爾圍城戰(zhàn)......
期間，沒有一個人喊苦，沒有一個人叫屈，每一個人都是發(fā)自內(nèi)心的開心。
莎士比亞說;“朋友間必須是患難相濟，那才能說得上真正友誼?！?/p>
這句話放在這里真的是再恰當(dāng)不過了，主人公達達尼安與他的好朋友——阿多斯、波爾托斯、阿拉密斯就是四個“有福同享，有難同當(dāng)”的莫逆之交，生死朋友。誰有錢都拿出來大家花，遇到事情也一起行動。不管是出入槍林彈雨，還是拿著腦袋去冒險，每一個人都毫無怨言，甚至積極主動。
達達尼安多想當(dāng)官，可當(dāng)他拿到空白的火槍隊副隊長的委任令時，還是先去逐個請求了三個朋友的接受。在大家都拒絕，而阿多斯填上達達尼安的名字后，達達尼安禁不住流下了眼淚，說他今后再也沒有朋友了。
世界上最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的朋友。
是啊，友誼多么珍貴啊!“萬兩黃金容易得，知心一個也難求?！蔽胰裟艿玫揭环菡滟F純潔的友情，讓我少活十年，我也干。
沒有了友誼，哪會有高山流水的佳話?俞伯牙若沒遇到知音——鐘子期，也許早就摔琴了，也許早就因憂郁而見閻王了。
沒有了友誼，哪會有管鮑之交的千古傳奇?管仲若沒遇到鮑叔牙這般知心朋友，這惟位有經(jīng)天緯地之才、濟世匡時之略，幫助齊桓公建立霸主地位的英雄，也許早就成了刀下之鬼了。
沒有了友誼，哪去找《X宣言》的成就?誰來塑馬克思與的友情真諦?
友情被人比喻成“嚴(yán)冬里的炭火”、“酷暑里的濃蔭”、“湍流中的踏腳石”，又被人譽為“世上唯一可以通心的良藥”。這樣美好的一種情感，誰不想得到呢?
孫中山與李大釗，舒伯特與貝多芬，契訶夫、柯羅連柯與高爾基......
哪一個彼此間不是圣潔的友情?
友情是至清至純至美的，它像眼睛里容不得沙子一樣容不得任何功利性的東西和一切虛假的，丑惡的東西。
我真得感謝大仲馬，他通過《三個火槍手》告訴我，朋友是什么，友情是什么。
最后，請讓我用偉大的別林斯基的話來結(jié)尾吧：
“真正的朋友不把友誼掛在口上，他們并不為了友誼而互相要求一點什么，而是彼此為對方做一切辦得到的事
第15篇：《三個火槍手》讀后感
放假了，一回家就看見書架上多了一本書，它是橙色皮，白色底，上面寫了五個黑體字“三個火槍手”。不用問，這肯定是法國作家大仲馬的代表作。在這個炎熱的夏天，加上知了的叫聲，是靜不下心讀好一本書的?？僧?dāng)我翻開書，看《三個火槍手》的時候，感覺有一種心如止水的感覺……
故事只要發(fā)生在17世紀(jì)爭權(quán)奪利的法國，有一名劍術(shù)高超的法國小伙達達尼昂想當(dāng)火槍手，于是到這父親的信找特雷維爾先生。然后無意冒犯了阿托斯、波托斯、阿拉米斯三個火槍手，要決斗時遇上了樞機主教的守衛(wèi)兵。他們四個又聯(lián)手擊敗了樞機主教的兵。正所謂“不打不相識”，他們四個化解了矛盾，成了勾肩搭背的莫逆之交。從此他們四個干了不少大事，也破壞了樞機主教黎塞留挑撥國王和王后的計劃，奪得了王后的鉆石，遇上外表美麗但心狠手毒的米拉迪時，達達尼昂先愛上了她，但后來達達尼昂觸犯了米拉迪，她的肩上有一朵蓮花，這是她的秘密，代表她以前當(dāng)過犯人。達達尼昂逃跑了。米拉迪又殺死了白金漢公爵?？勺詈箨庪U歹毒的她卻死在劊子手的手里。
世界上最美好的東西莫過于幾個心地善良的知心好友。正所謂“黃金萬兩容易得，知心一個也難求。”俞伯牙沒有鐘子期這樣知心的琴友，恐怕早就摔琴絕弦了。《水滸傳》里的豹子頭林沖如果沒有魯達魯智深這樣向北磕頭的把兄弟，林沖早就死于充軍發(fā)配滄州的解差手里了。而天王晁蓋，智多星吳用，沒有宋江這樣的呼保義好友，也死于官軍之中了。如果人生中沒有達達尼昂和三個火槍手意義的好友，沒有和他們一樣經(jīng)歷人生中的酸甜苦辣，槍林彈雨，人生就沒有意義。我要感謝大仲馬，感謝他告訴我這樣的道理。
