方干，字雄飛，桐廬人。勸有清才，散拙無(wú)營(yíng)務(wù)。大中中，舉進(jìn)士不第，隱居鏡湖中。湖北有茅齋，湖西有松島。每風(fēng)清月明，攜稚子鄰叟，輕樟往返，甚愜素心。所住水木閟，一草一花，俱能留客。家貧，蓄古琴，行吟醉臥以自?shī)省?/p>
初有詩(shī)名，一見(jiàn)干器之，遂相師友，因授格律。干有贈(zèng)凝詩(shī)，云“把得新詩(shī)草里論”。時(shí)謂反語(yǔ)為村里老，疑干譏誚，非也。王大夫廉問(wèn)浙東，禮邀干至，嘉其操，將薦于朝，托吳融草表。行有日，王公以疾逝去，事不果成。干旱歲偕計(jì)，往來(lái)兩京，公卿好事者爭(zhēng)延納，名竟不入手，遞歸，無(wú)復(fù)榮辱之念。浙中凡有園林名勝輒遣主人留題幾遍初李頻學(xué)干為詩(shī)頻及第詩(shī)僧清越賀云弟子已折桂先生猶灌固成通末卒。門(mén)人相與論德謀跡，謚曰玄英。樂(lè)安孫郃等，綴其遺詩(shī)三百七十余篇，為十卷。
古黔婁先生死，曾參與門(mén)人來(lái)吊，問(wèn)日：“先生終，何以謚，”妻曰：“以‘康’?！眳⒃唬骸跋壬鏁r(shí)，食不充 ，衣不蓋彤，死則手足不斂，傍無(wú)酒肉。生不美，死不榮，何樂(lè)而謚為‘康’哉？”妻日：“昔先生國(guó)君用為相，辭不受，是有余貴也。君饋粟三十鐘，辭不納，是有余富也。先生甘天下之淡味，安天下之卑住，不戚戚于貧賤，不遑遑于富貴。求仁得仁，求義得義，謚之以康，不亦宜乎？”方干，韋布之士，生稱(chēng)高尚，死謚玄英，其梗概大節(jié)，庶幾乎黔婁者耶！
（選自《唐才子傳·卷七》，有刪改）
4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)
A.散拙無(wú)營(yíng)務(wù) 營(yíng)：謀求。
B.家貧，蓄古琴蓄：保存。
c.門(mén)人相與論德謀跡 謀：謀略。
D.綴其遺詩(shī)三百七十余篇綴：匯集。
5.對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）
A.浙中凡有園林名勝／輒造／主人留題幾遍／初李頻學(xué)干／為詩(shī)頻及第／詩(shī)僧清越賀／云弟子已折桂先生／猶灌園／成通末卒
B.浙中凡有園林名勝／輒造主人／留題幾遍／初李頻學(xué)干為詩(shī)／頻及第／詩(shī)僧清越賀云／弟子已折桂／先生猶灌園／咸通末卒
c.浙中凡有園林名勝／輒造主人／留題幾遍／初李頻學(xué)干為詩(shī)／頻及第／詩(shī)僧清越賀／云弟子已折桂先生／猶灌園／成通末卒
D.浙中凡有園林名勝／輒造／主人留題幾遍／初李頻學(xué)干／為詩(shī)頻及第／詩(shī)僧清越賀云／弟子已折桂／先生猶灌園／咸通末卒
6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.方干自幼有清俊之才，為人散淡粗疏，大中年間曾參加科舉考試，沒(méi)有考中。但頗有詩(shī)名的徐凝很欣賞他，還教方干作格律詩(shī)。
B.大夫王廉到浙東問(wèn)政，邀請(qǐng)方干相見(jiàn)，贊許他的品行節(jié)操，于是竭力向朝廷推薦，遺憾的是后來(lái)王廉因病去世，事情終未辦成。
C.方干為一介布衣，生不得志，曾隱居鏡湖，流連山水，撫琴吟詩(shī)，飲酒自樂(lè)，死后其門(mén)人根據(jù)他一生的事功私謚他為玄英先生。
