《夏洛的網(wǎng)》讀后感
在人生中必然會(huì)遇到許多讓你受益匪淺的書，而《夏洛的網(wǎng)》就是其中的一本。本來(lái)一開(kāi)始，我并沒(méi)有什么興趣去看這本書，在我的眼中，這只是和其他所有書一樣的一本，并沒(méi)有什么特別之處，但在我偶然翻到這本書其中的一幕時(shí)，我便下定了決心去讀這本書。
這是一篇凄美的童話故事，書中主人公之一的小豬威爾伯的未來(lái)竟然是成為熏肉火腿，當(dāng)時(shí)他已經(jīng)和蜘蛛夏洛建立起了最真摯的友誼，作為一只豬，悲痛絕望的威爾伯似乎只能接受任人宰割的命運(yùn)了，然而，看似渺小的夏洛卻說(shuō)：“我救你?！碑?dāng)我讀到這里時(shí)，我緩緩的合上了書，閉上了眼，心中卻在想：夏洛不管有多么大的毅力，他畢竟只是一只蜘蛛??！但接下來(lái)的事，讓我感到不可思議。夏洛用自己的絲在豬欄上織出了被人類視為奇跡的網(wǎng)上文字，徹底扭轉(zhuǎn)了威爾伯的命運(yùn)，終于讓他在集市的大賽中贏得特別獎(jiǎng)，和一個(gè)安享天年的未來(lái)。但，這時(shí)，蜘蛛夏洛的生命卻走到了盡頭……
在看到這時(shí)，我不禁流下了眼淚，心里默默的想：夏洛，你為了你最好的朋友卻奉獻(xiàn)了你的生命，值得嗎？夏洛的聲音仿佛在我耳邊回蕩：“值得，人生，一定要讓它過(guò)得有意義，而奉獻(xiàn)，正是讓人生變得精彩的其中一個(gè)因素！”這本書使我懂得我了做人要學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)，雖然夏洛在走的時(shí)候并沒(méi)有人來(lái)陪伴她，但她的心中一定是溫暖的，因?yàn)樗@一生過(guò)得很有意義！她雖然走了，但她努力織網(wǎng)救威爾伯的身影已經(jīng)深深的印在了我的心中，是我心中揮之不去的一個(gè)身影！
《草房子》讀后感
金色的草房子，苦苦的艾葉，靜靜的大河，一望無(wú)際的蘆葦蕩。這就是油麻地。那里生活著一群可愛(ài)的孩子：頑皮、聰明的桑桑，禿頂?shù)年扂Q，堅(jiān)強(qiáng)的杜小康以及柔弱、文靜的紙?jiān)隆@些都出自于曹伯伯的純美小說(shuō)《草房子》。
《草房子》記錄了一個(gè)男孩桑桑刻骨銘心的六年小學(xué)生活。講述著一個(gè)又一個(gè)催人淚下的故事。每讀完一個(gè)故事，我都會(huì)感到一種震撼人心的力量。善良，尊嚴(yán)，頑強(qiáng)……這一切的一切都散發(fā)著人性之美的光輝，不斷地沖擊著我的心靈。
故事中最撼動(dòng)人心的莫過(guò)于秦大奶奶。她是書中最頑固的一個(gè)人，在油麻地生活了幾十年，房子龜縮在小學(xué)的西北角，是學(xué)校的一個(gè)污點(diǎn)，學(xué)校花費(fèi)了十幾年也沒(méi)能將她趕出校園。在當(dāng)?shù)厝说难壑校莻€(gè)可惡的老婆子，總在學(xué)校里搞破壞。然而在一個(gè)春季，她冒險(xiǎn)救了落水的喬喬。在油麻地人悉心照顧下，半個(gè)多月后才勉強(qiáng)下地。從此，她發(fā)生了巨大的變化：自動(dòng)離開(kāi)校園、用拐杖趕走闖進(jìn)校園的鴨子，用拐杖關(guān)她夠不著的窗戶……最后，她竟為了學(xué)校的一個(gè)南瓜，不慎落水而永遠(yuǎn)地離開(kāi)了。感動(dòng)之余，我不禁想；是什么使她發(fā)生了如此巨大的變化？是什么使她為了一個(gè)區(qū)區(qū)南瓜不顧眼前白花花的河水吧？是什么使她在垂暮之年發(fā)出人性光彩？是愛(ài)！是油麻地人的淳樸，是油麻地人對(duì)她純真的愛(ài)。也是她那顆感恩的心。關(guān)愛(ài)、純樸、感恩書寫了秦奶奶完美的最后一筆。
