梵高傳觀后感（一）
盡可能抽下班與休息的時間，在五天內讀完了《渴望生活——梵高傳》?？傆X得要寫點什么，可不知從何說起。
整本書的基調和梵高的畫一樣，在我印象中是偏褐色、黃色與金色，那是大地與太陽的顏色，讓人感覺溫暖與安全?？墒侵鹘俏纳亍よ蟾叩恼麄€人生卻是波濤洶涌的墨藍色，在冰冷中沉浮。
先是遭受失戀的打擊，梵高的愛認真、執(zhí)拗、非常具有爆發(fā)力，甚至不顧一切。為了見到心愛的女子，他可以忍受饑餓與疲勞，徒步幾晝夜只為遠遠望上一眼；他可以藐視的罪孽，將手心放在燭火之上以示堅決。可是飛蛾撲火，這樣的愛情終將化為灰燼，而文森特一生都無幸得到自己的愛情。
接著是事業(yè)的挫折，明知不喜歡不合適，梵高一開始也曾很努力的成為一名牧師，只可惜身處人間地獄似的礦地，看著采礦人家的痛苦、掙扎和死亡，他雖盡其所能的行施布道，都只是精神上的欺騙，信仰與上帝并沒有帶來救贖，梵高的努力甚至被教會毫不留情的予以了否定與批判，這讓他情何以堪，最后連自己都迷失了。
幸好在絕望之時，他找到了一生的事業(yè)與追求——繪畫。
在繪畫中，梵高認識到，所有的痛苦都是為了做鋪墊，所有的不幸都是靈感的源泉，他可以把痛苦當做觀察生活的放大鏡，去捕捉那平凡而真摯的幸福。是的，他的模特兒是“丑陋”的，礦工、農婦、郵差、等等，那些個皮膚粗糙，身形佝僂，都是在生活中茍延殘喘之人，梵高將之捕捉到了畫中，并沒有同情與修飾，也沒有虛偽的傷痛與呻吟，梵高只是一個記錄者，用最深刻的筆觸，最真誠的顏色將他們記錄下來——這就是生活的真實一面，沒有雕欄玉棟，沒有寶馬香車，大多數有的只是辛苦勞作了一天，在昏暗的燈光下吃著土豆的人。
由于起步較晚，梵高開始拼命拼命的沖刺，他不停得畫不停的畫。為了某一處風景，他可以在海邊坐上一天，任憑風吹雨打；他可以在烈日下之下，曬到紅斑禿頂。那群鴉亂飛的麥田，紅葉斑駁的森林，星月流動的夜空……都存在在他每天早出晚歸，日曬雨淋，忍饑挨餓的困頓生活中了。梵高是天才，不過不是傳統(tǒng)意義上的繪畫天才，而是一個努力的天才，他不僅僅將繪畫當成一項事業(yè)，而是生命。每一幅畫注入了他的生命，每畫一幅畫他的生命也隨之縮短。吃飯、睡覺、生活都是為了延續(xù)繪生命，而生命存在的意義只是繪畫，即使是愛情、友誼對于梵高而言，也就是給畫添上了不一般的`亮點。最后繪畫完成了，身體機能雖然在運轉，生命的意義結束了，梵高用一顆子彈結束自己短暫卻完整的一生。
梵高是孤獨而任性的，他不被人理解，大部分時間都在孤軍奮戰(zhàn)，可是藝術本來就需要耐得住寂寞，況且在梵高的背后還有那個無限包容他的弟弟迪奧?？傆X得迪奧是梵高的影子，有了迪奧的支持——精神上與物質上，才成就了梵高。然而即使是弟弟，也沒有理由這樣不計報酬的幫助兄長，每個月150法郎，即使自己拮據的時候，也不間斷，這是怎樣一個負擔啊。但是迪奧一點沒有抱怨，沒有懷疑，為什么呢？就是因為他是梵高的分身，梵高也是他的分身，梵高的創(chuàng)作就是他的創(chuàng)作！他們對于藝術都有夢想，梵高不顧一切的去追求藝術，迪奧就不顧一切為他創(chuàng)造條件，如果說繪畫是梵高的精神支柱，梵高就是迪奧的精神支柱！所以在梵高結束了自己的生命，迪奧的精神也崩潰了，不久之后離開了人世。
迪奧之于梵高，不僅僅是兄弟，更是知己。
