●我所理解的幸福：有那么幾個人關(guān)心你、牽掛你、無私的愛你，你也有那么幾個需要關(guān)心和牽掛的人，幾個需要愛的人，還可以在道德與法律界定的范圍內(nèi)做自己喜歡做的、想做的事，每天可以沒心沒肺的活著，不亢不卑不攀比不羨慕嫉妒恨，就算承受一些討厭的勞作，也有一種別樣的味道。

●公義面前明辨是非 權(quán)貴面前不亢不卑 ----《寒戰(zhàn)2》

●沒有一個強大的國家機器在背后支持，一個民族又怎么可能在世界舞臺上，揚起自己的腰肢。挺起自己的胸膛？活在這個中國日益強大。漸漸可以用一種不亢不卑的姿態(tài)，屹立在世界東方的時代。是他們的幸運。能夠守護這樣一個母親，更是他們的幸福！ ----《彈痕》

●親愛的

你別不自在 你別怕

附近就是我的家

我的媽媽 就在廚房里

她的手藝不亢不卑

我們在外面溜達(dá) 她樂意

我們就這樣隨便走走

隨處 停下

沒有人攔截我們

追查我們的關(guān)系

親愛的

只要我們相愛 還怕什么~

只要我們相愛

親愛的 還怕什么 ~

●清朝，一裁縫專給達(dá)官貴人做衣。 一天有個官來做衣。裁縫：“請問大人做了多少年官？”官怪之：“這與做衣有啥關(guān)系？” 裁縫：“有。據(jù)本人經(jīng)驗，大人們剛?cè)温氁欢ㄍπ赝欢牵路龅煤蠖糖伴L；兩年后不亢不卑，這時衣服便要做得前后一樣長；年久想調(diào)高處折腰巴結(jié)，衣服則要做成前短后長了。”

●若每個人都堅持讓自己的聲音鉆出身體，都以不亢不卑的行為和姿態(tài)，在天空中傳播一種自由氣息，這樣生活就有望了。 ----王開嶺《精神明亮的人》

●人，一定要悟透自己。學(xué)會欣賞自己，盡管自己平凡，卻獨一無二，不盲從，不迷茫；學(xué)會把握自己，做事有節(jié)，做人有度，不亢不卑；學(xué)會心疼自己，別想太多，別奢求太多，一直陪伴你的是自己。心再累，也不要縱容自己的'脾氣；心再痛，也要許給自己一份清寧。記?。夯畹谜鎸崳呕畹米栽?，活得溫暖。

●[有些人]你可以接近，但不可以交心，交心，你會心痛；有些事，你可以參與，但不可以傾心，傾心，你會受累。人生，就是這樣，交往的，要有選擇，想做的，需要判斷，那些有緣合脾的，需要你的珍惜，那些娛樂游戲的，需要你的理智。生命的過程，就是選擇的過程，選擇最好的，享受最美的，做好自己的。人生，最美的還是適宜。做人不能太尖，太滑，為人處世，適宜為好，既不能老想去占別人的便宜，也不能去當(dāng)一個滑頭，虛情假意，假心假意，太尖太滑都是不好；做人也不能太愚，太庸，為人做事，適宜最美，既不能不懂情理，不明事理，也不能庸俗不堪，格調(diào)低下。適宜就行，不高不低，不亢不卑，不疾不徐。 ----次登俊美

●我如果想念你

我不會是那多情的風(fēng)

托大雁的羽翼送去不安分的余生

供你內(nèi)疚沉淪

也不會是那凌冬的雪

以沁涼的眼淚滲透你柔軟的心神

供我夜夜安枕

我將獨自沉睡于萬籟俱寂的綠洲

學(xué)臨水的花

以不亢不卑的姿態(tài)