書中最讓我佩服的是書中的杜小康。他曾是油麻地最富有的.人家。生長(zhǎng)在高大闊氣的紅門里。一夜之間，他家里變得一貧如洗，學(xué)習(xí)名列前茅的他不得不輟學(xué)在家，和父親放鴨子，希望一次又一次破滅。但一直生活在蜜罐里的他，在苦難面前表現(xiàn)得分外勇敢和堅(jiān)強(qiáng)，他沒(méi)有放棄生活，毅然挑起了家庭的重?fù)?dān)，在學(xué)校門口擺起了小攤，讓每個(gè)人都看到了他堅(jiān)韌之后的美麗與優(yōu)雅。杜小康與厄運(yùn)相拼時(shí)的悲愴與優(yōu)雅告訴我們：苦難來(lái)臨時(shí)，我們不能逃避，而要滿懷希望，微笑面對(duì)。
《草房子》魔力般吸引著我，蕩漾與整部作品的悲憫情懷，閃耀在每個(gè)主人公身上的人性美，使我不禁贊嘆這極致的美。
《草房子》是一本永遠(yuǎn)值得我珍藏的書！
《紅樓夢(mèng)》讀后感
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》里面的任務(wù)各有個(gè)的特點(diǎn) 。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè)，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特點(diǎn)，但也是因?yàn)檫@樣，他的父親賈政才會(huì)不喜歡他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，不過(guò)也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài)，最終卻套不過(guò)封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運(yùn)。林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚，都說(shuō)她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的一個(gè)了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬?，她人緣極好，卻得不到寶玉對(duì)她的真愛(ài)，她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話下。王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了，不僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說(shuō)不上話來(lái)，她處處不吃虧，人們稱她“鳳辣子”，卻逃不過(guò)早逝的命運(yùn)。大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了，他心機(jī)不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點(diǎn)孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢？但她的命運(yùn)同樣也是遠(yuǎn)嫁，離開(kāi)家鄉(xiāng)，離開(kāi)父母。賈母可算是仁慈的了，她疼愛(ài)孫子孫女們，甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的小孩子也疼愛(ài)，可是她的話何嘗不暗藏玄機(jī)呢！黛玉剛進(jìn)榮國(guó)府時(shí)，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說(shuō)了句“你是客，本應(yīng)如此?！卑凳玖怂龔膩?lái)沒(méi)有把黛玉當(dāng)成是自家人，雖然表面上和誰(shuí)都很親切，可是她不過(guò)是假慈悲罷了。
讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識(shí)了人間的美與丑、善與惡，讓我懂得人們之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
小說(shuō)讀后感精彩范文(一)《憩園》讀后感
《憩園》則很平和，于我讀來(lái)剛剛好。于是心平氣和讀下來(lái)，很喜歡。
小說(shuō)有三條線。一是“我”在姚家憩園的生活，見(jiàn)證的姚家的日常生活，教育孩子，及于姚太太討論人生的意義，文學(xué)的意義等。二是憩園舊主人一家的故事，楊三少爺從富足走向破落被家人趕出的最后死去，小楊少爺對(duì)其父的照顧等。三是小說(shuō)中的作家“我”創(chuàng)作的小說(shuō)，即車夫和盲賣唱女的故事。這幾條線都是在“我”——黎先生的視角下展開(kāi)。但是黎并不是其中的主角，他只是線索。幾家的故事不緊不慢在日子中浮現(xiàn)出來(lái)。憩園的情節(jié)處理得很好，故事大都是經(jīng)過(guò)下人、小孩等不同的人物口中零散的說(shuō)出來(lái)，有張有弛。憩園的文字也比較細(xì)膩，很舒緩，景物的描寫是工筆的。偶爾還能看出四川的一些方言，會(huì)覺(jué)得很親切。
憩園的女主人，姚太太昭華，小說(shuō)中最理想的人物形象。美麗、溫柔、善良、善解人意、多愁善感。具有相當(dāng)大的理想色彩。住在風(fēng)景宜人的憩園最相稱的人。她和“我”談天時(shí)說(shuō)起的多寫點(diǎn)溫暖的故事，揩干人的眼淚，給人多一點(diǎn)歡笑，不知是不是巴金自己的一些想法。而她和“我”談起人生的意義，人生最大的意義就是犧牲，昭華愿意為有需要的人服務(wù)，融入別人的生命，分享別人的哭樂(lè)。也不知是不是巴金自己的看法。小說(shuō)中的“我”偏愛(ài)寫小人物的故事，有一個(gè)博大悲憫的心，在一定程度上可以說(shuō)是巴金自己的寫照。雖然覺(jué)得一個(gè)幽居的家庭主婦說(shuō)這樣的一些話并不是太可能，然而從整個(gè)小說(shuō)的描寫來(lái)說(shuō)，并不覺(jué)得唐突。昭華確實(shí)是一個(gè)讓人喜歡的.女子。
憩園舊主人楊三老爺楊夢(mèng)癡則顯得不大好評(píng)價(jià)。生于富足大家庭，浪蕩敗家，最后淪為苦力，因偷竊而被送監(jiān)獄而死。一個(gè)看起來(lái)似乎不好，但是卻讓人覺(jué)得同情。楊夢(mèng)癡只是一個(gè)不適合現(xiàn)實(shí)生活的人，沒(méi)有能力好好生活的人，只適合作貴公子。他有孝心，遵父遺命不賣憩園，然而由于他的無(wú)能，根本沒(méi)有力量阻止;他有情，在結(jié)婚時(shí)也浪漫，對(duì)情人也癡心;他愛(ài)花。一個(gè)沒(méi)有世俗的丑惡的心的日人，然而也沒(méi)有能力面對(duì)世俗生活的人。
楊夢(mèng)癡的小兒子，盡管才15歲，卻十分的成熟但不世俗。很單純的愛(ài)父親，學(xué)習(xí)很好的青年。至孝至純。然而這個(gè)孩子的刻畫還有比較單薄，更多的是為講出他父親的故事。在孩子一口氣連貫講出幾乎楊夢(mèng)癡的所有故事時(shí)，我很驚訝，如此老練的話語(yǔ)，從一個(gè)孩子口中講出。多多少少覺(jué)得頑劣的小虎和懂事的小楊在作對(duì)比，憩園新舊主人的兒子的對(duì)比。而在小虎被水沖走以前，我也覺(jué)得小虎最后可能會(huì)像楊夢(mèng)癡一般沒(méi)有能力保留憩園。當(dāng)然，我覺(jué)得小虎還不如楊夢(mèng)癡。