D.黔婁先生一生追求仁與義，生活清苦卻推辭尊位與獎(jiǎng)賞，死后也未享哀榮，而方干的生平遭際、高尚節(jié)義與黔婁先生是一樣的。
7.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
(l)公卿好事者爭(zhēng)延納，名競(jìng)不入手，遂歸，無(wú)復(fù)暮辱之念。
(2)先生甘天下之淡味，安天下之單位，不戚戚于貧賤，不遑遑于富貴。
參考答案
4.C (謀：謀議。)
5.B（根據(jù)文意，應(yīng)如此停頓。）
6.D(“方干的生平遭際”與黔婁并不“一樣”。)
（1~6題每題3分）
7．（1）一些熱心的達(dá)官公卿爭(zhēng)相邀請(qǐng)他，（但）功名最終還是沒(méi)有得到，（方干）于是回去，不再有追求功名的念想。（5分）
（2）先生對(duì)天下最淡的味道也感到甜美，對(duì)天下最卑微的地位也感到安適，對(duì)貧窮低賤的生活不憂心忡忡，對(duì)富有顯貴的日子也不去匆忙追求。（5分）
參考譯文：
方干，字雄飛，桐廬縣人。幼年有清俊之才，（為人）散淡粗疏沒(méi)有做什么事。大中年間，參加進(jìn)士科考試沒(méi)有考中，隱居在鏡湖中。湖的北面有間茅草屋，湖的.西面有個(gè)松島。每當(dāng)風(fēng)清月明之時(shí)，（他就）帶著小兒和鄰居老人，撐一只輕便的小船往返于茅屋與松島之間，使自己一向淡泊的心非常愜意。他住的地方水泉樹(shù)木幽深隱蔽，一草一花，都讓人流連忘返。他家境貧苦，存有一把古琴，（常）漫步吟詩(shī)、醉酒而臥來(lái)自?shī)首詷?lè)。
徐凝當(dāng)初有（很高的）詩(shī)名，一見(jiàn)方干就很看重他，于是與他互相成為師友，徐凝便教方干作格律詩(shī)。方干有贈(zèng)徐凝的詩(shī)，說(shuō)“把得新詩(shī)草里論”。當(dāng)時(shí)的人認(rèn)為方干反說(shuō)（徐凝）為村里老人，懷疑方干譏誚徐凝，（其實(shí)）不是這樣的。大夫王廉到浙東問(wèn)政，按照禮節(jié)邀請(qǐng)方干到來(lái)，贊許他的操守，要推薦他到朝廷，委托吳融草擬奏表。過(guò)了一段時(shí)日，王廉因病逝世，事情最終沒(méi)有辦成。方干早年隨同計(jì)吏，往來(lái)于兩京之間，一些熱心的達(dá)官公卿爭(zhēng)相邀請(qǐng)他，（但）功名最終還是沒(méi)有得到，（方干）于是回去，不再有追求功名的念想。浙中只要有園林名勝，他就拜訪主人，題留的詩(shī)幾乎遍布那些園林。當(dāng)初李頻向方干學(xué)習(xí)做詩(shī)，李頻考中進(jìn)士，詩(shī)僧清越向方干祝賀道：“弟子已折桂，先生猶灌園。”咸通末年（方干）去世。他的門(mén)人一起討論他的德行和事跡，確定謚號(hào)為玄英。樂(lè)安人孫郃等人匯集他的遺詩(shī)三百七十多首，合編成十卷。
古時(shí)黔婁先生去世，曾參與他的門(mén)人來(lái)慰問(wèn)，問(wèn)道：“先生去世，用什么做他的謚號(hào)？”他的妻子說(shuō)：“用‘康’?！痹鴧⒄f(shuō)：“先生活著的時(shí)候，食不充裕，衣不蔽體，死后連手腳都沒(méi)有蓋上，旁邊也沒(méi)有酒肉。活著沒(méi)過(guò)上好日子，死后也不顯榮，為什么愿意取謚號(hào)為‘康’呢？”他的妻子說(shuō)：“從前先生的國(guó)君任用他做相國(guó)，先生推辭不接受，這說(shuō)明他有多余的尊位啊。