第16篇：《三個火槍手》讀后感
世界大文豪大仲馬手下的《三個火槍手》是如此精彩，三個性格各異，形影不離的好朋友阿多斯，波爾多斯和阿拉米斯。他們性格好強，因而與另一個主人公達達尼昂打了一架，可謂“不打不相識”，與達達尼昂交上了朋友,四個人成了著名的火槍手。勇敢而樸實的達達尼昂和他三個多情善感的火槍手一起證明了“此文來源于范文搜網(wǎng)拼才會贏”這句話。他們紅衣主教死亡的威脅，也不怕呆在巴士地獄。因法國王后和白金漢公爵之間的此文來源于范文搜網(wǎng)情，所以紅衣主教一直想抓住王后與白金漢公爵的關(guān)系的把柄，來打擊和消弱國王的的力量，而達達尼昂與三個火槍手為了維護王后的尊嚴(yán)，粉碎了紅衣主教一個又一個的計劃，挫敗了紅衣主教一個又一個的陰謀。另外，為了營救他心此文來源于范文搜網(wǎng)的波那雪太太-王后的貼身侍女，也是王后與白金漢公爵秘密約會的聯(lián)系人，因此紅衣主教綁架了她，為了救出波那雪太太，達達尼昂又一次與紅衣主教的爪牙展開了你死我活的較量。再一個紅衣主教一直把拉羅舍勒這個胡格諾派新教徒在法國的最后堡壘視為眼中釘，確切的說是拉羅舍勒得到了紅衣主教的死敵白金漢公爵的支持。也是白金漢派遣英軍艦艇和士兵在離法不遠的雷島登陸增援新教徒。所以當(dāng)上了首相的紅衣主教黎塞留為了鞏固中央集權(quán)，決心徹底摧毀拉羅舍勒，派兵圍攻與占領(lǐng)新教徒的主城拉羅舍勒，大挫了白金漢公爵。
這個故事是個悲劇，一切為了王后和白金漢，而紅衣主教竭力制止，導(dǎo)致了一個兩敗俱傷的結(jié)果，白金漢，波那雪被紅衣主教的手下暗殺，火槍手各奔東西，只留下了達達尼昂一個人。這又告訴我們，人與人之間的斗爭陰險狡詐的，危險無處不在。
第17篇：《三個火槍手》讀后感
《三個火槍手》這本書，我完全被它吸引住了。它生動有趣、驚險刺激。那富有創(chuàng)意的流暢語句，大膽新奇的想象，活靈活現(xiàn)的戰(zhàn)斗場面使我難以忘懷。故事發(fā)生在17世紀(jì)20年代的法蘭西國王路易十三統(tǒng)治期間。當(dāng)時，法國的政務(wù)、軍務(wù)大權(quán)主要掌握在紅衣教黎塞留首相手中，他與國王、王后之間明爭暗斗構(gòu)成了錯綜的宮廷矛盾。國王的三個火槍手阿托斯、波爾多斯和阿拉密斯與剛從外省來到巴黎的達達尼昂是形影不離的莫逆之交。
他們忠于國王和王后，憑借勇敢機智和高超的劍術(shù)，與紅衣教主及心腹密探米拉迪等人展開了動人心魄的斗爭，最后使作惡多端的米拉迪受到了應(yīng)得的懲罰?！吧朴猩茍螅瑦河袗簣?。”這句話說得一點也沒錯。在這個故事里，作惡多端的米拉迪雖然利用她的美人計多次使別人慘遭厄運，得到了不少的利益，但她終究逃不過良心的譴責(zé)和法律的制裁。當(dāng)一個人在做壞事時，等待著他的將是罪惡的報應(yīng)。我們在生活中雖然有時也會受到一些挫折，但只要像三個火槍手那樣不怕艱難險阻，勇于向高難度挑戰(zhàn)，就可以不斷進步，從中也可以積累經(jīng)驗。但如果我們一味地去報復(fù)，去算計別人，即使得到了好處也會使你整天焦慮不安、提心吊膽。著名音樂家貝多芬就是這樣一個典范，他家境貧寒，爸爸又是一個酒徒，家里光靠媽媽為別人做苦活賺來的錢養(yǎng)活全家?？刹恍业氖牵麐寢屧谒?歲時就去世了，在這種艱苦的條件下，他發(fā)奮學(xué)習(xí)音律，克服了一個又一個經(jīng)濟上、精神上的重重障礙，最終成了一位舉世聞名的音樂家。