憩園有一點(diǎn)點(diǎn)桃花源的感覺(jué)。雖然小說(shuō)中出現(xiàn)轟炸什么的一些場(chǎng)景，然而憩園是寧?kù)o美麗的。而憩園里的主人姚先生似乎又有很多大的本領(lǐng)可以解決很多問(wèn)題。當(dāng)然除最后姚少爺小虎的被水沖走和關(guān)于小虎引起的爭(zhēng)吵，其他的一切都顯得與世無(wú)爭(zhēng)。然而就是在這個(gè)寧?kù)o美麗的園子里，聽(tīng)到看到想到一些不美麗的現(xiàn)實(shí)。
小說(shuō)讀后感精彩范文(二)《春》讀后感
故事梗概覺(jué)慧逃出家庭后獲得了自由，但家中的悲劇還在一幕幕上演。覺(jué)新兄弟的繼母周氏的娘家人來(lái)到成都，要為覺(jué)新的表妹蕙完婚。蕙是聰明美麗的女孩，卻被頑固的父親許給荒淫的陳家，大家都替她惋惜，覺(jué)新在她身上看到梅與玨的影子，卻無(wú)力幫助。這時(shí)，覺(jué)新的愛(ài)子海兒不幸病死，他對(duì)生活更加沒(méi)有了信心。覺(jué)民與琴則積極參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)，并鼓勵(lì)家中的弟妹走出家庭。
三房的淑英被父親許給馮家，她極力想掙脫不幸的命運(yùn)，甚至想過(guò)效仿鳴鳳去死，覺(jué)民與琴?zèng)Q心幫助她脫離家庭，去上海找覺(jué)慧。蕙完婚后過(guò)著不幸的生活，很快就患病，因?yàn)槠偶也豢险?qǐng)西醫(yī)耽誤了醫(yī)治，默默地死去。蕙的死再次刺激了覺(jué)新，也使他開(kāi)始支持覺(jué)民等人的計(jì)劃。最終，淑英在覺(jué)民等的幫助下，被護(hù)送到了上海。在《春》的結(jié)尾，覺(jué)新等人收到她從上海的來(lái)信，信中傾吐了她獲得自由后的幸福。
巴金刻畫了一個(gè)女孩如何鼓起勇氣走出家門，它無(wú)疑給了許多年輕人以叛逆的勇氣，巴金因此也成了許多想要叛離家庭的年輕人的“咨詢對(duì)象”。
小說(shuō)的
《家》《春》《秋》是巴金的《激流三部曲》。我在讀完《家》之后對(duì)高覺(jué)新這個(gè)形象最為觸動(dòng)，所以想重點(diǎn)說(shuō)一說(shuō)這個(gè)人物形象。
創(chuàng)作《激流》的當(dāng)時(shí)，巴金就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了“覺(jué)新性格”的普遍性。正因此，盡管他希望在高覺(jué)慧身上，寫出一個(gè)“幼稚而大膽的叛徒”，卻終于使這個(gè)人物看到了存在于自己那里的覺(jué)新式的的精神弱點(diǎn)。對(duì)“普遍性”的發(fā)現(xiàn)，是他不至于簡(jiǎn)單的對(duì)待他的人物，讓人物承擔(dān)其所能承擔(dān)的歷史責(zé)任。巴金發(fā)現(xiàn)了人的不完善，同時(shí)又隱約感受到了這“不完善背后巨大的歷史原因，看到了“五四”啟蒙主義者的理想在中國(guó)的現(xiàn)實(shí)命運(yùn)。這深化了他的悲劇感受，把他的悲哀引向深遠(yuǎn)。在《激流》創(chuàng)作的始終，思考導(dǎo)致人的不完善的現(xiàn)實(shí)條件，譴責(zé)、追究環(huán)境，一直是一種更強(qiáng)大的沖動(dòng)。
