1、凡是兒童自己能夠理解和感受的一切，都應(yīng)當(dāng)讓他們自己去理解和感受。不過，教師知道應(yīng)當(dāng)朝哪個方向引導(dǎo)兒童：對于他們的思想，有些加以支持和發(fā)展，而有些則機智地予以抵銷——當(dāng)學(xué)生離開了作品的思想內(nèi)容，陷入一些細節(jié)的時候就需要這樣做?！疤K聯(lián)教育家 贊可夫：《和教師的談話》

2、如果學(xué)生不能籌劃他自己解決問題的方法（自然不是和教師、同學(xué)隔絕，而是和他們合作進行），自己尋找出路，他就即使他能背出一些正確的答案，百分之百正確，他還是學(xué)不到什么?！绹逃?杜威：《民主主義與教育》

3、你在任何時候也不要急于給學(xué)生打不及格的分數(shù)。請記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學(xué)習(xí) 的愿望。請你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的`力量消失。（

4、總之，必使學(xué)生得學(xué)之樂，而耐學(xué)之苦，才是正軌。若一任學(xué)生趨樂避苦，這是哄騙小孩子的糖果子，決不是造就人才的教育?！薄短招兄?/p>

5、教學(xué)必須符合人的天性及其發(fā)展的規(guī)律。這是任何教學(xué)的首要的、最高的規(guī)律?！薄爸唤探o學(xué)生以最本質(zhì)的、最主要的東西，才能切切實實地掌 握這種教材，使它不可磨滅地銘記在學(xué)生的記憶里。——第斯多惠：《德國教師教育指南》

6、我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。教學(xué)生學(xué)有什么意思呢？就是把教和學(xué)聯(lián)絡(luò)起來：一方面要先生負指導(dǎo)的責(zé)任，一方面要學(xué)生負學(xué)習(xí)的責(zé)任，對于一個問題，不是要先生拿現(xiàn)成的解決方法來傳授學(xué)生，乃是要把這個解決方法如何找來的手續(xù)程序，安排停當(dāng)，指導(dǎo)他，使他以最短的時間，經(jīng)過相類的經(jīng)驗，發(fā)生相類的理想，自己將這個方法找出來，并且能夠利用這種經(jīng)驗理想來找別的方法，解決別的問題?！招兄骸督虒W(xué)合一》

7、導(dǎo)師應(yīng)該記住，他的工作不是要把世界上可以知道的東西全部交給學(xué)生，而是使得學(xué)生愛好知識， 尊重知識，在使學(xué)生采用正當(dāng)?shù)姆椒ㄈデ笾?，去改進他自己?！逃衣蹇耍骸督逃挕?/p>

8、問題不在于教他各種學(xué)問，而在于培養(yǎng)他有愛好學(xué)問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學(xué)問的方法?！R梭：《愛彌爾》

9、最好的教育是能使教育者本身不斷感到自己是多余的．——凱興斯泰納

10、一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)該從心智啟迪時開始。——（英）羅素

11、我們生來是軟弱的，所以我們需要力量；我們生來是一無所有的，所以我們需要幫助；我們生來是愚昧的，所以需要判斷的能力。我們在出生的時候所沒有的東西，我們在長大的時候所需要的東西，全都要由教育賜與我們。—— 盧梭

12、不好的教師是給學(xué)生傳授真理，好的教師是使學(xué)生找尋真理。在第一種情況下，運動是由上而下進行的；在第二種情況下，運動是由下而上進行的。前者是學(xué)生由頂峰開始，努力走向基礎(chǔ)；后者是從基礎(chǔ)開始，學(xué)生站在基礎(chǔ)上面，然后進到終點，升到頂峰?！猍德]阿·第斯多惠

13、我一千次地確信,沒有一條富有詩意的感情和美的清泉,就不可能有學(xué)生的全面智力的發(fā)展?！K霍姆林斯基

14、遵循自然，跟著它給你畫出的道路前進。（勵志一生 ）它在繼續(xù)不斷地鍛煉孩子；它用各種各樣的考驗來磨礪他們的性情；它教他們從小就知道什么是煩惱和痛苦?！R梭

15、兒童需要管教和指導(dǎo)，這是真的，但是如果他們無時不刻和處處事事都在管教和指導(dǎo)之下，是不大可能學(xué)會自制和自我指導(dǎo)的?！?林格倫