國(guó)君饋贈(zèng)給他三十鐘粟，他也推辭不接受，這說(shuō)明他有多余的財(cái)富啊。先生對(duì)天下最淡的味道也感到甜美，對(duì)天下最卑微的地位也感到安適，對(duì)貧窮低賤的生活不憂心忡忡，對(duì)富有顯貴的日子也不去匆忙追求。想要仁就得到了仁，想要義就得到了義，用‘康’作為他的謚號(hào)，不也很恰當(dāng)嗎？”方干是一介布衣，活著時(shí)品行高尚被人稱(chēng)道，死后謚號(hào)玄英，他剛強(qiáng)的氣概、高尚的節(jié)義，差不多是黔婁一類(lèi)的人?。?/p>
一、基礎(chǔ)知識(shí)積累及運(yùn)用（19分）
1.下面加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是（ ）（2分）
A. 皸裂（jūn） 橫柯（kē） 駢死(bìng)
B. 吝情（lìn ） 綺繡（qǐ ） 黔婁（qián）
C. 沃灌（wò） 銜觴（shāng） 戾（hù）天
D. 媵人（téng） 縹（piǎo）碧 寥落（liáo）
2. 指出下邊句子朗讀節(jié)奏劃分有誤的一項(xiàng)是（ ）（２分）
A. 蟬則/千轉(zhuǎn)不窮，猿則/百叫無(wú)絕。 B. 從/鄉(xiāng)之先達(dá)/執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。
C. 食馬者/不知其能千里/而食也。 D. 沉舟/側(cè)畔/千帆/過(guò)，病樹(shù)/前頭/萬(wàn)木/春。
3. 仿照例句續(xù)寫(xiě)一個(gè)句子。（2分）
例：生命就是龔自珍“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”的獻(xiàn)身精神；生命就是文天祥“生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的浩然正氣；
4. 《水滸傳》中，有一位俠肝義膽的英雄，為歷代讀者所喜愛(ài)。為了“打開(kāi)危險(xiǎn)路”，“殺盡不平人”他可以全然不顧什么朝廷法度，佛門(mén)清規(guī)，更把個(gè)人安危置之度外。他就是 ，綽號(hào) 。無(wú)獨(dú)有偶，《三國(guó)演義》中也有一位這樣的人物，長(zhǎng)坂坡橋頭一聲大吼，百萬(wàn)大軍魂飛魄散，他就是 。（3分）
5．名句積累(10分)
（1）__________________，干戈寥落四周星?！哆^(guò)零丁洋》
（2）千里馬常有，__________________?！恶R說(shuō)》
（3）《赤壁》中詩(shī)人接起興來(lái)對(duì)前朝人物和事跡慨嘆的詩(shī)句：， 。
（4）《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中現(xiàn)在用來(lái)比喻新事物必將代替舊事物的客觀規(guī)律的句子是： ， 。
（5）《山坡羊潼關(guān)懷古》中的主旨句：__________________；_________________。
（6）《水調(diào)歌頭》中表現(xiàn)作者感悟人生哲理的詞句是：， 。
二、閱讀理解（51分）
（一）與朱元思書(shū)（12分）
風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。www.