封建專制社會(huì)壓抑人的個(gè)性發(fā)展，傳統(tǒng)的思想文化多勸人忍從。高覺(jué)新的性格與命運(yùn)中，有很多在中國(guó)的知識(shí)者的普遍經(jīng)驗(yàn)。他們形式不同地、或多或少地。分擔(dān)了高覺(jué)新的命運(yùn)，因而也像作者那樣，對(duì)人物不忍過(guò)分苛責(zé)。“同情”-------或者說(shuō)同感，絕不僅僅是作者個(gè)人的。這種感受我在讀完老舍先生的《四世同堂》后，深有同感?！端氖劳谩分械钠罴胰值苤械睦洗笃钊鹦c老三祁瑞全，與巴金《家》中的高覺(jué)新與高覺(jué)慧性格與命運(yùn)有相同之處。老大在設(shè)定的社會(huì)環(huán)境下，不由自主不可選擇的要承擔(dān)自己的家庭責(zé)任，社會(huì)責(zé)任在家庭責(zé)任面前就顯得黯淡了。
在《創(chuàng)作回憶錄》中，他說(shuō)，他在寫《激流》時(shí)，把自己的“思想感情”，以至于把“自己”寫了進(jìn)去，而且不僅如他過(guò)去所說(shuō)過(guò)的，寫進(jìn)了高覺(jué)慧的形象中--------“挖得更深一些，我在我自己身上也發(fā)現(xiàn)了我大哥的毛病，
我寫高覺(jué)新不僅是警告大哥，也在鞭撻我自己......”“......我自己不止一次的想過(guò)，在我的性格中究竟有沒(méi)有覺(jué)新的東西？我的回答是肯定的。我至今還沒(méi)有把它完全去掉，雖然我不斷跟他斗爭(zhēng)。我在封建地主的家庭里生活過(guò)十九年，怎么能說(shuō)沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)覺(jué)新的性格呢？......”在長(zhǎng)時(shí)期的自我剖析、自我認(rèn)識(shí)過(guò)程中，尤其在經(jīng)歷了巨大的劫難之后，他發(fā)現(xiàn)了當(dāng)創(chuàng)造
高覺(jué)新這個(gè)形象時(shí)潛在的創(chuàng)作動(dòng)因。在《家》的自序中，巴金也明確的寫明了這一點(diǎn)，他說(shuō)他寫《家》是為了寫給他的大哥，因?yàn)樗X(jué)得他的大哥實(shí)在是太辛苦了，為了這個(gè)家犧牲了自己。但是他慢慢發(fā)現(xiàn)，其實(shí)大哥高覺(jué)新的形象也是也從另一方面折射出自己的性格，他們之間是共通的。所以無(wú)論從現(xiàn)實(shí)中看巴金他們一家她跟他大哥，還是從小說(shuō)《家》剖析，我們都沒(méi)有辦法將覺(jué)新與覺(jué)慧的性格完全分離來(lái)研究，因?yàn)樗麄兌荚谟绊懼鴮?duì)方，他們性格有很多的相似之處。
高覺(jué)新的性格悲劇性在與，由于歷史的安排，也由于自身弱點(diǎn)，他站在了封建家長(zhǎng)勢(shì)力和“家”的青年叛逆者“中間”。正是在這兒，“歷史”的形象也呈現(xiàn)了。這兩個(gè)人物，在“新”與“舊”之間，都找不到自己的位置。既找不到依著舊秩序固有的位置，也找不到依著新思想該有的位置。生存在“過(guò)渡時(shí)代”愛(ài)之一切時(shí)代的人們，都可以就某種意義被認(rèn)為是“站在中間的人”。“在進(jìn)化的鏈子上，一切都是中間物。”但其中的多數(shù)，或進(jìn)或退，趨向分明。惟有高覺(jué)新、祁瑞宣所屬的這一群，無(wú)力地跨在兩個(gè)時(shí)代之間的門檻上，進(jìn)退失據(jù)。
“家”“國(guó)”這兩個(gè)經(jīng)常被并置的概念，在一些特殊的歷史時(shí)段往往構(gòu)成了相互映射的關(guān)系。“家國(guó)同構(gòu)”的文化傳統(tǒng)迅速碎解，出走的新青年一時(shí)成為最耀眼的文學(xué)形象，“家”作為老中國(guó)壓迫和罪惡的代表。不斷被控訴、放