16、一味地挖苦、貶低，會導(dǎo)致孩子的反抗，反對父母，反對學(xué)校，或者反對整個世界?！?布魯諾

17、人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定?！?美國著名心理學(xué)家威廉·詹姆士

18、培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對前途的希望?！?馬卡連柯

讀完一本經(jīng)典名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，何不靜下心來寫寫

教師讀書筆記1

不得不承認，《首席教師》的內(nèi)容和我想象的大為不同?？吹椒饷鏁r，還以為是一本名師的成長史。一翻開才發(fā)現(xiàn)，內(nèi)容更傾向于站在高位的職業(yè)指導(dǎo)。以往對這類的書抱有“干巴巴”的印象，但是耐下心來讀，卻是獲益匪淺，解決了我這樣一個青年教師的不少疑惑。

使我產(chǎn)生觸動的就是這樣一句話：“而當(dāng)課堂上，師生之間結(jié)為了伙伴關(guān)系，那么你就可以毫無顧忌地發(fā)表任何意見而不必擔(dān)心任何的‘打擊報復(fù)’，于是，條件允許你做冒險的事，你不必擔(dān)心說錯話做錯事，你不必揣摩你的老師的心思，你只要思考知識本身。”鄭杰老師將之稱為“知識的冒險”，而取代傳統(tǒng)“知識的盛筵”課堂。看到這一句話，我突然想起這一段時間以來一直困擾我的現(xiàn)象：在課堂上，學(xué)生們很少舉手發(fā)言，尤其在創(chuàng)造性的問題上，舉手的永遠是那兩三個人，而且答案也不具有足夠的開放性，總是人云亦云?；卮鹕星胰绱?，更遑論主動舉手提問了。

我對自己的課堂進行了一點回顧，試圖發(fā)現(xiàn)自己是否有與學(xué)生的回答無關(guān)且為負面的反饋。其實并不難想，剛剛上完的一節(jié)課上我就犯了這個錯誤：一個平時很難控制自己行為的學(xué)生難得的舉手發(fā)言，用“而且”造句，他的聲音模糊不清，勉強聽到的句子也乏善可陳，這時我注意到他倚靠著窗戶不停地扭動著說話，于是很遺憾地，我對他這一次難得發(fā)言的反饋就是“不會站直了說話嗎？”。諸如此類的反饋我還做出過許多，總是關(guān)注知識以外的部分，在語文課上對學(xué)生的行為常規(guī)進行教育，要么批評學(xué)生的站姿，要么只是冷淡的一句“嗯”、“好”，或者是直接讓下一個回答。

其實最開始當(dāng)老師時我不是這樣的態(tài)度，受了教育理論的影響，我總是特別夸張地表揚或者回饋，我還記得那時的課堂總是豎起一片“小樹林”，點名發(fā)言根本忙不過來。在看到上面那段話之前，我還經(jīng)常將學(xué)生不愛發(fā)言歸因于他們的惰性?，F(xiàn)在，我想自己應(yīng)該拾起初心，多去想想夸張的自己，在學(xué)生的發(fā)言中去尋找閃光點，用我的表情和對他們回答的專注代替獎?wù)聛砑钏麄儭?/p>

這就是我這樣一個剛剛走上教師崗位的青年教師，從《首席教師》中學(xué)習(xí)到的地方。

教師讀書筆記2

同樣是一節(jié)課40分鐘，為什么有的老師效率高呢?怎樣才能打造出高效課堂呢?這就需要有效的老師，只有有效的教師才能促進課堂教學(xué)的有效性，《有效教師》這本我們提供了有效教學(xué)的基本理念和實踐指導(dǎo)。

所謂“有效”，主要是指學(xué)生通過一段時間的學(xué)習(xí)后，學(xué)生所獲得了具體的進步或發(fā)展。教學(xué)有沒有效益，并不是指老師有沒有教完內(nèi)容或教得認不認真，而是指學(xué)生有沒有學(xué)

到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。就像小學(xué)語文教學(xué)生識字一樣，要

我認為，在“有效的課堂”、“有效的教學(xué)”，“有效的作業(yè)”中，落實這一系列“有效”的，恰恰是我們老師，只有有效的教師才能促進課堂教學(xué)的有效性，才能為學(xué)生量身打造有效的作業(yè)。怎樣才能成為一名“有效”的老師呢?