水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。
夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。
6．解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（2分）
（1）一百許里( ) （2）橫柯上蔽（ ）
7．下面句中含有通假字的一項(xiàng)是（ ）（2分）
A．千丈見(jiàn)底 B．有時(shí)見(jiàn)日 C．窺谷忘反 D．泠泠作響
8．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（2分）
泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。
9．作者描繪富春江山水的奇麗多姿，極有層次。第一段總寫(xiě)富春江山水之美，概括為“_____________，_____________”八個(gè)字；第二段承“異水”二字，抓住“_________”和“________”的特點(diǎn)，具體生動(dòng)地描繪；第三段承“奇山”二字，多層次多角度展示富春江兩岸群山之美。 （4分）
10.作者在欣賞了奇山秀水后發(fā)出了怎樣的感慨？（2分）
（二）五柳先生傳（14分）
先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒
而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日； ，，晏如也。常著文章自?shī)?，頗示己志。忘懷得失，從此自終。
贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！逼溲云澣羧酥畠壓?？銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志。無(wú)懷氏之民歟？葛天氏之民歟？
11.補(bǔ)充課文所缺的語(yǔ)句： ， ，晏如也。（2分）
12.解釋下列加點(diǎn)詞。（4分）
（１）先生不知何許人也 （ ） （２）每有會(huì)意 （ ）
（３）造飲輒盡 （ ） （4）晏如也 （ ）
13.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（4分）
（１）每有會(huì)意，便欣然忘食。
（２）不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
14.用文中的語(yǔ)句回答問(wèn)題。（4分）
（１）五柳先生的讀書(shū)態(tài)度與方法是：
（２）五柳先生的居室環(huán)境怎樣：
（三）送東陽(yáng)馬生序（17分）
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅,主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
15.解釋文中加點(diǎn)的詞語(yǔ) (4分)
① 無(wú)從致書(shū)以觀 （ ） ②援疑質(zhì)理 （ ）
③ 燁然若神人 （ ） ④色愈恭，禮愈至 （ ）
16.翻譯句子為現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）
（1）以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。
（2）余則袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。
17.“故余雖愚，卒獲有所聞”的原因是什么？（2分）
18.宋濂之所以成功，除了他“嗜學(xué)”“遍觀群書(shū)”“執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)”等因素外，更重要的原因是什么？（用文中的語(yǔ)句回答）（2分）
19.作者從哪幾方面談自己刻苦學(xué)習(xí)經(jīng)歷的？（2分）
20.作者在
（四）李賀作詩(shī)（8分）
李賀七歲能辭章，韓愈、皇甫①始聞未信，過(guò)其家，使賀賦詩(shī)，援筆輒就如素構(gòu)②，自名曰《高軒過(guò)》，二人大驚，自是有名。