逐；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以后，被放逐的“家”的意向在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代又受到“魂兮歸來(lái)”的召喚，曠日持久的戰(zhàn)爭(zhēng)讓“家”成為對(duì)離亂的人心和破碎的國(guó)土的有效組織形式，就像1939年林語(yǔ)堂在《京華煙云》中寫到的，“家庭是國(guó)家的第一道防線”；1949年新政權(quán)建立之后，“家”“國(guó)”想象又以錯(cuò)雜的方式被組織到社會(huì)主義革命話語(yǔ)以及新政權(quán)合法性論證的敘事中。
在小說(shuō)中，覺(jué)慧成為一個(gè)舊家庭制度的反抗者，其實(shí)遠(yuǎn)在真實(shí)的悲劇發(fā)生之前。他的苦悶，他對(duì)家庭壓迫的感受，基本來(lái)自新書報(bào)的閱讀。在巴金的筆下，覺(jué)慧童年時(shí)關(guān)于人生和世界想象是來(lái)自馬房中老轎夫講述的故事，他的夢(mèng)想是做一個(gè)“劫富濟(jì)貧的劍俠，沒(méi)有家庭，一個(gè)人一把劍，到處飄游”；而隨著他進(jìn)入中學(xué)，開(kāi)始閱讀新書，他的世界就改變了面目。這些新書報(bào)構(gòu)建了一個(gè)古舊腐朽的舊家庭形象，并相應(yīng)地用一個(gè)遙遠(yuǎn)模糊的烏托邦完成了“離家”的召喚。在《四世同堂》中老三祁瑞全也是選擇了出走這種方式來(lái)追求自己心中的烏托邦，只不過(guò)他們出走的方式不同。但不容置疑的是，他們的出走背后都有他們大哥的犧牲，所以兩部小說(shuō)中這一點(diǎn)很相似。年輕氣盛的一代可選擇出走去表達(dá)自己心中想要表達(dá)的東西，而肩負(fù)著家族使命的老大，卻永遠(yuǎn)無(wú)法輕易地卸下自己的擔(dān)子去追尋自己的心中的烏托邦。二者唯一不同的是，高覺(jué)慧受到了新書報(bào)的影響選擇出走，而祁瑞全是因?yàn)猷従渝X家長(zhǎng)子為國(guó)殉身也激發(fā)了“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”的熱血。
作為小說(shuō)重要彰顯的唯一新女性，琴的追求、理想和勇氣很大程度上也是由新書報(bào)而來(lái)。當(dāng)琴想投考男女同學(xué)的學(xué)堂，母親表示反對(duì)以后，琴一時(shí)間覺(jué)得很凄涼，似乎希望完全飛走了，甚至墻壁上掛的父親的遺容，也對(duì)她哭起來(lái)。“她無(wú)聊賴地接下裙子往床上一拋，走到書桌前面，先撥了桌上錫燈
盞里的燈芯，便坐在書桌前面的凳子上。燈光突然明亮了，書桌上的《新青年》三個(gè)大字映入她的底眼里。他隨手把這本雜志翻了幾頁(yè)，無(wú)意間看見(jiàn)下面的幾句話‘......我想最要緊的，我是一個(gè)人，同你一樣的人--------或者至少我要努力做一個(gè)人。......我不能相信大多說(shuō)人所說(shuō)的。......一切的事情都應(yīng)該有我自己去想，由我自己努力去解決。......’原來(lái)她正翻到易卜生的劇本《娜拉》?！彼龔摹缎虑嗄辍分蝎@得啟示和勇氣，“眼前頓時(shí)明亮了”，甚至“一切悲傷都沒(méi)有了”。
無(wú)論是上文中所說(shuō)的覺(jué)新、覺(jué)慧還是唯一的一個(gè)受新思想的女性慧，他們都有自己鮮明的性格，覺(jué)新的一生都獻(xiàn)給了傳統(tǒng)的“長(zhǎng)子觀念”，覺(jué)慧最終如自己所愿，慧也經(jīng)過(guò)自己與覺(jué)民的愛(ài)情考驗(yàn)，在與傳統(tǒng)的包辦婚姻的枷鎖壓制下獲得了自由解放。有勝利的地方，必然會(huì)有犧牲，但這也是最合理也是最理性的結(jié)局。
小說(shuō)的讀后感篇二：歐亨利小說(shuō)——讀后感