是的，只有不怕困難的人，才能創(chuàng)造奇跡，編織自己的理想。我們要向三個火槍手學(xué)習(xí)，向困難挑戰(zhàn)，用自己的力量擊敗它，為自己贏得勝利。
第18篇：《三個火槍手》讀后感
這些天，我看了大仲馬的長篇小說《三個火槍手》，世界大文豪大仲馬手下的《三個火槍手》是如此精彩，我最向往的就是文中的主角達大南與三個火槍手正氣凜然的氣質(zhì)，他們不畏衣主教的亞勢力的阻撓，保住皇后的尊嚴(yán)。
我認(rèn)為這部名著最大的特點就是通谷易懂，對主角人物的刻畫十分鮮時清晰。達大南就是其中最鮮明的一個。大仲馬把他刻畫成了一個勇敢、機智、見義勇為、珍惜友誼的大英雄，三個火槍手也各具鮮明的特點，阿多斯處理老煉，嫉惡如仇又一身正氣，波托斯善良冒失，沒頭腦，愛自夸自大，阿拉米舉止文雅，酷愛神學(xué)。這四個性格各異的兄弟國王和王后的利益赴湯蹈火，在他們身上彌漫了英雄議和浪漫主義的氣息，這就17世紀(jì)法國騎士們。
這本巨著的主題很廣，最顯著的就火槍手們勇敢不屈，不畏艱苦的英雄氣概，不管前方的路有多么艱苦，都不屈不撓，這種可貴的精神，是值得我們學(xué)習(xí)的，因此，我十分欣賞這些忠誠的騎士們。
為了國家的榮譽而戰(zhàn)，這是他們勇往前進的一個主要動力，使命感的強烈，這就騎士的風(fēng)度，祖國在心中是最高的，而性命可能早已忘記，不知道死高亡什么會到來，可是為了國家可是赴湯蹈火。
第19篇：《三個火槍手》讀后感
這是一部世界名著。 作者大仲馬是一位中國讀者都非常熟悉的外國作家之一?！度齻€火槍手》是以法國當(dāng)時的歷史為背景來描述了小說中的主人公的冒險奇遇。 。
《三個火槍手》中的故事曲折離奇，情節(jié)跌蕩起伏，扣人心弦。不僅使讀者跟隨書中的故事一起喜怒哀樂。它主要描述了一位年輕的小伙子達爾達尼央為了追求心中的夢想，帶著父親給的三個禮物來到巴黎，年輕高傲的他由于種種誤會得罪了三個了不起的火槍手。處事老練嫉惡如仇的“冷面殺手”阿多斯;頭腦簡單大膽魯莽的波爾多斯;和舉止文雅風(fēng)度翩翩的“美男子”阿拉密斯，他們由不打不相識到最后成為莫逆之交的好朋友。四個性格迥然不同的人緊緊團結(jié)在一起為了國王和王后的利益，不惜冒著自己的生命危險粉碎了紅衣教主一個又一個陰謀，爭取了一個又一個的勝利。達爾達尼央也憑借著自己的勇敢機智，見義勇為的精神最終實現(xiàn)了自己的夢想成為一名真正的火槍手。
作者把他們的友情，忠誠和正義感通過一個個故事描述得淋漓盡致。從他們的身上我們看到和學(xué)到了很多，現(xiàn)實生活中我們都需要朋友。但是真正的朋友是不會把友誼只掛在嘴上，而是彼此為對方做一些力所能及的事。
故事的最后四個形影不離的好朋友還是各奔東西，只留下達爾達尼央一個人，多少有一點點悲劇性。但是他們那種敢打敢拼，團結(jié)友愛，遇到困難決不退縮的精神是值得我們好好學(xué)習(xí)的!
第20篇：《三個火槍手》讀后感
寒假里，我讀了《三個火槍手》這本書深有感觸。
這本書主要講了外省的達爾大尼央來到巴黎后加入了國王路易十三的火槍隊， 并與另外三個火槍手結(jié)成了莫逆之交，王后安娜與英國首相白金漢有私情，安娜送了一串鉆石墜子給白金漢，而與王后為敵的首相黎塞留卻派人去英國偷得墜子上的兩顆鉆石，想使王后在舞會上出丑。達爾大尼央自告奮勇與三位朋友一起去英國，幾經(jīng)周折終于取回墜子，保住了王后的名節(jié)。
書中最令我感動的是達爾大尼央與他朋友們的友誼。在去英國的途中，波爾朵斯被一個外國人刺傷，阿多斯套上了一個造假幣的罪名，阿拉密斯受了槍傷。他們是因達爾大尼央能夠平安無事地到達英國而傷的，他們實在是太偉大了。