第一，教師必須對教育事業(yè)熱情、對學(xué)生摯愛，散發(fā)出教師的智慧的光芒?！敖逃枰獰崆椋枰獝邸?，“沒有愛就沒有教育”，更談不上成為一名有效教師。我們不要埋怨我們的環(huán)境不好，埋怨我們的學(xué)生不好教，我們要反思，是不是我們的方法太少?我們需要不斷地學(xué)習(xí)，提升自己、充實自己。

第二，“合作交流”是新課程的重要目標。作為教師更應(yīng)懂得合作交流的重要意義。多與學(xué)生交流、交往，你會更容易走進學(xué)生的世界;多與同事合作交流，你會得到更多身邊的長者、名師的指名和幫助。

作為一名一線教師，深知當(dāng)前教育的諸多弊端：師生壓力大，學(xué)生厭學(xué)等。通過學(xué)習(xí)《有效教師》，督促我從以下幾方面努力改進自己的教學(xué)：真正的走進學(xué)生的.心靈世界，不要傷害孩子的自尊心、對學(xué)生的期不要太高、講究課堂管理的技巧、講究評價的方法。

第三，成為有效教師的關(guān)鍵就是學(xué)會有效反思。在教育教學(xué)中，批判的考察自我的主體行為依據(jù)，通過回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式，或給予肯定的支持與強化，或給予否定的思索與修正，從而不斷提高教學(xué)效能的過程。教師要善與在教學(xué)有效教師

第四、教育的本源是愛的教育。在學(xué)生面前老師就是他們的一面鏡子，鏡子里的我們要給學(xué)生更科學(xué)、更豐富、更健康的世界，這樣現(xiàn)實生活中他們會把世界看得更加豐富多彩、更有愛意。

教師讀書筆記3

教師的幸福是什么?你，作為一名教師，你有真正思考過這個問題嗎?

葉瀾教授是這樣說的：幸福是一種體驗，是對教育中生存狀態(tài)的一種高級的、愉悅的情感體驗。教師的幸福是一種精神享受。有自己清晰而成熟的教育教學(xué)理念，是一種幸福;有自己有魅力的教育教學(xué)藝術(shù)，是一種幸福;有自己的教育理想和信念，是一種幸福。教師的幸福寫在學(xué)生認真的作業(yè)本上，教師的幸福盛在學(xué)生滿意的答卷上，教師的幸福堆在家長充滿謝意的臉上。學(xué)生的畢業(yè)證和入學(xué)通知書給教師帶來幸福，教師節(jié)學(xué)生送來的溫馨賀卡和溢香的鮮花給教師帶來幸福，滿天下的桃李打來的電話是教師的幸福……

“教師的幸福是什么?幸福是一種體驗，是對教育中生存狀態(tài)的一種高級的、愉悅的情感體驗。教師的幸福是一種精神享受。有自己清晰而成熟的教育教學(xué)理念，是一種幸福;有自己有魅力的教育教學(xué)藝術(shù)，是一種幸福;有自己的教育理想和信念，是一種幸福。教師的幸福寫在學(xué)生認真的作業(yè)本上，教師的幸福盛在學(xué)生滿意的答卷上，教師的幸福堆在家長充滿謝意的臉上。……”這是華中師范大學(xué)教授郭元祥先生的《教師的20項修煉》這本書對“教師的幸?！钡年U述。書里寫著一種思想，點亮生活，感悟人生!我非常用心地讀完了這本書，感到無比的快慰!

未讀這本書之前，我對自己作為一名教師的的稱職度頗為自信。我愛學(xué)生，愛教師這一職業(yè)，干這一行我沒有多大的抱怨，然而，“修煉教師形象、精煉教師生活、錘煉教師專業(yè)”使我感到汗顏。閱讀本書的過程，是一種受教育的過程，是一種開眼界的過程，更是享受與大師對話的過程。

服飾整潔大方，臉上常露微笑，語言簡練優(yōu)美，習(xí)慣良好科學(xué)，常懷寬容之心，堅持修煉德性，培養(yǎng)教育智慧，充沛教育情感，我要“修煉教師形象”，做一個美麗的教師。