《警察與贊美詩(shī)》讀后感
合上書，出人意料的結(jié)尾仍徘徊在我的腦海中。為了三個(gè)月不愁食宿，流浪漢蘇比一次次故意作惡，盼望能被警察相中，而被送進(jìn)那日思夜想的冬季寓所—布萊克威爾島監(jiān)獄。他去砸商的櫥窗;他飽餐一頓后，卻惡作劇地聲明自己不名一文”;他“擾亂治安”，在鬧市中大吵大鬧……而這一切，警察都視而不見(jiàn)，“偏偏認(rèn)為他是個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)犯錯(cuò)誤的國(guó)王?！?/p>
正當(dāng)蘇比為自己的被捕計(jì)劃屢展失敗而懊惱時(shí)，教堂里傳出的贊美詩(shī)和管風(fēng)琴的樂(lè)音使他突然良心發(fā)現(xiàn)，聯(lián)想起了自己生活中曾有過(guò)的“母愛(ài)、玫瑰、雄心、朋友以及潔白無(wú)瑕的思想”，“一股強(qiáng)烈的迅速的沖動(dòng)激勵(lì)他向坎坷的命運(yùn)奮斗，他要重新做一個(gè)好樣的人?！比欢o接著，故事的結(jié)尾卻大大出人意外，就在蘇比為自己的今后勾畫美好的藍(lán)圖時(shí)，警察那可愛(ài)的手終于落在了他身上。”此時(shí)，我感到惋借極了，不禁詛咒這可惡的警察來(lái)的太不是時(shí)候，詛咒他扼殺了蘇比的新生.對(duì)蘇比的結(jié)局感到愕然。
其實(shí)，仔細(xì)想來(lái)，對(duì)蘇比結(jié)局的處理，正反映了作者對(duì)社會(huì)觀察的深刻.蘇比的被捕，雖出人意料之外，卻又盡在情理之中。他多次犯罪卻消遙法外，而剛剛想改惡從善時(shí)卻被不公正地逮捕，這不正說(shuō)明了資本主義社會(huì)黑自顛例，是非不分的本質(zhì)嗎?許多表面上的正人君子事實(shí)上也在做違法的事情，而瞥察對(duì)他們卻孰視無(wú)睹.當(dāng)蘇比去搶一個(gè)“衣冠楚楚”的紳士的綢傘時(shí)，那紳士不是做出了令人啼笑皆非的`應(yīng)答嗎？可見(jiàn)這個(gè)堂而皇之的闊佬才是個(gè)真正的竊賊、罪犯，而可憐的蘇比只不過(guò)是為了能在嚴(yán)冬找個(gè)御寒的棲身之所才被迫犯罪的。正是這善惡顛倒的社會(huì)造成了蘇比這畸形的心態(tài)，這黑暗的社會(huì)根本不允許蘇比去做一個(gè)正直
的、光明正大的人，只能是把他再次推入監(jiān)獄，三個(gè)月刑滿后，他的命運(yùn)還只能是流浪、流浪....被迫犯罪、犯罪……
文章雖然短小，我卻能從作者那細(xì)膩的筆觸中看出對(duì)當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的諷刺，而作為普通人，我們無(wú)法改變社會(huì)，我們能做的是努力適應(yīng)它，去積極地發(fā)現(xiàn)在其中涌動(dòng)的真善美，是自己沐浴在社會(huì)生活的陽(yáng)光之下，茁壯成長(zhǎng)。
小說(shuō)的讀后感篇三：張愛(ài)玲小說(shuō)讀后感
《張愛(ài)玲小說(shuō)》讀后感
讀張愛(ài)玲小說(shuō)是很容易中毒的，讓人不知不覺(jué)地從字里行間染上她的氣息，清冷的，而又驕傲的。
曾看過(guò)一張她的照片，攝于舊上海時(shí)期，黑白的。她穿著深色的旗袍斜斜地抬著頭，直直地挺著身體，眼神望向遠(yuǎn)方，絕然地、不屑地和深藏眼底的寂寞。張愛(ài)玲的性格中聚集了一大堆矛盾：她是一個(gè)善于將藝術(shù)生活化，生活藝術(shù)化的享樂(lè)主義者，又是一個(gè)對(duì)生活充滿悲劇感的人；她是名門之后，貴府小姐，卻驕傲的宣稱自己是一個(gè)自食其力的小市民；她悲天憐人，時(shí)時(shí)洞見(jiàn)蕓蕓眾生“可笑”背后的“可憐”，但實(shí)際生活中卻顯得寡情；她通達(dá)人情世故，但她自己無(wú)論待人穿衣均是我行我素，獨(dú)標(biāo)孤高。她在文章里同讀者拉家常，但卻始終保持著距離，不讓外人窺測(cè)她的內(nèi)心；她在四十年代的上海大紅大紫，一時(shí)無(wú)兩，然而幾十年后，她在美國(guó)又深居簡(jiǎn)出，過(guò)著與世隔絕的生活，以至有人說(shuō)：“只有張愛(ài)玲才可以同時(shí)承受燦爛奪目的喧鬧與極度的孤寂?！?/p>