對照達爾大尼央與他的朋友，想想自己，臉上一陣陣烘熱。在這學(xué)期，我和最好的朋友因為一點小事而爭吵，最好我們的友誼破裂了。晚上，我隨手拿起這本書，再次翻閱，達爾大尼央與他的朋友的友誼又出現(xiàn)在我的眼前。第二天，我立即向她道了歉。
是啊，現(xiàn)在一定有許多和我一樣的人。我希望大家能夠讀讀這本書，明白其中的道理。
第21篇：《三個火槍手》讀后感
其實，重拾起這本書也純屬巧合。上個星期正好工作不是很忙，所以回老家玩了一個星期，一邊在家上班，也可以一邊休假，陪陪家人。每次回家都會去書房隨便瞅瞅，三個火槍手無意間又吸引到了我的注意力，其實在家也無心工作，所以就隨手看看，順帶打法一下無聊的時間。
這其實算是第二次讀這本書了，第一次讀三個火槍手可能是在高中吧，早已完全忘記里面的情節(jié)了，時隔這么多年，沒想到一下子就又被它深深地吸引，于是到現(xiàn)在一口氣就看完了。
三個火槍手是法國大文豪大仲馬的代表作之一，基督山伯爵也是出自他之筆。這本書講的是一個來自鄉(xiāng)下窮家庭的小青年達達尼昂一個人去法國巴黎闖蕩江湖的故事，他在巴黎認(rèn)識了國王火槍隊的三個火槍手，并與他們成為知己，最后經(jīng)歷許多歷險和故事，達達尼昂最后成為了火槍隊的副隊長，其它三位朋友也各自過都不錯，可謂是圓滿大結(jié)局。
達達尼昂是一個機智、勇敢、機敏的大男孩，他的運氣可以說不算好，剛到巴黎就弄丟了老爹把他推薦給火槍手隊長的介紹信，而且接連收到了三個火槍手的格斗挑戰(zhàn)。但是他的運氣也算非常好，正是這樣他才和三個火槍手成為知己。只有他們四個人在一起，才可以克服一切困難和挑戰(zhàn)。三個火槍手的性格也非常鮮明，阿托斯沉穩(wěn)有謀略，波多斯勇敢英俊，阿拉米斯則是機智、有才華。
隨便說幾個令人印象深刻的故事吧，第一個，當(dāng)然是他們四人冒著生命危險為王后向英國的白金漢伯爵送信，請他交還白金項鏈。他們靠著接力的方式，有人倒下了，其它人繼續(xù)前進的策略。最后終于讓達達尼昂圓滿完成了任務(wù)，挫敗了紅衣主教的針對王后的陰謀。令人感到欣慰的是，最后達達尼昂回去找他三位同伴時，他們都沒有遇到生命危險。第二個，也是很好玩的，四個人為了商量米拉迪的事情，由于軍營太熱鬧，他們于是和雇傭軍打賭，跑到前線去吃早餐，并在那里呆了足足一個半小時，一方面成功的完成了討論，另一方面竟然殲滅敵人幾十個，并且毫無損傷。整個過程太驚險了，所有人都為他們的勇敢所欽佩。第三個，就是追殺米拉迪，這是一個非常美麗的女人，有魅力，也恐怕是最危險的了。作者花了很多筆墨來描寫米拉迪，她是阿多斯的前妻，靠著自己的聰明和外表為紅衣主教效力，作者將她的陰險和擅長發(fā)揮女人美麗的特點描述的淋淋盡致。以至于，沒有她搞不定的男人，費了千辛萬阻，我們的四位火槍手齊心協(xié)力，靠著協(xié)同作戰(zhàn)，最后終于抓住了這個女魔鬼，并殺死了她。還有一個不能不提的女人就是博那瑟太太了，她是達達尼昂來到巴黎第一個情婦，也算得上是唯一一個真心愛過的女人，可惜后來一直在逃亡，結(jié)果還是被米拉迪殺害了，臨時一刻離達達尼昂他們的救援也只差一點點，死得非?？上?，可愛，單純，漂亮的女孩子。最后一個印象深刻的故事，應(yīng)該就是最后一節(jié)了吧，達達尼昂拿到了紅衣主教簽發(fā)的火槍隊副隊長委任書，委任書的姓名處是空白的，可以隨便填。達達尼昂分別將副隊長的衣服和委任書送給他的三位好朋友，他們都謝絕了他的好意，三人都有自己還要做的事情，他們把這個機會都謙讓給了年輕的達達尼昂。達達尼昂痛哭流涕，以后可沒有這樣的好朋友陪伴自己了，非常感人的場景。