每旦日出，騎弱馬，從小奚奴③，背古錦囊，遇所得，書(shū)投囊中。未始先立題然后為詩(shī)，如他人牽合④程課⑤者，及暮歸，足成之。非大醉、吊喪日率如此。過(guò)亦不甚者。母使婢探囊中，見(jiàn)所書(shū)多，即怒曰：“是兒要嘔心乃已耳！”
[注釋]①皇甫（shí）：當(dāng)時(shí)著名文人。②素構(gòu)：早就構(gòu)思好的。③小奚奴：帶著小童仆。④牽合：牽強(qiáng)符合。⑤程課：固定的格式。
21.解釋下面加點(diǎn)的.詞語(yǔ)。（2分）
（1）始聞未信（ ） （2）非大醉、吊喪日率如此（ ）
22.李賀對(duì)于作詩(shī)的態(tài)度是什么？（2分）
23.李賀的母親得知李賀寫(xiě)了很多詩(shī)的時(shí)候?yàn)槭裁窗l(fā)怒？（2分）
24.讀完“李賀作詩(shī)”這個(gè)故事后，你從中受到什么啟示？（2分）
三、寫(xiě)作（30分）
讀下面的文字，自選角度、自擬題目，寫(xiě)一篇
只有經(jīng)過(guò)勞作，經(jīng)過(guò)奮斗得來(lái)的快樂(lè)，才是真正快樂(lè)的，而且快樂(lè)常常不是等到艱苦之后，而是在艱苦之中。 ――謝覺(jué)哉
作文要求：
（1）選擇你最擅長(zhǎng)的文體，結(jié)合你最熟悉地生活，抒發(fā)你最真摯的情感。
（2）認(rèn)真書(shū)寫(xiě)，力求工整、美觀。
（3）不少于600字。
方干，字雄飛，桐廬人。勸有清才，散拙無(wú)營(yíng)務(wù)。大中中，舉進(jìn)士不第，隱居鏡湖中。湖北有茅齋，湖西有松島。每風(fēng)清月明，攜稚子鄰叟，輕樟往返，甚愜素心。所住水木閟，一草一花，俱能留客。家貧，蓄古琴，行吟醉臥以自?shī)省?/p>
初有詩(shī)名，一見(jiàn)干器之，遂相師友，因授格律。干有贈(zèng)凝詩(shī)，云“把得新詩(shī)草里論”。時(shí)謂反語(yǔ)為村里老，疑干譏誚，非也。王大夫廉問(wèn)浙東，禮邀干至，嘉其操，將薦于朝，托吳融草表。行有日，王公以疾逝去，事不果成。干旱歲偕計(jì)，往來(lái)兩京，公卿好事者爭(zhēng)延納，名竟不入手，遞歸，無(wú)復(fù)榮辱之念。浙中凡有園林名勝輒遣主人留題幾遍初李頻學(xué)干為詩(shī)頻及第詩(shī)僧清越賀云弟子已折桂先生猶灌固成通末卒。門(mén)人相與論德謀跡，謚曰玄英。樂(lè)安孫郃等，綴其遺詩(shī)三百七十余篇，為十卷。
古黔婁先生死，曾參與門(mén)人來(lái)吊，問(wèn)日：“先生終，何以謚，”妻曰：“以‘康’。”參曰：“先生存時(shí)，食不充 ，衣不蓋彤，死則手足不斂，傍無(wú)酒肉。生不美，死不榮，何樂(lè)而謚為‘康’哉？”妻日：“昔先生國(guó)君用為相，辭不受，是有余貴也。君饋粟三十鐘，辭不納，是有余富也。先生甘天下之淡味，安天下之卑住，不戚戚于貧賤，不遑遑于富貴。求仁得仁，求義得義，謚之以康，不亦宜乎？”方干，韋布之士，生稱(chēng)高尚，死謚玄英，其梗概大節(jié)，庶幾乎黔婁者耶！
（選自《唐才子傳·卷七》，有刪改）
1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)
A.散拙無(wú)營(yíng)務(wù)
營(yíng)：謀求。
B.家貧，蓄古琴
蓄：保存。
c.門(mén)人相與論德謀跡
謀：謀略。
D.綴其遺詩(shī)三百七十余篇
綴：匯集。
2.對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）
A.浙中凡有園林名勝／輒造／主人留題幾遍／初李頻學(xué)干／為詩(shī)頻及第／詩(shī)僧清越賀／云弟子已折桂先生／猶灌園／成通末卒
B.浙中凡有園林名勝／輒造主人／留題幾遍／初李頻學(xué)干為詩(shī)／頻及第／詩(shī)僧清越賀云／弟子已折桂／先生猶灌園／咸通末卒
c.浙中凡有園林名勝／輒造主人／留題幾遍／初李頻學(xué)干為詩(shī)／頻及第／詩(shī)僧清越賀／云弟子已折桂先生／猶灌園／成通末卒
D.浙中凡有園林名勝／輒造／主人留題幾遍／初李頻學(xué)干／為詩(shī)頻及第／詩(shī)僧清越賀云／弟子已折桂／先生猶灌園／咸通末卒
3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.方干自幼有清俊之才，為人散淡粗疏，大中年間曾參加科舉考試，沒(méi)有考中。但頗有詩(shī)名的徐凝很欣賞他，還教方干作格律詩(shī)。