是的，張愛(ài)玲是寂寞的。所以，她的小說(shuō)也染上了莫名的讓人心疼的寂寞和孤單。她說(shuō)，“這世上有那么多人，可是他們不能陪你回家?！彼P下的那么多位女子，有堅(jiān)強(qiáng)如曼楨者，到最后，仍孓然一身。張很現(xiàn)實(shí)，她告訴我們，有些事有些人不是多年之后重逢，冰釋前嫌便可以從此安穩(wěn)快樂(lè)，不是的，正如沈世鈞在《半生緣》中說(shuō)的，“那也許眼睛一霎，就錯(cuò)過(guò)了。”于千千萬(wàn)萬(wàn)之中才能遇到的人，可是一次擦肩而過(guò)卻換來(lái)了一輩子孤單。一直有人對(duì)《半生緣》的結(jié)局不滿并試圖改寫出很多不同版本的結(jié)尾。而我，卻覺(jué)得這恰恰是最合適不過(guò)的結(jié)局。多年之后再相遇，無(wú)論是感慨萬(wàn)千還是追悔莫及，十多年的時(shí)光足以消融一切。這就是生活，往往能夠改變一切我們所認(rèn)為永遠(yuǎn)不會(huì)消失或者變化的東西，比如當(dāng)初的海誓山盟壯志雄心。
張愛(ài)玲很擅長(zhǎng)講故事，她仿若一位老人，在黃昏中燒一壺粗茶然后在門口或古老的榕樹(shù)下緩緩道來(lái)：“請(qǐng)你尋出家傳的霉綠斑斕的銅香爐，點(diǎn)上一爐沈香屑聽(tīng)我講一段海上浮生的故事，你這一爐沉香屑點(diǎn)完了，我這一段故事也就完了。”然后她開(kāi)始“低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事”。看她的小說(shuō)得不急不徐，慢慢來(lái)，才能發(fā)現(xiàn)她在字里行間所體現(xiàn)出的點(diǎn)點(diǎn)哀傷和釋然，使人唇齒留香。
說(shuō)張愛(ài)玲是中國(guó)文學(xué)史上的一個(gè)“異數(shù)”當(dāng)不為過(guò)。文字在她的筆下，才真正的有了生命，直鉆進(jìn)你的心里去。喜歡張愛(ài)玲的人對(duì)她的書真是喜歡，閱讀的本身就能給讀書的人莫大的快感。
張愛(ài)玲是聰明而又極端的。她說(shuō)，“生在這世上，沒(méi)有一樣感情不是千瘡百孔的。”“生命是一襲華麗的袍，爬滿了虱子?！笨墒牵纸虝?huì)我們?cè)鯓由睿骸拜^量些什么呢？長(zhǎng)的是磨難，短的便是人生?！笨床怀鏊龑?duì)生命的熱愛(ài)，只有妥協(xié)，憤怒，無(wú)奈以及極度的輕視。很多的時(shí)候，她就像是站在生活的另一高度上，一針見(jiàn)血直中要害地說(shuō)出生命的可悲或者生活的本質(zhì)。
我最喜歡她的一句話是：生命就這樣自顧自地走過(guò)去了。我不知道當(dāng)她寫下這句話時(shí)是哀傷的還是一如即往的一臉冷漠。可是，當(dāng)這句話從我筆下流泄出時(shí)，我忍不住微微顫抖，我感到莫大的悲哀和無(wú)助。這也許就是張愛(ài)玲的魅力所在，直白地解剖生活的每一個(gè)現(xiàn)象，然后再將它們一個(gè)個(gè)寫在紙上用不輕不重甚至帶點(diǎn)冷漠的語(yǔ)氣告訴所有人。
張愛(ài)玲或許稱不上大家，但絕對(duì)不能否認(rèn)她才情似海。而她的文章也正如她其人：冷漠、哀傷、清高以及一種看透紅塵的淡然。