總體來說，這部小說情節(jié)引人入勝，故事的歷史背景和小說情節(jié)沒有太大的關(guān)系。在網(wǎng)上看到有網(wǎng)友將大仲馬比作法國的金庸，他的書就是國外的武俠小說。其實也挺形象，三個火槍手就是一部非常精彩的武俠小說。他們將兄弟和江湖狹義、騎士精神做出了完美的詮釋。讀完這本書，也讓我有了重讀基督山伯爵的欲望，希望以后有機會再和大家分享。
第22篇：《三個火槍手》讀后感
前幾個月，媽媽給我買了一本故事書，名字叫《三個火槍手》。
這本書講了三個勇敢的好伙伴一起與紅衣主教斗智斗勇的故事。我印象最深的應(yīng)該是三個火槍手之間千金難求的珍貴友誼，尤其是他們說的那句“一人為全體，全體為一人”的口號，這里面的故事可多了，有與三劍客相識、碰到了一樁秘密、戰(zhàn)爭陰謀等二十七個小故事組成，我喜歡這本外國文學(xué)作品。
我從達達尼安的身上懂得了友誼的可貴，達達尼安和他的三個好朋友——阿多斯、波爾托斯、阿拉密斯是“有福同享有難同當(dāng)”的莫逆之交。他們有錢一起花，有危險一起上。就像偉大的作家大仲馬所說，友誼也像朵花，好好地培養(yǎng)，可以開得心花怒放?？戳诉@本書，我覺得我們每個人都要有一顆正直而善良的心，珍惜友情，像達達尼安和他的三個朋友一樣互相幫助，共同面對一切困難和危險，勇敢向前，最終一切都會好起來的。
第23篇：《三個火槍手》讀后感
前幾天我讀了一本叫《三個火槍手》的書，是法國著名作家亞歷山大·大仲馬撰寫的。這本書描寫了一位叫達達尼昂的小伙子和三個火槍手為完成皇家使命，以謀求與鄰國英國之間的和平所發(fā)生的冒險歷程。
讀了這本書，我不禁為三個火槍手與達達尼昂不畏艱險的精神所感動，他們?yōu)榱司S護皇家使命，不惜犧牲一切代價。就說那次紅衣主教黎塞留，想方設(shè)法挑撥國王與王后之間的感情那次吧，達達尼昂與三個火槍手們毫不猶豫地帶著他們的仆人趕往英國，雖然面臨著種種困難，到處都是紅衣主教設(shè)下的陷阱，但是達達尼昂還是憑借著堅強的意志，和聰明的智慧戰(zhàn)勝了種種困難，坐上了通往英國的船只。
達達尼昂和三個火槍手們最終過上了幸福的生活，但是曾經(jīng)的冒險經(jīng)歷，依舊是我回味無窮。
第24篇：《三個火槍手》讀后感
出自法國著名作家大仲馬之手的《三個火槍手》，我在昨天看完了，四個火槍手：達德尼昂，阿托斯，波爾多斯，阿拉密斯的愛恨情仇用許多事例表達了下出來?？赐赀@本書我覺得熱血沸騰，決心把讀后感寫下來。
年輕的達德尼昂受他爸爸的囑托去找他的同鄉(xiāng)御前火槍手統(tǒng)領(lǐng)去當(dāng)火槍手。他在巴黎認(rèn)識了三個生死之交的朋友。達德尼昂愛上了王后的侍女博納修，紅衣主教黎舍留把博納修捉起來——黎舍留的手下米萊迪非常妖嬈原來是阿托斯的夫人，后來在一次狩獵時從馬背上摔倒了，他的肩頭裸露出來上面烙著一朵百合花這是女犯特有的烙印。這個狐貍精又勾引勛爵的哥哥，吞并了他的財產(chǎn)，又害死了白金漢伯爵，毒死了博納修，成了十惡不赦的大壞蛋。最后被一名恨她的的人給一刀砍死。
這本書告訴我多行不義必自斃，我們要多做好事不做壞事。
第25篇：《三個火槍手》讀后感
《三個火槍手》是法國作家大仲馬的重要作品。我完全被故事情
節(jié)所吸引，作者以他獨特的想法打動了我。讓我仿佛進入了這個扣人心弦的世界，與主人公一起喜怒哀樂。