《渴望生活——梵高傳》是美國傳記小說之父在二十六歲時寫的，讀起來其實很像小說，不過二十六歲這個年紀，對于梵高這樣的人生能有多少感想？我不喜歡一本傳記，都是裸的贊美與崇拜（中國的偉人傳記都是這樣），也不喜歡大段大段作者的感情白描，一旦作者把主人公當成了自己情感的容器與化身，那傳記便不再對別人的紀實性的描述，而是自己的情感發(fā)泄了。很高興《梵高傳》沒有讓我看到這樣虛假的東西。
一本好書，看了讓人思考。我沒有梵高的覺悟，當然也絕不會有梵高的成就，但是如果能夠學到那么一點點呢，再努力一些，是不是能夠離夢想近一些呢？
啊，梵高！
梵高傳觀后感（二）
合上了最后一頁，梵高的故事還在腦子里回響。
梵高最后最后的激情創(chuàng)作是在阿爾，法國南部的一個小城市。在那里有強烈的陽光與恐怖的西北風，梵高每天早上背上畫架，晚上帶著幅滿意的作品，趕著黑夜歸來。阿爾惡劣的天氣，營養(yǎng)不良，失眠，長期的精神亢奮（這是他畫畫的唯一動力），他患了可怕的癲癇?。ǜ袷蔷穹至眩?。他割掉了自己的耳朵送給一個妓，他被送進精神病院。他一旦在理智恢復時，又開始創(chuàng)作?？墒请S著精神的衰退，他明白自己的激情已逐漸消退。為了不給他弟弟增加負擔（梵高從開始繪畫時，經濟來源都是弟弟提供的，也是弟弟在精神上支持他）他用手結束了生命。而他永遠都不知道，他的繪畫成為了博物館的珍藏品，被后人景仰膜拜。
梵高的一生是艱辛的。但他卻并沒有為此放棄自己的目標。他用十年的時間表達著他的藝術。他在阿爾畫的“向日葵”，被當時的一位欣賞藝術的醫(yī)生說：“我這一身，如果能創(chuàng)作這一幅畫，就成功了?！辈徽撛趷毫拥拿旱V，還是精神極度痛苦的阿爾，他都認為繪畫是工作，是他能存活唯一精神動力。有人說，只要長期的堅持一件事，不管怎樣也會成功?；蛘吒鼫蚀_的說，長期從事時，必定要加入激情，加入單純對事業(yè)的追求。
《星月夜》作為梵高一生之中的代表作，能走進它了解它，是我的榮幸。窗外，一群灰鴿飛過，似乎在猜想我正在做什么。其實我正在美妙的星夜中徜徉。
我走進它，漸漸融入了梵高桀驁不馴的世界中。那幅畫不大，大概七分米高，九分米寬吧，整幅畫在眼中呈現出暗藍色的色調。整幅畫以歪曲的的長線，破碎的短線來勾勒出星空的波濤洶涌與村莊的寧靜祥和。在深色的夜空中，猶如海浪一般的翻滾的云，將閃耀的繁星吞沒、吐出，仿佛內心的悲傷在一霎那間被傾吐而出，再被新的憂慮籠罩、吞沒，困惑、痛苦、不解被展現和裸露，在梵高的'心中不斷纏繞。
畫面的左邊是一棵郁郁蔥蔥的柏樹，梵高用他那極富個性的筆觸來表達自己要逃脫現實的欲望。整棵柏樹正如一簇簇燃燒的火焰，夾雜著欲望和對自由的追求，直沖云霄，到達了畫布的最頂端，猶如火焰般升騰，顫動著觀者的心，而生長到畫面的最高點卻是意味著不能逃出的理由。
畫面的底部是梵高用短線條勾勒出的靜謐的村莊。教堂的塔尖，低矮的平房、星星點點的燈光，更顯出村莊的寧靜，與上部粗獷的彎曲的線條產生強烈的對比，在這高度夸張的視覺效果中，讓我們感到了梵高的躁動不安和內心的迷幻世界。
梵高用他筆觸的交響曲，譜寫出內心最真實的感受，每一筆都體現出作者的心情。星星、月亮的光輝，卻遲遲沒有在村莊里發(fā)現，它們似乎消失得無影無蹤，難覓蹤跡。仿佛希望從來沒有照到現實里一樣，令人浮想聯(lián)翩。一切如夢、如影、如幻，寥寥幾筆，勾畫出梵高真實的內心世界。
的確，梵高就是一個這樣的印象派畫家，他的畫中充滿著憂郁精神和悲劇性幻覺，《星月夜》讓我切實感到了梵高內心世界，讀懂了那難以言說的哀傷和孤獨?！缎窃乱埂肥侨祟愇拿髦械囊活w璀璨的明珠，即使沒有看到梵高真實的畫跡，但它已經成為了我靈魂中不可磨滅的記憶.