學(xué)會規(guī)劃，享受閱讀，堅持研究，常懷反思，嘗試寫作，追求幸福，我要“精煉教師生活”，做一個有思想的教師。

以生為本，課程意識，跨越邊界，教學(xué)藝術(shù)，尋找聲音，追尋教育之夢，我要“錘煉教師專業(yè)”，做一個愛學(xué)習(xí)的教師。

雖然“做一名學(xué)生喜歡的教師”一直是我的教育理想，但是對照郭元祥教授提出的20條修煉，我真的有些慚愧，也更明晰了自己今后努力的方向?！八枷胗卸噙h，我們就能走多遠!”自我反思，自我修煉，自我提升，自我完善，從而學(xué)會如何更好的服務(wù)人民教育事業(yè)。

思想指導(dǎo)行為，新的學(xué)期開始了，我將把思想付諸行動，期待通過各方面的不斷“自我修煉”，去感悟教育的真情與真諦，收獲“教育人生”的幸福與快樂!

教師讀書筆記4

俗話說：“若給學(xué)生一碗水，自個必有一桶水”。作為一名小學(xué)教師，在暑假期間，更應(yīng)該充實自己，待開學(xué)時更加優(yōu)秀的面對學(xué)生。充實自己最直接的方法就是讀書，趁著假期，我讀了由王艷芳老師寫的《給音樂教師的建議》。里面剪短但具有代表性的課堂真實小故事，使我看到了原來工作中遇到的問題也正是成千上萬小學(xué)老師同樣面對的問題，王老師的解決方法也讓我受益良多。

紅色的封皮，薄厚正好的書讓人一拿到手就有趕緊讀下去的欲望?！督o音樂教師的建議》記錄了一位從教二十多年的小學(xué)音樂教師在教育教學(xué)生涯中的探索和感悟。她的音樂課上得非常鮮活靈動、貼近孩子、富有特色。書中一個個突發(fā)奇想的小妙招，一個個鮮活的故事，實踐性和操作性很強，非常實用，從中我們也看到這位教師的教育智慧和對孩子的愛心。

李鎮(zhèn)西老師為本書作序，序中有這樣一句話：我的書，你也可以寫。我這里所說的“也可以寫”，有個前提，那就是首先踏踏實實地做——做好每一天的教育。然后，用筆忠實地記錄自己的教育生活，包括自己的教育行為、故事、感悟，等等。只有做得精彩，才能寫得精彩；而精彩地寫，又能促使我們更加精彩地去做。

書中編輯了王老師的日常教學(xué)教育教學(xué)案例，分為五輯。第一輯穿越心靈的歌唱——暢享音樂；第二輯一切行動聽音樂——課堂管理；第三輯潤物無聲育桃李——德育滲透；第四輯帶上小耳朵出發(fā)——名曲賞析；第五輯徜徉在音樂的天堂——音樂活動。這些案例，涵蓋了德育滲透的、課程資源拓展的、音樂課堂管理等方面。每個案例也配了簡短的教學(xué)反思，這些反思也只是心靈雞湯式的思考導(dǎo)引。上海的陳璞老師點評此書贊道：從研究的角度來看，這樣的一種研究是一種敘事研究方法，屬于“質(zhì)”的研究，這也是一線音樂教師比較容易入手的研究途徑。這樣的研究，要是從單個的案例來看，其本身的價值與對教師的專業(yè)發(fā)展推動力是有限的，但如果能像王老師一樣，在堅持中跋涉，在快樂中探索，“量變”最終能引起“質(zhì)變”。這本書，印證了一名普通的小學(xué)音樂教師，同樣可以通過這樣的方式成為一名優(yōu)秀音樂教師，乃至于成為一名音樂名師。

看完王老師的書我還有一些啟發(fā)，音樂課就是音樂課，要讓孩子和語文數(shù)學(xué)課有明顯的區(qū)別體驗，我們不必拘泥于音樂課本，要以學(xué)生為中心，結(jié)合課堂實際情況上好每一節(jié)課，照顧到每一個孩子的感受和表現(xiàn)。比如在書中王老師上來一節(jié)別開生面的音樂課，因為一場“不期而遇的暴雨”，由于安全起見，多媒體不能用了，王老師就以這場“暴雨”為主題，發(fā)散學(xué)生思維，上了一節(jié)編創(chuàng)課。在課堂上編創(chuàng)不經(jīng)使孩子們發(fā)散思維，鍛煉合作能力，而且想展示自己，有特長的同學(xué)還彈奏了有關(guān)暴風(fēng)雨的鋼琴曲，孩子們發(fā)動大腦，用自己喜歡、熟悉的曲調(diào)來替換歌詞表達現(xiàn)在的心情，一堂音樂課好不熱鬧！孩子們不但鍛煉提升了音樂創(chuàng)編的能力，而且每個人都可以充分表達自己，特別開心。