《三個火槍手》寫的是17世紀(jì)的故事。國王路易十三和首相黎塞留紅衣主教是對頭，兩人明爭暗斗，搞得朝中矛盾重重。他們各自的衛(wèi)隊——火槍手們成了他們爭斗的武器。以德·特雷維爾為首的國王衛(wèi)隊中，本書的主人公：火槍手達達尼安和他的三個伙伴阿多斯、波爾多斯和阿拉密斯忠于國王；而首相的衛(wèi)隊長羅什福爾等以及與首相有特殊關(guān)系的米刺笛夫人則死心塌地地為首相效力。
英法開戰(zhàn)，黎塞留要除掉英軍，統(tǒng)帥白金漢。遂派米刺笛去英國執(zhí)行暗殺任務(wù)。米刺笛到達英國后立即被抓了起來。因為達達尼安等火槍手們已經(jīng)將米刺笛的使命告訴給了英國有關(guān)方面。只是，狡猾的米刺笛憑借自己的美色勾引看守——年輕的軍官費爾頓，并煽動費爾頓的宗教狂熱，激發(fā)他對白金漢的仇視之情。最后，借費爾頓之手刺殺了白金漢公爵。
第26篇：《三個火槍手》讀后感
這是一本勵志小說，這是一本外國“武俠”小說，這是一本動人的小說，這是一本絕世佳作，這本書的名字叫《三個火槍手》。
我一看這本書就被它深深地迷住了，這本書情節(jié)曲折，內(nèi)容豐富有趣。講述了這樣一個故事，一個叫達德尼昂的小伙子帶著夢想來到了巴黎，在決斗中與另外三位火槍手——阿托斯，波爾多斯和阿拉彌斯，三個人揭開了美若天仙、心如蛇蝎的絕世美女米來狄的詭計，讓這個心腸狠毒的女人去了不歸路，年輕人終于實現(xiàn)了他的夢想，成為了一名優(yōu)秀的衛(wèi)士。他的前途不可估量，因為有三個忠誠的朋友陪伴在他的左右……
這本書中，我最喜歡達德尼昂，因為他智慧、義氣、勇氣并存，從來不出賣朋友，機靈的他能將一個個危險化險為夷。當(dāng)然其他的人物也各有特色，阿托斯長相帥氣，波爾多斯性格多變，阿拉彌斯是一個虔誠的教徒，還有與米來狄一樣美若天仙的柏娜修……
爸爸說，中國有一部武俠小說叫《多情劍客無情劍》和《三個火槍手》嚴(yán)重相似，里面的女主角林仙兒簡直就是米來狄的翻版，一樣的美若天仙，一樣的心如蛇蝎……
這本書揭露了人世間的美與丑、罪與惡。壞人終究會被揭開那副虛偽的面紗，好人終將會有好報。
第27篇：《三個火槍手》讀后感
小說主要描述了法國紅衣大主教黎塞留，從1624年出任首相到1628年攻打并占領(lǐng)胡格諾教派的主要根據(jù)地拉羅謝爾城期間所發(fā)生的事。黎塞留為了要幫助國王路易十三，千方百計要抓住王后與英國首相白金漢公爵曖昧關(guān)系的把柄。而作品主人公達達尼昂出于正義，與他的好友三個火槍手為解救王后沖破大主教所設(shè)下的重重羅網(wǎng)，最終保全了王后的名譽。
主人公達達尼昂是平民出生，雖然有時候有些驕傲，偶爾惡作劇，但也是一個機智勇敢、重朋友之情的人。他憑借著沉著、冷靜的性格，加入國王路易十三的火槍手衛(wèi)隊，和其他三個火槍手成為好朋友，并且一起抗擊紅衣主教黎塞留，擊敗黎塞留設(shè)置的重重障礙，前往英國，從白金漢公爵那里取回王后的鉆石，挫敗了黎塞留挑撥國王和王后的陰謀，保護了王后奧地利的安娜的名譽。
達達尼昂像有搞陰謀詭計的天賦的人那樣，生來好奇心非常重，他盡一切努力去了解阿多斯、波爾朵斯和阿拉密斯的確切身份，因為這三個年輕人，每個人都是在入伍時用假名字來掩蓋貴族的名字。特別是阿多斯，隔著一法里都能聞出他的大貴人的氣味。因此他向波爾朵斯打聽阿多斯和阿拉密斯的情況，向阿拉密斯了解波爾朵斯?；蛟S他們之間對對方多有著不解和懷疑，但這并不影響到他們的兄弟情義，在需要的時候搭一把手，傷心時留一點空間，自己心中有著屬于自己的秘密，這樣才是真正的患難之交吧!
他的座右銘是“我為人人，人人為我”，既有大無畏的奉獻精神，又有一種互相扶持，一同前進的信念。當(dāng)今社會需要的正是這種奉獻與團結(jié)的精神，這樣就會少許多無謂的斗爭與傷害了吧!