鏡前獨自嘻耍

以沉默的方式緩解繁華的春日里

沒有故人歸來的尷尬

我將把畢生的愛栽培進(jìn)藍(lán)色的鳶尾

以不傷不憐的優(yōu)雅

頂著炎夏的烈陽

安心綻放

掉落時再去細(xì)數(shù)記憶的重量

枯萎時再去追憶愛你的荒唐

我也會用黑色的筆尖

隆重地寫下歲月在荒漠里的翻騰

如一杯滾燙的水

卻最終以平靜的方式自處

寄無所寄 ----《片刻》

●我喜歡一種女人。并非一定要冠絕群芳，傾國傾城。也許只是人海中無心一瞥，而她正好在那里——摒卻繁蕪，鉛華洗盡，眉目間褪去了韶光中那抹驚才絕艷，猶自生出一脈溫情。

她必是幾經(jīng)起落，不忘初心，以己為岸，靜守一方水越天長。

她或許圓融，但有血有肉，不亢不卑。她只等有朝一日繁華閱盡，山河永寂，百煉鋼成繞指柔，等一個始終。

“不知我者，謂我何求？”如今的她，仿若超脫了輪回桎梏，任年華匆匆別去，再不對誰道出那些怨懟，行遍千江接天水月，依稀不改芙蓉如面柳如眉。如此種種，只因一路走來，看罷三千烽火，歌盡十里桃花，拂袖平煙，江影沉浮，掩藏在波瀾不驚之下的，仍是那顆能將風(fēng)刀霜劍化春風(fēng)的獨立出塵的心。

●只有看透了榮辱，才可能榮辱不驚；只有看透了貴賤，才可能不亢不卑；只有看透了苦樂，才可能以苦為樂；只有看透了生死，才可能視死如歸。

1、在我們最需要有一個人去依靠的時候，往往到最后都是自己一個人孤獨的挺過去。

2、歲月不饒人，我亦未曾饒過歲月?！拘?/p>

3、如若相見在夢里，只愿長眠不愿醒。

4、堅持不懈不是一個長跑，而是一個接一個的短跑。

5、那些出現(xiàn)在年華里的人，不論屬于愛情還是友情，都同樣刻骨銘心。因為他們教會你勇敢，教會你堅強，教會你等他們?nèi)侩x開以后，你也可以一個人往前走。不害怕，不迷茫。

6、不要去欺騙別人，因為你能騙到的人，都是相信你的人。

7、如果一段關(guān)系總是靠某一方的主動來維系著，那不如就算了吧。愛情的誠意以投入和付出來衡量，不論男女，感情要長久終歸靠兩個人的付出。那些總是一個人忙活的戀人們，更像是在圓自己一個心愿。

8、很多時候，當(dāng)下那個我們以為邁不過去的檻，一段時間之后回過頭看其實早就輕松跳過；所有沒能打敗你的東西，都將使你變得更加強大。

9、我從一艘船換到另一艘船，從一個城市去到另一個城市，其實去哪里都沒所謂，我想，有的是時間。

10、覺悟人生是智慧解脫，奉獻(xiàn)人生是慈悲關(guān)懷。二者的融合無間就是菩薩的人生，是大乘佛法的真精神。

11、真金不怕火煉， 真理不怕詭辯。

12、戀愛是可愛的花朵，友情是甜美的果實。

13、"千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚"。許許多多的成功就夭折在這一點點的失誤之中；許許多多本來可以成就一番事業(yè)的人，也因為無視細(xì)小的差錯而泯然眾人。不要忽視小事，因為細(xì)節(jié)決定著成敗。人生猶如一本書，愚蠢者草草翻過，聰明人細(xì)細(xì)閱讀。為何如此？因為他們知道只能讀它一次。

14、忍別人所不能忍的痛，吃別人所別人所不能吃的苦，終能收獲別人收獲不到的收獲。外在壓力增加時，就應(yīng)增強內(nèi)在的動力。

15、只有承擔(dān)起旅途風(fēng)雨，才能最終守得住彩虹滿天。沒有一種不通過蔑視、忍受和奮斗就可以征服的命運。不要生氣要爭氣，不要看破要突破，不要嫉妒要欣賞，不要拖延要積極，不要心動要行動。

16、據(jù)我測算，還可以退五十步，但生活只有五步。不較真，"真"就不出來，還是較吧。我們都是蟲，可我是螢火蟲。有大快樂的人，必有大哀痛；有大成功的人，必有大孤獨。