《凡高傳》讀后感1
“遭遇痛苦的時候，不要抱怨?！?/p>
看凡高的傳記，像他一樣，我記住了這句話。這是本帶有小說性質的傳記，應該又基本屬實。
小的時候，曾經希望自己能畫出美麗的畫，那時熱衷于畫仕女，畫的多了，也有一點點可取之處，可惜沒有條件去真正的學習，后來連一朵花也畫不成了。但是愛畫卻成了一個小小的興趣，雖然并不懂畫。
我只知道凡高是一位偉大的畫家，他的《向日葵》非常有名;我也知道，他身前寂寞，死后出名?？墒沁@世界上——古今中外——不是有很多藝術家都必然有這樣坎坷的經歷嗎?或許，痛苦真的能成就一個人呢。
這本《凡高傳——對生活的渴求》，我連續(xù)的看下去，甚至被打動了，被凡高坎坷的經歷、堅韌的意志、執(zhí)著的追求打動了，被提奧對凡高深摯的感情打動了，同樣也哀嘆著博瓦納日的那些礦工們悲慘的生活。
凡高很堅定，可是假如沒有提奧的無私幫助，梵高恐怕成不了現在的凡高，七八年的光陰里，他都靠著弟弟的供養(yǎng)，才能完成自己的夢想?？磿臅r候，我很想知道，究竟是什么東西能讓提奧這樣的愛自己的哥哥，而他們家其他兄弟姐妹似乎都視凡高為異類。
凡高的家族是荷蘭的望族，父親是有成就的牧師，叔叔經營著古比爾公司，表哥還是很紅火的畫家，但是凡高卻窮困潦倒，為了畫畫，他可以只吃黑面包，只喝白開水。
每當看到凡高因為一文不名而買不了畫具或是為了買畫具而一文不名，只能用白開水維持生命的時候，我就不得不佩服他對繪畫那熾熱的愛。那是他生命的全部，在他，可以沒有妻子，沒有愛情，沒有理解，但是必須讓他畫畫。
凡高是不幸的，阿爾的人把他當作瘋子，活著的時候，幾乎一幅畫都賣不出去。不斷的受到疾病的折磨，最后只能痛苦的飲彈身亡，以37歲的燦爛年華告別這只有些許溫暖的世界。
凡高又是幸福的。他的弟弟——提奧始終支持他，關心他。同道中人也能彼此推動;最重要的，他明確的知道自己的人生方向，并堅持不懈的為之奮斗，直至獻出自己的生命。
“有的人，死去了，他還活著;有的人，活著，他已經死去”，梵高讓自己的生命有著崇高的價值，這已經是永生了，還有什么比這種榮譽更好呢?