達達尼昂的三個好友：阿多斯，波爾多斯和阿拉米斯，都有著不同尋常的經(jīng)歷，也散發(fā)著不同的魅力。阿多斯，隱姓埋名加入火槍隊的貴族德·拉費爾伯爵，為人深沉，處事老練，嫉惡如仇，也是我最喜歡的人物。他沉穩(wěn)的性格，敏銳的洞察力，以及能夠在背后默默的幫助、支持達達尼昂的精神都讓人敬佩;波爾多斯，原名杜·瓦隆，有些粗魯莽撞，愛慕虛榮又守不住秘密，但快人快語，胸?zé)o城府，別人就像看透水晶球似的可以把它完全看個透;阿拉密斯，原名勒內(nèi).德埃爾布萊。舉止文雅，靈活善變，表面上一心要作教士，實際上跟他的情人塵緣未了。
小說中最大的反派：米拉迪，外表美麗動人，風(fēng)情萬種，花言巧語，為人心狠手辣，毒如蛇蝎，執(zhí)行紅衣主教大部分陰謀。利用它美麗的外表欺騙傷害了許多人，當(dāng)然也包括達達尼昂和曾經(jīng)擁有貴族身份的阿多斯。可見美麗的外表下如果沒有一顆美麗的心而是惡毒的靈魂，只會是更大的禍害。日久見人心，真正的朋友，是在一起經(jīng)歷過一些難以忘懷的事情的，是充分了解和信任的。
另一個反派紅衣主教，黎塞留，權(quán)傾朝野的法國宰相，國王路易十三表面上所倚重的重臣，設(shè)計陷害王后有私情，挑撥王后和國王的關(guān)系，借機削弱國王權(quán)威，以圖獨攬大權(quán)。他對權(quán)力的野心，就如當(dāng)今社會上許多為了功名利祿不擇手段的人一樣，只是他生活的時代背景以及他的身份正好給了他這么個機會，讓他講人性的丑陋展現(xiàn)得淋漓盡致，當(dāng)然最終不會有好報，做人還是要知足常樂。
達達尼昂遠離家鄉(xiāng)，來到巴黎，在國家的火槍隊實現(xiàn)自己的人生理想。和阿多斯、波爾多斯、阿拉密斯三個火槍手結(jié)成生死之交，卷入國王路易十三、首相黎賽留及其黨羽展開了驚心動魄的較量。他的傳奇經(jīng)歷令人驚嘆，也值得人深思。雖然是在不同的國度，有著不同的歷史背景，卻能反映出一些相似的社會問題。
同時，這篇小說也是世界文學(xué)史上歌頌?zāi)行灾g友誼為數(shù)不多的作品之一。阿多斯、波爾多斯、阿拉密斯和達達尼昂是忠誠的朋友，他們意氣相投，合作默契，相互之間可以為對方付出生命?！叭巳藶槲?，我為人人”是他們的箴言。他們是友誼、青春、膽略的象征。在刀光劍影中，大仲馬的火槍手傳奇演繹著善良與邪惡，忠誠與背叛的永恒主題。
第28篇：《三個火槍手》讀后感
這本書是亞歷山大·仲馬編寫的，主要是說主人公達達尼昂和三個國王火槍手衛(wèi)隊好朋友冒險的故事，大仲馬根據(jù)法蘭西國王路易十三朝代這一時期的歷史事實為背景編寫。
開頭看到達達尼昂把父親臨死前托福給他并且囑咐他不能賣的老馬給賣掉的時候覺得為什么要塑造這樣的一個人物性格明明父親都讓他不要賣了，并且給的路費也夠，但是為了虛榮就將老馬賣了，并且出門后就想著如何與人決斗獲取其他人的尊重，后面看到房東夫人就想讓她當(dāng)他的情婦，而且還利用米萊迪侍女對他的感情來滿足他冒充米萊迪喜歡的人，就像看紅與黑里面的主人公一樣有很多不認(rèn)同，但是看完后發(fā)現(xiàn)其實我們看的主要是大仲馬編寫的一個個栩栩如生的人物與波瀾壯闊、激動人心的故事，而并不是主人公的行為是否為我們喜歡的。
我覺得看書就是體驗作者給你構(gòu)思的世界，讓你以旁觀者的身份去看主人公對世界的探索書中最讓我印象深刻的是阿多斯和白金漢，后期阿多斯的睿智與做事優(yōu)雅提現(xiàn)的淋漓盡致，白金漢最后快死去的時候還是要聽王后的信，直到聽到"她還委托我告訴您，她一直愛您"才安心的死去，而死去這段描寫更是精彩"白金漢還想最后微笑一次，然而，他這個念頭被死亡制止了，僅僅刻在他的額頭，宛如愛情的最后一吻"。
第29篇：《三個火槍手》讀后感
《三個火槍手》的故事發(fā)生在17世紀(jì)三十年戰(zhàn)爭期間，當(dāng)時新教與天主教國家之間的戰(zhàn)爭正愈演愈烈。法國國內(nèi)紅衣主教黎塞留總攬大權(quán)幾乎架空了國王路易十三，因此國王派與主教派時常發(fā)生爭斗。此書主要講了法國四位情同兄弟的年輕人與紅衣主教黎塞留以及他的手下之間斗智斗勇的故事。達德尼昂在去見火槍營統(tǒng)領(lǐng)特雷維爾的路上與紅衣主教的侍從武官羅什福爾發(fā)生沖突，從此他就與紅衣主教暗中結(jié)下了梁子。