剛工作的時候，學(xué)校單位要求每位老師每周都要寫教學(xué)反思或者教育小故事，記錄本周的工作，我當(dāng)時很煩惱，覺得平時的課時那么多，課后作業(yè)比學(xué)生的還多簡直是煎熬，但是看了王老師的這本書我改變了這種膚淺的想法，在王老師的每一個課堂小片段后面，都有一小段自己的課后反思。名師尚且如此，更何況我們這些青年教師呢？實踐出真知，但是也要善于反思和總結(jié)，只是一味的埋頭去做還不行，還要回過頭去想、去思考，去總結(jié)。

上課有《問好歌》，下課有《再見歌》，還有《安靜歌》，“起立”“坐下”也都用音樂來表達，學(xué)生們除了學(xué)唱歌，還能聽故事、做游戲……這樣的音樂課哪個孩子不喜歡呢？我要深刻反思自己，在認真上好課本上指定的課程以外，多幫助孩子們開拓視野，讓音樂課堂充滿了創(chuàng)意和快樂！

教師讀書筆記5

最近我仔細拜讀了吳放老師的《和孩子一起跳舞》。書中作者將自己的教育生活以簡潔樸素的語言，生動鮮活的故事，書信的形式娓娓道來，讀起來倍感親切。書中介紹的一些方法，有時能輕而易舉地解決我遇到的一些困惑。看完此書使我感受到了幼兒教育工作的多姿多彩，同時也使我對幼兒教師這份平凡的職業(yè)有了新的認識。

曾經(jīng)，在我的腦海中無數(shù)次閃過這樣的想法：幼兒教師是個辛苦而又不被人理解的職業(yè)：每天早上七八點到幼兒園開始忙碌，接待家長、組織活動、開會、學(xué)習(xí)、看午睡……一直忙到了下午四五點鐘，有時還要加班布置環(huán)境，晚上還要做一些文案工作，做得很苦，做得很累，卻有時得不到家長的認同和理解。有些家長甚至?xí)?jīng)常抱怨老師沒有很好照顧好自己的孩子，有時僅僅是為了孩子的褲子穿反了或者是鞋帶沒有系好。

但當(dāng)我仔細閱讀了吳放老師的《和孩子一起跳舞》后，我的想法就徹底變化了。換個角度看待問題，我發(fā)現(xiàn)其實我們并不是這么辛苦、緊張而又忙碌的工作著，我完全可以讓孩子們的所思所想，讓孩子們的點滴進步成為我快樂工作的動力。原來，快樂的工作是這么簡單的一件事!孩子還是孩子，我還是原來的我，原來痛苦和快樂只是一個想法的轉(zhuǎn)變，只是那么一點點的改變。

當(dāng)我驚奇的意識到后，我真的發(fā)現(xiàn)，我的工作中處處充滿著歡樂和甜蜜。有時，當(dāng)我午餐過后，拿著書在孩子旁看時，不知不覺中，我的身后躲著幾個小家伙笑著給我敲背呢;有時，當(dāng)和孩子們一起到大型玩具處玩耍時，孩子們不時傳來叫我一起來玩的親熱叫喚聲;有時，當(dāng)家長們從我手中接過孩子的衣服真誠的對我說謝謝……這些讓我興奮不已，原來快樂地工作可以是這么簡單!