17、人應(yīng)如樹：站著，是一道美麗的風(fēng)景；倒了，是個優(yōu)質(zhì)的棟梁。

18、誰不肯輕易地浪費時間，做珍分惜秒的"吝嗇鬼"，誰就可能成為擁有知識的富翁。

19、結(jié)滿果實的樹，總是低著頭。

20、蠟燭的光亮雖然是微不足道的，但是它從上到下光明磊落。

21、喜歡吹噓的人好像一面鼓，響聲大，腹中空。

22、無論制造多少噴泉，也改變不了水往低處流的本性。

23、從不披上華麗的外衣，稱它為黑子，它毫不介意；稱它為烏金，它不沾沾自喜；為了把光明和熱能貢獻(xiàn)給人類，心甘情愿化為灰燼、泥土。

24、他的這些優(yōu)點，像大熊貓一樣稀缺十分珍貴非常珍貴特別珍貴，瑕不掩瑜么，對不對？

25、對待它的辦法：左手給食物；右手握石頭。

26、要有五分鐘就交上朋友的開放性；又要有五十年釀造友誼的持久性。

27、遇到了冷落雖不好受，但它卻給了自己冷靜思考的空間。

28、愛占小便宜的人，干不了大事情。因為他（她）永遠(yuǎn)會因小失大。

29、什么都可懷疑，但不是什么都可不信；什么都可了解，但不是什么都可接受。

30、善待生活，是生活的一種寬宥，是命運的一種見識。不要把命運活成一場可悲，要把生活活成一場寬闊與灑脫，拿起什么，放下什么。流云流何處，浮云散何方，讓命運活一場自由自在?？匆娛裁?，想到什么，這滋味好在不執(zhí)著。

31、如果你是大河，何必在乎別人把你說成小溪；如果你是峰巒，何必在乎別人把你當(dāng)作平地；如果你是春天，何必為一瓣花朵的凋零而嘆息；如果你是種子，何必為還沒有結(jié)出果實而著急。 如果你就是你，那就靜靜微笑，沉默不語。 雛鷹只有離開溫暖的窩巢，才能奮起翅膀去搏擊那變幻莫側(cè)的風(fēng)云；馬駒只有離開舒適的圈柵，才能揚起鐵蹄，馳騁于烽火連天的疆場。 孩子只有逐漸離開父母的呵護，才能逐漸獨立踏上漫長的人生征程，去開創(chuàng)人生宏偉的業(yè)績。

32、某一段歷史只是因為出了一個杰出人物就屢被提及。

33、在一定意義上，一切創(chuàng)造活動都是針對問題講故事，是把故事講得令人信服的努力。

34、人生在世，一簞食，一瓢飲，足矣，苛求太多也是徒勞，倒不如"糊涂"一點，能滿足需求即可，清心寡欲，便能達(dá)到無悲無喜的高境界。古語有云："性躁心粗者一事無成，心和氣平者百福自集。"一份平和的心態(tài)，是面對紛紛擾擾的塵世最聰明的態(tài)度，是一種不悲不喜，閑看花開花落的淡然。

35、圣賢人的嘴里沒有放縱的語言，這是由于心中有想法的原因。所以說：修飾言辭可以表現(xiàn)人的真誠。沒有誠意用什么來修飾言辭呢？所以又說：人只要心靈不放縱就不會有差錯和過失，只要心靈不懶惰不大意就不會有遺忘。

36、喜愛坐船的人可能被水淹沒，喜愛騎馬的人可能從馬背上摔下來，君子會因為各自所愛好的事而發(fā)生災(zāi)禍。

37、呂東萊說：多安靜少活動，多實踐少發(fā)明，多涵養(yǎng)少空談，讀經(jīng)書勝于讀史書。功夫如果到了這個地步，然后才能使人品、學(xué)問持久，純樸，成就大業(yè)。

38、其實到現(xiàn)在對與人生，對于未來依然只是一個模糊的認(rèn)識。曾經(jīng)是一股沖勁，現(xiàn)在是心如死灰的過著麻木不堪的生活！一天一天的過著，身高在長，力氣在變大，胡須在冒。心中那澎湃的熱血卻慢慢的冷卻！

39、過多的金錢儲蓄，等于將良玉藏在牢里。

40、我們念佛、參禪，其目的就是要把守六根門頭，使眼不貪美色、耳不貪莢聲、鼻不貪香、舌不貪味、身不貪觸、意不貪染一切六塵緣影之法。

41、找到自己的工作，乃是找到自己在這個世界上的位置。

42、觸目所及，與萬物為敵，是謂之凡夫。

43、金錢可包裝你的外表，佛法能啟悟你的內(nèi)在。

44、員工和你有著密不可分的關(guān)系，可是你怎么讓這個員工為你所用，你要記住這句話，若要取之必先予之，你就先給他他想要的，他就給你帶來你想要的。你進(jìn)入二元就明白怎么給他想要的東西，并且變成一種默認(rèn)的程序，這時候你就要調(diào)整動機了，動機釋放出來的氣質(zhì)就是，只要是你身邊的人就想讓他們從你身上沾點光，而他們靠對你的依賴來支撐。你成為這個支撐，你的權(quán)力就會越大。