《凡高傳》讀后感2
盡可能抽下班與休息的時間，在五天內讀完了《渴望生活——梵高傳》。總覺得要寫點什么，可不知從何說起。
整本書的基調和梵高的畫一樣，在我印象中是偏褐色、黃色與金色，那是大地與太陽的顏色，讓人感覺溫暖與安全。可是主角文森特·梵高的整個人生卻是波濤洶涌的墨藍色，在冰冷中沉浮。
先是遭受失戀的打擊，梵高的愛認真、執(zhí)拗、非常具有爆發(fā)力，甚至不顧一切。為了見到心愛的女子，他可以忍受饑餓與疲勞，徒步幾晝夜只為遠遠望上一眼;他可以藐視“”的罪孽，將手心放在燭火之上以示堅決?？墒秋w蛾撲火，這樣的愛情終將化為灰燼，而文森特一生都無幸得到自己的愛情。
接著是事業(yè)的挫折，明知不喜歡不合適，梵高一開始也曾很努力的成為一名牧師，只可惜身處人間地獄似的礦地，看著采礦人家的痛苦、掙扎和死亡，他雖盡其所能的行施布道，都只是精神上的欺騙，信仰與上帝并沒有帶來救贖，梵高的努力甚至被教會毫不留情的予以了否定與批判，這讓他情何以堪，最后連自己都迷失了。
幸好在絕望之時，他找到了一生的事業(yè)與追求——繪畫。
在繪畫中，梵高認識到，所有的痛苦都是為了做鋪墊，所有的不幸都是靈感的源泉，他可以把痛苦當做觀察生活的放大鏡，去捕捉那平凡而真摯的幸福。是的，他的模特兒是“丑陋”的，礦工、農婦、郵差、等等，那些個皮膚粗糙，身形佝僂，都是在生活中茍延殘喘之人，梵高將之捕捉到了畫中，并沒有同情與修飾，也沒有虛偽的傷痛與呻吟，梵高只是一個記錄者，用最深刻的筆觸，最真誠的顏色將他們記錄下來——這就是生活的真實一面，沒有雕欄玉棟，沒有寶馬香車，大多數有的只是辛苦勞作了一天，在昏暗的燈光下吃著土豆的人。
由于起步較晚，梵高開始拼命拼命的沖刺，他不停得畫不停的畫。為了某一處風景，他可以在海邊坐上一天，任憑風吹雨打;他可以在烈日下之下，曬到紅斑禿頂。那群鴉亂飛的麥田，紅葉斑駁的森林，星月流動的夜空……都存在在他每天早出晚歸，日曬雨淋，忍饑挨餓的困頓生活中了。梵高是天才，不過不是傳統(tǒng)意義上的繪畫天才，而是一個努力的天才，他不僅僅將繪畫當成一項事業(yè)，而是生命。每一幅畫注入了他的生命，每畫一幅畫他的生命也隨之縮短。吃飯、睡覺、生活都是為了延續(xù)繪生命，而生命存在的意義只是繪畫，即使是愛情、友誼對于梵高而言，也就是給畫添上了不一般的亮點。最后繪畫完成了，身體機能雖然在運轉，生命的意義結束了，梵高用一顆子彈結束自己短暫卻完整的一生。
梵高是孤獨而任性的，他不被人理解，大部分時間都在孤軍奮戰(zhàn)，可是藝術本來就需要耐得住寂寞，況且在梵高的背后還有那個無限包容他的弟弟迪奧?？傆X得迪奧是梵高的影子，有了迪奧的支持——精神上與物質上，才成就了梵高。然而即使是弟弟，也沒有理由這樣不計報酬的幫助兄長，每個月150法郎，即使自己拮據的時候，也不間斷，這是怎樣一個負擔啊。但是迪奧一點沒有抱怨，沒有懷疑，為什么呢?就是因為他是梵高的分身，梵高也是他的分身，梵高的創(chuàng)作就是他的創(chuàng)作!他們對于藝術都有夢想，梵高不顧一切的去追求藝術，迪奧就不顧一切為他創(chuàng)造條件，如果說繪畫是梵高的精神支柱，梵高就是迪奧的精神支柱!所以在梵高結束了自己的生命，迪奧的精神也崩潰了，不久之后離開了人世。
迪奧之于梵高，不僅僅是兄弟，更是知己。
《渴望生活——梵高傳》是美國傳記小說之父在二十六歲時寫的，讀起來其實很像小說，不過二十六歲這個年紀，對于梵高這樣的.人生能有多少感想?我不喜歡一本傳記，都是赤裸裸的贊美與崇拜(中國的偉人傳記都是這樣)，也不喜歡大段大段作者的感情白描，一旦作者把主人公當成了自己情感的容器與化身，那傳記便不再對別人的紀實性的描述，而是自己的情感發(fā)泄了。很高興《梵高傳》沒有讓我看到這樣虛假的東西。
一本好書，看了讓人思考。我沒有梵高的覺悟，當然也絕不會有梵高的成就，但是如果能夠學到那么一點點呢，再努力一些，是不是能夠離夢想近一些呢?