讀了這本書，真的是受益匪淺，我一定會懷著“我孩子一起跳舞”的情懷投入到以后的工作中。最后，用書中的一句話與大家共勉：“保持一顆童心，學(xué)會用兒童的眼光看世界，世界就會變得更美好。”

教師讀書筆記6

教育是一種智慧，需要教師運用自己所有的力量為學(xué)生提供進步的機會與空間。最近拜讀了林崇德教授的《教育的智慧——寫給中小學(xué)教師》一書，書中寫出了作者對教育的執(zhí)著與情感，對基礎(chǔ)教育的了解與重視。作者是充滿智慧的，他以自己的智慧向讀者展現(xiàn)了教師在教育中智慧的體現(xiàn)，使人受益匪淺。

第一次看到《教育的智慧——寫給中小學(xué)教師》這本書，就有著一種特別的感覺，墨綠色的書名點綴著乳白色的封面，簡單、干凈，不摻雜任何別的東西，給人一種寧靜。而封底上三句平實而樸素的話語：我們從事同一個職業(yè)，教育學(xué)生；我們熱愛同一個事業(yè)，塑造靈魂；我們擁有同一個心愿，當(dāng)好人師。讓人震撼，熱血沸騰！確實，這就像教師的職業(yè)，簡單卻充滿生命力，這就像教師的智慧，理智而又有大愛！

這本書是寫給教師的，如同《教育漫話》、《給教師的建議》等。初讀之，“教育的智慧”使人感動，感動在作者提供的基礎(chǔ)教育“操作指南”如此實在，感動在作者對中國基礎(chǔ)教育強烈而持久的特殊情節(jié)，感動在先生“豁達”、“勤奮”的學(xué)者風(fēng)范；反復(fù)翻閱這本書，再次咀嚼作者流暢而充滿智慧的文字，我感到手中的書越來越重。因為書中的每一個文字都凝聚了一個有良知的教育者對中國教育的反思與探索。

為什么《教育的智慧》有如此大的“威力”呢？這是由此書的學(xué)術(shù)內(nèi)涵和鮮明特色所決定的。一是立足研究，求實創(chuàng)新，科學(xué)性強。這部書以作者主持完成的多項國家級或部委級科研項目為立足點，綜合反映了“七五”、“八五”、“九五”國家重點項目的研究成果，客觀分析了在實踐中和實驗中的第一手材料，提出了教師在以“創(chuàng)新精神和實踐能力為核心的素質(zhì)教育”中的具體做法。可以說，這是心理學(xué)研究對學(xué)校教育實踐的一個重要貢獻。二是內(nèi)容新穎，系統(tǒng)全面，富有真知灼見。《教育的智慧》一書從教師職業(yè)的價值、教師的素質(zhì)、學(xué)生的特點、智育與德育、建構(gòu)各種學(xué)科能力、探索德育中品德形成的機制、班主任工作、非智力因素的培養(yǎng)、做學(xué)生的保健醫(yī)、全面發(fā)展和學(xué)有特色以及投入到教育科研中去等諸多方面，向我們展示了新世紀教師的必備素質(zhì)。三是深入淺出，有的放矢，可操作性強。書中，作者對教師成長與發(fā)展的熱點問題，以創(chuàng)新的意識、嚴密的邏輯、源于教改實踐的科學(xué)性，以及生動流暢的文筆，通俗易懂的事例，理論與實際相結(jié)合，基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究相結(jié)合的高度上，對此進行了詳細討論，回答了教師們普遍關(guān)心的許多重要問題。

我們常常說，教育需要智慧。何謂智慧？如果說教育的智慧之源來自于可教的信念，那么，教師智慧的表現(xiàn)則主要靠自身的品格和才學(xué)去影響學(xué)生。因此，我覺得教育的智慧實際上就是教師的智慧，而做一個有智慧的老師，首先得擁有師德師魂，要敬業(yè)愛崗、熱愛學(xué)生、嚴謹治學(xué)、為人師表。正如林教授在書中所講到，如果沒有愛：就沒有教育；失去了對學(xué)生的愛，教師也就失去了人生的樂趣。因此，做一名有智慧的教師，首先應(yīng)該把整個心靈給學(xué)生并堅持一視同仁，將神圣的師愛均勻地撒向每一個學(xué)生，以感染他們、改變他們、教育他們、造就他們。

除了這種大愛，我也特別認同書中所提到的教師教育觀——我的學(xué)生一定能成才。一個優(yōu)秀的教師應(yīng)該有這樣的自信：“我一定能教好學(xué)生；我的學(xué)生一定會進步，會成才?！边@也是教師正確的教育觀念，只有有這樣的教育信念，才能支撐我們?nèi)タ朔磺欣щy，堅持不懈地鼓勵學(xué)生獲取學(xué)習(xí)的信心，爭取學(xué)習(xí)的成功。