他和其他三位火槍手成為好友，分別是阿托斯，阿拉密斯和波爾多斯。達德尼昂從他的情人博納修太太那里接受了為王后去英國取回她的鉆石墜飾的任務(wù)。他們四人接力趕路最終突破了紅衣主教手下的圍堵，完成任務(wù)，挫敗了黎塞留挑撥國王和王后的計謀。而后他們參加了拉羅謝爾圍城戰(zhàn)，兩次逃過仇敵米萊迪對他們的謀殺。米萊迪到達英國欺瞞軍官費爾頓殺死白金漢伯爵，最后米萊迪被審判死亡。而達德尼昂則被紅衣主教授予火槍營副統(tǒng)領(lǐng)與他的三位伙伴分道揚鑣。
《三個火槍手》這本書最令人注目的無疑是四名火槍手之間的友誼。什么是真正的朋友？我認(rèn)為就是像他們那樣有福同享，有苦同當(dāng)，為了朋友不畏生死，互相之間都是完全的信任。這從他們接力為王后送信時可以看出，他們各自都獨自攔下敵人并讓其他人繼續(xù)前行以求完成使命。當(dāng)達德尼昂終于有了當(dāng)上火槍手副隊長機會的時候，他一開始卻沒有接受，而是逐個問了伙伴們，大家都拒絕之后，他才“眼里閃著感謝的淚花和激動的光芒”地接受了，還嘆息說“只剩下心酸的回憶，再也沒有朋友了”。
這種友誼無疑是令人羨慕的。我認(rèn)為我們在生活中也要像達德尼昂一樣信任、真誠地對待自己的朋友，珍惜自己與朋友之間的友誼。就像文中的達德尼昂，有一次他發(fā)現(xiàn)了波爾多斯的傷口的真相，但他壓抑住了自己的好奇心，因為他知道如果把這件事講明會傷害到他們之間的友誼。另外我們在結(jié)交朋友時要擦亮自己的雙眼，不要結(jié)交狐朋狗友，這些朋友是沒有用的。
另外，我認(rèn)為書中達德尼昂為王后送信的行為或許是不正確的，但我是以現(xiàn)代人的眼光來看，也打個馬后炮。因為王后是當(dāng)時統(tǒng)治西班牙，神圣羅馬帝國等許多國家哈布斯堡家族的人，紅衣主教害怕法國被哈布斯堡家族所奪取，才出了這個計策，令國王對王后懷有戒心。書中的米萊迪是個大反派，但我認(rèn)為事實上她卻有可能被法國人認(rèn)作是英雄，她唆使費爾頓殺死了白金漢，這肯定為法國拉羅謝爾圍城戰(zhàn)勝利助力了。這又令我感悟到我們看待一個事物不能只從一個角度來觀察來思考，要對其進行多方面的觀察與思考才能得出準(zhǔn)確而又客觀的結(jié)論。
第30篇：《三個火槍手》讀后感
最近利用空閑之余，我突然翻到了手邊大仲馬的《三個火槍手》這本書，盡管很早遍已讀過，但是出于對這部名著的熱愛，我擦了擦上面的灰塵，饒有興致的再次拜讀經(jīng)典。以前讀它的時候還小，沒能體會到其中的意義，只是看熱鬧。但是通過這一遍的閱讀，我感受頗深。
鄉(xiāng)村小子達達尼昂抱著一絲倔強和要強走進了巴黎，機緣巧合結(jié)識了“冷面槍手”阿多斯、“紅斗蓬”波爾托斯、“美男子”阿拉密斯三位火槍手。年輕的達達尼昂仰慕三位朋友，想像他們一樣成為一名火槍手，他想通過父親的關(guān)系向火槍手隊長報道。可是介紹信卻在途中被搶。迫于無奈，他選擇曲線救國，做了侍衛(wèi)。命運使他與三個火槍手相遇，初次的邂逅并不那么美好，他們是決斗相識的，繼而合力擊敗了橫行跋扈的紅衣教主手下，這贏的了國王的獎賞。四人還共同幫王后去送信給白金漢公爵，取回鉆石項鏈，做了一件“豐功偉績”。幾人齊心協(xié)力，互相幫助，戰(zhàn)勝了途中的種種兇險。
友誼在這本著作中得到了完美的體現(xiàn)。火槍手之間的兄弟情義令人羨慕，同舟共濟，不畏艱難，盡管有過誤會，但是通過純真的友誼都得到了一一化解，在不起眼的位置上通過團結(jié)做出了不少大事。
回看當(dāng)代社會，有像該書中四兄弟這般牢固、純粹的友誼的朋友已然不多見了，權(quán)利、利益等等復(fù)雜因素摻進了本該純粹的友誼，用得著稱兄道弟，用不著棄之不理，這樣的劇本時時都在我們身邊上演，令人唏噓。但是通過對《三個火槍手》的再次閱讀，我重新審視起身邊的朋友來，發(fā)現(xiàn)只要用心呵護，以誠相待，真正的朋友還是會陪伴在自己身邊的。盡管這個時代可能沒有書中那個時代兩肋插刀這樣直截了當(dāng)?shù)牧x氣了，但是只要你身處危難，或者是需要傾訴，抑或是想把酒言歡時總能對你伸出一雙手，豎起一只耳朵，端起一個酒杯的人，那我們就應(yīng)該好好珍惜。他們是你除了家人之外最寶貴的財富。