B.大夫王廉到浙東問(wèn)政，邀請(qǐng)方干相見(jiàn)，贊許他的品行節(jié)操，于是竭力向朝廷推薦，遺憾的是后來(lái)王廉因病去世，事情終未辦成。
C.方干為一介布衣，生不得志，曾隱居鏡湖，流連山水，撫琴吟詩(shī)，飲酒自樂(lè)，死后其門(mén)人根據(jù)他一生的事功私謚他為玄英先生。
D.黔婁先生一生追求仁與義，生活清苦卻推辭尊位與獎(jiǎng)賞，死后也未享哀榮，而方干的生平遭際、高尚節(jié)義與黔婁先生是一樣的。
4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
(l)公卿好事者爭(zhēng)延納，名競(jìng)不入手，遂歸，無(wú)復(fù)暮辱之念。
(2)先生甘天下之淡味，安天下之單位，不戚戚于貧賤，不遑遑于富貴。
參考答案
1.C (謀：謀議。)
2.B（根據(jù)文意，應(yīng)如此停頓。）
3.D(“方干的生平遭際”與黔婁并不“一樣”。)
（1~6題每題3分）
4．（1）一些熱心的達(dá)官公卿爭(zhēng)相邀請(qǐng)他，（但）功名最終還是沒(méi)有得到，（方干）于是回去，不再有追求功名的念想。（5分）
（2）先生對(duì)天下最淡的味道也感到甜美，對(duì)天下最卑微的地位也感到安適，對(duì)貧窮低賤的生活不憂心忡忡，對(duì)富有顯貴的日子也不去匆忙追求。（5分）
參考譯文：
方干，字雄飛，桐廬縣人。幼年有清俊之才，（為人）散淡粗疏沒(méi)有做什么事。大中年間，參加進(jìn)士科考試沒(méi)有考中，隱居在鏡湖中。湖的北面有間茅草屋，湖的西面有個(gè)松島。每當(dāng)風(fēng)清月明之時(shí)，（他就）帶著小兒和鄰居老人，撐一只輕便的小船往返于茅屋與松島之間，使自己一向淡泊的心非常愜意。他住的地方水泉樹(shù)木幽深隱蔽，一草一花，都讓人流連忘返。他家境貧苦，存有一把古琴，（常）漫步吟詩(shī)、醉酒而臥來(lái)自?shī)首詷?lè)。
徐凝當(dāng)初有（很高的）詩(shī)名，一見(jiàn)方干就很看重他，于是與他互相成為師友，徐凝便教方干作格律詩(shī)。方干有贈(zèng)徐凝的`詩(shī)，說(shuō)“把得新詩(shī)草里論”。當(dāng)時(shí)的人認(rèn)為方干反說(shuō)（徐凝）為村里老人，懷疑方干譏誚徐凝，（其實(shí)）不是這樣的。大夫王廉到浙東問(wèn)政，按照禮節(jié)邀請(qǐng)方干到來(lái)，贊許他的操守，要推薦他到朝廷，委托吳融草擬奏表。過(guò)了一段時(shí)日，王廉因病逝世，事情最終沒(méi)有辦成。方干早年隨同計(jì)吏，往來(lái)于兩京之間，一些熱心的達(dá)官公卿爭(zhēng)相邀請(qǐng)他，（但）功名最終還是沒(méi)有得到，（方干）于是回去，不再有追求功名的念想。浙中只要有園林名勝，他就拜訪主人，題留的詩(shī)幾乎遍布那些園林。當(dāng)初李頻向方干學(xué)習(xí)做詩(shī)，李頻考中進(jìn)士，詩(shī)僧清越向方干祝賀道：“弟子已折桂，先生猶灌園?！毕掏┠辏ǚ礁桑┤ナ馈Ｋ拈T(mén)人一起討論他的德行和事跡，確定謚號(hào)為玄英。樂(lè)安人孫郃等人匯集他的遺詩(shī)三百七十多首，合編成十卷。
古時(shí)黔婁先生去世，曾參與他的門(mén)人來(lái)慰問(wèn)，問(wèn)道：“先生去世，用什么做他的謚號(hào)？”他的妻子說(shuō)：“用‘康’?！痹鴧⒄f(shuō)：“先生活著的時(shí)候，食不充裕，衣不蔽體，死后連手腳都沒(méi)有蓋上，旁邊也沒(méi)有酒肉。活著沒(méi)過(guò)上好日子，死后也不顯榮，為什么愿意取謚號(hào)為‘康’呢？”他的妻子說(shuō)：“從前先生的國(guó)君任用他做相國(guó)，先生推辭不接受，這說(shuō)明他有多余的尊位啊。國(guó)君饋贈(zèng)給他三十鐘粟，他也推辭不接受，這說(shuō)明他有多余的財(cái)富啊。先生對(duì)天下最淡的味道也感到甜美，對(duì)天下最卑微的地位也感到安適，對(duì)貧窮低賤的生活不憂心忡忡，對(duì)富有顯貴的日子也不去匆忙追求。想要仁就得到了仁，想要義就得到了義，用‘康’作為他的謚號(hào)，不也很恰當(dāng)嗎？”方干是一介布衣，活著時(shí)品行高尚被人稱(chēng)道，死后謚號(hào)玄英，他剛強(qiáng)的氣概、高尚的節(jié)義，差不多是黔婁一類(lèi)的人啊！