啊，梵高!
《凡高傳》讀后感3
四年前的夏天，偶然讀《凡高傳》幾乎到廢寢忘食的程度，或許是感同身受，或許內心對知識的渴望一如凡高對生活的渴求……
蕭伯納曾說：“有人一輩子都在弄他的那片土、那頭豬，結果自己也變成了一片土、一頭豬?！币呀涍^了多愁善感的年齡，當靜下心來反省的時候才發(fā)現每日的所思所想逐漸變成了柴米油鹽，于是臉上也寫滿了“成熟”，而那些，或許與我的本意相差甚遠。
《凡高傳》是一本非常生動的人物傳記，盡管是翻譯過來的版本，但文筆很優(yōu)美，讀的時候，我的腦子里面呈現的是一部生動的電影。幾年前，我從中汲取的是奮斗的勇氣——一人在如此艱難的生存條件下，竟然創(chuàng)造出那么多不朽的藝術作品!雖然這次，還沒有讀完，但好像已經迫不及待地想寫一點感想。
第一，一個人兒時的理想與他終身從事的事業(yè)往往是不沾邊的。凡高起初是想成為一個牧師的，因為他出生在一個牧師之家，牧師不僅可以衣著體面，而且受人尊敬，擁有較高的社會地位，但是當他在比利時西南部的博日納日礦區(qū)傳教時，他發(fā)現，面對那么多饑腸轆轆、衣不遮體、滿臉黑煤灰的礦工時，他突然覺得應該用實際行動來盡可能地接濟和幫助礦工們，他拿出了幾乎所有的傳教士工資為礦工買面包，而自己因為饑餓和寒冷幾乎病死，當“上級”來“考察”凡高的工作時，看到他窮困潦倒，頓時覺得他“失職”，嚴重玷污了傳教士這一“神圣體面的”職業(yè)，“吊銷”了他的“從業(yè)資格”。凡高的行動看似從“精神”到“肉體”的“倒退”，而魯迅先生決定“棄醫(yī)從文”則是從“肉體”到“精神”的升華。也許我這種聯(lián)想并不靠譜!
第二，文森特的成功有一個不可忽視的外因，那就是他有一個好哥哥——提奧。我從沒有在現實生活中見到這樣的手足情深。提奧從不間斷地給文森特經濟上的資助、精神上的支持，而且用專業(yè)的眼光欣賞文森特。在文森特的有生之年，很少有人認識到他的畫的價值，所以，他并未從這些作品中得到什么物質回報，他的一生用窮困潦倒來形容毫不為過。從這個意義上來說，文森特是幸運的，當他為藝術賣命、獻身的時候，至少還有一位哥哥替他付面包錢。我相信，所有讀過《凡高傳》的人，都會深深地被這種情誼感動!
第三，激情(passion)是一種非?？少F的精神狀態(tài)，它是締造傳世經典的催化劑?？梢詮倪@本書中看到，文森特.凡高是一種對生活、對藝術充滿激情的人，所以這本傳記，加了一個副標題“對生活的渴求”。文森特有一顆敏感的心，他不斷地去愛、勇敢地愛，但是自始至終也沒有收獲愛情，上帝并沒有寵幸他。也許他總是愛上不該愛的人，也許他的求愛方式太熱烈了，讓女人無所適從，也許是我不知道的原因。在藝術上，可以從他的那幅“向日葵”看出他的內心充滿了怎樣的激情?！跋蛉湛币惨虼顺蔀槲业淖類?
還有許多無法成文的感受，就留在內心吧。希望每個人的視野不要停留在眼前的世界，正如小波所說“眼前的世界無非是些吃喝拉撒睡，難道這些就夠了嗎?”當然遠遠不夠!