45、人生的空虛不在于人的孤獨，而在于心的寂寞；人生的智慧不在于善于觀察，而在于善于辨別；人生的尋找不在于千山萬水，而在于咫尺之間；人生的境界不在于盲目跟隨，而在于自我探求；人生的檔次不在于外在的包裝，而在于內(nèi)在的品質(zhì)；人生的成敗不在于環(huán)境的優(yōu)劣，而在于你是否選對了自己的位置。

46、有出于好心的假話，也有出于壞心的真話。不要被出于好心的假話所欺騙，也不要被出于壞心的真話所傷害。最寶貴的是出于好心的真話，最惡的是出于壞心的假話。但人類似乎更喜歡聽出于壞心的假話而不喜歡聽出于好心的真話。

47、生活本就得失起伏，坦然面對才能活得精彩！

48、你總以為放手就很偉大，你有沒有考慮她的感受，她從不需要你的放手，你的成全。

49、輿論很清楚它的敵人是思想，但它從來不正面與思想交鋒。

50、不要總為一件不開心的事情耿耿于懷。

51、只有等到物是人非之后，人才會懂得懷念；總是在我們最不懂的時候，錯過最真的東西。每個人的生活里都有陰影，但若沒有這些陰影，又如何能知道我們正站在光里?？傆行┦路挪幌拢屓送藭r間。總有些事必須放下，因為還有明天。多數(shù)人悲傷，不是因為自己失去了，而是因為別人得到了。

52、如果說短暫的分離促進(jìn)愛情，長久的分離扼殺愛情，那么，結(jié)婚倒是比不結(jié)婚占據(jù)著一個有利的地位，因為它本身是排除長久的分離的'，我們只需要為它適當(dāng)安排一些短暫的分離就行了。

53、成大事沒有什么道義可言。我說過，道義對于我們是天堂，那是永遠(yuǎn)也到不了的地方！講道義的沒有什么好下場。

54、我對任何出眾的才華無法不持欣賞的態(tài)度，哪怕它是在我的敵人身上。

55、不是每句話都能得到別人的欣賞，但是自己說的卻要時?；貞洠驗樽约哼€要面對以后的事，時間推后，在于思維，話語旋轉(zhuǎn)，在于分析，要應(yīng)對，那么必須接受條件的跟隨，還有就是你想聽別人講話，那么就是想學(xué)到屬于自己的知識，不要認(rèn)為每句話都出錯，而是去分析對的一面，然后采取應(yīng)對的環(huán)境分配在屬于自己面對的境況里，而當(dāng)話走進(jìn)內(nèi)心，事跟進(jìn)身邊，所有的時間已經(jīng)開始累積，不要選擇放棄。

56、某時卻又充滿玄機與生機，讓你懂得"鋤禾日當(dāng)午"的艱辛；又讓你懂得親自播種的一些種子，未必都有收獲，然而，從中最大的收益不是結(jié)果，而是懂得了入世觀情，謙卑慎行，用一次低頭的韜光養(yǎng)晦，步步迎陣，突破圍城，超越自我。

57、世界很大，請你鎖上屋門，到廣闊的世界上漫游，在漫游中把我暫忘。世界很小，我們一定會在某個街角相逢。

58、就是這樣，我那破鑼一樣的嗓子，居然能在全國演出。這時候，不知道是肚子還是心口，叮叮當(dāng)當(dāng)。我想，天使的鐘聲，也不過如此吧。

59、你愛的不是他這個人本身，而是戀愛的感覺，你需要有一種戀愛的味道戀愛的氣息戀愛的熱鬧充斥你年輕的生命過程，消耗你過剩的精力。

60、人在失去較差的時候，就會去創(chuàng)造較好的，進(jìn)步是逼出來的。

61、我本能的懷疑一切的高調(diào)，不相信其背后有真實的激情。

62、我們的感覺和心情常常是具體的人和事引起的，其中哪些值得寫，哪些不值得寫，或者說，怎樣辨別它們有無藝術(shù)價值呢？我提出一個標(biāo)準(zhǔn)：倘若除去了具體的人和事，那些感覺和心情顯得更美了，就說明它們捕捉到了人性的某種秘密，所以具有藝術(shù)感染力和藝術(shù)價值；相反，則說明它們只是具體的人和事糾纏在一起的凡俗心理現(xiàn)象，僅對當(dāng)事人具有日記的意義，在藝術(shù)上卻毫無價值。

63、愛人間絕大部門的猜疑，并非真出什么問題，而只是不足坦誠。

64、此生可有撼，只盼無關(guān)頹唐；今世無惘，唯恐未盡吾志。

65、做一個目光明亮的人，明辨是非；做一個精神明亮的人，心安高處。